学术不是偶然出现

西方在希腊时期，开始了哲学。苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德奠定了西方学术的路子。

说白了，这套“爱智之学”的出发点是：探索宇宙万事万物的真理，揭开造物的奥秘。

不过，尽管人怎么去探索、怎么去推理、怎么去归纳、怎么去辩证、怎么去分析、怎么去综合、怎么去演算、怎么去实验, 人们透过学术所能得到的只有：“对小范围之真理的有限认知下的局部结论”。

综合这些“知识的断片”离真理何其远？释迦牟尼佛早以“盲人摸象”的例子，善喻之。

尽管人类已经到了太空时代，但是所谓的太空，只是一个概念，而此概念内，人类目前所能认知的范围与其真实，我们掌握的还是相当有限。

真正的宇宙，人类还是无法想像其亿万分之一。

人类真是渺小！

以此渺小的学术，欲寻求究竟的真理，耗尽了多少才智之士的一生。

人类白首穷经，做一辈子学问，可是还是无知于真理大道。搞了一生的科学研究，其数据要印证于宇宙真理，还是远远地不足。

人类求知识的结果是：如果宇宙的真理不显露在人们面前，人类无论如何努力，终究是徒劳的，永远也无法知道真理。

可是，人类还是会去努力，去研究，去发展，去建立一套学说。直到它被众人接受，变成一种为大众所接受的知识体系。这时，学术本身已自成一种“存在”，人们在研究、探索地过程中，也形成了一个跨越历史的“思想聚合体”，这是一种庞大的场，反过来支配人的思想。

真的事物是简单的，可是学术却越来越成了庞然大物，团团纠结，成了人们思想中的结，一个又一个局限真知的观点。

此外，不同的人、不同的时代，会建构出不同的知识体系。例如：印地安人就没有那些学问，依然代代延续；台湾的原住民也没有文字，都是口耳相传，传承文化。许多民族，不见得有那种学术，可是却保有他的的独特民族特点，屹立在世界的一方。

人类建构的这一套知识结构，不仅会形成学术体系，反过来支配人对真理的判断。其学术也会有势力范围，大的吃掉小的……目前全球化底下，人类的知识系统大多被实证科学所侵占。各民族的神话、传说、文明知识等等，几乎是苦苦抵抗。

古代的西方社会言必称苏格拉底、柏拉图；中国则言必称孔孟。当代人看问题，往往是经过不同学术的“滤光镜”。这些滤光镜几乎都是厚厚的好几层，最表面的那一层就是：科学。

科学家用科学去看、文学家用文学去表达、历史学家用历史的角度批判，不同文化背景的人还要将这个学术“本土化”一番，再埋上一层残垢。

人类的知识建构，似乎也有一只无形的手在操纵。

这只无形的手，制约着人类社会的一切。

学术的僵化

真正的学术要能寻根溯源，一件事物要穷其理，察到他的本源。

古代中国人说：格物致知；西方人透过推理；印度人讲顿悟。人的认识受到知觉的限制，人的学术受到思想广度、深度的限制。人看问题的基点，不绝对是对的；所用的方法，不绝对是对；所得的知识，当然不是绝对的真理，其理可知。

例如，当代天文学要用分子做成的望远镜观测，无疑地，分子以下的宇宙世界便是谜，巨观与微观世界分而研究之。精神归精神、物质归物质，精神与物质变成了二元的，不能合一地理解。

谈到生命的起源，一个进化论的推出，就可以挡住人类往更古老时期寻根溯源的可能。人类是猴子演化的，虽还只是科学假说，破绽百出，却成为人类起源的解释。

分子科学可以复制人，可是人性是什么，人竟然还认识不清楚。人类的诸多疾病依旧无法解决，人体除了解剖学的认识之外，更细微的结构还不知道。可是，人类可以断然否定更高级生命，乃至神佛世界的存在。

这种学术，难道是一种论断而已吗？

真正的学术，该从整个基点开始修正。人心先得求真，乃至于符合天真，不求真所得到的常常是假的。

人类的学术汗牛充栋，每年出版大量的书籍，大量的研究报告出炉。到底，真知的一句话在哪里？真理在哪里？

当前人类把佛法、真理、大道给学术化了。透过考据、批注、作传、批判、研究，人们扭曲了本质。到了现在，人类自信于科技文明，忘了先前觉者的告诫。

可是，静心看看：科技器械占领了人类的生活、科技产物污染了环境、人类难以脱离电脑，甚至人类还想要复制人--人类不是走到了先前这些觉者所预言的地步了吗？

当人在看着电影，不妨想一想：外星人如何毁灭地球；万魔出世；核爆、星际大战。这些是虚构的吗？人看这些不好的，好吗？它的产生是来源于人的本性吗？下一代都看这个，会怎么样？

人类到底意识到没有：过去百年来的科学进展，看来是人类的学术进展，其实这波文明变化的趋势，也不是人类怎么去发现的。因为，如果照这个趋势，结果将是毁灭。这会是人类生命真正的期盼吗？这会是造物主的本意吗？

而人们依然乐观地期盼：科学的进步会解决这些问题。

可是，科技的污染，带来了多少不可逆的反应？人是花着巨大的代价，享受着科技带来的方便。

狂牛病、SARS、地震、温室效应，地球病的多严重。地球上的小粒子--人，还在继续污染它。很危险啊，因为，科技可以在发展中消耗资源，却难于挽救其损失。这是其术的本质问题啊！

东方的学术

前面谈的是西方的学术，直至科学。

中国更不得了，深受学术之毒害！

老子曾说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”人的思想，无论如何修饰表述，毕竟不是觉者的法，也不能有更深的力量。所以，学术可说是人站在人的角度，去建构出来的东西。

可是，佛道之理都被学术化，成了人类思想的产物。后来，知识份子又掺以儒家、法家，整个学术成了大杂烩。其实，早有人提出警告：“那些书是古人的糙粕。”可是，历代中国知识份子，专拾古人牙秽，障碍自己，也障碍着别人！

这其中的主流是儒家。

汉朝时，儒家开始被供起，成为帝王学之一。这不是说孔子怎么了，而是孔子被利用了。康有为写的〈新学伪经考〉证明了：东汉刘歆伪造儒家经典，为王莽篡权制造理论根据。

后来，儒家成了招牌，历代帝王实际上均利用他统御臣民。中国的儒家本应源于道，却也走向学术，混于政治之需要，成为士子登科跃龙门的必读，帝王统驭的经典。

可怕的是，历代的中国人都得经过诸子百家的洗脑。它那一层厚厚的人类思想，有正一点的、有不正的、有怀疑的、有完全负面魔性的，全都装进了人的脑子里。

人还以为这些是好的啊。其实，都是障碍人本性真觉的思想残余啊！

思想啊！科学啊！人为求智慧，故生出学术之物，进而又迷惑了多少人？岂只是儒家而已！