养儿徒养老 自救更重要

明代的预言家刘伯温，曾有一首《懊憹歌》非常有意思。诗人认为养儿防老是不对的，按道理讲古时的人都是把养老看得很重的，诗人却说养儿无用，确实有些耐人寻味。全诗仅二十个字：“养儿徒养老，无儿生烦恼。临老不见儿，不如无儿好。”

“养儿徒养老，无儿生烦恼。”此句讲人们都养儿防老，无儿就是最烦恼的事。这句看似简单的话里面，也有非常深的内涵在里面，神在给人规定人的规范时，为什么要人们养儿防老呢？其实是要人们繁衍后代延续人类生存的。如果没有这一条，人类都不关心下一代了，人类就会断绝了。

“临老不见儿，不如无儿好。”在古代有“父母在，不远游”的说法，就是担心在老人去世时，儿不在身边。刘伯温所讲的“不如无儿好。”是指的什么呢？如果在当时，应该是战争。因为战争会死人，不管有几个儿子，最后能生存的都不多，所以诗人认为养儿也未必会在死之时见到，所以才有此感慨吧。

换个角度讲，诗人既然是预言家，那么这首诗也可能是为今天的人写的。今天，特别是在中国大陆，受中共的无神论的影响，很多地区的人都只顾自己，不赡养老人。在我老家，孩子一结婚，就会与老人分家分开住。把老人赶到旧房子里去住。老人辛辛苦苦一生，盖好的新房，竟然一天也没有资格住。很多老人感到委屈，她们年轻时受婆婆欺凌，老了又受儿媳妇欺负，真是凄惨的一代。

当然后来中共又提出养老金的方法养老，可是中共又造出了对老人特别不友好的中共病毒，想将老人淘汰掉。当然害人最后也会害己，中共最后也会被瘟疫淘汰。有些人常讲“求人不如求己”，也是有道理的。只是理解上有些问题，真正的求己应该是改变自己，将自己变成个好人，而非自己有能力做什么。比如今天的瘟疫面前，自己变好，退出中共，做个好人，才会真正的保平安，这也算是求己了吧。

一首几百年前的诗，能够预言到今天的人心，真的是非常了不起的。在神的眼里，“养儿防老”有繁衍后代的意义，刘伯温并非不明白这个道理，他是想通过诗，流传下来，提醒今天的世人。超越“养儿防老”的意义，学会自救，也就是我们常说的“三退保平安”。