在海龟岛的双月弯观景台上看惠州双月湾
轮回纪实（音频）：文成公主纪实（一）
作者：子微
播音：新宇音
音频下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save link As...)。
神造了人，给人规范了言行举止，礼仪教化的东西，给了人应有的智慧，对生命的流转和灵魂的依托、以及未来的去向，有着宏观的规划和统筹。这一切，是由宇宙中更高的神在掌控。
但是，有那样一群天界的生命，在宇宙走向坏灭之际，他们想要自救，想要成就自己的东西，自以为是的布置了一套周密的体系，认为可以完成自救。殊不知，他们的安排，正是对创世主已经安排好了的格局的破坏，他们放纵着那些阴暗的力量。然而佛法无边，冥冥之中，创世主自有筹划，来破解那些阴暗的败坏的安排。
在这里，我要说到的是西藏。在历史上，为了使神的信仰能在这个地方生根、为了与神佛结下深厚的佛缘，为了这个地域的众生在末世大法洪传时不被落下，有许多修行人，为佛法的弘扬做出了贡献，比如马尔巴上师、密勒日巴尊者、莲花生大士，元朝的八思巴国师等等。
我要讲述的是7世纪前后，吐蕃王朝松赞干布统治时期的事情，松赞干布迎娶了大唐的文成公主，文成公主推动了佛法在西藏的流传。
因为世人大多都是天上的生命转生而来，生命值得珍惜，不容荼毒和堕落，然而人世凶险，人的灵性容易迷失。修行可以提升人的境界，可以挽救败坏的道德，可以追溯生命的由来。那些在人类历史上为佛法流传做出贡献的人值得人们的敬重。
在历史上，大唐太宗一朝，有诸多耀眼的事迹。
圣皇李世民，施仁政，存民本，武开国运，文治安邦。周边少数民族，降顺唐朝，尊唐太宗为“天可汗”。
自古以来，“和为贵”、“中庸之道”是中原王朝推崇的思想。从根本上说，实现“平天下”的理想所仰赖的不是武功，而是文治；它所实行的也不是霸道，而是王道。
一个王朝，言出必行，践行了自己的承诺！我看到，在和各民族结缘的过程中，历史的安排，在一步步的有序展开。
在唐长安西八千里外的吐蕃，松赞干布继位为赞普（君主），迁都逻些(今西藏拉萨)，松赞干布创设制度，设置官阶，颁布律令，又从尼泊尔、天竺等地引進文化、技术，使吐蕃社会有了发展。松赞干布曾经派遣使者来大唐，他听使者说吐谷浑及突厥都娶唐朝公主为妻，也萌生这样的念头，他派使者到唐朝求婚，唐太宗没有允许。使者回到吐蕃谎称：“初到长安，唐朝十分优待，允许通婚。后来吐谷浑国王入朝，从中离间，遂罢通婚之议。”松赞干布闻之大怒，出兵攻击吐谷浑，吐谷浑失败。吐蕃又攻击党项及白兰两个部落，而后屯兵20万于松州（今四川松潘县）之西，派遣使者送金银币帛至长安，声称是娶公主的聘礼。使者传话说：若大国不嫁公主，当即進攻内地。
松赞干布果然率兵進攻了松州，松州轻敌，大败。唐太宗调兵遣将，派兵出战，吐蕃大败。松赞干布引兵而退，遣使谢罪，复求婚约，唐太宗答应了通婚的要求。公元640年，松赞干布派遣大相禄东赞来朝。
文成公主，是唐太宗李世民的叔叔李道宗的庶女，闺名冰雁，小名虹儿。因冰雁出生时，她的母亲在梦中看见一道澄澈的彩虹，一个靓丽的女子沿着彩虹翩然而下，所以孩子出生后，乳名叫虹儿。
虹儿聪明伶俐，涉猎广，领悟力强，尤其喜欢看奇异之书。她观星，能联系到时政；她堪舆，能知道吉凶；看物件，能知道走向。作为宗室之女，她是主动请求嫁给藏王的，这是怎么回事呢？
在唐和吐蕃战争期间，十多岁的虹儿夜观西部天象，说：吐蕃必败。当时，管家觉得这是无稽之谈。直到战争消息传来，大家才信服。
原来吐蕃使者还没有到长安，虹儿就看见有红线从西面而来，拴住了自己的脚踝。她悄悄为自己排上一卦，卜相为红鸾星动，欲嫁西土君王。她带着侍女偷偷出去，寻到卦卜处，又占卜到红鸾星动。
虹儿率性撒脱，相信“是命就不挣，挣命没有用，顺命才昌盛。”所以在吐蕃使者到长安后，皇室公主都不愿远嫁异域，太宗为此烦恼。虹儿对父亲说，愿替陛下分忧，远嫁吐蕃。太宗闻之大喜，去掉虹儿名字中的“冰”字，叫李雁儿，赐李雁儿“文成公主”封号，希望公主以文教之力鼎力协助吐蕃君王。
公主夜间梦到吐蕃地形，总觉得吐蕃地形蹊跷，她醒后，画出吐蕃地形，反复观看，竟看出地形背后是一个仰卧的魔女形象，地形凶险，不利众生和国运。
大唐一朝，兴佛重道，思想拓阔。文成公主扮男装，与嫡兄一起，去见袁天罡，袁天罡非常有名望，他和李淳风曾经一起推演朝代，留下了《推背图》，预言了以后的朝代。文成公主见到了袁天罡，袁天罡说：“公主担当天界使命而来，与吐蕃赞普有佛缘，要和吐蕃的王者一起改变吐蕃恶劣的风水，传习佛教，是要造福吐蕃民众的。公主菩萨身，如来座，功绩标千古，美名代代传。” 袁天罡后来赠文成公主一个如意囊，里面装有守护符，此符得袁家功力者多重加持，被公主随身携带，被嘱咐不得打开。
文成公主笃信佛教，寺院的老僧也曾点化她，登西土，广传佛缘，建佛寺，守护不弃。公主明白了自己的使命，不却命，勇于承担。
太宗李世民带百官送文成公主出长安城，对公主殷殷嘱托：“此去吐蕃，任重道远，当修两国之好，弘扬天朝人文，教化异族，勿以个人得失为虑，助教吐蕃礼化，心存天朝威仪。”文成公主允诺，这一年，是公元641年，公主17岁。
在中国历史上，和亲政策由来已久。宗室男儿，浴血而战，守护疆土；宗室女子，远嫁异族，和顺边境，皆是职责。纵观历史上的和亲，大多是在国力不支时对周边异族的求全之策。而文成公主入藏，和历史上的和亲大不同，当时唐朝国势强盛，而吐蕃也是蓬勃之政权。唐朝在战胜吐蕃以后，答应吐蕃的求婚，奠定了唐蕃友好往来的基础。
文成公主進藏时，队伍非常庞大，唐太宗的陪嫁十分丰厚。有释迦牟尼金身像、珍宝、金玉书橱、360卷佛经、各种金玉饰物。又有多种食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作、治病药方、医学论著和医疗器械等，还携带各种谷物和种子。文成公主带着大批卫队、侍女、工匠、艺人从长安西行，经几个月的艰苦跋涉，经甘肃，到青海，过日月山，经大河坝，到达青海境内黄河发源地——河源（今青海兴海县一带）。
松赞干布率领侍从和卫队从拉萨前往柏海等待，然后再到河源迎接。文成公主在河源与等候已久的吐蕃王相见，松赞干布被文成公主的端庄、高雅所折服。松赞干布与公主回到逻些（拉萨），举行了盛大婚礼。人民载歌载舞，整个都城充满了欢乐的气氛。与此同时，天界神仙，注目拉萨。
松赞干布执政前，吐蕃只有一种宗教，名为苯教，存在上千年了。专作祈福、禳灾、求雨、占卜、咒术等法。松赞干布执政，统一了藏文，开始翻译佛经，初传佛教。松赞干布派人到印度和尼泊尔交界处请来了观音像（此像现仍供在布达拉宫），作为供养修佛的对象。后来松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主，公主带来了释迦牟尼像、弥勒像、不动佛像等（不动佛像现供在惹摩伽寺，弥勒像等现供在大昭寺）。
（待续）
传说三界中的生命要在六道中轮回，天神道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道，六种不同的生存环境，地狱道在其中是最苦的一个去处，宗教及民间传说中多有对地狱场景的描述。佛为什么讲地狱？可以起到警戒世人的作用，让人不至于无底线的干坏事。
宋颜丙曾经这样描述道：“在日造恶者，押入汤途、火途、刀途。镬汤沸若崖崩，剑树势如山耸。灌铜汁而遍身肉烂，吞铁丸而满口烟生。遭锉磕则血肉淋漓，入寒冰则皮肤冻裂。身碎业风吹再活，命终罗刹喝重生。”
这几句话将地狱的恐怖景象尽数罗列出来，让人胆战心惊。
地狱道说是轮回中的一道，跟其他道不同的是，其他几个道中的生命还有机会接着轮回，来到这里的生命有很大一部分是永远不再有机会转入轮回了，三界是宇宙中的垃圾场，这里就是销毁垃圾的地方。饿鬼道中的生命虽然苦，但可以到处找吃的，而地狱道中的罪人身体不自由，受刑时挣脱不了。
地狱是一个大的时空范围，它里面有无数个小时空，释迦牟尼佛讲过十八层地狱，再低的他没有讲，那个时候的人普遍单纯，十八层地狱的描述已经足以让人感受到恐惧了。宗教所讲的十八层地狱为：拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、冰山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、火山地狱、石磨地狱、刀锯地狱。
地狱的层层时空可不像地下室那样一层层的排列，它是不同的时空结构，同时同地存在的，来到这里的生命体，要在痛苦的刑罚中偿还掉生前造下的所有业债。
地狱中的苦主要是极寒、炙热和孤独，我们可以想象穿单衣在南北极生存的场景和被烈火焚烧的痛苦，你觉得你能承受多久？地狱中的生命痛觉要更加灵敏，地球上的极寒和炙热的感受对他们来说简直是在度假。
这里面最有名的地狱叫无间地狱，又叫无间道，堕入无间地狱的，都是极恶的人，犯了极重的罪，比如破坏宇宙规律的，为什么破坏宇宙规律是重罪呢？佛法造就了整个宇宙，破坏宇宙规律就要被打入无间地狱。在无间地狱之中，永远没有解脱的希望，除了受苦之外，没有任何其他感受。其他地狱，比如最轻的是拔舌地狱，阴差用大铁钳子夹住犯人的舌头活生生往外一扯，直接拔掉舌头，然后浇上一种药水，接上舌头可以瞬间长好，然后再扯下。受刑时痛苦难耐，不受刑时还能缓解一下。这里就不同了，何为无间？受刑没有间隙的意思，无时无刻不在遭受烈焰焚身。 人的痛觉神经是很难承受火烧的，在无间地狱之中，主要是烈焰烧人，所以也叫“阿鼻焦热地狱”。
无间道还不是最可怕的地狱，再往下还多着呢！身体从宏观到微观粒子被一层层的销毁，最终来到地狱尽头，连元神也被销毁了，形神全灭，没有了元神就感觉不到痛苦了吗？佛经中讲过，不会让他那么舒服的，还给他留一丝意识，知道脏，知道苦，就永远那么呆下去了。
地狱中的时间跟人类空间不一样，我们经常听到了地狱要受苦几百年几万年的说法，它是那里的时间，但是相比人世间，可能就几天几个月，在那个环境中，可是实实在在的几万年时间，那个空间中一切都随时间变快变慢的，快了也感觉不到快，慢了也感觉不到慢。事实上，我们人类空间的时间比以前就快了很多倍，一切参照物都在跟着变快，所以没有任何感觉。佛经中讲未来佛要在多少亿年后下世度人，也不是人间的时间，是兜率宫的时间，换算成人类空间的时间，刚好是现在。天上方一日，地上已千年，那是概括性的说法，另外空间的时间往往比人类空间中的时间要快。
谈到地狱，不得不提到一位大觉者，地藏王菩萨，他立下了“地狱不空，誓不成佛”的誓言，很多人理解为他想把地狱众生都超度出去，其实不一定是这个意思，罪业深重到不可救要的生命怎么能救度呢？善恶有报，十恶不赦的生命应该被彻底销毁的，这样才符合宇宙的理。佛是维护宇宙理的，自然包括对不可救要的恶人的彻底销毁。让地狱空起来这个愿望能不能实现呢？有难度，但并非不可能，如果遇到整个宇宙的大更新，极高极高的大觉者在各个空间中正法，不符合标准的生命被彻底淘汰和销毁，符合标准的生命得到超度和提升，地狱不就空了吗？
也许地狱有空的那一天，也许这只是一个美好的愿望。
在中华五千年历史上，出现了若干关于朝代兴衰以及更迭的预言，从周朝《乾坤万年歌》、三国《马前课》，到唐朝《推背图》、宋朝《梅花诗》，再到明朝《烧饼歌》。这其中的很多预言往往是在历史走过之后，人们才恍然大悟。
与此同时，历朝历代亦涌现出不少可以预知上至皇帝、王公大臣，下至黎民百姓个体命运的能人异士。预言、预言家和能人异士的存在，其实都是上天在人世间的安排，目的是为了告诉世人：一切都是神安排。今天说一说明末清初一位留下神奇字条的奇人的故事。
明末清初松江（今上海松江县）有一位奇人，名叫宋懋澄，字幼清。说他“奇”，是因为他不仅可以预知自己的死期，还可以提前预知儿子的福禄寿。
宋懋澄的先祖并不一般，曾经是宋朝的皇室宗亲。北宋灭亡后，他们随皇室南迁至杭州，成为世家大族。南宋灭亡后，才改姓“宋”，一是为了躲避新朝的追捕，二是以示纪念故朝。
根据一些文集记载，宋懋澄青少年时期就颇负盛名，提笔作文常常是一蹴而就。他生性宽厚，孝顺父母，为人慷慨、侠义，喜好交友，羡慕游侠。年轻时他颇有志向，曾花费大量时间用在研习兵法上，希望有朝一日可以报国平天下。但明朝末年局势动荡，朝廷奸佞当道，宋懋澄并无用武之地。
无奈之下，三十岁的宋懋澄转而学习儒家经典，在乡试中举后前往京师成为太学生。此后三次参加进士科举考试，均未上榜。于是他回到家乡。
回到松江的宋懋澄，为人依旧，对待朋友皆以“侠客”之心待之，扶危救困。他平时不重视名利财富，品行高洁，从不屈服于权贵。他广交天下豪杰，可以说他的朋友遍及天下。
宋懋澄亦喜好诗文，后成一代文学家。他的藏书十分丰富，他的藏书楼“九龠楼”在当时的文人中非常有名，内中藏有大量的秘本、手抄本和名家所校本，他因此被视为明万历年间上海四大藏书家之一。
宋懋澄先娶妻杨氏，杨氏去世后，续娶施氏，四十九岁时得子宋征舆。宋征舆四五岁时，宋懋澄去世。
对于儿子的福禄寿，宋懋澄在儿子出生时曾给夫人留下一张纸条，嘱咐道：“等孩子将来考中进士，你可以打开来看上面的内容。”
宋征舆长大后，果然考中了进士。夫人想起丈夫当年留下的字条，打开来看，只见上边写着：“这个孩子三十年后，将会在新朝当官，官至三品，但寿命只有五十岁。”一切果如宋懋澄预言的那样。
生于明万历四十五年（1617年）的宋征舆，清朝顺治四年（1647年）中进士，刚好三十岁，授刑部主事，晋员外郎。后出京为福建布政使右参议，顺治八年（1651年）任福建提学道。后擢尚宝司卿，康熙年间升任三品大员左副都御史，五十岁时离世。
由此可知，可以预知未来之事的宋懋澄也并非一般人物，应该是精通卜算。他有一位住在淮南的姓白的好友也精通此道，两人经常在一起切磋。
一天早上，宋懋澄起来后，就对夫人说：“今年九月某日，白兄就会去世，他沒有儿子，我得到江北去看望他，顺便为他操办后事。”说罢他出门启程。
等到了白姓好友家，白公早已在门口等候。白公一见宋懋澄，就笑着迎上来说道：“我就知道，你今天一定会来为我送別。”
两个人于是一同走進家中，关上门，相对而坐，连喝了好几天酒。白公告诉宋懋澄，他们两人将先后亡故，不出两岁。过了几天，白某果然无疾而终。宋懋澄伤心痛哭。
给好友办完丧事后，宋懋澄回到了松江家中。夫人问起他去淮南的事情，宋懋澄说：“白兄的后事已经办完了，只是，我明年三月也会离世了。”
到了第二年三月，宋懋澄如期而终。他又转生到了哪里呢？
参考资料：清朝 王士祯《池北偶谈》 《中国历代卜人传》
惠州惠东县是沿海的一个县，比较有名的景点有双月湾、巽寮湾、海龟湾等。双月湾、巽寮湾两处都在惠东港口镇，港口镇有惠东港口。
双月湾位于惠东县港口镇，双月湾观景台在港口镇的海龟岛（惠州最南端的一个半岛），因形状鸟瞰似两轮新月，故名“双月湾”。双月湾共分两湾，由大亚湾和红海湾相邻的两个半月形组成。
在海龟岛的双月弯观景台上看惠州双月湾
常言道江山如画，而笔者在佛法中也体悟到人间也是像一幅立体的画卷。那么双月湾的这幅画卷内涵的展现是什么样的呢？
双月湾在港口镇，表现的是“一港两湾”，即两处港湾。双月湾观景台在海龟岛(形似海龟)上，龟寓意归。所以这两处“港湾”表现的是两个归宿。双月为朋字，“朋”字也指同类、伦比，因为同类的人常互相结合，比如朋友、朋党。表现的是人以群分、对人的分类筛选，其实就是指人不同的两个选择的不同归宿。两个港湾寓意的是两群不同类别的人的不同归宿。
什么样的选择什么样的归宿？双月湾一湾是属于红海湾，一湾是属于大亚湾。双月湾在红海这边的这一湾波涛汹涌，在大亚湾这边的这一湾风平浪静、平静如镜。两湾是明显的对比了。
红海湾，顾名思义，是有红色的泥土(因独特的地质构造和岩石成分，沙滩与岩石都呈现淡淡的红色。尤其傍晚落日时分，整个红海湾都被一片诱人的红光罩着，红海湾由此得名)，有蓝蓝的海水。波涛汹涌的红海湾有“中国观浪第一湾”之称，得名于红色泥土。表现的是浪与沙，即大浪淘沙。
红海湾主体位于汕尾市。汕尾市是中国第一个县级苏维埃政权诞生地，其红色代表人物是澎湃（中国第一个县级苏维埃政权便是他创建），澎湃一词形容波浪猛烈的撞击。汕尾一名约源于明嘉靖年间，因该地由海沙冲聚成海滩(沙坝、沙陇线)，先民们聚落于沙陇线尾部，随着语言习惯(“线”“沙”谐音“汕”)，和先民有以方向指名之习惯，故名“汕尾”。也就是说汕尾名源于“沙尾”。那么红海、“澎湃”在“沙尾”，表现的同样是大浪淘沙。因为“澎湃”是红色人物，红海与“澎湃”一样表现是红色的浪潮，所以寓意的是红色中共，即红海湾的归属寓意的是跟着中共、不信神的人 。大浪淘沙淘去“红色的泥沙”。
在大亚湾这一边惠东县这边有巽寮湾。巽寮滨素有“绿色翡翠” “东方夏威夷” 和“中国的马尔代夫”等多种美誉。在长达27公里的海岸线上，“石奇美、水奇清、沙奇白”而著称灵秀海湾，其中银滩路的洁白沙滩长达11公里，海滩沙质洁白细幼，形如白金，海沙含硅量达96%，世界罕见，巽寮湾也因此被誉为“天赐白金堤”。
所以红海湾与大亚湾表现的是大浪淘沙，沉淀下来的是金子。在红海湾寓意的是被淘汰，在大亚湾寓意的是通过考验的金子。
亚其本义是正视的族徽和俯视的祭坛形。即亚字其中一层内涵的展现是祭坛。祭坛是古代用来祭祀神灵、祈求庇佑的特有建筑，先人们把他们对神的感悟融入其中。所以在大亚湾寓意的是对神有正信的人被神佛护佑的人的归宿。亚的正体字亞是典型的十字轮廓，十方世界是佛家对宇宙的概括，代表着佛法。也就是说指的是对神有正信的人、被神佛护佑的人，更具体的讲是选择了佛法的人。
大亚湾在惠州的惠东县与惠阳区。惠阳县古称归善县。这里寓意的是选择佛法的人是归善的，是选择了善，是阳光大道。与之形成对比的红海湾，选择中共的是恶的，是被淘汰的。
“天赐白金堤”寓意的是通过考验的天选之人，什么样的人才是通过考验的天选之人呢？大家知道在现时期有佛法开传出来，但是被中共造谣抹黑迫害打压，那便是法轮大法，也叫法轮佛法、法轮功。“白金”的白寓意的是明白中共造谣抹黑迫害打压的真相，对法轮大法有正确认识的人。
我今年八十二岁，是修炼了二十七个年头的老弟子，虽然走入修炼这么多年，但真正实修却刚刚开始。下面我把一个多月前在慈悲的师父看护下走出生死关的几个片段，写出来证实大法。
在九月六日，早晨洗完脸，我正想给师父法像上香时，突然感到全身动不了了，好像似岔气的感觉，身体内特别是右面中间的部位说不上是哪个区域痛，蹲也蹲不下，站也站不稳。
当时，我的第一念就想：修炼前有胸膜炎和肝与脾都大的病症，修炼大法后都好了，怎么又犯了？（疑心）那些天根本炼不了功，后背拽着前胸痛得我直不起腰来，每天站不稳，坐时得勾着腰。学法更是干扰重重，学不进去了，好不容易挨到晚间睡觉时，身体根本躺不下。只能在沙发和床之间轮换坐一会儿。
有时艰难的把身体挪上床，奢望着在枕头上趴一会也行啊，但不等把身体挨上枕头，右侧中间那个部位就疼的无法再动了！每天痛得那滋味是无法形容的。
远在广州的老妹妹打电话说：“赶紧去医院去查查吧！”我对老姑娘说：别跟他们说，这也不是病！广州的老妹妹和妹夫说：不是病你疼什么？我说：你们不修炼不明白的！这是消业呢，是我没做好被旧势力钻空子了。
一连几天，我就把粥舀二勺倒点水硬吞下去。真是吃不下、睡不着的。我心里明白这是要命来了，我就把着炕沿一点点的跪在师父法像前求师父，求师父快帮帮我！别让旧势力把我拽走了。我对师父说：从今以后我要信师信法！学法、炼功做好三件事！我要在法上提高，把我这一堆一块交给师父。痛的是业力不是我！师父，我好了要出去助师救人啊！
家人提醒我向内找，说实话怎么找？以前修炼只是走形式，每天学法、炼功、发正念从去年冬天地面结冰开始我就没出去讲几次真相，美其名曰说是路面太滑，怕出去。今年刚刚出去几次讲真相，大姑娘就从威海回来了，每天学法、炼功都保证不了了，其它就更谈不上了。
天天和大姑娘一起看手机视频，渐渐的混入常人了……。
旧势力利用各种方式来拖我掉下去。
有一天：过世很多年的父母在梦中出现了（亲情），在梦中，以前经常接触、刚过世老同修拿着一本大法书说要跟我来学法，我对她说：你都过世了！还找我学什么法？以后别来找我！（考验）
一天，二姑娘对我说了一件事，手机上说：有个储户病重，他家人去取钱，但银行坚持要储户本人到现场，家人只好把他抬到银行的事。
我听到后，想起五年前买房凑款一事。当时是家里三个姑娘与妹妹凑的款，但老房子卖掉已经五年了，卖完后孩子们都说就在我手里存着吧，我也感到手中没钱心里没底（私心），就一直把着，不想还给大伙。这次向内找，这是多重的利益之心哪。
也有准备后事的想法，心里想如果我这次过不去不能欠这么多的债走啊，二姑娘一直在问我有没有准备后事的想法，细想还是有！只是没在家人面前太表露罢了。
那时我已经艰难的走过了十多天，当把钱还回去的当天，我就感到身体轻松多了。那天晚上能躺下足足睡了二个多小时，好兴奋！我知道这是师父在鼓励弟子呢。
但身体还时不时的在疼，只是比前几天轻松多了。但在这期间，只要我与姑娘一起学法就哪都不痛了，放下法就开始疼。几天后我坚持炼功，站不稳就靠着灶台炼，能炼哪套就炼哪套功法，动作不到位也坚持着。
同修提醒我还要向内找，又找出以前对大姑娘及姑爷的怨恨心。心里有一个坎多年过不去，就是儿子给大姑爷他们打工，一起去西藏淘金，因姑爷与合伙人淘金失败，儿子突发脑出血把命丢在了西藏一事。
我在心里怨恨着他们，这些年始终不说出实情来，看见他们我这心里就翻个，是怨恨心，我不要！我知道错怪他们了。
人各有命，是人心、观念在挡着我修炼的脚步。这些观念、人心都不是我！还有以前曾打死了很多苍蝇、蚊子、蚂蚁等。我向师父忏悔！希望与以往所伤害的生命善解，在心里反复背诵师父关于善解这方面的讲法。
再接着找：是怕！我向家人同修坦白了。六年前在姑娘家过冬时，一天我回平房，被社区委主任和片警强行拉到派出所。在派出所墙上还挂着投影电视，那上面写着我的名字，警察身上带着录像仪对照我录像，他们还不时的劝我说：老太太不要在本地住了，去威海那住吧，等等。我怕心起来了，就对它们说了一句假话：好啊！我不炼了去威海住。
就这句话说完后我知道错了！在心里掩藏了六年多的时间，家人几次问我：我都告诉她我没有给警察签字。
其实我是不敢说啊！内心总有一个声音在说：不能说！说了你师父就不会要你了，你在人前还能抬头吗，还能修了吗？是面子心，是怕心，怕在同修们面前抬不起头。
师父在《转法轮》中说：“其实我告诉大家，物质和精神是一性的。”总认为自己当时只是应付邪恶，不是真心的！当时只是说一句并没有签字啊。现在想想这是修炼不严肃！在糊弄事！
在这六年，旧势力几次想方设法的让我承认它的安排。在去商店改裤子时寿衣摊位主劝我做寿衣。清明的那几天，天目清清楚楚的看到过世的老伴和儿子在我面前晃。更甚者还有一个镜头，看到自己已经躺在死人的床上。这些都是因为自己修炼有大漏，有“欺瞒”等人心、人念招来的旧势力妄图迫害的一个个圈套。
还有二十多年邪党迫害初期，半夜里老伴被邪恶绑架时恶警在我家架着我的胳膊和腿强制我踩师尊的法像，也是怕心被邪恶钻了空子。是邪恶旧势力在控制着我的思想业、利用后天形成的观念在把我往陷阱里拽着……。
就在我把埋藏在心里六年怕曝光的这件与邪恶签约之事说出来的当天，我向师父忏悔！并写了严正声明。
是慈悲的师父一次次在唤醒弟子！是恩师不嫌弃我这个不争气的弟子！没有师尊对我的时时刻刻的看护、就没有弟子的今天！如果没有师尊的慈悲看护，旧势力为我量身定制的陷阱弟子是过不去的……。
就在我找到以上这些执著时，二十多天后，我的身体恢复了正常的状态，现在我也能和同修一起走在助师救人的路上了。
用尽人类的语言也无法表达弟子对师尊的感恩！感恩的泪水在心中流淌着……。
结语：
今后我要坚修大法到底！用心学法真正实修自己，跟师父回家。
叩拜恩师慈悲救度！
谢谢同修！
二零二三年十月三十一日
我是八零后青年大法弟子，在小时候很喜欢听父母讲神仙鬼怪的故事，相信另外空间的存在。小时候也经常想如果有长生不老的方法那多好呀，长大后虽然受无神论思想的灌输，但是内心对神佛的敬仰并没有完全磨灭。
在九八年，母亲买了一本《转法轮》，放学之后我便看了起来，没想到越看越想看，那时候我对修炼还没有概念，只看到里面写的神、佛、道、魔等等另外空间的事，我就很感兴趣，而且我发现自己有任何疑问，往后看的时候就会有答案。当时很纳闷，这本书怎么知道我在想什么呢，当看到讲附体和另外空间也有魔的时候我就有点害怕了。后来父母都走入了修炼，而我却站在了大法的门外，但是真、善、忍的法理在我心里扎下了根。
红尘中迷失自我，师父点化出苦海
7.20和“自焚伪案”发生后，母亲对大法非常坚定，我之前虽然看过大法书，心里也不相信这是真的，但是没有母亲坚定。随着铺天盖地对大法和师父的造谣污蔑，当时头脑里也有点徘徊动摇，说了几句质疑的话（后来在明慧网发表了声明）。在这期间我们家也遭到了严重的迫害，父母多次被骚扰绑架，父亲还被判刑。有一次十几个邪党人员来我家里搜查，非法绑架了我的父亲，我对他们破口大骂，他们气急败坏的也要对我下手，我快速的跑开了，他们只带走了父亲。
对于邪党的这种迫害，我感觉整个家快要散了，家里面经常冷冷清清，有时候被翻得乱七八糟，他们把我父母绑架走了，有时候深夜就来我家里偷东西。有一次被我姐姐抓个正着，这就是现在的邪党政府官员，如同盗匪。对邪党那时又恨又怕，恨他们迫害好人，怕的是我无力反抗，也不知道怎么办。不修炼的姐姐也整天担惊受怕的，姐姐家的小孩子也经常是被这种场面惊吓到哭闹不止。
父母被释放回家后姐姐几乎每天都要给家里打电话，生怕哪一天父母又被绑架走了。邪党人员半夜也会过来骚扰，父母有时候为了躲避邪党迫害也是流离失所东躲西藏的。我们家那时候是被邪党迫害的所谓重点，这样的日子持续了很长时间。
我在外面上学和参加工作后，有时候回家母亲就给我看师父的新经文和同修的修炼体会，我明白她是想让我赶紧回到大法里来，但在那种恐怖环境和常人大染缸的污染下我还是没有走回来。期间偶尔也看大法书，但是已经没有先前那种看到内涵的感觉了。工作后也交了女朋友，在常人这个大洪流中，我也和女朋友婚前同居了，在这期间彼此也见过双方父母。那时候我也想起过师父相关讲法，这样做好像不对，就想以后结婚，这样做应该也没事，当时没有正念正行，完全是用常人滑下来的标准衡量自己，最后我们还是没有走到一起。更严重的是我们在交往的时候女朋友怀孕把孩子打掉了，造下了很大的业力。旧势力为了阻碍我得法，加重了我的色欲心，因此让我在色欲方面又犯了很多错误，尤其社交网络的兴起还让自己在这方面越陷越深，接连犯错，堕落的找不到真正的自己了。
随着在职场中争争斗斗和对名利的追求，身体也开始出现了不适。严重的腹泻，检查后是慢性结直肠炎，这样让我的身体也很消瘦，有时候在工作中整个人提不起精神，我想年纪轻轻怎么就这样了。那段时间母亲还在一直劝导我修炼，可我就是听不進去，变异的观念严重阻碍我得法。内心也相信大法是好的可就是走不進来，和朋友去寺庙游玩，他们去跪拜祈求，我从来不去，因为从大法中我知道很多寺庙没有真佛，都是假的，所以我内心说要拜只拜大法师父，修也只修法轮大法。而且那几年我经常重复做相似的梦境就是考试，每次梦到都是我和两三个同学坐在教室的最后一排，马上要交卷了，自己还拿着厚厚的一叠空白试卷，前面很多同学都交卷走了，自己还没有答题，而且也不会答这些题，着急的不行，就胡乱的填写。当时还想自己早就不上学了，怎么还要参加考试呢。
还有一个现象就是自己经常在夜间熟睡时哭醒，醒后泪水也止不住的流。重新修炼之后才明白是师父一直不放弃我这个不争气的弟子，做梦考试这是师父在点化我时间紧迫正法就要结束了，该我兑现的誓约还没有兑现。睡觉哭醒是我明白的那面看到我深陷常人不能自拔着急的哭。可是那时的我根本悟不到这一点，还是浑浑噩噩的追求人间幸福，让自己在红尘欲海中越陷越深。
虽然我沉沦到这一步师父还是没有放弃我，后来认识一个女朋友，并结婚生子，就想这样过常人的生活了。也许师父看我不悟，婚后也没有过上自己想要的幸福生活，我们之间的矛盾越积越深，每个人怨气都很大，最终婚姻很快走向破裂。那时候我才真正的思考人这一生短短几十年到头来最终是为了什么，后来想到了大法，我想仔仔细细的看一下里面到底讲了什么，因为现在我都快记不得了。虽然我没有真正修炼但是大法书我一直都有，自由门不管多久没登录只要想起来就能登录上，基本上没有被封锁过。
在我重新拜读师父的所有经文后我才真正明白了什么是修炼，大法的珍贵，所处时代的伟大，我们得法修炼人的幸运，自己人生所经历的一切我都明白了，我浪费了这么多年才知道人生的意义，真的很悔恨。
看淡名利情，严格修心性
回归修炼后，这些年在名利情中一直过关，我用法严格要求自己，按法的标准去做，我自己开公司对方欠我30万元给不了，最后只给了一万五。我想自己可能以前欠人家的师父让我用这种方式还了，我要谢谢师父给我修心提高的机会，没有去找他们的麻烦。很多常人让我去起诉，我没有那样做。
我的身体也经过了两次大的病业关，自己以前肠胃不好，所以病业关的表现就是便血，每次都一个多月，一天有时候去十几趟厕所，身体拉血拉的难受到了极点，那时候真的很考验人心。当时就想即使失去人身也不会去医院的，这是好事，是师父给我净化身体呢。自己以前业力大，该承受的一定要承受。中途也有动摇的时候，但是想到自己是大法弟子，无论如何都要信师信法，一定要把握住。这期间不能看书我就听法，能炼功就坚持炼功，把自己当作真正的修炼人肯定没有事的。在师父的看护下每次都安然无恙。
因为离婚后前妻对我怨恨还是很深的，我们当时离婚是双方矛盾激发导致的，离婚前她为了报复我，拿走了家里所有的存款，并且她花了几万元找律师给自己制造了大额负债起诉我，想让我再给她大量补偿，虽然当时没有修炼，但是能感受到师父的看护，所以我看到了她起诉问题的破绽，然后和她的律师沟通。她的律师也感觉到了问题所在，就劝她尽快息事宁人，很快问题就解决了。
修炼之后我对她没有了怨恨，每次她提出要求我都从她的角度考虑问题，感觉她一个人带孩子不容易，我用法要求自己尽量善解我们之间的恩怨，孩子上幼儿园，她提出除了抚养费以外还要单独给一部分学费，我也答应了。她在我地有个公司需要注销，如果找人注销的话一千左右的费用，最后找我去帮忙办理，我也给她处理了。最后她为了表示感谢，让我少给孩子一个月的抚养费，我没有这样做。孩子的姓本来跟我，但是她想改成她自己的姓，我也配合她改过来了。
我想到自己是一个大法弟子，所有一切行为都要以真善忍为准则，这样她也很受感动。这些都是法的力量，如果不修炼我真的做不到这些。在和前妻离婚后我经常想念孩子，从法中我知道这是要修去情的时候了，每当头脑中有想念的思绪时我就背法，用法清洗人中的情，后来情的物质在我空间场也变得淡了。
认清色欲干扰，走正修炼路
学法后，我还认识到了旧势力强加给我的色欲机制非常邪恶，我就大量看同修的相关文章和背法，同时分清真我和假我，从根本上否定这种旧势力的安排，现在自己空间场的这种物质明显感觉淡了很多，但是必须全部根除它们，因为这些败物给我修炼带来很大的干扰和阻力，严重影响我证实大法。
在我和前女友交往期间发生过一件异常的事情（前女友不修炼），一天晚上她看到一个蒙黄色布的老婆婆看着我们笑。我现在悟到是旧势力看我深陷色欲中达到了他们毁人的目的而笑。我和前女友交往时，我父母也知道我们同居的事情，但是他们当时没有说什么，那期间他们却遭到邪恶的迫害，我现在悟到也是跟他们没有对我这件事進行劝阻有关系。因为这不符合大法，会造下业力。如果父母管教孩子，孩子不听话造下业力应该自己承担，可是如果孩子做错了，父母不管教就会和父母有关系，孩子管不好，父母也会受业力牵连。修炼真的很严肃，不能给邪恶一点空子可钻。
在修炼后这几年我的脸色看起来一直是面黄肌瘦，给人感觉不太正常，达不到法中说的修炼一段时间后脸色白里透红，工作方面也停滞不前，经济收入也基本没有了。这一切我都认为是假象，认为每个人修炼的路不同，情况可能也不一样，就没有深入去想为什么。有时候回家同修也和我交流，说看我气色不好，帮我找原因但还是没有什么改变。因为工作关系，我是独修，所以这种状态一直困扰我到现在，并且一直得不到根本改变，我意识到肯定是自己哪里有问题了，不然在这种助师正法的特殊时期，大法弟子不应该是这种状态。
我肤色偏白，只是脸色发黄，但色差很明显。通过学法我悟到应该是之前自己在色欲方面的业力，虽然那时候没有完全走入修炼，可是师父也一直在管我。大法是慈悲与威严同在的，师父慈悲让我再次走入大法修炼，脸色发黄就是黄色、色欲的意思。回想之前的种种，自己之前的色欲业力必须曝光根除才行，不能再给旧势力抓住把柄对我進行迫害的机会了，让我不能展现大法的美好给世人，严重影响我证实法，救度世人，所以我要把它们曝光出来，彻底解体邪恶。我之前由于对法认识不清所做的不在法上的事情全部作废，只走我师父安排的路，其他的安排都不要不承认。
我要做一个真正的大法弟子，在此感恩师父的慈悲救度和护佑，为弟子的修炼费尽了心，我一定努力跟上正法進程，做好三件事，圆满随师还。
以上为个人所悟，如有不符合法的请同修慈悲指正。
师父说：“少息自省添正念，明析不足再精進”（《洪吟二》-<理智醒觉>）。晚上静坐禅榻，少息自省，发现最近与同修交流过程中总是听到一些抱怨：有些人什么也拿不起来，尽拖后腿，却很能显摆，各种人心很多，真是受不了，言语间显得很疲惫无奈。我想这事让自己听到遇到，一定也不是偶然的，一定有我要修的地方。仔细想想自己还真有不少问题。
首先当听到那些不好的消息时，第一念没有向内找，而是跟着抱怨指责，心想那人怎么能这样呢？负面情绪起来了。
接着就是与同修一起分析别人心理状态，挖根找别人的执著。然后想着怎么去挑破那层窗户纸，把别人掩藏很深的执著心暴露出来。
之后还觉得自己很在法上，能把别人分析的那么透彻，简直一针见血，入木三分啊。
静心一想：不对啊，这不是修别人不修自己吗？谁修谁得！用法来衡量别人，帮别人找执著心，帮别人修，别人修成了自己又怎么样呢？不能用为项目负责当借口修别人不修自己吧。
所以我想面对这样的情况，比较符合法的做法应该是：一是对照别人种种不好的表现，看看自己有没有类似的问题，我想肯定是有的，只是或多或少或明或暗而已。二是面对别人的种种不好以及给自己和项目带来的麻烦，看看自己动的是什么心，是抱怨指责瞧不起，还是觉得对方可怜可悲，真心的想拉他一把？对别人造成的损失麻烦，是赌气、推脱、指责，还是耐心的善意的无条件的去弥补圆容？当然真有问题还是要指出来。师父说：“你不指出来也是你有怕得罪别人的心，就叫其跟你发生矛盾、冲突，让你和他都认识到，目地还是为了修去这些人心。”（《二零零四年纽约国际法会讲法》）
我想起了师父的法：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。觉者执著心无存，静观世人，为幻所迷。”（《精進要旨》〈境界〉）。真修到善者、觉者境界，唯有慈悲，没有人心。看来自己还差的很远。
经常有同修问我：大姐你讲真相时，被不明真相的人举报，或遇到特务抓住你的手的时候，你为什么没有怕心？你能坦然面对，风平浪静，化险为夷？现将我的体会向师尊汇报与同修们分享。
现在的人就是变异的人类，特别是中国大陆，被中共邪党“无神论”；所谓科学的“进化论”把人给“变异”了。怎么救？确实不好救了。
可幸运的是，我们遇到了“法轮大法”，大法把我们由变异人，同化成好人、修炼人。由“自私的人”变成了“为他人着想的人”没有了私心，也就没有了怕心，关键是信师信法的问题。
师父的法身就在我们身边，当我们的所思、所做符合修炼人的标准时，师父的法身和护法神就会保护我们。我们的正念足，周围就是正的能量场，坏人坏的思想就会解体。
因为我知道有师尊在保护弟子。摆正了我们是“救度与被救度”的关系，站在正法的基点上看问题，同化法，符合宇宙的特性，你就是神的状态。所以，才能抑制住此人的坏思想，坦然面对，讲清真相。
有同修问我：你在家就是个受气包，可你一走出家门就是个神。
通过修炼使我认识到：在家里，我计较家人的言行，是否伤害到自己？不能包容他们，我是在用人的标准衡量家人，认为都是他们的错。使我产生抱怨、怨恨，即使能忍，也是强忍。
通过学法交流，使我认识到：从前我是站在人的基点上看问题，解决问题。没有认识到，对我的迫害，是旧势力和江泽民强加给我 “经济上截断、打死算自杀”的政策所带来的后果。所以家庭迫害不断，造成了家人造业。
师尊讲：“用人心强调对错，这本身就是错的，因为你是用常人的那个理在衡量你自己，你用常人的那个理在要求别人。在神来看一个修炼人在世间，你的对和错根本就不重要，去掉人心的执著反而是重要的，修炼中你怎么样去掉人心的执著才重要。” （《各地讲法十》〈曼哈顿讲法〉）
我体悟到，用人的理衡量对错，心性没提高上来，就是个人，人能解决走在神的路上的事吗？不能。因为我们要的是未来：因为我们修炼了，所遇到的问题都是改变了的，是为我们提高而出现的，所以修炼人不能用人的理去处理事件。我们是证实法的修炼人（半个神），目标是带领众生回家。我也顿时明白了更高的法理。我要多学法，用不同层次的法理指导我修心性，慈悲对待家人，救度更多的众生。