浅说“书”

大法弟子 天纯


【正见网2014年07月22日】

我们指的书,是指的文字写成的文章。从这一观点上看,书不仅仅包括写在纸上的书籍,还包括刻在碑上的碑文,刻在龟壳上的甲骨文,刻在墙上的文字。文字写在哪里,都可以认为是“书”。

“书”之所以称为神传文化,是因为他的记录历史的作用和对文化的传承。当神传给人一种文化,如绘画、科技等时,需要人永久的记住时,就需要使用书的形式。中国古人创出一种技巧或文化时,一般有两种方式,一种是书的形式,另一种是口传心授。二者适合不同的环境和文化,都是非常重要的。

人的大脑就像是一种短暂的记忆机器,时间一长就会忘记。中国有一句俗语叫“好记性不如烂笔头”,其实这里的烂笔头,实际上就是指的文字,也就是我们常说的“书”。要想长期将一种文化留给后人,就需要“书”这种形式。也许我们会认为,纸“书”不如电子书省钱,且便于制作,这个我不否认,因为首先电子书,也是我们所指“书”的一种,其次,如果我们真实的感受一下,就会发现,看纸“书”有一种特殊的感觉,有一种说不出的内涵,这是看电子书所感受不到的。

好纸做成的书,会使书更有可读性,更有感觉。因此选择好纸,是书的关键一步。有的书片面选择白度高的纸是不对的,其实白度高的书,反而晃眼,古人使用一些废料等做成的纸,既节约了材料,达到废物利用,又白度不高,更适合阅读,达到一举两得。看来古人的智慧并不低于现在人。

我们今天看到的古代历史、科技等,都是书的功劳,没有了书,就不会知道昨天,不明白古人的智慧,也会失去神曾经传给我们的一切。

有功能的人,会看到法轮大法的书,每个字都是佛的形象,而且是一层一层的都有。五六岁的孩子,看了《转法轮》封面,都会告诉你法轮是旋转的。不相信的人,可以去试一下。也许这才是神传给人书的真实目地。

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