【正见网2010年03月21日】
昨天与母亲（同修）一起打印周报时，已经打印完了一面，母亲问我打印背面，先放哪一个。我边设置电脑里的文件，边告诉母亲放哪一个，可母亲却像没听到一样，反复问了两遍。这时自己就有些不耐烦了，说道：“不是告诉你，先放哪一个了么？”，母亲生气道：“你说了么？我都没听到，说话就好好说呗，喊什么。”这时我就有些生气了，心想：明明告诉你两遍了，你怎么还说没听到？还说我态度不好，你态度就好了，一说就炸。因为当时正在做资料，所以没有与母亲发生矛盾，只是争辩了两句，就不了了之了。
写到这里，才想起师父讲的法，师父说：“面对再大的委屈都能够很坦然的对待，都能够心不动，都不为自己找借口，有很多事情甚至于你不需要争辩，因为在你修炼这条路上没有任何偶然的事情，也许相互说话中触动你的、也许和你发生矛盾有利害关系的这个因素就是师父弄来的。也许他说的那句话非常刺激你、点到了你的痛处，你才感觉到刺激。也许真的冤枉了你，可是那句话并不一定是他说的，也许是我说的。”（《曼哈顿讲法》）
这时自己的心，已经豁然开朗了，那件事不就是师父安排，给自己提高的机会么？顺便也去我这颗不能让人说的毛病，可自己还陷入事中，认为我对她错，没有把自己当作修炼人，过后还觉得自己做的很好，心想：做资料呢，不与你发生矛盾，没有想一想，自己当时已经动气了。扪心自问，修好自己，还分环境么？如果当时的情景，没有发生在做资料时，自己是不是就要与母亲，争个高低？这不是争斗心在起作用么？
再深挖一下自己，发现自己平时，在面对母亲问问题时，很少有心平气和的时候，都是在母亲反复问过几遍后，就不耐烦了。面对父亲（同修）的不足时，也很少有忍耐的时候，都是用以恶治恶的方式，从气势上，把父亲“压倒”，逼的父亲不说话了，自己才心满意足的“罢休”。常人还讲孝敬父母呢，可自己作为一个修炼人,做的真是太差劲了。
再有，自己潜在意识中，还有一颗分别心？在面对另外一位同修时，就“火”不起来，还是把父母当作了自己的亲人，没有当作同修，放松了自己的修炼，心想：发火就发火了。对待同修时，还知道掩盖一下，因为有面子的问题。这么一找，还真是吓了一跳，没想到一件事，自己竟然能够找出这么多的不足。
师父说：“忍是提高心性的关键。气恨、委屈、含泪而忍是常人执著于顾虑心之忍，根本就不产生气恨，不觉委屈才是修炼者之忍。 ”（《精進要旨》）可自己在面对父母同修的不足时，却不能忍。我悟到，人世间的父母子女关系，都是为了维系在常人中能够修炼、生活的，而不应该去执著。修炼了，就都是同修。过去修炼的人都是要断绝一切俗缘，進山進庙的，可是今天我们修的法大，不用断绝一切俗缘，也不用進山進庙，那就得用更严格的标准来要求自己，因为我们是正法时期大法弟子，是师父的弟子。
今后自己一定多加注意，把父母当作真正的同修来对待，这才是我们来时的真正缘分啊！
