清音声声唤人还
清乐
本是天宫逍遥仙，
为了洪愿下凡间。
红尘嚣嚣光怪离，
迷住本性出尘难。
且开慧眼明真相,
法轮大法破迷岚。
莫把他乡当故乡，
回天渡船已扬帆，
天歌一曲架归虹，
清音声声唤人还。
（点评：非常美的歌词！文字美、韵律美、情感美、意境美。值得传唱。建议：“清音声声唤人还”有点拗口，改为“清乐声声催人还？”）
我愿……
理悟
我愿有一双翅膀，
能飞上高山之巅。
面对大陆所有同胞，
发出赤诚的呼唤。
我愿有一副洪亮嗓门，
让每个人都能听得见。
回来吧！
返回我们真正的家园。
我们是神的子民，
怎能归魔鬼撒旦管？
中共邪教毁灭人类，
法轮大法救人还。
我愿有一双翅膀，
能飞上高山之巅。
面对大陆所有同胞，
发出赤诚的呼唤。
我愿把救世主的慈悲，
传递给同胞脱离苦难。
请看吧！
法轮大法开启了渡船。
神性醒来真善忍，
生命得救到达美好彼岸。
中共邪教毁灭人类，
法轮大法救人还。
我愿有一双翅膀，
能飞上高山之巅。
面对大陆所有同胞，
发出赤诚的呼唤。
中共邪教毁灭人类，
法轮大法救人还。
（点评：两段主歌加一段副歌的构段方式，围绕主题“我愿.....”的主题，写出了大法弟子对迷中世人的深切关怀，表达了盼望世人得救的殷切希望。赤诚之心油然可见！）
师父就在我身边
新荷
轮回转世几千年
来到世间结法缘
坚定实修走正路
师父就在我身边
我是大法一粒子
助师正法兑誓愿
坚持救人讲真相
师父就在我身边
我是主佛的弟子
幸福荣耀寰宇间
珍惜千载万古缘
重返家园随师还
（点评：简单明了的并列三段式歌词。表达了大法弟子发自内心的自豪感和对师父的无比感恩之情。）
翻墙歌
海网
恶疫虐，家封锁，
天地茫茫生路堵。
一言堂，防火墙，
遮光蒙眼欺人心。
没有病，硬生憋，
不定哪会儿还挨饿。
键盘鼓，手机锣，
幸好能唱翻墙歌。
九真言，诚心念，
瘟神绕咱门前过。
明真相，办三退，
“清零”共产党，
笑迎新中国。
（点评：较为风趣的带有民族风味的歌词，再现了疫情中大陆封控下的人们的困窘，启发人们认清共产党的邪恶政策和恶毒用心，诚信大法念真言，赶紧三退保平安。）
老乡见老乡
达法粒
老乡见老乡啊，两眼泪汪汪。
家家经难念，还有血泪帐。
切齿声不同，都骂那共产党。
打从它邪灵来，咱中华遭了大殃。
老乡见老乡啊，别光泪汪汪。
千万莫忘了问，三退可办停当？
这世道忒险恶，保命事儿第一桩。
瘟神在灭红魔，老天爷救度善良。
（点评：很有风土味道的歌词。呈现出一幅世人觉醒后互相叮嘱三退保命的喜人画面。）
莫随红魔斗苍天
法徒
天上有星灿
地上有青山
四季有轮回
人生定百年
大海自来深
天地自来远
鸟兽生来各所好
人的生命来自天
莫论蛋后还鸡先
老虎生来带王字
鹿儿自来有花斑
大法破迷正洪传
天地万物主创造
莫随红魔斗苍天
主佛亲来度众归
法徒
寒暑易节苦轮回
春种秋收祖祖辈
蓝天白云东流水
雁鹭秋去春又归
天地万物轮回转
来来往往谁是谁
苦海无岸翘首盼
大法洪传耀金辉
慈航唤醒良知还
主佛亲来度众归
（以季节和万物的轮转作引言，顺势导出众生期盼得救的心愿，最后指明“主佛亲来度众归”的方向。告诉世人，法轮大法是众生得救的唯一希望。全词节奏明快，韵律分明。）
大法辉煌万万年
大法弟子
天海蓝，月飞船，
云里穿梭渡星团。
神呼唤，法指南，
创世主来驾渡船。
吃百苦，扫万难，
师尊呵护步步莲。
春风暖，透心甜，
盖世慈悲法威严。
行大善，真相传，
引领众生新纪元。
感天地，涌诗澜，
大法辉煌万万年。
万万年，万万年，
（诗句流畅，言简意明。文辞典雅，飘逸洒脱。）
我给师父拜个年
万古缘
果上盘，香点燃，
我给师父拜个年。
身儿暖，心儿甜，
躬身敬拜恩师前。
骑天马，乘玉莲，
我随师父永向前。
大法船，度星团，
师父送我回家园。
除夕夜，更思念，
惟愿师父笑开颜！
（按照“准备----叩拜----思念”的顺序，勾勒出一幅弟子给师尊拜年的感人画面。表达了大法弟子对救度众生的恩师的无尽感恩之情。）
路
梅莲
攀过多少沧桑的山丘
趟过多少泪水的河流
经过多少离别的路口
送走多少苦难的春秋
生命之意总在寻求
尘世梦幻怎能长久
恩怨情仇何时能休
人生悲苦没有尽头
金光照耀日月星斗
法轮大法指明前途
真善忍是生命的路灯
创世主把回天的路铺就
（歌词用排比和比喻的手法，把“路”的含义阐述得非常清楚。告诉世人“真善忍是生命的路灯”，只有沿着真善忍的方向，才能走上幸福之路！）
法光照亮我心海
梅莲
我的心曾是一片苦海
情欲的浊浪把真我掩埋
千年的追逐辛酸苦涩
万载的拼搏落寞伤哀
法光照亮我的心海
荡涤污秽驱散阴霾
金波如镜不染尘埃
祥和慈爱充满心怀
法光照耀我的心海
升起心帆随师向天外
兑现誓约不要失败
那是师父慈悲的期待
那是师父慈悲的期待---
那是师父慈悲的--期---待---
（多处的比喻手法使诗句更生动。深情的倾诉使意境更深远。 是一首优美的好词。）
回家的天梯
梅莲
什么是人活着的意义
真正的家不在这里
脑海中飘过天堂的记忆
寻寻觅觅找不到谜底
法光拨开我沉睡的眼皮
惊喜地把金色宝书捧起
那是创世主慈悲的恩赐
那是我们回家的天梯
我告诉你的是真机
快快寻法蹬上天梯
那才是人来世的目的
希望你和我一起回归故里
天梯在云海里
天梯在人寰里
天梯就在你的心底
珍惜且珍惜---珍惜且珍--惜---
（饱含深情的呼唤！珠玑含泪，句句憾心！表现了大法弟子期盼众生得救的无限慈悲！）
新宇
法徒
蓝天
任白云自在飘荡
任飞鸟自由翱翔
大地
任万物茁壮生长
任江河快乐流淌
创世主
创造了蓝天和大地
救度众生慈悲无量
乾坤更新
纯化善良
让快乐和自在
永久恒长
浩荡洪恩
天地众生永不忘
（歌词描绘出一幅充满生机的画面，给人以蓬勃向上的力量。同时感受到佛恩的慈悲浩荡。）
慈悲救度
朵朵莲
人世中有多少彷徨
迷茫中向天仰望
争名争利的心房
带来身体的重创
无神论进化论的说谎
掠夺了我们的善良
危难中深宇显出金光
创世主站在大穹之上
扭转乾坤指明航向
唤醒沉睡的众生
摆脱死神驶往天乡
无论红魔怎么疯狂
主佛力挽狂澜正穹苍
大法的光芒普照十方
慈悲救度众生無量
随师正法兑现誓约
助师行将大法弘扬
（韵律感强。写出了世人被欺骗的原因和大法的慈悲。）
正法成
法徒
创世主天际下尘埃
光明驱散层层阴霾
和煦春风迎面扑来
法轮旋转更新三才
洪微大千聚焦人间
摧枯拉朽浊浪澎湃
邪灵灰飞魔党惨败
洪愿圆满大戏收台
乾坤世界清平安宁
神佛飞升天门大开
（大气磅礴，豪放飘逸。围绕主题，按照“下尘--正法--飞升”的顺序，写出了创世主更新宇宙、法正人间的过程。）
师父的眼神
大法弟子
您的眼睛放出炯炯的神光，
洞彻了我的心房。
您使弟子私心暴露，
无处隐藏。
您的眼睛放出炯炯的神光，
映照在我的心上。
您使弟子心门大开，
一片敞亮。
您的眼睛放出炯炯的神光，
将让我永远难忘。
我一定要修成圆满，
不负厚望。
（较有新意的构思。用三个排比段写出了作者心性提高的过程。表达了作者坚信大法、感恩师尊的情怀。）
那一抹蔚蓝的天
——致敬明慧网（明慧颂歌）
梅莲
那年邪风起莲花吹散
恶浪摧折人生的船帆
茫茫黑海何处是归岸
想念师尊常在梦里见
墙外那一抹蔚蓝的天
金色光芒的法轮在旋
光明智慧的宝石镶嵌
我们有了自由的家园
恭听师尊教诲心温暖
感恩的泪水打湿衣衫
（副歌）
那一抹蔚蓝的天
那是师尊慈悲的恩典
那是我们共同的家园
那是明慧无私的奉献------
因为有你我不再孤单
每天的期盼是与你见面
华章利剑令邪恶心惊
真相宝藏是救人的甘泉
你架起师徒相见的彩桥
你接上亿万同修的缘牵
那一抹蔚蓝的天
那是天穹最美的风景线
守护你为你写下赞美的诗篇
珍爱你直到生命的永远------
（副歌）
那一抹蔚蓝的天
那是师尊慈悲的恩典
那是我们共同的家园
那是明慧无私的奉献------
（二段主歌加一段副歌的格式非常好。从明慧开办的原因，到明慧的巨大作用，层次很清楚。运用比喻的手法使句子更优美，赞美之情油然可见）。
得救一瞬间
朵朵莲
浩瀚苍穹无限远
万千层层天
芸芸众生满天宇
悠悠不知年
末道毒世临劫难
危难在眼前
旷世大戏正上演
主台在中原
撒旦红魔散谎言
毒害亿万千
生死选择一念间
真相破谎言
创世主佛挽狂澜
法徒不畏险
紧随师尊救人急
助师在人间
乱世大法洪宇传
救度亿万莲
众神舍身下世间
凡尘结圣缘
大法洪传三十年
苍宇换新颜
师驾法船度众归
得救一瞬间
（长短句形式，告诉世人在危难当前，明辨是非，坚信大法，生死一念的真相。）
【原文】
伯伦鸡肋，超宗凤毛。
bó lún jī lèi，chāo zōng fèng máo。
伯伦鸡肋，超宗凤毛。
ㄅㄛˊ ㄌㄨㄣˊ ㄐㄧ ㄌㄟˋ，ㄔㄠ ㄗㄨㄥ ㄈㄥˋ ㄇㄠˊ。
【注释】
（1）伯伦：刘伶（约西元221年-300年），字伯伦，“竹林七贤”之一。平生嗜酒，纵情放诞，曾作《酒德颂》传世。
（2）鸡肋：通常比喻无多大意味、但又不忍舍弃之事物，在这里比喻瘦弱的身体。《晋书．刘伶传》：“尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。 伶徐曰：‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。”
（3）超宗：谢超宗（约西元430年-483年），字超宗，陈郡阳夏（今河南省太康县）人，魏晋南北朝时期著名的文人，诗人谢灵运之孙。
（4）凤毛：凤凰的羽毛。比喻珍贵而稀少的人才或宝物。
【语译】
“竹林七贤”之一的刘伶喝酒醉后与人冲突，他说道：我身体如鸡肋一样瘦弱，禁不起您的拳头。那人哈哈一笑就不追究了。谢超宗文采极好，孝武帝称赞他的诗文如凤毛般珍稀，堪比其祖父谢灵运。
【人物故事】
刘伶醉酒 幽默通达
刘伶是魏晋时期“竹林七贤”之一，他喜好饮酒，修习老庄之学，追求道家自由逍遥的生活。因此有酒仙的美誉，传世的作品有《酒德颂》一篇。曾入朝为官，位至建威参军，不久后就被免官。从此远离官场。
他为人不修边幅，几乎整天都喝酒。有一次他喝完酒后将衣服脱光，这时刚好有朋友来拜访他，朋友见状就好心劝阻，然而刘伶反而很理直气壮的说：天与地都是我的房子，而房间就是衣裤，是你要钻进我的衣裤来的，怎好意思说我?!
有一次刘伶曾因为喝醉了酒，和一个人发生了冲突。结果那人卷起衣袖，挥着拳头，要痛打刘伶。
刘伶这时不慌不忙，慢慢的说道：“是我的错，我该打。可惜我这一副鸡肋似的身材，无法承受您尊贵的拳头。”那个人一听便哈哈大笑，这件事也就平息了。
刘伶看似醉酒，实则似醉非醉，言语初听幽默睿智，诙谐中轻松化解困境，细思境界超然豁达，通透清醒，绝非常人层次的见识，他其实是在展现古代一种特殊的副元神的修道方式。
他的主要事迹见于《晋书．列传十九．刘伶》及《世说新语》。
将军求见谢超宗的“凤毛”
谢超宗，是南朝宋著名的文人，祖父为大诗人谢灵运。谢超宗也以博学多闻，深得孝武帝刘骏的赏识。
有一次，新安王的母亲逝世时，谢超宗写了表彰死者的诔词，孝武帝读后非常赞叹地说道：“超宗的文才真好，比凤毛还珍贵，世上又出了一个大诗人谢灵运！”（1）
刘道隆将军读书不多，他听到了这个消息，不知道皇帝称赞谢超宗“有凤毛”，是表彰他的才华，还以为谢超宗真的拥有“凤毛”（2）这种稀世珍宝。 有一日刘道隆拜访谢超宗，想看宝贝“凤毛”。但却不知道因此触犯了他谢家的禁忌(谢超宗的父亲名为谢凤)。
于是谢超宗躲起来避不见面，而刘道隆将军浑然不觉，还误以为他进去找凤毛了，结果等到天黑也不见谢超宗出来，才独自离去。这个故事传为千古笑谈，也是成语“凤毛麟角”的来源。
注
（1）：《南齐书．谢超宗传》：“王母殷淑仪卒，超宗作诔奏之，帝大嗟赏，曰： 超宗殊有凤毛，恐灵运复出。”
（2）清朝学者余嘉锡 笺疏：南朝人通称人子才似其父者为凤毛。
一天，和妻子谈起当今家庭不和的原因，妻子说：“家庭不和是因为彼此都不认命，都在向外找出路，带来了各种道德乱象。”这句话引起了我对“认命”的思考。
传统文化讲认命，不讲争斗。从传统文化典籍中看古人的生活状态，“认命”并不是一种消极的生活态度。古人认的是“天命”，认的是宇宙规律，按照天理行事，明白善恶有报是天理，遇到善恶是非选择面前，择其善者而从之，这怎么会是一种消极的生活态度呢？
宋朝姚时可当狱吏的时候，宰相张邦昌的族弟张某因结党谋逆的罪名被逮捕。张某与他的家人都被捕入狱。自觉难逃一死命运的张某有一天对姚时可说：“我估计我将必死无疑，我有一些金子藏在一个暗室中，你可以取出来，然后烦请你悄悄帮我买份毒药。待朝廷判决书下来，我即与家属一同自尽。至于后事也一并托付给你了。”
姚时可安慰他说：“当今朝廷广施仁政，讼狱多会被宽大处理。我先为您探听消息。如果确实罪不可免，先生再行此计，也为时不晚啊。”
后来，张某经查“没有参与谋逆”，被无罪释放。张某非常感谢姚时可保全了他的一家人，要赠予他一百两银子。姚时可拒不接受。当时姚时可还没有儿子，这件事之后，他一连生了八个儿子，皆有才名，相继在科考中登第，后来都成了名士。
姚时可不乘人之危，选择了善，积了善德，从而改变命运，八子登科，福报可谓深厚矣！
“认命”并不是今天人理解的什么也不用做了，就等着好运、厄运临头吧，不是这个意思。人在人中还有基本的学习、工作、生活等各种活动，有着各种的人际交往，人不可能孤家寡人一个，与世隔绝。“认命”是我相信命中注定、善恶有报的天理，相信因果报应，行善能得福报，作恶会遭受恶报，在善恶的选择面前，我要选择善念善行，得到神佛的加持，让生命获得更加美好的未来。
到了中共这儿，“认命”的含义被歪曲了，歪曲成“什么都不用干了，等着天上掉馅饼”，成了封建迷信，否定天理，掩盖了善恶有报的天理。中共用“争斗”、“奋斗”、“弱肉强食”等词汇取代了“认命”，作恶代替了行善积德。经过中共这么多年的灌输，很多中国人把奋斗、争斗当作人生哲理，当作一种积极的生活态度，你讲“顺其自然”，会惹人嘲笑，认为你“懒惰”、“不思进取”等。今天中共大陆的道德败坏，乱象丛生，与中共破坏传统文化，灌输党文化有极大关系。这次上海的疫情过后，到民政局办离婚手续的排起了长队，甚至还要预约呢。在他们的观念里，离婚是一种解脱，也是寻找新的幸福生活的开始。
看看身边发生的各种现象，离婚后再婚，面对基本的衣、食、住、行，面对柴、米、油、盐、酱、醋、茶，仍然出现各种问题，各种矛盾，仍然没有得到想象中的幸福。人不“认命”，不承认天与神佛，不相信夫妻的结合是缘分促成，是神佛的安排，在争斗中作恶造业，神佛怎么会给人安排幸福的生活？！这不是神佛所要的，这是中共魔鬼想要的，在污蔑神佛造成的败坏价值观支配下做尽坏事而被神佛毁灭。
中共为什么迫害法轮功？为什么不遗余力的诋毁宇宙特性真、善、忍？就是要达到毁灭人类的目的。世人都认同真、善、忍，不相信中共的假、恶、斗，顺应真、善、忍做好人，而且做好人的境界是无止境的，会给人带来不同程度的福报与幸福感，人人都在为他人着想，为社会的发展与未来考虑，这个社会该有多么美好！然而中共要打破的恰恰是这种美好，它要的是人类走向越来越不好，毁灭的越彻底越好。
孰正孰邪，是不是一目了然？法轮功学员讲真相，真正的在救人；中共阻止真相，迫害法轮功，真正的在害人。法轮功真相里面有人的未来，人如何对待，如何选择，一念之差，真的是天壤之别！
师父在《转法轮》中说：“说句笑话，年轻的姑娘总好做美容，皮肤想变的白一点，好一点。我说你就真正的炼性命双修的功法，自然就达到这一步，保证你不用去做美容。”以前，我读师父这段法时，对“说句笑话”这句法不理解，心想：年轻姑娘做美容不是很正常吗？现在美容店和化妆品店满街都是，别说年轻姑娘做美容，中老年女人不做美容的都少，师父怎能说是“笑话”呢？我怎么就笑不起来呢？
可是，最近一次读法时，对“说句笑话”这句法有了一点理解：成住坏灭是宇宙的规律，生老病死是人的规律，一个人出生后，青春年华不过十几年，接下来是中年、老年、死亡，这是规律，谁能挡住这个规律呢？做美容不过是想留住青春岁月和不想衰老，这可能吗？在神眼里看就是“笑话”。人生百年匆匆而过，做美容不想衰老是异想天开，人是左右不了自己的，想留住美颜也是一厢情愿，在神看来，一切违背天意之举都是笑话。美容基点是私，生老病死规律是无情的，你不想衰老就不衰老吗？你想留住美颜就能留住吗？不管你拥有多昂贵的化妆品，或想怎样精心打造自己这张脸，都是违背天理的瞎捣腾，神看就是笑话。
神把人的道德提高看得很重，能修心养德，重德行善，不断提升品德回归天国，那才是神最看重的。法轮大法是性命双修功法，真修真炼，不但生命能回归天国永远美好，就是在人的表面相貌上也会容光焕发。“在改变的过程当中，人的细胞逐渐的被高能量物质代替的时候，会减缓衰老。身体呈现出向年轻人方向退，逐渐的退，逐渐的转化，最后完全被高能量物质代替的时候，那么这个人的身体已经完全转化成另外一种物质身体了。”（《转法轮》）
我还看到，周围有的女同修（包括中老年女同修），也很喜欢做美容（适当修饰和穿戴整洁一点是对的，但不能过），在学法小组或同修在一起交流时，有的女同修化妆让人看着扎眼、不舒服，雕刻痕迹很重，不敢细看，这样倒显得老相，不如自然点好，为什么这样呢？是不是很强的美容人心被旧势力钻了空子？
我体会到，学法不要站在人的基点上去理解，站在神的基点上去认识才会看到更多内涵。
一点浅见，请同修慈悲指正。
一、 精神失常的女儿立刻变好
2007年二月的一天，女儿和婆婆闹矛盾，恰巧大姑姐也在。女儿吵不过她娘俩，一气之下跑回娘家。二月的天还很冷，女儿穿着睡衣，踏拉着拖鞋。本想来娘家给妈诉诉苦，可我有事不在家，就装着一肚子气又回到家。她丈夫一看她这打扮的，又听他妈吵吵的烦，挥手就打了闺女两下子。这下可坏了，闺女一下崩溃了，精神失常了，又哭又笑又闹，精神失常了。家人都吓坏了，赶快送去医院。在医院折腾了一宿，不管事，还是闹。而且大姑姐吓的又犯癫痫病，把牙都咬破了。闺女要去她公公坟上大哭一场。
女婿没办法，早七点给我来了电话，说明了情况。我马上赶了过去，一看女儿完全变了样，我一下把她搂在怀里，她也委屈的“哇”的一声哭了出来。我大声的求师父：“李洪志师父，快救救我女儿吧！”话音刚落，女儿从我怀里挣脱出来，甜甜的叫了一声“妈，我好啦！我和某某（她丈夫的名）去看看姐姐吧。”就几秒钟的时间，女儿完全恢复了正常。谢谢师父！谢谢大法！
女婿亲自见证这一切，觉的很神奇，所以他相信大法，支持我修炼，受到多大的牵连，从没一句怨言。
二、指示常人解决纠纷
2021年10月的一天，我和丈夫开着电动三轮车去办事，回来的路上和一辆违章行驶的宝马轿车相撞，撞的很厉害。宝马被撞进一个大坑，我们的车被撞坏，我和丈夫都受了伤，我的腿被撞破。丈夫（不修炼，也自私)不顾伤痛，就和宝马司机吵了起来，非要对方赔偿不可。我想：我是炼功人，不能讹人，更不要丈夫造业。我心里默默的求师父：师父啊，快找个常人来解围吧。围观的人越来越多，你一嘴他一声的，说什么的都有。这时出来两个年岁大的人，口口声声叫着丈夫：老弟，别吵了，快走吧，那个宝马要叫你赔偿起来，可不是一个俩钱的事，识相点吧。丈夫一听也有道理，又委屈又害怕的回家了。
回家后，一个多月我们的腿才好，到现在我的腿还留有黑黑的伤痕哪。可当时我正的一念，师父就帮我们解决了纠纷，没有让我们造业。谢谢师父!
三、保住了大法资源
讲真相中，师父肯定了我们用真相币救人这一项目。在2010年的一天，我从同修处兑换了近十万元的真相币，用一个大黑塑料袋装着。在等红绿灯时，一名交警径直向我走来。我心里赶快求师父：师父啊，这袋里都是大法资源，是同修们省吃俭用积攒下来救人的，不能落到邪恶手里呀。我发出这一念，就见那个交警回头转过身，又回到原来的位置。谢谢师父保住了我们的大法资源。
这些年神奇的事还很多，就说这几件吧。正法中只要我们有正念，没怕心，师父就会帮你，就会出现奇迹。
我是九六年得法的，得法后我精力充沛，无病一身轻。我和另一同修每天三点多用三轮车带着大录音机去我市最大的广场炼功。天一亮，人们从四面八方赶来，炼功音乐一响，噪杂的声音嘎然而止，以比部队还快的速度站好队，听着祥和的音乐，开始炼功。那时人很多，一眼望不到边。那场面壮观祥和。
第一次进京证实法
7.20那天，和往常一样，我们又来到广场炼功。刚炼到抱轮时，一同修急匆匆赶来，说昨天晚上有几个辅导员被抓了，说是上边的命令，我们被打成x教。我们感到震惊，这么好的功法怎么说是什么就是什么了？不让炼就不炼了?我们得去北京反映情况，讨个公道。
我们十多个人，租了两辆车。到了霸州就被拦住了，同修智慧的说：我们是去成都旅游的。我们有一同修是卖衣帽的，来时我们每人带了个旅游帽。就这样我们来到了北京。天色一晚，天还下着小雨，乌云厚厚的。那时不知发正念，我只是对着天自言自语：乌云啊快散去吧，雨停停吧，我们是冤枉的，师父是清白的，我们是来申冤的。过了一会，乌云真的散去了，雨也小了。我们找了一个单位还是什么工厂的大门洞，湿乎乎的，每人两张报纸（我来时神使鬼差的带了一卷子报纸），在门洞里待了一宿，早晨简单吃了点东西，我们就往广场赶。后边赶上来的同修说，看见一个老人，说师父也来了！那时不知道，现在我们知道，那老人就是师父啊，师父一直在跟着我们呀。
到了信访办，人挤的水泄不通，根本不让说话，哪有人听你说理呀。本来这的人就挤不下，全国各地的同修还在不断的往这涌，警察就一车一车的往北京体育馆运。体育馆也盛满了各地同修，不听我们申诉，我们就背《论语》、背《洪吟》。我背一句，同修们跟着背一句，我背累了，别的同修接着背，那场面，惊天地，那声音，震山河！我要去厕所，警察说：就你喊的厉害，不让去。真邪恶呀！不知谁说出了地址，第二天当地警察就把我们拉回了本市。
我被直接送回了工作单位，扔到了仓库。仓库多脏乱的地方，蚊子嗡嗡的，一会飞满了全身，叮的浑身奇痒，根本睡不着觉。值班同事可怜我，让我睡她办公桌上，上班前把我叫醒。但是不管怎样，我都不忘自己是一个堂堂正正的大法弟子，不让我上班，我打扫卫生，给伙房摘菜洗菜，连门卫都替我打报不平：什么事啊，我去找领导，人家丈夫回来了还不让回家。就这样在单位呆了三、四个月，他们诱骗女婿替我写了不炼的保证，才放了我。我又溶入到证法洪流中。因第一次没达到目地，去北京证实法的念头一直萦绕着我，所以我和同修又酝酿第二次去北京。
第二次去北京证实法
在那普天盖地的打压期间，我们没有被吓倒，我们几个同修赶到约定地点，乘坐吴桥通天津的车，到天津又改乘天津通北京的车，一直到了北京车站。然后找了个旅馆，光找旅馆走了三个多小时，到处客满，然后安顿下来。
第二天我正背《洪吟 》，师父点化，让我们抓紧去天安门。我们简单收拾了一下，就去了天安门。这时的天安门广场戒备森严，三步一岗，五步一哨。可“法轮大法好，真、善、忍好”、“还师父清白！”的呼声连绵不断，此起彼伏。警察象疯了一样，追这个打那个，抢横幅拽条幅，但没有一个屈服的。这个被打倒了，那个站起来了，这个横幅被拽走了，那个又拉出来了。那喊声震天动地，那横幅迎风招展，使邪恶胆寒。霎时间，天安门成了正邪大战的战场。警察强行把我们拉到当地在京办事处。
在那里他们打我们嘴巴子，戴手铐。可这手铐形同虚设，我的手能拿出来，能伸进去。我知道是师父在加持我。他们把我关进铁笼子里。第二天我就被当地公安拉回，直接押送看守所。在所里，天天洗脑，强行转化。我不转化，我没错，我绝食。
绝食到第五天的时候，晚上，我迷迷糊糊的，刚睡了一会，看见师父拿着一块块透明的东西，往我嘴里送，我的眼泪不听使唤的流出来，眼泪和着那透明的东西一齐咽下去。那东西那个好吃啊，世间那有这么宝贵的东西呀，那滋味用人间的语言表达不出来。那时我想，我何德何能劳驾师父喂我东西，我只有精進再精進，做好三件事，以报师恩！
冬天的雪很厚很滑，我又几天没吃东西了，手还带着拷子，出来受审时，一下滑倒，摔坏了腰。这时政法委成员段慧娟还不让回家，在家人的强烈要求下，关了我三十七天，才放我出来。回家后，丈夫让我去北京的家休养一段时间，临走我们给派出所片警王英林打电话，给看守所打电话，他们都不接。可我们刚到北京第二天，公安局和单位的车就去了北京的家抓我，回来后就回到家里，他们警告我不能再去北京。
在这期间还有这样一个小插曲。在北京各地同修同住的地方，同修就喜欢我市同修制作的横幅，长的短的都有，字体工整，颜色鲜艳。为了满足同修证实法的需求，我市一同修装扮成阔少爷，戴着墨镜，穿着皮靴，挎着老娘，两次送去了两大塑料袋的横幅，那大袋子，是只有卖服装的商人才有的大袋子。在师父的呵护下，有惊无险的智慧的做到了常人做不到的事情。这真是“弟子正念足 师有回天力” （《洪吟二》） 。
在那邪恶的打压中，原来的学法小组给打乱了，可集体学法是师父给我们留下的形式，我们又从新组织了学法小组。在学法小组，我们越学越觉的大法蒙冤，师父遭受这抹黑，我们作为弟子，不能坐视不管，我们要为大法说句公道话，为师父讨个公道。所以我们小组的几个同修又走上了去北京证实法的路。
第三次进京护法
在2000年12月24日，我和小组的几个同修辗转来到我市早来北京租住的地方。水泥地，没铺没盖，男的北屋，女的南屋，吃凉馒头就咸菜，喝凉水，就这样30日这天，我们五、六十人一齐去了天安门。由于走地铁，绕岗哨，避盘查，在路上都走散了。到了天安门，我地只剩下我和另一同修。
同修看到警察在打一老人，忙上前阻止，想拽起老人，谁知警察却冲她下来，拳打脚踢，这时我赶紧从袖口掏出横幅，用尽平生的气力高喊：“法轮大法好!还师父清白！”声音那么浑厚高亢，在空中久久回荡。那一刻，好象天地凝固了，空气凝固了，我还没还过神，就被恶警搡到了警车旁，同修使劲档住车门，不让我上车，可是哪里抵挡的住，我们被连推带搡的给拉上了警车，一直拉到了天安门后院。
这里早已挤满了各地来上访的同修。师父家乡的同修最有心，他们一来就带来了小喇叭、麦克风，他们用这些领着我们背《 论语》、《洪吟》，这个喊累了，那个接上，那个喊哑了，这个来。学员那个心齐呀，那个喊声此起彼伏，连绵不断。那喊声好象在空中久久回荡。警察想阻止我们，根本做不到，他们象疯了一样，院里的警察拿电棍电我们，用胶皮棍打我们。楼上的警察拿开水往下浇，用饭菜汤往下浇，弄的我们浑身是菜叶菜汤，有个年轻小伙子被打的满脸淌血，问他谁打的，他说警察叔叔，多么慈悲善良啊！我们觉的不能待在这挨打，我们一齐喊一、二、三，往外冲，可是谈何容易，大门锁着，还有警察把守。
到了晚上，让我们排好队，说出地址姓名的就被当地公安带走，没说的就被拉到北京各个区的派出所，我和我地同修被拉到了门头沟派出所。到了派出所，他们要录口供，查体，我们还是没说地址，我让他们看了我被打的背上青一块紫一块的伤痕，我看着他们都写在了口供上。完了给我们编了号贴在身上，进了牢房。由于都来的匆忙，什么都没带。我市同修想的周全，来时把家里的存折取出来了，五、六千元，往床铺上一撒，谁没钱谁拿去，买点日用品什么的。这样同修们都买了拖鞋或日用品什么的。
第二天早晨，他们又问我们地址，我就谎称是沧州的。可沧州的来了之后，我又觉的不对劲，炼功人不能说谎。我就跟来的人真诚道了谦，我说我不能给你们添麻烦。来的人还没说什么，号里的警察就不干了，一个女的，用脚踢我，随踢随叫：叫你胡说八道，叫你乱跑。我说你去找江泽民去，他不迫害我们，谁愿意上这跑。男的也起哄：说谎就该枪毙。我说：我就没打算活着回去。现在看来这句话是不符合法理的。折腾了一顿，我又疼又累，慢慢睡着了。
刚睡了一会，就听见师父在我耳边说；“六天后就出去了。”六天后我们真的被放了出来。据放我们的一个警察说：你们太幸运了，从明天开始一个都不放了，都拉到新疆做苦工去。真邪恶啊！出来后，我去了女儿家。第二天，女儿说没事了，他们还没完没了了。我就回自己的家。可是刚走到三楼，丈夫正出来，告诉我快走，他们就在上边!我家住六楼。就这样我开始了有家不能回的流离失所的生活。给人打工，看孩子，当保姆，还伺侯过一个植物人（据说是林彪的前飞行员）。后来听说，他们这次去北京是带着判我三年劳教的判决书去的，抓到后，直接送济南劳教所。在师父的呵护下，我躲过了这一劫。
2002年8月，家人找到我，这才回到了自己的家。一次次的去证实法，一次次的被打被抓，但我无怨无悔，为了大法的公正，为了师父的清白，就是再苦再难也在所不惜。不管多么险恶，在师父的引领下，我兑现了誓约，完成了使命。我会更加精進的做好三件事，以报师恩。
谢谢慈悲伟大的师父！谢谢同修！合十。
有时看到丈夫的一些表现不符合自己时，就会心生不正的念头，认为他的表现不对我的心思，或者是不符合自己的观点，往往就会盲目的给下结论，对丈夫其他的作为都打折扣了。开始也知道这个念头不对，就不断的排斥它，但是过一段时间，这种念头又冒出来了，有时学法跟不上时还认为这个念头是自己呢。
有一天，我猛然感觉，丈夫的举动是给我看的，由丈夫不符合自己的观点引出对他的排斥，想到自己如果有哪些方面没有圆容好法，那么给世人的感觉就是没有看到大法的美好，想到这，感觉修好自己太重要了，因为我们不是代表自己，师父赋予我们大法弟子的称号，那么我们的一言一行都应该是符合法的。
师父讲：“碰到不高兴的事，碰到使你生气的事，碰到个人利益、自我被撞击时，你能向内看、修自己、找自己的漏，矛盾中你就是无辜的也能这样：哦，我明白了，我一定是哪没做好，就是真的没错，也可能是以前欠下的业债，我把它做好，该还的就还。不断的碰到这样的问题，不断的遇到这样的事情，不断的修你自己。”( 《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉)
师父的法开示弟子，是自我被撞击了，才有排斥他人的反应，自己不但不向内找，看自己哪有漏，反而还用观念去衡量他人对与错，这样不但没修自己，还被观念带动着不理智，这样下去与师父要求的标准相差太远了。
师父在《二零一九年纽约法会讲法》中讲：“师父开创了这个辉煌，给你们领入了这个历史时刻。你们修好自己，尽情的在救度众生中展现你们自己、做的更好吧！ ”（《各地讲法十五》-〈二零一九年纽约法会讲法〉）
从师父的讲法中体悟到，宇宙在正法，一切生命都在师父的正法中，大法弟子是助师正法的使者，是宇宙中正的因素的保卫者，其实我们也是从生命的本源开始归正，在师父的法中，不断的归正，不断的同化，当我们在归正和同化的过程中，就会不断的修去宇宙中变异的因素，因为我们是主体在修炼，人中的我们修炼的状态，就是我们境界和层次的体现，如果我们在人中没有修好自己，那么此时就是我们在现有的层次中没有归正和同化。
我们大法弟子的来源都是很高层次的，承载着无量无计的芸芸众生，从表面上看是我们的个体生命在人间助师救人，那么立体看就不是这么简单的了。当我们遇到生活中的所谓矛盾时，其实这时是你本性的一面要发挥作用了，因为人有两面性，善与恶，修炼就是不断的修去魔性，让善的因素越来越强大，但是当矛盾出现在你面前时，你的第一念是按照修炼人的标准来对待，还是用人的办法去解决。
当静下来想想自己这二十多年修炼的历程，好像每时每刻都在善与恶的较量中，只是随着修炼的不断提升，感觉这种状态越来越能体察出来了，旧宇宙是为私的，是以自我为中心的，所以在师父正法中，旧宇宙中没有归正的生命，就表现出坚持自己、维护私，对大法弟子按照他们的变异的理念去所谓的考验，干扰师父正法。
师父讲：“我们是全盘否定旧势力的一切的”（《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉）。
从师父的法中悟到，我们这个小宇宙变异不纯的因素，是来自于旧宇宙的私，当我们表现出维护自己，执著自我，强制他人时，就是旧宇宙变异因素的一个缩影，表现出来的状态就是不能用修炼人的标准看问题，而是完全用人的观念对待，按照自己的喜好，给他人下定义，这与旧势力利用变异的观念考验大法弟子有什么区别呢？
如果你遇到的所谓矛盾，是师父安排你提高的，因为给你制造矛盾的人，就是人间这个大舞台的演员，你在这个矛盾中以法为师，向内找自己，从中提高上来了，那么这场戏就圆满了，因为你是在法中归正了自己，你是这台戏的主角，所以在修好自己的同时，也在救度着众生。
一点浅显的修炼体悟，有不当的地方请同修慈悲指正！
我是一个修炼了二十多年的老弟子，今年已经七十多岁了，独居。在这二十多年的风风雨雨中，自己也和其他同修一样经历了许多魔难，有时过的好，有时过的不太好，但在师尊的慈悲呵护下，都走过来了。从始至终，我对师父对大法的坚信从未改变过。这次想和大家交流的是最近发生的一件事。
今年的三月六日那天，早上起来，我就感到小腹疼痛，我也没在意，照样炼功。因为以前我就有过尿频、尿急、尿痛等症状，每次我都不去理会这些，该干什么就干什么，很快就过去了。可这次却没有那么快，到了下午不仅疼痛没有减轻，而且还出现了全身发冷，冷的我直打哆嗦，手脚冰凉。我没有害怕，加强学法，发正念。到了晚上，状态更不好了，冷的更厉害。我知道，应该提高心性了，炼功人没有病，师父早就把我们的身体给净化了，而且在七二零之前就把我们推到位了，哪来的病业啊？于是我立掌发正念，没想到的是，刚一立掌就哆嗦成一团，根本立不住。我心想：邪恶不让我发正念，我偏要发，就不听你邪恶的。于是我把手缩在衣服的袖子里，两手抱在一起发正念。大声念诵正法口诀：法正乾坤，邪恶全灭，法正天地，现世现报。灭。
到了深夜，状态更加严重了，腹痛同时，伴有恶心、呕吐、头晕、口干舌燥，还腹泻不止。一会儿就得去一次卫生间，几乎没有停歇的时候，那感觉真是百苦一齐降啊。我就听师父讲法，连续不断的听。到了十二点，我照样坚持发正念，求师父加持我，救我。我不停的在念：法轮大法好，真善忍好，及“真善忍三字圣言法力无限，法轮大法好真念万劫即变”。（《洪吟四》）。我想起师父在法中讲过：“人最难过的一关，修炼必须走出去的那一关，就是放下生死。当然不一定每个人都要在生死面前考验你，但也不绝对排除。每个人面对他自己的最大难关与最大执著能否放下，其实都是在考验人能不能走出这一步。放下生死，就是神，放不下生死就是人。” （《澳大利亚法会讲法》）我在心里不断提醒自己：我就信我师父的，一切交给师父，去留师父说了算。
虽然身体很难受，但心里很稳，一点儿也不害怕，而且很有底气。这时师父的讲法源源不断的涌入我的脑海：“就是按照大法、正法的要求去做，就不承认你历史上安排的那一切，我包括你旧势力的本身我都不承认”（《二零零二年美国费城法会讲法》），“有大法在，你已经得了法了，你这个生命已经属于大法了，你就豁出来了，正念正行，按照师父说的做”（《二零一八年华盛顿DC讲法》）。
我心里更加明确了，信师父就按师父说的做。“修炼人讲的是正念。正念很强，你就什么都能够抵挡的住、什么都能做的了。因为你是修炼人，你是走在神的路上的人，你是不被常人因素、低层法理控制的人。”（《洛杉矶市法会讲法》）想起师尊的教诲，瞬间信心倍增。虽然烧的很厉害，虽然身体依然很难受，虽然头几天只能喝凉水，但我从没想过要量体温，也从没想过要告诉任何人。我心想，绝对不能让亲属知道，也不能给同修们添麻烦，我自己一定能过好这一关，就坚定的信师信法，“弟子正念足 师有回天力”（《洪吟二》）。
第三天早上我洗脸的时候，意外的发现以前脸上长的两个包不见了，这两个包长在右脸上，一大一小，大的象鸡蛋那么大，而且还很硬，半边脸都变形了，肉皮被撑的锃亮，颜色发紫，很难看。没想到这次过关中，这两个折磨我很长时间的包全被师父给拿掉了，我那个高兴劲儿就甭提了，我赶忙双手合十跪拜：谢谢师父！谢谢师父！
脸上的包虽然下去了，可是身体依然很难受，说冷就冷，说热就热，但我丝毫也不放在心上，每天加强学法，炼功，发正念，我就是百分之百信师信法，坚定的走师父安排的路，任何其他生命都不配迫害我，全盘否定旧势力的一切安排。
一周之后，状态稳定了，二十天后完全恢复了正常，我又汇入了讲真相、救度众生的正法洪流。后来亲属得知了我的这段经历，都觉的不可思议，感叹法轮大法的超常与神奇，很多人选择退出邪党无神论组织，相信法轮大法好。
我的点滴经历证明：只要坚定的信师信法就没有过不去的火焰山！
弟子叩谢师尊慈悲救度之恩！
层次有限，不当之处请同修批评指正。
我是七二零前得法，2017年被迫害，到2020年7月从黑窝出来，通过大量学法、背法，发正念，对照法向内找跟上正法進程的，下面将自己近二年在法上修炼的一点体悟分享给大家共同提高。有不在法上之处，请慈悲指正！
一、学会向内找 实修
师父说：“碰到矛盾了，不管我对我错，会想自己：这件事情我有什么不对的地方？是不是真的我出现什么不对了？都在这样思考，第一念思考自己、想问题，谁不是这样你就不是一个真正的大法修炼人。这是修炼的法宝，这是我们大法弟子修炼的一个特点。碰到的任何事情，第一念首先想自己，这就叫‘向内找’。”（《各地讲法十一》-〈什么是大法弟子〉）明白什么是向内找及方法，开始找自己，我认识到自己主要是学法少才被迫害的。
因为师父在《转法轮》中就告诉我们“人的生命不是为了当人”，“人要返本归真，这才是做人的真正目地”， “人的最早生命是来源于宇宙中的。宇宙空间本来就是善良的，就是具有真、善、忍这种特性的。人生出来和宇宙是同性的。”可是由于我们在群体中有了私心，掉到人中来的。我向内找到这个“私”，悟到就是它使人体变的沉了，使人体这个小宇宙不纯净了、不够标准了。由于“私”产生了为满足个人得失、喜好、欲望等等的观念、执著。而这些东西它在另外空间都是活的，无形中控制着人。
师父说“在你身体里，时间长了，积累了一个和你形像一模一样的你，却是那个东西构成的，控制了你。因为它是很强的执著构成的你的形像，所以它就有那么强的能控制你的心，因为它是很强的心形成的。（《各地讲法十五》-〈二零一九年纽约法会讲法〉）”所以我们要修心性，就是修去各种人心的执著，就是修去这些后天形成的不纯、不善等不好的物质，归正各个空间的自己。而这些东西平时查觉不到，已形成自然。就得通过学法对照、或矛盾反思等外因触动向内找，找出自身的假我，再“排除它、反对它（《转法轮》）”最后清除它，解决根本问题，使自己这个空间场纯净起来，逐渐同化宇宙特性真、善、忍，做到真修。这个向内找的过程，就象照镜子，先找到镜子，把镜子擦干净，看到真实的自身不足在哪，然后把自身的不正与脏东西用法去归正、洗净，就是这样一个过程。
二、否定旧势力安排， 走师父安排的路
师父说：“目前消业也好，邪恶的因素干扰也好，都是旧势力干的，都是一回事，叫法不同。旧势力干的事我都否定的，我都不承认的，更不应该有让大法弟子承受这些痛苦的事情。（《各地讲法十二》-〈二零一三年大纽约地区法会讲法〉）”
2020年7月，我从黑窝出来，身体被迫害的腰痛的每走四、五十米就得蹲二回歇歇，才能再走；头痛得象脑袋里有一块石头似的当当硬，整天痛。我明白了这是旧势力的安排，师父不承认的，我就不承认，全盘否定它。 我开始学法，背法，可是老有种来不及似的干扰学不進去。
我就看同修交流文章。同修说：《转法轮》表面文字能把修炼人引到宝藏洞口，要想得到宝藏得钻進去，洞深不可测，你敢進吗？進去能出来吗？我想着，突然“正法”打入脑海，一下子什么怕、犹豫都荡然无存了，“苍穹无限远 移念到眼前”《洪吟》-〈洪〉中的法响在耳边，我顿悟是师尊点化，如梦方醒：师父在正法、宇宙在正法、我是助师正法的法徒。正法、正法、正法呀！强大的正法内涵涌入内心，我置身其中，倍感身躯高大无比，什么旧势力、黑手烂鬼、共产邪灵、中共恶党及周围一切负面因素全都显得什么也不是了！我是正法的法徒，而这些全是被清除的对象，在我们轮回转生中所造的业力，是旧势力安排的，那么师父不承认的，我不会承认它，这业力就返到旧势力那去了。
师父说：“其实一切不符合大法与大法弟子正念的都是旧势力参与造成的，包括自身不正的一切因素，这就是为什么我把发正念作为大法弟子的三件大事之一来做。发正念一个是对外、一个是对内，不正的谁也跑不了，只是我们对发正念的态度不同、表现不同。（《关于副元神一文引起的波动》）”于是我就加强发正念，清理这些干扰。基点摆正了，从根本上否定旧势力安排，就走师父安排的路，它们就不敢再干扰，就感到自身强大无比，“念一正 恶就垮（《洪吟二》-〈怕啥〉）”，这样整个身体就在法上归正了。
就这样学法，炼功，向内找自己根本的执著，开始真正的修自己。我每天感到被法溶炼着，心越来越净，空间场越来越大，法理清晰了，知道怎么修了，不到半年师父给我彻底净化了身体，一切身体不适全无，一身轻，我又能上班、做证实法的事了。我悟到哪个层次，师父就把哪个层次的神通法力赋与我们，突破自我，否定旧势力存在，堂堂正正的做好大法弟子的应该做的三件事。无比感恩师尊洪大的慈悲！
三、在帮同修中升华自己，圆容整体
集体学法是师父的安排，那么小组成员就应是金钢不破的整体。同修中不同的状态也是修好自我、提高自己、圆容整体的好机会。如：当同修出现病业假相时，是业力到人体表面突破当口上，要升华提高了！
过去我帮同修发正念后把同修或自己闯关经历介绍给同修，否定旧势力安排等给同修添正念。可是最近看到同修反复出现这种情况不免又出现无奈、急躁、怨恨等不好的负面人心，同修状态好自己也高兴，同修不在法上了自己让同修归正的管控心又起来了，甚至想今天怎么交流，明天怎么交流等等。
师父在《参加欧洲法会的大法弟子大家好》中说：“人世是迷的空间，是看不到宇宙与生命真相的空间，正因为这样才能使人修炼。在看不见真相中人还能信神，还能逆社会潮流而上，还能在矛盾中、困难、面对不公中向内找，首先摆正自己，这就是修炼，什么神看见都服气，所以才能圆满，你们就是这样的生命。”
通过学法，向内找，我首先想到的是应该摆正自己，不被同修假相干扰，同修是镜，照出自己的不足，那就是要修去的东西，因为修炼就是修自己，要不看到同修这种现状，自己这么多人心观念就不会暴露出来，这真是难得修自己的好机会，不能用负面思维看同修，那是不善，要时刻“保持一颗慈悲的心，祥和的心态”（《转法轮》）。这样按照师父说的做，就都是善，是慈悲的心包容着一切！有师在、有法在，什么关难都能过得去，再这样鼓励同修，给同修添正念，信师信法，不给同修添加不好的东西，就陪同修学法，切磋，共同提高，一切就好起来了。
此事表面在帮同修，实则是在升华自己。在假象面前我们谁也不动心，都修自己，都在法上提高，根本不让旧势力等因素有存在余地，发现不是法上的东西都不要，排除与清理掉，形成金钢不破之整体。堂堂正正走稳最后修炼路，勇猛精進，做好三件事，正如师尊《洪吟六》-〈大法徒的爱〉中说：“为了你和世人能得救 我要把这真相传遍海内外”。法轮大法好，修炼福无边！感恩师尊！谢谢同修！
初次投稿，不正之处请慈悲指正！合十！
近日在休斯顿举办的扶轮社国际会议中，来自中国的法轮功学员向与会者披露中共迫害法轮功真相，呼吁国际关注。
本月在休斯顿举行的国际扶轮大会上，一些义工向与会者介绍在中国发生的活摘器官的暴行。Ruth Li是其中的一位，她说中共多年来一直非法从良心犯身上摘取器官来牟利。
义工Ruth Li：“在中国有很多被关押的良心犯，这些人因为他们的信仰而被关押，并不是因为真的犯罪。”
2019年，总部设在英国的独立机构人民法庭得出结论，中国国家支持的强制摘取良心犯器官已持续多年。法轮功学员Crystal Chen因为坚持信仰，被非法抓捕，在劳教所遭受多年折磨后，在10年前从中国逃到美国。
法轮功学员Crystal Chen：“我开始失去知觉，我以为我要死了。”
陈女士和她的母亲因为拒绝放弃对法轮功的信仰而遭受酷刑，法轮功是一种基于真、善、忍宇宙特性的修炼。当时，中国有近7000万人修炼法轮功，1999年7月突然遭到中国政府的残酷迫害。Crystal和其他人在劳教所被迫从事出口产品的生产。
法轮功学员Crystal Chen：“我们被强迫做手绣上衣、牛仔裤、鞋子、女式提包，等很多东西。”
陈女士的母亲后来被迫害致死。她还目击了法轮功学员经常被迫做器官健康检查，为强摘器官做准备。
陈女士说，还有许多人不知道这种强摘器官的罪行正在中国发生。
许多国家政府签署了谴责中国强摘器官的法案，包括美国、英国、欧洲议会等。
（新唐人）
2022年6月25日在国际反酷刑日到来前夕，澳纽150多名法轮功学员在奥克兰市中心伊利沙伯广场举行集会游行，揭露中共对信仰「真、善、忍」的法轮功修炼者长达23年的酷刑迫害，呼吁社会各界制止中共暴行。
当天上午11点，由澳纽法轮功学员组成的天国乐团首先登场演奏，拉开了当天活动的序幕。
上午11点半，集会正式开始。来自社会各界的嘉宾发言纷纷发言，声援法轮功学员23年反迫害的勇气和坚持，谴责中共对中国基督教人士、西藏、维吾尔族、香港民众、大陆维权律师和普通民众的打压和镇压。呼吁各界人士看清中共本质，声援中国民众，维护纽西兰的民主和自由。
前威灵顿议员：中共的极权统治 危害世界
纽西兰政治家，前威灵顿议员Tony Brunt到集会现场声援。他在集会上发言表示，中共的极权专制，不止危害中国人民，也对其它国家现有的文明及人权造成危害。
「在国际反酷刑日到来之前，我们生活在自由民主国家的人，不能忘记还有大量的其它国家民众生活在警察专制国家的恐惧和压制之中，尤其在中国。 」
长老会牧师：年轻人不要跟中共做不对的事情
Stuart Vogel 是奥克兰市一位教会长老会牧师，长期支持中国民主事业。他在集会上用中英文发言，他盼望中国能够早日成为一个自由民主的国家，那里的法轮功学员能够拥有修炼的自由。
他还鼓励在纽西兰生活的中国年轻人，「不要跟中共做不对的事。要善于倾听不同的意见，接受不同的思考方式，保持开放的思维。这样我们的奥克兰社区，中国，台湾和整个世界才会变得越来越好。」
奥克兰公民权利委员会主席： 纽西兰政府应该实施《全球马格尼茨基法案》 问责中共
一贯支持中国人权活动的奥克兰公民权利委员会主席Barry Wilson在集会中说：「《全球马格尼茨基法案》是一个对违反人权及国外腐败人士实施制裁的法案，纽西兰政府对中共违反人权的事实了如指掌，为什么不能将我们对俄罗斯的制裁，进一步扩展到其他经过确认严重侵害人权的国家，尤其是中共？」
家庭教会牧师：中共只要存在一天，世界就无安宁
Yosef是来自中国大陆家庭教会的基督教牧师， 他在集会上发言表示，多年来他耳闻目睹过无数的家庭教会基督徒被中共警察致残甚至致死的案例。
Yosef表示：「中共统治70年来，酷刑被广泛施加在民主活动人士、基督徒、法轮功、维权人士以及新疆、西藏少数族裔身上。」
Yosef本人也曾亲身经历中共酷刑迫害。 Yosef 说，参加今天的机会，他想提醒所有关心中国和世界命运的人：「只要中共存在一天，悲剧和痛苦就不会停止，这个世界就不会有安宁的可能！」
民运人士：推翻中共暴政 国人才能重获自由
纽西兰民主中国阵线副秘书长钱爱玲在集会上发言表示：「自1949年以来，中国人民在共产党的专制统治下，屡遭屠杀。共产党的专制统治给各个民族都带来了灾难。」
她说：「17年前，我第一次听到法轮功学员的器官被活体摘除。可是直到今天，法轮功学员仍然随时会被逮捕，判刑，虐杀。在过去的20几年，共产党独裁政府把修炼法轮功的民众当成了它的主要敌人。他们对法轮功学员的镇压，邪恶程度可谓登峰造极。」
钱爱玲介绍说，来自中国各个阶层的民间人士组成的玫瑰团队，一直坚持募捐为被关在监狱里的持不同政见者捐款，也被共产党定义为敌对组织，多名成员被捕入狱，遭受酷刑。
她在演讲结束时，呼吁在场民众「唯有推翻中国共产党的暴政，中国人民才能够获得做人的尊严。」
奥克兰藏人协会代表：团结起来 反对中共暴力专政
奥克兰藏人协会代表Nyandak Rishul也来到了集会现场并发言，他说，「法轮功真善忍的理念是值得你们每个人坚持的原则，中共千方百计剥夺你们的身份、宗教自由、言论和集会权利，对此我们西藏人感同深受。」
在发言中，他呼吁纽西兰政府要对中共迫害人权的行为采取实际行动。他还表示，「被中共残酷镇压的所有民众应该团结起来，以非暴力的和平方式结束中共统治。」
纽西兰香港民众团体代表：香港自由不在 不能相信中共
纽西兰香港民众团体——We are Kiwi Hongkongers 的代表Jason 为当天的活动发来问候信。在信中，他表示，中共背信弃义，抛弃「一国两制」的承诺，目前香港人民的自由受到严重的打压。
回顾过去几年香港人的抗争历史，Jason 表示，「2019年之后，一夜之间，香港人发现自己与当年89年天安门的学生和为自由而战的西藏人，维吾尔人一样，失去表达意见的自由，也成为极权中共政权的受害者。」
他在信中向纽西兰民众呼吁，「如果我们现在不对中共的暴行采取行动，纽西兰也会受到波及，只是时间早晚而已。纽西兰民众应该推动纽西兰政府早日加入全球反共的行列。」
原北京某大学教师： 中共是全球最大的危机
前北京某大学教师童路在给本次集会发来的稿件中表示，中共的威胁不仅遍布全球，而且是全方位的、各个层面的、与日俱增的。 「铁证如山的事实证明，中共的邪恶创造了人类历史之最！」
她恳切的呼吁纽西兰华人朋友们，「我们要以真心实意和持之以恒的行动，清除中共的影响力，来证实我们与中共并非一体，我们同样是英勇捍卫上帝脚下这片自由之地的公民！」
国际特赦社区代表：我们和你们站在一起
纽西兰国际特赦社区经理Margaret Taylor发来国际特赦声明， 她在信中表达了对中国人权状况日益恶化的关注。著名人权律师Kerry Gore在集会上宣读了这份声明。
「法轮功、藏族、维吾尔族和其他穆斯林少数民族以及未经批准的基督教会等信仰或民族社区在各个层面上首当其冲。这种折磨包括政治灌输、任意拘留，以及精神、身体上的折磨。」
她表示，「国际特赦组织继续将对中国政府的每一次侵犯人权行为大声疾呼。而且，我们继续呼吁各国政府和联合国不要姑息中共，应让中共为自己所为承担责任。」
集会上有多名法轮功学员上台发言，揭露了自己被非法拘禁在中共劳教所、监狱时所经历的各种酷刑。
下午1：30游行开始，由多辆警车开路，随着振奋的天国乐团的鼓乐声，以法轮功学员为主的游行队伍从伊利沙伯广场出发，途径繁华的皇后大街，浩浩荡荡的游行队伍引起路人注目。
有的路人了解真相后，马上拿出手机在网上签名支持，沿途多家精品名店工作人员放下手中工作来到店门口观看。
坐在路边观看游行的Germaine Sandos 来自菲律宾，她看到传单后，仔细询问了法轮功学员被活体器官摘除的事实，她说非常支持法轮功学员，希望这样的迫害早日停止。
奥克兰当地一所高中的三位女孩Scarlett, Lucy和Sarah非常高兴看到法轮功学员的游行，并拍照留念。她们表示支持法轮功学员的反迫害活动。
来自爱尔兰的Laoisen Doyle兴奋的表示，奥克兰法轮功学员举行这样的游行真是太好了，这会让更多的人了解真相，她相信一定有很多人还不知道法轮功的故事。在爱尔兰时，她就经常看到中国驻爱尔兰大使馆的外面看到法轮功学员，也是通过与这些法轮功学员的交谈，她才了解事情的来龙去脉。她的男友Kallum Connolly表示，纽西兰人拥有自由，人们可以这样表达自己的想法。在中国那里，人民一定没有这样的机会，这令人难过。
（大纪元）
6月25日晚，神韵纽约艺术团在意大利维罗纳的剧院Teatro Filarmonico的首场演出爆满，全场气氛热烈，掌声如雷。这是神韵艺术团第一次莅临当地演出。
当神韵乐团的音乐家入场的时候，现场观众献上了热烈的掌声，直到他们落座。演出结束后，神韵艺术家两次谢幕，观众仍不愿离去，再次用掌声欢送音乐家离开乐池。
Teatro Filarmonico是意大利维罗纳的主要歌剧院，也是欧洲领先的歌剧院之一。除了本地观众，很多其它城市的观众也慕名而来，包括附近的威尼斯、帕尔马（Parma）、罗维戈（Rovigo）以及八百多公里外的巴里（Bari）。
当地政治家、意大利北方联盟党众议员Vito Comencini赞叹神韵“传递了强大信息”，公司老板Guccione夫妇表示，神韵歌词震撼人心，敢于说出很多当代人不敢说出的话，而公司老板Paolo De Osti则表示，神韵有一个“伟大的使命”，在实践“一个伟大的誓约”。
意大利众议员赞神韵不同凡响：传达强大信息
“这场演出确实不同凡响”，意大利北方联盟党众议员Vito Comencini观赏了神韵后表示，“演出从道德、文化、伦理甚至政治角度传达了强烈的信息，中华民族是一个拥有重要传统和文化的民族，这个文化值得被重新发现和复兴，（也应该）被全世界看到。”
他表示，中共在试图阻止中国人民“真正自由地继承自己的传统文化和价值观”，他说，“可以看到艺术家们的热情，体会到他们伟大的承诺及他们为演出所做出的巨大努力，因此才能成就如此非凡的演出。”
Comencini为神韵来维罗纳上演感到非常自豪，“我们当地人民非常欢迎神韵，也陶醉于这场演出之中。维罗纳是一个欣赏并捍卫这些价值观、捍卫人们的身份认知和传统文化的城市，因此我们肯定想为这种中国人民（争取自由的努力）做出贡献，维罗纳希望与这些渴望自由的中国人建立牢固的关系。”
演出中的一些场景令他心痛，他说：“演出揭示中国人如何在这一可怕的独裁统治下遭受严重的痛苦，他们不能像我们西方人一样自由地生活、相互分享（本国的传统文化）。在此，我对所有试图推动自由的组织和活动表示感谢，（我们）需要支持他们、为自由而战。”
意大利伯爵钦佩中国传统文化
Ludovico Morando Bevilacqua伯爵来自意大利贵族世家。
“演出真是引人入胜！让我感到热情澎湃。”Bevilacqua说，“舞蹈和色彩的搭配相得益彰，两者的互动十分迷人。舞蹈的确是非常吸引人的媒介，富于表达。”
他被中国传统文化所吸引，并认为神韵恰到好处地展现了传统文化，“最令我钦佩的是演出的中国传统文化。中国传统文化真的令人十分着迷，看到他们能够找到这么恰当的艺术媒介来充分表达这个传统——这么重要的东西，这一点真的十分引人入胜。”
他表示，“中国的传统和文化显然是我们应该学习的。”
获奖舞蹈学校艺术总监：神韵舞蹈家令人钦佩
“神韵中国古典舞舞蹈家们令人钦佩”，舞蹈学校校长Valentina Riolfi表示。当晚，Riolfi与她的学生Emma以及女孩的父母Stefano Neri先生和Stefania Zaffagni女士一起欣赏了神韵演出。
Riolfi在维罗纳经营着一所名为La fucina della danza的舞蹈学校，她也是弗拉门戈舞团Gitanos sin cueva的创始人和艺术总监。她的编舞在萨列里艺术节（为意大利作曲家Antonio Salieri而设）上获得“民族舞蹈”一等奖。自2005年，她每年都组织剧院的音乐演出。
能够欣赏到神韵艺术之美，Riolfi感到非常兴奋，“这是一场美丽的演出，一种神奇的气氛，一种优雅，一个真正神奇的整体。”
作为一名资深的舞蹈教师，她从神韵舞蹈演员的舞蹈技巧与艺术表现力中看到了中国古典舞的精髓所在，“我们看到这里面是一项巨大的工作，除了技术还有表现力，这是一项庞大的工作、一门特殊的学科。”
神韵拥有世界顶尖的中国古典舞舞蹈家，她从内心里感到敬佩，“我钦佩他们，因为我知道他们在从事一份很了不起的工作。看起来轻松，但事实并非如此，根本不（轻松）。”
除了舞蹈，她同样喜爱神韵的原创音乐，“令人着迷的是，有传统乐器出现在乐团中——经典的中国乐器，优美动听。那确实是一个巨大的附加值，是无法比拟的。”
高科技立体动态天幕令她感到惊奇，“那是一件特别的事情——角色与数字天幕的互动。”
Neri也称赞道：“3D效果非常有趣，舞蹈演员在进入和退出天幕时的精准度非常好，所有的舞蹈演员完全同步，非常出色。”
神韵音乐极富原创性 音乐家夫妇赞“首屈一指”
“神韵的音乐极富原创性，对我来说是一次全新的音乐体验之旅，我真的很喜欢。”音乐家Walter Agaricci赞叹。
Walter Agaricci在退休前是Teatro Filarmonico剧院交响乐团的大提琴演奏家，一同观看演出的妻子Serenella Scotto曾是该剧院的小提琴演奏家。
Scotto表示，她追随了神韵很多年却一直错过，今天终于得偿所愿，演出“果然名不虚传”。“神韵的演出效果是首屈一指的”，她激动地说。
Agaricci表示：“舞蹈家们拥有轻盈的舞姿、强大的身体技能，具备像运动家一般强有力的身体技能。”
Scotto则认为，“最打动我的是舞蹈家们的同步性，太完美了，太惊人了。”她不住地说，“他们是完美的。”
神韵致力于复兴五千年的中国传统文化，对此Agaricci表示：“这是令人敬仰的事业，我支持！”由于中共的打压，神韵目前还不能在中国大陆上演，他说：“神韵应该在中国演出，中国人需要明白真相。西方人和欧洲人赞同和支持神韵传达的理念。我们反对（中共的）打压。”
Scotto也认为，保留和传承传统文化十分必要，“这是一个非常积极的有意义的主题，让我们不要忘记过去、不要忘记传统。”她说，过去几年的等待“绝对值得，太值得了”，“我常常听到人们对神韵的盛赞，今天一见，果然名不虚传。”
夫妇俩表示会向亲朋好友推荐神韵演出，Agaricci说，“绝对要看！”Scotto表示，“赶紧来看，为什么不呢？”
（大纪元）
6月25日周末时间，美国神韵国际艺术团一天演出两场皆爆满加座。高雄场五天七场的演出在神韵艺术家们谢幕两次，及观众热情的掌声中拉下帷幕。
神韵演出6月7日起已经完成嘉义、台南、高雄三地的演出，神韵艺术家高超精湛的舞蹈与音乐演出，吸引主流精英成群号召前来体验“世界第一秀”的美名，“早已耳闻神韵大名，真后悔没有早几年就来看”，一位公司老板发出这样的惋惜。
最后一天两场，剧院中，随处可见整排都是主流精英一起同来观赏神韵，台东观众也把握神韵在高雄最后一天的演出，包下两辆游览车前来追神韵。
监察院长：佩服神韵 坚强面对所有困难 越做越大
监察院长陈菊也自行购票进场观赏，谢幕时，爆满的观众、如雷的掌声持续不停，陈菊也起立鼓掌，向神韵艺术团感谢致意。
陈菊特别花钱买最贵的票前来观赏，向神韵表达敬意，她向主办单位表示，神韵历经那么多不同的困难，却那么坚强，发展越来越大，她非常佩服。节目结束后，她也表达对神韵演出的喜爱，每个节目都非常精彩，她都很喜欢。
舞蹈团负责人：神韵每位舞蹈演员像是一尊佛
“神韵，舞出神性！舞出神性与人的内在连结，从中你会感觉到他们在舞台上的超然神性！”太雅舞苑负责人江玉琪初会神韵，怡然品味神韵神性之美。
2022年6月25日晚，神韵纽约艺术团在高雄文化中心至德堂的最末场演出，在观众的热情掌声中圆满落幕。原订台中看神韵的江玉琪，获闻高雄周末压轴连场，决定南下一睹为快。
台艺大舞蹈系硕士、投身舞蹈工作达17年，现暂退幕后再精进的江玉琪，25日亲炙神韵之美，称赞神韵用心至深、创意十足，已臻神秀之境。
神韵动态天幕 引领观众深入超然意境
“我看到最特殊的是动态天幕！”有别于一般舞蹈表演，江玉琪发现，神韵舞台结合动态天幕，大幅扩展时空跨度，让观众为之惊艳称奇。她盛赞神韵，“衔接得很不错，让舞蹈更能接地气，让一般人都能看得懂。”
江玉琪表示，舞蹈是一种肢体表演艺术，但很多人看到很多舞蹈动作，却都不明所以。“一位好的舞蹈家，他编出来的东西，可以让不懂的人或（概念）模糊不清的人，导引他看得更懂、更能够感动到、更直接切入人心。”
“简言之，怎么把你的艺术完整化之后，呈现于大众面前，让他们跟你一样感同身受，有一种零距离的感觉——我觉得这是一个舞蹈编舞工作者最重要的使命。”她表示，神韵舞蹈编排做得很到位，“她用这个方式（动态天幕）让你深入其中，引发更多的理解与想像。”
她进一步阐释，“神韵源自传统中国文化，跟中国大地一脉相连，神韵的东西比较接地气，她与一般音乐、音乐现场演奏，都有所不同。而且神韵是有信仰的，这些信仰的部分跟纯艺术是不同的！”
“对于形而上的信仰、对于天界的部分，虽说很难去表现；但神韵用立体动态天幕打破了这个观念，突破了这种方式，进入到这种境界。”
“他用传统的（乐舞）方式也很好，让传统艺术可以承传下来，而动态天幕又是很现代的东西，能够导引做个牵连的桥，我觉得这个真的很不错。”
服饰、道具设计 增进空间穿越感
神韵服饰设计也让江玉琪赞为一绝！她说，神韵所展现的底蕴，因为比较“形而上”，所以感觉特别飘逸，表现得非常好！
“包括她的服装，你看女子彝族舞！她把服装展现在那舞台空间上，让你感觉到她的道具、服装，是可以穿越空间，那个穿越感，恰与她的信仰相贴近！”她说，“这点让我很感动，觉得相当不错！”
她以《水袖》为例，说明个中韵味，“神韵是群体舞，在抛接之间，随着她的空间收放，你会觉得她们是舞动在（形而上的）空间里。还有彝族舞的裙摆，裙摆在转动的时候，你会觉得她在轮转。这种（超然的）概念，你会很容易就带了进去！”
江玉琪说，观看神韵的当下，“我有这样的感觉，那种穿透感真的非常棒！”
她表示，神韵藉由服饰、道具，扩大了肢体语汇的意象，“因为她是（承传了）五千年的历史脉络，她又跟信仰的天界有所连动的，所以那个意象的传达是很重要的。”
江玉琪赞誉神韵，成功地运用了道具、服装及动态天幕，“通过这种方式，导引一个完全不懂的人，能够很接地气地了解到：喔！原来她是这样（升华）上去的！”
“其实，她（神韵）有很特殊的主题，是不会被模仿的！她清楚地呈现了舞蹈、艺术和信仰之间的连动；我很少看到这样大型的舞团、艺术团体跟信仰可以相结合的。”
她表示，神韵透过道具、服装及动态天幕，拉近与欣赏者的距离，引导其深入到舞蹈意境里，“我认为这点，可以（提供观摩）让我直接去思考。”
舞蹈服饰，就是舞动身体的皮肤
谈到神韵的色彩搭配，江玉其的眼睛为之一亮，“我觉得很好！比如《男孩子古典舞》，竟然使用紫色，尤其是男生，当时我吓一跳！因为它代表着尊显亮丽，因为紫色是最高的顶轮颜色（唤起人的超感知觉及内在智慧）。”
“再来是宝蓝色，宝蓝色的衣服也非常轻飘，这是神韵的特色，我觉得她选的质地绝对相当好，她能够展现出‘舞蹈的服装，就是我舞动身体的皮肤’。所以整体看上去，就会觉得设计制作很用心。
“我喜欢神韵的服装和道具！她的颜色，蓝色的，还有花团锦簇的羽扇，《秀春梅》就展现了春天的气息！她用翠绿搭配桃红，羽扇和裙䙓是同搭的颜色，用得非常好！其中绿色的裙䙓尤其鲜明，无论怎么舞动，都不会被桃红抢色，又能够看到她的调和，这两种颜色搭配得真是好！”
她翻开节目册，指着彝族女子舞衣飞旋的一页，铿锵说道，“她的圆，不是只有一个圆，是超过360度、甚至400多度的裙子，当飞旋起来的时候，她带来了（超乎想像的）空间感。我觉得很棒！”
神韵舞蹈演员像是一尊佛 舞出超然神性
“虽说是一趟轻松悠闲的艺术欣赏之旅”，江玉琪表示，“其实我仍然可以感受得到，“我们每个人内心应该要有的韵律节奏感，是有关于人跟神之间的一种内在连结——神性的联系，神性与舞蹈的联系。”
“你会看到每一位舞蹈演员，你觉得他好像是一尊佛，不管是笑面佛也好或是庄严佛也好，你就是感觉到他们在舞台上舞出神性，舞出超然的神性！”
医美诊所执行长：神韵的精神内涵令人感动
医美诊所执行长洪乔茵与朋友谢维珍一起共享神韵盛宴。
洪乔茵说，“这一波疫情把心情都搞乱了，所以今天来的心情是充满了期待，看了演出之后，我觉得节目的剧情，把神韵整个精神及所要传达的都展现出来了，对我们这些第一次看的人来讲，就是两个字‘感动’！”
“真的让我很感动！”她表示，诚如推荐她来看的朋友所说，为什么神韵可以无怨无悔的到处去发扬光大？“我觉得攸关法轮功的自由、（信仰）的自由，可以让每个人都接受，但这在中国大陆是一件很难、很辛苦的事，即便如此，大家还是很愿意的不管任何困难，都一定要突破重围，我觉得这点很令人感动。”她觉得，“这种精神一定要坚持、发扬。”
神韵天幕跟舞台相连结，缔造了视觉奇迹，美妙的演出带领观众上天入地，让洪乔茵留下了深刻的印象，也让她感到非常神奇。
“我喜欢那个齐天大圣，因为他最后在如来佛的手掌心被收服了，那个节目我很感动。”她分享说，“其实我很期待看戏剧，她会带给你一种感动，那很感动很棒、很震撼！这是很难得看到的，所以我觉得真的好神奇！”
几近失落的中国历史传说，搬上了神韵舞台，洪乔茵对此极为赞赏，直说，“我还会再来看，因为艺术人都会很支持她，我觉得这个也是大家要一起去支持的。”同时，她也表示，非常感谢好朋友的强力推荐，让她能领略神韵如此美好的艺术。
洪乔茵的朋友、心灵导师谢维珍也一起来观赏这场演出。
“第一次来看神韵，我觉得很震撼、很感动，她以中国古典舞蹈为底，把中华文化的那种情感铺垫、诠释得非常好。”她举例，像少数民族的舞蹈，“《女真男儿》那个舞蹈，冲劲十足，很震撼！”
演出中，第一幕及最后一幕，谢维珍表示都有佛光普照的感受，她体悟到，“神韵在教人为善，因为我们人的心都有善良的一面，只是你还没有即时发现，对于这一点有被感动到。”
她认为，“神韵的舞蹈展现，只要是中国人都会感受到他们的热忱与真诚。”
不仅如此，神韵绚丽的色彩也很引人入胜，谢维珍赞赏，“色彩非常的鲜艳，这样亮丽的色彩搭配，看起来更赏心悦目。”她强调，“神韵的舞蹈、色彩和中西合璧音乐都是顶级的。”
透过艺术展现，谢维珍体悟到，神韵在传达一种讯息，“就是人性的真实面，也就是思想的自由、人性的自由，所以我觉得我们在台湾真的很有福。”她解释，因为这在中国大陆是看不到的。
最后，她表示，一定会和朋友分享。
恒春镇长盛赞神韵：十全十美 教人向善
屏东县恒春镇长陈文弘首度观赏后内心感动不已，连连赞叹，“十全十美，我看了就很感动，真是太棒了！”
陈文弘称赞舞蹈演员技艺超凡，“人家说台上一分钟、台下十年功，他们表现得那么整齐划一，又那么完美，可见平常的训练应该是满严谨的。我刚刚就想，哎唷他们为了表演，那么辛苦、认真，牺牲满大的，我们都会受到感动。我之后会揪团，经费赞助包游览车来看。”
他说，看了神韵展现中华五千年历史文化蕴含的深邃智慧与神圣之美，他深受感动，获益良多。“每个节目（舞剧）都是一个故事，都很好，都有内涵，有比喻（寓意），都是教人向善。这个看多了，人性会往上提升，很不错的！”
他认为，神韵致力恢复正统的传统文化，“这点太重要了，中国传统文化一定要延续，如果不延续的话，那个文化传承就断掉了，就太可惜了。”
陈文弘进一步解释，“现代人比较重物质上的享受，尤其是现在的年轻人，都跑KTV、唱流行歌、玩电脑啦，对这个传承（中国传统文化）都没有深入去认识。我觉得年轻人应该多来看一看（神韵），会有很大的帮助，可以提升他的道德、品行及精神层次，提升整个生活品质，不要再往下沉沦。”
节目《末后的疯狂》讲述当今中国发生的迫害故事，陈文弘说，“中国极权，就是一个不正常的国家，连最基本的民主自由都没有，就只会否认。”
谈到神韵无法在中国大陆上演，他表示，“当局让你演吗？那是不可能的。在中国，法轮功没有集会自由，因为它对自己太没有安全感，它认为只要集会、在一起就是要造反，它就不正常，我不欣赏它。”
除了中华传统文化，神韵中西合璧的交响乐团、精湛的中国古典舞、传统的服装和色彩及栩栩如生的动画天幕，都让陈文弘赞赏不已，他表示，看过神韵身心非常愉悦，“太棒了，太美了，不枉此行。”
理事长喜爱神韵舞剧：展现中华文化的精髓
“演出真的是非常的经典，令人耳目一新！”台东高中校长、台东市教育会理事长蔡美瑶盛赞神韵用艺术说故事的能力，让熟悉古典文学的她觉得耳目一新、很有共鸣。
2022年6年25日晚，美国神韵国际艺术团在高雄文化中心至德堂展开在当地的第七场也是最后一场演出。蔡美瑶首度观赏神韵，学中文出身的她从演出里看见活起来的古典文学，十分赞叹。
她表示，神韵通过舞蹈、音乐、艺术等全方位的展现，把传统文化的精髓诠释得很到位，“我觉得神韵诠释的方式很棒，有些节目很逗趣，而有些又有文化精神，看起来都非常赞。”
“本来就知道神韵非常有特色的就是中国古典舞，所以我今天在这么好的位置，看到不同的展现，真的是非常的经典。”她说，“不只是非常经典，古典舞的服装﹑编舞，都令人耳目一新。”
舞剧《餐馆的故事》让蔡美瑶十分喜爱，“有故事的叙述性，又有中华文化里很重要的精髓。”两家餐馆本是互相打架的对手，但在对方落难时，反而伸出援手，“这是中华文化里面以和为贵、雪中送炭的精神，这真的很重要。”
“里面又有一个中国的绝技，就是转（手绢、盘子等）这个部分，我觉得好好看，而且又有诙谐逗趣的肢体动作，看起来非常非常有趣，又能够讲到中华文化的伦理观念，我觉得很棒。” ”蔡美瑶赞佩。
舞剧《末后的疯狂》让蔡美瑶格外触动，她说，“把人的脏器变成金钱买卖，又用反差的戏剧的方式呈现，刚好他摘的器官是自己的女儿，（这两部分）都是悲剧。”
“把人的脏器变成一种贩卖的东西，是一种悲伤的事情，这个悲伤的主题又回应到（现实）。在中国，这如果是个真实的事件，令人觉得很沉痛，很悲伤。”
蔡美瑶说，“用舞剧的方式呈现，每个人都能接受，应该都会有一些触动。”
最后神佛展现神迹，让善良人起死回生，蔡美瑶感悟，“我想冥冥当中都会有一个很善的力量在，我觉得（这画面）应该会常留人心。”
身为高中校长的蔡美瑶，认为神韵的演出对学生们会很有帮助，她说，“因为我自己有见证，神韵的演出真的很棒。有机会我会推广给师生们，明年希望他们有机会可以看到。”
市议员：在后疫情时代观神韵能疗愈身心
“在后疫情时代观神韵能疗愈身心。”2022年6年25日下午，高雄市议员刘德林观赏了美国神韵国际艺术团在高雄文化中心至德堂的第六场演出。他表示，看过神韵四、五次了，“每一次来看神韵演出，都更震撼人心。”
刘德林认为第一个节目《末后救度》给人一种启发与希望，“从腾云驾雾，到神仙救世，整体的串连，真的是非常美丽，尤其整体的设计，让我们内心里面有很多的启发，搭配科技结合的背景（天幕）感觉更震撼。”
他非常欣赏神韵将中国传统古典的舞蹈搬上舞台，“不管服饰，还是举手投足，都代表着她们（神韵）的文化，这些都非常难得。精典的中国古老的舞蹈，非常非常美丽，看起来非常令人惊艳。”
他如数家珍地说，“我们有几千年的历史文化的传承，（神韵）诠释了女真族、彝族这些族群，还有西游记里面的孙悟空大闹天庭。也看到在这个传承的过程当中，蕴育了一个非常美丽的舞蹈艺术。”
节目《餐馆里的故事》描写两家老字号的餐馆，原本在生意上相互竞争，因为一场意外展现了人性善的光辉，一笑泯恩仇，刘德林表示深感共鸣，“看见人与人之间的信与爱，能够在最困苦的当下，在困境的当中，伸出人与人之间的友爱之手，展现出人性的善与美。”
女高音歌唱家宇鸣一首《回天的路用大法修》歌声穿透全场，他表示，“她的歌声，非常非常地嘹亮美丽，她的词句也突出，显示一些内涵。”刘德林认为，从歌词中观众能得到一些启思。
得知神韵引起台湾广大回响，不但台北加场，今日高雄剧场也加座爆场，他与有荣焉地表示，“如果不是疫情的话，我相信以神韵难得的演出，应该更能够多加场。”
圆山董事长：神韵是伟大力量 能战胜不美好
圆山饭店董事长林育生首次观赏神韵演绎的中国传统文化后表示，尽管中国文化遭遇摧残，“但（神韵）就是一股很伟大的力量，这种伟大的力量来自很多人的凝聚，最后能战胜所有不美好的事情。”
2022年6月25日晚，神韵国际艺术团在高雄文化中心至德堂的演出，以爆满加座的票房为在高雄的七场演出划下句点。
林育生感受到神韵艺术团是非常用心的团队，他认为演出之所以感人，来自于“这个团队的每个成员，不只是演员，还包括每一位参与者，每位参与者都用他们生命中最强大的力量、最坚韧的力量、最有勇气的力量，完成自己在团队中的角色”。
他发现，“这样的用心是因为神韵艺术家有很坚定的、对这个世界、对人类的最深层关爱，用这样的关爱他们可以做出最真诚的演出，我觉得这样的演出会感动很多人。因为这是一种力量的展现，这种展现来自于我们对这个世界、对其他人的关心。”
林育生从另一个角度谈到，“这个世界不是所有的力量都是美好的，我们看到很多的力量是要摧毁让我们很珍惜的一些价值，所以我们更应该彼此团结。团结不是为了自己，团结其实为了人类，为了我们的下一代。这演出背后隐含的，是来自于我们对彼此、对世界的关心，所以我很开心有这样的缘分，这么好的朋友介绍我来。”
深受感动的林育生这次除了亲身体验演出，也赠票给高雄市的外籍生，将这样的关爱传递给更多人。
保留文化的根 传承美好
林育生不仅是企业经营者，也担任过国大代表、立法委员。值得一提的是，圆山饭店曾经招待过111位国家元首，是台湾极具历史，又富有指标性的饭店。但这家饭店连年亏损，在林育生担任董事长之后转亏为盈，他的策略之一就是活用饭店的文化资产。
关于文化，林育生说，“每一个民族、每一个国家都有美好的传统，她的文化特性，这些特性的传承，其实是让人类寻根，是让我们能够在这个世界安身立命的、很重要的基础。”
他进一步说，很多国家的人民很幸运，因为他们传承祖先留下来的文化，一代又一代，所以他们每一代的根都一直不断地在这种爱心里、在世代的传承里，得到更多支持跟传承，但是并不是每个国家都那么幸运，中国就是其中之一。
“中国是历史文化古国，影响着华人世界，（其影响）遍及人们所看到的每一个国家，但是这些很美好的、应该承传的、影响到整个世界的中国文化正在消失，所以我们看了当然会心痛。”林育生又从正面谈到，尽管中国文化遭遇风雨，“但是我相信（神韵）就是一股很伟大的力量，这种伟大的力量来自很多人的凝聚，最后能战胜所有的不美好的事情。”
这两年多来疫情肆虐，林育生思索，这有坏的一面，但也有好的一面。他说：“开始的时候大家都觉得这是非常糟糕的事情，很多人的生命因为这样消失了；但是人们又可以看到，这个世界在某种程度上更洁净了，很多没有办法看到喜马拉雅山的一些平地，又看到喜马拉雅山，因为空气变好了。”
林育生转念一想：“当人类的世界经过许多摧残之后，有很多存留下来的力量、就像神韵的力量，她会更加珍惜、更把握新的环境，所以我相信只要根先留着，有一天这些美好的、这些文化的传承都会继续，而且大家会更珍惜，因为她曾经被毁灭过，失落过，传承下来大家会更珍惜，会发扬得更好。衷心这样期待。”
后疫情时代 神韵带来普世价值
神韵在精湛的艺术表现的背后，蕴涵着“真善忍”的普世价值。对此，林育生分享，“神韵在这样一个时代，她不只是艺术，而是在鼓舞我们去珍惜、去提醒我们一起去注意一个曾经被伤害过、大家都觉得很重要的文化价值元素，所以她的意义是非常强大的，不只是艺术；她同时也提醒我们很多事情，当然最终的就是人类的普世价值。我们可以从中去体悟，这个意义的重要性不会输给艺术表演本身。
“这不一定是宗教，‘真善忍’与很多的哲学，或当今的社会主流价值一致，就是要追求一个更美好的世界。换言之，神韵演出分享了法轮大法对于人类世界的期待，就是‘真善忍’，希望大家共同勉励，我支持所有对人类有意义的精神理念。”
抱着好东西和好朋友分享的喜悦，林育生推荐：“欣赏艺术演出是现代人充电的好机会，像神韵这么精彩的演出，其实并不多见，这很难得、很值得珍惜。这种满满的能量，我想不只是做企业，各行各业的人在这样一个充电的过程中，都能得到很大的利益。这种利益或许不是金钱的利益，它是精神的满足与如同身体健康一般能量充满的感觉。”
圆山饭店为台湾首屈一指的大型国际性饭店。目前所见的中国宫殿风格建筑于1973年落成，是台北地标之一。除了位于台北的主馆，在高雄市亦设有分馆。台北圆山大饭店已晋升为交通部观光局评鉴之五星级饭店。
跨国企业代表：神韵连接传统与新的生活方式
国际知名电子电机公司西门子的亚太区业务代表Wilhelm Breiter，首次欣赏神韵演出后表示，神韵展现的“真正中国传统舞蹈，像一座桥梁，连接了古老的传统及新的生活方式”。
2022年6年25日下午，来自瑞士的Wilhelm Breiter在高雄文化中心至德堂，观赏了美国神韵国际艺术团在台湾的巡回演出。
Breiter深深地沉浸在演出中，“非常享受！美丽的色彩，美丽的舞蹈，所有元素举重若轻，如此地流畅，但肯定背后是刻苦的训练。”
神韵演出中，演员与音乐以及背景天幕的完美配合，让Breiter赞叹不已，“怎么能将一切如此完美地融合？！时间是如此的精准，当演员‘跳’入天幕，然后又飞到天上，时间总是分毫不差，我不知道他们怎么办到的！”
“（神韵）音乐是我觉得最不可思议之处”，Breiter透露，他以前听过中国器乐的演奏，但却无法融入；而神韵将中国音乐与西方配器相结合，打破了东西方的隔阂，他感到“完美无比”。
Breiter一方面佩服神韵用舞蹈、服装呈现出正面、让人愉悦的色彩；另一方面对发生在当代中国的故事感到震惊，“中国正发生着修炼人遭迫害的不幸事情，世界也有许多地方正发生着冲突，这令人难过。”
Breiter体悟到：“神韵讲述的是神性，我确信我们都是从天上来的，但我们的神性被埋没了，所以从我们的细胞里找回神性的尊严，让我们的神性再度浮上来，可以说是一个任务。”
“许多人都说他们必须向外寻找神性，但事实上神性在我们的内心。我们都是天上来的，但我们忘记了，且在神性的周围筑起围墙，把其埋得更深了。”
“世界有如此多的不幸，是因为我们没有准备好接受其他人的心灵，没有准备好接纳其他人的感受。在这个演出中，更重要的或许是精神上的，我认为这是未来几年人们应该发展的重点之一。”Breiter说。
（大纪元）
过去数月以来，伊拉克南部一直遭受极端干旱。为了防止农作物干枯，该国当局于去年12月起开始从伊拉克最重要的水库摩苏尔大坝（Mosul dam）中引水。不料，水库水位降低后，几十年前被淹没的一座古城得以重见天日。
一个由德国和伊拉克库尔德考古学家组成的团队发现了这座拥有3400年历史的古城遗址。这个拥有宫殿和几个大型建筑的庞大古城建筑群可能是米坦尼帝国（Mitanni Empire）的一个重要中心古扎奇库（Zachiku）。该遗址现在位于伊拉克库尔德自治区。
米坦尼帝国大约从公元前1550年到公元前1350年左右控制着美索不达米亚北部和叙利亚的大片地区。虽然它被认为在一段时间内是一个相当大的地区势力，但与当时的其它古代国家相比，今天人们对它的了解并不多。部分原因是尚未发现有关米坦尼历史的本土资料。
德国考古学家、弗赖堡大学的普尔吉兹（Ivana Puljiz）和库尔德考古组织主任卡西姆博士（Hasan A. Qasim）等数名考古学家在很短时间内组建了一个国际团队，在2022年1月和2月的七周时间里，对这座青铜时代的古城进行了抢救性发掘，因为不清楚何时水库的水位会再次上涨。
事实上，早在2018年，研究人员已经在类似的一段水库干涸期发现了一个堡垒式宫殿，位于一个小山丘上，边上有一大片梯田墙。在墙壁的遗迹上，普尔吉兹的团队当时发现了明亮的红、蓝色调的壁画遗迹，据推测这是宫殿的典型特征。
而在此次的紧急发掘中，研究人员发现了更多的大型建筑，包括一个有城墙和塔楼的大规模防御工事、一个有纪念意义的多层仓储建筑，以及一个工业综合体。
普尔吉兹在一份新闻稿中说：“巨大的仓库式建筑特别重要，因为里面肯定储存了大量的物资，可能是从周边各地运来的。”卡西姆则表示：“发掘结果表明，该遗址是米坦尼帝国的一个重要中心。”
研究小组对墙体的良好保存状态感到震惊，有的地方竟高达数米。研究人员表示，尽管建筑墙体是由晒干的泥砖建成，而且在水中浸泡了四十多年，但墙体状况出奇的好。他们认为，原因是公元前1350年左右发生的一场大地震摧毁了这座城市，地震导致部分泥墙坍塌，并完整覆盖住建筑群，保护它不被湖水溶解。
普尔吉兹说，到目前为止，人们对古扎奇库的了解并不多。“其它资料中很少提到这个城市的名字，而我们现在拿出了关于这个古城的新发现。”
此外，研究人员还发现了五个令人着迷的陶罐，里面装有100多块粘土楔形文字板，其中一些泥板甚至还在泥封里，其历史可追溯到公元前1350年至公元前1100年的中亚述时期。研究人员希望这一发现能提供有关米坦尼时期城市的消亡以及统治该地区的亚述人的重要信息。
普尔吉兹兴奋地说：“当你考虑到这些没有经过烧制而仅仅是由固体粘土制成的泥板在水下呆了这么久，却得以幸存下来，而且有望很快被语言学家解读，那么这当然是惊人的。”
为了避免水位上升对这一重要遗址的进一步破坏，挖掘出的建筑物已覆盖上了严密的塑料布，并以砾石填充。该遗址现在又一次被彻底淹没在水下了。
（Universities of Freiburg and Tübingen, KAO提供）
（英文大纪元记者Michael Wing对本文有贡献。）
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中国大陆南涝北旱持续，北方连日遭遇热浪侵袭。继河南郑州市24日出现破记录的42.3℃高温后，河北石家庄市25日的最高温更高达44.1℃。
据陆媒报导，自6月15日以来，河南、河北、山东、陕西关中及苏皖北部多地出现35℃至40℃高温，多个气象站监测突破同期历史记录。其中河北中南部、山东西北部、河南西北部等局部地区气温达到40℃以上。
25日，河北省高温高居全国榜首。当天气象预报指，保定、廊坊及以南地区最高温可达37℃至40℃，局部地区可达41℃以上。
当天下午2时，河北9个地方进入全国最高温前10名。2时46分，石家庄市藁城区气温达到44.1℃，是今年整个中东部地区的最高温，直逼河北2009年6月25日的历史最高记录44.4℃。
陆媒报导没有提到当日河北的地表温度。据早前报导，数日前河南济源地区地表温度高达74.1℃。
24日，河南部分地区包揽当天全国最高温前10名。郑州上午9时刷新最高温记录，达到42.3℃，突破郑州站1954年10月建站以来的同期历史极值。焦作市当天破43℃。
据网上流出的视频，河南极度高温导致许多柏油路面膨胀爆裂，沾油的毛巾起火，室内室外的巨大温差令窗玻璃破碎。
如同南方洪灾伤亡实际情况被掩盖一样，中共官方也没有给出北方高温致病致死的数据。不过，网上流传多个视频显示“大白”（穿防护服的防疫人员）当街中暑。
(新唐人)