轮回纪实（音频）：风雨潇潇（四）
作者：小莲
播音：新宇音
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来听晓芸在东汉时期的故事。
在东汉时期，晓芸是一位男生，他二十二岁那年跟随一位道家的师父学道。
道家挑徒弟是很严格的，当时有三个人一起来学，包括晓芸。
这位道人四海云游，居无定所。有一次在终南山，那位道人对三个人说：“你们三个分别从三个方向出门，走五里路。遇到要跟你回来的，无论是什么都给我带回来。”三人领命，出门分别朝三个方向走。
第一位，向东走了不远，遇到一只狼追他，他赶紧往回跑，狼一看他往回跑，索性不追了，就在那里看着他。这下他不敢出门了。
第二位向西走，走了五里地，什么也没遇到，空手而归。
晓芸向南走，走了三里半的路，遇到一位妙龄女孩，说自己迷路了，而且还很累很饿。晓芸无奈只好让她跟自己回来。他们在路上遇到了狼，女孩走的慢，情急之下，晓芸背上女孩疯了似的往回跑。狼也怪，追了几步，然后不追了，坐在地上静静看着他们的消失。
三个人都回来了，道人说：“都带回什么啦？”前两位都说空手而归，道人摇头。晓芸说：“我带回一个姑娘……”那两人闻听大笑了起来。
道人严肃的对那两个人说：“你们根本没有按照师父的要求来做。你们可以下山回家啦！晓芸你留下。”
那两人无奈下山走了。见他们走了之后，道人对晓芸和女孩说：“走的那两位根本没有按照我说的做，而是在信师父上打了折扣。比如有狼追，那就追呗，来到这里，过了这一关。即便是走了一路什么也没遇到，但太阳和清风总是带回来了吧？悟性方面真的是不同呀！”
道人的话让晓芸和女孩受益匪浅。晓芸问女孩：“你家在哪里呀？我送你过去吧？”女孩说：“我师父就是让我在路上等你，让你把我送到这里来。”道人一笑：“那你的师父是不是早已来到了这里？”正说着只听门外有人说：“师兄别来无恙呀！”道人闻听跟晓芸他俩小声说：“最难缠的小师妹来了。”说完依旧笑脸相迎。
“师妹这么多年一向可好？”“托师兄的福，一切还好。”师兄妹寒暄过后进了屋内，女孩跟师父见礼，晓芸也过去拜见师姑。
女道人见到师兄，直接说：“你既然愿意收晓芸为徒弟，我就收这个晓红为弟子，咱们就看看他们信师父的程度如何吧。”
道人说：“此事咱也别太心急，先教给他们一些修炼的方法，等到了提升境界的时候，再试他们不迟。”
说完，女道人将女孩带走了。晓芸就跟随着道人开始修行。
过了两年多，有一天道人将晓芸叫到面前，对他说：“今天我送你到一个大的官道上，在晌午时分之前，你遇到出灵的车，一定都拦下，打开棺材。否则你就别回来见我。”
说完道人让晓芸闭上眼睛，然后他就听着耳边响起风声，当再一睁开眼睛的时候，发现自己已经在一个大道上了。
过了一会儿，来了一队官宦人家出灵，还带着官军开路。
他见状只好跪在道中间，痛哭着说自己是逝者的亲属想看一眼。趁大家都愣着的时候，他快速的冲过去，打开棺材的一角，看了一眼又快速的合上，然后对众人跪拜致谢。
这队人走过去之后，来了一队看上去是比较有钱的人家。他如法炮制，结果被人家一顿打。后来他紧跟着这家人的后面，觉得这里面似乎有些不对劲。他大喊说官府的人来了。那些人扔下棺材赶紧跑了。
他走上前去揭开棺材，看到里面有个女孩，还活着。就把这位女孩给救了。
女孩说：她的父亲欠这家钱还不上就把她卖了，结果被这家已有妻室的少主人看上，可是还没等少主人对她下手，少主人的媳妇就和别人私奔了。因为这家有钱，怕此等丑事传出去不好，同时也为了让少主人对她死心。于是老东家就想出这个办法，想将她活着入葬。
正说着，大道上又过来一队出灵的。
他依旧上前想掀开棺材，正在此时，旁边的一个人看看太阳对另外一个人说，此刻过了午时了吧？
他闻听立刻收手，向人家道歉，然后带着女孩走到一个大镇子，问明此地的位置，他才发现，原来这里距离终南山有千里之遥。
他做到了师父让做的事情，但回去的路，师父没告诉他怎么走，那也得走哇。
于是他带着女孩一起向终南山方向走。开始他俩走的很慢，后来不知怎的越走越快，三天的时间就到了。回来之后，道人问女孩愿不愿意在这里修道？女孩说，愿意。于是道人找来师妹，让师妹收下了她。
道人对晓芸说：“你遇到的第一个出灵的是真出灵的；第二个是想做坏事的；第三个是考验你是不是真的完全按照师父的要求来做。因为师父说的是午时之前。你当时要选择打开棺材就不对了，因为时辰已经过去了。如果打开，你会受到惩罚的。也就是说，‘信师父’，一定要真信和全信。而不要只信上半句，下半句忽略，那不行。”
后来晓芸又有好几次这类的考验，但随着他修炼境界的升华，悟性和对师父的信等等方面做得越来越好。
这正是：
终南山中来修炼
为了修道经考验
提高悟性真信师
一步一境真相显！
明代官员徐有贞，原名徐珵，字“元玉”，号“天全”，南直隶吴县(今江苏苏州)人，官至兵部尚书，是明朝四才子之一的祝允明（号“枝山”）的外祖父。徐有贞曾经被委派到张秋治水。“张秋”是当时京杭大运河上的五大商埠之一，随着历史的变迁早已不复当年的繁华，位于现在山东阳谷县张秋镇。
徐有贞到张秋治水时，有一个叫王震的判官做他的幕僚。王震判官按徐有贞的指令拓宽、疏通河道，清除塞堵的淤泥时，手下竟挖出一口棺材，棺材上有块石板，石板上写着“前卦吉，后卦凶，五百年后水来冲。幸遇王州判，移我在河东”。王判官看后知道留下石板文字的墓主，一定是位可以预见未来的高人，于是遵照他的遗愿，将棺材妥善迁葬至河东。
不久后，徐有贞因为治水有功，升任副都御史。回京后他更因为拥护明英宗复辟，而官拜兵部尚书、华盖殿大学士，被封为“武功伯”，所以有的人用爵位来称呼他为“徐武功”，可谓仕途得意到了极点。然而他后来得罪了宠臣石亨和大太监曹吉祥，转瞬间竟被免官撤职，发配到“金齿”(今云南省保山市)为民。直到石亨败亡，徐有贞才得以放归故里，但再也复官无望，从此浪迹于山水间。有人说：“前卦吉，后卦凶”是指徐有贞后来在仕途上的起伏。
在笔者看来“前卦吉，后卦凶”有可能就是墓主预测其棺材几百年后会遭水冲而改葬之事，与徐有贞的官运联系起来未免有点过度解读。但不可否认这位墓主绝对是位可以预测未来的高人。有人说人生如戏，那么历史更是一出大戏，都是提前安排好的，有剧本的，是由神来安排的。所以一些修炼界的高人、精通术数的人、有超能力的人，可以用不同方式窥见未来。当今许多高人都说“天灭中共”，许多预言家都说：中共气数将尽，必将在不久的未来彻底垮台。大家绝不可忽视啊，在历史的巨变发生前一定要赶快退党、退团、退队，离开中共这艘必将沉没的破船。
资料来源：《耳谈》
原文：徐武功治水张秋，判官王震者在幕下，受公命浚河壅处，有棺，而石板书其上，云：“前卦吉，后卦凶，五百年后水来冲。幸遇王州判，移我在河东。”遂迁葬之。武功后得罪戍金齿，其卦凶之说耶！
一次我在街上讲真相，一位中年妇女说，我相信法轮大法好，我给你讲个真实的故事。
她说：我娘家是河北省保定市涞水县新庄头村，有老两口，老头叫张旺（老两口都已去世了），他老伴原来是个看相的，有点特异功能。就是谁有病了，看不好，或孩子吓着了，就请她烧香看个究竟。但是后来她就不看香了。
2008年前后那些年，这个老妇人经常在街上哭，边哭边说：人呐，心坏了，坏事干多了，神来救你们来了，你们不听神的话呀，不知死的鬼呀，别看你们拼命的干，将来呀人有大难呐，老天爷要收割这一批人了。我看见将来呀，人死了没人埋，到处是死尸，遍地是白骨，庄稼没人收，有地没人种。有房没人住，有衣没人穿，有饭没人吃，有钱没人花。一个村子一个村子的都空了。一座一座的楼房都空了，怎么办哪？怎么办哪？
老天爷呀，你老人家救救他们吧！
人们都觉她得了疯病了，没人理她，也不信她的话。
好几年呐，她总是在家、或在街上哭，重复着这些话：人呐，心坏了，坏事干多了，神来救你们来了，你们不听神的话呀，不知死的鬼呀，别看你们拼命的干，将来呀人有大难呐，老天爷要收割这一批人了。我看见将来呀，人死了没人埋，死尸遍地，白骨遍地，庄稼没人收，有地没人种。有房没人住，有衣没人穿，有饭没人吃，有钱没人花。一个村子一个村子的都空了。一座一座的楼房都空了，怎么办哪？怎么办哪？
她就这样在街上哭了好几年，前几年她在极度的遗憾、忧伤和无奈中离开了人世。
直到2020年武汉引发的全球大瘟疫出现的大量死人，人们才明白，老妇人的话是真的。但是人们哪里知道，灾难也仅仅是开始。
庄头村边就是涞水县武装部打靶场，涞水县党、政机关、政法委、“610”法西斯办公室、公、检、法、司等机关，在这个打靶场多次办洗脑班，使用几十种酷刑迫害大法弟子。在那些日日夜夜，恶人对拒不转化的大法弟子用电线凝成的鞭子、皮带、沾水的毛巾，木板、警棍、铁棍、板凳腿、鞋底抽打、捆上、拷上，吊起来打，用电棍电击，大法弟子的惨叫声撕心裂肺，久久回荡在空中！一墙之隔的辛庄头老百姓听的真真切切，吓得浑身发抖。可是谁也不敢吱声。
也许那位老妇人所说的“人呐，心坏了，坏事干多了，神来救你们来了，你们不听神的话呀，不知死的鬼呀”，其中就指的是这部分人和事。
当提到“家”这个字时，很多现代人都只会把自己及配偶还有子女画入这个最核心的家庭圈子。至于父母、兄妹及其他亲戚都是在围绕核心而不断扩大的外围里。环看周遭，所谓孝顺的子女会每周回父母家看望一下，心里还有父母的子女一周或两周有个电话问候是很普遍的现象。只要给父母准备好送养老院的钱或提前就安排好星级养老院就已经可以成为在朋友中炫耀的孝悌行为了。
那么在那个传统文化支撑人们道德理念的古代，父母、公婆和亲属关系的对待又是如何要求的呢？在古代，女孩子出嫁以后就始终在丈夫家中，公婆及其他一切亲属都是丈夫的亲人，古籍中着重强调的是女子成家后对公婆对夫家亲属关系的处理要求。
《女孝经》有云：“女子之事姑舅也，敬与父同，爱与母同。守之者义也，执之者礼也。鸡初鸣，咸盥漱衣服以朝焉。冬温夏清，昏定晨省，敬以直内，义以方外，礼信立而后行。”
《诗》云：“女子有行，远父母兄弟。”
翻译一下就是：作为媳妇孝敬自己的公公要有如孝敬自己的父亲，爱护婆婆要如同爱自己的母亲一般。能坚守这样的原则就是义女，从始至终的做到就是给公婆最好的礼物。早上鸡一叫就要起床简单梳洗后去做早饭，烧好水服侍公婆洗漱，冬天先暖好被子、夏天先搧凉席子再请公婆休息。心里对公婆时时守着恭敬，说话做事处处让公婆感觉舒服。这样的女子嫁出去才会让父母安心，为娘家增光。
如果嫁出去的女孩子都如上述的要求行事，哪里还会有婆媳的不和，家庭的矛盾呢？莫说常人，作为大法修炼女弟子的我们，对于自己夫家的父母都能做到时时处处恭敬有礼，象敬爱自己的父母一样的爱他们敬他们吗？反观自己，我已经是父母和丈夫眼中和口里的非常非常孝顺的好女儿了，但是在心里对于自己的父母都并没有做到“心怀侍奉”之心的去照顾他们。随着父母年纪的变大，各种考验人心的老年人的行为的出现会不时的让我暴露出人心执着，虽然经常提醒自己要按照修炼人的标准去对待他们的一切不符合我观念的所作所为，但看了上面的古训才发现，自己的种种所谓“克制”中最缺失的是一个“敬”。没有了“敬”何来“礼”，没有了“礼”便会不时肆意妄为，没有约束。
古人说“侍奉双亲要象侍奉上天一样。”在古代，供奉父母衣食是最下等的“孝”，没有了“敬爱”何谈“孝”字，而当孝敬做到了极致时，则上可通达神明下可感化百姓。
如果对自己的父母都缺失了“敬”和“礼”，那么对于其他任何关系的处理都会与传统文化中的要求渐行渐远。古籍中用一个“孝”字涵盖了媳妇应对所有夫家关系的秘籍。这又回到了第一期《修身》中提到的古代女子最重要的女德要求之一是“卑弱”，在任何人面前都把自己放到最低最下的位置，如海洋如大地般的坤德之态，如何不能包容一切常人不可忍之事呢。
大家（ tai gu古代女子的尊称）曰：“古者淑女之以孝治九族也，不敢遗卑幼之妾，而况于娣侄乎！……以九族和平，萋菲不生，祸乱不作。故淑女之以孝治上下也如此。” “治家者不敢侮于鸡犬，而况于小人乎？故得上下之欢心以事其夫。”
古时的淑女如果能以孝道来治理好宗族的关系，就会使家族兴旺。她们连家里的鸡狗都不会欺负，何况对待地位卑贱的佣人。对侍妾下人都不怠慢、都关心备至，那对于丈夫家的其他亲戚怎么会不恭敬有礼呢？当一个贤良的妇人得到了公婆、亲戚及佣人的一致欢心时，丈夫怎么能不喜悦，家族怎么能不兴旺呢？在与亲戚们的相处中，古籍中要求媳妇要心怀仁爱宽恕之心，亲戚们同出一个宗族，没有孰近孰远之分，对所有人给予自己的小小恩惠都要牢牢铭记，对于别人给自己造成的任何伤害，不管多大，都要快快忘掉。以内治外，内和则外和。家和则国和，国和则天下和。
即使在古代，这样的要求对于一个淑女来说要完全做到其实也是一件非常难的事情。做不到的根本原因还是心里的出发点有问题，如果一个心中有私的人，再密集的教化也都是外在的约束。纵观中华历史，能够完全做到一个完美媳妇，既相夫又教子同时以完全无我之心对待夫家的一切人和事，对一切人都心存孝道，心存敬意，心存慈爱，而且从始至终。翻遍古籍都难寻几人，《女诫》的作者班昭已经是女德的楷模了，但她特殊的人生境遇还是无法让平民女子持续效仿。
但是古籍中种种严恪要求对于大法修炼中的女弟子来说却不是什么高不可攀的事。之前没有完全做到符合传统文化的女德要求是因为这些要求都被遗忘被丢弃了，现代人完全不知道身为女人还有这么多的条条框框。大法弟子能做到是因为师父教导我们要“修成无私无我、先他后我的正觉”（《精進要旨》 -<佛性无漏>），没有这样的修炼基础，没有彻底转变生存的出发点是无法达到把众生放在手心上去呵护的觉悟程度的。
所以，由大法弟子们来找出古籍中最正统的做人规范并唤醒世人、传授给她们，同时示范给她们，是否是大部分大法弟子跟随师尊法正人间中的其中一种深意呢。
《有德品自芳》系列分了四期来回归传统文化中对女德培养的具体要求，其中涉及了“修身”、“相夫”、“教子”、“孝亲和戚”。希望帮读者找回传统的礼训，正统的规范。
“贞静幽闲，端庄诚一，女子之德性也。孝敬仁明，慈和柔顺，德性备矣。” （《内训》）
孝亲敬养，仁爱明察，慈淑柔顺，娴静端庄是古代对女子德性的八点要求，做到可成无暇美玉，方可匹配大德君子。兴旺家族、母仪天下。
对于大法修炼中的女弟子们，其中的种种延申意义更会让我们更深刻的体悟师尊的讲法和对女弟子的殷殷期望。引领传统文化的回归，让我们一起来。
（特别说明：本系列中的古籍内容取自于戴锡华先生的《女德宝典》。）
宝宝是我的外孙，今年九岁，上小学三年级。小的时候和我住一起，两三岁的时候我打坐他就在一边看，有时坐在我身边也盘上腿，立起小手闭上眼睛，样子很可爱，很有灵气，之后就能跟我背短的《洪吟》了。
上小学一年的时候还是我帮接帮送，从二年级到现在我没接送，但他也时常来我这儿，一来就不愿走，愿意在我这住。我曾给他讲过将来要入队的事，告诉他不能入，因为那是不信神的组织，那个红色是代表血腥的，套在脖子上不吉利。他说那我可不入。二年级下学期的时候有一天他来我这，说话中说到了参加升旗的事，说都戴着红领巾，唱国歌。我说你戴了吗，唱歌了吗？他说：“我没戴，我们班就几个戴的，我不愿戴，老师让我戴我没戴，歌我也不会呢。”我说那好，他们要唱歌你就唱“法轮大法好”，他听后点点头。
近日疫情又重了，学校又停课，宝宝又来我这儿了。跟我唠学校的事，他家的事，又说：“姥姥你家也没什么好玩的，我为什么总想来呢？”我说：“一是因为你是在姥姥身边长大的，二是因姥姥家还有师父呀！”
他每次来都得看几遍师父法像，有时还给师父敬香。他说：可我爸妈不让我来。我说：他们是怕你影响学习，你要听他们的话，没事了再来，你爸妈也不容易很辛苦，一年到头连个星期天都没有。他说：“姥姥，那我呢？我容易吗？我也没有星期天，学校停课了我也要上课，上网课；没有疫情更得上课，校内课、校外课，我不也是常常晚上六七点钟、七八点钟回家吗？唉！”
说到这儿宝宝叹口气接着说：“姥姥你知道吗？在学校还有更恶劣的事呢，得全天戴口罩，憋闷也得戴，有同学憋得难受就把鼻子露出来，巡查的看见就把口罩给拽上来；不戴红领巾也不行，不戴就罚站、不让上课。”我说：你也被罚站了吗？宝宝没有回答我的话，接着说：“反正我不愿戴，神知道我不愿戴！”听着宝宝的话，我禁不住看了他一眼，这时孩子的脸上已没有了平时的笑容、天真和稚气，变得惆怅、茫然。
我急忙把宝宝拉过来，搂在怀里，内心涌起一股酸楚和激动。我说：“你不是说你没入队吗？”“全班都入了，老师说都得入不入不行。”我说：“宝宝没事，不要难过，你说得对，神知道你的心，知道你不愿加入那个东西，那我们就不入，姥姥帮你去网站声明退出好吗？”宝宝说：“那创世主知道吗？”我说：“知道，知道。”
宝宝的心情似乎宽慰了一些，接着又说：“姥姥，我们班学习好的同学很多都戴眼镜了，上网课上的，我同学某某说了他长大不想考大学了，只能烤地瓜了。那我呢？”我说：“咱们是有神管的人和他不一样，你该学习学习，该考大学考大学，该考研考研，人不学习是不行的。”
宝宝似乎还想要说什么，我说：“好了，咱不说这些不高兴的事了，中秋节到了咱们一起给师父做贺卡好吧，你也给师父做一张吧？他说：我也不会呀，我说你选图片我帮你做，你喜欢什么样的？宝宝高兴的说：“我喜欢麒麟，坐着能上天的那个，我要去天上看看。”于是我就从年历上截下了那张小童子骑着麒麟吹着乐曲的图片，制作完整后，落款我问宝宝写上“小弟子”愿意吗？宝宝说：“愿意是愿意，可是我也没学法呀。”我说：“你以后会学呀。”宝宝说：“那好吧！”
晚上我让宝宝先睡了，全部贺卡做完已经很晚了，我发完十二点正念也该睡觉了，可是怎么也睡不着，看着宝宝那张英俊稚嫩的小脸，想着他白天说的每一句话和随之面带的表情，真没想到他幼小的心里有那么多的苦衷、无奈。心中不免有些忧伤、感慨：一个历史文明悠久的古国，一个具有上下五千年传统文化的中原神州大地，竟被邪灵恶党几十年间糟蹋到如此的地步。人心不古，满目疮痍，疫情密布，灾难四起，冤案遍地，一切都是专制，强制。十几亿人被圈在“墙里“，每个人都套着枷锁过日子，连十来岁的稚气未消的孩子也难逃避。
在这里，他们失去了童年的自由、幸福、快乐，从幼儿园开始就被套在魔的圈子里。在学校里孩子学不到礼仪、道德、善良、真诚，不知什么是真正的好和坏、美和丑及宽容。幼小纯净的心已蒙上了阴影，压上应试教育的大山。教材里没有了传统文化的踪影，即使有一点也被偷梁换柱，鱼目混珠概念混淆。
记得一次宝宝装书包，说让我给他拿“道法”这本书。我找了一会没找到，心里觉得奇怪：什么“道法”呀，这个无神论的邪教怎么学起了道学和法学了呢？宝宝找到后我一看书皮上写的是：《道德与法治》。竟把这样两个概念捏在一起。于是就看看什么是道德、法制吧，从前看到后，没有一课说明告诉学生什么是道德、什么是法制，文不对题，完全失去了本意和缘由的内涵，这样的教材学生能学到什么呢，不但没有传统文化的踪迹，而且概念内涵都模糊了。
这样的教学文化是教育还是误育，是哺育还是摧残？最后的结局是什么？我们的后代会被“培养”成什么样子？宝宝的苦衷，千千万万宝宝的苦衷现在及将来的苦衷何时能去除，十几亿中国人何时能推倒这“红墙”、摆脱桎梏，了解真相、回归传统？有多少人能想想这些问题，想想这个国家为什么会这样，这个社会怎么了，将来会发生什么？怎样躲过人类即将面临的大劫难，由此看来大法弟子讲真相救人的份量还真不轻啊！
想着想着不免心情有些沉重，眼睛模糊禁不住从心底发出：可敬、可爱、可怜的大陆同胞啊，快快醒来吧！为了我们宝宝的未来，为了我们自己的未来，静下心来听听神的呼唤、大法弟子的心声，认清邪恶、摆脱恶魔、退出祸患的源头——邪党的无神论组织，求得神的救度吧，那才是解体红魔走向光明、躲过劫难、走向真正幸福的唯一之路啊！
购物与生活密不可分，网上购物兴起后，购物更是成为一种爱好和日常。人们借购物消减烦闷的情绪，在众人面前表现自家身价，补给生活有备无患诸多等等，其本质都是为了慰藉自己那颗空虚疲惫的心。然而物质享受真的能让人内心充实并怡然自得吗？曾听一位长辈说过：“勤扫院子，少逛街”，好似劝勉，但却不懂“扫院子”和“逛街”二者之间究竟有何关联。
前些日子在网上看到一位朋友讲述他的老板很有钱，却经常利用周末休假一个人大扫除很是不解。终于忍不住好奇地向老板提出自己的疑惑，这位老板很平静的说：“平常工作要和很多人打交道，应酬让我很累，每转一天，心就堆满了东西，憋得自己无法开释。有一天，无意中打碎了红酒，弄的地板很脏。当时没有佣人，只好自己收拾。这小小的意外，却让我发现，清理垃圾时，连心里的东西，也都清理了许多。”他的感受不禁让我豁然开朗，原来扫除不仅仅是清除外物，在过程中还可以清净内心。记得没住进闹市高楼之前，打扫庭院的确不是一种负担而是从眼到心的通透和舒畅，脑海会自然淡化诸多杂乱思绪，再做起事来也很容易静心专注，生活简单，内心清净。然而为屯聚物质变得紧张忙碌的现代生活使内心却越加空虚不安，好似被纷乱的思绪牵着，失去了自我，更不敢也不愿抽出时间去体会扫除的意境和内涵，从前恬淡生活的记忆也随之久远淡忘了。
沉思中不经意间“神韵舞台”上，那个大智若愚的小和尚拿扫把清扫的诙谐画面浮现眼前。每回他都是那纯善纯真的，拥有神通和大智慧的焦点。而且看的出他内心是无垢无执，自在安然的。感慨剧中的每一个细节都有其深意，这个扫除的情节自然诠释出修炼人通过勤苦修心，清扫私欲的过程，会使内心清净从而返本归真。气定神闲，不浮不躁，以静制动，大智若愚。无为乃有为，无往而不胜。
此刻我也终于读懂了老一辈那份智慧人生的馈赠。人们追求金钱，是为了丰富物质，而物质牵扯内心的悲喜，患得患失，不得安宁。因为物欲阻塞并污染了内心世界自由呼吸的各个通道，当人以物喜，以己悲，不能主宰自己，而被外物操控时，扫除也成了生活的负累。要想从新真正拥有自在安然的人生，势必要“勤扫院子，少逛街”，扫除执念并断绝多余之物欲方为上策。
最近背法总感到背不下去，背到第六讲时还出现了闹心、抠鼻子、摸脚等不良现象。这让我警觉。自己到底是怎么回事？向内找，发现这些不良行为是自身党文化的东西：随便、放纵欲望、虚伪、嫉妒、显示、不注意修口，执著于向外看。单单在看到同修发正念时倒掌、手抖、学法时身体晃等现象，忍不住要直言不讳的给人家指出来，语气不善，更谈不上忍；人家不接受，自己又觉得小组学法不能集中精力，就不去学了，却没有意识到自身问题的严重，没有向内找修自己。
今天背法出现这种干扰，洗完手后接着跪着背，这时师尊的一句法打入脑海：“怀大志而拘小节”内心不禁一惊：是啊，拘小节自己做到了吗？重温师尊在《精進要旨》·<圣者>中的这一段法“其人赋天命于世间、天上，具厚德而善其心，怀大志而拘小节，博法理可破迷，济世度人而功自丰。”细背，做为正法时期救人的大法弟子怎么还能有此不善之举？对照法羞愧无比！想想师尊在这十恶毒世的危机时刻，历尽艰辛把这部伟大的法传度于我们，又时刻看护着我们，而我们在拜读这部高德大法时有何理由不敬师敬法？哪个觉者还会有此不端的行为？而师父利用同修的状态，目地是看到的都象照镜子看看自己，让自己向内找修自心的，自己却不悟，还指责同修，而今自己频出这不端行为，这不是心不正招来的麻烦吗？对照法的标准羞愧难当。向内找看到自己的私，看到差距，找到自身党文化的指责人、懑怨心还有潜藏着贪天之功的心。因为真正改变人心的是法，不是靠你指责就能归正的。过程中没了慈悲，忘了师尊法中讲的“我不只教了你们大法，我的作风也是给你们留下来的，工作中的语气、善心，加上道理能改变人心，而命令永远都不能！”（《精進要旨》·＜清醒＞)的法理，从而也暴露出党文化高高在上的心。
想想这不正的言行都是应该修去的。因它来源于后天的观念、习惯已形成自然而不知，在这次背法背到“强烈到已经形成自然，自己都感觉不出来(《转法轮》)”一句深刻点醒了自己，不只是妒嫉心的问题，其它方面也有形成自然感觉不到的，还以为就这样的。其实平时遇到的矛盾，何尝不是向内找、修去自己人心的执著、欲望的好机会。而每一次不是被自己所谓的忙着做事中忽视了修自己，就是找到了也并没有挖出根源，结果反复出现去不掉。而今背完《转法轮》又在背到师尊《洪吟六》·<醒后明>中“神路已通人心屏 无神论后有狰狞 進化邪论更无凭 现代行为离神远 各种观念是障碍”一下悟到师尊开示这些心就来源于这里，现代行为已形成自然，无神论的教育使人没了敬畏的概念，更没有敬神礼佛之心；進化论使人兽性放纵、甚至泛滥；长期党文化的向外推、向外看形成的怨恨等等这些变异的人的行为障碍着我们的提高，阻碍着我们同化大法，甚至用人心原谅自己，认为比以前進步多了，却没有想到离法的要求差的太远了。今天我终于找到了不能提高境界的根！它不是真我，却缠绕着真我，赶快分开去掉它同时曝光出来，以便同修不走我的弯路，不让这些变异的东西在我们这儿滋养，严格按照大法的标准对照检查自己，在正法接近尾声的关键时刻，不放过任何一次修心提高的机会，尽快找到潜藏于自身变异的现代观念，在法中归正一思一行，同化提升，修得执著无一漏，修成无私无我的正觉，不负师尊苦度。感恩师尊每时每刻的呵护、点化、慈悲度！
一点浅悟，不在法上之处敬请慈悲指正！
我老伴（常人）今年65岁，是个性格内向的人，爱喝酒、抽烟、打麻将。于2015年5月得了突发性脑干堵塞（脑血栓）住進了医院，出院后一直头重脚轻，老晕乎乎的走路不稳，由于经常默念“法轮大法好，真、善、忍好！” 不到半年就恢复正常了。
可是第二年复查时，又检查出肺气肿和肺大泡，几乎我认识的大夫和熟人都说，抽烟的人得这个病无法根治，将来可要遭罪了…，这时我想起了娘家嫂子的父母，都是肺气肿后引起的肺心病，过早的就都去世了。就担心起老伴这个病来了，婆婆和女儿就更不用说了，都催他吃药、让他戒烟，老伴脾气很犟，也是因为症状较轻他沒当回事就一直不吃药，也不戒烟，我行我素。
他越这样，我就越放不下，也不向内找，老爱观察他的病情变化，这不相由心生，你越担心他越出状况，从今年夏天我就观察他开始咳嗽，尤其晚上更厉害，经常半夜把我咳醒，有时看他咳不上来，我也跟着胸闷憋得慌，越这样就越着急。哎，有一天在干净世界里看到中医介绍有一种秋季“养肺汤”，就是用梨和银耳熬成汤，我想这办法好，既简单又好喝，正好老伴不愿吃药，爱吃甜食，我就煮给他喝，笫一次煮的沒吃完就酸了，倒掉了。我也沒悟（悟性太差了）。
隔了两天又熬了一小锅，老伴喝了一次就不喝了，还朝我吼叫了起来：我不爱喝为什么非得让我喝？我就是不喝了！这一声捧喝我才清醒了过来：哎呀，这是怎么了，好心还招来个沒好脸，还发脾气了。刚想数落他一顿，一想不对，这是冲我心来的，什么心呢？一念打来：“情”。噢！我对老伴的情太重了，再向内找还有个隐藏的私心：就是怕他以后病重了自己遭罪不说，还连累我伺候他，还耽误做三件事。
这时我想了师尊在《转法轮》中的一句话：“有的人讲：我多挣点钱，把家里安顿好，我就啥也不管了，我再去修道。我说你妄想，你干涉不了别人的生活，左右不了别人的命运，包括妻子儿女、父母兄弟他们的命运，那是你说了算的吗？另外，你没有后顾之忧了，你什么麻烦都没有了，你还修炼什么？舒舒服服的在那炼功？哪有那种事啊？那是你站在常人角度上想的。”
是啊，人各有命，自己的业力不得自己还吗？担心什么呢？再说师尊在《二零零三年元宵节讲法》中不是还告诉我们吗：“你知道大法弟子的圆满是一个多么伟大的事情？你身前身后所有的事情师父都得给你管，用着你操什么心哪？你操的过来吗？你安排的了吗？是你说了算吗？我不是给大家讲过这个道理了吗？他福份没有，你安排什么都没有用啊，可是师父却能给你安排的了，有没有我都能安排的了。” 感恩师父用这些法点醒了我，把这些人心快放下吧，三件事该干啥就干啥吧。从这天开始我再也不去在意老伴的身休状况了。
10月22日女儿从外地回来催她爸爸去查体（每年一次体验），并一再嘱咐：查体的主要几个项目：肺、肝等几个部位。因为到市医院体检手续太繁琐，老伴就到一家私立医院找了熟人做了体查，查完体医生拿着片子着重指出说：从照的片子看，你的肺部很清，沒有肺气肿的症状，但有一个肺大泡，其它指标也都正常，你沒有什么大毛病。回家老伴说这个情况，我有点不相信，怎么可能？这几年每次体验都是肺气肿、肺大泡。是不是这个医院的设备不够先進，查的不准确？因此，我就去找开中医门诊的一个朋友，我老伴的情况她很清楚，曾多次劝他吃草药调理，而且这位中医朋友很认同大法，平时很愿意和我聊天，每次见到我都高兴的对我说：“不知怎么回事，每次见到你心里可舒服了。”
这次找她说我老伴查体的结果，她张口第一句话就肯定的说：“你家老伴(在大法中)受益了！” 这一句话又点醒了我：嗨! 看我这悟性，怎么就沒想到这一层呢？再回头琢磨一下：可不，有些日子了, 怎么沒听老伴咳嗽呢？这不和查体的结果相吻合了吗?这有什么怀疑的呢？这不是师父给帮忙了吗？心里那种感激真是无以言表！
由此，自己对师尊在《转法轮》中多次提到的：“修在自己, 功在师父。” 这句话有了更深的理解，感恩师尊利用这件事情，让自己坚定信师信法的意志，放下后顾之忧，抓紧有限时间做好三件事；兑现誓约；跟上正法進程。
师父好！
各位同修好！
很荣幸借由这个机会和同修们分享和总结一下最近这几年的个人修炼心得。最近这几年，在神韵演出期间和之后，我经历了短则从两个月长至将近一年的病业状态，我想和大家分享过病业关的经历。
在二零一八年，我本以为这下好了，可以不用做市场和协调了，原以为可以就此轻松了，紧接着在因缘际会下，我带着两个孩子独自搬到了纽约，生活有诸多不便，因此我受不了在纽约独自生活照顾孩子和忙着学校的项目的苦，萌发了想回佛州的念头而扭到右脚，寸步难行了四个多月，当时我向内找，找到了安逸心。快到神韵演出前，回来帮忙，扭伤的脚也好得差不多了。
在二零一九年的神韵演出前和期间，我出现了荨麻疹的病业假相。那期间晚上痒的无法入眠，除了全身大面积的红肿痒，有时候脸红肿得象猪头一样，但是在需要出去见人时，脸虽恢复正常的模样，但那时候都在忍着身体上大面积的红肿、痒的痛苦把该做的事给办了，直至到了神韵要演出的前一天晚上，那荨麻疹仍没有消停的迹象，我从头肿到脚，又痛又痒，今夜又无法入眠了，只觉的出不了门了。于是和先生商量，我待在家让他去吧，照表操课，如果有问题，我可以在电话里帮忙。他说他请不了假而且他没办法接手。
这时，在一旁的女儿突然冒出一句话：“妈妈，你要有正念！不好的东西在干扰你不让你去，你更应该要去！”我感到这是师父在用她的嘴点我，隔天出门时，所有的红肿痒全消退。那期间，荨麻疹反复发作时的那种痛苦，真的是度日如年，我向内找，真的找不到什么。于是我从修炼最基本的原则看自己，我知道我学法和炼功不够，个人修炼没跟上。
在二零二零年，我的脖子上长了一颗半个鸡蛋大小的肿瘤，从外观看起来很明显，和我比较熟的同修见到我后很担心。我的同修先生也担心，忍不住问我要不要去看医生。当时我想了一下，我告诉先生同修我不去看医生，我要用修炼人的态度去面对它。在过这个病业关时，我变的容易疲倦没什么活力，虽不影响学法炼功但或多或少影响了日常生活，我常感到没有精力因此不想动，但遇到有什么事必须要做时，还是能强打着精神去完成。我向内找，找到了自己对救人的事提不起劲的原因还是安逸心，但隐约中感到我并没有找到真正的原因。
在这期间我时常苦恼，因为我向内找却找不到，我真的不知道该怎么办才好。这时师父的一段法打在我的脑中：“而作为一个常人，只想做常人的人，他想病好，就不行。有的人想：我病好了，我就修炼。修炼是没有任何条件的，要想修炼，那么就修炼。”(《转法轮》)
从这一段法中我意识到，若想修炼必须就是单纯的修炼；同时，师父点出了我“只想做常人的人”(《转法轮》)的问题，原来我的安逸心的背后是一颗在常人心带动下向往追求美好的生活的执著，这个执著心，让我一点一滴的放松了修炼人的意志，把心思都放在了如何在常人社会中过的幸福美好。
因为对修炼放松的时间太长了，以致我想再深挖向内找时，都觉的象隔层纱，迷迷蒙蒙的看不到什么。
在学法时，师父讲的这段法像从书里跳出来显现在我的眼前：“可是大家在这么多年的修炼中，风风雨雨的一路走过来，有很多人走的是真不好，不断的犯着各种各样的错误，甚至于习以为常，也不当回事了；魔难来了都不知道问题出在哪了，习惯了，觉的都是小事。修炼哪，什么叫无漏啊？没有小事。”（《各地讲法十三》〈二零一五年美国西部法会讲法〉）
从这段法中，我意识到要从自己习以为常的事情和思想中去检视是否在法上。在从小事向内找的过程中，我发现了爱漂亮的心和爱面子心，因为我觉的脖子长了一颗肿瘤好丑，因此想用衣服或围巾把它遮住。我还发现了对孩子的情太重，虽然在常人中母亲爱护自己的子女是天性，但我是修炼人，应该用超常的理来衡量自己和孩子们的关系而不是等同于常人。
随着不断向内找，虽然那颗肿瘤还在，因为它也不碍事，所以我就不管它。直到十一月，肿瘤开始疼痛肿的大了一些，我的整个脖子、头、甚至讲话和吃东西时都痛，我发着烧，整个人昏昏沉沉，一天醒着的时候大概只有两三个小时，我意识到自己承认了它的存在，而在修炼上还有需要突破的地方。我求师父指点，请让我知道自己的修炼哪里出了问题后，只要我醒着，我就学法。
通过学法，我开始思考自己在修炼中的悟和对师父对大法的信。我发现在各种表面的这个执著那个执著的背后藏着名、利、情，在那个名、利、情的背后是一个隐藏很深的私，那个私让我对师父和大法的信有所保留。此时我想到有一年神韵演出的一个节目中，一位道家师父问他的弟子要不要跟着他跳下悬崖，大部份的弟子不敢，却有一位弟子，他得道虽晚，但毫不犹豫跟着师父跳下悬崖，结果他圆满了。当时我看了这个故事，我想象我是会毫不犹豫的跳崖的那一个，但在经过许多触及到根本执著的考验中，我这才看到真实的自己原来是不敢跳的那一个。
回首最近这几年的修炼历程，我发现我一直在面临着信师信法的考验，我从新检视自己在触及到个人的名、利、情时，我的选择是什么？在面对师父安排给我的修炼的路却不符合那个私和观念的时候，我的选择又是什么？想到这，我感到非常的惭愧同时又再次感受到师父的无量慈悲与苦心，我感受到师父安排利用各种机缘触及我那个“私”，由同修或孩子的嘴点我、或在学法中指引我方向。我得以静下来再从新思考，生命的意义是什么？我为什么要修炼？在自问自答中，我看清了在人世中，我拥有的一切都是师父赐予的。
我真的很想回真正的家，这是我在修炼二十几年后，第一次对圆满的愿望如此的清晰，想回去就要毫无保留的信师信法，改变自己，摒弃那个习以为常的私，走师父安排的路。
当我找到阻碍修炼向内找的症结点后，顿时豁然开朗，身体瞬间轻松了，真象师父在法中说：“你真能做到坚定修炼，都放下人心，一秒钟都用不上你的病状就都没有了。”（《休斯顿法会讲法》）肿瘤马上不疼了，两天后肿瘤完全消失了！在修炼二十几年后又再次见证大法的神奇！
从过几次病业关中，我看到由于自己对许多不在法上的小事不注意，错过了许多提高的机会，从而让许多没过去的小难累积成了大难。虽然此时此刻的自己还有很多不足和没修好的地方，但是我要谢谢师父，我会努力的精進，希望有一天能圆满随师还。
（二零二二年美国佛罗里达州法会发言稿）
师父说：“其实整个正法中都是本着这样一种最宽容的、最慈悲的方式在做。不计生命在历史上过往之过。你在历史上犯多大罪，有多大的错，全都不看，就看今天对正法的态度，就看对大法的认识，就这么一条。”（《各地讲法七》〈二零零六年加拿大法会讲法〉）
又说：“就是一个常人今天喊了一句‘法轮大法好’，师父就要保护他了，因为他喊了这句话，在邪恶中，我要不保护他都不行的，何况你们修炼的人呢？”（《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉）
今天来到世上的人，都是为法而来，而绝大多数又都是为得法冒着天胆来的，来到世上脑袋一洗就是人，为了私利干了许多不好的事，但是他们有的听了法轮功真相后，改变了他们的命运，生命得到了真正的救度。
一、谢谢李大师使我生命重生
二零零五年我被绑架关押在看守所，隔壁监室关押着一个贩毒两公斤，被判死刑的犯人（按刑法规定50克就可以判极刑），还是个重犯（因为贩卖毒品服刑释放回去不久再贩毒），他上诉的理由也很牵强，无非就为多活几天，其实早已失去了对生的希望。我刚见到他时，他整个人都是灰色的，面部一点血色都没有。
我利用放风的机会给他讲了法轮功的真相，他后悔干了坏事已经没有了生的希望。我对他说：“现在唯有神佛能救你，只要你从现在开始诚念‘法轮大法好，真善忍好’，你还会有生的希望。”他说：“反正我都要死了，有没有希望我都念。”随即他就开始不断的念“法轮大法好，真善忍好”，一想起来就念。
有一天他告诉我：昨天晚上我做了个和鬼打架的梦。我问他：打赢了没有？他说：我将鬼全杀死了。我就说：你有救了。开始他不相信，说我宽他的心。但没过多久，省高法院裁决下来改为：“死刑缓期二年执行”，给他解了死镣。
他看见我的第一句话就说：“我太相信你讲的了！”我说：“你要感谢我们师父对你的救命之恩，而且你今后绝不能做有损大法的事，否则随时都可能要你的命。”他一再说：“我知道！我一定做到！谢谢李大师使我生命重生！”
他被免死的消息整个看守所的羁押人员和警察都很吃惊，不敢相信。我对他们说：不管你们信不信，这可是诚念“法轮大法好，真善忍好”出现的神迹。从此后很多人更加诚心的念“法轮大法好，真善忍好”。
二、善的一念救了他的命
二零一二年，我再次被绑架关押在看守所，这一次在看守所呆了快两年的时间。特别是后期，没有劳务时，警察都要我给羁押人员讲“如何做人的道理”，是大法需要我救度更多的有缘人。
我刚进看守所的“过渡所”（学所谓监规），有一个关押了两年多、背着两条人命的待高院复核的死刑犯，人称“老谢”。他自称是老师，专门研究《易学》的，在看守所他经常给警察们算算命，当他听说我是炼法轮功的，就相约一起切磋切磋“功法”，我欣然同意。
一天早上，他召集了全监舍的人，一起坐在风池里开始听我们谈对自己本门气功的认识。他才讲了几句后就让我讲。
我说：我修炼的是法轮大法，是一种性命双修的佛家高德修持大法，要求修炼人按照宇宙真善忍的特性要求自己，首先做到的是“打不还手，骂不还口”，遇到矛盾，怨不怨都要向内找自己的问题，做事先为别人着想。我们这一门主要是把住心性去修，心性多高功多高；师父要给弟子下法轮，帮弟子演化功，……，周围听的人个个入了迷，我还讲了修大法有师父保护，祛病健身的许多神奇事，并且告诉他们只要诚心念“法轮大法好！真善忍好！”就能躲过劫难，保平安！……。
那老谢听我讲后，一言不发，大家就散了。从那以后再没有和我讲他研究易学的事，我知道那天我所讲的他听进去了，他对我也非常客气，我也经常和他讲法轮功被迫害的真相。他说：法轮功修炼真善忍的确好，政府不应该打压法轮功！
过了不久，老谢高院复核下来。死刑改判“死刑缓期二年执行”，捡回了一条命，这是警察、和羁押人员谁都想不到的。就因他对法轮功的一个善念，挽救了他自己的生命！
三、杀人犯的悔过
随后我被隔壁监所管教警察要到他管的监所，因为他监所里关押着一个死刑犯。此人叫晓波（化名），是个三十多岁的年轻人，因流窜盗窃、强奸、故意杀人等罪被判死刑，等待最高法院的复核。
晓波与警察在历史上不知有什么恩怨，在等待复核期间，他一直有要用暴力伤害警察的企图，他经常对人说：“我要拍死他，杀了一个是死，再杀一个也是死。”听说晓波还做了行凶的准备，从来修理的工人那里悄悄拿了一把起子藏起来，后被及时发现，未酿成大祸。所以狱警总是防着他，不敢挨近他。
他在监所里也很霸道，凡是新進来的人，有钱的都要给他买一包“大白兔奶糖”；他把多余的被褥都霸占了，天冷有人要时，得用钱向他买，一床50—100元不等，而且动不动就打人，谁都怕他，警察都不敢管他，他就是监所里的“太上皇”。
管他的警察特意把我调到他的监所，让我管好晓波，不要出什么事。我一进到监所，值班员（牢头）就交待我说：购物时，要买一包“大白兔奶糖”给晓波，这是规矩。我说：买什么都可以，但要他开口。可能是缘吧，晓波赶忙说：他例外，什么都不用买。以后我和他谈起话来都很投机，我经常给他讲按真、善、忍做好人的道理，讲“善有善报、恶有恶报”的宇宙法则，讲念“法轮大法好！真善忍好！”得福报的故事，讲佛、道、神的故事他都非常相信，很爱听。
后来晓波告诉我：他是东北人，是独生子，家里条件很好，在学校开始学习成绩也不错，还是“优秀生”，慢慢的受社会上灯红酒绿的影响，名利心驱使他过早進入了社会。开始在北京一个车检所工作，收入也不菲。但是因为满足不了自己过高的消费就开始了盗窃生涯，还产生了报复社会的念头：好人做不来，就做坏人出名。这次到这里，主要是想买把手枪，干点轰轰烈烈的大事。在这儿闹出来人命了，又被公安部通缉，我是到某某地后主动自首的，公安根本抓不到我。我也知道死定了，因为我已经多次犯案，可以枪毙几次了（都被当官的叔叔保下来了），这次的事件太大了，公安部还发通缉。
有一天晓波对我说：自从听你讲了法轮功后，我心里很平静，法轮功讲的很有道理，但是现在一切都晚了，回不来了。我说：别丧气，不晚，你已经听到了佛法，知道了真、善、忍宇宙特性，又念了“法轮大法好，真善忍好”，又退出了你加入过的邪党的附属团队组织，神一定会管你的，肉身的死亡不是真正的死亡。无论你的结果如何，但是你的灵魂（我们讲的元神）已经得到救度，你将来的生命一定会很好。
那之后，他开始每天早、中、晚三次在监所里大声喊：“法轮大法好！真善忍好！打倒共产党！”听说我将开庭，他让我给法官递交了一封信，在信中说：“我干了坏事，受到法律制裁是罪有应得，但是某某他们修炼法轮功，按真、善、忍做好人，怎么会有罪呢？如果我能早一点遇到法轮功，我就不会走上今天的犯罪道路了。”
一天晚上，我做了一个很清晰的梦，梦见晓波走了，穿着一身黄色的袈裟高兴的走了，向着一个闪射着红色艳丽光芒的世界飞去了！第二天一早，执行上路的通知来了，看守所的所长、许多警察都来给他送行，他穿上家里送来的T恤衫，精神抖擞的，很坦荡的跟着警察走了！
尼泊尔9日发生规模6.6强震，震源深度约为10公里，目前已知至少6人死亡，5人受到重伤，远西的多蒂区（Doti）震垮数十栋住宅。
据最新消息，地震于当地11月9日凌晨1点57分袭击全国，持续好几秒。震央在紧邻印度北方省（Uttar Pradesh）的尼泊尔西部城市毕里希特（Pilibhit）东北方158公里处。
从社交媒体显示的图片与视频，民众在倒塌的民宅废墟中，徒手挖掘，搜救受困者。
据印度电视台（India TV）等媒体及记者报导，地震摇晃剧烈，连印度首都新德里（New Delhi）和周遭地区都感受到摇晃。
尼泊尔地震中心将地震规模定为6.6；欧洲地中海地震中心（EMSC）认定的地震规模则为5.6；印度国家地震中心（National Center for Seismology）将地震规模定在6.3。
义大利当地时间9日清晨6时7分，中部东岸马尔凯（Marche）大区小镇里米尼（Rimini）近海发生地震，震央距离里米尼大约64公里，地震深度仅10公里。
欧洲-地中海地震中心（EMSC）最初发布的地震规模为6.1，2分钟之后下修为5.7，接着再下修为5.6。
美国地质调查所（USGS）资讯也显示地震规模为5.6。
EMSC官网资讯显示，这起地震发生后33分钟之内，当地又震了至少5次，规模介于3.4到4.0。
(壹苹)
本周席卷卑诗省低陆平原的寒冷天气令温哥华出现数十年来最早的降雪。
加拿大环境和气候变化部证实，周一温哥华国际机场气象站的降雪量为1.2厘米，这在11月初冬季节是不寻常的。
气象学家夏博诺（Alyssa Charbonneau）告诉CTV，必须追溯到1991年才能找到秋季可测量降雪的记录。当年10月28日，记录了2厘米的降雪量。
“我记得，因为那时我想怎么万圣节还有雪。”夏博诺说。
她指出，温哥华只记录了机场的降雪情况，而在高海拔地区，此季节的降雪时间可能比1990年代更早。
“由于机场处于海平面，它往往比大温哥华的某些地区更温暖。”她补充说。
虽然温哥华在11月看到降雪并不少见，但夏博诺说通常降雪是在下半月。
在社交媒体上，许多人表示，很高兴看到本周有少量降雪，但其他人则发现降雪令人担忧，尤其是在夏末到10月的反常温暖和干燥天气之后很快降雪。
“在不到两周的时间里从夏天变成了冬天”，推特用户贾斯汀‧陈写道，“通常第一场雪是神奇的，但今年不会。”
夏博诺承认，与上个月记录的情况相比，降雪感觉像是“大幅波动”，“天气一直在不同的模式和极端之间波动。”她说。
根据加拿大环境部的数据，到周一结束时，温哥华国际机场的积雪量约为1厘米，但其它地区的积雪可能更多——包括本拿比山，有人在社交媒体上传的视频，显现午后拍摄的冬季仙境般的场景。
天气预报预测该地区的气温将在接下来的几天保持寒冷，然后在本周末稍微升温。
（大纪元）