优昙婆罗花在甘肃金昌盛开

一．大法弟子家中橘子树叶上的优昙婆罗花

优昙婆罗花开在橘子树的叶片叶茎上，二零一零年七月初发现，共有七朵，洁白的圣花在绿叶上亭亭玉立，照片拍摄于七月二十六日。

二．开在树叶上的优昙婆罗花

二零一零年七月在金昌市文化广场路边的洋槐树上被大法弟子发现，刚摘下时花很小。九月十九日拍照时树叶已干枯卷曲，可花开得很繁密，肉眼都数不过来，估计超过八十朵。从图三、图五可以清晰地看到许多优昙婆罗花花苞已经绽放，在相机闪光灯下有的花苞及纤细的花茎散发出柔和的光晕。在竞相开放的白色花丛中还夹杂着几朵黄褐色的优昙婆罗花。

三．二零零九年在大法弟子家中盆栽花叶上盛开的优昙婆罗花

近年来，金昌很多地方都发现了优昙婆罗花，大多在大法弟子家中，甚至玻璃上、门把上也长出优昙婆罗花。

优昙婆罗花在金昌盛开，是天降瑞象，也是在鼓励金昌地区大法弟子再精進。

优昙婆罗花开的真正意义

据佛经记载：优昙婆罗花乃灵瑞之花，《妙法莲华经文句纂要卷二》四上记载：“优昙华者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”《佛说四十二章经疏钞卷五》谓“优昙钵。此云灵瑞华。三千年一现，现则金轮王出。举此以喻佛待时出难值遇也。” 《一切经音义》卷八曰：“优昙花。梵语。古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗。此云祥瑞灵异之天花也。世间无此花。若如来下生。金轮王出现世间。以大福德力故，感得此花出现)。”《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”《续一切经音义》卷六云：“优昙钵罗。次徒含反。梵语也。旧云优昙。正云乌昙钵罗。此云祥瑞云奇异天花也。世间无此花。若如来下生。金轮出现。以大福德力故，感得此花出现也)。”《大般若波罗蜜多经》中又云：“人身无常，富贵如梦，诸根不缺，正信尚难。况值如来得闻妙法，不为稀有如优昙花？”上开经文总撮意为：优昙婆罗花为“灵瑞之花”和“祥瑞灵异之天花”，“世间无此花”，此花从天而来，“三千年一现”于世，自释迦牟尼佛以降三千多年来从未在世上出现过，现今“优昙婆罗花”又再盛开，意味“金轮圣王出现世间”，“以大福德”普渡众生。

优昙婆罗为梵语，意为灵瑞花。优昙婆罗花，也称优昙钵，佛经上又名“灵瑞花”。因为其花“圣洁而无俗艳”，故尊为佛家之花。西方极乐佛国中善见城的优昙婆罗，与阿修罗城之莲，持国天城中的水仙，爱染明王城中的牡丹，四花同属极品之花。优昙婆罗花三千年一盛开，其花形小巧精致，花朵雪白圣洁，散发着柔和的光芒，似有瑞祥之气缭绕。有幸能够观赏到此花者，必受其福泽。