2022年2月3日 星期四

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    子微

    (接上文)

    四、昭君前世凄惨事,迭珠丧命断柔肠

    把昭君出塞的那一年(公元前33年)向前推一百八十年,昭君的前世,曾经是北方草原上美丽的女人:迭珠。迭珠,一个不为历史所知的女人,她和一个鼎鼎大名的冒顿(音:默读)单于有过交集。这又是一个漫长的故事,容我为你徐徐道来。

    在匈奴过去的历史上,有一个伟大的冒顿单于,冒顿为太子时,其父头曼单于宠爱的女人生了个小儿子,头曼单于在女人的怂恿下就想杀冒顿而立小儿子为太子,于是便派冒顿到月氏国去当人质。冒顿刚到月氏,头曼单于马上急攻月氏,月氏人欲杀冒顿,冒顿偷了月氏的良马,骑着它逃回匈奴。头曼单于认为他勇猛,就命令他统领一万骑兵。

    冒顿就制造了一种响箭,训练他的部下骑马射箭的本领,下令说:“凡是我的响箭所射的目标,如果谁不跟着我全力去射击它,就斩首。”不久,冒顿以响箭射击自己的千里马,左右之人有不敢射击的,冒顿立即杀了他们。过了些日子,冒顿又用响箭射击自己的心爱女人,左右之人有感到恐惧的,不敢射击,冒顿又把他们杀了。过些日子,冒顿出去打猎,用响箭射击头曼单于,左右之人都跟着射。头曼当场身亡。冒顿自立为单于。他的后母及弟弟还有一些大臣反对冒顿单于,冒顿觉的后母太歹毒,后母那张颠倒乾坤的嘴使父亲想借月氏的刀杀了自己,那个弟弟想抢夺自己的位置和女人。很快,冒顿把后母、弟弟和不服从他的大臣全部杀死。

    在这里,说一下冒顿单于和被杀的女人,被杀的女人是冒顿非常喜欢的女人迭珠,迭珠怎么也想不到,早上冒顿还甜言蜜语的对她说:“迭珠,把自己打扮的漂亮些,去看我如何练兵。”女人欣喜的答应了。当她把自己精心装扮好,兴高采烈的被传令官领去,出现在冒顿的视线里,意外发生了,一只响箭射在了自己的身上,紧接着,箭如疾雨,纷纷射在自己身上,发出射箭号令的居然是自己深爱的男人,一瞬间女人的心象碎了一般,心痛远远超过身痛。在巨大的痛苦中,可怜的女人死去,她心有忧怨,死有不甘。

    可是迭珠的死,何尝不是她的愿望招致的。冒顿从月氏逃回来后,迭珠非常欣喜,喜极而泣。冒顿想着怎么立足,迭珠一再表示,如果自己能帮助冒顿,该有多好。迭珠说的另一件事,也激怒了冒顿。在冒顿被派往月氏时,和冒顿抢太子之位的那个弟弟,对迭珠说:“我哥哥再也回不来了,你就是我的女人了。”迭珠说的这个事加剧了冒顿的策划,所以当迭珠又一次表示,如果自己能帮助冒顿,该有多好。冒顿笑着对她说:“你会有机会的。”

    迭珠想帮助冒顿,绝不会想到用命去帮助。可是人生的剧本已经写好了,这样就出现了有情的女人,无情的人生。冒顿的人生剧本中有“三箭定天下”,第一箭射死千里马,第二箭射死迭珠,第三箭射死父亲头曼单于,这都是预设的故事情节。当历史大戏和微渺的人生交织,迭珠就成为冒顿的棋子;当女主的情感要让位于男主的天下时,爱江山不爱美人,就成为冒顿的选择。所以迭珠被射死,就成为预设的必然。

    在那样一个风云变幻的时代里,在北方草原,匈奴何其强大。冒顿单于的父亲头曼单于,对垒的是大秦的嬴政,号称“千古一帝”的秦始皇,秦始皇移民实边,修长城,派蒙恬率大军镇守,抵挡匈奴的入侵。冒顿单于对垒的是汉高祖刘邦,历史上著名的白登之围,就是冒顿单于的杰作。刘邦御驾亲征,结果陷入冒顿的包围之中,冒顿的精锐骑兵层出不穷,让汉军惊恐。陈平等人贿赂单于的阏氏(正妻),女人劝说单于,不要困守汉军。匈奴骑兵打开一个缺口,刘邦得以逃脱。后来刘邦去世,冒顿单于写了一封让吕雉火冒三丈的信,信的大意是:“你死了男人,很孤独,我的阏氏也死了,不如你就和我一起过吧。”按吕雉强烈的个性,是要和匈奴对战的,大臣一再劝解,说先皇在时,也曾被困守,匈奴强大,不可开战。最后吕雉无奈的回信说:“我人老珠黄,不招人喜欢了,给你送去美女和财富,请接纳。”

    冒顿单于,这个强悍的北方君王,有三爱,爱千里马,爱美人,爱江山。对千里马和美人,他都能割舍,还不止一次的割舍。在他杀父继位后,东胡王趁他立根未稳,想夺土地,派人试探,说想要单于的千里马。单于召集部下讨论,有人说:马,男人的命,怎么能给呢?单于说:不就是一匹马吗?给。不久,东胡王又派人来信,说想要单于的阏氏(正妻),单于再次召集部下,有人火了,说:让出女人,是男人的耻辱,不能给。单于说:不就是女人吗?给。东胡王先后接收了千里马和女人,认为单于懦弱,又派人来信,想要单于的大片土地,否则兴兵动武,单于又召集部下,有人说:要土地,给吧。单于大怒:土地,国家的根本,怎么能给呢?再有说给的,砍了。然后,率大兵突袭东胡,杀了东胡王,获得了大量土地和财富。这样的一个人设,很有意思,是为了书写历史的多姿多彩吗?不是。神的预设,不是这样一个单一的目的,人类交往的方式,一是战争,二是和平,战争可以消弭罪业,和平可以融合民族。

    冒顿单于年轻时,成大事不恋情,杀了自己心爱的女人。女人和天下,在野心勃勃的男人眼里,还是天下重要吧。冒顿单于,欠了迭珠的情,怎么偿还呢? 历史的大戏,安排的很有意思,轮回了二百年后,在草原上,曾经的冒顿单于转生成为复株累单于,王又归来;曾经的迭珠,换了容颜和装束,成为和亲的公主。原来女主的悲剧,所谓有情不成眷属,其实都是一场大戏在清场,在为百年后的另一场大戏开演做准备。但是这一次的相遇,复株累单于护着昭君,昭君回报了草原,俩人携手,完成了使命,使匈奴结缘汉文化,偿还的主题没有被提上日程。

    又过一千六百年,这种偿还就要上演了,又一个剧本出现了,剧本被编排的缠绵悱恻,这又是一个多姿多彩的故事。

    五、昭君后世海兰珠,多情君王为情殇

    我看到,在历史上,著名的帝王皇太极,他宠爱的宸妃海兰珠,就是曾经的昭君。在天界,要去饰演皇太极的天人看过人生剧本后,对饰演海兰珠的仙子说:“我的情感标签是:我为汝神殇,因果费思量,世人论情痴,莫落此篇章。”

    我想:这个剧本很有意思了,欠情的,终究要用情还,甚至生死相许。

    历史上的皇太极,能文善武,崇尚汉文化,有“贤明”之称。他兵征天下,战功卓著,智勇超群,东征朝鲜,北伐索伦,西征蒙古,南征大明,大大地开拓了清朝的疆域。他为了与明朝一争天下,大胆用兵。1629年,他下令避开蓟辽总督袁崇焕把守的宁远,从喜峰口越长城,直逼北京城下。袁崇焕从山海关回兵驰援,败后金军于北京广渠门外。这时,崇祯帝中了皇太极的反间计,凌迟处死了袁崇焕,使明朝失去了一个抗金名将。

    可是皇太极这样的一个伟岸的男人,也有他的软肋。他的软肋就是海兰珠。联姻蒙古,巩固北方,是皇太极的一个策略。皇太极的一个皇后,四个妃子,都是蒙古女人。皇太极对海兰珠的宠爱,宫中有目皆睹,实乃缘分使然。

    海兰珠是庶女,曾经嫁过人,她的丈夫向巫师询问子嗣之事,巫师摇摇头,男人走后,一个多舌的女人听见巫师自言自语:“海兰珠会生下别人的孩子,那个孩子会杀了他们。”多嘴多舌的女人添油加醋,把听到的事情传的沸沸扬扬,终于被海兰珠的丈夫听到,醉酒的男人暴打海兰珠,暴怒的问她:“我对你这么好,你为什么要背叛我。”

    不明所以的海兰珠被几次殴打后,心生恐惧,让一个少年给哥哥吴克善送信,吴克善来了,把男人揍了,把妹妹领回来,终结了他们的婚姻。海兰珠的身上,青紫交加,还有鞭子抽打的痕迹,母亲很痛心,母亲从上师喇嘛那里讨了伤药,治愈了海兰珠的伤痕。海兰珠的心里阴影太大了,有高大的身影遮住她眼前的光亮,都让她害怕。有时做噩梦,醒来后瑟瑟发抖。能歌善舞、性情开朗的妹妹变成这样,让吴克善很心疼。他呵护妹妹。可是男人们总有自己的事情要做。

    喇嘛对母亲说:“让她静心念佛经吧,愈合她的心灵。”海兰珠和喇嘛的侄女在一起,静心念经。一天,喇嘛让侄女送海兰珠回科尔沁的营帐。喇嘛对海兰珠说:“命运会眷顾苦尽甘来的人。”

    此时的草原,迎来了尊贵的客人皇太极。热情的蒙古人载歌载舞,酒席上觥筹交错,气氛十分热烈,主客尽欢。篝火晚会开始后,海兰珠的侍女极尽怂恿之能事,终于把海兰珠拽到了欢乐的人群中,那欢乐感染了海兰珠。当皇太极在热情的舞蹈中握住海兰珠的手时,他觉的自己瞬间动情于这个美丽的女人,女人的手很温润,女人的笑很单纯,眼神很明亮,皇太极突然不想撒开她的手。福晋哲哲的手是干燥的,侧福晋布木布泰的手是凉爽的,海兰珠的手是温润的,眼神是透彻的,心是敞开的,是无欲无求的。这样的一个女人,在那样的一个瞬间,让理性的皇太极心有所属。海兰珠又是什么感觉呢?她觉的尊贵的客人掩去了他的王者气象,笑意温存,亲和力十足,海兰珠觉的有一种奇异的东西在他们之间滋生、成长,海兰珠觉的,自己不惧怕这个男人,相握的手传递来暖意,缓缓的流淌在枯寂的心里。

    吴克善目睹了皇太极和海兰珠之间涌动的情愫后,他做了一件很冲动的事情,他让侍从在海兰珠喝的水中放了安神的东西,用薄毯把海兰珠背到了皇太极的营帐。而皇太极做了一件很仗义的事情,他把海兰珠抱回去,而后对吴克善说:“我会堂堂正正的娶海兰珠为侧福晋,你亲自送她到我的府上。”吴克善应允了,这是男人间的承诺。沉睡的美人不知道那个夜晚发生了什么,她遇到了两个爱她的人,哥哥怕她不嫁出去,去修行,很着急,把她打包送上门,觉的亲上加亲,很好;而另一个,对她一见钟情,一定要娶她,娶的光明磊落,日后宠她,宠的有违常理。

    我看到,在草原上,在离别时,皇太极和海兰珠互赠信物,皇太极把戴在脖子上的护身符赠给了海兰珠,那个护身符是去世的额娘给他戴上的,他戴了四十年,一直视若珍宝。皇太极对海兰珠允诺,娶她,护她一世周全。海兰珠把自己念经用的念珠赠送给了皇太极,那串念珠是玛瑙制作,陪伴了海兰珠度过了艰难的四年。海兰珠说,爱上了心仪的男人,心有了依托,也有了失落,不愿皇太极离开。皇太极说,自己回去后,会把娶亲一事放在首位。俩人依依惜别,互相之间眷恋的眼神和炽热的情感,我想,中间如果出现一只犀牛,恐怕也会被洞穿吧。

    也许有人认为这是一个因为偶然的相遇而发生的眷恋故事,其实,这世间所有的相遇,都是久别后在另一时空的重逢。茫茫人海,佳人万千,唯有他二人一见钟情,灵犀相通。有句话说“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,那些缠绵悱恻的情爱,无论是怦然心动,还是一见钟情,原来都是前缘锁定;更高的天神,根据千百年的轮回中,俩人结下的缘份来决定婚姻,根据人的生生世世轮回中的所作所为,最后定下了此世的姻缘。

    那时的东北,就是一个历史大舞台,这场大戏的情节早已被精心安排好了,一切看似偶然的相遇都是剧本巧妙的构思。夫妻之缘本是红尘中重要的缘分,执子之手,与子偕老的温馨情感,琴瑟和谐的婚姻爱恋,掩盖住了清偿累世业债的实质,却在史书上书写了一段轰轰烈烈的爱情篇章。

    皇太极盛宠海兰珠,历史有记载,刚入宫一年多的海兰珠被正式册封为东宫大福晋,在后宫的地位仅次于姑母中宫皇后哲哲,位次比妹妹庄妃高。宸妃海兰珠诞下皇八子,婴儿出生第八天,皇太极宣布因皇子降生,大赦天下,含有视其为继承人之意。母子最受皇太极宠爱。但此子不满周岁就去世。海兰珠遭受丧子之痛,身心受创,始终难以恢复健康。她想起皇太极握着她的手,教她写毛笔字,写“得儿甚喜”时,脸上那欣喜的表情;她想起皇太极说打天下,给儿坐,而儿子竟然夭折,遂暗自伤神。皇后曾劝她,说“是儿不死,是财不散,保重身体重要。”皇太极的百般抚慰,也解不了她的心结。

    公元1641年9月,皇太极率领八旗劲旅和漠南蒙古科尔沁等部铁骑,与明朝军队洪承畴部进行松山锦州决战。正当双方数十万大军生死搏杀之际,盛京使节惶惶来报:“关雎宫宸妃有疾”。皇太极立即召集诸将令他们留下固守,自己于次日凌晨启驾返还盛京。一路行色匆匆,盛京使节又报“宸妃病笃”。皇太极连夜拔营,催动战马,恨不得插上双翼飞回爱妃身边。盛京使节第三次奏报“宸妃已薨”,皇太极飞马入盛京,冲进大清门,直扑关雎宫,但闻哭噎,不见佳人。爱妃香消玉陨,皇太极抚尸哀痛,几度昏厥。自此,他身心崩溃,于1643年8月9日突然驾崩。

    回首往事,我看到这样的一幕,在皇太极返回盛京的途中,海兰珠已经去世,她的魂魄去迎皇太极,穿过了皇太极的身体,皇太极心有所感,快马加鞭,随后,盛京使节第三次奏报“宸妃已薨”,皇太极如五雷轰顶,这时,还有一个人的魂魄,趁机穿越了皇太极的身体,掐断了他的一根心脉。所以说,皇太极心智受损,自我痊愈的能力丧失,和心脉受损有关。我原以为掐断皇太极那根心脉是袁崇焕的魂魄,写文章时,我查证了一下这个魂魄,发现不是袁崇焕的,而是海兰珠的前夫。他因为颓废、醉酒,被冻死在草原上。这个人尽管曾经虐打海兰珠,却念念不忘她,甚至想接回海兰珠,不料佳人另有去处,并获盛宠,失落的男人死后没有转生。死鬼也会妒嫉、怨恨吗?会的。

    海兰珠的前夫,又是曾经的谁呢?是两千年前冒顿单于同父异母的弟弟,原本以为自己会继单于大统,不料被冒顿单于杀死。我想说,从怨缘业债角度看,轮回这个东西很无情,都说“不是冤家不聚头”,这是一个没办法的事情,前生事,今生受,欠债要还。

    但有时,要债人也会很温情的出现,让人感觉轮回是有情的。公元前209年,冒顿单于杀死了心爱的女人迭珠,这是一笔命债,是要偿还的;公元1634年,两人相逢在草原的篝火晚会,开启了皇太极对海兰珠的宠爱,此后七年,业债了,海兰珠又去转生,皇太极已然伤神。所谓美人气绝,英雄心碎,都是剧本的安排。

    皇太极想一统天下,有那样的大志,但是没有那样的命运,因为关内的舞台是留给别人的。皇太极之死,可谓是青史留遗梦,黄泉葬英才。《清史稿》对皇太极的评价是“太宗允文允武,内修政事,外勤讨伐,用兵如神,所向有功。虽大勋未集,而世祖即位期年,中外既归于统一,盖帝之诒谋远矣。”

    那个让海兰珠念经的喇嘛,我想说一下,他知晓天下形势,也知道皇太极和海兰珠之间的渊源。他看到姻缘线缠在海兰珠的脚踝时,他让海兰珠回部落的营帐,成全了一段姻缘。在海兰珠生下皇八子后,来祝贺的人群中,有喇嘛的侄女,怀揣着喇嘛的信件,密呈给皇后哲哲。哲哲看后大惊,信中说皇子不详,是索债者袁崇焕。哲哲烧毁了此信。

    海兰珠死后,来吊唁的人中,同样有喇嘛的侄女,她怀揣喇嘛的书信,把信密呈给庄妃,信中要她一心照料儿子,母子地位殊贵,莫负天命。庄妃同样烧掉了信件。

    回溯皇后哲哲和庄妃的前世,我觉的历史大戏的安排,真是情缘业债。先说哲哲,在冒顿单于时代,哲哲曾经是冒顿单于的生母,她护不了自己的儿子,丈夫另有新宠,要另立太子,要杀掉冒顿,母亲千方百计让儿子知道消息,找到生路。在昭君出塞的剧本中,她是呼韩邪单于的发妻,复株累单于的母亲,是一个胸怀广阔的女人,她建议呼韩邪单于立昭君为阏氏,她对昭君极为友善,喜欢汉宫廷的舞蹈,迷恋昭君的歌舞,这个豪爽的女人,有一次笑着对昭君说:“我要是个男人,也愿意娶你。”在皇太极时期,她是哲哲,成为皇太极的福晋,皇太极称帝,她被封为皇后,管理后宫,皇太极对哲哲是很尊重的。

    再说庄妃,在冒顿单于时代,曾经是冒顿单于的阏氏(正妻),因为东胡王的索要,她被送给了东胡王,被送走之前,冒顿单于对她说:“好好活着。”可是,在东胡王那里,被污辱,被耻笑,被当作奴仆,去喂养千里马,她不堪其辱,决定自杀。这个可怜的女人,她已经怀上了单于的骨肉,四个月了,她不知道,她早上割腕自杀,下午时,冒顿单于的大兵就突袭了东胡王的营盘。当冒顿单于找到她时,见到了她的尸首,非常恼怒,他恨她不听话,不好好活着,命令士兵埋了这个不争气的女人。冒顿单于的思维,哪个女人能跟的上呢?这个坑女人的货,欠下了一堆债,以后还吧!所以在一千八百年后,皇太极就把江山留给了庄妃和儿子。

    说到了庄妃,顺带说一说多尔衮吧,皇太极的异母弟,颇有军事才能。他又是历史上的哪位?昭君时期,他是呼韩邪单于和昭君的小孩,在后来的剧本流传中,说是被杀。在原装剧本中,他没有被杀。他不能继单于的大统,在草原上,人们认可的是纯正的匈奴血统的君王。

    据说,多尔衮领兵入关时,路遇喇嘛,多尔衮向喇嘛询问大清的运数,喇嘛说:“寡妇孤儿得天下,寡妇孤儿失天下。”喇嘛一句话,透露了天机。很快,多尔衮接小皇帝入关,顺治帝在北京祭告天地祖先,宣告他是全天下唯一合法的君主。当真是“寡妇孤儿得天下”。后来,清朝结束帝制,也是寡妇孤儿的状态。看来,天机是可以渺渺透漏的。我查证了一下,这个喇嘛和写信的喇嘛是同一个人,是一个知晓天机的人。

    结语:

    我在轮回的画卷外,看自己的轮回,时常有感慨。从冒顿单于的爱江山不爱美人,到皇太极的爱江山更爱美人,就是业债的轮转。其中的一些场景,也让我动心。

    譬如我看到那样的情景:海兰珠元神离体,当她微观中的身体穿过了皇太极的身体后,继续南行,赴关内转生;而皇太极飞马入盛京,直扑关雎宫,但闻宫人哭噎,不见佳人笑迎,皇太极抚尸哀痛,几度昏厥。当这个情节在眼前展现时,我不想目睹皇太极的伤神,小憩停笔,喝盏清茶,泪水却簌簌落入茶中。轮回场景却仍然在眼前继续展现,海兰珠转生富贵之家,蹒跚学语,皇太极难忘旧情,不时哀痛。唏嘘幻中悲,多情应笑我,此亦常人心,在动心与静心之间,看轮回大戏,品人生百味,不计常人苦乐,看淡世间迷苦,亦是人生的修行。

    我的理解是:轮回的画卷,在更高的一个维度里,对应着一套机制的运转,这个机制一步一步的展现,非常的有序,当过去的轮回历历在目,展现在眼前时,封印在人体中的各种情感和物质同时被释放,当事人会身不由己的体验到痛苦、心酸或者是颓废。其实,这也是旧势力安排的机制在修炼人这儿起作用。但是,反过来,如果你能想到,我不要这种酸甜苦辣,不迷失在过去的感觉中,认清那不是自己,不要迷失,不要被控制;过去都是在演戏,在奠定文化,我有我现在的路要走。这个选择,可以避免无谓的牵扯,可以被将计就计,利用来作为修炼人的一个提升阶梯,这时,就看你的“刹闸”反应了。所以说,写轮回的人,不要沉迷轮回,要挣脱轮回,不在其中品味。这是我的认识。这个认识的获得经历了一个过程。

    因为有写三世姻缘的一念,遂笔逐轮回,展世间长短,笔底波澜起,轮回迷案清,唏嘘轮回安排,感慨命运造化。书写的过程,亦是这样的一个过程:伫立轮回见证重重往事,辗转红尘洗净生命烙痕。

    回溯前世轮回时,我还看到了我这一世的丈夫的信息,也是和我三生有缘。在冒顿单于时代,他是那个传令官,传来了迭珠,目睹了迭珠从美女到“刺猬猬”死的整个过程,还得令埋葬了迭珠,他心有愧疚。在昭君时期,他是在草原上保护昭君安全的护卫,昭君策马在草原上驰骋时,昭君怀抱琵琶,优雅的弹奏乐曲时,或远或近的,护卫在保护她,护卫要防人防狼防大雕(猛禽)。在海兰珠时期,他是那个替海兰珠传信给吴克善的少年,他看见了海兰珠的伤痛和不堪。这是一个名不见经传的人,也是一个与我有缘的人,这一世中,他不会表达他的情意,但是,他珍惜缘分,有道德担当,愿意为家人付出。在中国,对大法弟子的迫害中,丈夫总在担心我的安危,他对我说:“你没看过铁椅子(刑具),上面血迹斑斑的,你受不了那苦,我害怕你被抓进去。”他看向我的眼神总是很深邃,终于有一天,我后知后觉的发现,那深邃的眼神里,盛的是情意和担忧。

    都说 “人世有轮回,天道绕过谁”,茫茫人海,久别相逢,成为一家,皆是前缘锁定。夫妻之缘,那是人间最重要的关系,哪里是谁一时起意随便就可以定的呢?又怎么可以随意离婚呢?婚姻是天界根据人的的业债和愿望做出的安排,天界有天界的法理,现代人随意破坏神仙的安排,何尝不欠下业债呢?

    时光荏苒,走过的历史不变;岁月悠悠,封存的记忆犹存。繁华落尽见萧索,云烟过眼方清凉,经历的行程谁能见证?千古的轮回有人晓得。唏嘘中我回眸这千古往事,感慨中理清了因缘纠葛,通过这些,无非想告诉读者:世间的因果业报,不可小觑;人与人的因缘,是数世的纠葛。人生的表面可能是风光无限,旖旎缠绵,背后无非是业力轮报,有债须还。所谓前生相欠,今生必见;若无相欠,无需见面。

    其实,即使人生的一个细节,也可能是宿命的表现啊。我在二十六岁时,在入秋的一个晚上,从单位出来,落日辉煌,给对面的商店橱窗镀上了金色的光芒,放着的歌曲迎面而来,那歌唱到:“大漠的落日下,谁在反弹着琵琶。”就这句歌词,瞬间击到了我,随后,莫名的悲伤把我席卷。眼前浮现的就是一个在大漠的落日下,反弹琵琶的忧伤的女人形像,这个影像定格在我的眼前,那种忧伤把我覆盖,几天后,才得缓解,才能呼吸的清凉。

    文人说:“世间一场大梦,人生几度秋凉。”(苏轼),我想说,“人身难得今已得,佛法难闻今已闻。历经世间沧桑事,人海起浮不迷茫。” 对修炼人来说,如果我们能跳出轮回大戏,以觉者的清醒,看透旧势力的安排,不搅在其中,超脱出来,象雄狮一样勇猛精進,方不负天界的期望。

     



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    行善是真正为自己 行恶是真正害自己


    高洁

    明末作家凌濛初的短篇小说集《二刻拍案惊奇》里记载了一则故事,可以印证行善是真正为自己。

    一个徽州商人站在河边,看到一个妇女抱着小孩正急急忙忙投河自杀,就一把扯住问原因。妇女哭着告诉徽商原委。原来妇女的丈夫欠官银二两,因为家境贫困,还不起,被监禁在狱中。想着养头猪卖钱还钱赎丈夫回家,却碰到了一个无良商人,给的是假银子。感到前途无望,无奈之下,只好抱着孩子想投河自尽,一了百了。徽商动了恻隐之心,不忍心因为二两银子坏了三条人命。就和妇女一块到他的住处给她称了二两银子,嘱咐她赶紧把官银还了,不要再被人骗了。妇女千恩万谢回家了。

    妇人的丈夫回来后,听说了事情的来龙去脉,怀疑自己的妻子是不是做了羞耻的事换来的二两银子,就不顾已是黄昏时候,一再怂恿妻子一块去答谢徽商,实则是试探。不得已,夫人和丈夫一块去徽商的住处叩门,丈夫不说话,却让妻子上前叩门,此时妇人才明白丈夫有疑心。徽商听到敲门声,问是何人,听到妇人的回答后,义正词严地说:“这是我独居的地方,不是你妇道人家来的地方,何况这个时候也不是答谢人的时节,赶快回去吧!”丈夫听到这儿,应经知道了妻子的清白。妇人赶紧应声道:“我和丈夫一块来答谢恩人。”

    徽商听到此,不得已只好起床下来开门,刚走几步,听到天崩地塌的声音,门外人都感受到了。徽商赶快叫店小二掌灯来看发生了什么事。原来是靠近床的那堵墙塌了,压得床四脚都折了,满床都是砖头土块。如果不是徽商走的急,压死的就是他自己。徽商很感谢夫妻两人,夫妻两人赶快说:“此乃恩人洪福齐天,大难得免,难道不是恩人积下阴德的报应吗?”

    有句俗话叫“与人方便,与己方便”,帮助别人就是帮助自己。如果徽商动了淫邪之念,在夫人敲门时说一些轻薄的话,可能是另一种结局。人只有心正行为正,行善积德,才是真正的为自己。这符合善恶有报的天理,所以能得到神佛赐予的福报。

    行恶是真正害自己的故事在传统文化故事里也有很多,古人也在自己的实践中验证了善恶必报的天理。天理在衡量着人间的一切。

    娄师德是唐朝的名臣名将,字宗仁,郑州原武(今河南原武西)人。他修养深厚,宽厚能忍,功勋显赫,堪称一代名臣,但因为一时误察、冤杀无辜,最终被削减了福禄寿命,遭受了恶报。

    当他还做平民时,有一次患病,似乎在睡梦之中,有一紫衣人在其榻前再三朝拜,并说:“你的病很快就会好了,请同我走一趟吧。”于是娄师德跟随紫衣人走了出来,娄师德忽然感觉自己轻捷有力,好象病已经痊愈了。

    走了数里后,见到前方有座官府,左右有官吏把守,大门很高,紫衣人告诉他说:“这是地府院。”进入院内后,发现有一室叫“司命署”,娄师德便问这是负责什么的?紫衣人说:“这里面放的全是记录世人禄命的籍册。”娄师德进入室内,发现里面陈列着数千册籍册,于是便向负责看守的官吏要来自己的籍册查看,只见上面写有自己的名字,记录了自己加官进爵的时间,寿命八十五岁等,一切都写的非常清楚。他对看守的官吏说:“我只是一个布衣,不挨饿不挨冻就足够了,怎么敢有其它的奢望呢?”

    天快亮时,娄师德回到了世间,人也醒了过来,病也很快痊愈。娄师德后来果然入仕做了官,他所任官职、时间等,与先前看到的籍册中记录的完全一样。

    娄师德官做到西凉帅时,一天,有一黄衣使者来到娄师德面前说:“我是冥界小吏,奉命请您前往。”娄师德说:“我曾经见到司命署的籍册,上面记载我应当做到宰相,寿命八十五岁,为什么现在就要我去呢?”黄衣使者说:“您在任官时,曾经错杀过无辜的人,您的官位和寿命因此都被削减了,现在已经到时间了。”

    黄衣使者说完话就消失了。娄师德自此一病不起,三日后去世。

    在天理面前,没有身份的差异,无论高官富商,贫富贵贱,违背了天理就是恶报。这个理在今天同样适用,因为天理是亘古不变的。

    四川遂宁市曾任船山区凯旋路派出所所长、船山区公安分局政委等职务的张欢,三十七岁,是遂宁市公安局局长张光凤之子。张欢多次参与对辖区内法轮功学员的迫害,有法轮功学员对其讲过真相,他未悔改。二零一五年三月二十九日,张欢与其妻李丽、李丽的女同学杨某,三人同车去成都,在城南高速公路发生车祸,被前后大货车碾压,车内三人全部身亡,车辆报废,张欢身首分离,惨不忍睹,留下还在读中学的儿子。

    川遂宁市南强综治办“610”头目 邓正贵,卖力迫害法轮功,绑架、毒打大法弟子。恶行殃及妻子:二零零八年三月,妻子心脏病发作,在换心脏时死于手术台上。

    “只有没用的人才信善恶有报,想说服我,我判他10年,把我怎么样!有共产党给我撑腰。”河南省鲁山县法院昭平台副庭长杨东升,曾对两位无辜的法轮功学员判重刑。对劝善的法轮功学员,他如是说。此后的2011年8月14日,该法院的警车在郑尧高速公路发生严重车祸,杨东升等三名庭长被撞死。

    海南定安县“六一零”(江泽民为迫害法轮功成立的非法组织)主任王忠俊,先后把当地法轮功学员十多人非法送劳教,判刑,2003年11月,王叫嚷:“你们说的报应在哪?我抓了你们不少人,我还是潇潇洒洒、白白胖胖!”结果不出一月,其独子因液化气泄漏中毒身亡;2004年5月其妻跳井自杀死亡,家破人亡。

    中共迫害法轮功,蛊惑、欺骗民众参与到迫害中来,目的就是要彻底害死世人,因为判断是非善恶的标准是天理,中共的蛊惑造谣不是天理,是害人的歪理邪说。人按照中共的假、恶、斗邪说去做,就是违背天理行恶,做的事不是积德,而是造业,害人害自己,甚至殃及家人。中共才是真正的邪教。中华五千年传统文化教育人行善积德,对人真正有益。

    明白真相,拒绝中共,复兴传统文化,回归传统,多做行善积德的善举,如善待法轮功学员,尊敬法轮功师父,诚心敬念“法轮大法好、真善忍好”等,这才是真正为自己好,为家人们的未来好。  



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    《法轮大法神奇故事三》(62)真修大法 患淋巴癌的我活过来了


    编者 莲子

    故事1:真修大法 患淋巴癌的我活过来了

    我今年快八十岁,家住辽宁葫芦岛乡下某村。这些年我带修不修的,身边有一和我同岁的同修经常帮我,其实她比我小几个月,可她像大姐姐一样时常拽着我,怕我混同常人,在她的强拉硬拽下,我也戒掉了打麻将的恶习。在我病业严重时,我上她家学法。她耐心的陪我学。在此我向那位同修说一声:谢谢你无私的付出。

    我九岁那年,淋巴发炎,脖子肿粗,还经常流脓淌水的。二零一八年,我得了淋巴癌,说话听不清,哑音。我在同修家学法,有一邻居到她家串门,还没进屋就问:“你屋里是啥声音呀”?我家有果树,有一次我对儿子说:“等妈好了帮你卖果去。”我儿子说,“妈,能有那天吗?”可见我当时病的有多严重。

    二零一八年,当时我不止有淋巴癌,还有好几种病,心梗病、头迷糊,儿子把我背进当地的小医院,小医院不敢收,我又被送进了市医院,住了几天院,越打针越输液病情越重。这时我想起自己是修炼人,这不是我呆的地方,我就对儿子说我要回家,死也死在家里。

    儿媳妇说,想回家行,别用你儿子背。我说,好,我能走。我走到了停在一百多米以外的自家车上回了家。回家后,我通过学法炼功,修心,很快身体就好了。

    我村的一人见到我惊讶的说,“姐呀,你活过来啦!那次上你家看你,你的抬头纹都开了。”我说:“我要不学大法呀,能活过来吗?”村里的很多人见到我都说:“你得学大法,淋巴癌都好了,你是咱村受益最大的。”

    故事2:丈夫保护大法得福报

    二零一九年,我丈夫突然不会说话了,病情很严重,送到医院住下了。

    丈夫虽然没有修炼,但是很有正念,信师信法。八、九天后,丈夫康复了。医生觉得很奇怪,说:这老爷子都八十三岁了,这么严重的病怎么好的这么快?比他年轻的,得这病的都走了。

    当初大法蒙冤,我要去北京证实法。丈夫很有正义感,他支持我,说:不要怕,这都是好事。有时同修来我家,他对同修也这么说,支持同修反迫害。我去北京时,他把家中的大法书都收藏保护好。

    现在,我丈夫八十五岁了,还和以前一样出去玩,就像六十岁的样子。

    故事3:修炼大法后 偶触高压电无恙

    我七十多岁了,是一九九七年开始修炼法轮大法的,原有的多种疾病都不治而愈,感觉自己还很年轻。

    腰疼一夜就好了

    师父讲:“我这里不讲治病,我们也不治病。但是真正修炼的人,你带着有病的身体,你是修炼不了的。我要给你净化身体。净化身体只局限在真正来学功的人,真正来学法的人。我们强调一点:你放不下那个心,你放不下那个病,我们什么都做不了,对你无能为力。”[1]

    我们早上四点钟炼动功,晚上一起学法,炼静功。修炼一段时间后的一天晚上,我正要出去学法,就觉的腰“咯吱”一下,就象腰掉下来了一样,一动也不敢动。我就顺着炕沿(东北地区的土炕)躺下来了。

    我转念一想,不能总这样躺着,要起来炼功。我打着大莲花手印,求师父加持我炼功。我就慢慢起来,开始炼功。一、二、三套功法炼完了,但第四套功法就炼不了。我就坐到炕上,身体椅在棉被旁继续炼。

    五套功法炼完后,身体感觉舒服多了。第二天早上起来,腰就全好了,又能到炼功点炼功了。感谢师父的慈悲救度!

    偶触高压电无恙

    师父讲:“欠债要还,所以在修炼的路上可能要发生一些危险的事情。但是出现这类事情的时候,你不会害怕,也不会让你真正的出现危险。”[1]

    我家买了我大姑姐家的房子,我去收拾房间,看见有一盘电线挂在房梁上,这电线是接吹风机用的。

    我也不知道有电,就拿修剪果树用的剪子去剪电线。刚一使劲,突然一下迸出一团火花来,我知道触电了,但身体却一点感觉也没有。那个剪子却烧出一个缺口。

    我知道是师父保护了我,不然后果可想而知。师父讲过:“只要你修炼,我就能够对你负责到底,而且我时时刻刻都在看护着你。”[2]

    师父给我清理身体

    师父讲:“当然,首先得去你身体不好的东西,包括疾病。但是,这里可不治病,我们是清理身体,名词也不叫治病,我们就叫清理身体,为真正修炼的人清理身体。”[1]

    有一次我到外村去学法,在学法快要结束的时候,觉的心里很难受,就出去吐了五、六次,最后连苦胆水都吐出来了,还吐出一些象桔子皮那样颜色的东西。我知道是师父又给我净化身体了,消业了。谢谢师父!
    注:

    [1] 李洪志师父著作:《转法轮》
    [2] 李洪志师父著作:《美国法会讲法》〈纽约法会讲法〉

    故事4:念“法轮大法好,真 善 忍好”起死回生

    有一天我的朋友告诉我,她的老家来电话,说她姐姐不行了,医院都不留了,让她回家看望姐姐。朋友让我送她去汽车站。我告诉她带上小播放器,叫你姐姐听师父讲法,她说我的包很小放不下,其实她是害怕。

    她从北京回四川老家,我就给了她一个带有“法轮大法好,真善忍好”的字条,她看带着很方便,就收下了。我告诉她你们全家人都给她念“法轮大法好,真善忍好”。朋友答应了。

    就这样,朋友带着福音回家了。

    去了十多天,回来后我问她:“你姐姐病情怎么样?”她很高兴的说:“我姐姐好了,慢慢能做家务活,也能做饭了,法轮大法真好。”

    那是前年的事了,朋友的姐姐到现在还都好好的。

    故事5:脑血栓症状六小时消失

    二零二一年五月的一天,十一点来钟,在集市上碰到一同修向我要救人的资料,于是我俩一起骑电动车往家赶。由于路不平,颠簸的很厉害,手在抖动,身体也在抖,感觉到车把好象不对劲,不听使唤,我以为是车子的问题。我停住下了车,左手、左腿软绵绵的一点劲也没有,左半面身体象在热棉花堆里,这时我才知道是身体出了问题,而不是车子出问题。

    当时我马上正念彻底否定这种状态,求师父加持我的正念,同修让我往前挪车子,我感到动不了,右手扶着车子靠墙原地发正念。在我发正念时想起了前几天做的一个梦:事发地点(现在站着的地方)正是梦境中看到的地方,是一个带有泥、浑浊的池塘,好象里面还有一个小船,船上有个人。梦中(我和同修在四楼)我和同修说,这是“物业”弄的,好象要做个旅游点,我俩下去看看吧,或许还能救个人,边说边走,感觉到路很窄,后来醒了。

    当时没在意这个梦。现在想起浑浊的池塘不是好的东西,是干扰,我立刻发正念清除,心想再不好的泥塘我也要过去。又想起“物业”是“悟业”而不是“物业”,师父让我正念闯关,也许是“业力”导致这一关(家族中有这种病史)。

    我求师父加持,不停的发正念:我的人体是个小宇宙,我不能叫我的宇宙残缺不全,我的肉身是助师正法的,不许旧势力以任何借口迫害我的肉身,我和我身体中的每个生命说:同化了法的那部份的生命都正法去,清除干扰我身体的邪恶因素,包括从宏观到微观,从微观到宏观直至表面,一切邪恶因素全部解体,尽除、灭尽;身体没同化法的那部份生命,赶快同化宇宙大法真、善、忍。手、脚是我的得听我的指挥,我叫你动你就得动,你不能不动(理智、清醒、意念坚定),我没有怕不断的反复念,有十几分钟时间,在师父的加持下,感觉能量很强,我和同修说走吧(同修也一直帮我发正念)。

    同修担心我不能骑车,给我扶着车子问我行不?我非常坚定的说:行!我心里想:我是大法弟子,有师父。不断加强自己的正念,一直骑到楼门口。下车后又不能动了,同修给打起了车子,我在楼门口靠着墙加持正念,叫腿能动,叫手能动,不停的发正念(和前面正念内容一样)。快中午了,我让同修回家做饭去吧,她问我行吗?我说:行,我有师父!我是大法弟子。同修回家了。

    我坐在楼门台阶上,右手抓住左手抱着左腿咚咚来回跺脚,让它必须能动。过了十几分钟,女儿回来了,问我怎么不上楼,我告诉她上不去,腿不能动。她说去医院检查一下,我说用不着,你把我送平房吧(我家平房是学法点,每天下午学法,我还得去开门)。

    女儿扶我上了车,车开出小区门外,女儿还得去接她放学的孩子(当时正是放学的时候)。我在车中等女儿的过程中,看到一同修,正想打招呼,转念一想,不能有向外求的心和依赖心。我有师父,我能行,没有叫同修。过程中我修去了向外求的心和依赖心。

    我等不见女儿接孩子回来,不由自主的推开车门,下了车,神奇出现了,我能正常走路了。我走回小区,上了楼,又下了楼,又返回到车那儿。我悟到这是师父看我修去人心,坚定的信师信法,给我显现了神奇。这时我正念更足了,我和女儿一起上了楼,女儿也见证了大法的神奇,我发了十二点正念,中间反复了两次,我都正念十足的铲除,解体,灭尽干扰我的邪恶。

    下午两点回到平房照常学法,在学法过程中又反复了两次,左手不能打莲华掌,我对着左手发正念解体左手不能动的一切邪恶因素。到五点发完正念基本正常了,到六点发完正念完全正常了。正念闯关经历了六个小时。
    虽然六个小时的时间短,但师父为弟子的承受与付出是巨大的,如果今生我不修炼,说不定下半生就瘫痪下去了。因为自己平时学《转法轮》〈心一定要正 〉这段法中举的每个子例子印想深刻,悟到师父讲这段法的重要性。师父讲:“大家想一想,得了脑血栓哪能这么快就能下地了,胳膊、腿都会动了?回过头来他说学法轮大法学的,使他出偏了。他没有想一想,脑血栓这么快就好了?今天他要不学法轮大法,一个跟头栽下去,说不定就死在那里了,也许永远瘫痪下去,真的得脑血栓了。”[1]二十多天过去了,一切正常。

    闯关后,我不知道用什么语言感恩师父,现在想想坐在车上等女儿接孩子那段时间,自己不由自主的流泪,或许是自己明白那面看到师父在为我承受,正如师父讲法中提到脑血栓症状的那个人,师父为他承受那么多,他还那么说。

    事后,我向内找:或许是因为我没放下对丈夫的情被邪恶钻了空子。丈夫爱玩麻将,自己学法后知道那是不好的东西,想让他归正,可他偏偏不听,自己心里放不下。又想起学法时悟道:我们的路很窄,走偏一点就会出问题,也想到了梦中的路很窄。我现在决定放下对丈夫的抱怨,今后把证实法放在第一位,没有大法,我不会是现在健康的身体,珍惜大法就是珍惜自己的生命。

    我在此提醒一下同修们,遇到类似情况或其它病业状态,千万什么人念也别动,就信师父,放下生死。“难忍能忍,难行能行”[1]。师父讲:“其实就是这样,不妨大家回去试一试。在真正的劫难当中或过关当中,你试一试,难忍,你忍一忍;看着不行,说难行,那么你就试一试看到底行不行。如果你真能做到的话,你发现真是柳暗花明又一村!”[1]要不停的发正念铲除干扰身体,出现不正确状态的因素。

    另外,给同修们再提个醒:清晰的梦中的事,我悟到在快的时空当中已经发生了,只是没对应到表面空间中来。师父说:“有一种梦和你有直接关系,这种梦我们不能把它说成是梦。”[1]对于梦中的事,用法衡量好与坏,如果感觉到梦不好,这时应立即长时间发正念清除,同时针对梦境方面悟着向内找。师父法中讲在另外空间抓瘤的法理,从另外空间拿掉那个灵体,表面空间啥也没有了。也是出世间法修炼运用神通直接处理了(制约各个空间),人心归正没在世间法了,梦境中安排的个人修炼对不上号、解体了,对应不到人这儿来了。

    注:
    [1] 李洪志师父著作:《转法轮》



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    平庸之恶 无赦之罪


    陆文

    思想家汉娜·阿伦特提出了“平庸之恶”的观点:即因不思想、无判断、盲目服从权威而犯下的罪恶。阿伦特在《耶路撒冷的艾希曼:关于邪恶之强制性报告》中这样描述审判席上艾希曼(纳粹高官,奥斯维辛集中营总管),“不阴险,也不凶横”,完全不像一个恶贯满盈的刽子手,就那么彬彬有礼地坐在审判席上。艾希曼为自己辩护时,反复强调“自己是齿轮系统中的一环,只是起了传动的作用罢了”。作为一名公民,他相信自己所做的都是当时国家法律所允许的;作为一名军人,他只是在服从和执行上级的命令。

    而阿伦特则认为:如果说集权统治者的恶是“极端之恶”,那么盲从执行者的恶就是“平庸之恶”。艾希曼理直气壮地认为自己遵守法律、执行命令。他没有犯罪,因为他不是法律的制定者,命令的发布者,只是命令执行者,罪不在他,罪在恶首。而法庭判决他犯反人类罪等16个罪行,他被处以绞刑。他没有赦免的理由是他心智正常,有是非善恶辨别能力。杀戮无辜、乱施酷刑是对基本人权的践踏,触犯的是反人类罪行,即使当时的法律支持。

    艾希曼已经被执行绞刑,六十多年过去了,但那些毫不思考从不判断,对命令趋之若鹜者,视他人如草芥者,不正是当代艾希曼吗?

    自从1999年中共非法镇压法轮佛法以来,被迫害致死并确认姓名的修炼者至少四千多名。被活体摘除器官的修炼者无法统计,被判刑被劳教被拘留的修炼者不计其数。每天都有人被恐吓、被骚扰、被酷刑折磨。而这一切都是中国同胞们亲手干的。

    据报道,沈阳市法轮功学员金红目前仍在辽宁省第二女子监狱遭受摧残。2021年6月26日,金红被送到七小队,狱警找来八、九个犯人群殴金红,第二天,他们把金红的衣服扒光,往她身上放好多虫子,又把她赤身绑在上铺的床栏杆上吊起来,腿被叉开,用胶带固定在下铺的踩梯上,找来塑料袋套在她的头上,拿着装满水的塑料瓶猛打她的头部,导致金红几乎窒息昏迷。又揪她的乳头,用胶带粘阴毛,猛踹她的腹部。一个叫陆艳清(音)的犯人用长满脚气的脚猛插金红的阴部,扬言要传染给她。警察孙纬静让金红穿长袖衣服,戴上口罩,跟着老残队伍一拐一瘸的走。[1]

    也许犯人们并不觉得自己残忍,是警察指使她们做的,她们不得已而为之。而警察也认为迫害政策是中共制定的,人也不是她抓捕的,她也是例行公事。但是艾希曼的处决已经证明:执行命令不是逃脱罪责的理由,不思考不判断的,落井下石的平庸之恶,与罪大恶极有过之而无不及。正是数以百万的平庸之恶,造就了惨绝人寰的集中营;也正是数以百万计的平庸之恶,导致了中国信仰迫害的持续。艾希曼难逃法网,孙纬静等警察也难辞其咎。

    人是万物之灵,人性的光辉体现在同情、理解、帮助;人性的底线体现在不陷害、不作假、不盲从。对于明显的恶法,要用良知抵制;对于粗暴的恶人,要以拒绝对抗,这是起码的人格,这样才够人字的一撇一捺。如果人沦为机械的机器、沦为打人的工具,人面兽心,那么人间法庭、天理法庭的审判,或迟或早,决不可逃。

    沈阳市沈北新区法院副院长张文刚在判决四名法轮功学员六到十一年的判决书上签字后不久,就得了一种怪病,还没确诊就死了,还有一个叫亢荣东的法官参与迫害,出了车祸,骨头都撞折了。[2]当恶贯满盈,当天理难容,天惩就在先。

    每个人都可能经历道德崩溃的时代,倒行逆施、黑白颠倒、乌烟瘴气。但任何背景都不是我们作恶的借口。政敌也是人,信徒也是人,是与我们一样有血有肉的人。当你举起你的拳头,当你拿出刑具,请你思考请你判断,如果这一拳打在自己身上,如果这刑具施加在自己身上,感受如何?人不应该是邪恶链条上的齿轮,人应该是有人格底线标准的。

    平庸之恶,似乎不是大奸大恶,但是在阿伦特看来,“平庸的恶可以毁掉整个世界”。只有人人从内心意识到:不放弃自主思考,不逃避判断对错,心中有畏惧,行为有底线,才能抵制平庸之恶。请记住:服从于罪孽,是平庸之恶,即无赦之罪。

    备注:

    [1]资料来源:《明慧周刊》第1042期
    [2]资料来源:明慧网《迫害法轮功 十九年间逾两万人遭恶报》

     



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    《清流》正见周报 第717期



    编者按:应大陆 弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“ 正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎 大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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    《清流》正见周报 717期 目录

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    神韵匹兹堡落幕市长:神传文化应被彰显
     



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    首次体会正念的威力


    欢之

    今日大寒,下午,突然感觉右肩剧烈疼痛,伴随心痛。当时正在开车,由于剧烈的疼痛,只能斜着身体开车。这时人心开始翻腾,脑子里想的是我死了女儿怎么办,要是死的不体面怎么办,怎么把钱留给孩子等等。越想越痛。这时,无意中看到以前友人放在我车上没用完的速效救心丸,就拿了起来,产生含两粒缓解症状的念头。

    这时候,我想起自己是大法弟子,思想中在扛得住扛不住,以及是不是坚信大法之间激烈斗争,这时想起师父讲的很多法,包括“有的时候那个旧势力就看你,到底你动摇不动摇?它看你的思想,来弄你。最后你动摇了,它就得手了。”(《二零一八年华盛顿DC讲法》),自言自语说:我不承认旧势力安排,坚信大法,宁可不吃药死了,也不吃药求生。一念出,就把药扔一边了。三分钟后,我到单位办公室开门进去,这时神奇的发现,什么症状都没了,身体也暖了起来 ,神清气爽。我明白,这是在师父的慈悲看护和承受下,靠正念过了一关。这是我首次体会到正念在实践中神奇的力量。

    我是一个修炼28年的老弟子,虽多年修炼,但是人心重,在紧要关头,总会自欺欺人的选择走调和路线,打擦边球,以狡猾的心态对待修炼中的矛盾。这次是在生死的关口,坚定了一次正念,就让我立即体会到正念的巨大威力。既感恩师父的慈悲付出承受,也震惊于大法的威力。“弟子正念足 师有回天力” (《洪吟二》-师徒恩)。后来翻书看到师父讲法:“我们身体会突然间感觉不舒服,因为还业,它会体现在方方面面的。到一定时期还给你弄的真不真、假不假的,让你感觉这个功存不存在,能不能修,到底能不能修炼上去,有没有佛,真的假的。将来还会给你出现这种情况,给你造成这种错觉,让你感觉到他好象不存在,都是假的,就看你能不能坚定下来。你说你必须坚定不移,这样的心,到那时候你真能坚定不移,你自然能做好,因为你的心性已经提高上去了。而现在你就那么不稳,要是现在给你出现这个魔难,你根本就不悟了,根本就不能修了。方方面面都可能出现魔难的。”(《转法轮》第六讲)心里更是感慨,原来书里什么都写了。

    我体会到,在考验面前,没有第三条路线,要么选择坚修大法,要么就是选择不过关。一念出,人神分野。不存在调和路线,既把着大法不放,又抓着常人心不放,这样什么也得不到。我这么多年一直没在实践中如此强烈的体会到正念的威力,就是因为老想两边都占这个错误。写出来供同修参考。



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    感恩慈悲的师尊 感恩大法


    美国大法弟子

    向师尊和同修们汇报我的修炼心得。

    一、向内找认识自己

    大约在四年前,在师尊的慈悲点化中,我下决心认真向内找,好好提高上来。

    认识到自己有做事心、显示心及证实自我、不愿意让人说、喜欢听好话等人心,注重在这方面修自己,感觉许多心放下了,遇到一些事情也能不动心了。遇事能想到别人,能看同修的长处、体会同修的难处。同修做的好,我能为同修高兴。我觉得我能修去那些为私为我的人心了,可是后来发现还不是这样。

    我在营救平台打电话,每当电话打的好时,会在心里感谢师父并告诫自己,“修在自己,功在师父” (《转法轮》),一切都离不开师父的加持,我做的这些离师父的要求还差的很远,不可以有欢喜心,不可以有贪天之功。可是最近发现遇到这种情况时,思想中会不由自主的产生不易觉察的认为自己不错的心。

    交流时,当我谈出对法理的一些认识,同修赞成时,也会有认为自己悟的不错的念头冒出来。这让我感觉不对劲。

    认为自己不错的心是证实自我,是为私。我已经很认真的修自己了,为什么修去了又出来了呢?为什么我老是修不去呢?

    修炼这么多年来,深深体会到今生能在大法中修炼是多么的幸运!多么希望自己能怀着虔诚、谦卑的心去同化大法。

    师父在《二零一五年美国西部法会讲法》中说:“过去的修炼人是一个执着、一个执着的去,你们是,几乎是所有的执着都在,把它一层一层的去减弱、减弱、减弱、减弱,减的越来越弱、越来越少,我是这样给你们做的,”。

    虽然是这样,可是我已经修了二十几年了,许多执着即使是慢慢的减弱,越来越少,也应该是很少很少了。可现在是一边修一边冒出来,好像还挺顽固的。我隐隐感觉到有自己认识不到的执着没有被发现。

    自我是同化大法的巨大障碍

    静下心来反思自己,发现我对“自我”的认识不足,在修炼中,我去掉了很多对“自我”的执着,但是还在保护着一个自己意识不到的“自我”。

    从小到大,从家庭到学校,我是在赞扬中长大的,就认为我能做到最好。我尊重仁人志士,满怀理想,追求正义,就认为自己是追求高尚情操的人,认为自己的追求是最好的。这一切都在肯定、加强着自我。因为我又希望自己做一个谦虚的人,这使我的“自我”表现得不那么明显。

    记得八、九岁时我就抱着很厚的小说一本一本的看了,那时只能看到中共御用文人宣扬所谓“革命英雄主义”的书,其实就是把人性中的自私和狂妄加以包装和美化,为邪党培养战天斗地的工具。虽然后来现实的邪恶使我很早就不相信共产党了,但是党文化的毒害是存在的。同时也因为我在那样的环境中能认清共产党,使我更加自信和自我。

    在修炼中,表面的不好的执着能很快的认识到并去掉。这个对人间正义、美好的追求掩盖下的“自我”我很难认识到。

    这个“自我”会让我陷在对自己的情中。当做的好的时候,会让我欣赏自己、看重自己。当做的不好时,会让我自责、痛苦,开始时这个“自责”会让我觉得自己很精進,时间长了会打击我修炼的信心。在修炼中,把自己看重,就无法真正向内找;就不能怀有谦卑、敬畏之心无条件的同化大法;就不能摆正自己与师尊、与大法的关系。

    师尊在《精進要旨》<佛性无漏>中说:“其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的,你们今后做事就是要先想到别人,修成无私无我,先他后我的正觉,”。

    以前学这段法,我只理解是要修去自身自私自利的思想、行为及不好的东西,修成为他人着想的人。在我能理解到的层次,没有注意师父说的,“你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的”(《精進要旨》〈佛性无漏〉)这句法的另一层含义,就是我的本性是为我为私的!没有去想“我的本性”的含义。

    前天,我学这段法时,“本性”二字突然跳出来突出的显现在我的眼前,心中一惊:本性?原来我的本性是为我为私的!

    我明白这是师父点化让我看到的。既然我的本性是为我为私的!那么,我要修去“为我为私”,就必须改变我的本性!常人中有句话:江山易改,本性难移。不是之前我理解的把人表面的自私自利的想法、行为去掉就修好了。从本性上改变自己,就得从自己思想观念形成的深处去改变自己。我悟到了向内找的一层含义,同时我也明白了为什么要无条件向内找了,因为师尊在重塑我的生命和灵魂!

    就在悟到这些时,感觉有很多东西在往下掉,顿时身心轻松。感恩师尊!!

    此时,我深深体会到修炼的严肃。今后要做的就是在实修中真正的提高上来,学好法,无条件的向内找,用正念主导自己,一丝一念,一言一行都用法来衡量。

    三、珍惜与师尊同在的日子

    回顾自己的修炼历程,每一步都离不开师尊的辛勤付出。

    记得迫害初期在大陆时,我想走出去讲真相证实大法,又害怕;不出去心里很痛苦,经常在家中流泪,觉得生不如死。当我终于放下一切走出门时,突然发现我不是一个人,师父站在了我的身旁。顿时感觉顶天立地,心中无比的坚实。

    自那以后,无论我走到哪里,我都在师父的身边,师父陪伴我走过那难忘的日日夜夜。

    有一段时间里,我遇到一个当时对我来说很难过的关,情绪低落。不知为什么,就是想念师父,就羡慕那些能经常见到师父的同修。此时我没有想到师父就在我身边,已经是在用人心对待师父了,就在此时,我做了一个非常清晰的梦,就是本文开头提到的师父的点化。

    在一个很大的圆形房子里,有点像参加纽约法会看到的大型室内体育馆,不同的是体育馆是椭圆形的,也没有体育馆的阶梯座位,整个是平面的。大房子中心是一块圆形空地,周围环绕着一排排的桌子,桌子前面有比桌子高约20厘米的隔板,很多大法弟子坐在桌子后面忙碌着。大房子周边有很多的门,每个门都有通道穿过桌子直达房子的中心。门外有很多大法弟子在外面行走。师父站在房子中心圆形空地的中间,表情严肃,有几个同修和师父在一起。梦中,每个大法弟子都可以走到师父身边,包括外面的大法弟子。可是师父身边只有几个大法弟子。我也在一个桌子后面,刚進入梦境时,我还带有一点现实中的思维:我可以到师父身边去哎!因为桌子旁边就是通道,我只要站起来,很快就可以走到师父身边了。可是梦中的我却没有这样的想法,一会儿我趴在地毯上,耳朵贴着隔板专注的听师父讲法;一会儿我在桌子后面拉一个网状的吊床,躺在吊床上,一边向师父那边张望,一边尽量让身体陷在吊床里,不让师父看到。后来我又走到门口,看着外面走动的同修,想对他们说:师父在这里哎,你们不知道吗?为什么不進来啊?不知为什么又没有说出来,不一会儿,梦醒了。

    醒来后,我的第一个反应就是,师父知道我想什么,师父在告诉我:不是你见不到我,是你不愿意走到我的身边!同时也明白师父在严厉的教化弟子,师父的教化中包含着深深的期待!我不禁泪流满面,深感对不起师父!

    我知道我之所以不能走到师父的身边,是因为我的心性,境界达不到标准。

    我想对师父说:师尊,我一定要走到您的身边。

    感恩师尊!感恩大法!这是来自生命深处的、永远的感恩!

    师父在《致台湾法会的贺词》:
    “珍惜这万古机缘!
    珍惜这修炼的机会!
    珍惜你们走过的路!
    师父在最后等着你们!”


    请让我们珍惜与师尊同在的每一天、每时每刻!

    谨以此文与同修共勉。不当之处请同修批评指正。

    谢谢慈悲伟大的师父!
    谢谢同修!

    合十!



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    修去“讨好别人”的心


    大陆大法弟子

    “讨好人”是一种刻意的虚假,这种心不易察觉,有时表现很自然。最近我对这颗心有了一点认识,当认识到这颗心之后我有点遗憾:怎么修炼20多年了才认识到呢?

     “讨好人”是一种观念,我是怎么形成这种观念的呢?小时候家穷,经常借邻居家东西,比如锄头、镐头、斧子、锯……父亲说:“求人时要会说话,像个小辈样。”母亲说:“嘴甜点,到哪都不吃亏。”我心有灵犀,讨好别人学的快,母亲夸我说:“你行,你哥借不来的东西,你能借来。”人在世间的污染是渐进的,为了生存不得不讨好别人。

    参加工作后,我在机关工作,感到在复杂的人际关系中,你不讨好人和奉承人还真不行,受夹。好在我有点“基础”,能跟上大流。记得有一次,科长说了一件事:机关党小组开民主生活会,书记让大家给他提意见,硬性的,不提不行。谁也不吱声,心里都清楚:给书记提意见?谁有那个胆?半天没人吱声,很尴尬。这时,突然有个人大声说:“我给书记提点意见。”很严肃的样子。当时语惊四座,都为他捏把汗。那人接着说:“我想了很久,希望书记能接受。”书记笑着说:“你尽管说。”那人说:“我对书记一直有意见,你为什么每天上班来的那么早?下班走的那么晚?有时加班到深夜,星期天节假日从没见你休息过,你身体不是你自己的,是大家的,是革命本钱,单位几千号人指望你,你不能老这样拼呀?你要考虑大家,累垮了大家怎么办?我不是奉承,是希望你能正常上下班呀!”奉承的合情合理,讨好的没有痕迹,真是马屁高手。后来,这人被提拔机关总务,管物,有实权。 

    什么环境造什么人,我在耳染目睹中,讨好别人成了习惯。修大法后,别人指出我有“讨好”心时,我还不服气,因为我事业有成,也辉煌过,怎么会屈膝讨好别人呢?可是,冷静下来想,这颗心不仅有,还挺重,比如:见面打招呼,跟长辈、领导、平辈、小辈……不管是谁,都主动说话,有的距离很远,就先问候人家,如果不先打招呼,心里就不得劲,好像缺点什么。为什么“主动”呢?是背后那个“讨好”生命在支配我,不说不行,潜台词是:我对别人热情开朗,别人对我也会尊敬我、讨好我,这种自我和私表现的很隐讳。又如:岳父家每年买秋菜时,我都张罗出钱:“你们别管,我包了。”其实钱不多,但影响大;每年家族包粽子是件大事,我说:“下锅煮的鸡蛋我买了。”为啥这样?在我看来,一个人的事我帮忙了一人高兴;大家事我做了大家高兴,得感激我,说我量事、不抠。还有,亲戚谁家有什么事了,或谁住院了,我跑前跑后的出车、买东西,让人看看:我多认亲?多仁义?当然,讨好也有门道:有时候,事情可做不可说,说了“好”就讨不到了,“高尚”背后是人心。    

    有时朋友请吃饭,本来是朋友请,席还没散,我就偷偷去吧台结账,为啥?还是讨好。

    正月里,去亲戚家串门,一般买一件礼品就行了,我买二到三件,为啥?还是讨好。

    有一次,我去一个亲戚同修家串门,同修妻子是常人,要买一辆电瓶车,我说:“我给你钱买。”言罢,甩出去2500元。同修妻子非常感动。那个“讨好”真是个生命,当时我给钱时,感觉有股冲劲,张口就来,是那个生命充实了能量高兴。同修妻子感激时,我心里也美滋滋的,是那个“讨好”生命得到满足。同修的妻子脾气不好,经常对同修耍驴,我这样做是讨好同修妻子:以后对同修别那样。后来师父点化:不能这样做。我知道错了,这样做是有为,对同修提高没啥好处。讨好的背后有面子心、有为、求名、让人夸奖、口碑好、不抠门,大方、义气,好人……“讨”来的无非是满足自我和私。

    在家里,我讨好心也很明显:比如:见妻子不高兴了,我就想:“是不是地没扫干净?或厨房没收拾利索?”于是再查看一遍;去街上时,见有妻子爱吃的东西,就买上点,回家问:“咋样?喜欢吗?”妻子脸色不好看时,为了讨好她,把屋子打扫的干干净净,边干边想:“这回你该高兴了吧?”修炼人得修出主见,讨好是主见吗?神会去讨好别人吗?

    当然,人际交往中的正常打招呼和互相来往与尊重,那是两码事,不在此之列。这里是指修炼人应修去的人心,正一切不正的,这样才能纯净的跟师父回家。

    现层次一点浅见,不在法的地方请同修指正。

     



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    论病业中到底能不能去医院


    大法弟子

    我在二十年的修炼过程中曾经帮助过一些过病业关的同修,也经历了好几位同修的过世,想就这个问题探讨一下病业中到底能不能去医院的问题。

    对于这个问题,不同的经历者有不同的说法。有的说不能去医院,去了就危险,医院的医疗手段治不了修炼人的病,反而会对修炼人造成损害,而且去了医院便身不由己,学法炼功都不方便,反而造成病业的恶化。

    有的说可以去,医院的医疗手段对延缓人的生命还是有用的。如果有执著一时找不到或过不去,至少能延缓一些时间帮助修炼人找到执著过关。也确实有些修炼人通过这种方式缓和了恶化的症状,为自己争取了修炼时间。

    从我经历的角度看,这两种说法说的都是表象。修炼人去不去医院,应当从实际情况出发,从法理上决定。我想举几个例子来说明如何从法理上具体分析。

    最近遇到一位中学生的妈妈,孩子在几个月的时间里经历了肚子疼的症状,慢慢腹胀如鼓,从医学的角度看就是有了腹水,从人的理来说,通常这种情况是由于某个内脏器官有病变导致的。孩子的妈妈是一位坚定的大法弟子,在几个月的时间内一直陪着孩子学法发正念,希望在法上过关。但是美国比较重视孩子的权益,对父母的管束是比较严厉的。这种情况如果孩子父母一直不送孩子去治疗,任何看到的护士或老师都必须向政府相关部门报告,否则会承担法律责任。所以虽然理解孩子父母作为修炼人的坚持,我作为护士还是逼他们送了孩子去医院。

    那么孩子该不该去医院呢,我认为是应该的。相关的法我记得师父也讲过,在关难中把不定的时候可以去医院,以免邪恶钻大法的空子。

    判断一个病业中的学员该不该去医院,从我的理解看,其实很简单,就是看这个学员还有没有强烈的愿望天天学法炼功发正念,以及还有没有能力学法炼功发正念。

    在我帮助的同修中,也有自己本愿坚持不愿接受医院治疗走了的。在我的眼中看这位同修,就是她本身有一层厚厚的自我的壳,只有别人听她的,没有她听别人的。在多年的修炼磨砺中她本该把它磨去,从而使生命得到全新的升华,可是她一直意识不到要怎样改,所以虽然在修炼上非常坚定,做了很多证实法的事情,最后却终于拖到了身体被毁损严重,没有能力再定下心学法炼功的成度。虽然最后这段日子我直接给她指出来她也终于承认和意识到了,可是修炼的时机却已经过去太长了。我虽然知道她难受,可是因为她还能走动,我一直坚持要她和我一起抱一个小时的轮,可她做不到,最多只能坚持半个小时。最后这位同修还是去世了。

    所以即使学员非常坚定,始终不忘自己是大法弟子,可是如果他的身体已经到了无法定下心来学法炼功的成度,或因为病业的长期拖累丢失了学法炼功的强烈愿望,根本定不下来,那么他应该去医院。

    回到那个孩子身上。因为孩子已经到了十几岁有了自己观念的年龄,就不能再简单的看父母的坚定成度来决定。而孩子因为心智都还在半成熟状态,即使在健康状态下,定下心来学法炼功的成度也有限,何况在病业疼痛的情况下。所以这种情况如果拖下去,会有可能给孩子造成危险,这种情况最好就不要冒险。

    其实去医院和不去医院,就看这个学员是不是保持着学法炼功的强烈愿望和信念,并能咬紧牙关从行动上努力达到。我在一次病业中在床上躺了两个星期无法动弹,全身每个粒子都无比疼痛,无法进食,难以呼吸,两周掉了20磅,四肢瘦成了骨骼状态。快进入虚脱状态的时候我也默默问过师父,师父,我是不是做错什么了,我快要撑不住了。但是没有回答,我就靠念“谁能动了你,就能动了我,说白了,他就能动了这个宇宙” (《转法轮》〈第一讲〉)一分一秒的往下撑。

    两个星期后我终于咬牙站了起来,因为正法项目中人非常缺,同修不断打电话来催我回去干活(她们不知道我的严重情况),我必须要起来干我该干的,我不能再在这里躺下去。站起来后汗如雨下,全身冰凉,头晕目眩,好象随时可能瘫倒在地。但是我就死命撑着开始抱轮,后背的衣服被汗水浸透冰凉的贴在身上,轮就抱在脑袋前一寸的地方,因为手如千斤重,实在抬不起来。但是我想只要还有一口气我就要撑到底,死了我也是大法弟子,化灰了师父也一定会把我找回来。这样居然撑了两个小时。因为过去我就已经抱过两个小时的轮,知道威力奇大,所以就死命撑到了两个小时。这两个小时的站桩就成为了转折点,从这天起我全面进入恢复,几个月后体重恢复原样。现在我也并没有真正找到那次病业的真正原因,但是作为大法弟子的坚定信念和行为帮我冲破了那层天。

    如果一个大法弟子致死都坚定的不去医院,可是却不能用毅力坚持学法炼功去主动突破,或者被迫害到长期躺在床上,即使他每天不忘自己是大法弟子,他也非常可能被迫害走。在我眼里,这就有点象师父说的,“你比如耶稣讲:信我,你就能去天国。其实你得按照我教你做好人的道理去做,才是真信我,你才能去天国。”(《悉尼法会讲法》)可是人却不能按照耶稣教导的去做。何况在这险恶三界,修炼人完全是靠功和法保护着往上冲,不能学法炼功,就只有往下滑的份,不管你怎么每天念叨我是大法弟子。有的学员说我也天天听法了,只是身体虚弱炼不了功。那么我还是坚持这一点,作为大法弟子必须炼功,尤其当你的身体已经受到了毁损。没有功的保护,你的主元神会轻易的被各种低灵和旧势力干扰和抑制,即使听法,尤其躺在床上听,你不一定真的能得到法。因为你的主元神已经被迫害到无法与法相通了。就象一个人被业力包围,他就会与宇宙真善忍的特性隔开,无法得到法的力量。

    那么不是有去了医院反而更恶化的吗,这从法理上怎样看待呢。举另一个例子,是我先生非常熟悉的一位同修。她是血癌的症状去世。也是拖了很久,期间学法炼功有所恢复,可是却又反反复复,人的意志力被反复挫磨,承受不住最后去了医院。可是却在医院输血的时候出现血液感染,反而快速去世了。那么医院不是很凶险吗?在我看来这也是一种表象。

    实际上,这位同修的家人在她病危期间曾给她算过卦,算卦人说这个人的命很轻,就是短命的意思。为什么是在医院出了意外反而导致去世了呢?在我的理解,其实是她的命数早已过去了,后面反反复复病危的这段时间,是师父为她延来的。如果她能靠信念冲破,她会作为修炼人得到命运的从新安排;如果冲不破,那么该走的就该走了。

    真正导致她去世的不是医院,而是她的意志力涣散了,如果不送她去医院,呆在家里硬撑,旧势力也可以用任何方式送走她的性命。

    比如说我们医学上常见的“婴儿猝死综合症”,婴儿在查不到任何病因的情况下就走了,而且例子为数不少,常人找不着原因,就猜测说是窒息,并取出“婴儿猝死综合症”这么一个专业名词作为“解释”。其实一个人的元神命数到了该走的时候,任何方式都可以送走她。能送走一个修炼人的,不是医院,也不是治疗不治疗,而是他的心,当然还有他自身先天带的安排。

    也有同修问我,我乳房上长了很大的包块,我该不该去医院。我还是同样的态度:如果你有力气学法炼功,尤其是炼动功,因为动功对人的身体有强大的能量演化作用,那么你就在家每天抱一小时、两小时的轮并且大量学法发正念,同时向内找,只要你能做到,你可以自己闯关。如果你虚弱动不了又无法靠意志力撑起来了,那么你赶快去医院,延长自己能学法炼功的时间,靠医院补给恢复自己能炼功的体力,但真正从根子上否定这病业,最终还是要靠法,靠正念,靠修去执著。

    这是我个人在过去二十来年所经历的一些经验,希望对病业中的同修有所借鉴。有不在法上的地方也请慈悲指正。



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    【正见网二十年征稿】工笔画:归真


    水莲

    【编者注】在“正见网二十年征稿”启事发表后,我们收到了大量的投稿。在此衷心感谢同修们的鼎力支持。鉴于截止日期是2021年12月31日,我们选在2021年5月13日--师父的华诞暨世界法轮大法日这一天,开始陆陆续续发表已收到的投稿。如今我们已跨入2022年,走在向法正人间过渡的征程上,让我们一起共同精進,携手救度众生,不负师父救度我们的苦心。

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    法国解除户外口罩令 芬兰取消所有限制



    周三(2月2日),除中国大陆以外,全球超过3亿8,200万人,确诊中共病毒,约569万人死亡。法国、芬兰等,有越来越多的国家,开始取消防疫限制。美国首府和34个州的住院人数不断下降。

    美国首都和34个州的感染入院人数正在下降,缓解了近一个月以来,医疗人员短缺危机。

    根据纽约州疫情数据,全州确诊人数较3周前的高峰下降了92%,住院人数减少43%。

    不过,美国红十字会近日宣布,疫情以来献血量下降了10%,一些医院不得不推迟手术。

    美国红十字会发言人卡里·戴顿:“红十字会面临全国性的血液短缺,意味着在某些情况下,我们掌握的血液供应不足一天,情况危急。”

    一名捐血人表示,这是疫情爆发后,他首次捐血。

    捐血人 Dan Ngo:“自从疫情爆发后,我就没捐过血。”

    周三,随着当局取消一系列限制措施,上班族开始返回巴黎商业区,而且走在街上,不再需要戴口罩。

    巴黎民众 Alexia Papoz:“对我来说,取消强制远程工作,重回办公室,再次见到团队。这很重要,能够再次感受到人们的温暖。”

    法国奥密克戎疫情正在快速下降。根据世卫数据,法国最近一周新增33万例确诊,比上一周下降了14%。

    芬兰总理马林宣布将在2月中旬取消所有限制措施,本周先解除对餐馆和体育设施的限制。

    芬兰司法部长 安娜-玛亚·亨里克松表示,目前正在实施的疫苗护照不合理,因为现在很难证明这种做法有必要。

    新唐人记者李梅、明玉综合报导



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    【神韵作品】王琛说舞蹈 第一集



    神韵艺术团领舞王琛,带您一同探索中国古典舞的奥妙

    几千年来,中国古典舞在民间与宫廷世代相传,历经各朝文化的基奠和淬炼,最终发展成为世界上最完整、庞大的舞蹈体系之一。如今神韵演出以古典舞为主要的表演形式,在世界舞台上复兴着五千年神传文化。

    此系列节目将揭示古典舞的来龙去脉,与从未流传于世的诀窍;王琛也将与您分享她十多年的舞台经验与艺术旅程。

    完整影片:https://www.shenyuncreations.com/zh_tw/angelia-wang-on-dance-episode-1.html

    订阅频道: https://www.youtube.com/channel/UCeBAfedUQFMbDDLGjuXIwvg?sub_confirmation=1

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    (新唐人)    



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    神韵西班牙爆满 议员:传递创世主的福音



    2022年2月2日晚,西班牙圣库加特剧院(Teatre Auditori Sant Cugat)全场爆满,一票难求。美国神韵环球艺术团在这里上演了今年在当地的最后一场演出。很多观众赶到剧院现场买票,却发现所有票都已经售罄,倍感遗憾,只能期待明年能早早订票。

    当晚,全场观众被神韵展现的高超艺术水准和深邃精神内涵所打动,全程掌声不断。演出结束时,观众更是长时间起立鼓掌,神韵艺术家三次谢幕。

    大区议会议员:神韵传递创世主的福音

    “真是奇观,完美融合了艺术、动作、色彩和特效,令人陶醉其中。”María García Fuster议员说,“我着实惊喜,妙不可言,这是奇迹。”

    西班牙加泰罗尼亚大区议会议员María García Fuster(VOX党)当晚与朋友César Crespo先生一起观看了神韵演出。

    Fuster称赞神韵,“无与伦比,特别值得推荐。令人平和、安详、温存和喜悦,说实在的,我感到喜出望外。”

    一同来观看演出的César Crespo是土木工程师。他表示,“演出中所有的一切,都令人着迷。如动态天幕很精彩,水袖舞营造出非常美妙的气氛,现场乐团的演奏非常动听,艺术家的技巧超凡,演出完美无缺。”

    Fuster还说,“我认为(演出)传递了创世主的福音,展现了当代和古代中国分别是什么样的,共产主义如何一路摧毁了包括传统价值、精神内涵在内的一切,以试图剥夺个人的身份认同。”

    神韵演出中包含了法轮功学员反中共迫害的节目,Fuster认为,“我认为(演出)以高尚的品位、美妙的韵味和有力的说服,清晰反映了(迫害真相),发人深省。”

    Fuster说,“我觉得(神韵)远离当下(所谓的)‘进步主义’,如今西班牙正顺着潮流疾步朝这方面迈进。(神韵)正在维护我们所专注的、我所接受的教育不断强调的传统价值观,因为传统是塑造人的根源。如果我们要发展,应携带传统价值、理念与神性共同发展。”

    “共产主义持续攻击的正是这些,其目的是摧毁人的身份认同,使人变得更易操纵。”她说。

    Fuster议员认为,在当下因中共病毒引起的混乱和压力下,看神韵意义非常重大,“毫无疑问,因为(神韵)带人返本归真,让人思考:这世界怎么了?我们何去何从、向往何处?不仅是思考走向何处,还有初心为何?显然我们不能忘记根源。”

    巴塞罗那大学教授:神韵如诗如梦 不同凡响

    “如诗如梦,在当今如此破碎、扭曲、偏袒且失衡的世界里,能观看一场从美学角度而言如此协调完美的演出,实在是太了不起了。”Jordi Virallonga教授看过当晚的神韵演出后说。

    “而且(神韵)把对比强烈的事物完美融合,比如(东西方)两个世界的乐器,亦或迥异的情感等,简直是太卓越了,我深受感动。”他说。

    Jordi Virallonga是巴塞罗那大学西班牙文学专业教授和诗歌协会主席,发表过许多著作。

    在眼下全世界饱受病毒荼毒的情况下,能观看神韵演出,Virallonga表示,自己“充满感激”。

    “这确实是不同凡响的演出,不仅每个角度、每种内涵都如此,而且其传递的价值信息更是超凡。”他说,“用如此高超的技巧、韵味和内涵,来复兴传统的世界,实在是令我感到不同凡响,并充满感激。”

    从神韵中,Virallonga不仅看到了外在的美妙,还体验到神韵内在纯善纯美。“我觉得在情感形成强烈冲击,我个人更多是美学上的感受,但最终这种情感上的冲击总能变得祥和温馨,这点值得学习。”

    “这世上没什么是永恒的,而演出却好似没有尽头,可以一直继续下去。(神韵)追寻纯美、造型美、色彩美,我觉得美极了!”

    “演出超凡脱俗、冲击力强,有很多令人感动的时刻。”最后Virallonga教授说,“绝对值得推荐。”

    (大纪元)



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    研究:封城造成巨大經濟破壞 卻只降低染疫死亡率0.2%




    约翰霍普金斯大学最新的研究认为封城无效且有害   图:翻摄自约翰霍普金斯大学网站

    中共病毒(Covid-19)疫情肆虐已3年多,是否该采取封城、该采取多严格的封城措施,在许多国家都引起辩论。美国约翰霍普金斯大学稍早发表1份报告,指出欧洲和美国的封城仅降低 中共病毒(COVID-19) 死亡率 0.2%,但在实施封锁的地方却造成了巨大的经济和社会成本。

    疫情爆发后,有多达186 个国家实施各种封城措施,试图限制疾病的传播。伦敦帝国学院的研究人员预测,这些措施可以将死亡率降低多达 98%。

    然而根据约翰霍普金斯大学应用经济、全球健康与商业企业研究所稍早发布的《封城对Covid-19死亡率效应的文献回顾与统合分析》,这些封城措施在美国和欧洲所降低的中共病毒死亡率仅 0.2%。就地避难令(shelter-in-placeorder, SIPO)也仅降低染疫死亡率2.9%。

    该所的创办人与主任韩克 (Steve Hanke)、丹麦哥本哈根政治研究中心的特别顾问赫尔比(Jonas Herby)与瑞典隆德大学经济学名誉教授周荣(Lars Jonung)得到的结论是:在疫情大流行期间,至少在第一波中共病毒大流行期间,封城不是降低死亡率的有效方法。

    但他们确实注意到一些证据表明关闭酒吧有助于减少死亡人数。3位学者指出:“关闭非必要业务似乎产生了一些效果(将 COVID-19 死亡率降低了 10.6%),这可能与关闭酒吧有关。”

    作者们指出,封城对公共卫生几乎没有影响,但在实施封锁的地方却造成了巨大的经济和社会成本。因此,封城政策是没有根据的。各界应该拒绝采取这种政策工具。

    韩克更直接在他自己的推特上写道:“封城只适合鲁蛇。”

    (newtalk )



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    篆刻:虎岁福到





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    南太平洋域发现目前全球最大的珊瑚礁



    据俄罗斯卫星网:这一个独特的发现令科学家感到震惊:珊瑚礁是完全健康的,既没有受到气候变化的影响,也没被污染,没有人为因素。

    科学家们在南太平洋中部的塔希提岛海岸水下35米处发现了一块罕见的未受破坏的珊瑚礁,长度达到了3公里。 法国国家科学研究中心的研究人员莱蒂齐亚·埃布因(Leticia Ebyin)对此表示惊讶:珊瑚礁看起来绝对健康,没有白化的迹象。

    埃布因表示:“没有任何疾病或灭绝的迹象。这意味着它们没有受到人类活动、外部刺激或其他污染的影响。”专家指出,该珊瑚礁位于所谓的海洋暮光带,这是一片神奇而广阔的幽暗水域。

    水下任务负责人亚历克西斯·罗森菲尔德(Alexis Rosenfeld)称:“目睹美丽的粉红色的巨大玫瑰状珊瑚一望无际,真是太神奇了。它就像一件艺术品。”

    这块珊瑚礁是在以前几乎没有调查过的地区发现的。 这块珊瑚礁之所以成为真正的宝藏,主要是因为它位于深水区。众所周知,世界上已知的大多数珊瑚礁都是在25米深的地方发现的,而这个珊瑚礁位于水下35米至70米的地方。

     



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    地球上约有73000个树种 包括大约9200个尚未发现的



    据cnBeta:一项由来自全球各地的100多位科学家参与的新研究和迄今为止最大的森林数据库估算,地球上约有73,000个树种,其中包括大约9200个尚未发现的树种。

    这一全球估计比目前已知的树种数量高出约14%。该研究显示,大多数未发现的物种可能是罕见的且种群数量非常少、空间分布有限。

    研究作者称,这使得未被发现的物种特别容易受到人类造成的破坏,如砍伐森林和气候变化。他们还表示新发现将有助于确定森林保护工作的优先次序。

    密歇根大学森林生态学家、这项研究的论文第一作者Peter Reich说道:“这些结果突出了全球森林生物多样性对人为变化的脆弱性,特别是土地利用和气候,因为稀有分类群的生存受到这些压力的不成比例的威胁。”

    密歇根大学环境与可持续发展学院全球变化生物学研究所所长Reich表示:“通过建立一个量化的基准,这项研究可以为树木和森林保护工作及未来在世界某些地区发现新的树木和相关物种作出贡献。”

    在这项研究中,研究人员结合了两个全球数据集的树木丰度和发生率数据--一个来自Global Forest Biodiversity Initiative,另一个来自TREECHANGE--它们使用的是地面来源的森林地块数据。合并后的数据库得出了全世界共有64,100个有记载的树种,这个总数跟之前的一项研究相似,该研究发现地球上约有60,000个树种。

    这项研究的另一位论文第一作者、Global Forest Biodiversity Initiative协调员、普渡大学的Jingjing Liang说道:“我们将各个数据集合并为一个巨大的全球树木级数据集。每个数据集都来自于有人到一个林区测量每一棵树--收集有关树种、大小和其他特征的信息。计算世界范围内的树种数量就像一块分布在世界各地的拼图。”

    在合并数据集后,研究人员使用新统计方法来估算生物群落、大陆和全球范围内独特树种的总数--包括尚未被科学家发现和描述的物种。一个生物群落是一个主要的生态群落类型,比如热带雨林、北方森林或热带草原。

    研究人员表示,他们对地球上树种总数的保守估计是73,274种,这意味着可能还有约9,200种树种尚未被发现,他们称新研究使用了比以前试图估计地球树木多样性更广泛的数据集和更先进的统计方法。研究人员使用了数学家阿兰·图灵在第二次世界大战期间为破解纳粹密码而首次设计的技术的现代发展。

    约40%未被发现的树种--比任何其他大陆的都要多--可能在南美洲,研究报告中反复提到南美洲对全球树木多样性具有特殊意义。

    南美洲也是稀有树种估计数量最多的大陆(约8200种)和大陆特有树种估计比例最高的大陆(49%)--意思是只在该大陆发现的物种。

    未被发现的南美树种的热点可能包括亚马逊盆地的热带和亚热带湿润森林及海拔1000米至3500米的安第斯森林。

    “除了南美洲的27,000个已知树种外,可能还有多达4000个树种有待发现。其中大多数可能是地方性的,位于亚马逊盆地和安第斯山脉-亚马逊交界处的多样性热点地区,”Reich说道,“这使得南美洲的森林保护成为重中之重,尤其是考虑到目前热带森林的危机,如森林砍伐、火灾和气候变化的人为影响。”

    在全世界范围内,约有一半到三分之二的已知树种出现在热带和亚热带湿润森林中,这些森林物种丰富,但科学家们对其研究甚少。热带和亚热带干燥森林可能也拥有大量未被发现的树种。

    研究的论文第一作者Roberto Cazzolla Gatti指出:“对树木的丰富性和多样性的广泛了解是保护生态系统的稳定性和功能的关键。”



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    神韵约翰逊城爆满 观众喜见共产党前的中国



    前财富500强公司政府关系总监Charlie Sorrells观看神韵后说,“卓越不凡,我从未看过这样(高水准)的演出。”

    纺织企业首席财务官Vicky Harrison说,“这真是视觉的享受!(演出的)能量层次非常美好,一切都是那么棒、那么超凡,色彩如此缤纷,如此广大而悠远,光是坐着看都能完全沉浸在那种纯粹的美好飨宴中。”

    跨国公司的前销售副总裁的Ed Bolton说,“今天我窥见了共产主义之前的中国是什么样子的。这就是我喜欢这场演出的原因。”

    2022年2月3日晚,美国神韵国际艺术团在田纳西州百年小镇约翰逊城(Johnson City)马丁艺术中心的演出爆满,全场票房售罄。剧场气氛热烈,掌声不断。

    观众赞叹,神韵演出艺术造诣不凡,鼓舞人心,其展现的中国历史文化,令他们深受启迪。

    神韵能量疗愈身心 公司经理:很棒的体验

    一家公司的土地管理经理Rebecca Hayden慕名观赏后表示,神韵传递的正能量疗愈身心。

    “演出水准非常优秀。”Hayden说,她通过广告了解神韵将在此地演出,因此决定前往欣赏,“我感觉来亲自体验很有趣,我发现这个演出非常好。”

    神韵精彩纷呈的节目让她赞叹,“我喜欢那些斑斓绚丽的颜色,还有节目展现的历史,而且了解她背后的含义以及演出和我们所分享的。”

    神韵以中国古典舞为主要艺术形式,Hayden说,让她印象深刻的是“舞蹈动作和舞台上的那些丰富的色彩”,“我觉得演出真的很出色。”

    她对充满阳刚之气的男子舞蹈十分赞赏,“男子的中国古典舞,正如节目介绍所说,体现了刚柔之间的平衡,他们的舞蹈做到了这两者之间的平衡。”

    她表示,不仅为神韵精彩的演出水准而陶醉,还能够感受到舞台上的能量,而且相信正面的能量能够疗愈身心,因此希望那些因为疫情还没有看神韵的人能够亲自来体验。

    “很有趣,非常吸引人”,他说,“这是一次很棒的体验,你可能会感受到那种能量和疗愈。”

    《财富》500强公司前政府关系总监:神韵演出卓越不凡

    “演出在视觉上和艺术性上的展现,令人惊叹!搭配现场乐团伴奏,这真是一次美丽的体验!”前财富500强公司政府关系总监Charlie Sorrells观看神韵后说。

    Sorrells说,“舞蹈演员的优美体态和变换多端的舞蹈动作,令人惊叹!”

    他赞叹,神韵演出无出其右,“我不知道如何还能够做到更好。”他说,演出质量“卓越不凡,我从未看过这样(高水准)的演出”。

    他也与演出的精神内涵共鸣,他说,“这是很棒的历史文化课堂,真的让我印象深刻!”

    Sorrells在退休前在一家财富500强跨国公司担任高管兼工程师,该公司总部位于田纳西州金斯波特市,主要从事化学工业制造,生产各种日常用途的高级材料,化学品和纤维。目前在全球拥有50多个生产基地,拥有上万名员工。该公司在《财富》美国500强排行第343位。

    Sorrells的太太Cathy Hunt是一位退休的护士麻醉师。她赞赏神韵以恢复中国传统文化为使命,她说,“如果他们(神韵)不试着将其找回这些传统,这些传统将永远失去了。”

    纺织企业首席财务官:神韵能量美好广大悠远

    Vicky Harrison是一家纺织企业的首席财务官,该公司的纤维、无纺布和过滤产品的业务遍及全球,其高端产线位于田纳西州约翰逊城。

    Harrison与她的先生、约翰逊市政府的设计与工程协调人Jeff Harrison一起观赏神韵演出。

    Harrison表示,她对神韵展现的艺术盛宴感到十分惊喜,从头至尾每个节目都令她陶醉倾心,“我挑选不出最爱的一个,每一个节目都是如此地独一无二让人喜爱。”

    “对于像我们这样住在美国的人来说,很难接触到(共产主义前)中国的传统文化,原来这个地方拥有如此美丽的文化内涵,却无法成为现今中国年轻人生活的一部分,无法在当今的中国承传,他们无法看到我们所看到的这一切,是如此美好,真的很令人心痛。”

    Harrison说,这也让他们夫妻俩因此更加庆幸能看到神韵。“这对我们两个来说都是个美好的体验,这一切真的很棒,我非常享受其中。”

    先生Jeff表示,看神韵是他送给妻子的圣诞节礼物,“我想她应该会很喜欢的,结果是我也很喜欢,我自己都很惊讶。”

    “我非常享受其中的体能技巧,那男女舞蹈演员齐心协力所需的纪律,充满生命力的色彩,展现出绝佳的表现,让我们可以懂、可以了解他们透过身体语言和每一个动作传达想要对观众述说的故事,真让人觉得不可思议。”

    他接着说,“他们所展现的整体性,真是完美至极,毫无瑕疵,他们讲故事所用的那些舞蹈技巧和肢体动作,真是出色超凡。”

    他也对如此美好的文化艺术飨宴尚未在中国演出而感到叹息。“这真是可惜,若非刚刚主持人说明,我们根本无法得知,原来这些艺术家还未到中国去演出,我认为这真是非常、非常令人哀伤的事情。”

    他感叹,“这明明是上千年以前的历史,但现在的中国年轻人却不得而知,这是(当今中国)很大的不幸。”

    跨国企业前副总裁赞神韵:没有共产党的中国鼓舞人心

    退休前是一家跨国制造企业的销售副总裁的Ed Bolton惊讶地发现,原来传统的中国人也是信神的。他说,神韵这个演出“鼓舞人心”。

    Ed Bolton退休前因为工作关系经常走访东南亚国家,包括中国。他说,虽然他去过中国的很多地区,但看了神韵才知道,原来中国人内心都是信神,只是因为共产党的统治,中国人才将信仰藏在了心底。

    “今天我窥见了共产主义之前的中国是什么样子的。这就是我喜欢这场演出的原因。”他说,“我去过大半个中国,我很喜欢那里,我曾经体验过一些中国文化,但是我没有体验过今天看到的中国传统文化和历史。”

    “我喜欢这个演出,令我感兴趣的是,演出蕴含了很多神性和宗教信仰的内涵,无论是在西方还是东方,虽然我们对神可能有不同的称呼,但是,都是同一个神。”

    这让他倍受鼓舞。“是的,非常鼓舞人心。”他说,演出“启迪人心,让人看到了共产党来之前的中国文化,以及中国人对神的坚贞信仰,而且,现在中国人仍然信仰神,只不过不得已将信仰隐藏了起来”。

    除此之外,神韵舞蹈的艺术水平也让他惊艳。

    “演出棒极了!还有天幕运用的技术,我从来没有见过,真是令人印象深刻。”他说,“水平极高,非常好、非常好。”

    Bolton认为,他从神韵舞台上感受到了能量。

    “你从舞蹈演员那里,还有歌唱演员以及音乐家身上,都能感受到这种能量。强大的能量。”

    “这是一场非凡的演出。”

    “我真高兴来观看神韵演出。”Bolton鼓励其他人即使在疫情中都来观看神韵,他说,“采取一些防护措施,戴着口罩,你可以来看演出,同时感到安全,这就是我所做的事情。”

    (大纪元)



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    正見天音-《大法的慈悲》



    作者:万古缘
    作曲:如初
    演唱:德音

    http://big5.zhengjian.org/node/273433
    歌词:大法的慈悲

    高高的天空小小的我,
    宽宽的大地窄窄的河。
    数不清的沙子多少粒哟,
    数不清的星星多少颗呀多少颗?

    虚幻的世界迷茫的我,
    燃烧的岁月疯狂的魔。
    数不清的艰辛怎么过哟,
    数不清的苦难怎么活呀怎么活?

    伟大的师尊渺小的我,
    启航的法船回家的车。
    数不清的慈悲洪恩舍哟,
    数不清的智慧救度多呀救度多!

    飞旋的法轮幸运的我,
    永恒的苍宇自在的佛。
    数不清的王主神归位哟,
    数不清的众生唱圣歌呀唱圣歌!



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    神韵怀州连两场爆满 观众真实感受神的存在



    2022年2月2日晚,怀俄明州夏安市的气温降至摄氏零下十九度。严寒与白雪并未阻挡人们前来观看神韵演出的热情。神韵北美艺术团在夏安市政中心的第二场演出,再次呈现全场爆满的盛况。

    连日来,神韵到来的消息,人们广而告之。神韵热在夏安市延烧,也蔓延到科罗拉多州的丹佛(Denver)、科林斯堡(Fort Collins)以及格里利(Greeley)等周边城市。2日晚就有一些从其它城市驾车赶来夏安看演出的观众。

    神韵通过中国古典舞结合现场音乐,展现五千年中国神传文化的精髓。怀俄明州政界、企业界、媒体界主流观众纷纷表示,神韵带来卓越非凡的艺术佳作,以及启迪人心的价值观理念,给社会带来积极正面的影响,并使观众觉醒重生。

    公司总裁:神韵是值得珍惜和支持的演出

    “这场演出好得令人惊讶,真是好极了!超出了我的想像。” 夏安当地一家保险公司总裁Liz Luce表示,神韵演出是人类在疫情期间需要的一场演出,“我们需要这强大而积极的信息。”

    2月2日晚,神韵北美艺术团在夏安市政中心(Cheyenne Civic Center)的第二场演出落下帷幕,Liz Luce和先生Greg Luce观赏了演出。Liz形容,神韵是一场“美丽的令你心生喜悦,但是背后的故事令你伤神” 的演出。

    Liz介绍说,她和先生都是《大纪元时报》的忠实读者,《大纪元时报》上报导关于神韵演出在全球巡演的讯息,同时还有消息显示,“神韵演出有神奇的治愈功能,因此我们就决定来观赏演出”,而这场演出果然不负所望。

    “这些舞蹈演员相当优秀,我曾查阅过演出背后的故事,我真不知道怎么会发生这种事情。”Liz表示,她想不明白信仰为何会在中国遭到迫害?好人为何会在中国遭到欺凌?而这么美好的神韵演出为何无法在中国上演?

    Greg 先生同样也有和太太一样的疑问。他说:“这场演出确实是精美绝伦,美不胜收。”他表示,最喜爱的节目是那位男高音的独唱,“那位男高音的音色浑厚,音域宽广,特别是那首歌的歌词非常美好,而其中的理念绝对鼓舞人心。”

    Liz认为,那首歌词传递了一个非常强大的信息,那就是人类需要高层生命的看护和管理,她说,“这是一种非常强大的理念,因为我也相信高层生命的存在,相信我们人类需要祂的管理和照护。”

    Grey也表示,赞同太太的看法。他说,“这场演出是满场,就说明这是一场能够带给人希望的演出,也是一场能够将志同道合的人们凝聚在一起的演出。”

    Liz补充说道,“这是一场值得人们珍惜、爱护和支持的演出。”

    她还表示,准备在脸书上, 通过所有的方式,告知自己的朋友来观赏和支持神韵,“我一直在给从华府到东海岸所有的朋友发短信,告知他们这个消息,我们将在脸书上与我们在全国的所有朋友分享关于这场演出的消息,一对会的。”

    州政府消防与电力安全部部长:我已在将这演出介绍给朋友们了

    怀俄明州政府消防与电力安全部部长Michael Reed利用演出中场休息时间,在剧院大厅给朋友们发短信。他说:“这演出美不胜收,我已经在将这演出介绍给朋友们了。”

    Michael Reed和妻子Theresa Reed一起观赏演出,他们表示演出让他们陶醉其中。

    Reed介绍说,吸引他们来看演出的因素是,“我们对这文化、(这文化)与中国的关系感兴趣,我们也对不同风格的舞蹈感兴趣。”

    “这演出真是美不胜收,我最喜欢那支水袖舞。”Reed说。

    Theresa也表示,他们非常喜爱演出中的音乐和舞蹈。她说:“演出中所有的一切都给我留下了很深的印象,特别是那故事情节,非常好。 ”

    首席执行长:神韵展现共产之前的中国文化 很有意义

    公司首席执行长Sam Eliopoulos看完神韵演出后赞叹道:“这是令人兴奋、美不胜收的演出,美是诠释她(神韵)的词。”

    Eliopoulos是位企业家,拥有两家公司并担任首席执行官;同时他也参政,目前是拉勒米(Laramie)郡的选区代表之一。他也是2020拉勒米郡长参选人。

    他称赞:“艺术家们令人惊叹!以及色彩,演出中的一切都非常美好,简直是出类拔萃。”

    节目册中介绍神韵展现给观众的是共产主义之前的中国文化。Eliopoulos说,“我认为的确如此。这很有意义,很美好,也是一个很好的信息。”

    “现在这里(美国)也有(共产主义)。”他提醒人们要小心共产主义,“必须小心,维护你的权利,我真的意识到了这一点。所以,无论你想修什么,你都可以自由地按照你的宗教信仰去修炼或其它。我真的很喜欢那个节目。”

    “很高兴我来(看演出)了!”Eliopoulos说,“最为肯定的是,神韵艺术家为社会带来了积极的影响。”

    “如果我得到了它(信息),其他人也会得到这信息,这是绝对的。”他说。

    电视制作人观神韵:真的是神启,神的存在真实可感

    “真高兴我们来了!演出神妙绝伦,怎样称赞都不过分。”全球电视脱口秀节目“God’s View”创始人、执行制作人兼主持人Charlene Baktamarian与友人观赏神韵后表示:“这是一场真正的觉醒,真的是神启。”

    Baktamarian说:“大幕升起一刻就抓住了观众的心,因为‘神的存在’(presence)和展现(manifestation)如此强大,洪贯整个剧场。人们都静静的。”

    “男歌唱家唱了一曲关于天国的歌,人们没有意识到发生什么,但当他们发现意涵如此深刻,且从内心认同时,整个剧院的氛围都转变了,一切都改变了。”

    她赞叹:“充满全场的那种存在真的触动了人们的生命,人们的内心在改变,就像某种疗愈。”

    “假的真不了,气氛不是造的,用心也装不来。”Baktamarian强调,“来自神启、与神同在、蕴含真理的东西装不来。你不能‘让’人们内心感受到,而必须真的有东西。演出就是这样,如此完美,神的存在真实可感。”

    另外,Baktamarian对纯善纯美的诸多艺术元素倾心不已。

    她说,“我刚才转头告诉朋友,我现在就要买绿松石色和珊瑚色的衣服,搭配起来棒极了!”

    她强调:“服饰中的文化太了不起了,色彩如此鲜艳夺目,美得令人屏息!每次一位演员上台,我都觉得太棒了,下一位、再下一位也很棒,你一直在想‘不能再好了’, 但确实一个比一个好。”

    神韵的动态天幕也让她着迷,“电脑投影逼真到看起来他们(演员)就在那里,跳下山崖,上前来到舞台。非凡的制作!”

    说到一个个舞剧故事,Baktamarian说:“真的感人!我从始至终看得入迷。”

    她感谢神韵艺术团带来“神赐演出”:

    “我感谢他们每一位,在疫情发生两年后,人们需要这样的色彩、这样的活力带来喜乐。我知道今晚每个人都是带着生命的重生感走出剧场,都在对亲友说:‘棒极了,你必须得看这个秀。’

    “我感谢每位演员的演出、他们的艺术,还有他们的神情,你可以看出他们非常喜欢他们做的事情,加上所有的刻苦努力,就会凸显出来。

    “我感谢他们每一位在全世界发生如此可怕的疫情后四处巡回演出;我也感谢他们每一位,让我们度过开心的夜晚。”

    (大纪元)



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