【正见网2007年10月25日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
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dá rén
答人
tài shàng yǐn zhě
太上隐者
ǒu lái sōng shù xià ，gāo zhěn shí tóu mián 。
偶来松树下，高枕石头眠。
shān zhōng wú lì rì ，hán jìn bù zhī nián 。
山中无历日，寒尽不知年。
ㄉㄚˊㄖㄣˊ ㄊㄞˋㄕㄤˋㄧㄣˇㄓㄜˇ
答人 太上隐者
ㄡˇㄌㄞˊㄙㄨㄥ ㄕㄨˋㄒㄧㄚˋ，ㄍㄠ ㄓㄣˇㄕˊㄊㄡˊㄇㄧㄢˊ。
偶来松树下，高枕石头眠。
ㄕㄢ ㄓㄨㄥ ㄨˊㄌㄧˋㄖˋ，ㄏㄢˊㄐㄧㄣˋㄅㄨˋㄓ ㄋㄧㄢˊ。
山中无历日，寒尽不知年。
【作者】
太上隐者，生平不详。仅有这一首诗流传下来。
【批注】
﹙1﹚答人：这是太上隐者回答人家问话的诗。据《古今诗话》记载：“太上隐者，人莫知其本末，好事者从问其姓名，不答，留诗一绝云。”
﹙2﹚偶：偶然。
﹙3﹚高枕：两种解释，一作枕着高的枕头解，一作比喻安卧无事解。
﹙4﹚历日：指日历，记载岁时节令的书。
﹙5﹚寒：指寒冷的冬天。
【译文】
偶然来到松树底下，找块石头安稳的睡上一觉。
因为山中没有日历，只晓得冬去春来，但却不知道现在是何年何月。
【诗中有话】
读了这首诗之后，会不会让你想到作者—“太上隐者”就是一位修道有成的神仙，不然怎么会写出这样不带人间烟火的诗句来呢？“偶来松树下”是一种随性的逍遥，无心的邂逅，“高枕石头眠”是一份安之若素的自在，心中坦荡，无忧无虞。“山中无历日”是一种超然的洒脱，跳出人间的羁绊。“寒尽不知年”则是与天地一体，融入时间的长流中，何年何月已不具任何意义了。
这首诗的诗题是“答人”，就是答复人家问话的意思。可以想见，当人们在山中遇到这位隐者时，一定会问些是何方人氏？为何到此？高寿若干？等问题。于是隐者以诗句来回答他们，并署名太上隐者，告诉他们他是一位年纪很大的隐者，会到这个地方，完全是一种偶然，觉的要休息了，就随意找块石头躺下。至于年龄有多大？隐者的回答很幽默，他说：因为山中没有计算时间的历书，虽然晓得冬去春来，但是不知道现在是何年何月，所以也就无可奉告。虽然答复的话是平淡无奇，可是却一语双关，蕴含着极深的意义。他告诉人们要想过象他那样的生活，就要行为自在，心中无惧，不受尘俗干扰，那么瞬间也是永恒，年月日也就不具任何意义了。
