关于无神论的几点思考

无神论者解释人类起源时，以进化论主张人是猴子演化来的。然而猴子是什么生命演化的？那个生命又是什么演化的？这样地追根溯底地问下去应该是：生命存在的形式是什么？他们存在哪里？这些生命是否是人能认识的？和人类的生命存在形式是什么关系？这些是无神论者能彻底说清的吗？

“无神论”是什么意思呢？无神论者是有资格断言神不存在的人吗？显然不是，人怎么能断言神呢？无神论者应该是认识不到神的人。无神论者应该思考：为什么自己不相信神的存在；自己又是凭什么下断言，神是不存在的。

无神论还是有个“神”的概念。否则，对于有神论也没有必要加以“反对”！那么，无神论者关于“神”的概念是什么呢？是不是还是有个“神”的形象存在？只是无神论者自己认为那是人们的一种想像，若是不能清楚看见想像中的“神”清清楚楚地站在跟前，无神论者是说什么也不会轻信的！所以，无神论者的可怜在于，他们断绝了自己与神的关系，否定了自己有修佛修道，圆满成正果的可能。

认为“迷信”不好的人其实也很迷信，只不过信的是“金钱”、“权力”、“自我”等等自己认为实际而重要的东西。那么，人为何不相信“佛法”，放下人的拜物信仰、主义信仰，产生对佛法真理的坚信。无神论其实也是一种信仰，教义只有一个重点：神不存在。

宣称神不存在的人也会死亡吧！一个逃不过生老病死的凡夫俗子，有什么资格宣称神佛不存在？无神论者会生老病死；而神却不会像人那样。

无神论者对生命的认识还停留在我们人类的生存空间，然而另外空间的生命是什么呢？无神论者却认识粗浅。另外空间的存在与其生命是什么，无神论者研究过吗？不知道就断言“无”；比不知道就说“不知道”来的不科学。因此，无神论者的又一涵义是：认为这个空间没有神，就否定神佛存在的人。

无神论者其实是有一个藏得很深的动机的。神若是不存在，我就可以为所欲为，不受死后审判了。这是人类的魔性作用。因此，人潜意识里不去承认神，才能昧着良心做坏事。其他无神论者的理由都是藉口。

无神论还有更为糟糕的心理因素。若是有神在，那么为什么不是我？历史上开始宣扬无神论的人，由于在人的成就下，放不下自我，竟嫉妒起神了，索性宣告上帝的死亡。或者以为自己就是神了，这种自大到否定神佛，实在是可悲至极的。

无神论在近代中国有一个基础就是：唯物论。然而，唯物论的哲学诠释或政治诠释，就是物质的真象了？xx的唯物论和现代科学对人体、物质的认识相比算是小儿科的小儿科了。这样粗浅的唯物论是一种狭隘的意识形态，而非科学的态度，却深深地障碍人对于神佛的信仰。

中国的无神论却不见得完全不信神佛，至少在庙里还是守些仪式。他们其实反对的是宗教界的一些乱象，而心里对于神佛还是尊敬的。中国无神论的外因是文革的影响和宗教败坏后的种种乱象所致，让人对旧宗教中的一切反感。

人类没资格想神的事情。可是台湾一般民众把地方民俗的信仰，甚至于低灵附体的狐黄白柳称为“神”；文艺作品把“神”拟人化等等。这些常人对“神”的观念，并不是伟大的神的真正体现。所以，无神论者反对的只是自己常人观念当中的“神”。

科学家实证科学的认识方法，认识不到神，常人的肉眼也看不到神，并不能证明神不存在，而是我们的方式有问题。我们必须有纯净、谦卑的信神之心，而不是执著地以我们的方式去研究、探索、看见神。

以上是个人对无神论的几点小感想。欢迎大家指正。