【正见网2002年05月21日】
德行的回报，罪恶的回报（美国）
当保罗・杜尔宾34岁的时候，他患上了多发性硬化症，又称脊髓痨。他右面的腿和手臂开始萎缩，而这时，他还有妻子和一个孩子需要他养活。
尽管保罗家一无所有，但是他的好朋友们却纷纷伸出援手。他们为他支付住院治疗费，从凯斯那里获取他病况的“返观前世资询”，并依据其中的建议为他实施按摩治疗。他的情况很快就开始好转。
然而重要的是，在他的“返观资询”中也指出了他在过去某一世中曾经过度地放纵自己的负面情绪：
“他和自己过不去。所有的仇恨、恶毒之词、以及所有会使人害怕的一切务必要从他的思想中除去。因为，正如古话所说，每一个灵魂都要对每一个随意出口的词负责。事事都有回报，不差丝毫。”
简而言之，一个灵魂只要以后悔承认自己误入歧途，对它的帮助将会一丝不差地依据他诚意的多少相应而来。然而，这一警告未被理睬。杜尔宾沉溺在怨恨与自怜之中，把这些话都当成垃圾抛弃了；他反倒要求解释为什么凯斯没有在瞬间奇迹般地医好他的病。他甚至把自己的失望发泄在设法帮助他的那些人身上，捉弄他们，使他们之间相互结仇，直到他们后悔不该来帮助他。
他的情况还是好转了一段日子。当这种好转变得不再稳定的时候，他开始比以往更加痛苦地抱怨。
他的下一个“返观资询”的措辞更为直接了当：
“这是业力轮报所致。为了身体的改变，必须采取措施改变当事人对环境、事物和同事的态度。首先应当改变那颗心，改变思想、目的和意图。改变之后再继续按摩并使用所建议的治疗器具。但任何你能搜寻到的治疗器具都不可能促成完全的康复，除非你依着神的旨意去净化你的灵魂。这才是你的希望。你会拒绝吗？
“只要还有仇恨、恶毒、不公──这些与耐心、长期忍苦和兄弟般的爱护相悖的思想─这个身体就无法治愈。治愈这样的身体又为了什么？是为了可以满足自己肉体的欲望和贪好吗？是为了可以增加其自私吗？如果是这样的话，那么还是让它维持现状为好！”
为什么杜尔宾遭受痛苦？为什么我们所有的人都会遭受痛苦？“所有的病都是罪业。”这句话并不一定指今生今世所作的罪业。但是罪业以病痛的形式表现出来，是因为灵魂尚未偿还罪业。
业力，那衡量着一个灵魂生生世世得与失的算盘，常常被错误地和不公平地与报应混淆起来。然而它太精确和不动情感，完全和报应不是一样的；它最终的意图是善。但是当它做为一种痛苦的治疗方法来医治一个更加痛苦的疾病时，它确实是一杯苦汁。的确，当警告已无法劝说自我按照自己最大的利益行事时，任何在肉体上所受到的痛苦都是针对潜在意识的滞钝的良药。“神越是爱谁，就越是严厉地惩罚谁”，从这个角度来看，这句话中所包含着的是更多的爱而非讽刺。
