2021年8月23日 星期一

  • 中华传统美德故事(悌篇)之一:泰伯采药

  • 古代修道奇事:不起眼的小道士先成了仙

  • 从庖丁解牛谈养生

  • 诗境之美:不知天上人间

  • 传统文化故事对今天的人有启迪意义

  • 从忧郁少年到幸福青年

  • 幸遇大法 走上修炼之路



  • 中华传统美德故事(悌篇)之一:泰伯采药


    单缘

    商朝末年的时候,有个孝、悌兼全的人,姓姬名泰伯,是诸侯周太王的长子,他有两个弟弟,大弟叫仲雍,二弟叫季历。季历的儿子姬昌,就是后来的周文王。文王生下来的时候,有一双赤色的雀子嘴里衔了丹书,停在门户上,表示圣人出世的祥瑞。

    周太王看到了季历生儿子时有瑞相,再看到这个小孙子姬昌的确有不凡之才,所以太王有意将王位传给季历,再由季历传位给姬昌。泰伯知道父亲的意思,就和大弟仲雍商量约定,应该如何顺从亲意。这时,刚好周太王生病了,于是泰伯就跟仲雍以采药为名离开周国,到南方荆蛮之地,一是逃避父王派人追查;二是表示自己希望把周国的王位让给季历。

    他父亲去世的时候,泰伯和仲雍没有回去奔丧,顺理成章让季历继承王位。当时有许多人到荆蛮寻找泰伯,泰伯为了不被认出来,就披发文身。

    季历也是非常仁慈厚道,他看到两个哥哥如此礼让他,就不负众望,把国家治理得非常好,最后把王位传给姬昌,就是历史上很闻名的周文王。

    “泰伯三以天下让”,他成全了父母的心愿;成全了周朝八百年的盛世;成全了整个社会的风气。后来,孔子表扬泰伯,说他已经到了至德的地步。



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    古代修道奇事:不起眼的小道士先成了仙


    小星

    我们看人和事物,往往注重表面而忽略了真正的东西。特别是修道,人们会从他在人间的地位来判断他是否能成仙,其实那只是人的东西,修道真正看的是人心。

    一、不起眼的小道士先成了仙

    黄尊师在茅山修道,法术符箓非常高超,求神问卜,十分灵验的事不止一椿。有个徒弟瞿道士,年纪轻,修道不太精心诚恳,多次被黄尊师责罚。

    草堂东面有一个小洞,洞高八尺,荒芜不堪,草蔓遮蔽,好像是毒蛇隐藏的地方。一天,瞿生又懒惰,被黄师用鞭子打了,为了躲避挨打,就进了这个洞。黄师惊奇诧异,派人排除草蔓进去搜索,什么也没有看见。大约过了吃顿饭的工夫,瞿道士从里面出来了,手里拿着一个棋子,并说:“刚才看下棋的时候,人家留我吃饭,赠送给我的,这是秦人的棋子。”黄公十分惊疑这件事,还怀疑他是被狐狸精迷住了,也不太信。

    世人传说茅山是仙府,学道的人成百上千,都尊奉黄尊师,全都认为黄尊师的德业阶品很高,不久应当上天成仙。所以,每到良辰,没有不抬头远望云鹤的。

    下一年的八月十五日夜晚,天气晴朗,月光如同白天;半夜云雾大起,那云是五色的,逐步集中在窗户和门中间,仙乐充满庭院,又有步虚之声。弟子都认为黄尊师升仙的期限到了,急速准备香火。黄尊师沐浴,穿着上官服,来等候仙侣,将要天亮,雾烟渐渐散去。看见瞿道士乘五色云,从东方出现在庭院中,灵乐鸾鹤弥漫天空。瞿道士在云间再拜黄公说:“尊师马上应当来,再致力于修行造就,也不久了。”又和诸弟子告别,就乘风离去了,渐渐远了,以至不见。但隐隐约约还能听到各种音乐的声音。金陵的父老乡亲,常常传说这件事。(出自《逸史》)

    二、修道看人心 

    黄尊师在人们的心中是成仙的最佳人选,地位也高。而瞿生则是一个看似懒惰不求上进的年轻道士。为什么瞿生先成仙呢?其实这里面是有原因的,一是每个人的来源不同,二是修炼吃苦还业会快。黄尊师受人尊敬,每天在人们的赞美和敬仰下生活,反而没有条件偿还自己的罪业;瞿生则不同,被人白眼、做最累的活、吃最差的饭食、住最简陋的房间,还业就快,反而容易成仙。就像是当年的济公一样,受人排挤、衣衫褴褛、吃残羹剩饭,人们却不知他是伏虎罗汉转世。

    神度人只看人心,不看表面的。



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    从庖丁解牛谈养生


    甘露

    《庖丁解牛》是庄子通过庖丁解牛谈养生之道。庄子认为,养生之道重在顺应天道,让心灵做感官的主人,不被外物所迷。

    有一天,厨师庖丁应梁惠王的邀请表演解牛,他在解牛的时候,运刀发出的声音有着象音乐一样的美妙节奏,庖丁解牛的动作有着像舞蹈一样优美的节拍。

    梁惠王感到非常的惊讶,赞叹道:“哇,真是了不起啊,你解牛的技术这么高超。”

    庖丁回答说:“我所喜欢的,是事物的规律,比起一般的技术更进了一层。我开始分解牛体的时候,所看见只是一头牛。三年之后,我看到的就不是整头牛了。我现在解牛的时候就不用眼睛去观察牛体,而是用心神去体会,让表面的视觉感官功能停下来,让精神去运行。我依照牛体自然的生理结构,用刀导向那些骨节间的空隙,顺着牛体的天然结构去解牛,避开经络结聚的部位和骨肉紧密连接和有骨头的地方,寻找骨节空隙和筋肉之间的缝隙解牛。优秀的厨师用刀割肉,需要一年更换一把刀;普通的厨师用刀砍牛骨头,需要一个月更换一把刀。如今我的这把刀已经使用十九年了,宰杀的牛有几千头,而刀刃锋利就像刚从磨刀石上磨过一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,就游刃有余啊!因此,十九年来,刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然这样,每当遇上筋腱、骨节聚结交错的地方,我看到难于下刀,为此格外谨慎不敢大意,我会全神贯注,非常轻的运刀,牛就完全解了。”

    文惠君说:“妙啊,我今天听你这个解牛的经验,我得到了养生的道理。”

    庖丁解牛是“以神遇而不以目视”,根据牛的生理结构,经络纹理用心神去解牛,让感官功能停下来。

    养生亦是如此,首先是修养心神以养德养智,而德又可以开智开慧,令世间无穷的技巧变得轻巧简单。所以依乎天理节欲慎行,节名、利、财、色、气等欲望;慎仁、义、礼、智、信五常等。因人之五常与天之五行金、木、水、火、土相对应,五行变化无常则灾害重生,人不节七情六欲则乱五常,导致疾病缠身。

    大医学家孙思邈在《千金要方》中写道:“德行不克,纵服玉液金丹 ,未能延年”。“道德日全,不祈善而有福,不求寿而自延。”意思是说:如果人的道德不好,就是吃仙丹妙药,也不能延年益寿。如果道德高尚完美,不用祈祷,就多福多寿,这才是生命的真谛。



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    诗境之美:不知天上人间


    纤纤

    诗词本是天上的语言。当年的苏轼一句“不知天上宫阙,今昔是何年”让人的心绪一下子飞越到神仙世界,让人开始迷惑,苏轼所写到底是天上还是人间,这位苏大学士是人还是仙。

    其实最想说的还是贺知章的那首《回乡偶书》“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。 ”这首朗朗上口被人们熟知的诗词,写的是天上还是人间。

    表面看是写贺知章小时候离开家到京城做官,虽然乡音未改却已两鬓斑白,小孩子因为没有见过贺知章,微笑着把他当作来访的宾客。而真实所写,却另有缘故。

    贺知章老年时,曾遇到隐居的神仙,于是辞官还乡,明确的理由就是要修道成仙而非是告老还乡。当时的皇帝竟也同意,还为其践行,可见古人对修道人是最推崇的。那么那首《回乡偶书》就另有深意了,贺知章离家太久,是指的自己离开天上的家太久,如今两鬓斑白才知道回家,自己并非天上客,天宫本是自己家。

    与其异曲同工的还有,杜甫的一首《绝句二首》,“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。”最后一句“今春看又过,何日是归年。”又让人分不清天上人间。所谓归期,是回到天上还是那个京城。

    李白以一首《独坐敬亭山》,让人感受到神仙在人间的孤寂,只能与敬亭山对坐聊天。“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”众鸟飞离,孤云悠闲,心中高远,人间无言,只得移念敬亭山,心中所念并非我们所见的敬亭山,而是一座神仙洞天。李白与敬亭山山神的“两不厌”又是什么样的心境?

    最近看了一部古装电视剧,片尾使用的是李煜的一首词,曲境之意,竟如天上人间一般美好。

    诗词本是人与神的桥梁,静听古筝响起,乐人一首古诗词会把人带入一种怎样的天上人间。诗境之美,难分天上人间。



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    传统文化故事对今天的人有启迪意义


    出凡

    《独异志》中记载了一则故事:唐朝贞元初年,丹阳县令王琼,连续三年想调升,每年都被驳回,因此感到很遗憾很气愤。于是便到茅山道士叶虚中那里斋戒住宿,求叶虚中写表章奏报天帝来问吉凶。叶虚中当时已九十多岁了,不得已替他奏报。表章随着香烟飞上了天,一会就看不见了。大约过了一顿饭的时间,那表章又掉到地上,有红笔在表章末尾写着:“受金百两,折禄三年;枉杀二人,死后处分。”一年后,王琼暴病而死。

    这则传统文化故事虽短,蕴含的道理并不浅,善恶有报的天理跃然纸上,同时告诉世人:行善积德才是正途,作恶虽不被人见,但是时候一到,恶报就来。王琼做的恶事在前:受金百两,枉杀二人。报应是折禄三年,一年后暴病而死,死后的处分应该是地狱的惩罚。

    大陆的中国人感受不到天理的制约力量,是被中共党文化的谎言毒害太深,很容易陷入到中共内斗的表面假象中。中共的各级官员自2012年以来在反腐声势下纷纷落马,官方媒体报道出来的有四百多万官员落马,深层挖掘下去,会发现他们都与迫害法轮功有关。前有因,后有果,这不是迫害法轮功的报应吗?

    善恶有报的天理改变没有?一点也没有改变,只是被中共的不断变换着的各种谎言掩盖了。起到根本作用的仍然是天理。

    传统文化能启迪人的善念与良知,能唤醒人善良的本性,更容易接受真、善、忍,所以中共对传统文化又恨又怕,对海外法轮功学员的神韵艺术团百般干扰与破坏,直到今天还在迫害法轮功学员,还在诋毁真、善、忍,阻止民众了解真相得救。

    中共才是不折不扣的邪教,它所做的都是败坏人心,蛊惑人在道德不断的败坏中走向毁灭。蔓延全球的中共病毒就是针对中共而来,所有助中共为虐,还在听它话,跟它走的才真正处于危险与劫难之中。

    了解与明白真相,拒绝中共,走回传统路,人类才有得救与再创人间辉煌的希望。

     



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    从忧郁少年到幸福青年


    台湾大法弟子

    我在2003年得法,那年刚好是大学四年级刚要毕业,得法后身心受益极大,可说是彻底重生成一个乐观善良的好人。

    我是一个心灵比较敏感的人,得法前,对人生的意义非常困惑,百思不得其解,加上课业压力繁重、学校人际关系不好,感觉人生真的很苦,心灵贫乏的没有出路。在痛苦之中,在高二那年我放弃了努力上进,不好好念书,开始抽烟喝酒,试图麻醉自己,整天精神萎靡,沉醉在忧郁、阴暗的文学作品中,心中愤世嫉俗、抑郁痛苦,之后想起来,这应该就是得了“忧郁症”。

    在这种灰暗的心态下,大三那年,接触了文学批评理论,都是一些现代派变异混乱的东西,也接触了马克思主义,突然觉得原来自己的痛苦都来自于“资本主义的异化”,变成了一个马克思主义信徒,也考上相关研究所继续研读这些现代派理论,希望能在这些理论与西方文学作品中找到一些人生洞见与答案。但其实越钻研越没有答案,一切都像没有尽头似的,内心反而充满更多不满与愤怒,更觉得获得人生中的答案不可能,身心很累、很苦。

    大四那年,父亲在附近学校早晨运动时遇到了法轮功学员,请了一本《转法轮》回来,我一口气就读完,顿时觉得:原来一切答案就在这里啊!可是怎么跟我看的那些理论都是相反的?原来世界上真的有善与恶的存在,以往看那些圣经、佛经、各宗教经文中那些晦涩难懂的东西,一切豁然开朗,原来修炼是有路径的,升华自己是可能的,这是何其有幸的事!于是我下定决心走上修炼道路。

    得法后,在大法的力量下我马上戒掉烟酒,以前运动中曾经造成腰部受伤,小小年纪时不时就会像老人一样腰部卡住,几天痛得直不起身来,连走路腰都得弯着45度角,别人看着很好笑,自己又觉得丢脸,更是痛苦,学功后这毛病竟然彻底消失了,而且以往有冬天鼻子过敏的毛病,天一冷鼻水就流不停,得法后也都好了。

    修炼一年多以后,一次和以前大学同学见面,他惊讶地说:“你脸色怎么变这么好?”以前抽烟喝酒熬夜,满脸痘痘,修炼后脸色都红润起来,改变很大。

    不只是身体健康,对我来说法轮大法带给我心灵上根本的转变,是最重要的。在师父带领下,我祛除了忧郁与阴暗的心态,得法后第一次感受到心灵健康的快乐,也第一次找到人生意义,踏实乐观快乐地在修炼路上升华自己。

    得法前心灵很敏感,对别人的看法都很在意,时常非常痛苦,得法后知道这都是心性考验,心里踏实地按照法理要求自己,不去过度在意别人的看法,内在力量变得强大。

    再者,得法前钻研那些批判理论与文学,心理越发忧郁阴沉;得法后心胸宽大起来,感觉这才真正睁开了眼睛看这个世界,发觉原来世界这么广大,有更高的追求等待我去完成,以往心中的愤怒与疑惑都消失了,一身轻松。

    2004年,大纪元系列社论《九评共产党》出来之后,一开始由于以往头脑中左派理论的观念残留,一时无法完全接受,后来仔细阅读多次后,才了解到共产主义确实从根子上是邪恶的,这个魔鬼在毁灭人类。这令我茅塞顿开。

    另外,在世风日下的世间潮流中,得法前跟周围的男生一样,染上看黄色影片的恶习,满脑子都是情色想法,隐约知道这东西不好,但根本没力量去与之对抗,只觉得被这种低下的欲望控制着十分痛苦。学法轮功后,感觉身心都被清理干净,不再被这些低下的欲望操控,那种活出自我的美好,恐怕是很多男生不懂的。

    最近看到美国保守派作家夏皮罗(Ben Shapiro)的一本书,书名为“色情世代:社会自由主义如何腐蚀我们的未来”(Porn Generation: How Social Liberalism Is Corrupting Our Future ), 顿时想到,对啊,我们这一代真的是货真价实的“色情世代”。从上个世纪九零年代初有线电视开放以来,色情频道随之开放,当时是国小生的我们就开始接触这些色情的东西,在学校大家讨论的都是这些,国高中以来,VCD、DVD的普及,让色情片更加普及,高中同学间最常讨论的就是这些色情VCD,到大学以后,网路世代的来临,这些东西更是无所不在。

    现在各个影视作品与流行文化中,情色的东西太多,好像变成一种正常的品味,一般人根本察觉不到,学炼法轮功后,才发觉这其实是很不好的现象,最重要的是,法轮大法给我力量摆脱这些东西,那种身心健康的感觉,是一种轻松的大自在,非常美好。

    由于从阴暗心态中走出来,对我之后的工作发展很有帮助。我很幸运地在一家杂志社找到记者的工作,成为上司最器重的主力,多次撰写杂志封面故事。记者必须接触社会上各种型态的人事物,要对事事都抱着好奇心,要抱持乐观开朗的心态才能做好这份工作;若非学炼法轮功转变了自己的心态,不然以我先前的状态,确实无法找到、更无法做好这个工作。现在我在一家国际性的华人媒体公司工作,对社会的正面影响更大,工作中就在报导真实正向的新闻,感到工作充满了意义。

    也因为从钻牛角的心态中走了出来,更能打理自己的生活,学法轮功前,只沉浸在那些怪异的思想理论与愤怒的心态中,看事事都不顺眼,更不会打理自己的生活,人际关系当然不会好,也交不到女朋友。学法轮功后,乐观、正向的心态让我更能照顾好自己,也比较能够关怀别人,人际关系也正常了,很快找到了现在美丽聪慧能力又好的妻子,她也是法轮大法弟子,两个人一起在修炼上努力,也在生活上互相扶持,过着幸福人生。

    回首以往,内心感到无比庆幸,自己能从那种晦暗的心理与被有毒的邪说残害下走出来,这一切都是法轮大法给我带来的巨大改变。我好似重生,获得再次新生的机会,真是非常感谢李洪志大师把法轮功传给世界,给我们指出一条生命中的康庄大道。



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    幸遇大法 走上修炼之路


    墨西哥大法弟子

    尊敬的师父好!
    各位同修好!

    我是一名来自墨西哥的二十七岁的修炼者,如今修炼法轮大法已有九年了。今天想和大家交流我走入大法修炼的心路历程,修炼对我人生的改变,与修炼初期时的经历,也许能对新学员有所借鉴与帮助。

    寻觅归真路

    我出生在一个信仰神明的家庭,从小就跟随家人信仰上帝,有良好的价值观。然而,随着长大而对周围世界的了解逐步深入,我意识到它竟是如此堕落、腐败,我变的非常失望,甚至动摇了对上帝的信仰,以致曾一度沦为无神论者,乃至共产主义支持者。对名利的追求占据了我心灵的净土。

    后来我发觉,这种奋力追名逐利的唯物主义心态并没有让我感到幸福,除了感到身心俱疲外,我感到内心空虚,進而意识到必须有所改变。

    终于有一天,我向上帝祈求宽恕,真诚的祈祷,希望他能指引我找到人生真谛。我从心底里生出想要做个好人的愿望,希望能放下对名利的争夺,并试图努力提高自己。但在这个充满谎言的衰败世道中,哪里才能找到一条归真路呢?这似乎是难上加难。

    二零一二年六月的一天,我偶然接触到释迦牟尼佛曾传下的一些基本教义,关于人类身处的幻境,对世俗的执着如同镜花水月,摆脱轮回之苦的唯一途径是通过参禅打坐,领悟宇宙与生命的真谛。不知为何,这些话在我心中久久回荡,让我相信,于是我便开始对打坐有了兴趣。

    大约在那个时候,我开始在住所周边地区的一所重点艺术与音乐学校学习音乐。开学后不久,九月的一天,当走在学校的主要走廊上时,我被两侧墙壁上展出的一些画作震惊了。艺术学校通常会在墙上展示不同类型的画作,但那天我意识到,那绝非一个普通的画展。

    在所有画展中,有一张照片让我印象尤为深刻,那是法轮大法学员被强行活摘器官的场景,这让我极为震惊,不敢相信眼前的这一幕竟真实发生在中国,为解开心中疑惑,我朝着正在解释展览内容的人走去。就这样,我第一次了解到法轮大法,了解到法轮大法学员在中国遭受到的令人发指的迫害。从第一刻起,我就知道这都是真的。

    后来,我拿到了一本关于法轮大法修炼的小册子,看到封面上印有“真善忍”三个字,我想:“这不就是我一直在苦苦寻觅的归真路吗?”

    时下我正值高中生涯,有一门教授研究方法的课程,期末作业的课题是研究并揭露一个现存的社会问题,于是我决定以法轮大法在中国遭受的迫害为研究课题。

    在搜集资料时,我对法轮大法有了更深的了解,知道了师父是谁,以及他们为什么遭到迫害。我记得当时浏览到中共发表的资讯,以及他们宣传所谓的迫害法轮大法的理由,实在荒谬至极。

    作为课题研究的一部份,同时也是个人心中所愿,我去了当时所在城市里唯一的炼功点学习。我记得在场的学员把动作解释得很清楚。从一开始,我就感觉到平静与祥和的能量流通透我的全身,尽管闭着眼睛,但一切都仿佛闪耀着金白色。我非常享受第一次炼功的经历。

    我记得,当离开炼功点时,我感到精力充沛、头脑清晰、心境平和。从那一周开始,我切身体会到自己的变化,体内正能量得到了大大的增加。

    之后,我向全班同学介绍了课题研究结果,结论很有说服力:法轮大法是好的,中共的迫害是完全错误的;为呼吁停止活摘迫害,我们可以通过签署DAFOH的网上请愿书来给予帮助。

    我的同学和老师都对这些资讯感到震惊,我的课业研究也得到了最好的成绩之一。

    那是我第一次向世人讲述法轮大法的真相,我感到非常欣慰,毕竟这是我当时能为这个美好的信仰与修炼做的唯一和最好的事情。虽然当时我对大法仍然所知甚少,但大法却让我受益无穷。

    通过心性考验明白何为修炼

    记得有个周末,我把自己揭露迫害的研究课题告诉了当地炼功点的一名学员,她很高兴,并送了我一本大法的书让我开始阅读,我深深的记得在拿到书的那一刻,心里由衷的生出一种难以言表的喜悦和发自内心的感恩。

    当我最终读到《论语》时,我很震惊,并对自己说:“没错,这就是我一直在寻找的。”

    我开始阅读更多大法的书,明白了在生活中应用真、善、忍 的法理要求自己。

    虽然我试着按照大法的要求去做,但每当我觉的自己受到不公正的对待时,我都很难控制自己。一次,我上课迟到了几分钟,老师不让我進去,尽管他以前从来没有说过迟到不准進教室这一规定。我感到不悦,但还是能理解。

    然而,在紧接着的下一堂课上,有个同学比我晚到很多,却获准入室听课,这让我忿忿不平,有时老师会对我的乐器开一些讥讽性的玩笑,我意识到,他似乎真的不喜欢我。

    想到师尊开示:“作为炼功人,对于和你发生矛盾的人,对于当面羞辱你的人,你不但要忍,要高姿态,而且要感谢他。如果没有他和你发生矛盾,你怎么能够提高心性,怎么会在遭受痛苦时把黑色物质转化为白色物质,怎么长功?”[1]

    我克制自己绝不与老师发生争吵,并努力在任何时候都保持尊重师长的良好态度。后来我有三年时间上他的课,最后我学到了很多东西。

    在二零一二年开始学习音乐的五十名学生中,只有七人能够在二零一五年完成学业,随着时间的推移,我发现他对我的严格要求让我在学习中不至于陷入自满。虽然最后我未成为他最欣赏的学生之一,但他的态度改变了很多,甚至在我遇到困难、影响学业的关键时刻,支持我,今天回想起来,我心中依然充满感恩和尊敬。

    如果我没有修心做到忍,事情的结果可能会完全不同。

    回想二零一二年,并不仅仅是我一个人对大法有了更深的认识和了解,当时我们学校还有一个年轻的音乐家也在学炼法轮大法(这里称他为同修A),我们经常一起交流对法的认识,并因此成为朋友。

    在第一次炼功的几个星期后,有一天,我突然感到全身发冷,就像得了发烧感冒一样,但量体温时,我并没有发烧。有时我会突然失去平衡和对腿的控制,整个身体感到非常沉重。我记的在大法的书中读到过净化身体会出现的反应,但我还是有点害怕。

    在一堂课上,我见到了同修A,我们一起交流心得,他也出现了几乎同样的症状,我心里更加明白,这是净化身体的反映。

    但我还是觉的很难平静,我记得那个周末,我去了当地炼功点,和大家交流了我的情况。同修的鼓励让我感到安心,但苦恼依然萦绕于心。

    记得那天晚上,我读到《法轮功》中这一段:

     “我把大法讲给你们了,五套功法都教给你们了,给你们调理好了身体,给你们身上下了“法轮”、“气机”,还有我的法身保护你们。该给你们的全给你们了。在办班期间是看我的,今后就看你们的了,师父领進门,修行在个人。只要你们参透大法,精心体悟,时时守住心性,勤于实修,能吃苦中之苦,能忍难忍之事,我想你一定会修炼成功的。

        功修有路心为径,
        大法无边苦作舟。” [1]

    师父的话让我感动得热泪盈眶,我深受启发,这是修炼必须经历的魔难。

    另一次感到身体不适,是在下午去学校的路上,记得我开始感到身体发沉,全身发冷,那一刻我想到了师尊的法,并在心里说:“你什么都不是,你动不了我。”这一念非常有力量。那一刻凭着对大法和师父的坚信,我不再害怕了,并通过了考验,当下所有不适症状立即不翼而飞。

    这只是我修炼之路的开始。再后来,这条路上时常充满挑战、坎坷和挫折考验,也有许多修炼状态提高后的喜悦。在个人和家庭生活中,许多事情都迎刃而解,也更加和谐了。

    回顾过去,我对有机缘走上大法修炼之路无比感恩。虽然一路走来并不容易,处处事事都是修炼的考验,我也曾多次跌倒,但一切都是值得的。

    个人层次浅悟,不当之处,望同修慈悲指正。

    谢谢师父!谢谢同修!

    注:
    [1] 李洪志师父著作:《法轮功》〈第三章 修炼心性〉

    (2021年青年大法弟子网上法会)



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