唐朝的岑参是著名的边塞诗人，他的诗往往都是描写边塞生活的，与别人不同的是，他的诗没有一般诗人的那种抱怨。这首《碛中作》很多人解释为是诗人随军所做，其实这首诗应该是诗人离家去边塞上任的路上写的。全诗共二十八个字：“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。”
“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。”此句写诗人骑马向西而行，诗人感觉简直到了天边。后面有提到诗人离开家后见了两次的月圆，也就是一两个月的时间。从这里也就可以确认是诗人是在上任的路上。因为古时骑马到边塞应该就是一两个月的时间吧。也就是说时间上是对的上的。为什么这里诗人不用两月有余来说，而是用月圆来形容呢？这就是诗人写此诗真正的目的。月圆当然是希望人团圆的，而诗人离家得不到团圆，才是诗人此时的心情，诗人想家了。
“今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。”因为诗人应该是独自跟着商队或许官差而行的，人数不算太多。而且应该对环境也不是很熟悉的。大部分时间应该还是以住店为主吧。而这万里荒芜的地方，对诗人来讲自然是感到不知所措的。或许此时的诗人也是对未来的一种迷茫吧。为什么说不是随军呢？因为军队都是扎营的，只要有水源就差不多了，显然这里不是。
我们看诗人的这首诗，虽然是写自己几乎到了绝境，却并未有任何怨天怨地的抱怨声，只是以月圆来形容自己此时的思念之情。诗人为生活所迫，被迫离开家乡和亲人，生活再苦，为了亲人还是值得的。今天的世人很多都是从天国来到这里的，这里的生活和天上相比，也是如放逐一般。可是只要能够救度到自己的众生，也同样是值得的。只是那些忘了自己离开天国的誓言，留恋这里生活的人，才是最悲剧的。
贵为皇帝养子，又在年富力强之时，皇帝赏赐了十个美丽的宫女给你，你会怎么做？
公元1160年，面对十个美貌的宫娥，南宋开国皇帝宋高宗赵构的养子，33岁的赵昚守住了礼节，经住了考验，得到了太子之位。
28年前，在金兵南侵的动荡中，赵构唯一儿子2岁就夭折了，再没有子嗣。
赵构是北宋宋太宗的后裔，为了解决先祖宋太宗“烛影斧声”中强夺兄长宋太祖之位的冤怨，宋高宗于是就先后选了宋太祖后裔中“伯”字辈的两个男孩，一个是赵昚，另一个是赵璩，养于宫中。并设立书院教育他们。
赵昚读书强记，天资特异。赵璩也是生而聪慧。赵昚年长三岁。
两人15岁时，搬到宫外府第居住。赵昚封为普安郡王，赵璩则被封为恩平郡王。两人官属礼制相同，号为东、西府。
太子多年未定，朝廷内外颇为疑虑。
奸臣秦桧忌惮赵昚的英明早熟，皇后也倾向于选赵璩。
宋高宗虽然有所倾向，但也没有最后下定决心。
这个人选太重要了，关系到南宋的国运，万千百姓的福祉，以及对宋高宗本人百年之后的祭祀尊重。
有没有一个办法能够看出两位皇子真正的品行？
公元1160年，赵昚33岁，赵璩30岁，宋高宗给两个人分别赏赐了宫女十人。
当时，丞相史浩正在普安府教授赵昚，他立即进言道：“是皆平日供事上前者，以庶母之礼礼之不亦善乎。”
史浩的意思很明确：这些女子平时都是伺候皇上的，以对父亲妾的礼仪来尊重她们是好的做法。
当时赵昚也认为应该这样做。
大约几天后，宋高宗赵构把这些宫女召到宫中。
那些送到赵璩的恩平府的十个人全部遭到侵犯。
而赵昚普安府的宫女全部保持着处女完璧之身。
随后高宗又把这些宫女按原归属，分别赐还给两人。
同时宋高宗心意已决：立普安郡王赵昚为皇子，赵璩则称皇侄。
赵构从小生在“靖康之耻”的帝王家，经历过金国南侵的凶残，王室的受辱，以及自己开创南宋的艰辛，他深知福善祸淫的道理。
两年后宋高宗立赵昚为皇太子，并禅位给他，史称宋孝宗。
宋孝宗是一个有作为的皇帝。他即位后将岳飞平反并追封为鄂国公，肃清秦桧馀党。
他立志光复中原，收复河山，由于朝中已无称职的大将，对金国作战互有胜负， 无法越过长江，宋亦未能渡黄河。宋孝宗和金国有“小尧舜”之称的金世宗，签订“隆兴和议”，两国四十年都没有发生战事。
宋孝宗赵昚在位27年，没有战事的干扰，专心理政，百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，南宋出现“干淳之治 ”的小康局面。
宋孝宗对赵璩友爱，经常设宴，以官职称呼，不喊其名，赏赐很多。
1187年，高宗去世，孝宗听闻后失声痛哭，两天不能进食。守孝三年后，孝宗传位于儿子，自称太上皇，继续为高宗服丧。
宋孝宗赵昚书写了南宋皇帝中的传奇。
长寿善终的秘诀
清代学者纪晓岚在《阅微草堂笔记》里记载了一则故事，揭示了长寿善终的秘诀。
罗某与贾某比邻而居，罗富贾贫。罗某想吞并贾某的房子，从而强制压价。贾某想把房子卖给他人，罗某又暗中阻挠。时间长了导致贾某越发的贫穷，不得已将房子降价卖给了罗某。
罗某把贾某的房子经营改造，土木一新。房子改造完工之日，罗某盛宴祭神，纸钱刚点燃，忽然被狂风卷起，落到了梁上。霎时间烈焰骤起，烟煤迸散如同雨落，弹指间，新房子被烧成了灰烬，连带他家的旧房子也烧了。
在火刚烧起来时，大家伙一起上前扑救，罗某捶胸制止，说：“刚刚在火光中，我恍惚看见了贾某的亡父，这是他怨恨我的报复行为，救也没有用。我后悔也来不及了。”罗某急呼贾某的儿子过来，把良田二十亩的契约赠送给他。从此以后罗某改过行善，竟然长寿善终。
转祸为福的秘诀
2015年7月19日的明慧网刊登了一则传统文化故事，揭示了转祸为福的秘诀。
春秋战国时期，宋国大夫蒋瑗有十个儿子，一个驼背、一个跛脚、一个四肢萎缩、一个双足残疾、一个疯癫、一个愚痴、一个耳聋、一个瞎眼、一个哑巴、一个死在监狱中。
公明子皋见到这种情形，就问蒋瑗：“大夫平时都做了些什么事，竟然招致如此奇祸！”蒋瑗说：“我平生自忖也没有干什么大坏事，只不过内心总是嫉妒别人。见到比我好的人就忌恨他；若是有人奉承自己，心里就喜欢；听到别人做了善事就怀疑不信，听到别人做了恶事就深信不疑；看见别人得到好处，好象自己失去了什么似的；遇见别人有了损失，好象自己得到了好处一般。这便是我做人的态度。”
子皋叹道：“大夫存有这样的心态，如此心术不正，恐怕不久就要招来灭门之灾了，恶报岂止是眼前这些呢！”蒋瑗听子皋这么说，感到很畏惧，不知如何是好。子皋又说：“上天虽然高远而能明察秋毫，如果你能痛改前非，诚心向善，就一定会转祸为福，从现在改正也还来得及啊！”
蒋瑗从此改掉嫉妒的恶习，心怀惕励，行善积德，举荐贤才。没过几年，孩子们的病都逐渐痊愈了。
妒嫉源于人心胸狭窄、自私，看见别人的品行、才能、声誉等胜过自己，自己心里就很难过，心生怨恨，甚者为此不惜诋毁别人，做出伤天害理之事。然而因果报应丝毫不爽，天理在制约着一切。蒋瑗嫉妒贤能，心胸狭窄，他这样的心术带来什么果报呢？ 不仅给自己造业，而且贻祸后人。做人要懂得尊重和敬爱，有民胞物与的胸怀，不能有丝毫嫉妒障碍，才能真正地做到善待他人。蒋瑗在改过迁善后，又转祸为福，这个事例正如古语所云“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”“人做事，天在看！”
改过善神随
古代有一个叫阮自实的人，痛恨一个姓缪的人负德，天刚亮就磨刀，想去杀他。刚好路过一庵，而庵主轩辕翁是一位有道之士，见阮自实前往，有奇形异状的鬼数十个跟着他，各持剑戟，气势很凶恶。不一会儿阮自实又回来了，有金冠玉佩的人百余跟随他，那些人擎蟠掌盖，和容婉色，表情很安闲。
轩辕翁心里很疑惑，天亮去问这件事，阮自实说：“那个人欠我很多债，既不偿还我，我又遭到他诟骂，早上去是想杀他，转而又想他虽然负了我，而他的妻子有何错？而且他还有老母，如果杀了他，是杀了他一家，于心不忍，于是饮恨而归。”
轩辕翁祝贺说：“你将有厚禄，神明已经知道了这件事。”于是说明来的原因，阮自实更加勇猛向善，于是登第，位至卿相。（事据《命相真谛》）
人有一念之善，要做好人，神佛就给人福报的机缘。人间就是这么一个迷的空间，善恶同在，做个好人，人的生命才有意义。法轮功的主要著作《转法轮》揭示了人来在世间的真正目的：“要想好病、祛难、消业，这些人必须得修炼，返本归真，这是在各种修炼中都是这样看的。人要返本归真，这才是做人的真正目地……”即使因为各种原因不能修炼，按照宇宙特性真、善、忍做个真正的好人，生命会得到福报，走的更久远，还有机会遇到修炼正法门的机缘，同样有在修炼中返本归真的机缘。但是一旦做尽坏事，业力满身，遭受形神全灭的恶报，那就会彻底失去做人与返本归真的机会。
由此看来，传统文化规范人的道德，不断强化人的善念与正念，是有深层原因的。中共的党文化摧毁传统文化，不断败坏人类道德，导致人业力满身，其毁灭人类的罪恶图谋不言自明。
北方的乡下，一进腊月门，人们便开始忙年啦。杀年猪，做豆腐，擦萝卜丝，捞饭，蒸馒头、年糕······一天天年味渐浓。乡里人的习惯是，年货一定要囤的尽量的多而丰富，预示着新的一年财源滚滚，诸事圆满。忙碌了一年，这时总的好好歇息歇息。防疫放开后，疫情凶猛异常，村里人几乎全阳了，时不时的就会听到谁家有人死去，每天早上天不亮，远远近近就能听到几阵送葬的爆竹声，空气里弥漫着压抑而沉闷的死气，哀伤与忧虑笼罩着人们的心头。
突然破碎的岁月静好 ，让人感到曾经的生活竟是镜花水月般的虚幻。突然的变故，谈论国事的人多起来，大脑忽然开了窍似的，对那些专家呀，官员呀，还有伟光正的党怼些深恶痛绝的话。一些人正在醒来，一些人还在梦中，他们显得很达观，重复着不知哪个专家的“晚阳不如早阳，早晚都得阳”，“国家保护了我们三年”的昏话，继续醉生梦死，麻木不仁。这样的氛围，让今年的年俗，也有了不一样的感受和内容。
扫灰
二十四是除尘日，意为除尘迎新，我们当地把除尘叫“扫灰”。“灰”即灰尘，暗含晦气之意，扫灰就是清除尘垢，扫除晦气的意思。所以，不管谁家怎么干净，这个过程绝对少不了。
乡间的扫灰比较繁琐且很劳累，屋里屋外，院里街上，连储物的厦子也不落下，半天都忙不完。最累人的是屋里，从卧室到客厅，再到厨房，边边角角，犄角旮旯都不能漏掉。碗橱里常年放置的碗碟也要清洗，因为祭神摆供品得用，正月客人多时也得用。打扫的越彻底，越意味着贫穷、疾病和破败等霉运都将远离而去。
人们清理着外面的环境，也注重内心的清理。所谓内心纯正，外邪不侵。这个疫情的大爆发，不少人看清了瘟疫的原因，这招祸的邪灵。邻居老徐是村干部，平时爱看报，前天见面，跟我说：“这报纸真不能看了，净瞪眼说瞎话。”
我说，你怎么觉悟了?他愤愤地骂道：“这些坏种，死多少人啦？能统计出五万多的数字，咱小县城的火葬场一天都比平时多出一百来号，全国多少县？还——” 他“呸”地吐了一口，“猪脑吗？掩盖，掩盖，看能掩盖到啥时候？”
我说：“老徐，你爱看书，我推荐你一本好书——《九评共产党》，看完，你就知道它为什么老撒谎啦。”老徐一下子兴奋起来：“好书！我看过，都是实在话，等我回去再看一遍。”人们都在内心清洗着邪恶的毒素。
扫灰，其实更主要的，还是对神佛的礼敬。在古代，每到腊月都要举行祭祀，合祭众神。民间祭神习俗虽然一直存在，却没有正信的内容了，这是中共的邪恶，也是今天国人的悲哀。
贴春联
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”民间有桃符能避邪驱恶鬼之说，故有新年挂桃符于门楣的习俗。周朝，人们将神荼、郁垒二神的名字写在桃木上，以驱恶鬼。五代时，后蜀主孟昶于桃符上写下“新年纳余庆，佳节号长春”，据说这是最早的春联。纸的出现，替代了桃木，人们在纸上书写春联渐成风俗。至明，写春联开始盛行。
传说，明太祖朱元璋下令，新年家家必须贴春联。正月初一，他微服巡查，看看家家户户贴着火红的春联，甚是欣慰。当看到一家没贴春联，问主人为何不贴，主人是杀猪的，正愁没人写呢，朱元璋要来纸笔，略一思索，一挥而就，上联是“双手劈开生死路”，下联“一刀斩断是非根”。众人拍手称赞，屋主人千恩万谢，不知题联的竟是当朝皇上。时至今日，新年贴春联的传统从未改变。
遗憾的是，现在的张贴春联，已经没有过去那种庄重，内容千篇一律，格式大同小异。一概的是“发福生财地，堆金积玉门”，年年如此，散发着浓厚的铜臭气。人们追求一切向钱看，大家都从市场买，卖者为赚钱，买者只图方便。贴春联成了一种程序，乏却灵性，内容上，除了发福生财的献媚之词，就是莺歌燕舞的歌颂，丧失了一种氛围和喜气，更别谈对神灵的敬畏了。
我小时，过年的春联多是我和两个哥哥一起写。两个哥哥都有文采，很多都是你编一句，我编一句，即虑及自家环境、心愿，又合了心情，有时，还会为一个词辩论一通，我词儿少，编不好，只能写些禽畜仓房的内容，真是一件乐事。邻家的叔伯也拿来写，我们也依照各自家庭写。初一拜年，我们一群孩子，堡子里挨家挨户地串，读春联，成为我们过年的一个内容，煞是有趣。
对屋的大妈把我写的“金鸡满架”的鸡窝联，贴到碗橱上，让我们拜年的小孩笑声不止。我说大妈：“今年可不愁没鸡吃啦！”大妈看我们异样的表情，问：“贴的不对？”更可笑的是，堂姐夫竟把猪圈的“六畜兴旺”，贴在供祖宗的宗谱上面，平时遭了我们不少“骂”。
回忆曾经的过年，那么有趣，充满亲情，令人留恋。而今，再无自己写春联的了，即便市场上各式各样的春联如何漂亮，已经没有人关注了。春联的神性失去了。今年，我在村子里，意外的见到一位老伯，挨家送春联，不要一分钱。老伯说，给你们送福来了。看了，让我难忘。那春联又唤回我的神性，让人耳目一新。仅举几例：
“抬头见喜得真相，抹去兽印保平安”，“爆竹声声除旧恶，玉兔盈盈唤新春”，“三退选定平安路，听信真相福临门”······老伯还给我们讲了大法真相，讲“三退”保平安，这疫情中的灵药，如一股清流，让人心明眼亮，充满无限的希望。
放鞭炮
燃放烟花爆竹，跟贴春联一样，也是驱邪除恶，迎春纳福，这种传统，历史也很悠久了。但中共这个邪灵，对此却怕的要死，不时地发布禁放令，疫情这三年，更是变本加厉。去年为迎接冬奥会，恨不能灭尽人间烟火，大年夜，警察在村口、公路上巡视，抓特务一般，紧紧盯着一个个民居。年过的从未有过的冷清、凄凉，哪有年的气象。胆大的年青人，把烟花搬到河边放，远远地观看，抓不到“凶手”的警察像个无头蝇，开着警车顺着公路乱窜。
经历了刚刚的瘟疫，人们似乎变得不那么温顺了，政府不让放，就放。年青人买，年长的也往家买，家家买，多多的买，人们要把多年的郁闷炸光，把邪灵炸净，送走瘟神。我想，今年的大年夜，一定是个烟花的盛宴，光彩夺目，灿烂辉煌的烟花会在神州大地处处绽放。
人心在改变，年俗在改变，神性的回归，正让我们的节日变得韵味无穷。
音频：童话（10）：凤鸣公主灭赤龙
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【正见网2022年02月06日】
【编者注】在“正见网二十年征稿”启事发表后，我们收到了大量的投稿。在此衷心感谢同修们的鼎力支持。鉴于截止日期是2021年12月31日，我们选在2021年5月13日--师父的华诞暨世界法轮大法日这一天，开始陆陆续续发表已收到的投稿。如今我们已跨入2022年，走在向法正人间过渡的征程上，让我们一起共同精進，携手救度众生，不负师父救度我们的苦心。
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一直喜欢童话，总觉得童话不只是写给孩子的，好的童话会指导和影响人的一生，那是人生初始时期最美好的教育，是生命春天里最美好的音乐……
在久远古代的东方，有一个令诸国仰慕万邦来朝的中心之国，叫神州。神州子民奉天敬神，重德行善，是文明之都，礼仪之邦，朝朝代代绵延积奠五千年之辉煌文明。这片古老而神秘的土地，世代繁衍生息着黄皮肤黑眼黑发的龙的传人。
当朝皇帝智慧仁慈，内圣而外王，施仁政以德育化万民，深得臣民爱戴。神州子民与自然万物和谐共处，丰衣足食，国泰民安，百姓夜不闭户，安居乐业，民风悠然。
皇帝爱女美丽善良的公主，因其歌声婉转舞姿优美，常引来百鸟和鸣与之共舞，因而，人们称她为凤鸣公主。凤鸣公主本是高天凤凰世界的百鸟之王——凤王，为完成降妖除恶解救苍生之誓愿而辗转来到人间。
凤鸣公主住在亭台水榭、山石花木掩映的凤鸣宫里。她头上戴的金玉凤簪，其凤身由珠玉镶嵌而成，翅羽尾翼由金片相接而就，其口里衔着一颗大大的红宝石，这颗宝石与公主一双深潭若水的眼睛相映生辉，更显其娴雅尊贵，美而威仪。凤鸣园坐落于宫廷园林的梧桐林间，那里是百鸟珍禽的乐园。仙鹤青鸾等百鸟与吉祥之鹿都是公主的好朋友，群鹿和鸟儿们常在此园与公主嬉戏、歌唱、翩然起舞；她每每歌唱起舞，凤簪的双翅、美丽的尾翼便微微颤动和着清风发出美而悠扬的乐声；梧桐枝叶随之起舞，云霞随之舒卷，光华辉映，祥瑞漫天；音乐、歌声与百鸟的和鸣被风吹向远方，人们每每听到这荡涤心尘的德音雅乐，便驻足聆听，身心得以净化……
可是，自大胡子邪说入侵东方，西来幽灵便化作赤龙殃及神州。龙的传人抛却祖先圣贤，转拜红魔邪灵，自称先祖是猿。
在皇宫城墙外右方不远的地方便是一片红色渊海，因神州国的子民常遭遇海难，所以此海被称作中难海——中心之国子民的苦难之海。
中难海里滋生着江泽一带的居民水族：有淹泽东方的万年龟、有溺泽民众的千年蛤蟆精、也有罹患人间百余年的邪恶赤龙、更有鳄鱼毒蛇虾蟹等八路水军败物。每每相隔七、八年，此海便红潮泛滥，兴风作浪祸患四方，黎民遭难，神州不得安宁。
萧煞之秋，狂风呼啸裹挟闪电，雷声阵阵黑云滚滚，大雨倾泼而下。黑云间一条赤龙忽隐忽现，张着獠牙血口，欲吞噬一切。人们知道，这是红潮来了，百姓赶紧关门闭户，孩子老人哆嗦一团，担心被恶龙吞食。每每赤龙行妖，淫雨绵绵不绝，红潮四溢蔓延，趁着疆土潮湿泥泞，中难海那些蛤蟆鳄鱼毒蛇虾蟹等江泽水族，便爬上岸来，行恶四方。人们只要对水族败物心生恐惧，赤龙便附体于身，额头随即被打上兽记，百姓立刻伦常丧尽、魔性大发：夫妻互斗，父子相残，人人为敌。红魔带领水族和愚民疯狂捣毁屋宇庙祠，名胜古迹；焚毁经书典籍，古玩字画，涂改历史，变化神传文字；掘坟盗墓，尽毁山河，败坏良田；人畜皆殃，到处血腥，传统皆失，文明殆尽！
因皇朝世代内蕴根基雄厚，且有金龙护法宫殿王器等镇国之宝，加之凤鸣公主金玉凤簪那只凤凰，口中宝石放射金光，展开的双翅与悠长美丽的翎羽发出优雅祥瑞之音，绕皇宫飞翔三周，布下镇邪之场，庇护华夏民族传统瑰宝免遭彻底洗劫。红水泛滥蔓延至皇宫城墙外，却怎么也无法入侵宫苑。朝廷上下均奏章欲合力铲除妖孽。智慧的老国王通达世事晓知过去未来，知现世乱象乃天象变化使然。告知公主及贤达群臣：内修生息，静待天时，至创世主开启上古之法典，方能去除附体神州子民内心的红魔之患，那时，我们肩负唤醒同胞之神性，挽救万民于劫难之大任。
话说那个万年龟，当年曾将唐僧师徒及经书掀翻通天河中，如今恶斗本性不改，与天斗、与地斗、与人斗，与赤龙为奸，一时称霸自立帮主，迫使百姓呼其万岁。此龟一声令下，水族狂民群拥而上将皇宫外城墙、角楼尽拆，其立于内城墙外、门楼之上，向神州百姓咆哮：中心国人民站不起来了！
恶斗残杀、殃民祸国四十余载，老龟命朽故亡，蛤蟆精登上黑帮王座，赤龙封其为蟾王。蟾王动用国库金砖为宠妃妲姬兴建国家大剧院，妲姬歌其代表伟大、光荣、正确，尽展歌喉天天淫唱好日子。大剧院灯火辉煌，美酒佳肴，歌舞奢靡，日夜狂欢。举国上下崇拜金钱、贪官遍地纵情享乐，道德沦丧。少为大、老敬小，阴阳反背是非混淆，仁义礼信之淳朴民风尽失，人心不古。
寒冷漫长的冬天即将过去，残雪未消，春天悄然降临，降临在华夏子民的内心。此时朝廷民间皆流传一本上古奇书。人们读此书便身心净化，抹去兽记，唤醒迷失久远之神性。老国王与凤鸣公主相视会心而笑，深知创世主已开启上古之法典，传统复兴，回天有望。
奇书流传甚广，四海之内九州之外，人心归正道德回升，普世赞誉，从善如流。
蟾王颇为不悦，妒火中烧，遂令心腹文臣武将秘密调查，暴跳咆哮：不信找不出莫须有之罪名，三月之内必须灭掉它！灭掉它！
作朽以科学代表自居，谗言谄媚书文立说，巫说奇书为迷信禁书；地痞争红、武将罗滥则烧书抓人。万民立于红墙外，和平请愿无果。蟾王见民心所向，愈加视奇书为心腹之患而欲除之，便计上心来，令罗滥如此这般……
寒风呼啸，乌云蔽日，赤龙吐阴火挟青气于广场上空翻滚；广场上，罗滥亲自指挥布阵，鳄鱼毒蛇虾蟹等八路水军爬满广场。遭殃戏班班长洞牲、领班尘盲一声令下，一场惨绝人寰之黄祸开始上演：将女人身上点火，其灼痛嚎叫，一水军将重物猛击其头，女人随之倒下，黑烟蔓延，众水军佯装扑火……此戏世界上演，八方传播，称女人观奇书入魔自焚。激起民愤，声讨之声四起，蟾王下令：杀无赦！杀无赦！
民众于广场日日和平请愿，络绎不绝，八路水军光天化日天天施暴抓人，赤龙于黑云间张牙舞爪，吐阴气喷邪火，广场血腥弥漫、瘴气乌烟。万民投入监牢：谩骂、洗脑、奴役、酷刑、打毒针、下迷魂药、掏心挖肝、关疯人院……蟾王授意，罗滥心领神会，将五百良民抛于火中、好女扔进男监；蜥来夫妇与毒瓜瓜勾结八路水军、郎中，活摘善民器官贩卖，罪恶滔天！
中难海海底宫殿，八路水军大摆酒宴，庆功联欢。赤龙酒醉醺醺然睡意正酣；大腹便便的蟾王半躺半倚于宝座，倾杯痛饮好不欣然；妲姬于舞池边舞边歌好日子，蟾王大悦，步下王座一边举杯畅饮，一边踩着蛤蟆步随妲姬歌之舞之……
仙鹤青鸾飞临中难海大门，各自身上飞出一羽，羽毛于大门上空盘旋，守门鳖蟹立即昏然沉睡。凤鸣公主脚踏彩云携百鸟衔树枝抛入红海；群鹿驮石块投进海里；梧桐叶纷纷飘入海中；朝中群臣带领百姓推车挑担将土石填入渊海。顷刻间，海面金光闪烁，泡沫泛起，鱼鳖虾蟹死伤一片，浮于海面。
蟾王妲姬歌舞正欢，得意忘形间，忽见梁柱倾斜，回廊塌陷，枝叶土石洪灌而入，蛇鳖虾蟹奔逃四蹿。蟾王马上立起三条腿，身上的癞立即变成黑箭射向海面；赤龙大惊，顷刻间红潮翻滚，恶浪冲天，挟残余蛇鳖虾蟹冲上岸来。此时众臣民、百鸟、群鹿皆中蟾王黑箭，昏昏欲睡。鳄鳖蛇蟹疯狂撕咬臣民百鸟群鹿，鲜血浸染沙土……赤龙趁机刮起阴风在公主四周呼啸盘旋；公主凤簪之凤凰口中宝石飞出射向赤龙左眼，赤龙嚎叫着落入红海。蛤蟆精蹿上赤龙脊背，独眼赤龙穷凶极恶垂死挣扎，驮着蛤蟆精跃出海面冲向凤鸣公主。蛤蟆精向公主射出数只黑箭，公主中箭头晕昏沉，赤龙张牙舞爪张开血盆大口向公主连喷阴火；公主身体燃烧着竭尽全力撞向赤龙，同时公主凤簪那只凤凰口中宝石分化出无数颗宝石，万道金光射向赤龙蛤蟆精，赤龙与蛤蟆精即刻化为灰烬消散；公主全身燃着火焰，缓缓落于凤鸣园梧桐林间，凤鸣园瞬间一片火海。
皇宫城门大开，老国王乘金龙高悬云间，口中高声颂念奇书秘诀，顿时众臣民、百鸟、群鹿于血泊中复活，力战群魔。妲姬、魔鬼蜥来夫妇、毒瓜瓜、作朽、争红、罗滥、洞牲、尘盲、八路水军尽除，皆化为黑气消失殆尽。
众臣民、百鸟先后奔涌着来到凤鸣园，望着冲天大火，臣民哭泣、百鸟哀鸣。老国王乘金龙飞临凤鸣园上空：让我们共同颂念法典之秘诀，唤公主归来。众臣民齐声念动法典秘诀，少顷，华光四射，大地震动，只见公主浴火重生，化作一只美丽的凤凰，于火海中缓缓地缓缓地升起，长长的翎羽似划过天际的美丽火焰，闪烁着耀眼的光芒，双翅、尾翼舞动间发出祥和优美的音乐，响彻天宇！
臣民欢呼，百鸟齐鸣，天光祥瑞，彩霞漫天……
后记： 写给小朋友们的话
善良的小朋友们：你们好！
其实所有的童话都在说明某种道理。《凤鸣公主灭赤龙》是告诉人们正义和善良终会战胜邪恶、光明终将驱散黑暗的故事。
凤鸣公主圣洁美好、勇敢侠义、富有牺牲精神；赤龙、万年龟、蛤蟆精和鳄鱼虾蟹等八路水军是打、砸、抢无恶不作的邪恶势力；百鸟吉祥之鹿代表民众正义的力量！
小朋友，你们一定喜欢故事中的凤鸣公主和智慧的老国王，也一定厌恶嗜杀成性的赤龙、万年龟和荒淫无度的蛤蟆精，是吗？
小朋友，你们知道吗？在你们身边就有无数修炼“真、善、忍”的叔叔阿姨、爷爷奶奶，他们的心灵也像凤鸣公主一样善良美丽、富有牺牲精神。他们为挽救众生免于劫难，为百姓退出中共党、团、队邪恶组织而能拥有美好未来，惨遭江泽民及其帮凶的迫害。
法轮大法是普世赞誉的高德大法，洪传一百多个国家和地区。这本书能使人道德回升，心灵净化；使癌症患者获得健康，聋哑人说话；染疫之人康复；使心灵迷失的浪子回头；小朋友按真善忍指导，开智开慧，学习成绩优异，尊敬师长，与同学相处真诚、善良、忍让。就是这样一部好书，却被江泽民等帮凶抢走烧掉；就是这样一群善良好人，竟被迫害二十余载，妻离子散、家破人亡。
江泽民为找借口迫害好人，在天安门广场杀人放火，导演假“自焚”欺骗民众；将修炼真、善、忍的好人关入监狱：毒打、酷刑折磨、打毒针、饭里放毒药、关疯人院、不打麻药活摘法轮功学员的器官卖钱，天良丧尽！
迫害好人的恶魔江泽民、罗干、薄熙来、周永康和作恶的警察，它们最怕正义和善良。如今江泽民已被数万人起诉，无数参与迫害者已被告上国际法庭，终将被审判。
小朋友们，请你们记住“法轮大法好”“真、善、忍好”，危难中颂念这九字真言，就会遇难呈祥、化险为夷。
清玉衷心祝福你们：愿幸福的阳光永远照耀着善良的孩子！
从中共解封中国大陆大面积出现新一波疫情高峰，速度之快波及之广让人猝不及防，死难者也与日俱增。退党义工们也更珍惜对中国人讲真相的机缘，在岁末年初把福音传递给每一个有缘人，希望他们躲过劫难，平安度过这个年关。那天大陆一位先生接到退党义工黎先生电话得知现在疫情的严重性，明白只有三退（退出党团队）才能顺利走过这段艰难时期，从而爽快退团，并对义工表示感谢。
天降大疫有原因 中共迫害信仰是祸首
那天黎先生接通电话简单的介绍和寒暄后，告诉对方现在疫情爆發，染疫的人很多，问他有没有受到影响。
接电话的是位先生，他表示还好。
然后黎先生切入重点，告诉这位先生：“中国是神传文化，非常的輝煌，共产党是从西方俄国传过来的，它信的是撒旦，撒旦是西方魔鬼，所以《共产党宣言》第一句话就写着：‘一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡’。因为咱们小時候上学入队，入团，到后来入党都发毒誓， 说把命献給党。这个党是无神论的组织，不是我们中国人，是从西方來的。”
共产党推崇暴力革命，阶级斗争，与天斗，与人斗，与地斗，执政后更是肆无忌惮的使用暴力。三年一小运动，五年一大运动。
尤其是对信仰的迫害，《九评共产党》里写到：“1950年，共产党对各地政府发出指示，要求他们全面取缔会道门。诸如基督教、天主教、道教、佛教等组织。1951年政府明文颁布，对继续会道门活动者处于死刑或无期徒刑。这次运动打击了广大信神向善、遵纪守法的普通老百姓。据不完全统计，共有不下3百万教徒、帮会成员被抓被杀。”
99年迫害法轮功更是登峰造极，对信仰真善忍的法轮功修炼者实施了所谓“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”的三大方针，及各种惨无人道的酷刑。据明慧网报道1999年7月─2022年12月，被迫害致死的法轮功学员有名有姓的就有4894人。其中活摘法轮功学员器官贩卖谋取暴利，引起全世界关注。
2006年4月沈阳医院工作人员安妮首度曝光前夫活摘2000名法轮功学员眼角膜。2006年7月，国际著名人权律师麦塔斯和乔高公布了一份调查报告，结论是“无辜的法轮功学员因被牟取器官而遭杀害”，并以“这星球上前所未有的邪恶”来形容这一罪行。
此后，他们不断补充证据，完善报告，并出版了《血腥的活摘器官》一书。追查国际也曾公布一份调查录音，录音中是一位持枪武警在受不了良心的拷问下，曝光了他在做警卫时目睹了一名军医对一位女性法轮功学员摘取她心脏的全过程。录音中指出：在没有进行麻药的情况，手术刀下去血是喷溅出来的。整个过程惨不忍睹。
历史上迫害信仰的教训
公元446-452年北魏年间，佛法大盛，出家的僧人多达两百余万，寺庙三万多座。而当时的北魏统治者太武帝拓跋焘为了统一北方，巩固在中原的地位，要求全民皆兵。所以拓跋焘就在太延四年下诏，凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役。
他还听信宰相崔浩的谗言劝谏，改信寇谦之的天师道，排斥佛教，并渐次发展为灭佛的行动，焚烧佛像及佛经，拆毁寺院，活埋僧侣。在迫害佛法的六年后，拓跋焘被宦官宗爱所杀，他的两个儿子也相继死亡。
北周武帝公元 574-578年，因为当时佛教在中国很盛行，道教也迅速发展。北周武帝宇文邕担心佛教的势力太强，又一次进行了大规模的灭佛运动。北周武帝不仅灭佛，还灭道，整个中国北部的佛教都被禁绝了。周武帝在不久后就病死了。不到三年，杨坚，也就是隋文帝，杀死周静帝自立为皇帝，北周亡国。
公元842-846年在唐武宗执政会昌年间，由于唐武宗信奉道教，会昌二年唐武宗诏令僧尼中的犯罪者和违戒者还俗，并没收其全部财产。
会昌五年四月，又在全国范围内展开全面毁佛运动，僧尼皆令还俗。除少数在长安的寺院外，全国所有寺庙全部摧毁，寺庙所有的田地被没收为国有。所有废寺的铜像、钟磬销熔铸成钱币，铁铸为农具。所拆寺庙四千六百余所，还俗僧尼二十六万五百人。唐武宗在下令迫害佛法不久因服丹药而死。
在唐武宗灭佛一百多年之后，公元955-959年即五代十国时期后周世宗柴荣在显德二年的灭佛。相传周世宗下诏毁坏佛像时，镇州（今河北正定）有一尊铜制观世音菩萨极为灵验，因此无人敢去毁损。周世宗亲自前往该寺，用斧头砸毁菩萨胸部。显德六年，周世宗在北征途中，胸部突发痈疽而身亡。
在其死后，由其只有七岁的儿子柴宗训即位，主少国疑，不久之后就有了殿前都点检赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身的历史一幕，不久后周灭亡。
这就是中国历史上的三武一宗灭佛，灭佛后皇帝们的命运很快就走向了末路，或者被政变虐杀（如北魏太武帝），或者很快病故（如北周武帝、唐武宗、后周世宗）。灭佛后其所在朝代也都很快走向衰亡（如北周、唐朝、后周），人们更加相信佛教宣扬的因果报应。
在历史上还有一次影响深远的由于迫害信仰而亡国的事件。在公元64年，罗马帝王尼禄下令烧毁罗马城。他散播谣言，诬陷基督徒纵火，以此为借口迫害信徒（中共编造天安门自焚嫁祸法轮功与此如出一辙）。他下令逮捕基督徒，残忍地折磨他们，甚至把信徒推入斗兽场，任野兽撕咬，或将信徒绑于干草柱上点火烧死取乐。
尼禄的两位继任者延续了邪恶的政策：图密善帝王强迫基督徒敬他为神，图拉真帝王让猛兽撕裂咬碎主教。
迫害越演越烈，三位帝王身后爆发了第一次大瘟疫，夺走了近百万人的生命。马可‧奥勒留执政期间同样天花横行，罗马帝国人口减少了三分之一。
德西乌斯帝王颁布政令禁止信基督，就在同一年，第三次大瘟疫来袭，死者总计2,500万。到了戴克里先帝王，迫害空前严重，七年之后，他病死于王宫……对基督徒的残酷迫害持续了近三百年。强盛的西罗马帝国，经不住三次大瘟疫的折腾，在5世纪被蛮族轻松征服，从此灭亡。
选择三退不替中共的罪恶背锅
黎先生语重心长告诉对方，献命的毒誓不能发。中国有句古话叫“欠债还钱，杀人偿命，血债血偿”。中共没有实体，但是加入它的组织人员都是它的一份子，很多中国人没有干坏事，没有杀人放火，却因为一个献命的誓言，就要承担中共的罪恶。但郑重表态退出这个邪党组织，向上天神佛忏悔抹除掉这个毒誓，才能代表中共干的恶事跟你没关系。
这位先生感受到黎先生的善良，告诉他没有入过党，曾经入过团。黎先生用“全福”这个化名帮他退了团，对方很感谢地接受了。
守住善良不仇视佛法
黎先生修炼法轮功多年，他相信神佛的存在，相信人与人之间的缘分，希望对方和佛法结善缘。并告诉对方：“现在疫情爆发非常严重，我送给您一个佛家的护身符，您诚念神佛会保佑你平安度过瘟疫，就是‘法轮大法好，真善忍好’。”
黎先生感觉到对方有些紧张，然后宽慰说：“大哥，我告诉你真相，不是叫你炼法轮功，每个人都有每个人的信仰是吧。法轮功叫人按照真善忍做好人，这是佛法，我们人不能仇恨佛法，不能与邪恶为伍对吧。你信什么都行，信仰是自由的，但是我们不能仇恨佛法。”
江泽民迫害法轮功全是出于个人妒嫉，凌驾法律之上搞个人独大。明慧网曾报道：他们内部都知道迫害是违法的，所以各级下达迫害法轮功的命令，不发红头文件，即使有文件也不署名，更不许录音。命令不是法律，迫害法轮功的元凶江泽民曾在大陆被20多万的法轮功学员和家属控告到了最高人民法院和最高人民检察院。
《宪法》第36条规定：“公民有宗教信仰自由”；第35条规定：“公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”。公民信仰法轮功是合法的，法轮功学员告诉人们真相、制作、散发法轮功真相资料，完全是法律允许范围之内的事，也是合法的。《宪法》第5条规定：“一切法律、法规都不得同宪法相抵触。”
公安部2000年发布的《关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知》（公通字[2000]39号）中，明确列出的邪教组织有14个，但法轮功并未在列。那可见这些非法的命令并不是国家下达，而是江泽民和中共互相勾结以权代法的非法行为，所以法轮功是被冤枉的，终有一天法轮功是会平冤昭雪的，参与迫害的官员及个人都会受到法律的制裁。
其实，目前已经在制裁的过程中了。成千上万的追随江泽民迫害法轮功的官员都纷纷落马了而且很多被起诉到国际法庭。从2016年开始，大陆法院、检察院、公安机关无罪释放法轮功学员的案例越来越多。越来越多明白真相的警察和老百姓都在保护和善待这些好人，守护自己的善良，才能得到神的护佑。
黎先生接着说：“我在越南，我也学法轮功，一百多个国家都有人修炼法轮功，我们都是自由的，因为哪个国家都需要好人，我们做什么都先考率別人，真诚善良忍让。您想如果人人都有真善忍，整个社会道德就会提升，大家互相提醒，互相帮助，人人都为别人，大哥您说这多好？是吧。”对方放下了顾虑，很认同地说：“是的，是的。”
然后，黎先生告诉他2001年的天安门自焚是造假新闻，是李东生找人演的戏，五个人不是炼法轮功的。希望他守住善良不要仇视佛，就会有福报。
瘟疫中保命的良方
前不久大纪元公开报道：中共病毒（COVID-19）疫情在中国大面积爆发，大量中共党员、官员去世，公安系统人员纷纷染疫。法轮功创始人李洪志先生此前在文章中警示，瘟疫“是来淘汰邪党份子的”，并谆谆告诫世人远离中共，趋吉避凶。
李洪志先生2020年3月在《理性》一文中警示：“其实瘟疫本身就是针对人心、道德变坏、业力大了而来的。”“这样的瘟疫是有目地、有目标而来的。它是来淘汰邪党份子的、与中共邪党走在一起的人的。”
作为世人如何才能趋吉避凶？李洪志先生在《理性》文章中说，“远离中共邪党，不为邪党站队，因为它背后是红色魔鬼，表面行为是流氓，而且无恶不作。神要开始铲除它了，为其站队的都会被淘汰。不信就拭目以待。”
李洪志先生指出，“人应该向神真心的忏悔，自己哪里不好，希望给机会改过，这才是办法，这才是灵丹妙药。”（《理性》）
李洪志先生还告诉弟子如何在危险中救人：“如讲真相、三退、真心念真言，都是最好的灵丹妙药、救人的办法”。（《理性》）
最后这位先生明白了黎先生告诉他真相的用意，三退并记住了“法轮大法好，真善忍好”，对黎先生表示感谢。
（全球退党服务中心供稿）
写出对当前天象变化一点浅显认识与同修分享。
现在大陆灾难四起，至少80%人都阳了，据说要阳三波，一波比一波重，瘟神在微观中拿着名册，看得很精准，这是天在收人，你怎么躲、带几层口罩都逃不掉。有常人说：“现在不是挣钱时候，是保命时候。”有媒体说：2023年4月是疫情高峰。老百姓心慌慌的，楼市崩盘了，店铺生意惨淡了，那都不是事，保命是大事，人们关注的是疫情下一步。
前几天，东北、华北、江南等大部分地区普降小雨，民谚说：“冬天小雨稠，来年多坟头。”大魔头死后，新疆、内蒙又出现奇迹：草原上的羊、牛出来跑圈，每天下午四五点左右，羊、牛分别不约而同出来跑圈，围成很大一个圆圈跑，跑的很快，那阵势很壮观，人阻止不了，好像有什么东西操纵似的。牧民惊愕：“这是百年不遇奇事。”这件事在微信上播放了10多天。羊跑圈没过几天后，大陆一片“阳”。牛跑圈是何意呢？有人说：“扭（牛）转乾坤时候到了。”眼下天象真是天灭中共。
前几天，我去医院看一个病人，见医院人满为患，一个住院人说：“每天都死好几个，有的年轻轻就走了。”今天，我去殡仪馆给一个朋友送行，见阴阳先生最忙：在祭奠园里，刚把车马纸钱烧完，下一波就等上了，路上又碰到两拨。又听说：火化尸体排号到3月初，没门子当天火化根本不可能。
面对灾难四起的形势，我们应该想一下自己：怎样快快精進？就算你能精進，又有多少时间给你精進？我为自己着急，怨恨、争斗、色欲、看不上别人、自我……哪颗心都很重。救人上不敢堂堂正正出去讲，怕出事前功尽弃。可是，正法进程不等人，眼下形势使我压力很大，大淘汰序幕已经拉开，正有序一步步向前推进，留给大法弟子修好自己和救人的时间越来越少，面对这种形势，我棒喝自己：振作起来！不能麻木！不要懈怠！抓紧突破！
今天，我跟几个同修交流时，见同修突破很大，有的同修以前讲真相很少，现在经常出去面对面讲真相，有个同修说：“你跟人讲法轮大法好，真善忍好，一正压百邪，瘟疫不上身，对方是能接受的，就是不三退也没啥，起码把大法福音留给了对方。”我觉得是这样，我提醒自己：一定得突破。以前我不敢发真相资料，现在也敢了，见同修有真相资料时，也敢拿了，同修手里有真相币时，也敢几百上千的要，怕心少了，坦荡多了。
还有，我感到近期关特别多，虽然过得跟头巴似的，但总体上提高很大。我悟，是师父慈悲我，最后时刻给我补课，不让我落下，我不能象以前那样放松自己，得抓住最后机会成熟自己，每天多学法，抱轮尽量保持两小时，珍惜时间，少跟常人做与讲真相无关的来往，与同修见面尽量不聊常人嗑，在冲刺中不给自己留下遗憾。
现阶段一点体会。
2023年1月19日下午，神韵新纪元艺术团在波特兰市凯勒剧院（Keller Auditorium）再次为观众献上一台精彩纷呈的节目。
演出结束后，观众感谢神韵在舞台上用舞蹈和音乐表现真正的中国传统文化。其中有不少华裔观众，他们对神韵在全世界弘扬中华文化感到骄傲，同时他们敬佩神韵有勇气揭露中共迫害法轮功的真相。
工程师：每个神韵舞蹈演员都很出色
2023年1月19日下午，来自香港的工程师Tracy Fung观看了演出后说：“很好啊！第一次看到这样的演出，很特别。”
作为一位香港人，Tracy Fung对神韵演出中传递的中国传统价值观印象深刻，她说神韵的舞蹈家都很出色，“看到舞蹈，很多回忆都回来了。”“我最喜欢的是水袖舞，（演员）跳得很美，还有每个舞蹈演员都很出色。”
“我自己本身是在香港长大的，反而对中国的文化不是很熟悉”，Fung说，“我学到很多，觉得很新颖，跟我以前接触的舞蹈很不同。而且可以看出每个人（演员）都很努力，做得很好。”
Fung对神韵在全世界弘扬中华文化感到骄傲，她说：“我觉得（神韵）给了外国人一个很正面的感觉；而且每个舞蹈演员都表现得很专业。”
对于舞台上表现中共迫害修炼人的故事，Fung表示：“每个人都应该受到公平的对待，每个人都应该有他们的权利去讲出他自己的意见，或者他想追求的东西。我觉得任何形式的迫害都不好。所以我希望每个人都可以开开心心，同时得到他自己想要的自由和快乐。”
Fung对自己在中国新年期间能够看到神韵这样的演出而非常开心，也感谢带她来的朋友，她说：“因为这是我第一次来波特兰，有个这么好气氛的中国新年，第一次过年的感觉。朋友带我来的，也很谢谢他们！这个是一个很好的经验。”
健身舞蹈老师：感谢神韵传达的信息
健身教练及舞蹈老师Jade Moore带女儿Alexa前来观看演出。
“我真的很感谢整场演出传达的信息、和神韵的一切。”Moore表示，“神韵真是美丽绝伦，从编舞、色彩、一切都很美。”
“我从小跳舞长大的，所以我真的很欣赏神韵所有的舞蹈。”身为健身教练同时也教舞的Moore说，“身为教练，我看到神韵演员的力量、核心力量、软度——他们看起来跳得很轻松，但我知道难度非常高。”
Moore的母亲是华人，祖父母来自香港人，她很感谢神韵带给人的信息。“我真的很感激神韵给我们的信息，她提醒我们为什么我们会在这里……那种感觉无法用语言形容。”
“神韵不只是一场美不胜收的舞蹈演出，她背后还涵盖那么多的内涵。”她说，“我感觉从中读出了什么是共产主义、那都是些什么。”
关于神韵因反迫害的节目而不能在中国演出，Moore表示，“我觉得神韵太有勇气了，真的让我加倍尊敬这场演出。他们能站出来表达：我们正在为此事挺身而出，希望能产生更多影响，从而也能够对中国产生影响。”
“住在中国的人需要听到这个声音。”她说，“在（中共）政权下，神韵不害怕说出真相、造成影响力，真的是很酷。”
Moore表示她11岁的女儿也在学芭蕾等舞蹈，现在在家自学，她说：“神韵很有教育性，看神韵可以把中国传统带回到这个家庭中。让我女儿知道我们能生活在美国很幸运，在这里，我们能有自己的自由意志、能为我们家庭做需要做的事情。”
Moore认为恢复传统非常重要，她举演出中的节目为例，“我真的很喜欢关于手机的舞蹈、关于自拍的节目，把人带回传统的生活。”她表示这些很重要，“而不是想着自己失去什么、迷失在现在世界上正在发生的事情中。神韵带回了最基本的东西。所以我今天看完整场演出，确实感受深刻。”
“我会把神韵推荐给所有的人。”她说，“我认为我们应该把人带来看，我必须把我母亲带来看。这真是太不可思议、太难以置信了！”
（大纪元）
杨延昭 （志清／大纪元）
杨延昭，《宋史》中的北宋抗辽名将，戍守边防二十余年，辽人（契丹人）十分畏惧他。辽人认为六郎星宿（将星）是他们的克星，而杨延昭的智勇善战宛如是六郎星下凡，故称之为「杨六郎」。
杨延昭和天波府杨家将保家卫国、一门忠义的改编故事，从元代起，各种版本在戏曲、小说和评书中流传甚广，深受普罗大众喜爱。此【杨延昭传奇】系列，笔者仅就乡野民间口耳流传的轶闻加以摘录综述，与读者分享杨六郎流传千年的英雄故事。
一亩泉原称为西塘泊，是保定八景之一「鸡距环清」的源头，古时在其周围平方数十里内的泉脉密布如网，是保定市水源地之一，因此也被称为是保定的母亲之泉。
一亩泉村的风景如诗如画，比起江南有过之而无不及，历代也吸引了不少文人雅士客居此地。
而这一亩泉的起源更为神奇，当地百姓说：这道泉是北宋名将杨延昭用长枪扎出来的。长枪要如何扎出水来呢？那就得道出在当地流传千年的「杨延昭三战恶龙」的传奇故事。
蛟龙作恶
现今河北省境内的保定市，在北宋前期属于保州，是宋辽交战的前线。这里水源充沛、风景优美，犹如塞外江南，因而聚集了许多百姓在这里安居。
有一天来了一条蛟龙，见这里风光优美，就在河里待了下来，久了之后就开始为恶。此龙有数百年道行，已成人形，它以人形现身，向当地百姓要小孩吃，若不从，就引发大水淹没村庄。村中的渔夫们见义勇为，要除掉这条恶龙，保护村民，但因实力悬殊，纷纷成了这恶龙的嘴下亡魂。当地百姓无奈，只得忍气吞声将房屋迁往高处。
然而蛟龙并未善罢甘休，反而又引发洪水，将附近变成了一片汪洋，走避不及的百姓死伤惨重。这时，杨延昭正好巡察边关经过这地方。他听闻百姓哭诉因由后，便立即传令至附近的水军大寨，调一队精通水战的官兵们前来，一同抓捕恶龙。
不久，人员、船只装备准备妥当，杨延昭率将士们驾着战船，一下子就在河道中遇上了这条蛟龙。杨延昭率先提枪接战，将士们也一拥而上，纷纷射箭、张网、用枪刺，双方激战数十回合，但很奇特的是恶龙刀枪不入，只有杨延昭能伤得了它，双方僵持不下。这时杨延昭虚晃一招，向后逃去，蛟龙张着血盆大口追来，他一转身使出了杨家枪法绝学——回马枪，恶龙闪避不及，腹部被划出了一个大口子，鲜血狂喷，龙身顿时沉入河底，没再浮上来，这时，在岸上观战的百姓们纷纷前来感谢杨延昭和将士们。但杨延昭认为恶龙未死，就与士兵们暂时在村里住下。
北宋 郭忠恕《雪霁江行图》。 （台北故宫博物院提供）
隔日，恶龙果然又出没继续作乱。此龙以人形现身，向村民威胁每日要吃两个小孩，若不从就要引发更大灾难。杨延昭闻讯，再度率官兵前往迎战，它跳入水中对杨延昭吼道：「你我无冤无仇，却要以死相逼！你杨延昭欺我太甚！」杨延昭怒目喝道：「孽畜！你为贪口欲杀害百姓，天理不容，还不束手就擒！」
才说罢，蛟龙翻起大浪将战船打翻，杨延昭也遭巨浪卷入河底，但他迅速游到水面，翻上战船的甲板。恶龙再度袭来，杨延昭使出杨家枪法回击，在创伤蛟龙后，又抽起腰间宝刀，将蛟龙拦腰斩成二段，它再次沉入水中，不见踪影。
战毕后，杨延昭不敢大意，怕恶龙会再度复活。他让传令回寓所，取太祖皇帝御赐的盔甲及宝剑来，又让士兵们去帮助百姓善后，自己一人独自牵着白马，到岸堤上静心祈祷打坐，请求神明给予力量斩妖除魔。
潜流五十里，孽龙永绝迹
又一天，这邪恶蛟龙更加猖狂，它以元气大伤为由，要百姓们每日给它三个小孩食用。这时皇帝御赐的银盔甲及宝剑已送到，杨延昭听闻消息，知道这恶龙道行不一般，命将士们照顾好百姓，不用跟随，他独自一人整好装，佩上御赐宝剑，拿着平时使用的素缨蘸金枪，就骑着白马前往河边寻找恶龙。
杨六郎。 （天外客／正见网提供）
不一会儿他在河中发现恶龙踪影，恶龙见着杨延昭便现出真身，向杨延昭扑来。此时伴随着狂风大作，恶浪滔天。杨延昭的坐骑——白马也幻化为白龙，驼着杨延昭向前迎战。
恶龙的真身体型较以往现身时大上数倍，本想趁体型优势把杨延昭一口吞下，但他身上御赐的护身盔甲坚韧异常，恶龙的利爪尖牙难以撼动。然而以真身现身的恶龙恢复力似乎更胜以往，杨延昭多次在其身上刺出伤口后，创伤随即复原，二者大战无数回合，难分胜负。
酣战中，杨延昭灵机一动，借白龙之力一跃而起，离地数丈高。接着全神贯注，用尽平生之力将手上的素缨蘸金枪朝着蛟龙腹部猛力射出，枪犹如闪电般迅速贯穿龙腹，像穿糖葫芦一样地将蛟龙龙身钉在河床底。杨延昭立即抽出宝剑，将蛟首及四肢斩下，扔到一旁河堤的陆地上。
这时杨延昭仍不放心，喝令道：「潜流五十里，孽龙永绝迹！」他潜入水中，握住素缨蘸金枪再度向河底戳去，果然蛟龙的躯体挣扎着下钻，不久之后便没了动静，恶龙彻底消失了。但没想到的是，它似乎钻通这界河长达五十里的潜流，最后再汹涌喷出形成水泉，这个泉水就是后世著名的一亩泉。
龙害根除后，杨延昭与将士们于此地教化百姓信佛向善，地方也日趋繁华，靠着这千百年来源源不绝的泉水，其山光水色似乎更胜以往，故百姓称其为保定的母亲之泉。而杨延昭三战恶龙的英雄传奇故事，亦在当地民间口耳相传的流传了千余年。
后世文人曾作诗：《咏保定一亩泉》纪录了这段故事。
咏保定一亩泉
出蛟西塘泊，孽龙施邪术。
掀风借水势，强掠幼童吃。
众生遭祸害，惶惶闭家宅。
延昭领军来，驰马巡关塞。
目睹此景惨，义愤填心魄。
诛妖挥宝剑，灭邪梃枪刺。
边戳边喝令。为民除蛟逆。
潜流五十里，孽龙永绝迹。
从此界河水，地底行半百。
再从泉眼出，汇成一亩泉。
然而，在杨延昭斩杀恶龙近千年后，中共发动文化大革命，保定这座历史文化名城迅速成为重灾区，北岳庙、镇国禅寺、明伏石窟、卧佛寺等名胜古迹遭毁，数万人卷入武斗、死于非命，一亩泉的水也在文革之后干涸，不再流了。
参考史料：
《杨家将外传》河北少年儿童出版社 1986年出版 赵云雁 搜集整理
自从中共去年12月7日放弃疫情管控以来，上海死亡人数暴增。根据大纪元记者对上海多家殡仪馆的调查和数据分析，上海目前每天至少火化2640具遗体，是正常年份的近10倍。但火化速度仍然远远赶不上死人的速度，已积压大约3万具遗体。
1月18日，上海宝山区殡仪馆一名工作人员告诉大纪元，最近每天火化遗体的数量都是在“280到300左右”。
根据上海礼佳殡葬礼仪服务公司的网站，宝山殡仪馆拥有9台火化炉。2012年该殡仪馆火化尸体1.8万余具。也就是说，在没有疫情的正常日子里，每天火化大约49具遗体。而现在每天火化量是正常时期的六倍。
在1月18日，宝山殡仪馆工作人员告诉大纪元，火化时间已排到了1月20日，也就是需要等待两天。这已经足够“幸运”了，因为在其它一些殡仪馆，等待火化的队伍长得吓人。比如，龙华殡仪馆工作人员1月18日告诉大纪元，他们接收的遗体都转往益善殡仪馆火化。而益善殡仪馆在去年12月底发布新规，家属在送达遗体一个月之后才可领取骨灰。
再如，浦东殡仪馆工作人员在1月18日告诉大纪元，火化的时间已经排到2月1日，也就是需要等待14天。还有，闵行区殡仪馆工作人员1月18日告诉大纪元，火化的时间已经排到1月26日，也就是需要等待8天。
上海一共有15家殡仪馆。根据多家殡仪馆工作人员的说法，允许跨区火化，但是需要拨打热线电话，由市政府统一调配。在这么多遗体积压的情况下，由于存在流动调剂机制，可以推测，所有殡仪馆都在使用各自的最大产能。
如上所述，宝山殡仪馆拥有9台火化炉，目前每天火化大约300具遗体，也就是每台火化炉每天火化33具遗体。假设每个火化炉的产能大致相同，根据各殡仪馆拥有的火化炉数量，人们就可以推测各殡仪馆目前每天火化的数量。
上海各殡仪馆每天火化数量和积压遗体数量估算
根据上海礼佳殡葬礼仪服务公司的网站，益善殡仪馆拥有22台火化炉。按照每台火化炉每天火化33具遗体计算，益善殡仪馆目前每天火化726具遗体。由于等待火化的时间为30天，可以推测，目前益善殡仪馆积存了21,780具遗体（726×30）。
浦东殡仪馆拥有10台火化炉。按照上述计算方法，浦东殡仪馆每天火化330具遗体。由于等待火化的时间为14天，目前浦东殡仪馆积存了4,620具遗体（330×14）。
闵行殡仪馆拥有6台火化炉。按照上述计算方法，每天火化198具遗体。由于等待火化的时间为8天，目前闵行殡仪馆积存了1,584具遗体（198×8）。
奉贤殡仪馆拥有5台火化炉。按照上述计算方法，每天火化165具遗体。该殡仪馆一名工作人员1月18日告诉大纪元，火化等待时间为“一两天”。若按照平均值1.5天推算，目前奉贤殡仪馆积存了247具遗体（165×1.5）。
此外，宝山殡仪馆拥有9台火化炉，火化等待时间为两天。按照每天火化297具遗体计算，它积存了594具遗体（297×2）。
若将上述5家已经证实火化等待时间的殡仪馆加在一起，积压的遗体有28,825具。
那么其它殡仪馆每天火化的数量是多少呢？
南汇殡仪馆拥有6台火化炉，若按照每台火化炉每日火化33具遗体计算，南汇殡仪馆每天火化198具遗体。
嘉定殡仪馆拥有6台火化炉，按照上述计算方法，每天火化198具遗体。
松江殡仪馆拥有5台火化炉，按照上述计算方法，每天火化165具遗体。
青浦殡仪馆拥有6台火化炉，按照上述计算方法，每天火化198具遗体。
金山殡仪馆拥有5台火化炉，按照上述计算方法，每天火化165具遗体。
上述10家殡仪馆每日火化数量加在一起总数为2,640具。
上海一共有15家殡仪馆，包括上述10家殡仪馆。另外五家当中有两家殡仪馆，即龙华和宝兴，将火化业务转交给益善。剩下的三家殡仪馆都在崇明区，因为缺乏火化炉数据，未纳入计算。
上海42天火化总数和死亡总数估算
根据殡仪馆工作人员透露，火化需求量暴增发生在去年12月7日中共放开管控之后。那么从12月7日到1月18日的42天里，可以计算，上海除了崇明区以外的12家殡仪馆一共火化了110,880具遗体（2640×42）。
但这样的火化速度仍然远远赶不上人员死亡的速度。各殡仪馆还积压了大约28,825具遗体。因此，在这42天里，上海（不包括崇明区殡仪馆数据）一共死亡了139,705人（110,880+28,825），平均每天死亡3,326人（139,705/42）。
根据CEIC数据公司取自于中共民政部的数据，在没有疫情的2015年，上海火化了127,798具遗体，平均每天火化350具遗体（127,798/365）。这意味着，在正常年份，上海每天平均死亡350人。
而在目前的疫情海啸下，上海每天死亡人数大约是正常年份的9.5倍（3326/350）。
可以推测，比正常年份多出的死亡数字跟目前爆发的疫情海啸有直接关系，即大约89.5%（8.5/9.5）的死亡都跟感染中共病毒肺炎有关。（8.5/9.5，假设死了9.5人，其中有一个人是正常死亡，而8.5人是因中共病毒肺炎死亡）。
也就是说，在从去年12月7日到1月18日的42天里，仅上海一个城市，就有大约125,036人（139,705×89.5%）因疫情死亡。
这严重打脸了中共的疫情死亡数据。
1月14日，在中共国务院联防联控机制召开的新闻发布会上，中共国家卫健委医政司司长焦亚辉声称，从2022年12月8日至2023年1月12日，全国医疗机构累计发生“在院新冠病毒感染相关死亡病例”为59,938例。
而与上述的相同时间段做比较，从2022年12月8日到2023年1月12日的35天里，上海有104,187人的死亡跟疫情有关（3326×35×89.5%）。而中共却声称全国跟疫情有关的死亡人数才59,938人。
独立撰稿人诸葛明阳1月19日对大纪元表示，“仅上海一地就在一个月的时间里因疫情死亡了这么多人，那全中国呢？细思极恐。”
（大纪元）
2023年1月19日，神韵世界艺术团在日本崎玉县的川口综合文化中心Lilia（Kawaguchi Comprehensive Cultural Center Lilia）进行了第三场演出，也是最后一场演出，当天观众满场，演出在观众热烈的掌声中落幕。
有观众陶醉在二胡优美的音色中，称“被乐曲打动，唤醒尘封往事。”还有观众从神韵歌曲中感受到可贵信息，称“歌词传递出来自上天的恩惠。”
大学教授夫妇：喜欢神韵讲故事的形式
“非常喜欢中国历史，（神韵）以故事的形式展现这些故事，看到后非常喜悦。”药剂师关口阳子（Sekiguchi Yoko）观看神韵演出后表示，喜欢神韵讲故事的形式，以及动态天幕独特的创意。
“（大幕拉开的瞬间）印象非常深刻，天幕中的故事，还有和舞台人物互动切换，妙趣横生。”阳子说，“画面中还展现了故事情节，人物还能进入现实舞台，实在是很棒的（创意）！我沉浸其中，享受着那些故事。”
自幼练习芭蕾舞的阳子表示，舞蹈演员水平一流，表现力细腻，“连手部的动作都非常漂亮，特别喜欢（演员）一出手时的那种优雅。”
阳子的丈夫关口洁（Sekiguchi Kiyoshi）则喜欢神韵交响乐团中西合璧的音乐。在Digital Hollywood大学担任客座教授的关口还是Birdland乐队的经纪人。他说，“中国（特色）的音乐非常亲切，有似曾相识的感觉。”他表示，今天坐在交响乐队旁边，“能近距离地听到这样的音乐、还是交响乐乐团的现场演奏，真是太好了！”
关口表示，“观看演出还了解到很多中国的历史、舞蹈和文化之间的关系，收获真不少。”
他对神韵以艺术形式传播中国传统文化以及价值观表示赞赏，“我认为这种形式很好，无需语言，也能表达信息，节目让人很愉快，很容易让人参与其中。从文化上打开局面，会让人思考其中的意义。我认为这样很好。”
关口表示会想更多朋友推荐来看神韵。
华道师范赞二胡感染力：唤醒尘封往事
“基本听不到落地的声音，只有身体轻盈灵活的人才能做到这一点。”日本华道师范（日本传统华道教师）矢泽若褒（Yazawa Jakuho）观看神韵演出后，赞叹神韵舞蹈演员经历了严格的训练，“舞蹈演员们的背一直挺得很直，而且男舞蹈演员身体柔韧，节奏感特别好。了不起，太厉害了！”
矢泽解释说，自己坐在最前面的位子，对舞蹈演员的细节都看得很清楚，“（水袖节目中）甩出和收回长长的水袖是很难的，但是她们做得非常优雅。”“还有清宫格格脚踩花盆鞋的舞蹈难度也很高，藏族舞非常棒，整齐划一，有气势！”
矢泽说，“我喜欢看令人愉悦、有美感的东西，就是那种令人眼前一亮的。”她说，“（神韵）演员们都非常棒！”
矢泽表示对二胡独奏情有独钟，偶尔在电视上、酒店听二胡演奏，但是现场聆听还是第一次。她被二胡独特的音色所感染，“（曲调）唤醒许多尘封往事，这些往事就像幻灯片一样（从眼前）闪过去。忽然觉得这种情绪持续下去，会有些情不自禁，感觉非常疗愈，有点动容。”
矢泽认为演出的传统文化内涵对当今社会意义深远，并钦佩神韵以艺术的形式为复兴传统文化所付出的努力，“这种形式自然地就会使传统价值流传下去，传统是绝对不可缺少的。”
社团法人理事长：歌词传递出来自上天的恩惠
“演出壮观而且现场感很强，再配上现场演奏的交响乐，我都舍不得眨眼睛。”专注肠道健康的社团法人理事长根本辉尚（Nemoto Terunao）观看神韵演出后赞不绝口。
神韵演出大幕拉开，天上宫阙光芒四射，“那一瞬间，我的心中充满期待。”根本回想当时的心情，“我被那神圣的气势所震撼。”
根本非常喜爱女子舞蹈，“（舞动长袖的）节目我看得如痴如醉，真的是看呆了，那一瞬间我感觉非常幸福。”他说，满族舞蹈中“演员们的动作一丝不乱，她们的相互配合达到天衣无缝的程度。”
他也赞赏男子舞令人印象深刻，“真的非常帅气，男演员充满活力的舞蹈精彩非凡，我都想去西藏游玩了。”
神韵歌唱家演唱的歌词触动了根本，他表示，“歌词非常好，我本人也相信来自上天的恩惠，很高兴能听到蕴含深意的歌曲。”他认为这样的传统理念必须得以承传。
“复兴传统的重要性是不言而喻的，绝对不能使其凋落。”根本钦佩神韵艺术团复兴传统文化的使命及付出，“那是我们骨子里的东西。珍惜传统，才能保持住自己内心的信念。”
根本认为反迫害的节目“非常重要”，“那个节目让人心痛，（迫害的剧情）让人不忍心多看。但是，我认为有必要把这样的现实告诉人们。”
华人看神韵 ：守住善良 不要相信共产党
“（演出）非常精彩，表现了中国的传统文化。”来自中国的王女士观看神韵后感慨地说，“从来没有（一场演出）能这么深刻地让我感觉到整个人的精神、思想和中华文化融会贯通的感觉，就是有一种‘神韵’的感觉。”
王女士目前在日本经营一家公司，她于2023年1月19日下午观看了神韵世界艺术团在日本川口综合文化中心Lilia（Kawaguchi Comprehensive Cultural Center Lilia）的第三场演出。
对神韵在全世界巡演、复兴已经失传的中国传统文化，王女士表示，“我真的是觉得特别好，因为要不是神韵去传播这些内容的话，可能外国人看待中国人就觉得中国既没有文化，又没有宗教素质，政治也不好，国外的人可能就这么看的。”
“但是有了大家（神韵）传播这个信息，海外的人看我们华人，就会觉得我们华人原来也是有信仰的，原来也是有这些传统的，还有五千年的文化，所以我觉得非常好。”她说。
神韵目前有八个团在全球同时巡演，对此王女士认为，“对于世界来说，我觉得他们可以看到两个中国，一个是有传统文化的、谦卑的、有自尊的、有信仰的中国；另一种中国是残酷的、被欺压的、人民受迫害的中国，真的可以让他们对中国的印象有很大的改观。”
王女士认为，作为身在海外的华人“就是要多说真话，不要轻易相信一些共产党的宣传，比如说法轮功是不好的，对这种话就不要轻易相信，自己多去鉴别，做好自己的事情。”
谈到歌唱家唱的歌词里提到的“守住善良和传统”，王女士也很深受启发，“就是内心里面要相信自己，要守住自己的善良，而不是被一些谣言蛊惑，去做一些违背自己良心的事情。”
神韵也将法轮功遭受迫害的故事在舞台上呈现，王女士说，中国现在不仅对法轮功进行迫害，还迫害新疆维吾尔人，以及其他普通的民众，“这些情况肯定是天理不容的”。“作为中国人，我一方面担忧，一方面肯定是希望这种情况能够改善。抱着这种希望，我今天才来看神韵，然后也希望未来（中国）能够变得越来越好。”
王女士表示尊重所有人的宗教信仰，并愿意相信这个世界上有神明存在。她认为，无神论和进化论都是共产主义的一种，“如果要说这个东西是正确的话，肯定是不行的”。
她表示，希望越来越多的中国人了解真相，“我觉得越来越多的人会意识到（目前）中国的问题，越来越能看清真相。”
因此，她也非常赞成神韵复兴传统文化的努力一直持续下去，“应该（传承下去），我也会一直支持的。”
（大纪元）
“飞天艺术学院、飞天大学”秉持着正统文化教育、传统艺术之修养理念。除了培养学生深厚的文化内涵以及高尚品德之外，并对专业技能有着严谨的高标准，进而举办器乐协奏曲校内比赛，培育国际演奏员。
比赛曲目皆为东西方传统乐曲：包含巴洛克、古典以及浪漫乐派时期作品。不同时期的音乐，其曲风、技巧、表现力有着不同的特点，为此我们推出此系列节目。
完整影片：https://ept.ms/FeiTianMusicCompetitionConcert3
中国自防疫松绑后，更加剧疫情恶化，不仅确诊人数直线飙升，欠缺医疗的农村也被视为下波疫情灾区。有网友今 （20） 日返乡过节时发现，整条路上都在办丧事，诡谲氛围与欢庆新年形成落差。
四川网友表示，返乡时沿路家家户户都在办丧事，与即将过年的喜庆气氛差异甚大，似乎与中国春节宣传「正能量」要求形成对比。而年节将至，专家也担忧大批返乡潮将引入另一波疫情潮。
对此，部分网友不满称，「以后要不要连丧事都不准办，理由：散播社会阴暗面」、「大陆人民的基本权利、知情权被剥夺了」、更有人戏称，「要过年了，刚好丧事喜办，很中国」等，不满政府对基本人权的无视。
四川网友春节回家，发现沿街都在办丧事，违反网信办春节宣传“正能量”要求了。
“人们走出剧场会变得不一样。”科罗拉多州科泉市（Colorado Springs）一家能源公司老板与首席执行官Kevin Lowther表示，他从观看演出中收获良多。
1月19日晚，神韵国际艺术团在科泉市派克斯峰艺术中心（Pikes Peak Center for the Performing Arts）进行了第二场演出。全场满场，掌声热烈。Lowther从神韵舞台上的一切元素中看到了爱和美。他说，“她让我感觉到生命的活力，一种我身上没有真正存在过的东西。”
还有很多观众表示，这是一场不容错过的演出，会把演出推荐给他们的亲朋好友。
由于票房势头良好，神韵艺术团将于3月17-19日重返科泉市派克斯峰艺术中心，进行三天四场演出。
科泉市位于著名的派克斯峰（Pikes Peak）山脚，洛矶山脉的东部边缘。距离科罗拉多州最大城市丹佛约100公里。2018年，科泉被U.S. News评选为全美最令人向往的城市，并在最适合人居的评选中名列第二。
能源公司老板兼CEO叹服神韵：纯洁的心创造爱和美
“看到人类可以克服艰辛困苦，继续向前，创造出希望、爱和美，这太令人震撼了。”科泉市一家能源公司老板与首席执行官Kevin Lowther说。
他在1月19日看完神韵在派克斯峰艺术中心的演出后表示，这些创造都来自于神韵艺术家们“纯洁的心灵”；“人们走出剧场会变得不一样”，他还从演出中还得到了关于生活和事业上的启迪。
“这是一次欣赏中国表演艺术和舞蹈的奇妙之旅，演出是那么的美丽，看到演员们的艺术创作、舞蹈，和艺术家们如此完整的艺术品，令人惊叹、令人着迷。”Lowther说。
他有一个名叫Mine Vault的能源技术公司，从10万英尺以下的地层开采矿物质。他表示，神韵演出让他有一种从未有过的感受。
“她让我感觉到生命的活力，一种我身上没有真正存在过的东西。”他说，“看到人们必须承受的迫害，人们走过迫害之后，那种从纯洁的心灵焕发出的美和这种舞蹈。”
Lowther从神韵舞台上的一切元素中看到了美以及这种美带给他的灵感。
“你看到他们的专业性，以及他们灌注在这种专业性中的美，还有演员对展现他们的艺术的用心，从而让这里的所有观众都能感受到他们的艺术，这真的太美了。”他说，“这种通过心灵的诠释而跳出来的舞蹈，让每个人都切身感受到了，以至于观众都站起来鼓掌，从这里走出去之后，每个人都拥有了不一样的想法。”
神韵让Lowther悟到，只要你有一双慧眼，人在生活与事业中到处都可以看到“美”。
“我联想到一些生活中的艺术方面，可以说你生活中所做的一切事情都有某种艺术形式，或者无论你在做生意发展还是在创作，人类生活中的一切事情你以不同的方式来看待的话，都是某种艺术作品，这是一种共鸣。”他说，“你应更加有创意，或者在生意上创造性地展示产品，我们都可以从事物中看到美。”
Lowther再一次强调，神韵的一切都具有创造性，无论是编舞还是天幕，都教会他用另一种方式来思考生活。
“这个演出无疑给生活带来创造性的转变。看这些编舞、天幕以及舞蹈的诠释，动作的含义，都会让你以不同的方式思考生活。”他说，“尤其看到中国人在生活中经历的一切，承受的一切，他们怎么战胜苦难，然后把美融入其中，这真是一个独特的感觉，绝对独一无二的体验，人就会用一种美丽的方式看待一切。”
Lowther总结说，神韵仿佛让他“游历”了传统中国，“体验”了这个国家曾经有过的美好，以及她的苦难和人民所经历的一切。
“你看到经历过这一切之后，仍能发现文化中的美、艺术中的美，美还能从苦难中迸发出来！”他说，“看到人类可以克服艰辛困苦，继续向前，创造出希望、爱和美，这太令人震撼了。”
律师夫妇看神韵引共鸣：信神是普世信念
科泉市一对律师和学区委员会成员夫妇Michael Clawson和Tara Clawson看过神韵之后，不但对演出的艺术表现感到惊艳，而且与演出蕴含的精神信息产生共鸣。
Michael Clawson在1月19日观看了神韵演出后说，对天堂和神的信仰是普世的价值观。
Michael Clawson目前是一家律师事务所的合伙人和律师，十多次获得最佳律师、超级律师或顶级律师称号，他曾经担任科罗拉多州出庭律师协会董事会董事、科罗拉多州出庭律师协会执行委员会委员。Tara Clawson也是律师事务所的市场总监。
Clawson夫妻俩说起观看神韵的感受，不约而同的用了“惊艳”一词。
“我觉得风景很美，我真的喜欢（上半场）最后一支舞蹈，就是那个西藏舞，当然我认为所有的舞蹈都棒极了。尤其男子舞蹈，他们在跳舞和跳跃的时候身手矫健。服装非常让人惊艳。”Clawson先生说，“我真的非常、非常喜欢。”
Tara说，“他们的舞蹈行云流水，又端庄优雅”；“我还喜欢服装，最喜欢的是水袖舞，令人惊艳！衣袂随舞蹈飘然而动，太美了，真是美极了。”
她还称赞神韵的中西融合的现场交响乐。
“我觉的东西方文化的结合很深刻，你通过音乐可以感受得到，我读了他们如何把木管乐、管弦乐与中国传统乐器融合在一起的介绍。真的是一种不曾看到过的独特的艺术表现。”
神韵展现的是共产党之前的中国传统文化，夫妻俩与传统中国人的精神信仰产生了共鸣。
“能够看到这样的文化，很棒！”Clawson说，他在其中发现了和自己共享的普世价值观，“比如，人们都相信天堂和神”；“我因此看到了中国人的美好”。
Tara从男中音的歌声中体悟到了传统中国人和其它文化之间共享的普遍信仰。
“当我听男中音歌唱的时候，我就在思考天堂、神和我们当今世界的状况，看到人们对高级生命和神的信仰，这对我真的有帮助，我认为这是一个普世的信仰，所以听到这个歌声太美了，完美地表现了对神的信仰。”
Tara也认为神韵演出富有教育意义。
“我觉得这样的演出展示了共产党统治下的当今中国的现状，这有教育意义，让人们知道中国人因为争取表达自由而被虐杀。”她说，“我希望通过让人们知道这一切，而让中国有所改变并能帮助那里的人。”
投资公司老板：神韵演出充满艺术美感
2023年1月19 日晚，投资公司老板，投资顾问Frank Winn和太太Anja Winn一起观看了神韵演出。
Winn说，“演出很吸引人，充满艺术美感。演员太有才华了，他们的技巧和运动能力让人觉得不可思议，我很欣赏他们特殊技巧的表现。”Winn连连赞叹，“服饰非常精美，动态天幕灵动逼真，音乐美好动听。”他表示，这么精彩的演出，“我一定会推荐给喜欢表演艺术的朋友们。”
Winn十分赞赏神韵展现的别具特色的中国传统文化，“在社会越来越全球化的形势下，看到不同的观点，和不同的文化，这是非常好的事。”
太太Anja是名退伍军人，现在是一名人事顾问。 Anja说她很喜欢神韵演绎中国历史的方式，“神韵把古老的中国和现代的中国同时展现在舞台上，很有意思。给了观众看中国的新视角，让人大开眼界。”
Anja认为，神韵是老少皆宜的演出，“不论是孩子还是老人，都适宜来观看。”她说，“音乐融合了传统和现代的曲调，让人觉到振奋人心。”
（大纪元）