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真相视频：夺命毒誓
誓言是不能随便发的。特别是毒誓。仅举三例。
殷郊艺成出师，奉命下山，协助武王伐纣。临行之前还发下毒誓，言若日后助纣，愿受犁锄。殷郊下山后，得知其弟殷洪死讯，决意为弟报仇。于是殷郊违背誓言，帮助攻打西岐。。最后燃灯道人玉虚杏黄旗、玄都离地焰光旗、西方青莲宝色旗、瑶池素色云界旗，将其引入岐山，用耕犁将其锄死。
窦娥窦娥被冤判死刑。死前发了三条誓言。死后这些毒誓都应验了，窦娥的一腔热血奇迹般地飞溅到悬在半空的白绫之上，竟然一滴也没洒在地上、窦娥人头落地之时，竟真的阴风起大雪飘。接下来，楚州果真大旱了三年，颗粒无收。
刘关张三人义结金兰的时候，就发誓：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，先是关老爷被歹人
害死，之后是张飞遇害，最后刘备紧跟其后。
由此可见，誓言是会应验的，所以，祖先告诫我们，不要随便发誓。但是，自从共产党窃取政权后，不
但要每个中国人从6岁就加入它的组织，还让我们举起拳头向它的血旗发誓，把我们的生命交给它。
原来，共产党就是个邪灵！发誓，会烙上邪党印记还会被它附体，从而被它操控犯下诽神谤佛的大罪而被天惩！
怎么办？？？
还有救吗？？？
别急 ！ ！ ！
看看他们怎么得救的 ! ! !
三退，是生命的救生圈 ！ ！ ！
机缘转瞬即逝
千金一刻莫迟
动画 小郑
音乐 王玮
视频 弘真
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天涯寻法（音频）：丹东朝文（二）
作者：石方行
播音：新宇音
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小朝和阿文在众人的期盼下踏上了沿鸭绿江去长白山的路。一路上虽然有负责鸭绿江水域的神护送，但也是险情不断。暴雨、山洪，和强盗与当地居民之间的纷争，还有各种疾病的困扰。因为他们现在还是官员，那作为官员就有很多的责任和使命。面对这些事情，官员就得坐镇当地，把各种天灾人祸都处理好了之后才能继续行程。这样不算长的一段路，他们带着五六个随从走了近半年。
这一天，他们来到了长白山。放眼望去长白山很大很大。这下子他们可犯难了：偌大的山脉去哪里去找那位高人呢？他们就向当地人打听，很多人是听说过有这样一位高人，可是具体什么情况就不知道了。
因为所带的粮食有限，很快，他们就没有吃的了。在山里他们靠打一点野味充饥。即便是这样，也没有动摇他们找那位高人的决心。
在一个风雨交加的晚上，一道闪电划破夜空，住在窝棚里的他俩听到“嗖……”、“嘭”的一声。他们以为来了贼人，赶紧把黄海龙王的太子给的法器——那把折扇拿着走出窝棚向外观看。外面的雨下的很大，有一支箭被人射在了窝棚的门柱的侧面上，看上去这支箭的造型比较特别，与平常的箭完全不同。一位随从把这支箭起下、拿回窝棚，放到临时搭的床铺上。箭的尾翼处自然的裂开了，里面露出一小段布，上面画着一个类似简易地图的图样。目地地位置有“吉祥如意”的字样。阿文看后说：“这也许是哪位世外高人告诉我们怎么才能找到我们要找的那位。”大家听了都觉得有道理。
过了三天，天气终于好转了，他们沿着地图所示，终于来到一个隐蔽的山洞，在那里发现有食物，但主人好像刚出去的样子。为了表示对主人的尊敬，他们退了出来，在洞口守候着。
过了大约三个时辰，一个身着道袍的人回来了。见到他们也不吃惊，直接把他们让到里面。
到了里面之后，他们急忙上前施礼。那人也不客气，说：“你们有什么事情就直接说吧。”小朝就把来意和黄海龙王太子的龙宫的经历一一作了说明，末了他说：“我们想知道在人间将来洪传救度生命的大法要在哪里传出？我们怎么才能找到？”穿道袍的高人微笑着说：“其实你们说的这些我并不十分清楚，我只知道将来洪传大法的主佛会在离这里不远的中土开始传法。至于说具体的地点和时间那我就不清楚了。”
他们开始有点失落，因为这位高人说的长白山附近的中土，那范围可就大的去了，北面、西面、还是南面？这个“附近”的概念是几十里还是几百里？后来他们仔细一想，既然这位高人知道这些，那就说明我们与要来人间洪传大法的主佛还是有些缘份的，否则，我们连这些都不会知道的。
因为高人要休息了，他们也不打扰了。临行前，阿文说：“我们最开始是想来这里让您看看我们一生的祸福吉凶。后来经过黄海龙宫之行之后，我们就不看重人中的事情了。虽然这次从您这里我们打听到的东西很少，但我们没有白来，也挺满足的。”
走出山洞，一时间他们不知向哪个方向去继续寻找。后来阿文想出了一个主意：在当地找来一匹老马，然后大家都诚心的跪在地上，向上天说明他们此生一定要找到将来在人世传法的主佛的心愿之后，让老马带着他们走，听从天命。
老马说来也怪，带着他们沿着松花江（南源，或叫第二松花江）向西北走，走到今天吉林的小丰满水库的位置附近不走了。小朝说：“老马，难道这里就是主佛将来传法的地方？”老马摇摇头，并向西北方向嘶鸣。阿文说：“老马的意思好像不是这个地方，而是向西北继续走，但不会很远。”听阿文说完，老马点点头，然后掉头返回去了。虽然他们是花钱买来的马，但是老马完成自己的责任之后，还是愿意回到原主人那里。小朝见状，派一位随从将老马护送回去了。
在这里，他们先是欣赏了当地的风光，在松花江畔游玩的时候，他们遇到了河神，河神问明来意之后，大笑着说：“听你们这样一说，我倒是明白了，当初我和另外两位神一起下来，当时安排此事的神说，我们的责任是非常大的，不止是守护一方水土那样简单。我被分到这里当河神，另外一位被分配到另外一座山岭公主岭，还有一个被分到一座不大的地方长春当土地神。按说我们原来的层次都是很高很高的，让我们在这里当河神、山神和土地神很不合理。当初不合理的安排好像也都是为了主佛传大法而安排的。”
小朝闻听似乎明白了，于是他们一行人来到了那座“山岭”和“不大的地方”，也就是公主岭和长春，并与那里的山神和土地神见了面。经过沟通之后，他们觉得这下子与主佛的缘份之线牵的牢固了，也明白了到时候主佛来人间传法的时候肯定会与这两个地方有关。他们也就放心的回到各自的任上，继续履行自己的职责去了……
今朝，法轮大法创始人李洪志师父出生在吉林的公主岭，在长春开始洪传大法，这两处距离长白山都不算远。
小朝生活在西南地区，在修炼之后展现出很多的能力，前两年不幸被邪恶迫害，被非法判刑；阿文生活在北方，也早已得法。
这正是：
鸭绿江水牵尘缘
黄海龙宫明前缘
历经艰辛苦寻找
今生幸遇大法传！
时光在秋季里漫延，晴朗的天气仿佛是打开了天窗，天邃远淡蓝，淡淡的思绪让人去遐想天宇，遐想属于自己世界的一抹红阳。
秋高气爽，狭长的山脊、陡峭的壁崖、滑湿的青苔、淡凝额眉，少沾清香。浓浓的桂花过后，蔷薇绽开了花瓣，菊丝不经意地绽放在路旁；美女樱、含羞草、木槿也醉了天下的杭州和西湖。
林畔湖影，艳阳倩丽，簇簇的花儿在波光粼粼的浅滩边；木芙蓉敞开了笑颜，孤鸿鹤飞、舟帆倩影、山黛峦长，拾阶而上，登高望远，岩峰林壑、松展叠嶂、潺潺溪流。人们惬意地穿梭着，我们没有忘记自己的使命，寻找着有缘人。
人世的匆忙，生活的得失，天国的企盼，美不胜收，无论是浓浓的、淡淡的、浅浅的咸咸的、苦的、酸的、涩的，任时空掠过，消失在汩汩的水流中。清淡的欢笑、不期而遇，分享着缘份的一份珍贵。看云淡风轻、氤氲墨染。
记忆仿佛回到了童年，在稚真而简单的时光里回转，荡着摇摆的秋千，看秋在辽阔的天际静静地撒着欢笑，流淌着香郁的栀子花和暖阳，温暖着稚嫩的心肠。那时是童年心境的延长，仿佛世界上一个巨大的天体在照看着自己。
有一年从外婆家回家，天热的像炸了地皮，洼路两旁的玉米地散发着浓浓的玉米叶的味道。我一个人走在干热的低路上，始终有一片云跟随着我，在太阳下和我头顶对应，不时地变换着角度，始终不让太阳灼射着我。走到学校外边的田地口时，那片云走了，离开了我。我很惊异，我真得谢谢他。我一直惦记了很多年。
我现在知道那是一个生命，他在眷顾着我。人来在世上，是渴望明白人活着的意义，冥冥之中是有上天的安排，在世的人都在等着救度的讯息，打开先天的记忆，三退保平安已成了社会话题。法轮大法的再现是每个人誓约的最终兑现 ，能不能回到最初的天国，能不能被大法救起，能不能有未来是每个人要触及的话题。
每天的平凡奔波，点点滴滴的凝练，走过秋天，没有了昨天、没有了尘世、没有了自己、时空是向过去告别，走在回家的路上，路并不太遥远。
一般而言，寺庙都是幽静之所。而白居易的这首《遗爱寺》却处处有声，声音带来喜悦，却无非分之想。反而使得心中更加静寂。全诗二十八个字“弄石临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。”
“弄石临溪坐，寻花绕寺行。”其中“弄石”、“寻花”都是动态，而这种动态并非是人之物欲，而是一种对大自然的喜爱。诗人此时的心情是一种愉悦之情，并非是升官或发财的那种狂喜。大意非常的简单：坐在小溪边上，把弄着平滑的石头；绕寺而行寻找花之所在。此句非常有意思的是，诗人主动的去寻花而非偶遇花。“花”意喻世间美好的东西。
“时时闻鸟语，处处是泉声。”“时时”是指鸟语不间断，也指鸟多。“处处”指整个的寺院到处是泉水声。在这里是指整个的寺院没有一个地方是完全幽静的。其实动和静是相互依存的，有时候越静，反而在心中生出动来，而外面的动也会产声一种心中的寂静。这个大概就是古人讲的“大隐隐闹市，小隐隐山林”的真实缘故吧。
换一个角度讲，神的世界并非是我们理解的毫无生机、死气沉沉。在天上声音更加的丰富、颜色更加美丽，一切生机勃勃，只是没有我们这里的那种物欲。就像是天上也有音乐，只是那种音乐透着美好；而人间的很多都透着物欲，就成了靡靡之音了。
为什么今天的很多人，喜欢看神韵，因为那是本该天上才有的音乐，一切都是美好的、善良的、充满正念的。
白居易的这首诗别具一格。别人写寺院的幽静，他写寺院的无处不声。在这种环境下，人们并不感到心浮气躁或者热血沸腾，反而会心中产生一种对美好的向往。此诗手法独特、妙不可言。
【原文】
望人包容，曰海涵；谢人恩泽，曰河润。无系累者，曰江湖散人；负豪气者，曰湖海之士。问舍求田，原无大志；掀天揭地，方是奇才。
凭空起事，谓之平地风波；独立不移，谓之中流砥柱。黑子弹丸，漫言至小之邑；咽喉右臂，皆言要害之区。独立难持，曰一木焉能支大厦；英雄自恃，曰丸泥亦可封函关。事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。
【注释】
海涵：待人像海纳百川那样有涵养有度量。
河润：助人有如河水滋润土地。
江湖散人：唐代文学家陆龟蒙进士不中，居松江甫里，经营茶园，常泛舟太湖，自称江湖散人，曾作《江湖散人歌》。
湖海之士：据《三国志》，汉末人陈登，狂傲有豪气。一次，友人许汜去看望他，他不以客礼相待，竟让许汜睡下床。许汜跟刘备谈起此事时，说陈登“湖海之士，豪气不除”。刘备则批评许汜胸无大志，只问些求田问舍之类的小事，难怪被陈登冷落，并说：“要是我，就要高卧百尺高楼之上，让你睡到地下，岂止是上下床之分呢！”
问舍求田：即求田问舍，原为刘备责备许汜之语。许汜为国士，处纷乱之世，而无效主之志，只知道买田置屋，为个人利益打算，没有远大志向。后以求田问舍形容专营私利而胸无大志之士。
掀天揭地：把天掀起，把地揭开，形容力量惊人或声势浩大。
中流砥柱：比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起到支柱作用。像砥柱在激流中屹立一样。砥柱，一座石岛，在今河南省三门峡的黄河中。
黑子：指黑痣；弹丸：弹弓用的泥丸。
函关：函谷关，雄关要塞，素有“一夫当关，万夫莫克”之称。位于今河南省灵宝市。
失之东隅，收之桑榆：《后汉书》记载，东汉刘秀即位后，派冯异率军攻打赤眉军，开始连吃败仗，后大破赤眉。事后，刘秀写信慰劳冯异，中有“始虽垂翅回溪，终能奋翼渑池，可谓失之东隅，收之桑榆”的话。东隅：太阳升起的地方。桑榆：桑树和榆树，日落余光照在树上，表示日落的地方。
为山九仞，功亏一篑：堆九仞高的山，只缺一筐土而未能完成。比喻做事只差最后一步没能成功。仞，古代七尺或八尺为一仞，九仞是个虚数，言其高。篑，盛土之筐。
【译文】
希望得到别人的包容，会说对方如同大海有容人之量；感谢他人的恩泽，就说像受到河水般的滋润。无责任牵绊的人叫江湖散人；自负豪气者叫作湖海之士。一个人如果只顾专营买田购屋，那就表明胸无大志；能够掀天揭地做大事的，方能称作天下奇才。
争端凭空而起，好像平地生了风波。有主见能当大任，遇事不动摇者，可称为中流砥柱。黑子和弹丸都是形容很小的地域；咽喉和右臂皆指身上重要的部位。势单力孤难以完成大业，如同一根大木，岂能撑住即将倒塌的大楼呢？英雄好汉夸耀自己，会说只需一丸泥团就可封住函谷关。做事先败后成，叫做“失之东隅，收之桑榆”。事将成功，只差最后一步，却停止了，就称为“为山九仞，功亏一篑”。
【故事】
为山九仞 功亏一篑
古时候，有一个人要筑一座九仞高的山。他堆了一年又一年，不论严寒酷暑，终于就要完工了。这一天他也一如往常，鸡刚打鸣就起床开工，一筐又一筐，眼看着山就要达到九仞了，只差一筐土。但就在这时，他肚子咕咕叫，天又下起雪来，他想想只有一筐土，不如明天再做，就回家去了。此后，他总想只剩一筐土了，太简单了，不如明天再做，结果这筐土至死也没堆上。
这就是“为山九仞，功亏一篑”的来历。
风水宝地 功亏一篑
传说元朝末年，福建泉港地区林氏家族某代的先祖去世，他的子孙请来风水先生，择地安葬。
风水先生看中一块风水宝地，他叫来主持葬礼的孝男，问道：这块是风水宝地，风水一旦灵验，后代中就会持续出现多个手拿玉笏朝拜天子的官员，但是灵气不会即时显现，子孙必须经得起磨砺和三十年的苦难考验，必须先败后发，先穷困后富贵。可谓三十年前点灯卖田，三十年后持笏朝天，选这个风水，你们一定要经得起磨难，辛勤劳作体会民生艰难，万万不可为非作歹！风水灵验后，为官之人一定要善待百姓！孝男听后同意用此风水穴安葬先人。
安葬后，很快林家开始入不敷出，越过越穷了。不久时值元末明初，改朝换代，当地遭了兵灾，兵火过后，林家财物被劫掠一空。好不容易重整家园后又吃了官司，花了一大笔钱财脱身，果然是点灯写田契，连夜卖田卖地。一灾刚完，一灾又起，家中还遭了火灾，烧去了全家人赖以栖身的房宅，这下林家彻底败完了。全家开始过上顿不接下顿的生活。
不知又经历了多少苦难，终于熬到了三十年的最后一年。除夕那天，家里却穷的揭不开锅盖，全家只好煮野菜汤充饥。这晚，家里的妇女拿个碗去打一些豆豉给大家做菜，她腰系草条裤带，稍一用力，竟然草断裤掉，当众出丑。林家由富有到一贫如洗，这些年精神上也一直承受很大压力，这一下压力超过了极限。林家的家主，就是当年同意下葬的孝男，想想全家没日没夜辛勤劳作，竟然连买条裤带的钱都没有，顿时怒从心头起，失去理智，把一切的苦难都归咎到风水上，不愿再承受了。
一气之下，他拿起锄头去挖坟墓，想毁掉风水。没想到刚挖开一个小口，就从墓穴里飞出几只乌鸦，他这才猛然醒悟，这些乌鸦是风水灵气的显现，风水先生说过的。他急忙用手去抓，可惜只抓到一只，还把乌鸦腿弄瘸了，其他乌鸦则飞往四面八方。过完年后，林家的境遇就开始变好了，但后来仅孙辈中出了个瘸腿的布政，大家都认为是对应那只弄瘸了腿的乌鸦。而原本定好的持续出现多个手拿玉笏朝拜天子的官员，这样的福报就消失了。
林家人历尽三十年的艰难困苦，仅差最后一步，便使风水宝地，功亏一篑，真是可惜！人在世间，本身就是修行，苦难就是考验，善恶有报皆有时，每个人都要在吃苦行善上不断积累德行，方能得福报或修道有果，千万不可在最后关头功亏一篑。 （据正见网《民间故事：风水宝地，功亏一篑》）
《这一天过的》海报
这是一部很短的影片，有点轻喜剧的风格，个人感觉是挺好看的，简单说几点：
首先，故事情节很有趣，跌宕起伏而且节奏紧凑，让人一直有往下看的冲动。影片讲述了一家地板公司的老板，因为小的意外丢失了一大笔美金之后，踏上艰辛筹钱之路的过程，虽然只有一天的时间，却感觉和主人公一起经历了许多，对他的遭遇也感同身受，不知不觉就入戏了。
其次，影片中几个角色的刻画活灵活现，演员的表演也都令人眼前一亮。尤其是二子这个角色，咋一看好像很不起眼，是个呆呆傻傻的路人角色，办的事也是总让人不尽如意，但没想到，后来竟然在他身上找到很大的惊喜，而且随着剧情的发展，越往后看越发现，其实他的呆傻，反倒是当今社会严重缺失的。人原本应该是简单和纯净的，可如今现代人却随着科技发展，表面上是打破传统创新，实际却往往沉迷于物欲享受，反而使人心变坏，社会风气也越来越糟。而二子因为笨、恰恰没有沾染这些被政治污染的复杂想法和败坏观念，面对真正的善良反而更能够展现出淳朴的信任，在他人都对善良的义工夫妇表示质疑时，他反而是站出来维护的那个勇敢者，角色令人捧腹的同时，更是让人深思。
而片中的地板商夫妇，这一对中国大陆典型的生意人，恰好展现了中共治下的国人更普遍的模样，凡事以自身利益为先，将赚钱和物质享乐作为人生终极目标，认为人和人之间是靠金钱来绑定而非内心的道德标准，没有原则来钱自然更容易，但看起来是“肥差”的美金真的那么好赚吗？一场意外破灭了他们的希望，不仅钱赚不到，很可能连脑袋都不保，满地找钱却遭遇众叛亲离的更大打击，用金钱堆砌的朋友和所谓“关系”，在困难的时候方能理解得越深刻，当义工夫妇像救星一样出现在空荡的仓库时，就像温暖撒向人间，让人感到身临其境、春风拂面的舒适。
影片在拍摄上也有许多亮眼之处，包括灵活的运镜表现和诙谐幽默、以小见大的主观视角使用，在画面的美感和明暗度处理上也与剧情完美融合、十分的贴切，保持着新世纪影视影片一贯的水准，彰显出导演对于镜头语言的成熟运用和故事呈现的合理把控。但影片要表达的，当然不只是简单的技巧表达或喜剧桥段展现，从内涵角度来讲，影片映射的内容其实很沉重，却用这样轻松的方式呈现并引发人的思考，才是影片的出色之处，让人回味无穷。
对于小老板健哥的这一天的遭遇和未来命运，看似藏在这个丢失的小盒子里，实则在于他内心的选择，从这一层面来看，遇到这些麻烦何尝不是一种幸运？就像老话说的，塞翁失马焉知非福，夫妇二人正是因祸得福，不仅解决了燃眉之急，更重要的是，在经历了这一切后的幡然醒悟，对于未来也有了清晰的选择！
观影链接：https://youtu.be/1qz450nIDr8
“人从巧计夸伶俐，天自从容定主张；谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。”是明朝憨山德清《醒世歌》中的几句禅语。
人为万物之灵，人性中的自命不凡、自以为是，常常让人自我陶醉、自怜自爱，这是自我评判。种下谄曲贪瞋因，就要承受地狱之苦；心底公平正直，自享天堂之福。人在做，天在看，神在判，人有千算，天有一算，这是天法评判。
当我们伫立在当下，回望着往昔峥嵘，展开历史的画卷，瞩目曾经的似水流年，作为一个旁观者，看是非成败，追问丧钟为谁而鸣。
被人称誉的后周世宗的柴荣，雄才大略，开疆扩土，战功卓著，渴望一统天下。可惜的是在他继位的第二年，就下诏大毁佛寺，毁佛像铸钱，近百万僧尼被逼还俗。也许在周世宗看来：毁佛像铸钱，可以繁荣经济，可以富裕百姓，是聪明妙计。而僧侣不耕不种，不缴不纳，日日开销，迫僧还俗，能够促进生产，能够减轻消耗，是万全长策。然而，他的玲珑妙计，没有给国家带来兴盛，却给自己带来暴毙之灾，后周也随之灭亡。
佛法在宏观上造就了宇宙，僧侣在世间中传播着智慧。佛法慈悲，善待众生；佛法威严，善恶有报。《地藏经》中有：“若有众生，出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。”柴荣也许不知晓佛像是世间佛，才敢砸像铸钱。佛经是天法铁律，字字不虚，句句铿锵，违法必究。毁谤三宝，触犯天法，罪当惩处，暴毙之灾，实属自造。
当历史的车轮辗转过千百个春秋，当害佛毁己的故事层出不穷，当信仰自由，已经成为普世的价值观念，如今还有人毁谤佛法三宝吗？我们悲伤的看到：人们还在歧途，悲剧还在演绎。
2017年11月，中共新华社通报了中共宣传部副部长鲁炜涉嫌严重违纪被查的消息。2001年10月鲁炜任职新华社副秘书，后兼任新闻信息中心主任等职位。自迫害法轮功始，新华社就大规模编造了对法轮功进行诋毁和诽谤的文章，仅2000年1月至2003年10月，诋毁文章就达522篇之多。新华社炮制的精神病患者傅怡彬杀人案、浙江毒杀乞丐案，也都是鲁炜任要职期间。这些对大法的造假捏造，欺骗了亿万的百姓，挑起了民众对法轮功的仇恨，也推波助澜了迫害的加剧。作为新闻管制和新闻输出的总负责人，鲁炜造下了诽谤佛法、谎言惑众的重罪，鲁炜的落马，也是自食其果。
法轮功是教人向善的佛法大法。迫害法轮功的人，不管是主动的执行，还是被动的参与；无论是口诛笔伐，是绑架勒索，还是酷刑折磨，都造下了迫害佛法之罪孽。天理昭昭，乾坤朗朗，古人讲：天造孽，犹可违，人造孽，不可活。古往今来里，尘埃若定中，有多少人死在了自己的狂妄叫嚣中，有多少人葬送了自己的锦绣芳华，有多少人还行进在毁佛的末路上。
法轮功学员之所以讲真相，就是在唤醒迷失的中国人：不要相信中共的造假诽谤宣传，不要跟随中共诋毁佛法，不要造下害佛之重罪，才不遭天怨人怒，不受地狱之苦。
自古以来，诽谤佛法，都是罪孽深重，也多现世现报。柴荣的功亏一篑，在告诫世人：人的聪明伶俐，不能助力功成名就，天的从容主张，一锤定音四面八方。鲁炜的身败名裂，在警示今人：法轮功是佛法，佛法神圣威严，敬仰尊重得福，诽谤诋毁受罚。
时代在变，世人在变，真理不变，佛法永存。人间陷阱多，顷刻入地狱。天大地大，佛法无边；人巧人能，神目如电。珍惜大法，珍惜真相，就是珍惜自己的前程。
今天我把刚发生的故事写出来与同修分享。
周六我回家看到有几个未接电话和一个短信，都是一个名字的，我知道是以前的同事打来的。我回她电话，她在电话中急切的说：我这几天总是梦见你，你好吗？我说很好啊。她说很想你。约好第二天去我家。我明白她是来求得救的。我在心里求师父加持：帮她三退。因和她共事时，我有人心，没给她讲真相。
第二天到家后，我一边给她看同修做的视频，一边就当前的时事聊侃。说到钢琴家嫖娼，我说那还是个事？肯定是政治问题：站错队了。她认同。我说到邪党对微信、电话的监控，她很吃惊，也能认同。因我没怎么做面对面讲真相、三退，所以想借同修的视频节目往三退上引导，但她对节目不是感兴趣。我有些失望。饭后她提议出去走走，我本不想去，因中午没发正念。心里不愿意，但没拒绝她。心里不愿意，但没拒绝她。在路上她开始向我坦露她的家丑，我很吃惊。她说是我先向她坦言，她才有勇气说出来。共事时，我一直不谈个人的婚姻状况，她退休后还和我有电话联系。去年我悟到不应该回避了，我主动告诉她我的事，我说我不是有意隐瞒，是怕你们笑话，毕竟不是好事。她说除了她姐，我是第一个知道内情的，我感谢她的信任。我说你那么信任我，那你就退出邪党的党、团、队组织，咱们就归神佛管了。她说：“好”。谢谢师父的慈悲，又一个生命得救了。
面对大海，我说都说大海是佛的一滴眼泪，是有灵性的，你退出邪党组织，神佛就能护佑你了，没事就在心里念“法轮大法好 真善忍好”。她答应了，还神秘的和我说：她身上有神气，小时候几岁时老家发大水，她爬上一个土坡，有一个白胡子老爷爷抱着她、安慰她：不会饿着她。她母亲找到她时已经七天过去了，她什么事都没有。她母亲说若她死了，她母亲也不想活了，因她有个姐姐病死了，若她再死了，她母亲就准备随她去了。她说话时笑了，脸上还挂着眼泪（说伤心事时她哭过）。当时若拍下来，一定是很美的画面。
我文笔不好，请同修见谅，我只是把当时的情景、感受写下来，有不在法上的，请同修慈悲指正，谢谢！
我是一名老弟子，今年已八十多岁，在几十年的修炼中，磕磕碰碰走到今天，能够闯过一个个心性关、生死关，完全得益于大法，得益于慈悲伟大的师父呵护。下面我讲两个师父呵护过的生死关的故事。
一、阎王说：你不属于我管，回去吧
最近，我突然出现腹泻症状，而且越来越厉害，整整两天两夜，几乎没有停止过，不知拉了多少次。开始是不断往卫生间跑，后来有一阵子我几乎是坐在马桶上，任大便象水一样的流出来。俗话说：“好汉不过三泡稀”，我一个八十多岁的老太太，如是一个常人早就脱水虚脱不行了。尽管感觉全身乏力，但是我一点都不害怕，因为我是修炼人。师父说：“修炼中无论你们遇到好事与不好的事，都是好事，因为那是你们修炼了才出现的。” （《精進要旨三》〈芝加哥法会〉）我坚信有师父看护，不会有事。
虽然腹泻的厉害，但是我每天依然坚持学法、炼功、不断发正念，象往常一样该做什么还做什么，我没有把它当回事，也没有告诉子女，不希望他们来干扰我。
到第二天晚上，我上完卫生间就回到房间开始炼“神通加持法”（平时我每天都要打坐二小时）。十一点五十五分又和全世界大法弟子共同发正念。清理自己时，意念中除了清理自己空间场，否定旧势力强加的所谓考验外，意念中还不断的想，我在向微观突破，不断的突破。因为师父讲过：“越微观它的时间是越快，他的能力越大。” （《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》）。这时我感到身体周围能量越来越大，越来越大，觉得自己在一个强大的能量场中，身体巨大无比，一切邪恶，旧势力显得无比渺小。发完正念，我就睡下了，很快就進人了梦中，我清清楚楚的感觉到我去到了阴间，还上了阎王殿，见到了阎王，阎王看到我说：你不属于我管，回去吧！于是我转身又回来了，此时我也醒了。我知道是师父救了我，我又闯过了一个生死关，我激动的流着眼泪，跪在师父法像前，感恩师父，表示一定要修好自己，放下执著，多讲真相，多救人。
第二天起来，也不腹泻了，精神恢复了，就象什么事都没有发生过一样。
二、服务员说：你怎么就好了
冬季的一天，由于子女坚持，要我和儿孙们到温泉泡澡，我跟着去了。儿孙们都下到温泉池里，我没有下去，就自己到淋浴间里冲了一会淋浴，就准备回客房休息。在回客房路上，我突然晕倒在路旁不省人事，当时路上也没有人，不知过了多长时间，一个酒店服务员路过，才发现我躺在路边，身体卷缩着，大慨天冷，躺的时间长了，见我面色青紫，就叫了起来。我的儿女们闻讯赶来将我背到客房里，这时我也清醒过来了，我问：我为什么躺在这儿？女儿说：服务员见你晕倒在路边，我们把你背進来的。这时我感觉到全身发冷、颤抖，全身、四肢都是冰的。儿女们忙着打“120”急救电话，要将我送医院。我说：打什么电话，我好好的，上什么医院，要去你们去！由于我的坚持，他们只好作罢。但是一群儿孙们不放心，围在我床前，守着我。我就把他们撵出客房，最后大女儿还是坚持留下守着我。我就跟大女儿说：你要守着，就到门口看着，我要打坐炼功了，别让其他人進来打扰我，女儿就乖乖的坐在房门口守着。打完坐，我感觉全身非常的轻松、舒服，好象什么事都没有发生过一样。吃晚饭时，我到了餐厅，首先发现我的那个服务员，她惊奇的说：阿姨，你怎么就好了？！那时真吓死我了！我说：没事，我有师父护着。
通过这两次过关，我体悟到，在任何时候我们都要想到自己是个修炼人，有师父，有大法，把一切魔难都看成是提高自己心性的好事，守住心性，不把它当回事，其实也就在彻底否定旧势力强加给大法弟子的迫害了。