【正见网2002年07月09日】
纵观源远流长的华夏五千年灿烂的文明，会发现历朝历代的文化各有千秋，争奇斗艳。就文学而言，即可见一斑。
商朝有丰富的文献典籍，象《盘庚》三篇，它是有关商代历史的重要资料，也是古代文学的上品。春秋时的孔子、老子思想为中华民族的道德观及为人处事的原则奠下了基础。战国时期屈原的《楚辞》，形式活泼多样，适宜于抒写复杂的社会生活，表达丰富的思想感情，篇幅和容量可根据内容的需要而任意扩充，代表作有《九歌》和《离骚》。汉代的赋辞藻华丽、手法铺张、词句艰深，有名的赋家有西汉的司马相如、东汉的班固等，代表作分别为《子虚赋》、《两都赋》。南北朝时期有史称的“建安文学”，代表人物有曹操父子和“建安七子”。唐朝的诗歌则“前无古人，后无来者”，其数量之多，内容之丰富，风格流派之多样，不胜枚举。在唐代众多的诗人中，最著名的有被后世称为诗仙的李白、诗圣的杜甫和白居易，他们的作品，象《静夜思》、《兵车行》、《长恨歌》等为后世所传诵不绝。两宋时期，文学的主流是词，它与唐诗前后交相辉映。宋词具有婉约、豪放两种风格流派，豪放派的代表者为苏轼、辛弃疾等，而婉约派则有柳永、李清照等。元代出现了有情节、有人物、有说有唱的戏剧--元曲，脍炙人口的有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》等。到了明清，小说创作可谓登峰造极，其中《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等堪称一代巨著，无与伦比。
看起来，这各个朝代的文学成就是各领风骚，似乎并无多大关联。为什么？那是因为各朝各代的人都是来自不同的天国，在他们转生中国时，把他们各自天国的文化带到了人间，使浩瀚的中国文化绚丽多姿、丰富多采。
