却说胡三姐带同仙赐并会同龙王派去的鳜大夫及巡海夜叉等到了淮海交界所在。夜叉们禀说：“此地水界就名淮海村。东边归淮神管治，这西面都是大海，现在是我们大王新派的海神管辖。请问大仙要去拜访的朋友住在哪一方面？”
三姐一听这话，忙朝仙赐使个眼色，对夜叉们说道：“承大王盛情，委托诸位护送前来，如今已是到了地头，那边地方小，不便惊动列位，还是先请回去销差，我们自会去找。”夜叉们巴不得这一声，一齐问鳜大夫：“怎么样？”鳜大夫也不愿再去，于是半推半就的客气了一回，方才告别而去。这里三姐笑对仙赐说：“那班小儿只当我们来拜甚上客，不道是一个被人锁禁的田螺！这批东西全是势利儿，何必惹他们见笑呢！”仙赐称是。
二人仍用分水诀找到淮水之底。果见一个大田螺埋在土中，只剩下一个口子可以稍稍伸出头来，略略呼吸，并等那游过的小虫，接些来吃。仙赐情知就是生身之母，心中一痛，不由痛哭起来。三姐忙道：“莫哭！莫哭！我来替你通报一声！也教你母亲认得你这儿子。”仙赐依言，俯下身去，把浮在泥面的螺壳抱住。且听三姐喊道：“罗圆！罗圆！你那驱逐的逆子仙赐儿前来找你来了！”那田螺把头伸了一大段出来，向水面瞧了瞧，看那情形，似乎已明白了这件事情的样子。一回儿螺颈触住仙赐的头，便似黏着似的，好久不动，也不肯离开。照这光景自然是表示非常亲昵的意思。仙赐也把颈面贴住螺肉放声恸哭。
良久良久，三姐方替他说明过去的情事，并致师尊之意，劝他受这千年惨劫，藉此可以修身立命，造成不坏之身。又道：“总因你前生造孽太多，如今该受酷报。但因你儿子之故，使你可成正道，未尝不是不幸之幸。今将修炼口诀传授与你，似你天资聪明，只要日夜用功，不过三百年后，就能身离顽壳，符咒之力不能拘束于你。但是还不能离开这水底，须再过五百年，功行已有八九成，休说妖魔外道不能害你，你可就在海底居住，借你顽壳作为洞府，一千年后，功行圆满，那时方能再和你儿子会面，还当聘请高明有道之士作一绝大道场，超度受你毒害的许多冤鬼，从此孽账可清，前途顺利，再没什么意外的了。”
那田螺精听了，用力点了点头，以示叩谢之意。三姐又把咒语传给与他。诸事已毕，三姐说：“此处不宜久留，我们就回去吧！”仙赐只得遵命。又和田螺亲热了一回，说了许多劝勉的话，方和三姐一同回身，出了水面。三姐说：“你的大事已了，赶快回天台做你自己的功课去吧！”仙赐称是。
三姐着他自己念起驾云咒，双双腾起半空，向南催进。一下子工夫，早已到了天台，回至洞居之地。三姐告辞而去。临别时，郑郑重重的吩咐道：“公子，今后你的责任越发重大，你既立志救母，须把母亲救出海方算做完你的大事，但这都是你的功行，今生虽然辛苦，来生仍有相当的好处。你在五百年内专做自己的功夫，五百年后，虽不成仙，但也很有些法力了，便该出去各处巡游，遇苦救苦，逢难济难，做满预限的功行，师尊自会送你转世下凡，那次转身之后，只要本心不昧，数十年即可登仙成道了。”仙赐一一领诺，又问道：“功行满足可不再堕凡么？”三姐道：“那怕不行罢！你不听说，从前天帝为了一层贪念，指出一魂下凡历劫；功行将满，本可立时升天，为因一念仁慈不忍舍他的儿子，因此又转一世。后来数世都因六根不净，功败垂成，直至最后一次百念成灰，性灵通澈，一点没有什么挂恋的了，方才重升仙界，封为真武大帝。以玉皇之尊，那样深厚的根基，兀自转不得一点凡念，何况平常之人，何况你我出身畜道，初登人境的人！若照寻常规矩，似你一现尘志，立刻便转回。那时道心未定，道行不深，再过一生，仍不能脱离尘网，便再经十世人世，也保不住定有恁好结局。虽说将来终有成功之日，可是人欲易袭，危险太大，还不如先吃些辛苦，等到功行大成，却去经过一次轮回，什么都不易侵袭，也免了许多危险，岂非一劳永逸么！公子须知这也不是偶然之事，总是师尊替你深思远虑，设法周全，才能这等通融办理啊！”
仙赐听了，更加感激得死心塌地，至死靡他，不觉痛哭失声道：“师尊为弟子如此用心，正不知将来如何报答得来！”三姐安慰道：“你既知道师尊待你的苦心，就可晓得师尊希望你的至意。你我做弟子的，只要不负师尊期望，就算对得住师尊了。难道师尊还用得着你我的报答么？”仙赐含泪称是，又问三姐：“如今去哪儿？”三姐笑道：“且去西岐山见过师尊复旨再等后命。大概你的事情也还未了，怕还有用得着我的去处哩！”仙赐道：“那个自然，我是三姐一手提携照拂的人，我的功行一天不成，三姐的心事一天不了，那是一定之理。”三姐笑道：“不是这么讲法，旁的事情我不知道，但知千年之后，还要替你去找个道友好做你母亲道场的法师，这是我早已晓得的了！”仙赐也不再问，送他出了洞门。因他是代替师尊训植自己的人，不能以普通同门之礼相待，也照恭送老师之礼，跪送得不见踪影方才回洞。
三姐到了西岐，参见了文美真人。真人喜他办事小心，便从那日为始收为弟子，并替他取个法名叫“通慧”。通慧叩谢过了，仍在真人身边供应使令。真人着他每隔数十年必去天台一走，查看仙赐功行。五百年后，真人亲降天台，授仙赐炼气烧丹大道，并得天书两卷，内载五行遁法及一切变化运用、召将遣神、收妖伏怪的法术，凡百年而习成，真人始命他周游各地，广立功行，为本生立脚根，即为来世结善缘。凡又数百年而道行完成。真人慧心默运，已知孙杰投生十余世，过一千余年，历夏、商二代，现已降在洛阳张姓人家富室，年方四十，尚无子嗣，即命仙赐下凡，为他儿子，以偿千年前一段宿愿。
这张姓男子名叫天成，所生一子，单名一个果字，那张果前生，即是孙仙赐。因宿根深厚，生而能言，灵慧异常。十岁上头，得文美真人派通慧女道冠前去指点于他。张果立时醒悟。那天成一生好善，十余世享用不绝。自得张果为子，满心喜悦。通慧怕他将来阻挠张果修道，又想他一生功行食根千年，再不回头，未免越趋越卑，终有堕入苦海之一日。因于指示张果之便，带着点醒几句。张天成知前生因果，又见通慧云行雾走，法力无边，深信世上真有神仙。神仙也是凡人所做，不但深喜儿子生有仙根，兼想到自己身上，生怕福缘一满，转世受苦，也便立下一个修道之心，常把此意对通慧谈起。通慧喜道：“居士得仙人为子，前生原有仙缘，再能本身信道，成就必定可观。”也指授他些修养的口诀。父子俩齐心一意，共兴道念。
天成又把一份家财舍散于穷苦之人，等他的妻子即张果生母去世之后，张果得通慧指示，着他会同天成，前去淮水，了结田螺精这重公案。此时张果年纪虽轻，前生立下的功夫，好似从小儿读过的书本，长大起来略加温习，即可应用。不比他爹是初学仙诀，全没功夫，一切全仗人指导。父子俩和通慧约好在淮海村中相会。通慧又替他们去谢龙王千年来照拂之恩。因为后五百年来，罗圆法力不小，常常出至海中游行，见有水中生物受危之时，也尽力扶助一下。曾有一次，淮河中有一批客商，出洋营运，才出海口，忽遇大风，全船二十余人几致没顶。罗圆恰好出游，眼见此事，疾忙用自己躯壳顶住船底，背负大船出险，救得二十多条性命。不道本身却因这番露脸，适为老蛟的同道妖人所见，使一条钢鞭猛追。罗圆看看被他追上，那妖举鞭向罗圆顶上打下，说时本迟，那时却快，一面妖人的钢鞭才下，一面早有救助罗圆的海中神将，闻讯赶来，举混金杵挡住。一阵血战，打退妖人，罗圆方得回至海底。
后来罗圆修道垂成，把顽壳做成一所海底洞府。那近处一带数百里内，见有一种彩光熠熠辉煌。许多妖人都当海中出了奇宝，纷纷来袭，又幸龙王先期替他戒备，派来三千神兵，守住淮海村口，方得无事。这等故旧之情也算不可多得。这时通慧到了水晶宫中，见过龙王。龙王已知他的本意，忙先替他道了辛劳。通慧笑道：“贫道是专程替大王老友道谢来的，怎么大王倒先替我道乏起来呢？”龙王也大笑道：“彼此都是扶助老友，怎能言谢。闻得罗圆遵师法旨，在他新建洞府中起建道场，不知法师是哪一位。”
通慧道：“这事敝师在五百年前，早已算定该是一位姓李的跛脚道人主持坛事。这人和大王的贵老友也还有些直接、间接的缘法，那跛仙的前生，原是玉帝殿上司香吏，为因口舌不慎，在万寿筵上和一位司花女官说了一句笑话，两人都罚堕轮回十世，那司花仙女第一次降生，就做了贵老友孙仙赐的夫人，也便是如今启建道场的罗圆夫人的媳妇，转到现在，这被谪两仙都经了十世轮回。这次限满，他们都能不昧本性，修成正果，便可回转天曹，另有荣令，决不止仍为原职。因天心最仁，前次降罚是格于天律，无可如何。迨见他们十世为人，都还忠厚贤孝，圣心大为嘉悯。因此料定他俩成就，必不在小。并闻现在的仙女，生在江南何氏，出世未久。现在的司香吏却生在河南李氏，据闻为老君祖师同族后人。
祖师从盘古以来，常常转世为人。近百年来，又转生于苦县地方，收得弟子文始真人。恰值司香吏十世降生之时，祖师即派文始前去指点照拂，因此这李仙成道颇速，为自来修道的人所未有的奇缘。祖师并已亲收为徒，留在他自己门下。此公前程真不可限量咧！我所说的这李仙和孙仙赐有些间接仙缘，就从仙赐的夫人司花仙女而来。”龙王点头笑道：“是了！这花仙等九世降生之事寡人全知道，也还替他效过一些微劳呢！”通慧却没暇问他这事，仍接着说道：“这虽算不得什么，但仙家规矩，凡是两方有些小关系，即称为缘。因此这跛仙和现在的张果，也可称得薄有前缘了。”
龙王笑而称是。又说：“田螺壳内做道场，倒真是千古未有之奇闻。毕竟仙家妙用，比众不同。如此盛会，想来令师文美真人和许多仙官仙吏都是要到的。那时寡人也要躬亲前往，参与这个稀世难逢的盛典咧！但不知有定期了没有？”通慧道：“日期尚没定准，大概今天他们自己人议妥之后，再由我去聘请法师前来，就可开场，那时大王就是不得空闲，我们也一定要来强邀的。”说罢，大家都笑起来。
通慧说完了话，别过了龙王，赶到淮海村中。只见那村情形大不相同。从前是一片荒凉，鱼虾不到的地方，如今却因螺壳放光，各处水族中凡有些小道行的，闻此异事，都不远千万里之遥赶来观光。同时便有惯于经营的水族商贾，也乘机前来开设一个买卖场儿。不上十年，这荒凉满目的淮海村，竟变成了贸易兴盛的大海市。通慧见这光景，不觉点头赞赏。一时到了那罗圆顽壳所成的洞府，他那洞屋仍照螺壳原形建造，进口处是一座大圆门，入内屈折弯曲，蜿蜒回旋，通到底方是一座小小后门。门亦是圆形，洞中宽阔非常，定可容得数千人的起居。罗圆已完全成为人体，自己住在中间一屋。屋分三间，两旁却有走廊可通前后。至于洞中器皿什物，虽非十分富丽，也觉清雅别致。通慧想道：照此情形，也很可以迎请众仙的了。
正在一处一处参观，早被洞中伺应人役瞧见，飞报进去。里面罗圆夫人在前，天成父子随后一起迎了出来。列公要知田螺壳内如何做道场？跛脚仙究是何人，和老君祖师什么情？却因事情大怪，情节过长，一时三刻实在讲说不尽，只好抹桌另起，从头写来方才有头有绪，秩序井然。列公们耐心等着，莫瞎骂作书人卖关子罢！
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梅花是中国传统名花之一，集色、香、姿、韵等诸多绝妙于一身，与兰、竹、菊并称“四君子”，又与松、竹并称“岁寒三友”，不畏岁寒绽放于冬春之际，沐霜风而生机盎然，浴冰雪致树姿苍劲，梅开独步天下春。白梅冰雪质，红梅云霞辉；清雅秀丽，香芬驰远，昭示着春天的到来。
梅花品格高洁，清贞娴雅，从古代开始，在种植梅花和赏梅过程中，逐渐形成了一种源远流长、内涵丰富的梅文化现象，梅文化也成为中国传统文化核心价值的阐释。
《诗经‧秦风》云︰“终南何有，有条有梅。” 自魏晋以后，梅花逐渐成为士人所注重的具有独特精神表征的意象。唐代人虽钟情牡丹，但也有关于梅花的名句。著名僧人黄櫱禅师所作《上堂开示颂》意蕴深远，内涵丰富：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”借梅花历经风雪后的绽放才具有这般芳香的品性，来喻示人也需要经历艰辛和砥砺之苦方能领悟禅机。
宋元时期，梅花文化进入鼎盛时期。梅诗、梅画等纷纷涌现，开始注重梅花的精神、特性的意象发掘，进入了文化象征意义和人格风范丰富时期。梅花在此时确立了群花之首的地位。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，自然而然地把“梅”放在首位。从此，梅兰竹菊被称为“四君子”。画家也用“四君子”来赞誉君子的清高品德。梅花就代表着冰清玉洁、清逸超然、贞坚苍劲、不畏霜雪的气节。
梅花常被誉为报春的使者，寒冬浴雪绽放，但却是南方特有的花卉。在江南清冷、湿寒的冬季，长江流域的气候，最适合冷艳寒香的梅花开放。古代诗句中不乏这方面的描绘，刻画出梅花的贞秀丰姿和盎然的生命力量：“寒雪梅中尽，春风柳上归”（唐李白）；“帘幕东风寒料峭，雪里香梅，先报春来早”（北宋欧阳修《蝶恋花》）；“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏”（南宋陈亮）； “ 万花敢向雪中出，一树独先天下春”（元末明初杨维桢）；“万树寒无色，南枝独有花”（明代道源）。
古人歌咏梅花的诗句可谓是绚丽多彩，佳句纷呈。在对梅花的姿韵清幽刻画方面，北宋隐逸诗人林逋所作的《山园小梅》被认为是一首咏梅的千古绝唱，将梅花的超凡脱俗、俏丽可人写到了极致，再加上“梅妻鹤子”的动人故事，更加引人入胜：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”首联以梅花凌寒独放、卓尔不群起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有梅花“独暄妍”，这是何等高洁的品性，然而却不孤傲，不同凡响的品格和那引人入胜的风韵只在一方山间小园中恬静淡泊、闲适旷达、“弗趋荣利”。最为世人称道的要属颔联，呈上一幅意旨深远的山园小梅图。这一联将梅之枝干盈脆、神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的气质风姿简直写尽绝了。尤其是“疏影”、“暗香”二词更显极致，将仙风道骨和无形而香的梅之韵描绘的清幽澄澈、灵动温润，而又充满逸趣。在那静谧的月光下，疏淡的梅影，飘然而来的缕缕清香，使人神怡和陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可以说是臻于极致。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，还借鉴了五代南唐江为的残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花之绝美绝美形神兼备，虚实尽现。此诗也正是作者人格的真实写照。
苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。” 《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅者多矣，未有此句也。”南宋诗人王十朋对其评价极高，誉之为千古绝唱：“暗香和月入佳句，压尽千古无诗才。”辛弃疾则在《念奴娇》中则规劝后人：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。” 由此可见林逋的咏梅诗对后世咏梅的影响之大。 “暗香”和“疏影”成为咏梅的专词，更为重要的是，咏梅的旨趣在林逋的笔下，不再仅仅是那种冷艳苍劲和浴雪寒香，而是充满了一种既有“翩若惊鸿”之绰约风姿，又有“温乎如莹”之清幽芬芳的天然本真态展现。
元代的王冕也是爱梅成癖之人。《墨梅》诗云：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。” 诗人赞美墨梅的高风亮节。由淡墨画成，外表虽不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质。不以娇艳求得人们的夸奖，只将一股清香留在天地之间。同时也是借梅自喻，表达自己不媚世俗的人生态度。
咏物诗中，关于梅花的“百咏”最多。在百花之中，关于梅花的名句似乎也是最多的。“遥知不是雪，为有暗香来”（王安石《梅花》 ）。 “梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”（宋代卢钺《雪梅》 ）。“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”（宋代杜耒《寒夜》 ）。明朝徐常吉在《事词类奇》中说：“水陆草木之花，香而可爱者甚众，梅独先天下而春，故首及之。”梅花因此被赞为“花中魁首”。梅花，凌寒傲雪，不入尘俗。
明朝陈仁锡在《潜确类书》中阐释梅花的品行：“梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。梅有四贵，贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。” 唐代诗人杜甫也喜爱春梅的优雅︰“梅蕊腊前破，梅花年后发；绝知春意好，最奈客愁何？雪树元同色，江风亦自波；故园不可见，巫岫郁嵯峨。”
两宋时代，更是积淀了梅花丰富的文化内涵，丰富了梅之品格诠释，如苏东坡诗云：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。” “万石丛中，百花头上，谁与争高洁”（刘清夫《念奴娇.武夷咏梅》）。“容颜颇称俗子意，风骨独有诗人知”（南宋章甫 ）。“高洁”代表着出世或超脱的人生态度，而“风骨”则是一种人格精神；以梅格对应的这一人格风范，成为梅花精神意义和中国文化价值的核心内涵。陆游的诗词名句云：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”；“向来冰雪严凝地，力斡春回竟是谁”。由于梅花在寒冬绽放，独先天下而春，花中气节最高坚，因此梅花在我国传统文化中，早已不仅仅是一种花卉，在人们心中已成为品格与气节的象征和精神追求。
南宋末期的诗人谢枋（ bǐng）得，号叠山，在《武夷山中》一诗中抒发了这种对梅花的品格和气节的追求： “十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？” 他在抗元兵败、南宋灭亡后隐居武夷山中十年，一个人独自在外漂泊，面对着茫茫的群山，那种刻骨铭心的感伤，连回家的梦都不曾有过。后两句乃是整首诗的精华，也是千古名句：“天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？” 在这山雨初歇的时刻，整个天地之间显得更加空寂，一个人需要经历几世的苦难磨砺，才能够真正地修成梅花那种高尚的品格呢？他这首诗的出发点与前人不同，不只吟咏梅花或借梅花自喻，而是当作一种寻常人无法企及的人格追求，在艰难困苦中激励自己砥砺向前。
元朝统一中国后，元朝廷为了笼络汉人，到江南寻访宋朝遗士，谢叠山在民间举荐二十二人名单的榜首，元朝廷曾先后五次派人来请他出山仕元，但都被他拒绝，并写《却聘书》： “司马子长有言：‘人莫不有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。’” 1288年冬天，大雪纷飞，福建行省参政魏天佑强迫谢枋得北上大都（今北京）。谢叠山在路上就开始绝食，历时二十多天未咽气。1289年四月初一，到达大都后住在悯忠寺（今法源寺），已经病情严重。他看到悯忠寺的曹娥碑，触景生情，决定继续绝食。五日后的四月初五，谢叠山去世，终年六十四岁。他在《与李养吾书》中有一句名言：“人可回天地之心，天地不能夺人之心。大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生”。
谢叠山在《与参政魏容斋书》中说道：“大元制世，民物一新，宋室逋臣，只欠一死。上天降才，其生也有日，其死也有时，某愿一死全节久矣，所恨时未至耳。皇帝慈仁如天，不妄杀一忠臣义士，虽曰文天祥被奸民诬告而枉死，后来冤状明白，奸民亦正典刑，其待亡国之逋臣，可谓厚矣。某虽至愚极暗某虽至愚极暗，岂不知恩。所以宁为民不为官者，忠臣不事二君，烈女不事二夫，此天地闲常道也。”由此可以看出，1284年元朝廷大赦天下以后，已非文天祥当时的境况，谢叠山的绝食而亡还是由于当时宋明理学把风骨名节推向极端造成的影响，谢叠山家族一门忠烈。
谢叠山曾说道：“孔子尝告我矣，君臣以义合者也。合则就，不合则去。”对君臣关系能有如此豁达独到的见解，非当时的一般文人所能企及。换言之，死都不惧怕，何患生？只因当时对“名节”的普遍推崇和看重。与他交往密切的王奕在“送谢叠山先生北行”一首中就有这样的勉励：“遗表不随诸葛死，离骚长伴屈原清。......白骨青山如得所，何消儿女哭清明。” 此外，就梅花的品格而言，“气节最高坚”的体现就是：年复一年的在寒冬的霜天冰雪之中，堂堂正正、不屈不挠的“力斡春回”。放下生死，尤其是放下艰辛万苦的生；放下世间声名，真正的做到坦荡无私、坚如磐石。正如宋末元初方回的诗词《长至日书》所云：“表里阳和见天道，梅花别是一乾坤。”
南宋向士壁为宋伯仁编撰的《梅花喜神谱》所作的跋文中说道：“昔人谓：‘一梅花具一乾坤’。”历史上有一部并非歌咏梅花的《梅花诗》预言，却道出了一段非凡的梅花之神圣使命内涵，并为梅花注入了全新的生命品格。由此也发生了一种转换，此前是士人借梅花的文化意象自喻，或作为一种人格追求；尔后，便是梅花因为新的使命内涵的注入而从本质上提升了梅格，梅花因成为这种非凡生命的象征而荣耀千秋万世。
且看《梅花诗》预言的最后一段： “数点梅花天地春，欲将剥复问前因。寰中自有承平日，四海为家孰主宾。” 在人类历史的末后，宇宙正法的图景尽显其中：坚不可摧的“一院奇花” ，在 “连宵风雨”的坚忍中践行着自己的神圣使命，力斡春回的光明时刻即将到来。
蕾妈被害上法庭，家属得知去旁听。
法官陪审坐当中，公诉律师相对应。
书记员讲要肃静，审判长宣现开庭。
公诉人起先诉讼，律师反驳更主动。
当事人辩讲不停，法官督促在平衡。
陪审插嘴没有用，按部就班在进行。
今年蕾妈六五龄，平和陈述讲过程。
大法修炼救一命，信师信法念正行。
自己事情不辩争，大法真相讲得清。
污蔑大法不答应，据理力争辨分明。
慈悲善对合议庭，现身弘法诉心声。
案卷里面零口供，修炼大法乃精英。
公诉人心生魔症，迫害良善丧天性。
提出两年判实刑，有违天道遭报应。
律师严词很鲜明，事实证据皆提供。
无罪辩护很成功，正义行为令人颂。
法官无奈说不听，蕾妈诚心讲始终。
场内辩论有失控，当场无果宣休庭。
法律本应是准绳，惩恶扬善为本能。
邪魔作祟理不明，赤色笼罩无公正。
蕾妈修炼法轮功，真善忍是座右铭。
劝人向善有罪名，这种世道理难容。
历经劫难提心境，正己正人在法中。
大法神圣显威能，无量佛法度众生。
据明慧网近日报道，原辽宁省沈阳市康平县县委副书记田百祥，自江泽民流氓集团迫害法轮功以来，主管康平县政法委、610办公室（中共为迫害法轮功专门成立的非法组织），主抓迫害法轮功，对上级的指示昧着良心上传下达。田百祥对上级指示的盲目随从，致使康平县近百名法轮功学员被非法拘留、劳动教养和判刑，给修心向善的法轮功学员的家庭带来了无数的痛苦。
二十年前，田百祥读大学的儿子，在学校放假返家途中，坐的是朋友接他的车，在快要到家经过铁路道口时，与火车相撞，田百祥的儿子不幸当场死亡。他儿子的死给他的家庭带来极大的痛苦，但田百祥没有醒悟，还继续为邪党效力，迫害善良的法轮功学员。
不久，田百祥的妻子又生了一个小儿子，这个小儿子患有严重的抑郁症。小儿子的到来，没有能够弥补他失去儿子的痛苦，反而使他的生活更加忧愁。田百祥于二零二四年三月患病死亡。
田百祥的家庭悲剧，足以说明了他是中共对法轮功的这场迫害的受害者，也是“610”这个“死亡岗位”给他带来的恶果，足以给还在中共体制内、盲目随从中共迫害法轮功的人敲响了警钟。
自古以来，凡是迫害善良的，都没有好下场，最终会遭到恶报，也会给自己和家人造成痛苦和不幸。真心奉劝那些至今还在直接或间接参与迫害法轮功的人赶快醒悟。天灭中共是天意，在瘟疫天灾人祸面前，只有相信法轮大法好，退出中共的一切组织（党、团、队），才能躲过瘟疫大劫，才能平安。康平县县委副书记田百祥的实例就是一个实质的教训，恶报实例这么多，真的应该猛醒了。
让孩子记住“九字真言”
咱们中国人对护身符并不陌生，很多人都带护身符希望给自己带来平安和吉祥。《西游记》拍成电影后，大人小孩都喜欢看，里面讲的故事包含着宇宙天地间的道理和善恶有报的真相。
孙悟空大闹天宫，一直打到了灵霄宝殿，天兵天将、各路天神无可奈何。请到如来佛后，没动什么兵器，用无边佛法就将孙悟空压在五行山下，一张封条压了猴王五百年。直到遇到唐僧，答应拜唐僧为师后才撤去符咒，放孙悟空出山随师去西天取经。
佛法的内涵非常深奥，但表现形式有时却非常简单，就一张简单的纸符，却有着难以想象的神奇法力。
“法轮大法好、真善忍好”，这是佛家的保命护身符，这九字真言携带的是宇宙中的纯正能量，能帮助人，能保护人。平时诚心诚意念这九个字，就是对天理真道的尊敬，就是在分清善恶，一念之间，一切都在改变！
让孩子相信神佛的存在
台湾大学有一个李嗣(sì)涔(cén)爷爷，他是一名教授。他专门培养小孩子，教他们保持单纯善良，有些好孩子经过培训后，竟然能看到一些一般人看不到的神奇景象。
有一次做实验，有个人在一张纸条上写上一个“佛”字，把纸条折起来。有特异功能的孩子用手摸一摸这个纸条，眼前竟然出现了一个闪闪发光的人，这是佛通过文字在显灵。这个实验证明，在一个我们看不见的世界，神、佛是真实存在的。
我们中国有句老话叫“举头三尺有神明”，说明神无处不在，看护着我们每一个按“真、善、忍”做人的好人。
小朋友，遇到困难或者不舒服的时候，记得念“法轮大法好，真善忍好”。讲一个真实的例子：有一个朋友，有一天发烧了，感染了病毒，后来症状越来越严重，全身都疼的难受。但她并没有害怕，因为她记得一位好心人曾经告诉过她，遇到困难的时候，就念“法轮大法好，真善忍好”。她一遍又一遍的坚持念，很快的烧退了，身体完全康复了。
记住九字真言，可以使小朋友健康成长。
大纪元2024年09月04日消息，加拿大建议旅客对中南美洲出现奥罗普切病毒（Oropouch virus，简称OROV）疫情提高警觉，在该地区发现的感染病例高于预期，并且在一些国家首次出现病例。
据CTV报导，OROV病毒对美洲来说并不陌生，但它在巴西、玻利维亚和古巴的出现却是前所未见的。
世界各地都有与旅行相关的奥罗普切感染的报告，其中大部分与前往古巴旅行有关。自去年年底大规模爆发以来，玻利维亚、巴西、哥伦比亚、古巴和秘鲁已通报约8,000例感染病例。
据美国官员上周二宣布，已有二十多名返回美国的旅行者感染了OROV。
目前还没有美国旅行者死亡的报告。美国官员通知医生警惕国内潜在的传播，但目前尚未发生这种传播。
由于不少加拿大人爱去古巴旅行，渥太华向前往古巴目的地的旅客发出旅游建议：“要高度谨慎。”这是处于第四等级的风险，接下来会是“避免不必要的旅行”和“避免所有旅行”。
古巴长期面临食品、瓶装水、药品、燃料等短缺的问题。有些地区电力短缺影响严重，间歇性停电很常见，这使得获得服务变得困难。
世界卫生组织6月11日曾发布风险评估报告说：“这是古巴首次发现这种疾病，因此该人群可能高度易感，存在发现更多病例的巨大风险。由于古巴是国际旅游目的地，因此该疾病存在国际传播的风险。”
传播途径和症状
俗称“树懒热”的奥罗普切热病毒主要经由蚊、蠓（midge）叮咬传染。此疾病最初于1955年在加勒比海岛国特立尼达和多巴哥（Trinidad and Tobago）的奥罗普切村爆发，5年后巴西一只树懒被验出带有该病毒，因此又称为“树懒热”。
“树懒热”的症状与登革热类似，包括头痛、发烧、肌肉酸痛、关节僵硬、反胃、呕吐、发冷、畏光等，严重者可能引发脑膜炎。
加拿大政府在健康通知中写道：“有人担心奥罗普切病毒可以从孕妇传播给未出生的婴儿，从而导致不良妊娠结果，包括死产。”该通知还补充说，怀孕旅客应严格遵守其蚊虫叮咬预防建议。
目前尚无证据显示这种疾病会人传人，它与登革热和会导至小头症的寨卡（Zika）病毒属于同一家族。
大多数病例会在7天内痊愈，但有些病人可能需要数周才能康复。正是因为奥罗普切热的症状与其它虫媒病毒感染较为类似，在临床中往往被误判或忽略，从而低估了其流行范围，导致疾病突然发生和流行。目前，没有针对此疾病的特效抗病毒药物或疫苗。
慈悲伟大的师父好！
各位同修好！
我在二零一二年小学刚毕业就得了法，由于旧势力在历史上的安排和家族的原因，在我修炼路上的干扰和阻碍一直很大，如果不是修炼大法，今生我可能就会成为人们所说的“精神病患者”，是慈悲伟大的师父一直在呵护着我，保护着我，使我在大法修炼中脱胎换骨，并顺利考上了重点大学的研究生，弟子用尽人间任何语言都无法表达对师父的感恩。
一、正念排除外来信息
从小我就被认为有“强迫症”，随着年龄增长，越来越严重。刚得法那会儿，特别喜欢大法，看到师父的照片觉得特别亲切，炼功音乐好象以前听到过。师父讲的法理，我发自内心觉得就应该这样去做。可当时注重学习，放松了自己的修炼。老师、同学都觉得我很怪，认为心理有问题。高考考场上，我大脑不断的被外来信息干扰，连题目都看不進去，甚至有想撕试卷的冲动。即便如此，师父仍然一直在管着我并安排我考上了姑姑（同修）所在城市的大学，我每周周末会回到姑姑家中学法、炼功。
虽然开始了修炼，但并没有想象的那么容易，外来信息干扰很严重。正象师父讲的：“还有一些人自己意识上老受外来信息干扰，外来信息告诉他什么，他就相信什么，也会出现这个问题。”（《转法轮》）对照法，当时的我就是这种状态。外来邪恶信息告诉我没有三退，让我反复检查三退结果，我就反反复复检查；告诉我把电子书中保存的师父讲法删掉，我就照做了。我感觉那是错的，可是如果不那样去做，那个思想在脑子里就非常混乱，搞的我稀里糊涂，整个人处于痴痴傻傻的状态，什么也干不了。为了尽快摆脱这种状态，就多次违心的做了，事后清醒过来又很后悔。
同修们多次在法上交流，告诉我做到不听，外来信息一出来，立马念正法口诀或者叫师父。我却都不能第一时间做到，每次都是外来信息全听完了，才开始发正念。外来信息在思想中的干扰实在太大。
有一次同修看到我被禁锢在一个由金刚石构成的三角形里，好象与外界完全隔绝。在同修的建议下我开始背法，第一遍背法非常艰难，过程中干扰很大，很多时候外来信息不停的往脑中打，我连一句法都不能完整的读下来。要么就是只认识字，却不知道这句法的意思，用了整整一年半的时间才背完。在大量的学法、背法、发正念后，那金刚石慢慢的被砖块代替。向内找，我找到了许多执著心，争斗心、好奇心、执著自我的心、私心、惰心、怕心、疑心、欢喜心、显示心······我下定决心要修去这些执著心。我的状态逐渐变好，主意识越来越强，师父也多次鼓励我，点化我。
在一次集体学法之前，老同修看到我眼神呆滞，于是问我是不是又被干扰了？我说是的。老同修说我们先发正念，同修们同时立掌，看到我空间场有一朵巨大的黑花，对着我旋转，我们对着它发出正法口诀，它仍不消失。老同修说我们共同请师父加持。这时师父出现了，众佛道神站在师父身后立着掌，师父转动大法轮，黑花被师父以及众佛道神的强大法力瞬间解体。当老同修把这一幕描述给大家时，我和同修们都流泪了，我马上到佛堂叩谢师父。
经过师父这次清理，我头脑越来越清醒，正念越来越强，当外来信息再来干扰，我马上就能发出正念“法正乾坤，邪恶全灭。法正天地，现世现报。”（《精進要旨二》〈发正念两种手印〉）我意识到背法的过程就是在走师父安排的路，加强正念，否定旧势力对我的干扰。因此，假期和开学后的课余时间，我都会利用来背法。晚上舍友们在宿舍玩游戏，我就在楼道背法。尽管思想中还有干扰，但在师父的加持下，我的正念越来越强，成绩也一直名列前茅。
二、考研路上大法显神迹
去年考研的那段时间，旧势力对我的干扰也是很大，很多时候一天真正能学進去的时间只有一~二小时。因此只复习了部分专业课，英语、政治基本没有复习。考试前两周，在师父的加持下，我达到了过目不忘，两天就背完了将近六千个单词，又背了几篇感觉要考的英语范文和一些政治题目。考试那两晚，我都在通宵复习，也没有困意。
在政治和英语考试当天，同修们齐发正念时，我感到后背有一股股热流不断的往上冲，身体周围充满了祥和的能量。尽管政治考试考前只背了些押题卷，但考试分数刚好过线。英语考试小作文话题与背过的几乎一样，而大作文只要换一个主题词，背过的句子都能用上。作文写的也比较快，突然，好象写错了，刚准备划掉，可再一看，居然写的是高级句式。虽然之前没学过阅读技巧，可每个长难句，我都能看懂。考到的一些短语，也是我進考场前刚看过的。考试结束后，我向同修报喜，这几乎是近十年来，英语考的最顺利的一次。
第二天专业课考试也很顺利，有一道论述大题，正好是早晨炼功之后刚复习的，答案清清楚楚在脑中浮现出来。分值高的计算题有许多题型，考的也是前一晚刚掌握的题型。一些比较难的推断题，都是我先把答案写出来，反推发现符合题目要求。
面试那天早晨炼功之后，我头脑特别清醒。学院原定面试在邪党会议室举行，提前到那儿，在会议室门上，同修姑姑用手写了三个“灭”字，学法小组同修也在一同发正念。开考前十五分钟，学院突然通知换到学术会议室。其他同学考前非常紧张，都在抓紧时间复习。只有我一人什么也没拿，虽然外来信息一直伺机而动，但我静静的在那坐着，时刻保持着正念，什么也不想。在面试过程中，一阵阵暖流迎面而来。专业课考察如同大海捞针，从好几本参考书中只考一道题。而我抽到的题目恰好是自己最熟悉的，回答的特别全面。复试非常顺利，最终被录取。
三、多学法 做师父的真修、实修弟子
这个假期，我按照计划，把师父所有的讲法全部学了一遍，《转法轮》背完了第四遍，而且学了一遍《转法轮》英文版。在学法过程中，我找到了真正的自己，主意识越来越强，能够时刻保持着正念、清净心，头脑越来越清醒。现在，我每天保持着修炼如初的状态，发自内心的感恩，让我不由的泪流满面。师父啊，弟子终于能够真正的在大法中修炼了。在今后的修炼路上，我要做师父的真修、实修弟子，抓紧时间，勇猛精進，做到“少息自省添正念 明析不足再精進”（《洪吟二》〈理智醒觉〉）。
叩谢慈悲伟大的师父！感谢学法小组的每一位同修！
如有不当之处，请同修慈悲指正。
据太空网(space.com)2024年8月26日报导，天文学家用恒星勘测盖亚太空望远镜进行的调查显示，一个距离地球仅 24,000 光年左右被称为Barbá 2的星团中挤满了红超巨星。红超巨星是宇宙中最大的恒星之一。这些恒星的尺度可能是太阳的数百倍，亮度是太阳的 一百万倍。
超巨星富星团 Barbá 2。 （图片来源：Apellániz 等人，2024 年。）
研究团队成员之一阿利坎特大学研究员伊格纳西奥·内格鲁埃拉 (Ignacio Negueruela)说， “富含红超巨星的星团非常罕见，而且往往距离很远，但它们在理解大质量恒星演化的关键方面发挥着至关重要的作用。”
超巨星令人生畏的尺寸和能量意味着这些巨型恒星消耗核燃料的速度比太阳等恒星快得多。我们的恒星在主序列寿命中将存在约 100 亿年，而超巨星的寿命估计只有几百万年。因为超巨星的寿命很短，这意味着虽然像 Barbá 2 这样的疏散星团很常见（仅在银河系中就已经发现了 1,100 多个），但找到一个充满红超巨星的疏散星团却极为罕见。
“在银河系中，只有少数几个星团富含红超巨星，”内格鲁埃拉说。“发现像 Barbá 2 这样的星团，可以用中型望远镜观测，对天文学家来说是一个重要而令人兴奋的发现。由于距离如此遥远，并受到中度消光的影响，这个星团在光学图像中看起来并不起眼。”
Barbá 2 实际上是天文学家Rodolfo Barbá大约十年前发现的 ，他于 2021 年去世后，这一发现至今尚未公布。
天文学家认为疏散星团中的恒星都是在同一时间由同一团坍缩的气体和尘埃云形成的。这意味着天文学家可以确定星团的年龄，然后将星团中较老的红超巨星的特性与星团中较年轻的蓝星的特性进行比较。
“我们有时会发现年龄和质量相同的星团，但其中一个星团充满了红超巨星，而另一个星团只有一两个，”他继续说道。“这里存在随机因素，因为恒星生命中的红超巨星阶段非常短暂，而且我们处理的是数量较少的星团，微小的变化可能会产生巨大影响。”
该团队的研究成果发表在论文库网站arXiv 上。
资料来源：
https://www.space.com/milky-way-supermassive-stars-open-cluster