【正见网2008年12月12日】
其实呢，岳母的情况是这样。
从小她家供奉祖宗，也信仰一些东西，但不是几大正教。她老人家说，她妈妈是赫哲族，传统的信仰是，在水缸根下，供奉鱼皮人。每隔一段时间，就给小鱼皮人更换鞋子。说小鱼皮人会走路，在人看不见的晚上，出去走了。把鞋子都走坏了。据她现在的解释是，因为水缸根下潮湿，鱼皮人当然是鞋子要腐蚀了。不过，那时她很小，也没有搞清鱼皮人的鞋子，是磨破的，还是腐蚀的。
不管是现在的解释也好，还是她儿时来自大人的说法也好，总之结果是要经常给鱼皮人换鞋子。鱼皮人，顾名思义，就是用大马哈鱼皮缝制的小人。为什么要供奉它，起什么作用，详细的不得而知。
岳母的哥哥，十分聪明。儿时他们家里拥有很多古书，哥哥看了书，就用评书的方式，讲给左邻右舍。常常农闲时节，吸引很多人来听书。可想而知，她是在神传文化中熏陶长大的。据她回忆，在十几岁的当口，一天白天睡觉，就觉的自己飞了，飞啊飞，飞到了很遥远的地方，飞的很快，很美很惬意，清清楚楚的。忽然听见有人敲锣打鼓的喊自己，声音渺渺的、隐约的。于是，就又飞了回来。醒来时候，看到身边围了很多人，个个惊吓而喜出望外的样子。说太危险了，你差点死了。原来是，睡着的她，被发现软绵绵的要死了的架式，几乎呼吸、脉搏都没了，于是大家大声的叫喊，还拿来了盆子敲击，试图把她的魂叫回来。结果，不负众望的她，果然复活了。
甚至是，她还看到过人们祈雨的过程。
去龙王庙的路上，慢慢走着很多人，虔诚的向天祈雨。嘴里默念着什么。庙前和尚在烧香，诵经祈祷。路两旁的人们，拿着水盆，把水泼洒在路上人的身上。是一个很多人自觉参与的活动。经过人们虔诚的祈祷，最终下雨了。雨下的还不小，把久旱的庄稼地，下透了。事后有人评说，是龙王降雨了；也有人说，是大旱时间太长了，该下雨了，祈祷只是凑巧而已；也有人分析，是路边人泼洒的水，作为引子，而导致的下雨。
但是，相信龙王下雨的人是占绝大多数。
只是后来，邪党夺取政权后，岳母接受了洗脑，而且还在邪党的文化政府部门谋生。这样，就完全抛弃了神传文化的意识，取而代之的是，邪党的斗争学说。岳母很聪明，也很讲斗争策略，一辈子没吃亏，但也没伤害同事。成绩就是，怎么在邪恶的政治斗争中，游刃有余的周旋，她常常讲起这些辉煌的往事。邪党发动的诸多运动中，其中一次是把一些妇女，从工作岗位赶下去，叫作回去“持家”。其实是完全成了家庭妇女。这样的急流险滩，都未能伤害岳母的一根毫毛。就是，在邪恶斗争学说的熏染下，在家里也引入了斗争理论。这样，一辈子和丈夫干仗。
其实，文静的家庭，除了人的本能的善良之外，不讲究“温、谦、恭、俭、让”。认为这是“孔孟之道”，是要挞伐的。
自然了，“破四旧”中，岳父和岳母都是急先锋一类的人物。是彻底的‘革命’者。家中收藏了很多毛邪恶的像章，甚至听大舅哥说，前年拾道柜子，柜子低下竟然还有‘红卫兵’袖标。
现在明白了。多年前天良就感到，他们这个家庭有一种习惯氛围，就是一种“鸡蛋里挑骨头”的风气。总是批判、批评的对待一切，在这样的家庭呆着，刺哄哄的不舒服。为什么这样，就是邪党文化的严重熏染造成的。斗争学说，批判精神在不知不觉中充斥了一切。对谁也不服，对什么事物都要给辨证一番，用邪党的理论评判一番，叫作“扬弃”。留下自己认为的正确之处，抛弃自己不喜欢的地方。
他们家何止是保留了许多的邪党物件，甚至还有整套的邪恶马列的书籍，几十卷不止。那年天良去岳母家，竟然背回了一大摞的马列邪书。说要研究一番，寻求中华民族的出路。甚至和岳父说，今后共同写书，写邪恶马列治国的论说，要论述邪党是拯救民族的唯一选择。
一个生来就被邪灵蒙骗的人就是这样，根本无法跳出其外，认清邪恶本质的。
