为了恭贺法轮功创始人李洪志先生传法三十周年，即恭贺法轮功创始人华诞，法轮功真相60秒节目组特将二十多年前的经典诗作《神的讴歌》重新剪辑制作，以作贺礼！
地球表面上有超过70%的面积被水覆盖，其中海洋面积约占97%。但人类对海洋的认知却极其有限，如同另一个宇宙。台湾一位潜水摄影师就热衷于在漆黑的水域捕捉陌生而又神秘的深海生物。
46岁的台湾居民吴永森（Wu Yung-sen）是一位自学成才的摄影师，数年前购买了他的第一台相机，并想在水下拍摄。尽管当时他对水下摄影一无所知，但他想通过他的镜头向世人展示他在没有阳光的水下世界所看到的另一番景象。
经过十年的实践和摸索，这位曾初出茅庐的摄影师已经成为了一位专业摄影师。2015年，吴永森通过尝试黑水（blackwater）摄影将他的工作提升到一个新的水平。所谓黑水摄影，是指夜间在深不见底的开阔水域进行潜水和摄影，主要利用架设的有足够亮度的灯光，吸引对光线有反应的海洋生物聚集。
他的黑水摄影作品包括玻璃眼鲨鱼、散发着淡淡蓝光的透明章鱼和带状水母等奇妙的海洋生物。
“目的是探索一个陌生的新世界，在茫茫大海中寻找生命和新物种，展现生物鲜为人知的一面。”他说。
根据吴永森的说法，黑水潜水摄影需要四个必要条件：中性浮力，使潜水员能够横向移动而不会下沉或上升；经验丰富的潜水中心；可靠的设备，包括合适的灯具；最后也同样重要的是，“耐心等待”。
“我的大部分作品都是花费9/10的时间来观察，而真正拍摄的时间只占1/10”，他告诉《大纪元时报》，“一般来说，自然摄影相当乏味，如何拍出大家都能看懂的照片，对我来说是最重要的话题。作为一名潜水员，这些海洋生物对我来说太熟悉了。如何让从未下过水的普通大众理解这张照片，才是水下摄影真正的难题。”
为了实现这一目标，他的水下拍摄需要超越二维感知。
“你不仅要会使用普通相机（专用防水壳）和水下闪光灯拍照，还要会潜水，然后有一定的保护自己的能力，还要对海洋生物有所了解。”吴永森说，“严格来说，它是所有经验和多种技能的总和。
“熟悉自己的装备也很重要，尤其是在潜水时。只有当你处于安全状态时，你才能专注于拍摄。
“最吸引我的是千变万化的水下生态，同一个地方在不同的时间段会有很多不同的景象 。”
目前，吴永森正忙于为赞助商、大型潜水胜地经营者拍摄，并为专业摄影杂志供稿。他还在摄影会议上担任教学工作。
虽然他大部分时间都在外国拍摄，但今年的情况有所不同。最近，他一直专心拍摄台湾的海洋，尤其是在兰屿（Orchid Island）附近。
（英文大纪元记者E. S. Armstrong报导／张雨霏编译）
1992年5月13日，法轮大法在中国开传，从此世界上无数人的命运得以改变。如今他已洪传世界100多个国家，使上亿人身心受益。而自1999年开始，法轮大法与其众多的修炼者却遭受了中共当局的严酷打压。在这二十多年的和平反迫害过程中，法轮大法的修炼者也在世界各地成就了无数的壮举。多少年后的今天，人们将如何回忆这些载入史册的事迹呢？
值此大法洪传三十周年之际，飞天大学的学生编创了此舞剧，用舞台表演的方式再现这三十年中所发生的历史片段，以纪念这群修炼人在世上所走过的非凡旅程。故事中，一位年逾花甲的老人翻开了儿时的相册，一张张照片讲述着那段不平凡的岁月，记录着一幕幕辉煌的历史，把那些震撼的瞬间永恒地定格在宇宙中。让我们跟随这位未来的老人，一起来回首我们今天所处在的这个充满传奇的时代⋯⋯
完整影片：https://ept.ms/ThirtyYearsOfLegends_
美国国家航空航天局（NASA）表示，天文学家已经藉由该局的哈伯太空望远镜（Hubble Space Telescope）取得有关宇宙加速膨胀的大量资料，而且达到了新的里程碑，但我们的宇宙正在发生一些奇怪的事情，无法解释。
早在上个世纪20年代，美国天文学家哈伯（Edwin P. Hubble）等人便开始量测宇宙膨胀的速度，而天文学家对宇宙膨胀的研究导致暗能量（dark energy）在1998年被发现。
多年来，天文学家经由哈伯太空望远镜和其他望远镜所取得的资料来了解宇宙膨胀的速度。但随着这些资料越来越精确，天文学家发现一件很奇怪的事情，那就是现在和宇宙大爆炸刚发生之后的宇宙膨胀速度是不一致的。
这种差异的原因迄今仍是个谜，但包含多种宇宙天体作为距离标记的哈伯太空望远镜资料显示，如此奇怪的事情仍在持续发生，可能涉及崭新的物理学。
NASA指出，在过去30年来，哈伯太空望远镜已经校准了超过40个有关时空的标记，以协助天文学家更精确地量测宇宙膨胀的速度。
这是哈伯太空望远镜所拍摄的NGC 3318星系。（NASA）
诺贝尔物理学奖得主、任职于美国太空望远镜科学研究所（Space Telescope Science Institute）和约翰·霍普金斯大学（Johns Hopkins University）的天体物理学家黎斯（Adam Riess）指出，天文学家正在取得有关宇宙膨胀速度的最精确量测值。
然而，哈伯太空望远镜实际量测到的宇宙膨胀速度却比天文学家以模型预测的还快。天文学家预测哈伯常数（Hubble constant）为67.5正负0.5公里每秒每百万秒差距（km/s/Mpc），但该望远镜的量测值为73左右。
黎斯说，天文学家出错的概率只有百万分之一。这意味着宇宙的加速膨胀比人们了解的复杂许多，仍有待进一步研究。
黎斯说：“事实上，我不在乎膨胀速度具体是多少，但我想用它来研究这个宇宙。”
NASA说，该局最近发射升空的詹姆斯·韦伯太空望远镜（James Webb Space Telescope）将延续哈伯太空望远镜的任务，将更遥远时空标记的资料以更高的解析度传回地球，供天文学家进行研究。
(大紀元)
《竹石》是郑板桥的代表作，也是郑板桥做人做事的个人准则。全诗共二十八个字：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”竹子一般是生长在山上，自然是土地贫瘠的地方。要想生存自然是不容易的。诗人用一个“咬”来形容竹子的坚韧，准确而又生动。后句“立根原在破岩中”是对前面的一个补充，有点像我们常说的倒装句的意味。诗人写竹其实是在写自己对生活的一种态度。郑板桥生活在一个百姓被贪官压榨的，百姓生活困苦的时期。其实郑板桥自己的画本身就值千金的，所以自己的生活自然是没有问题，只是他关心百姓疾苦，就有些难了。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”此句写竹子被万般蹂躏却还是坚韧不拔。这句“任尔东西南北风”是指吹竹子的风来自四面八方，都不能改变和压垮竹子。其实这个“任尔东西南北风”用一句名言来代替，就是“以不变应万变”之意。这里是指，不管压力来自哪里，自己关心百姓疾苦的心是不被影响的。
其实看看今天的大法修炼人不也是这样吗？不管中共口蜜腹剑还是叫嚣恐吓，都不能改变大法弟子要救度众生的那颗善心和慈悲之念。一个不变应万变，只要自己的善念不改，慈悲之心不变，信仰不变，就会有希望。中国古代的文化是神传文化，博大精深。郑板桥的这首诗的内涵，也在影响着无数的世人。
根据“正见网二十年征稿”正行文章编绘
法国长篇小说《追寻逝去的时光》（也译为《追忆似水年华》）中有这样一个场景——从巴黎来到贡布雷度假的少年马塞尔，返回巴黎前独自前往唐松维尔的小山坡，与他心爱的山楂花道别：“哦，我可怜的小山楂花，并不是你们想要让我伤心、赶我走。你们从未让我难过！所以我永远爱你们。”
这个场景往往会让一个读过中国清朝长篇小说《红楼梦》的人，感觉分外眼熟。的确，这不能不让人联想到贾宝玉对落花的怜爱，为了不使飘洒在自己身上的桃花瓣落到地上遭践踏，他将它们兜在怀里，走到池塘边，将它们洒落在池水中。两部小说中的主人公都非常敏感、细腻，甚至对并不解情的花草都一往情深。
小说家曹雪芹（约1715年—约1763年）和普鲁斯特（1871年—1922年），分别以他们未完成的长篇巨著《红楼梦》和《追寻逝去的时光》而名传后世。两部小说都堪称百科全书式作品，成为中法文化和小说艺术杰出成就的象征。诞生于不同文化背景的两部杰作，深深植根于各自的文化传统，并对各自传统的许多重要方面进行了深入的开发和运用，因此两部小说成为中法文学和文化的集大成之作。
耐人寻味的是，人们在这两部旷世巨著中，发现了如此多的“惊人相似”，以至于学者们声称：《红楼梦》是中国清朝的《追寻逝去的时光》，《追寻逝去的时光》是法国现代的《红楼梦》。
小说主人公性情极其相似
小说主人公性情相似，这是颇为明显的一个相似点。从两位主要人物的性情来看，法国《追寻逝去的时光》中的马塞尔和清朝《红楼梦》中的贾宝玉类似，都具有不同寻常的敏感与深情的特点。他们除了怜花惜草之外，还有很多气息相通之处。例如，他们特别钟情各色美丽女子，特别是如花少女。贾宝玉对仕途、继承祖业毫无兴趣，一心只与姐妹们厮混。马塞尔虽从小立志献身艺术，但只消一个女子向他投来一道或轻蔑或友善的眼波，他便会如痴如醉地爱上她。为了与巴尔贝克海滨的少女相会，他宁可放弃观看名画家作画的机会。再如，在众人眼里他们两人都可谓游手好闲，不务正业。然而与小说中另一些人物相比，他们的行为既不极端也不出格，反而深得众人喜欢。
作家对贵族世界情有独钟
第二个显而易见的相似点，就是两位小说家都对贵族世界情有独钟。贵族负载着他们所身处的文化的艺术细节：在寻常百姓眼里奢侈的生活方式，对他们却是先人的遗产、家族的物品，生活必不可少的内容；虽然涉及的只是人物的日常生活，却无不闪烁着艺术的光彩。《追寻逝去的时光》中有许多描写“贵夫人”服饰的篇幅，它们生动地展现了“风雅”的魅力。比如在观看《费德尔》演出时，普鲁斯特这样描写德•盖尔芒特公爵夫人和亲王夫人的服饰：“亲王夫人精美而柔软的层层羽饰从头部一直垂落到颈项，她头戴贝壳和珍珠发网，而公爵夫人头发里只插了一支羽饰，高耸在她那鹰钩鼻和犀利的圆眼上方，看上去像是一根鸟羽。她的颈项和肩膀从荡漾的雪白平纹细布中展露出来，一把天鹅羽扇不时在上面拂过，但接下去长裙以一种不列颠式的准确度烘托岀她的身形，胸部仅有的装饰是无数亮闪闪的珠宝，或为金银流苏和珠子，或为圆形多面钻石。”精美的服饰揭示了法兰西文化的某种非常内在的品质。
这种描写，让人不由自主地想起《红楼梦》里俯拾即是的贵族服饰描写，如林黛玉初见凤姐的一段描写：“只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙”。类似的生动、细腻的描写，遍布两部作品，从人物的衣食起居、室内布置、艺术趣味（戏曲、音乐、绘画）、社交活动（诗社、沙龙），直到外部环境（园林、建筑）等一切方面。
小说都构思已完而作品未竟
学者们告诉我们第三个相似点。人们常常惋惜《红楼梦》的没有完成，其实，《追寻逝去的时光》也是未竟之作。两部作品由于篇幅绵长、结构繁复，都处于未完成中。“披阅十载，增删五次”，曹雪芹用来描述《红楼梦》成书过程的这一说法，大致也可用于描述《追寻逝去的时光》的写作(普鲁斯特于1908、1909年期间正式开始写作此书，到1922年去世，始终在写作和修改他的杰作)。 两位小说家都是在写作中去世的：“书未成，芹为泪尽而逝”；而普鲁斯特去世前正在修改《追寻逝去的时光》。这种相似本身已经让人吃惊了，但是还有更让人吃惊的呢。《红楼梦》虽然未完成,，但作为“金陵十二钗”的命运之书（也是一个大家族由盛而衰之书），主要人物的命运在第五回已经以预言诗的方式给出，小说的整体构思提前做好了全部主要人物的命运预设。《追寻逝去的时光》也是未完成之作，但作者构思上的特殊性，却使作品可以结束于任何细节，而无伤整体结构。
自然，会有读者提出质疑，两位小说家所依据的文化传统不同，一个中国清朝，一个法国现代，他们的作品，差别还是显而易见的。
比如，小说人物生活的社会环境，就完全不同，《红楼梦》的人物活动场地是中国清朝权贵的大观园、荣国府和宁国府，《追寻逝去的时光》人物活动空间是法国贵族的贡布雷乡间、大都会巴黎和巴尔贝克海滨。
再如，从讲故事的方式上看，曹雪芹用了第三人称来叙述，是比较传统的章回小说模式，小说由一环套一环、表面看来具有大致连续性的故事构成。普鲁斯特却用了第一人称“我”来叙述，采用意识流的现代形式，行文是类似散文体的回忆录似的小说，侧重的不是外在生活环境的变迁和人世沧桑的变化，而是偏向人的精神世界和心理活动。
还有，人物生活的时代差异，例如，贾宝玉的爱情追求，有着中国清朝时期家族规范的制约；可是马塞尔在选择爱的对象方面，却基本上没有家庭的制约——即使有，他也可以不去顾及，因此可以说非常自由。
是的，这些差异是显而易见的，但是，这些差异属于表面的差异，在这种表面的差异之下，隐藏着诸多相似的实质。简单地说，两部小说“异”在文学形式，“同”在“文学精神”。这“惊人相似”的文学精神，至少包含如下几个方面：
观照复杂的众生
《红楼梦》中的三位主要人物宝玉、黛玉、宝钗，曹雪芹在很多情况下透过不同的眼睛来描写他们。
例如，在众多人物的眼里，宝玉有着不同的形象，形象特点也各不相同乃至互相矛盾。在林黛玉眼中，宝玉是自己青梅竹马的恋人；在宝钗眼中，宝玉将来会是自己举案齐眉的丈夫；在丫鬟眼中，宝玉是个体贴、没有架子的少爷；在婆子们的眼中，宝玉是是个总喜欢在丫鬟堆里厮混的“无事忙”；在贾政的眼中宝玉又变成了色鬼、不务正业的逆子；在北静王水溶眼里，宝玉是个有着鲜明个性、才华横溢的年轻人……
对于小说中形成竞争的两位女主人公（黛、钗），作者基本上采用两种视角来写：众人的（也即家庭的、社会的）和宝玉的；也可以说，从贤、德、持家等“妇道”角度看，以及从宝玉个人的性情、心意角度看。具体而言，众人眼里黛玉在一切方面均不如宝钗；而在宝玉看来，只有黛玉与他“心情相对”。
《追寻逝去的时光》中的主要人物每次出现都呈现出不同的面貌。例如，奥黛特首先作为“穿粉红色长裙的夫人”出现在“贡布雷”中，后来我们看到她就是画家埃尔斯蒂尔画布上的“无赖小姐”，她也是斯万夫人、吉尔贝特的母亲、福什维尔夫人和盖尔芒特公爵的情妇等等；充满男性阳刚之美的夏吕斯结果是位有着女子性情的同性恋者；维尔迪兰夫人沙龙里的平庸的“母鹿”竟然就是独具个性的杰出画家埃尔斯蒂尔；羞怯、悲哀的钢琴教师写出了给人以启迪的洋溢着欢乐的音乐作品……小说中，马塞尔所喜爱的那一群少女，人物特点也处于不断的变化之中。从一开始马塞尔就发现有无数个阿尔贝蒂娜，这一感觉不断重复，直到最后她神秘地死去，主人公始终没有弄清她的全部真相。
曹雪芹和普鲁斯特，不约而同地，把小说中众生，置于“复眼”中进行观照，让众生在不同的时空和关系中，呈现出复杂的面貌。
咀嚼虚幻的爱情
两位小说家的相似之处还在于，他们作品中的爱情描写，都将爱情揭示为人生的一种美妙的幻觉，这一幻觉必然导向痛苦。在他们的小说中，对爱情乃至通常意义上的情的两面性都做了深刻的揭示：一方面情在人与人之间建立亲密的关系，另一方面情的失和、情的失落又对人的心灵造成极大的创痛。
曹雪芹和普鲁斯特都是写爱情的高手。透过两位痴情的主人公的眼睛，我们看到少女丰富多彩的美：轻盈、灵动、艳丽、幽静……同时，作为人间的生灵，她们无不带有不幸、残缺、悲情的印痕。两位痴情的主人公爱情的失落给读者留下遗憾和无奈之感。两部小说不仅写了主人公与多位女子的情感纠葛，而且还写了一对对未婚、已婚男女之间的情感经历，可以说，小说中没有一起成功的爱情或婚姻。
慨叹沧桑的世道
从两位小说家所写的家道兴衰和沙龙演变，不难看出，他们都对世道的沧桑之变兴趣浓厚。曹雪芹笔下的大家族的衰败，由于写得非常逼真，从而既可用来照鉴一个大家族的衰败，也可用来照鉴一个王朝乃至一类统治体系的衰亡过程；而普鲁斯特笔下的社会演变，不仅对于认识法国贵族从前和现在的状况，而且对于认识法国社会中不同群体之间的关系（不同群体的社会、政治立场等等），仍然非常具有参考价值。
他们都首先渲染这个家族极度的“盛”，在造成了“盛势”之后，再通过加速的变化展现其不可遏制的“衰”。这种认识和手法使他们笔下的“盛衰”具有不同寻常的震撼力。从这个角度看，两位小说家的变化观具有相似之处，它们都阐明了《易》所表达的“变”的思想：亢龙有悔，盈不可久也。变化不可避免，特别是当事物达到了某种“盛”与“盈”的状态时。
他们对家庭及社会变化的描写，时时流露出的感伤情调，也许可以用《红楼梦》中的《聪明累》的句子来表达：
家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定！
感悟如梦的人生
贾宝玉在“天上人间诸景备”的大观园中，经历了与数位女子的爱情（乃至婚姻）悲剧，以及自己所属的大家庭——曾经辉煌一时的贾府的衰败。马塞尔走完从贡布雷出发的两条散步之路：代表爱情之路的经过斯万家的路，和代表社交生活的通向盖尔芒特家的路。最后，贾宝玉和马塞尔心有所悟，做出了性质相似的决定：置身尘世之外。置身尘世之外，贾宝玉用的方式是参禅修佛，马塞尔用的方式是闭门著书。
两部小说都可读作主人公如梦人生之路。这条路有其充满幻想的开端、主人公全身心投入生活的迷醉阶段、爱情的失落、社会地位的幻灭，“好一似食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真干净。”主人公只好认命与舍弃，走向尘世之外，去观照这如梦人生。
憧憬世外的仙境
两位小说家在艺术地表达了对这个世界——现实世界的不满之后，自然要对另一世界——世外仙境表示憧憬。在涉及另一世界时，两位小说家相同的一点在于，都将文学艺术所追求的境界与宗教境界建立联系。
在曹雪芹，可以用“太虚幻境”形容这一境界。《红楼梦》第五回宝玉梦中岀现的“太虚幻境”，从名称上看分别从道家和佛家吸取了“太虚”和“幻”的概念，而且往来于红尘与太虚幻境之间的又是相偕而行的一僧一道。掌管太虚幻境的警幻仙姑有着不凡的制作：风月宝鉴和十二支红楼梦仙曲。
在普鲁斯特，这一境界则可以用教堂形象以及音乐绘画触发的宗教体验来形容。鲁斯特小说中每个重要地点（贡布雷、巴尔贝克、巴黎、威尼斯）都有自己的教堂。教堂不是一座普通建筑，它是存在于现世又超越现世的宗教境界。普鲁斯特在描述凡特伊的两部音乐作品、埃尔斯蒂尔的画作，以及画家本人描述巴尔贝克小教堂时，反复运用一些词语来形容其宗教体验:神秘的、难以形容的、超尘世的、神圣的、熠熠生辉的、神奇的、天界景象、无限。
太虚幻境、教堂和音乐绘画触发的宗教体验，实为红尘之外的另一个更为完美的世界，是曹雪芹和普鲁斯特的人生憧憬与精神寄托。
曹雪芹和普鲁斯特早已作古，但是《红楼梦》和《追寻逝去的时光》尚存。翻开《追寻逝去的时光》的中国读者，会不由自主想起《红楼梦》；品味《红楼梦》的法国读者，会恍然进入了《追寻逝去的时光》。
小说的文学精神不过是作者思想意识的镜子。从两部百科全书式的小说——中国清朝的《红楼梦》和法国现代的《追寻逝去的时光》——中，我们清晰窥见，曹雪芹和普鲁斯特的思想意识，是如此的“惊人相似”。
这不单有表面的文学现象的相似：小说主人公性情极其相似、作家对贵族世界情有独钟、小说都构思已完而作品未竟等。
更有实质的文学精神的相似：观照复杂的众生、咀嚼虚幻的爱情、慨叹沧桑的世道、感悟如梦的人生、憧憬世外的仙境等。
我们知道，美国人性格特点倾向：坦率热情，张扬个性，积极进取，依法行事；英国人性格特点倾向：绅士风度、贵族精神、注重礼节、怀旧保守； 俄罗斯人性格特点倾向：尊崇宗教、勇敢顽强、艺术气质、热情好客；法国人性格特点倾向：温情浪漫，热爱艺术，爱好交际，渴求自由。作为中国清朝人的曹雪芹，性格特点倾向上，与美国人、英国人、俄罗斯人相远，而与法国人相近。
而中国清朝的曹雪芹和法国现代的普鲁斯特的思想意识，是如此的“惊人相似”，以致于我们不禁灵光一现——如果人的思想意识可以轮回转世，那么法国现代作家的普鲁斯特的思想意识，简直就是由中国清朝作家曹雪芹死后轮回转世而来的。
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save link As...)。
天涯寻法（音频）：渤海法缘
作者：石方行
播音：新宇音
今天讲述的是两位江南书生被流放东北的宁古塔而遇到奇缘的故事。
在清朝，“宁古塔”三个字是满朝大臣最为胆战心惊的，谁要被发配到这里，不仅意味着多遭多少罪的问题，而且要与荒蛮打交道，这对于处于文明社会的人是极其痛苦的。
在清朝乾隆时期，有两位江南人士受到别人的牵连，被流放到宁古塔地区。“宁古塔”这个地名是音译，而不是当地有塔。
有志，四十五岁左右；有才，三十岁左右。他们是江南的文人，弱不禁风，平时愿意写写诗文、和同道中人饮宴一番。后来只是因为一个要好的朋友受文字狱瓜葛时，他们也被牵连進去。最后一同被流放到宁古塔。
这里冬天非常寒冷，下着鹅毛大雪，他们差点被冻死。那种精神与身体上的痛苦让他们实在是难以忍受，精神几乎到了崩溃的边缘。幸好有个叫清风的当地人暗中帮助他们度过了这一难关。
清风是一位当地的佃户，不识字，为人豪爽仗义。在第二年的春暖花开的日子里，有志和有才与看守他们的人相处得比较熟了，就请求出去两天，看守同意了。于是清风带着他俩一起去了宁古塔周边地区。他们看到曾经辉煌一时的渤海国的都城如今面目全非，感到人间一切都是无常的。当看到石佛时，他们心生喜悦，觉得人应该具有更大的智慧才能看清人间的苦难。
刚要离开，他们遇到一位美丽的小女孩，十岁左右，女孩说：“我昨天梦到红石崖那里好像有个神仙，让我来石佛这找到三个来看石佛的人，将他们带到红石崖那里去，她有话要说。”清风问小女孩家在哪里。小女孩只是含糊的说不远，距离这里三五里的路程。
小女孩将他们三位带到了红石崖附近，这里只有几户人家，他们找到一家，说明原委，那户人家留他们住下。第二天，下起了大雨，从房间里向江面望去，此时的牡丹江就如同血管一样，江水是红色的。大雨下了五天五夜才逐渐停了下来。
这一天，他们正在吃饭，从外面来了一位中年妇人，与当地人的装束不一样，仙气飘飘。小女孩说：“你是我梦中遇到的仙人吧？”妇人一笑：“你们三人一起来到这里都是机缘所致，来自江南的两位，你们不要觉得受别人的牵连而心生怨恨，这里冬天虽然很冷，但夏天是很好过的。你们一定要用乐观的心态来对待这一切。”
说完，妇人就准备离开。小女孩拉住妇人的手：“您让我把他们三人找来就是为了对他们说这些吗？”
妇人顺手将小女孩抱在怀里，并举过头顶，笑着说：“他们三个将来需要你去说服的！”
“我去说服？”
“今天就是先跟你们见个面，以后有机会你们去白石崖那里，那时候我会把真正要说的话说给你们。”
过了不久，小女孩和他们三个人一起来到白石崖，遇到一位身着华丽衣装的女人，笑着说：“我已经等你们半天了。”小女孩很吃惊，“原来是您！您怎么打扮成这个样子？”有志说：“在我的印象中神仙应该是不食人间烟火的，而您穿的非常华贵，这是为什么？”有才婉转一点说：“您这样打扮难道有什么更深的意义吗？”女神依旧笑着说：“这也是为了你们…..这些将来你们就知道了。”清风转移一下话题：“您不是想告诉我们什么事情吗？”
女神变得严肃起来：“你们因为与造就这里的神有缘，而我是这个时期在这里当班的神，我受那位神所托，同时与其他神合作，安排你们其中的两位南方人来到这里，虽然你们在被流放的过程中和以后经受很多苦难和羞辱，但你们如果知道此行会遇到我并了解自己生命目地的时候，就不会难过了。我上次让你们放下怨恨，是因为我看到在你们心里有那种怨气的时候，是不能告诉你们真相的。所以我才那样要求你们。这次我看你们心中那股怨气放下了大半，我才来这里告诉你们从前的经历。
清风和有志，你们在天上原本是不同境界的神将，身穿神盔非常威武；有才，你在一定层次是那个境界的主神，同时也是管理那一层天体的物质丰富状态的神。因为在同等层次也有很多不同天国世界。这就好比我们大清王朝的每个部分都有官员管理。宇宙时间太漫长了，生命和物质出现了败坏，你们也看到了这一情况，想挽救那一层宇宙和众生于危难，但力不从心。踌躇之时，来自更高层次的神给你们传递了一个重大消息：宇宙创世的主佛要经过不同层次最后下到人间开始传法正法。你们闻听此事都非常高兴，虽然没有见过创世的主佛，但坚信：你们只要找到他，自己和这一层次的众生就能够得救。你们纷纷下走，在不同层次中，不断打听主佛下走和在人间传法的消息。虽然只打听到一点消息，但仍抱有极大信心。来到人间，你们转生过帝王将相以及强盗商贾，还有贫民百姓，你们做了很多好事，但也做了很多的坏事。今生你们有两个人比较有文采，但却被流放到这里；另外那个为人仗义，却比较贫困。这些都是前缘所致。我要告诉你们的是，你们一定不要忘记来人间的愿望，那就是：追寻主佛。其实包括那个红石崖、白石崖还有石佛，也都是为法来的，这种分布就是对比，让人们赞叹天地之奇妙，保持心中那份对上天以及神佛的向往与敬仰。人都有自己的选择，但上天安排的绝对是公平的。”
小女孩打断女神的话：“您说了半天，但却没有一句提到我，您也说说我从前的经历好吗？”女神面露笑意，把小女孩抱在怀里：“你的经历太多，我这个层次的并不能知道，我只知道更高境界的神让我给你托梦，让你把他们三个从石佛寺带过来，将来你要得到主佛的亲自传度之后也一定要告诉他们三个人。”
清风着急的说：“您说了这么多，今生我们怎么寻找才能找到这位传法的主佛呢？”女神说：“其实寻找有多种形式，等待也是一种寻找。你们今生只要保持这份正念，并留心打听，该遇到的就会遇到了，即便是不遇到也没有关系，将来也会遇到。将来的选择权还是在你们自己。”说完，女神就将华丽的外衣和贵重首饰各取下一件，给了有才和小女孩，并叮嘱：”这些会验证将来的修行方式。记住一定不要迷在其中，一定要从中走的出来！”一席话说的他们摸不着头脑。但也没有深问。这时，女神消失不见了。
又过了大约半年左右，小女孩又梦到石佛放光。于是找到有才，此时清风和有志出去做些别的事情。小女孩就和有才给石佛敬香、叩头。虔诚的希望石佛能指点他们找到创世的主佛。他们抬起头，看到石佛的面前似乎有个屏幕，屏幕上显现出小女孩与有才之间的缘份，有天上的、有人间的，善缘占大多数。而小女孩因为寿命较短，再过两年就得结束，所以没有安排与有才太多的交集。而将来在主佛传法的时代，他们是以夫妻名义一同走那条人成神之路的。
看完这些，小女孩很感慨，有才也有些无奈，只能劝小女孩好好保重。小女孩含着眼泪说：“将来你不要忘记神和上天的安排。”有才重重的点点头。
在以后的日子里，小女孩和清风、有志、有才他们三个人都在不停的寻找，但得不到确切消息。两年后，小女孩病重，他们三个和小女孩的父母用独轮车将小女孩推到红石崖边，与这方山水道别。小女孩有个愿望：自己在将来得法的那一生，一定要眷顾这方土地。此时在江面上倒映出的云影中显现出几个字，虽然不清晰，但能依稀辨认，就是“南方”的“南”和“长存”这两个字，一共三个字。小女孩轻声的说：“也许神已经给我们开示了将来主佛传法地的方向和地名。到时候我们一定要好好珍惜。”说完，小女孩含笑闭上了双眼。
有才、有志和清风虽然知道小女孩此生就是这样安排的，但当真的面对她的死亡时还是非常悲痛。过了好半天，清风说：“我们不要过于悲伤了，生死都是天定，人力无法为之。我们一定在将来遇到主佛在人间洪传大法的时刻好好修。最起码我们也要做到有正念，也不辜负与小女孩的一段奇缘。”大家渐渐的止住了悲声，一起将小女孩埋好，立上墓碑，返回住所。
今生，小女孩早已得法，清风、有志、有才他们三个人没有得法。小女孩在得法之后自然的把大法的真相与美好讲给了他们。他们对大法都很有正念，特别是有志和有才二人竭尽全力的帮助修炼人。当初清风帮助有志和有才，今生倒过来了，清风得到了他们的帮助。小女孩和有才今生在大学时相遇，一见钟情，后来结为夫妻。有才承传着神给予的技能，成为他工作领域中的佼佼者。小女孩自然生活条件很好。这也印证了女神在临别时给他们贵重物品的前兆，其实是暗示他们将来要在富贵的生活环境中走出一条人成神之路。
这正是：
千里流放遇奇缘
魔难历尽光明显
红白石崖神开示
今朝珍惜携手还
最近做节目，需要找相配的音乐。找来找去，还是那些熟悉的，很多都用过了。我心里就开始嘀咕了：等这些音乐都用过一遍了，以后用什么呢？头天晚上就带着愁绪入睡，计划着第二天至少要花一个上午的时间才能把节目制作好。
第二天早上背完法之后，打开音乐网站，很快就找到了满意的音乐，好像那段乐曲就是为这个节目创作的。心里一下敞亮了。随着我一遍遍欣赏制作好的节目，思想也开阔了：修炼是可以生出智慧的，一个修炼人要做证实大法的事，智慧怎么可能耗尽呢？
师尊在法中讲过“修在自己，功在师父” （见《转法轮》）。我理解，修炼人有什么愿望，想要做什么，师父就把智慧给我们了。佛法是无边的，一个由师父时刻看护着的修炼人，他的智慧能枯竭吗？不可能的。只要你能想到的，一定可以做到的。
曾经杞人忧天，为那些做自媒体的同修担心：他们天天做节目，思路会不会枯竭？素材会很充足吗？他们是不是每天绞尽脑汁的苦思冥想？很多年过去了，他们做的津津有味儿，每期都那么有深度，讲起来滔滔不绝，还幽默风趣，订阅的人也越来越多。那是他们的心很纯净，智慧被打开了的缘故。
看到有的同修苦思冥想也做不出东西来，我自己也有过这样的经历。所以，在一个项目做的不顺利的时候，不妨先停下来想想：这件事该不该做？我的出发点纯不纯？是想证实自己，还是只想着证实大法、救度众生？这样不断的纯净自己之后，感觉不该做的，就理智的停下来；该做的，自然很快就有了思路。
很多文化、艺术界成功的常人，往往在成名之后，很难再突破自己原来的作品。为什么？因为他们的人生已经定好了，这一生能做到什么程度，得到哪些荣誉，都是一定的。修炼人就不同了，随着修炼层次的不断提高，智慧被打开的越来越多。歌颂神佛，洪扬佛法，传播真相，劝人向善，当我们做这些有益于人类的工作时，智慧会源源不断的来，那是无可限量的。
散文：五月的幸福
文：芳菲 朗诵：辰鸣
音频下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save link As...)。
【正见网2022年05月13日】
五月是幸福的！你看，阳光那么暖，也不灼热，风也柔和。徜徉于五月的风光里，恬然、自得。
原野又被小草铺就成无边的绿毯，溪流是大地流盼的明眸。五月，催生着心灵向上的力量，不可阻拦，不可遏制。
春向所有的生命敞开怀抱，花是春最美的表情。在春的大地上游走，呼吸着甜且香醇的空气，心里满是陶醉、思味、感动······
五月，迎来生命久远的邀约，我不知道历经多少生命的轮回，今生才幸遇这万年难得的大法。所有的生命都风尘仆仆，如约而至。这是盛大的美的集会，是幸福的海洋。
在五月，心灵已趋平静，满树的繁花流泻着生命的感动，旧日的忧伤，跌落桃花溪，已然消失。五月，让心灵广阔，思绪沉稳，让每个生命都在眺望美好。
五月，因您而旖旎，因您而多彩，五月，因您而年青和神圣。走进五月，得与失，喜与忧，纷纷扰扰的情感都将尘埃落定，人生从此处处春色，神采焕发。
故事1：诚心念“法轮大法好”肺癌消失
我妹妹由于到了五十多岁的年龄，二零二一年五月去石家庄医院检查身体，以便知道自己的健康状况。检查结果出来以后，医院要求再次去医院检查，这次检查发现了肺部有阴影，尺寸在一点八厘米以上，并且根据病理检验发现是肺癌晚期。医生说：这个硬块还不是最初导致肺癌的根源，要想知道得病的根源，必须再次進行更细致的检查。
家人知道消息后，瞬间变的恐慌不安起来。于是妹妹又一次来到医院再次做检查，想知道得病的根源到底来自哪里。按照医院的安排在做更细致的检查以前，必须先打一针什么药，然后让病人在一个地方安静的呆两个小时以后才能检查。按照医生的嘱咐：在这两个小时内，病人必须静下心来，什么都不要想。
妹妹按照医生的意思呆在一个特定的病房里，静静的等待着这两个小时过去。此时妹妹觉的：既然什么也不让想，那就不想呗。当真正静下心来时，突然脑海中想起了我曾经给她说过的：遇到有什么紧急的事情，就念“法轮大法好，真善忍好”就能保平安。于是她想，怎么也是等两个小时，我何不利用这段时间就一直念“法轮大法好，真善忍好”呢？于是自己就不停的念起来了。
两个小时一到，检查顺利進行，完事以后回家等待结果。在焦急的等待检查结果期间，家人马上组织亲戚准备巨额的手术费用，如果是癌症，马上去北京大医院。检查结果出来显示：没有任何的癌细胞，医生也很纳闷，于是说是误诊。但是妹妹的家人仍不相信，还是联系上了北京的亲戚，去北京大医院检查后没任何问题才彻底放心。
故事2：三张假币 认清利益心
我因修炼大法被中共非法劳教后，单位将我开除公职。从劳教所出来后，那时，公安警察以不让法轮功学员去北京上访为由，把法轮功学员的身份证扣押在户籍警察那里，对法轮功学员的生活起居進行限制。
我在上访途中将身份证遗失，户籍地所在派出所拒绝给我办理身份证。我突然离开工作了十年多的机关单位，本身没有一技之长，加之没有身份证，生活起居受到限制，应聘了很长时间也没有找到适合于我的工作，最后只好到私人的小作坊做一名送货员。
这种小作坊遍布整个城市，虽然都有工商执照，但作坊不和雇工签订劳动合同，完全是口头约定一切，根本不按照实际工作时间和薪酬执行。工作是早晨7点上班，晚上6点下班，工作时间是11个小时；一年有3个月送货高峰期，要到晚上9点或10点下班，工作时间是14到15小时，一个月公休日只有一天，身心特别疲乏。当时我的月工资是800元（11小时）工作到14到15个小时也只开到1000元，只相当于我当年普通公务员工资的三分之一。妻子患病不能工作，孩子上学需要费用，再苦、再累、再难都得去工作，没有其它的选择。
我的同学有时问我：“工作环境如此恶劣，你心里落差一定很大，你后悔修炼法轮功吗？”我总是笑着说：“我不后悔走修炼这条路。在我心里，修炼是人最正的行为，如果时间倒流，我还会选择这条路，而且会比现在走的更好，可能生活也不象现在这么艰难。我会让我原单位的科长和书记及局长真正了解我的修炼，看到我如何好。我的艰辛不是因为修炼法轮功造成的，而是中共政府对我们这群手无寸铁的善良民众的迫害。”并以这个为契机给同学讲真相，他们有的理解，有的不理解，但是不管理解也好不理解也好，都能从我的言行中看到法轮功学员面对生活艰辛，自然而然的表现出的对生活的乐观，善待周围的每个人。我的同学们没有因为我的社会地位低，而疏远我，感受到我从大法中修出的善良，更加敬重我的人品。
我在给老板送货时，有一天收到一张面值为100元的假币，按照和个体老板的约定由我自己来承担，我等于4天白干了（平均日工资26元人民币），我把这张假币撕毁了。
以后我送货中就更加小心，有一天到距离市区一百多公里的外区送货，工作到晚上8点了，着急赶路回家，我也没有仔细辨认钱。第二天往财务交钱时，发现有一张100元的假币，我当时愕然了，我感到特别揪心，感到太倒楣了，怎么又遇到假币了。几天都感到有一块无形的大石头在心口上压着，感到喘不过气来，因为我是这个家的经济支柱。
开工资后一天，我妻子无意间把这事告诉了懂事的女儿，孩子上火了好多天，因为在大陆法轮功学员的孩子们，在人前的表现是比同龄的孩子懂事和乖巧，善解人意，这背后却是人们感受不到的，孩子们心灵上都承受了比一般家孩子更多、更大的压力，他们随时会失去亲人，甚至沦为孤儿。
这事过后，我的心刚刚平静下来，在又一次外县送货时，一个女老板对我说：你不用看钱，我从来没有收过假币，你们送货不容易，我不能坑你们。她在验钞机上过了一遍（验钞机的验假钞的功能关闭了），过后上车清点她家付的一万多元货款时，发现一张100元面值的假币，立即返回。可给假币的女老板拒不承认：我经营这么多年，我不可能干那种丧良心的事，你不要血口喷人。
为了不再发生大的口角，我强行劝走了愤怒的司机，怕今后影响了作坊的声誉和买卖，我是修炼人，不能因为自己损失和委屈，而把损失延续给作坊。司机从自己兜里拿出一张100元钱，要和我换假币，要找机会花出去。我拒绝了，当场把假币撕毁了。司机说：你太傻了，这张假币不是你家生产的，你是受害者，把损失推出去，这是正常的。我跟他简单的讲了一下失与得的道理。
过后，我不断的加强学法，和学法小组的同修们交流，向内找，终于通过假币这事找到了自己那颗隐藏很深的利益心，这次我的心彻底放下了。后来一直都没有收到过假币。
有一天，很少联系的司机给我打电话说：那家女老板的丈夫患癌症了，花钱治病也没有留住她丈夫，人也过世了，买卖被迫兑出去了，落个人财两空。我听了这个结果，觉的很难过。后来的讲真相和劝三退中，偶尔作为例子劝诫人行善。
故事3： 看《转法轮》 妹妹的驼背变直
我妹妹今年七十岁，年轻时候，身体就不好。后来又患上了糖尿病、小便失禁、高血压、脑血管硬化、严重失眠症和胆囊炎，手术时，胆囊也被切除了。尤其是小便失禁，几分钟就得上一次厕所，平时更不敢多喝水了。还有她的脚痛了很多年了，走路不灵便。
由于经常失眠，身体没有得到很好的休息，因此面容显得憔悴，精神萎靡。这些年，她的背也驼了，背脊弯曲，严重变形，眼睛昏花，花钱去医院医治也无济于事。每次住院，都得掉十几斤肉，身体愈来愈单薄。可是儿子、媳妇都要上班，孙子要上学，每天她只得拖着病体忙家务，生活甭提有多苦了。
妹妹每次到我家来，我都劝她修大法，我说：“只有大法和师尊才能救你，姐姐看着你都心疼啊！”由于受中共无神论的影响和毒害，妹妹一直没有听我的劝告。
二零一八年，在我的劝说下，妹妹终于把《转法轮》请回了家。她曾经是代课老师，有文化，她越看越觉的师尊说的太好了，只要干完家务活，她就看书学法。
师尊为她净化了身体，没花一分钱，驼背变直了，除了脚还有点痛外，其它的病症都消失了，她的身体康复了，
现在妹妹吃饭、喝水都正常了，每天的心情都很快乐，天天上街买菜、做饭，也不感到累了，身心发生了可喜的变化。全家人都为她的选择而高兴，都见证了法轮大法的神奇及李洪志师父的慈悲伟大。他们再也不相信中共骗人的谎言，坚信法轮大法好，真善忍好！
故事4：膝盖骨裂损 两天后就能走动
我老伴70岁那年，即2019年上半年的一天下午，骑上自行车去茶铺喝茶，喝完茶在回家的路上摔了一跤，从地上爬起来骑上车就回家了。刚一到家，腿痛得厉害不能站立，双手抱着我的颈脖子進了屋、坐了下来，他说他要到医院去看医生。
当时我女儿、女婿正好在我家，两人扶着他上了车去了中医院。医院给他作了全面检查，检查结论是右腿膝盖骨裂损，光检查费就花了两千多元，然后打上石膏，没开一分钱的药，医生叮嘱躺床静养，至少要在床上躺一两年。
当天下午从医院回到家，在家人的帮助下，上了床躺下休息。我问老伴，听不听师父的讲法？他说要听，我立即就给他放师父广州讲法录音。
听了两天，老伴说石膏箍在腿上不方便，起、坐、翻身都要人帮助，腿还有点痛，他想去医院把石膏取下，可去医院取石膏又要至少花150元钱，他让家人把锯子给他找来，他自己用锯子把石膏锯掉。
石膏锯掉后，他觉的腿不那么痛了，起、坐、翻身都不需要人帮忙，第三天他自己从床上下来轻微的走动，两个月后基本康复，能够把自家种的蔬菜放到自行车上到菜市场卖菜。有时家人忙不过来，他自己就到地里摘菜到集市上卖。
有一天，老伴说他想看孙女，要去孙女、孙女婿家，我就陪他一起去，到了孙女婿家，我们拉了一会儿家常，我给孙女两讲真相，讲大法神奇美好。过程中，我老伴插嘴说：“是真的，我都受益了。”接着他就讲他这次膝盖骨裂损的经过，说他自己没吃一粒药，没花一分钱，就听师父讲法录音，两天就能自己下床走动，两个月后能骑自行车到菜市场去卖菜。
都知道伤筋动骨至少要一百天，可七十岁高龄的老人，膝盖骨裂损两天就能下床走动，两个月就康复，真是奇迹。
老伴很相信大法好。他亲眼见我修炼法轮功前一身病，尤其是我的胃下面一块包，痛了好几年，肚子胀痛时，用手使劲按着能减轻痛，去医院检查，查不出原因，就打青霉素；还有一种不知什么病，从我的右肩到脚脖子长期冷痛，走路也痛，睡觉一晚到亮都是冷的，去医院治疗，效果甚微；还有肩周炎等病。炼法轮功才两天，胃下面的包块没有了，肚子也不胀痛了，右肩到脚脖子也不冷不痛了，没吃一粒药，没花一分钱，全身没病了，而且成了家里的主要劳动力，屋里屋外的活做起来很轻松。
眼见大法的超常、美好，他很支持我修炼。2000年我和我县大法弟子去北京为大法说句公道话，证实大法就是好，回到本县被公安非法关押8个月，他经常到派出所、乡政府去要人，说我就是炼法轮功嘛，又不偷不抢。非法关押8个月后，公安劫持还要把我们几十个人送到一山庄去所谓的“学习”洗脑，强制我们放弃修炼大法，派出所通知家属到派出所签字，意思是家属同意送洗脑班的，不是强逼的，从而推卸责任掩盖其迫害法轮功的罪责。我女儿和女婿两人去了派出所，我老伴不放心也跟着去要看个究竟。到了派出所，警察叫我女儿签字同意我去洗脑班，还得交关押期间8个月的生活费。我老伴一听是这么回事，对警察说：“她（指我）炼法轮功做好人，身体好了，她又没做坏事，不违法，你们还要把她弄去再关再整，你们想把她整成哈儿（傻子的意思），我不会答应的，我是当过兵的，只要你们敢动她，我跟你们没完。”
这是本县政法委第一次办洗脑班，原打算至少办两个月，找了一个本地佛教协会的一个能说会道的人搞转化，这个人讲的都是佛教中的东西。每个大法弟子根据自己在大法中修炼知道的一些法理，向他提了很多问题，他都答不出来，结果，洗脑班办了一个星期就解散了。
我没啥文化，不会写文章，只好口述，请同修帮助整理。我讲我老伴支持大法得福报的故事，就是告诉大家“法轮大法好，真善忍好”，谁相信谁受益。
故事5：病毒、水痘、过敏症远离了小同修
我是二零一零年开始修炼法轮大法的，当时孩子4岁。从小沐浴在佛光之中，孩子从小到大没有怎么生过病，也很懂事。
常人的孩子稍微不注意就感冒发烧，不输液都好不了，既遭罪又花钱。我的孩子也从来没有因为身体不舒服而请假。我知道这是修大法带来的福份，父母最大的心愿莫过于是孩子有一个健康的身体，可是在当下病毒蔓延，灾祸不断的今天什么才是给孩子最好的礼物？
下面就讲一讲孩子最近的亲身经历，孩子是如何躲过病毒的伤害的，也想告诉不相信法轮大法的世人，法轮大法是救人的高德大法，是你得救的唯一希望。
二零二零年十一月份，孩子所在学校（孩子住宿）同时爆发了诺如病毒、水痘等传染病，感染的学生非常多，再加上疫情的影响，学校加大了消毒力度，整个学校弥漫着消毒水的味道。周末孩子回到家浑身上下、衣服、书本像被消毒水泡过了一样，手上的皮肤都发干，散发的整个屋子都是消毒液的味道。孩子说：妈妈你知道吗？我们班现在只有十来个人上课，有同学上吐下泻的、发烧的，老师说是诺如病毒传染性很强，还有得水痘的也有很强的传染力，我的上铺就是得的水痘，已经回家一个多礼拜了。宿舍另一个同学也是水痘隔离半个月了。老师让我们接种水痘疫苗第二针，否则不能返校。有好多同学被传染了，要在家里做隔离。
孩子很小的时候就开始接种水痘疫苗了，而且在北京每个孩子都有一个接种本，疫苗接种不全是禁止入学的。这说明水痘疫苗失效或者说根本就没有保护作用。
周一孩子去上学了，没过两天，班主任就给我打电话，说宿舍就剩你儿子一个人了，而且你儿子发烧了还拉肚子，赶紧送医院看看。就这样我把孩子接回了家，下午回来后也是一直上厕所。我心里清楚这是师父在给孩子消业，我鼓励孩子说这是师父在给你清理身体呢，是好事。虽然孩子没有说出来，但是我感觉到了孩子的心思：这是传染病，跟平时的头疼感冒不一样。因为事实告诉他身边很多同学被传染了。我说：你可以选择吃药，也可以选择相信大法。他说：相信大法。
这样，他躺在床上，我教他背《论语》，我背一句他背一句，第一段还没有背完，一摸孩子的额头不热了，也不拉肚子了。一个小时不到孩子竟然好了，真是神奇呀！晚上在家住一宿，第二天一早就去学校了。
最近还有一件事情，更加彻底的增加了孩子信师信法的决心。暑假期间，孩子身体过敏，眼睛鼻子很痒，不停的流眼泪，揉的眼睛通红，还不停的分泌一些粘稠分泌物。双手不停的抓眼睛，一把鼻涕，一把泪的，火辣辣的疼，晚上孩子一夜一夜的睡不着觉。看着孩子受罪的样子，心里很难受。其实去年这个时候已经犯过一次了，为了不耽误上课，到医院给孩子开了点药，医生说你儿子过敏把眼角膜都要揉破了，不要再揉眼睛了，医生说的很严重。
这一次孩子说：妈，你带我炼功吧。这样，我们一边学法，一边炼功。“你越难受的时候说明物极必反，你整个身体要净化了，必须全部净化了。病根已经摘掉了，就剩这点黑气让它自己往出冒，让你承受那么一点难，遭一点罪，你一点不承受这是不行的。”[1]我说你就把自己的眼睛交给师父吧，就学法炼功，其它的什么也不要想了。孩子正念越来越足，渐渐孩子的症状减轻了，在开学之前过敏完全好了。
在孩子出现过敏症状的同时，学校要求打病毒疫苗，孩子说要是必须打就打吧，其实我不想打。我说：我们坚定一念不打，就没有人给我们打。我们修炼真善忍，首先要讲真，你身体过敏这是事实。跟老师一说，这样疫苗也没有打，更加坚定了孩子信师信法的决心。
师父看到了我们坚定的一念，就给我们安排了最好的，所有的事情都不是偶然发生的，只有真正修炼的人才会感到佛法的伟大，师父的慈悲，给小弟子消业的同时，也避免被疫苗的侵害，也提高了孩子的心性。感恩师父无时无刻不在看护着弟子。
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
在中华民族五千年文明的历史长河中，有多少文人志士、僧侣布衣一直在探索着这样一个亘古的话题——人生的意义到底是什么？这是一个不能回避的，追究我们自己存在的终极问题。我们平常生活中感受到的快乐、焦虑等等，都与对此问题各自的答案有着密切的关系。可以说，对人生意义的认知是我们不枉此生的第一因。作为一名法轮功的修炼者，法轮大法的法理博大精深，自己只是在现有的层次对此问题做粗浅的阐述。
一、人生的意义就是返本归真
有的人认为，有一个很好的事业，美满的家庭就是幸福了。且不论人生不如意十有八九，就是这样的愿望能实现，你还有老病死的问题，还有天灾人祸的问题，在瘟疫面前人是多么的渺小。所以说这个幸福不是真的幸福，而真正的幸福是返本归真，超脱生老病死，跨越爱恨情仇。这才是人的先天本性。
当今的人们为什么认识不到这些了呢？因为中共窃取政权后，把传统的人生观和世界观都颠覆了，它泯灭信念与信仰，破坏传统文化，宣扬“无神论”，“与天斗、与地斗、与人斗”，致使空气污染、江河断流、资源枯竭、历次运动使中国八千多万人死亡，贪污腐败，黄赌毒泛滥，还大言不惭的说：“其乐无穷”。人类的道德在一日千里的往下滑，一切利益至上，现代变异观念使人精神颓废，现在的年轻人只好用玩手机、打游戏来填补空虚的灵魂。中共还搞什么虚幻的“人间天堂——共产主义”，《九评》编辑部出版的《共产主义的终极目的》一文中说：“共产主义的本质就是一个‘邪灵’，它由‘恨’及底层宇宙中的败物所构成，它仇恨且想毁灭人类。”“共产邪灵彻底毁灭人的方法就是破坏创世主为最后救人所奠定的文化。人类失去了这种文化，就失去了人之为人的标准，在神的眼中成为徒具人形的兽，不仅道德上失去约束、急剧堕落，更无法理解创世主下世救人所开示的天机，也就失去了大难来时被救的机会。这是生命最大的劫数——永远被销毁，也是共产邪灵的终极目的。”多么可怕，那是地狱啊。试问：当今还有谁相信共产主义？包括那些死心塌地的追随者（他们只是为了利益）。善恶有报是天理，是老天要灭中共邪党，所以要远离它、退出它，人类才会恢复道德观念，才会有未来。
在人类走入末劫的时候，神佛慈悲，给人指出了一条光明大道。法轮功创始人李洪志师父教诲我们：“修大法、返本归真，是今天人来在世间真正的目地，我告诉你们的是千真万确的。今天世界上所有的人，其实都不是来当人的，但也不一定都是来得法的。那么既然我们在人中生存并不是目地，刚才我讲了，并不一定都是来得法的，但可都是为法来的。既然我们在人中生存不是生命的唯一目地，要如何返回去，这是人生命的根本目地、生存的根本目地，那么我们这样做不就是最好吗？”[1]所以，人要活的有意义，就必须修炼。
在《红楼梦》一书中也有着修炼的内涵，一僧一道、甄士隐、贾宝玉贯穿始终。本人认为作者这样安排的深意是：一僧一道是佛道即觉者的代表，在红尘中度人；甄士隐、贾宝玉是红尘中醒悟，修炼归真的代表。
二、什么是修炼？何谓返本归真呢？
人生不过百年，谁也逃不过生老病死，还要忍受很多痛苦，欲望得不到满足，生活没有目标，不知道为什么活着，寂寞无聊。如何能摆脱这一切呢？唯有修炼，得正法，这是解决生命永恒的问题。
现代的人对修炼也许很陌生，其实他有相当久远的历史了。世界各民族的文明就是在铺垫修炼的文化，儒释道交相映辉，璀璨夺目。释迦牟尼佛在二千五百多年前就开始传法了，“而且释迦牟尼还讲过，在他前面还有原始六佛存在，他还有师父等等，都是多少亿劫之前修炼得道的。”[2]“一劫是多少年啊？一劫就是多少亿年，这么庞大的数字，简直不可思议。”[2]“我告诉大家，这个“佛”不是迷信。这个“佛”是梵语，古印度语。当时传入我们中国的时候两个字，叫作“佛陀”，也有把它译作“浮图”的。传来传去，我们中国人就省略了一个字，把它叫成“佛”了。翻译成中国话，是什么意思呢？就是觉者，通过修炼觉悟了的人。这里哪有迷信色彩？”[2]所以说，修炼不仅古已有之，而且和迷信也没有关系。
人都很怕死，认为人死了就什么都没有了，其实不然。师父说：“刚才我讲人的生命不会随着人死而死亡，所以人的元神会从这个空间肉身的死亡中解脱出来。他本来就在另外空间，出生时和这个空间的人体合为一体。当这个空间身体死掉的时候，那么元神也就解脱出来了。那么宗教中讲的六道轮回也是真实的，生命是能够在六道中轮回转生的。人能够重复转生成人，也能转生成物质、转生成动物，甚至于转生成高级生命，或者转生成其它的东西。”[3]
修炼的人对死亡有了新的理解，在这污浊的世间，谁能保持先天的本性与真我不至迷失？谁能不会遗忘自己的责任和使命？只有在艰苦的修炼中最终达到返本归真，修出无私无我的大善大忍，参透生死，才能永得人身，才能永享仙寿恒昌，回到自己先天本来的境界，那才是真正的、最完美的结局。
师父讲：“我们讲返本归真就是返回到你先天的本性上去，返回你的本性、你的本质、你的本来面目。你是掉到常人社会中来的，已掩盖了你的本来面目。在常人社会中颠倒了黑白，颠倒了是非，你需要返回去。归真是道家的名词，因为我们修炼的这个东西很大，已超出了佛家本身的范围，有些是道家的讲法。道家修成了，就是真人，也就是修成了佛，他们叫真人，真正的人。”[4]这就是人生的意义，人生的真理。
一般的人认为，人生无望或是感情受到打击才遁入空门的，非也。在《西游记》中有这样一段话：“人身难得，中土难生，正法难遇。” 如今有宇宙大法洪传，万古机缘难得，机不可失。这样就不难理解作为王子的释迦牟尼为什么要出家，顺治皇帝为什么要远离红尘了吧！为什么那么多专家、学者、律师、医生、公务员、员工等等，要修炼法轮大法了吧！因为他们都想做真正的人。现在世界上有一百多个国家，上亿人都在修炼。人们都喜欢到西藏去旅行，也许认为那是离神佛最近的地方吧！
三、人生真理须在修炼中实现
在这浊世中惊现了一本奇书——《转法轮》，涤荡着我们肮脏的灵魂；改变着我们的人生观和世界观；给了人一部上天的梯子；解答了你人生中所有的问题。按照宇宙大法去修炼，按照宇宙中的最高特性“真、善、忍”的标准去修炼，不断提高自己的心性，去掉各种欲望和人中执著的东西。你就会实现人生的意义。即使你不想修炼，也请读一读这本书，对你的人生一定是有益的。
人生意义的高度决定了人生格局的拓展边界。我们的师父教诲我们做事先考虑别人，遇到矛盾找自己的不足，最后“修成无私无我，先他后我的正觉。”[5]也许你遇到过这样一群在大街小巷中讲真相的人，不管是在烈日炎炎下，还是严冬寒风中，他们都微笑着把各种真相资料送到人们的手中。他们不仅要牺牲自己的时间、金钱和精力，还要顶着被抓、被打、被误解、甚至是失去自由、失去生命的压力，就是为了让你明白真相，就是为了救你啊！因为他们知道，由于道德标准的下滑，人类已处于危险的边缘，瘟疫已经来临，你要知道“法轮大法好！真善忍好！”才能躲过灾难。他们不计名利，不要回报。其实伟大、神圣并不遥远，他们就在你的身边。
人生意义局限着人生格局，也决定了我们生命的质量。越是有高尚的人生意义的追求，人生格局的边界越大，人就越伟大。所以修炼就是人生意义高度的顶峰，而法轮功使人生格局的边界延伸到极限。
纵观古今，即使有“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”的豪迈，也只能发出“人生如梦”的感慨；即使有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向，也只能发出“一品与千金，问白发、如何回避？”的感叹。通过修炼法轮大法我们洞悉了人生的真谛——返本归真，必将成为毕生的追求。我们有幸于生长在这伟大的时代，有幸于得到了这部伟大的天法，有幸于遇到了救度众生的伟大的师父。
注：
[1]李洪志师父著作《新西兰法会讲法》
[2]李洪志师父著作《转法轮》
[3]李洪志师父著作《各地讲法一》〈新加坡佛学会成立典礼讲法〉
[4]李洪志师父著作《法轮大法义解》〈为长春法轮大法辅导员讲法〉
[5]李洪志师父著作《精進要旨》〈佛性无漏〉
左上起：意大利国会议员阿尔多‧佩纳（Aldo Penna）、利诺‧佩塔齐（Lino Pettazzi）、意大利著名电影导演、制片人朱利亚诺‧西蒙内蒂（Giuliano Simonetti）、意大利国会议员维托‧科姆奇尼（Vito Comencini）、佛罗伦萨贵族乔瓦尼‧林博蒂（Giovanni Rimbotti）。（大纪元合成）
2022年5月底，意大利终于迎来了神韵回归。观众期盼已久的天国美景、神州传奇，将会再次呈现在这个欧洲民族及文化的摇篮之一——意大利。该国政要贵族纷纷发来贺信。
神韵将在意大利8个城市上演，从5月25日到6月30日，历时一个多月，共计34场，将惠及近5万观众。其中米兰（Milan）和卡利亚里（Cagliari）两个城市会同时上演，意大利将出现“双团同秀”的空前盛况。
有幸接待神韵的城市包括：欧洲文艺复兴运动的发祥地佛罗伦萨（Florence）、世界时尚艺术中心米兰（Milan）、撒丁岛的首府卡利亚里、乌迪内（UDINE）省的首府乌迪内、西西里首府巴勒莫（Palermo)、帕尔马省首府帕尔马（Parma）、历史名城维罗纳（Verona）和的里雅斯特省的首府的里雅斯特（Trieste）。
这次神韵将登上三个国家级剧院的舞台，其中的巴勒莫的Massimo剧院是意大利最大的歌剧院，内部富丽堂皇，仅次于巴黎歌剧院和维也纳国家歌剧院；维罗纳市的Filarmonico剧院也是意大利乃至欧洲的著名歌剧院。
日前意大利神韵主办方表示，多个城市的神韵演出票基本售罄，今年将再现爆满的票房佳绩！
多位意大利政要贵族致信 欢迎神韵莅临
意大利国会议员、巴勒莫政府官员阿尔多‧佩纳（Aldo Penna）在给神韵的贺信中说，“神韵艺术团莅临意大利，是我们的荣耀。神韵让意大利人民接触到了向往民主自由的中国。神韵用艺术的形式复兴传统，再次展示了团结一心的千年价值。
“神韵能在（意大利）巴勒莫上演，象征着我们一定能冲破重重困难，制止发生在中国的迫害，让世人重获普世价值。”
意大利国会议员利诺‧佩塔齐（Lino Pettazzi）说自己被神韵演出的主办方震撼了，他的贺信写道，“我深深被他们的谦虚、冷静和真诚所打动。在我五十年的人生当中从未遇过这样的人，我随之对他们要说的事情（演出）产生了兴趣。
“虽然遭受中共政权的长期打压，但他们内心深处散发出的平和深深打动了我，于是当时我便答应帮助这个杰出的艺术团——神韵，让她能在更多的城市上演。
“但这并不容易，我们遇到了超出想像的阻力，难以形容。但是他们（主办方）没有沮丧、没有退缩，依旧用平和的方式朝着目标迈进，从未因暴力、迫害或打压而感到恐惧。这是他们坚毅灵魂力量的写照。
“感谢你们给我这个机会能让我助神韵一臂之力。我相信这段历史会让我们每个人铭记于心，我也相信凭借你们积极的态度和善良的心，我们的世界总会有一天将变得没有暴力、免于战乱。
“感谢所有主办方人员和神韵所有艺术团，谢谢你们给世界众多的民众带来感动。我再一次祝福你们。虽然我能为你们做的不多，但哪一点我能做到的，我必将尽心竭力。正义一定能战胜邪恶！谢谢！”
意大利国会议员维托‧科姆奇尼（Vito Comencini）发来贺信说，“欢迎神韵艺术团莅临维罗纳，这是一座充满爱的城市，更是文化和艺术的故乡。
“祝贺神韵并感谢神韵的到来。我相信，维罗纳的民众一定会对神韵在Filarmonico剧院上演的中国传统文化和艺术赞赏有嘉。
“能为神韵交响乐团的演出尽微薄之力让我充满渴望；神韵的编舞和服装让我翘首以待。观众一定会非常珍惜这场演出。我也对神韵交响乐团采用东西方乐器结合的演奏方式充满好奇。再一次祝贺神韵艺术团巡回演出成功。”
95岁高龄的意大利著名电影导演、制片人朱利亚诺‧西蒙内蒂（Giuliano Simonetti）发贺信说：“欢迎神韵来到意大利！神韵莅临我们的剧院，我深感荣幸。神韵带给我们人民的是一场无与伦比的艺术盛宴。她崇高的使命沁入每一个人的内心深处，给人带来巨大的希望。
“神韵精湛的艺术技巧、专业的素质和深厚的精神内涵得到来自全世界艺术和文化界人士的首肯。
“再次感谢神韵让我们有机会欣赏到这旷世之美。”
佛罗伦萨贵族乔瓦尼‧林博蒂（Giovanni Rimbotti）发来的贺信说：“能够欢迎神韵艺术团再度莅临佛罗伦萨，我深感幸福。神韵艺术团动人心弦的节目内容和别具匠心的舞台布景使她在艺术领域独树一帜。
“中国传统文化在神韵艺术团的流光溢彩和钧天广乐中重现辉煌。能邀请到这个世界顶级的艺术团是佛罗伦萨的荣幸。
“祝贺你们已获得世界的瞩目，也祝愿你们的未来更加辉煌！”
（大纪元）
美国神韵世界艺术团于2022年5月22日下午在奥地利布雷根茨节庆剧院（Festspielhaus Bregenz）上演了今年第一场演出，所有门票售罄。
神韵大幕一拉开，仙子翩跹，祥云缭绕，展示了天国世界的美好、庄严和殊胜，不少观众表示这给他们带来了巨大的惊喜。
经历了中共病毒、战争等不安因素，能看到神韵演出，有观众表示，这是心灵的良药。演出结束后，神韵艺术家谢幕三次，观众舍不得离开，起立鼓掌，掌声和欢呼声一浪高过一浪。
布雷根茨座落在德语区最大的淡水湖博登湖畔，与德国和瑞士毗邻，共同拥有博登湖。观众大多来自这三国。
作家、学院创办人：我们处在最后时刻 神韵唤醒世人
“美源于上天，神韵的美学，这种舞蹈之美、这种和睦、色彩与演出形式，都精美至极。看这场演出能升华人的灵性。”Monika Pott表示。
Andreas Pott也说，“演出引人入胜，（音乐）精彩绝伦，看演出时我感动得哭了。”
Andreas Pott和Monika Pott夫妇俩都是作家、精神导师，出版过多部著作。他们还是德国“知识学院”的创办人，该学院也对企业进行培训。
Monika说，“我非常喜欢演出中的美学、演出形式、色彩、舞蹈动作以及音乐，我完全沉浸在演出中。演出表现的话题在欧洲并非那么理所当然，比如生命是轮回的，我们人类都是相互联系的等等，这些都非常清晰明了地表现出来了，这深深触及了我的心灵。”
Andreas接着说，“我们相信生命是轮回的，神韵能把这种观点带到欧洲，这太好了，可以唤醒世人。去唤醒，这非常重要。因为我们正处在最后的时刻，没有太多的时间了，我们必须做些什么。”
多次感动落泪 能看神韵是“恩赐”
他们都表示神韵让人们看到了“完美”，这绝对是一场必看的演出。
Andreas说，“（神韵）无比迷人。我们发现，这是一场必看的演出。她如此丰富多样，如此有建设性。而且她以如此多样的方式来展现历史，丰富了我们的生活，肯定对其他在场的观众来讲也是如此。我们看到结束时大家起立长久鼓掌。这是一场必看的演出。”
Monika强调，“对我来讲，她不仅是让人增长见识，还让人得到升华。她的美好、优雅和美感，深深地打动了我。我从没见过如此完美的形式。然后还有所表现的话题，无比美妙，恰恰适合我们现在这个时代。这个下午对我来讲是一份恩赐。感谢！”
眼含着泪光的Andreas表示，他看演出时多次感动落泪，“看到那位父亲误摘女儿心脏的那个节目时，我哭了。那一段极具戏剧性，舞蹈演员演得非常好，我们特别感动。”
他说，“（中共）政府为了获取更大的权力不允许人们有宗教信仰，从来都是这样的。欧洲也是一样，很多教堂中也有不好的事情发生，致使很多人退出了教会。目前有信仰非常难。”
Monika说，“我们所有人都相互有关联，这也是量子物理学家报告过的。古老的宗教早就知道了，而且早就在实践了。”
她说，“还有那个有关最后审判的话题，我们都面临最后的审判。这里（神韵）是关乎价值，真正有意义的价值，那是我们绝对要坚持的。”
“希望神韵信息传遍全世界”
神韵所展示的神传文化内涵令他们无比感动、深受鼓舞。Andreas说，“我们深信，地球的生命是轮回的。这里也清晰地唱出来、演出来、舞动出来、展示出来了。在数千人的面前，（神韵）把她讲出来了，所有人都认真地听了，也都像种子一样接收到了，每个人都可以思考其中的意义，我们深信不疑，而且无比感激神韵将这信息在舞台上呈现，带给全世界。”
Monika也表达了她从神韵演出中获得的重要信息，“对我来讲，这个信息是：一定存在最高的生命，没有任何事物可以绕过他。这种力量最终会引领一切获得胜利。这是我今天（观看神韵）获得的信息。”
“我觉得他们（神韵艺术家）制作这样一台演出非常勇敢。我对这些艺术家表达敬意，他们全身心地投入，将他们的才艺完全投入其中，为了给大家带来这个信息。”Monika说，“我感到很高兴，也非常希望明年神韵带着新的节目又来这里，来到我们美丽的博登湖畔。”
最后，Monika再次称赞，“我觉得这些艺术家还有歌唱家、二胡演奏家、女高音歌唱家，都非常优秀。主持人的解说也特别有帮助。有时候听着中文，也觉得很吸引人。这是个绝对充实的下午，非常感谢。”
Andreas补充道，“在这里大家都很友好，氛围非常融洽。我祝神韵成功，让这个信息传遍全世界。”他再次强调，“一定要来看这令人心动的演出，她会扩展你的意识、你的心灵和灵性，如果错过了，将会非常遗憾。”
（大纪元）
2022年5月22日下午，神韵纽约艺术团在瑞士巴塞尔音乐剧院（Musical Theater Basel）的最后一场演出以大爆满圆满落幕。开演前，还有很多观众在票务处前排队买票，希望能看上神韵。
剧院内，气氛十分热烈。演出结束演员谢幕时，几乎所有观众都起立鼓掌，表达对神韵艺术家由衷地感谢。有的还用跺脚的声音来加大自己的掌声。大幕被潮水般的掌声催开三次，当剧院灯光大亮时，有的观众还不想离开，继续留在座位上鼓掌。
小提琴演奏家：神韵之美犹如奇迹
小提琴演奏家Michael Bollin观看了神韵演出后表示， “演出极其美丽，美得像一个奇迹，给我留下深刻印象，我非常高兴能看到神韵。
Bollin曾经在著名室内乐团Cammeratan Bern（伯尔尼室内乐团）演奏了25年，这个由15位独奏音乐家组成的乐团演奏早期巴洛克风格的当代古典音乐，是著名剧院和音乐节的常客，并定期发行CD唱片，其唱片赢得了多个国际奖项。Bollin现在教授小提琴并受邀在音乐节和各种演出中演奏。
Bollin表示他喜欢神韵的一切，“实际上是所有的一切，一切艺术元素互相协调得十分出色，引人入胜。这是与我们传统芭蕾舞完全不同的世界，但是在背后同样需要付出很多艰苦的努力。”
他非常欣赏神韵乐团的现场伴奏，他说，“神韵的音乐非常悦耳动听，人们可以听到五声音阶的音乐，与我们的音乐完全不同，乐团成员们演奏得十分动听，这是令人陶醉的音乐。”
神韵歌唱家令Bollin非常赞赏。他说，“男歌唱家的歌曲节目非常好听。中国风格的，不是我们欧洲的歌唱。我能听到其中也有我们欧洲的（元素），但主要是这种中国式的艺术表现，非常动听。”
他认为神韵音乐与舞蹈的配合非常恰到好处，自然而动听，“神韵音乐非常适合这种场合，非常适合（舞蹈），完全合适，一切都恰到好处。”
神韵以复兴复兴传统价值为使命，Bollin很赞同，他说，“我觉得这非常好。”Bollin表示，一定会向亲友推荐神韵。
房地产公司老板、前银行家：神韵传递喜悦
Reiner Kötter是房地产公司老板，之前曾在瑞士私人银行担任分行行长35年。他在巴塞尔观看了神韵演出后表示，“演出精彩绝伦，每一分钟都扣人心弦，我非常喜欢。还令我非常喜欢的是，通过演出了解了一些中国历史。天幕背景色彩瑰丽，舞蹈动感十足，令我十分陶醉，我非常喜欢。”
二胡独特的音色尤其令Kötter感到倾心，“二胡太美妙了，悦耳动听，这么小小的乐器可以演奏出如此美妙的音乐，太不可思议了，太绝了。我非常喜欢，音乐极富感染力。”
神韵以复兴中华传统文化为使命，这一点Kötter十分认同。“我觉得，文化是非常重要的，对于企业来说也如此。瑞士也是个有着悠久文化背景的国家，这也会反映在企业中。”
他进一步说，传统在当今动荡社会中起着非常重要的作用。“目前年轻人都对传统有着某种渴望，在过去的两三年，这种渴望在瑞士尤为强烈。为什么？我想，因为目前世界上所发生的事情使人没有安全感，人们想抓住一些东西，那便是传统。”
最后他总结说，“神韵在传递着喜悦，带给人希望。人们看过演出以后，会以崭新的面貌回到工作中，这真是太好了！”
律师事务所创办人：神韵歌词引人深思
Elmar Meyer是一位在业界的成功律师，他是两家律师事务所的创办人兼执行总裁，业务范围包括为个人或组织管理和保护财富。他还是瑞士多家主要资产管理公司的董事会成员。
Elmar Meyer说，“演出精彩绝伦，无比出色的编舞、绚丽夺目的色彩，太美了。还有所讲述的那些故事以及讲述故事的方式，都无比精彩。我如同置身于童话之中。画面呈现得如此美丽，太精彩了，那些效果实在不可思议。”
他谈到，当神韵大幕一打开时，就让他眼前一亮，“那种效果令人惊叹，流光溢彩，无比美丽。是的，真是令人叹为观止。”
Meyer表示他从演出中领略到传统价值，“例如：勇气、信心，还有当出现困难时，让人坚持下去的力量，还有优雅，即以一种美好的方式去做事，还有无私等等。实在是太出色了！”
神韵歌曲的歌词寓意深远，引发了他的思考，Meyer表示，“歌词引人深思。我在思考，世上有许多看待生命的方式，恰恰亚洲的文化有更多精神层面的内涵。还有神佛，他们的出现真是壮观殊胜。人不能总是用脑子思考，更应该用心，发自内心（去感悟）。”
公司老板：体悟神韵传递积极信息
公司老板Marcel Maurer与太太Elspeth双双表示喜欢演出。 Maurer认为，演出传递了普世价值观，他获得了一个非常积极的信息。
Marcel Maurer 与太太Elspeth共同经营一家责任有限公司， 主要进行进出口、制造和转售LED照明系统和水族产品。
Maurer表示，“所有的编舞、舞台背景，当然还有舞蹈演员，我都非常喜欢。尤其让我倾心的是音乐、舞蹈和背景画面的互动、相互配合，这是我从来没见过的。”他还特别提到了梅花舞，美到心里了，“我特别喜欢梅花舞，鲜艳美丽，演员们转动扇子的时候，效果非凡，让人产生很美妙的感觉。”
他还谈到最后一个节目，“当海啸出现，要淹没摧毁城市时，拯救的一幕出现了。这让我想起了乌克兰目前的情况。我指的不是海啸，而是这场战争，这也是一种摧毁以及再生。”
Maurer表示，这也是他从演出中获得的积极信息。“我觉得，整个节目所表达的信息是，无论发生什么，尽管会遇到很多困难，总会有新的开始，结局会是好的，比如器官交易那个舞蹈。”
在这个舞蹈中，一名军医盗取他人器官牟利，无意间竟然杀死了自己的女儿，酿成悲剧。而在神佛的帮助下，女儿奇迹般复生。
神韵表现了普世价值观，Maurer很认同，“神韵传递普世价值观，比如自由。做自己想做的获得成功、获得生活的喜悦，观赏美好的事物，或者做些美好的事情，而不让自己被糟糕时刻击垮。”
Maurer介绍说，他原来因为生意常去中国，经历过一些事，最后他痛下决心，撤离大陆。他十分渴望见到没有共产党影响的中国，而在神韵的舞台上，他看到了这样一个中国。他说，“因为我们有太多独裁者，像中共、北朝鲜等，神韵这里是一个与之抗衡的对立体现，这正是我们当今所需要的。”
最后Maurer表示，“人的信仰可能有所不同，不管是上帝还是佛，当人相信未来是积极的，也会做出相应的行动。这是我接收到的积极信息。”
（大纪元）