山东省蓬莱市龙山店镇大张家村法轮功女学员李玲，二零二零年六月二十八日被中共村支书带民兵绑架、毒打，非法拘禁在山上的一间空房子里折磨，于七月十三日被迫害致死。她的遗体惨不忍睹，民兵在李玲家门口看着，强迫当天火化她的遗体。
二零二零年六月二十八日上午，李玲带着真相资料回家，被恶人举报，在家中被中共村书记响得茂带着五、六个民兵绑架，同时掠走家中三十多本真相资料。
中共恶人问李玲资料是从哪里来的，李玲拒不回答非法审讯，遭村民兵于得水、于得胜二人暴力毒打，李玲牙齿被打落，嘴巴被打裂， 前身左肋下部有伤，浑身青紫，行凶者一棍捅在李玲心窝处，李玲当即身体出现异常。
恶人为掩人耳目，非法将李玲拘禁在邻村--响吕村山上的一间空房子里，屋外门口有一大石头，恶人问不出什么，气得一脚将李玲踹倒，她的臀部碰在石头上（李玲去世后，亲友给换服时还发现臀部一片瘀青）。李玲还被惩罚在室外长时间淋雨。李玲一直绝食反迫害。负责看着李玲的老者说，这妇女何苦遭这罪呢？
七月十三日，李玲被送到响吕村私人诊所“救治”，被告知已死亡。迫害者立即拉着李玲遗体送回家，村民兵在李玲家门口看着让当天必须火化，家属无奈服从。
此前一星期，李玲丈夫林得胜因家庭琐事服除草剂送医院抢救无效死亡，李玲被带回家给过世的丈夫找衣服，和儿子拥抱时说：啥都没说。儿子看到妈妈的嘴被打豁了，牙齿掉了几颗，特别憔悴。李玲给丈夫找完衣服后又被带走。家人询问李玲被关押地点，恶人拒不告知。在李玲儿子的强烈要求下，恶人给他戴上黑头套让他与母亲见了一面，没想到这一面竟是永别。
亲友给李玲换衣服时亲眼看到：李玲两眼突出，向外鼓得特别大，看起来很可怕，牙齿被打落，嘴巴被打裂。前身左肋下部有伤，浑身青紫，惨不忍睹。
出殡当日，村民兵于得水、于得胜（五十多岁）身穿便衣，阻止盘问李玲朋友参加出殡，问是干什么的？朋友答，亲戚，并说，人都死了，你们还要干什么，你们是干什么的？二人谎说，也是亲戚。此二人在十里八村口碑都不好，都知道他们心肠狠毒。
每年的九月九日，是台湾的“律师节”。律师秉持“法律人”的职责，维护当事人在诉讼程序中的合法权益，是现代文明社会维系公理正义不可或缺的一环，因此律师一向是颇受世人敬重的职业。台湾法轮功学员遍及士农工商各行各业，涵盖医生、律师与教授等专业人士，他们修心重德，实践“真、善、忍”，在工作岗位上贡献心力，蔚为社会中的安定力量。例如台湾大学法律学士、中正大学法律学研究所硕士陈惠如，与台湾大学法律硕士洪士渊，都是学炼法轮功的执业律师。
而在海峡对岸，法轮功呈现了迥然不同的景象。一九九九年七月，江泽民出于妒嫉炼功人数众多，中共编造了一连串自焚、杀人、敛财等弥天谎言，对法轮功学员非法关押、洗脑、毒打、电刑、强迫注射破坏中枢神经药物，乃至活摘器官等残酷迫害，迄今至少有四千五百多名法轮功学员被凌虐致死，难以计数的无辜百姓被绑架进看守所、劳教所、监狱、洗脑班、精神病院，遭迫害致伤残、失学、失业、流离失所与家破人亡。
山东省济南市法轮功学员刘如平，是舜天律师事务所律师、原济南长清区中共党校教授法律和经济管理的高级教师、法律教研室主任，曾遭受中共劳教，两次被劫持到洗脑班迫害。二零一零年刘如平被非法判刑七年，在山东省第一监狱遭严重迫害致重伤，监狱一直剥夺家属的探视权。
更可叹的是，在中国大陆，不只修炼法轮功者遭受中共残酷迫害，即使挺身为法轮功学员仗义执言的律师，也难逃红魔毒手。
二零零七年起，辽宁省大连市干均律师事务所律师王永航，多次为法轮功学员提供法律援助。二零零九年七月，王永航被中共警察绑架、非法判刑七年，关押在沈阳第一监狱迫害。二零一二年五月，在监狱二号楼的四楼黑屋子里，教育处副处长阎天翔指使犯人把王永航手脚固定在“老虎凳”的铁椅子上，连续“熬鹰”（不让睡觉）13昼夜。王永航受尽了非人的折磨，出现肺结核、胸腹水病症，腰部以下全部麻木，呈现瘫痪症状。王永航律师的妻子多次要求与王律师本人见面，都遭到监狱无理拒绝，中共的迫害致使他们夫妻俩三年见不到一面。
与中国大陆血脉一源、同文同种且承传中华文化的台湾，则呈现了鲜明而强烈的对比。法轮功有益于身心健康、福国利民，得到台湾社会各界人士的广泛支持。二零零三年十月二十五日，台湾最大的律师公会——拥有四千名以上会员的“中华民国律师公会全国联合会”发表了一份联合声明，呼吁中共立即停止镇压法轮功、支持法轮功学员对迫害元凶江泽民提出的国际人权诉讼，这是全球第一个表态支持法轮功“诉江案”的律师界团体。
该声明书全文为：“本会鉴于人权为普世价值，无分国界，对法轮学员坚持真善忍的人生信仰，为维护言论自由之基本人权，反对对人身自由的侵害，对于中国镇压者提出国际人权诉讼的用心表示充份理解，并呼吁中国遵守其所签署之《公民及政治权利国际公约》，资为对法轮功团体及其学员的处理依据。尤应尽速释放被拘留的台湾同胞，以免伤害两岸人民感情”。
台湾有“律师节”，中国大陆却有“律师劫”。两岸一水之隔，境遇天差地别。相同的是，所有华夏子民都衷心期盼这场迫害早日结束，大陆民众重获信仰与修炼的自由。
近日，内蒙古当局宣布当地蒙语授课学校改采汉语教学，数万名学生和家长发起了罢课及抗议集会。数天后，阿拉善盟政府办公室的一名蒙古族女官员在住所坠楼去世。地方公安局通报称，死者有抑郁症史，曾有割腕情事。但海外媒体报导，死者丈夫表示，其妻“不同意语言教学改革模式，因为压力大就跳楼了，但是医院让我说是因为抑郁症才跳楼”。死者丈夫还被警方威吓，让他撤除网络上有关妻子去世的文字和图片信息。网上却流传着死者一份遗书，明指是因当局施压才自杀。
长期关注中国大陆人权的读者，看到如此“情节”，应当不感陌生。对于身处自由世界的人而言，上述场景匪夷所思，然而这正是中共一贯悖离事实、掩盖真相的“典型模式”。
明慧网报导，二零二零年五月十三日，河南省禹州市法轮功学员张志温被国保大队非法抓捕，在看守所关押三天即遭虐杀致死。三个多月来，家属反覆找相关部门申诉，许昌检察院表面应承，实际互相推诿，让家属来回奔波、投诉无门。禹州市公安局威胁家属撤诉，竟然到张志温女儿的单位施压。张志温的女儿非常震惊，不仅母亲的冤屈未伸，自己的人身安全反而遭受威胁。
中共以集权统治，法律不过是箝制言论与镇压民众的工具。它违法弄权，罗织罪名，构陷法轮功学员，非法庭审、关押与判刑，甚至活摘器官，罪恶滔天。为了贯彻“肉体上消灭、经济上搞垮、名誉上搞臭”的灭绝政策，江氏集团不断制造“假新闻”，编造一连串自焚、杀人与敛财等弥天谎言，企图激发民众对法轮功的仇恨。其中荼毒世人最严重者，莫过于二零零一年一月二十三日炮制的“天安门自焚事件”，意图诬蔑陷害法轮功，以所谓的五人“自焚”谎言欺骗民众。
为了掩盖真相，中共更常以国家绝对权力，恐吓法轮功学员与家属。禹州市公安局威胁家属撤诉，到张志温女儿的单位施压，此“情节”与内蒙古公安局施压医院谎称死者有抑郁症史、再警告死者丈夫不可说真话，完全如出一辙。
修炼“真、善、忍”的好人张志温，短短三天就无辜被害冤死，骇人听闻，但恰是二十一年来无数法轮功学员被中共残酷迫害的缩影。这样的悲惨遭遇，在当今的中国大陆，并非特例。
二零零七年二月，黑龙江省法轮功学员刘晶明，被警察绑架到泰来监狱迫害。三月二十二日，刘晶明因在狱中抵制“洗脑”迫害，遭到暴力殴打和酷刑折磨，三天后刘晶明就被迫害致死。刘晶明遗体头顶严重塌陷；脸部淤伤肿胀、七窍出血、浑身是血；右腿膝部折断、右脚向里侧拧转变形；双膝盖紫黑瘀血有硌痕、肚脐有血痕。
从刘晶明的凄惨死状，稍有常识的人都知道是暴力殴打和残酷折磨所致。但监狱为了推卸责任、撇清罪行，反而污衊刘晶明是跳楼自杀，并将知情人和施暴人都调离监区，让刘晶明含冤离世，沉冤未雪。
内蒙官员、法轮功学员张志温与刘晶明这三人之死，都承续着相同的一致脉络：谎报死因、矫饰证据与胁迫家属，堪称中共掩盖真相的三部曲。可叹的是，许多公检法人员与警察怠忽职守，甘心沦为迫害帮凶，公然造假又恫吓家属，违法乱纪，与黑道无异。修炼佛法的善良民众，仅仅三天就被凌虐死亡，印证了中共迫害法轮功的残酷严峻，尽显它泯灭人性的魔鬼本质。
“造假”欺瞒民众，歪风引领人心沉沦；中共迫害“真、善、忍”，使“假、恶、斗”毒害全中国，终致道德沦丧、公义无存；目前许多中国人唯物是尚，不信神佛，在党文化的薰染下，迷失纯真本性。正因为中共惯于“造假”，使邪风弥漫中国社会，才有乱象频生。
近年中国各省灾难遍地，南旱北涝、持续高温、地震、沙尘暴、六月降雪、雹灾、雾霾、地陷等等不一而足，这些灾害都是苍天在警示人。中共非法迫害修炼佛法的法轮功学员，成万上亿的好人蒙受不白之冤，无怪乎天显异象，警醒世人。
邪恶可能欺骗一时，纸终究包不住火，真相不可能永远被掩盖。中共靠谎言迷惑世间，最终会被人们识破诡计。因果分明，这些丧心病狂的加害者，最终都得面临人间法律的追诉与审判，更难逃“善恶有报”的天理惩治。整饬当今歪风邪气的解药良方，首要是回归传统理念，唾弃造假欺瞒，则人心归正、良知复苏，社稷与黎民幸甚。
音频：一路圣缘：摩天国与金字塔（十）
作者：启航
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这天早上摩乐起来，站在王宫高处向远处眺望，远处大地郁郁苍苍。突然他发现王宫东南原本平坦的地面出现一处隆起，摩乐心中惊讶，想起建塔所用石头一事，忙带随从去查看。不多时到达隆起处，只见隆起的地方有大的裂缝，透过裂缝，摩乐看到里面有石头，不禁心中惊喜，认为这是神灵的赐予，于是立即跪拜天地神灵。随后命人在隆起处看守，任何人不得随意启动石层。接着，摩乐传达命令让各地著名的工匠都来都城。很快工匠们聚集在都城，摩乐向他们展示了金塔的图形，和他们商议建塔事宜。工匠班佗、叔若、佐伦等，都是摩天国著名的工匠。他们有的建造宫室，内部构造极尽宏思与精巧；有的在天象与建筑的相依相合以及对应上看的极其准确；更有雕塑家昆仑带着人开始雕刻大的佛像和神像。
这时看守石层的人来报，说有时能听到一种“噼啪”的声响，摩乐前往石层处，也听到了这种声音，心中惊异却不知何故。
摩乐选定吉日，沐浴斋戒，祭祀神佛后，带人打开石层。打开石层后，只见里面一块块石头平平整整，浑然天成。摩乐惊讶不已，跪拜说：“天上地下，诸位神灵，护佑此事，展现神力，摩乐定当尽心尽力，修建佛塔，不负神意。
见到石头，摩彩也是十分欣喜。在一处石头旁有一些乌黑锃亮的石头，引起了摩彩的注意，用手摸了一下，十分坚硬，一下想起了早晨时作的一个梦。梦中自己挥汗如雨的在搅拌一种熔液，锅底下火焰升腾，自己的汗珠掉进了熔液里，锅的旁边还有一些等着放入锅中的乌黑锃亮的东西；梦里还看到有粉衣少女在往石头上涂抹熔液。梦中等着放入锅中的乌黑锃亮的东西，正是眼前见到的这种石头。于是摩彩灵光一闪：这种石头应该是用来熔炼的。
摩彩很认真的对哥哥说：我梦中看到在熔炼这种石头，它的熔液一定是用来涂抹石头，让石头多一层保护的。
“这一定是神灵在点化我们，并且让你亲自搅拌熔液。”摩乐也很认真的对妹妹说。
启动石层的当天，神殿祭司蒙刚来告诉摩乐，说先王留下来的供奉在神殿里的绿色小瓶儿内发出地动山摇的声音。蒙刚请国王与公主去神殿看个究竟。摩乐带着摩彩连忙赶赴神殿，一進殿中，瓶中声响加剧，摩乐愕然，赶紧和摩彩跪拜佛前。跪拜后，声音停止，绿瓶突然炸开，两道光芒，一黄一绿，追赶似的出来。黄色光芒缚住摩乐右腕后消失；绿色光芒直奔摩彩额前，成U字形嵌入摩彩额头后也不见了。俩人惊讶，却未发觉有任何异常。兄妹二人叩谢神佛后转身离开。
此时蒙刚看到三尊神像都露出笑容，心知国家必国运昌盛，便心虑纯净，长时间跪在神像前，祈求佛塔早日建成。
平日里，摩乐都是每隔十天亲自采摘鲜果，由摩彩洗净后供奉神像前。准备建塔时，摩乐又选良辰吉日，沐浴斋戒，亲自采来鲜果，并亲自洗净后送到神殿供奉，并叩拜神佛，说：“伟大的神佛呀！我是您的儿子，我身感自己资质平凡，您却把荣耀给了我，百姓拥戴我，让天下的宝物归属于我，让我去承担修建佛塔的职责，我深知人力的微弱，神力的强大，因此我恳请神佛的护佑和加持，让佛塔顺利建成。也请神佛让我遇事警醒，完善德行，教化百姓，不负神意。”叩拜完毕，蒙刚请摩乐进入静室（蒙刚静心修行的场所），蒙刚请摩乐坐下，摩乐拒绝了，说：“尊贵的祭司，请您坐下来，接受我的敬意，我有话要对您说，请您不要拒绝。”蒙刚脸上露出严肃的表情，郑重的坐下来。摩乐在蒙刚面前单腿跪下，说：“尊贵的祭司，请您听我诉说，我一向认为自己是一个自信的人，但这些天，我一度产生疑惑，围绕建塔，神在赐予，我真的是神选定的人吗？天下宝物云集在我这儿，我将会成为让世人瞩目的王，享有天下的荣耀，但我静观内心，觉的自己并没有达到神期望我达到的纯净与坚强，为此我深感不安，深恐神的嘱托在我这儿有所延误，因此感到十分紧张。我把您当作象父王一样的人，不仅因您待人亲切，更因为您通晓神意，是神在人间的使者。我对您非常尊敬，请您开导我，帮助我，希望您的教诲，让我有足够的坚强和纯净，去完成神的嘱托。”
蒙刚听完，站了起来，走近摩乐，双手放在摩乐肩头，说：“既然您如此信任我，把我当作父王一样，那我就把您当作孩子吧！其实我们都是神的孩子。在这世间，万事万物的运转，一切无不在神意之中，神意既然选择了你，也许是因为更久远以前，你主动选择了神的安排。但世事变迁，我们早已忘记，现在发生的一切，是神在提醒、帮助我们兑现当初的选择。因为你当初的选择，神早已将你的生命变的与众不同，你生命的组成中，已带有神赋予的因素，因此你的内心一定要纯净，要坚强，不要有丝毫的疑惑，把你的疑惑变为追求完善的动力吧！用心做好自己的事，我相信神在护佑一切，会顺利的。”蒙刚说完，扶起摩乐，摩乐还沉浸在对蒙刚话语的思索中，半晌无语。
（待续）
俗语云；富不过三代。这方面的案例很多，这里并非要剖析某个案例，从中发现经验教训。只是从自然界发展的内在机制上加以探讨，试图发现普遍性的规律，从中得出一个家族如何长盛不衰的方向。
富贵之家都希望福泽绵延子孙；书香门第也希望代代学富五车，跻身庙堂；商贾大户也都希望财富世代相传。为什么这些很少能实现呢？清朝富甲天下的徽商、盐商、乔家大院，哪一个传到今天？被列入成功学典范的红顶商人胡雪岩，随着左宗棠的离去急速败落了。这些人的后代哪里去了？其中固然有社会大形势变迁的因素，但社会的发展本身就是一种常态，人需要适应这种变化和发展，在未知的变化中安身立命，并且选择正确的方向，走向光明。
前些天读到一篇关于曾国藩的文章，文中提到要教育孩子立足社会，并让这个家庭能够一代一代地延续下去，关键就是两个字：勤与俭。他要求孩子们一生铭记十六个字——家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱!自曾国藩以下八代人中无一“败家子”，有名望者多达240余人，大部分都是学者、教授之类的，在官场的却不多。曾国藩不希望自己的后代从政，因为他悟出了一个道理，决定家族成败的，是如何塑造子孙后代的品德，而不是给他们留下多少钱财或多大的官位。
从曾国藩家训和后代的事例可以看出两点：一是人必须离开闲、散、奢舒适区；二是人的一生必须要不断进取和提升个人能力，永远在进步的路上。这一切的内在规律正是对熵增原理机制的诠释。这两点恰恰是一种负熵（熵减）态，不断存储能量的状态，即现在人们常说的充电状态，而非耗散能量状态。
熵增原理是一条与能量守恒有同等地位的物理学原理，多年前在物理化学课上涉及到。当时的感受是，“熵焓“好比”伤寒论“，理解起来有点找不到着力点。现在已扩展应用到经济等诸多领域。由于篇幅限制，关于熵增原理的介绍留待后续篇章逐步展开。
熵增原理源于热力学定律，实际上是一种宇宙观。
灿烂辉煌的文艺复兴可谓是西方艺术史上最为重要的一个时期了，其影响之深远，犹如历史篇章里的黄钟大吕，震古烁今。本次人类文明中的美术在文艺复兴时期走向成熟，并对其后两百年的西方艺术有着直接的影响。但从历史的角度来看，文艺复兴之后的两百年却是各类相生相克因素处于激烈而又微妙的冲突下，阴阳平衡被逐步打破的阶段，所涉及因素之庞杂、其背后范围之深远，绝非笔者一两篇文章所能讲得清楚的。因此，本文只是根据个人粗浅的理解，从几个方面简单地谈一谈当时西方美术的大致情况，以及这段历史带给人的一些启示。
意识与物质
艺术作为一种思想性很强的门类，其本身与意识、理念之类的因素联系密切。绘画、雕塑等艺术形式往往都是先有一个艺术理念，再通过艺术技法的合理运用，以具体的物质材料将其表现出来。这一过程与唯物主义所推崇的“物质决定意识”的论点恰恰相反。事实上，一个人做什么，都是靠他的思想意识控制自己的物质身体去行动，他的思想意识才是起决定作用的。
当然，现今无论是科学界还是哲学界，都早已能证明意识本身就是一种物质了，这两者之间其实并不是一种相互对立的关系。只是由于中国读者在学校里都学过唯物主义理论，所以为了破除这种谬误的观念，我们先假设性地把两者分割开来看。
在中文的艺术史论类文章里，最常见的学术研究一般都习惯于把艺术与经济学挂钩，让人误以为中国的艺术研究者都是经济学家。这是源于唯物主义“物质决定论”的延伸观点，即“经济基础决定论”，用大白话讲就是从古到今有钱就能决定一切。从历史的角度来看，这套理论与近代的秘密结社以及社会金融秩序关系密切，但由于不是本文所讨论的中心，这里不多作评述，只是从表面浅显的道理上简单地谈一谈。
那么有钱能不能决定一切呢？且不谈今天的经济社会里都不乏藐视金钱之辈，在几个世纪以前的很多国家，一个普通人中的富商，无论有多少钱，如果他不是贵族或者僧侣阶层，在上层社会都是没有话语权的。
为什么？因为这里起决定作用的是人的思想观念而不是金钱这种物质。古人的群体意识认为那是天经地义的事情：不能因为一个人有钱就能与僧侣——遵循神佛教导的修行群体，或者王公贵族——君权神授群体，拥有同等的话语权。归根结底，都是源于人对神的敬仰。
同样道理，要想研究艺术，尤其是史上宗教信仰占文明主导地位时期的艺术，不搞清楚各类相应的思想观念，是难以明确艺术的发展轨迹的。历史上的不少艺术作品都能体现其背后所隐含的信仰、理念和艺术观。从世间低维的位置看，人类艺术的发展也是各种意识相互交锋的展现，而意识本身是活的、有灵性的。艺术作品中的思想理念与表现它们的物质材料就像是一体两面的关系。从这个角度来讲，意识与物质又是统一的。下面，我们就具体谈一谈这些因素在美术史上的部分展现。
主题禁令
文艺复兴的结束时间在学术界并没有一个统一的定论，但一般都认为从十七世纪开始就已经不属于文艺复兴时期了。所以我们暂时将文艺复兴之后的两百年理解为一个概括的数字，即十七、十八世纪这样一个大的范围。
这一时期最明显的特点，就是不同国家和地区对艺术题材的选择所呈现出的巨大区别。这种差异源于十六世纪的宗教改革对艺术产生的影响。相对于原有的天主教，新教由于教义上的分歧对艺术的态度与过去的传统大相径庭。
为了避免名词上的混淆，需要特别指出的是，汉语圈民间普遍用“基督教”一词直接称呼新教，这种叫法其实是错误的。基督教（Christianity）是一个整体的宗教概念，其中包含了天主教、东正教、新教等诸多分支派别，有两千年的历史。而新教（Protestantism），也就是很多中国人所称呼的“基督教”，是十六世纪西方宗教改革后所建立的一个基督教分支，成立时间距今将近五百年，两者完全不是同一概念。
新教强烈反对偶像和圣像崇拜，它与天主教对“偶像崇拜”的解读不同，让很多艺术作品直接被判了死刑。首当其冲的就是具有三维空间属性的雕塑。教堂里那些耶稣、圣玛利亚和圣徒们的雕像很容易被定义为偶像崇拜，这一点激起不少狂热的新教徒冲入教堂，从毁坏塑像、铲除浮雕发展到砸碎玻璃花窗、焚烧绘画。因为对很多新教徒而言，上帝的神性无需通过符号或图像显示，一切炫耀浮华都会起到负面作用，所以不能留存。因此，我们今天看到的新教教堂很多都被粉刷得白白净净，里面没有绘画或雕塑，并将一切装饰因素减到最少，力求简洁。
图例：1566年，加尔文派的新教徒正在毁坏安特卫普圣母主教座堂中的雕像与宗教画，图为弗拉芒版画家霍根贝格（Frans Hogenberg）所绘制。
由于文艺复兴及其之前的美术都是以宗教绘画、雕塑为主，历代艺术家们所积累的创作经验、艺术理论主要也都集中在如何描绘神与圣徒这些方面。但自从十六世纪中后期的“破坏圣像运动”出现后，在新教控制的国家和地区，美术工作者们不得不抛弃传统的主流题材，转而寻找一些世俗或边缘题材的订单来养家糊口。不过，由于这些作品大多缺乏思想性，再加上原有的艺术理论被“自废武功”，导致很多新教国家和地区的美术迅速没落。比如在丢勒（Albrecht Durer，德国画家，1471年 - 1528年）与荷尔拜因（Hans Holbein the Younger，德国画家，约1497年 - 1543年）的时代之后，他们国家其他美术家的名字出现在艺术史书上的频率明显降到了低谷。
新教国家中相对“安全”度过这场艺术转型危机的地方是尼德兰。因为早期弗拉芒画派（Flemish Primitives）在绘制宗教祭坛画时有刻画大量细节的传统。为了使作品里表现的故事情景显得真实，画家们不仅在画中的主体人物身上精雕细刻，而且还会用非凡的耐心与精湛的技法描绘所有出现在作品里的花草树木、静物景观、飞禽走兽等一切形象。这样一来，那片地区的艺术家们对这些动植物等各类形象都做过专门系统的研究。因此，当新教不允许艺术家表现天主教的传统题材时，静物、风景、肖像、风俗画等题材便能支撑着荷兰的艺术家们蹒跚前行。
然而，这种权宜之计也只能在一定的时期内维持当地艺术有限的活力与艺术市场短暂繁荣的表象，这种情况在十七世纪得以体现。由于新教禁令，艺术家们不得不回避那些神圣主题，包括古希腊神话题材也受到牵连，而只能在民俗、静物、肖像等不需要太多思想性的题材里钻研，这让艺术在许多人心目中贬值成了纯粹的商品。
在全民信神的年代，人们面对表现神或圣徒的艺术作品时，都会慎重、尊崇地对待；而一旦大量艺术作品与这种神圣脱离关系时，艺术就成了人手中的玩物，人可以随意地去“玩艺术”，毫无思想压力地任意改变传统，使审美时尚迅速变换。艺术家们根据不断变化的新潮流纷纷改变美术技法，以各种表面风格的创新来弥补作品思想性的欠缺，导致艺术潮流逐渐显得肤浅和表面化。艺术家也慢慢失去了文艺复兴三杰时代的高尚地位，被大众视作纯粹的手艺人或刷颜料的工匠。
当然，一切也不都是绝对的。在当时的荷兰也能看到少量表现神和圣徒的美术作品——毕竟总会有人喜爱这类主题，比如伦勃朗（Rembrandt）就画过一些宗教题材的画。在商业强盛的时代，新教禁令也不是那么严格和绝对，因为荷兰仍然有一部分居民悄悄信奉天主教，这种题材的私人收藏并不会导致多大的危险，但大部分艺术家仍然选择避开这一领域。
在中国出版的一些艺术史书籍中，很多都写着当时的荷兰画家们不画宗教与神话题材，是他们勇于摆脱传统宗教主题禁锢、追求自由的结果。实乃谬之千里。十六、十七世纪，宗教信仰仍在欧洲人的思想中占据主导地位，画家们都是为了顺应其教派的宗教要求才这样做的。由于中国的美术教科书是以唯物主义历史观为基点，有意无视一切在漫长历史上主导人类思想的信仰、神学因素，所以才会得出与事实完全相反的结论。
十七世纪的 “荷兰黄金时代”（Dutch Golden Age）经济发达，艺术品市场兴盛，所产出的绘画作品数以百万计，却没有造就出多少一流的艺术大师来。今天人们所熟知的伦勃朗、维米尔（Johannes Vermeer）等艺术家在当年并不受推崇，甚至一度处境贫困，难以为生。从史书中可以看到，那几十年短暂的繁荣时期过去后，荷兰的美术就走向了没落。
习惯于从经济角度看待历史的人会认为荷兰美术的垮掉是由于后来国力衰退造成的。诚然，艺术的发展确实需要一定程度的经济支持，但经济却不是决定性因素。史上以新教为主的国家里从来都不乏强国，比如号称“日不落”的大英帝国、成为超级大国的美利坚合众国，但总体来说都没有在美术史上留下多少浓墨重彩的篇章。
不论人怎么想，事实胜于雄辩。禁止艺术表现神，其实就是在阉割艺术最主要的部分，破坏艺术的根本，势必会造成艺术逐步走向败落。从文化角度看，假如所有美术作品都不表现神，人们就难以知道神的形像，即使有语言文字上的描述，那与看到具体图像还是有很大区别的，这部分文化就会出现视觉概念上的缺漏。人类的历史是有神照看的，神也不会让禁止画神地区的艺术长盛不衰。
相对与相合
在美术创作题材方面，天主教与新教的态度截然相反，这与历史有关。自文明伊始，人类就不断通过美术作品去表现对神的崇敬和对天国的向往。中世纪基督教在欧洲占据主导思想时，教会就利用美术作品向大量不识字的人宣讲教义，取得了很好的效果，因此一直鼓励艺术家表现神圣题材。
不仅如此，美术作品还在一些通过祈祷和默想来修行的基督教宗派里扮演着帮助修士进入修炼状态的角色，（详情请见《从一段艺术史看人类思想的变迁》）有的修会甚至还要求艺术家在美术技法上对此作出一些专业的调整。
例如十二世纪，天主教的熙笃会（Cistercians）发现在祷告时，偏黑白类单色可以帮助修士消除杂念，因此开始要求一些教堂和修道院把彩色玻璃花窗做成单色的，以减少感官刺激，让人更加专注于修行。
这种做法逐渐蔓延到其他修会，以至于在一定范围内形成习俗。从十三世纪中期开始，浅灰色的花窗在一些地区便成为了时尚；而到了十五世纪，北方已能时常看到一种流行的做法：一些宗派的修士们会在每年四十天的大斋期间将朴素无色的布匹铺在彩色祭坛上遮挡；如果祭坛画是三联的，便无需外物遮挡，因为三联画的左右两边可像两扇门一样关上，遮住中间彩色的主画，而在关闭的那一面则会要求画家绘制两幅单色的图，其灰色在专业上被称作“Grisaille”。
图例：波尔蒂纳里三联祭坛画（Portinari Altarpiece）关上的样子，关闭面以单色完成，作者为弗拉芒画家凡·德·高斯（Hugo van der Goes），板上油画，祭坛画打开后为253厘米×586厘米，约作于1475年。
宗教改革与新教出现后，信仰的波动影响到了方方面面，也包括美术。不同于文艺复兴盛期各类艺术思想、技法风格层出不穷的拓展状态，艺术的发展在相生相克的因素中越来越体现出不同阵营各自收紧与统合的趋势。而当各方面的力量都在寻求收紧时，不同因素的对立就体现得越来越明显。
我们看到，印刷术的普及促进了书籍出版与文化发展，可是宗教机构的图书检查制度又销毁了大量书籍；天主教愿意把一切传统艺术元素都纳入教堂，而新教以反对偶像崇拜为由把教堂里的美术因素削减到最少；宗教力量加紧打压反宗教势力，但崇尚科学研究的反抗势力却日益强盛；在宗教内部，天主教以异端为名处死了不少新教教徒，而新教统治区也以火刑对天主教徒还以颜色……
在这复杂的时代背景下，特伦托会议（Council of Trent，1545年 - 1563年）后，针对艺术界在文艺复兴时期所出现的滥用宗教主题的乱象，天主教会决定对宗教图像的形式与内容进行严格规范，要求艺术家描绘宗教主题时应呈现庄严的场景，并在作品中表达出神圣的感情。
随着十六世纪下半叶宗教战争的白热化，天主教与新教在对美术的态度上也向两极化发展。新教反对天主教会的腐败与奢华，因此在艺术上主张简朴，并且严禁各类可能涉及偶像崇拜的主题。而新教所反对的，却正好是天主教所支持的，因为天主教并不认为千年来艺术界描绘神的一贯传统就是偶像崇拜。在这方面早有经验的罗马教廷便把资金投入到有才华的艺术家那里，让他们以无比灿烂的视觉艺术来描绘天堂的壮丽，把天主教的大教堂装饰成令人叹为观止的艺术殿堂，借此吸引大众皈依。
由于和文艺复兴时期艺术作品强调静谧、均衡的风格区别较大，令人耳目一新，从十六世纪末开始，这种气势宏大、富于动感的艺术便从罗马、威尼斯、佛罗伦萨等地迅速遍及欧洲，后人称它为“巴洛克”（Baroque）。很快，整个艺术领域，包括绘画、音乐、建筑、装饰艺术等各方面都开始充满了运动、变化与恢宏气势，这种趋势在十七世纪的欧洲进入全盛时期。
图例：《神意的胜利》（ The Triumph of Divine Providence），穹顶湿壁画，作者：科尔托纳（Pietro da Cortona），1400厘米×2400厘米，作于1632年 - 1639年，现存于罗马巴贝里尼宫大厅。艺术家将建筑、雕塑与绘画等诸多因素集于一体，作品极具巴洛克美术风格。
同时与巴洛克相对应的，还有一种主要的艺术风格，就是继承文艺复兴美学观的古典主义（Classicism）风格。这种艺术品味原本就一直存在，尤其在法国的路易十三（Louis XIII）、路易十四（Louis XIV）时期得到了王室的扶持。古典主义美术以古希腊、古罗马艺术为典范，崇尚理性，遵循规范，在典雅、和谐的艺术中寻求真理。
同十七世纪欧洲各国的君主一样，法国的统治者们在国力上升时期也希望借助艺术的宣传力量，来彰显他们的权威。以天主教为国教的法兰西在美术上没有新教国家的那些禁忌，同时法国从弗朗索瓦一世（Francois Ier）开始就早已形成了发展艺术的国家传统，因此法国王室不断投入资金，依靠艺术的感染力来巩固人们头脑中“君权神授”的思想。
图例： 法国古典主义画家尚拜涅（Philippe de Champaigne）的《摩西与十诫》（Moise et les Dix Commandements），布面油画，92厘米×75厘米，完成于1648年。
正如法国在美术上所承载的文化使命那样，1648年，王家绘画与雕塑学院（Academie royale de peinture et de sculpture）的建立奠定了此后三个世纪法国在西方美术界的领先地位。法国的美术学院并非史上最早的美院，但却是在强盛的国力与合适的时机下建立起来的，让西方艺术的中心逐渐从意大利转向了法国。艺术学院制度的推广其实也是走回了西方史前文明中艺术的学术化承传之路。法国美院在发展过程中非常注重学术研究，提出的艺术理论日趋成熟，因此受到各国的重视。
当时作为另一个艺术繁荣地区的荷兰虽然美术经济发达，但在当地盛行一时的风俗画终究显得不够高雅，缺乏深度，很快便如潮水般消退。非常依赖市场经济的荷兰美术有一个很突出的问题，就是没有形成牢固的学术体系，缺乏有影响力的美术理论专著，造成美术上的学术性不足。艺术终究是一门精神性很强的学科，光靠经济基础还是不够的。
南边的佛兰德斯等地原本与荷兰都属于尼德兰，从1556年开始被西班牙统治。1581年，北部七省独立为荷兰共和国后，南部剩下的地区仍然由信天主教的西班牙统治。因此在十七世纪，两边艺术的发展便分道扬镳。不同于荷兰画家，不论是来自安特卫普的鲁本斯（Peter Paul Rubens）还是来自布鲁塞尔的尚拜涅（Philippe de Champaigne，1629年转籍法国），他们作画时完全无需考虑新教禁令，只管全身心地用高超的技艺在作品中表达对神的崇敬。事实证明，艺术只有表现神才会兴盛，而神也会赐福于作画之人。这些画家无论在当世或后世都享誉盛名，衣食无忧。这与荷兰画家们通过降价营销追求市场竞争力，以致于大批艺术家最终贫困潦倒的悲惨境遇完全是天壤之别。
美术学院的建立也体现出此时艺术的收紧与规范。这种由教师统一授课、学生集体学习的方式自然不同于以前艺术圈内作坊式的学徒制，也引起了整体艺术风格的规则化。原来分散于各地的小流派在这种大一统的趋势下逐渐减少，不同国家的绘画风格在国际学术交流中也慢慢呈现出一定的统合趋势。
由于学院的规范化特点，富于个人激情类的作品是不被鼓励的，所以学院派整体上偏向于古典主义美术风格，强调造型、平衡、素描关系等因素，而不鼓励学生着手大量色彩学派的研究。但看重色彩、明暗、动势、激情的巴洛克艺术家们则想方设法把他们的艺术理念引入学院之内。因此，与其说古典主义风格与巴洛克潮流对抗，不如说这两者是一种竞争与共生的关系。尤其是十七世纪末以后，越来越多的巴洛克艺术家在学院高层任职，也让学院艺术风格处于变化之中。
这种相生相克的关系让巴洛克与古典主义一动一静，相得益彰，在很多地方都能体现出来。比如著名的凡尔赛宫（Chateau de Versailles）就是巴洛克与古典主义相结合的产物，凡尔赛宫的宫殿是古典主义风格建筑，但其内部装潢则以巴洛克风格为主，少数厅堂是巴洛克的变体洛可可（Rococo）风格。可见，当时人们的审美并不会被单一的艺术流派所禁锢。
科学思想的蔓延与宗教信仰的衰弱
之所以要谈一谈科学，是因为美术史上无论是新颜料的发明、调色液的使用，还是艺术理论的更新，亦或美术主题的变化都与之相关。在史上很长一段时期，科学的发展一直处于半停滞状态。因为古人的头脑里普遍没有推动科学发展的意识，即使有也只限于极少数人，这也就造成了当时的物质世界不存在类似今天的科研环境。在和平年代，人们的日常生活大多是平静地过日子、做传统工作以及去教堂充实信仰等等与现代科学完全无关之事。但在宗教改革后，许多事情发生了变化。
新教由于在教义上绕开了教廷，强调个体与上帝直接的关系，自然希望信徒们都有能力自行阅读《圣经》，而不是通过神职人员讲授。然而在十六世纪遍地文盲的欧洲各国，并没有多少人有能力读书识字。因此，新教国家就从教育入手，致力于提高民众的识字率，以便他们能读懂《圣经》。
国民识字率与文化水平的普遍提升造就出了更多的知识份子，而在这些人中，又有很多虔诚的信徒一生追求探索自然界的奥秘，以此向世人证明神的创造是多么伟大。其实，这种向外求的态度已经完全不同于原始基督教内修的原则了，但它却逐渐形成了一种思想潮流。一代代科学家因此而不懈努力，推动了科学的迅速发展。
新教民众知识水平的普遍提高自然让天主教倍感压力。如果随处可见新教知识份子口若悬河地论述新教有多么优秀，那么天主教如何在吸引信徒方面不处于劣势？于是在天主教高层的授意下，建立于十六世纪，用来对付宗教改革的耶稣会（Society of Jesus）便发挥作用，也开始大力办学，培养效忠教廷的神职人员和天主教势力的知识份子。这些举动同样促进了科学的发展。
当信仰处于比较纯正的状态时，科学发展的本身未必会破坏信仰。众所周知，人类历史上许多著名的大科学家都是虔诚的宗教信徒，他们并没有因为科学知识丰富就不再信神。而当信仰已经不纯的时候，一旦有其它因素掺杂进来，就可能造成对信仰的进一步破坏。随着历史的发展，越来越多科学实验结果的公布与发表，让人们更愿意相信亲眼所见的东西。这导致人真正的信仰逐渐被科学所取代，而宗教则慢慢被视为一种人类文明、社会学概念中的东西。
人心的变化和宗教的衰弱与宗教教义本身也有直接关系。从细节上可以发现，当时不少科学研究推翻的并不是基督教核心思想，而是一些历史上发展出来的神学理论。举个例子，比如基督教神学里有不少亚里士多德（Aristotle）的理论。当从比萨斜塔（Tower of Pisa）上同时扔下的两个不同重量的球同时落地的事实，推翻了亚里士多德关于不同重量的物体下落速度不同的理论时，就引起了一些人对神学的怀疑，进而引发出对神是否存在的诘问。
但是稍微了解历史的人都知道，亚里士多德可不是基督教徒，他是公元前384年到公元前322年那个时代的人物，他死后三百多年耶稣才降生，耶稣离世后才由门徒建立了基督教。亚里士多德的理论是早期一些传教士结合古希腊哲学论证基督教教义的合理性时被加入基督教理论体系之中的，严格地说属于一种外来的东西，破坏了宗教教义原有的纯粹。这些异质的思想在文艺复兴时期就已经显露出它们作用于宗教中的弊端了，随着时代的发展，其副作用也就越来越明显。
与之相应的还有一些人对《圣经》的否定。众所周知，《圣经》既非耶和华，亦非耶稣亲笔所著，而是后人记载的。在流传、转述、回忆、记叙以及翻译的过程中就很有可能出现大量误差，而且人也难以理解觉者们在高层次讲话的真正内涵与所指，因此在落笔的过程中就有可能出现语义上的偏差，甚至张冠李戴的情况。比如觉者们谈到的“天”与科学家们研究的“天空”完全不是同一个层面的概念。但源于人的狭隘逻辑上非此即彼的低智慧，科学与神学逐渐对立了起来。科学难以证明神的存在，而在人们的潜意识中就容易被误读为科学证明神不存在。再加上很多神职人员日益严重的腐败与作威作福令人反感，便推动了唯物主义式理性思维的蔓延。
亚里士多德理论中的自然哲学（Natural philosophy）在中世纪附身于基督教神学，以自然神学（Natural theology）的面貌示人，在一贯讲求学术传统的天主教会的支持下得以发展壮大。当然，在这过程中也有人反对亚里士多德，说他是异教徒。但不论这种学问是被冠以“亚里士多德”还是随便一个其他名字，其精神早已像藤蔓一样不断地生长起来了。
早期的科学在世界各国都不属于独立的学科，而是与神学、神秘学、信仰等因素融为一体的。比如天文学源于远古的星象理论与占星术，化学脱胎于炼金术等等……在科学隐秘的发展过程中，阿拉伯地区高度发达的炼金术与占星术也被传入了欧洲，同时参杂着穆斯林世界中的部分宗教理论，进一步潜移默化地改变着基督教。看似后来的科学知识取代了亚里士多德的自然哲学，但科研之路却是从宗教中一步步发展出来的。
宗教改革后，新教主张“信徒皆祭司”的理论更让不少新教科学家视自然科学研究为探索上帝造物的祭司活动，甚至在十七世纪还形成了哲学风潮。于是，在一些秘密社团方方面面的资助下，原来的自然哲学逐步脱胎成今天的物理学，科学完全独立于神学，并要把神学踏在脚下。
宗教势力方面的行为也为这种信仰的转变充当了催化剂。当哥白尼（Nicolaus Copernicus）1543年发表日心说，挑战神学地心说的时候，教会采取了宽容的态度，罗马教廷在七十多年间并没有对哥白尼的著作明令禁止过。然而到了伽利略（Galileo Galilei）著书立说的年代，教廷的态度就已经完全转变了。不同于布鲁诺（Giordano Bruno）被烧死其实是与科学毫不相干的案例，伽利略1633年被宗教裁判所判处在家中终身软禁，则与他支持日心说有关。不少相关的科学文献也在十七世纪初被列入《禁书目录》（Index Librorum Prohibitorum），严禁印刷、进口与出售。
这种通过暴力扼杀的方式确实从表面上维护了教廷的威严，但在民众思想逐步活跃的时代里却会导致人心渐失。宗教信仰建立在人真心去信奉的基础之上，一旦人们心里已经不相信宗教了，只是在表面上屈从于教会所掌握的武力，而不得不违心地服从教会的时候，宗教就不再具备原来教导人心的作用了，这势必引起它在实质上的衰败。从成住坏灭、阴阳正负的角度看，一切都在朝着负面的方向发展。
负面因素的增长从物质层面也能体现出来。由于科学的发展，十七世纪滑膛枪及燧石枪的发明，导致本次人类冷兵器史上最强的制式盔甲——板甲的防护力已经无法抵挡枪械轻便而强大的杀伤力，不得不逐渐被弃用。至此，毁灭的力量越来越超过了防护的力量，人类走向坏灭的趋势日益明显。
而在思想领域，启蒙运动（The Enlightenment）的出现更是打破了此前社会中正与负的平衡。以实证科学的发展为理论基础，推崇唯物主义式理性思维的启蒙主义者们以其尖锐的逻辑与敏捷的思辩刺痛了正处于不断衰弱状态下的宗教权威。如果说十七世纪带有唯物主义倾向的“自然神论”（Deism）的出现已经让当时的宗教界大呼“异端”了，那么无神论的理论化与系统化更是让各大教派震怒不已。但此时匿于暗处的共济会（Freemasonry）、光明会（Illuminati，也译作“光照帮”）、撒旦崇拜（Satanism）、路西法主义（Luciferianism）等敌对力量已然势大，传统宗教已经不再有能力在意识领域统御大众的思想了。很多神职人员自身的德行不够，其道德感召力不足，无法使人心折服。相反，还引起不少反对者借题发挥，攻击宗教。比如从小在耶稣会读书的伏尔泰（Voltaire），成年后不但没有效忠教廷，反而一生都靠大骂基督教在上流社会混得如鱼得水，名利双收，甚至死后都能名垂青史。
随着反神、反传统的思想越传越广，人们的道德在不知不觉中被破坏了。启蒙主义吹捧个体的自由与科学的理性，人性中自私自利的部分就会膨胀起来；人不信神，就会没有任何思想约束地随心所欲，哪怕侵害他人也在所不惜。启蒙运动中《百科全书》（Encyclopedie）的发行更是打着科普的幌子评论时政，在词条下插入大段喧宾夺主的反宗教观点或政治宣传。而对于天地万物的解释，也是依靠当时低下的科学水平，大多以无神论或唯物论为宗旨随便下定义。虽然漏洞百出，但它们却奠定了近现代人类的整体思维模式。
启蒙运动是针对当时所有具备正常传统思想的人进行的一次大洗脑运动，希望借助实证科学知识和无神论观点在意识形态上取代宗教信仰，为颠覆传统的社会秩序打下思想基础。其用意在于通过洗脑宣传打掉人的正信，并为从十八世纪末开始策划的一系列大规模杀人革命提供理论支持。（详细内容请参看《第一次巴黎公社与新古典主义美术》）
美术发展的日渐式微
科学与思想的变革对美术的影响是巨大的。最明显的现象就是宗教主题作品在比例上呈逐步减少的趋势，包括在鼓励宗教题材创作的天主教国家里也是如此。进入十八世纪后，这一趋势在整个欧洲可谓愈演愈烈。
这种情况的出现其实也在常理之中。如果一个画家不信神或者不怎么信神了，那么他的创作重心自然不会放在如何表现神那里。除非有这方面的订单，否则画家在个人的创作中就不会去画神；而当有订单时，不信神的画家则是以牟利为目的去画神，画面上不自觉流露出来的心境，与所要求的那种真正虔诚信仰的意境相比完全是天壤之别，作品所带的信息如何就可想而知了。
因此，在十八世纪承袭巴洛克风格的洛可可时期，美术呈现出向两方面发展。在宗教作品中，艺术家们一如既往地表达天国的神圣与辉煌，在艺术形式上除了继承此前巴洛克风格的活跃动势、恢宏风貌外，更加侧重于技艺手法的轻盈灵巧与装饰元素的丰富纤细等因素。而在世俗艺术中更多描绘的则是人世的浮华与情感的细腻浪漫。此时的世俗主题多表现上流社会快乐生活、追求情爱等内容，或以神话题材来作隐喻，表达生活的乐趣。
图例：位于德国的维斯教堂（Wieskirche）内部景观，建筑装潢采用了典型的洛可可风格。
人间的艺术自然可以表达世俗生活，这本是没有问题的。但此时的世俗艺术在去掉神圣因素后形成了一种趋势，变得越来越低俗，那就成问题了。从艺术史中可以看到，十八世纪中、后期的一些知名画作已经放弃了以前借用神话来掩饰的遮羞布，直接去表达违背道德的主题了，比如表现同时代男女偷情的场景，甚至描绘一些猥亵的画面等。但那时败坏了的社会风气却让某些色情画家在美术界身居高位，颇负盛名。
从艺术水平上看，洛可可式的室内装潢和家具造型等实用艺术始终具有非凡的美感与不朽的工艺价值，这与今天的美术史书上所常见的洛可可“代表画家”们在创作题材方面的低俗显得格格不入。事实上，人们还是能够找出一些立意优秀的洛可可作品的，但由于启蒙主义等变异的思想热衷于宣扬追求自由、反对传统礼教束缚的观念，加之社会高层的享乐与腐败，导致那些破坏道德的作品却被吹捧了起来，造成了艺术迅速走向败坏的恶果。
历史的发展始终都遵循一定的规律，即使在多重相生相克的制衡作用下，此时的阴阳却在一点一点地滑向失衡——阴越来越强盛，而阳则在削弱。虽然洛可可艺术也属于正统艺术之一，但也是传统发展到后期阴盛阳衰的体现。洛可可风格的艺术品位讲究往细小处走，着眼于细腻、琐碎的装饰风格，不再有前代艺术的大气与雄浑。受这种艺术的影响，男性行事风格也逐渐像女性般优雅。上个世纪的美国历史学家房龙（Hendrik Willem van Loon）在他的书中对此评价道：“这个时期的艺术缺乏文艺复兴和巴洛克时期艺术作品中公认的男性气概和力量特征，它是女性艺术而非男性艺术。从男人的服饰、家具，还有他们一边用漂亮的中国茶具喝着巧克力奶，一边津津乐道地谈论着政治上的流言蜚语，就能断定洛可可时期是女性时期而不是男性时期。”
如果说这种变化还在能接受的范围之内，那么法国大革命后，更严重的变异便无法让人接受了，那些东西将取代正常的阴阳，魔鬼开始一步步统治世界，那就是另外一回事了。
艺术的败坏并不仅仅局限于作品的立意。由于意识和物质是一性的，所以当整体艺术思想出现问题的时候，作为承载其艺术思想的物质媒介本身同样会出问题。这一点也是唯物主义者们所想象不到的。
科学的发展，使画家们得到了材料成本更为低廉、价格更为便宜的颜料。原来需要从某些贵重的天然矿物中提取的色料，随着科技的进步，通过化学的方式就能从廉价的材料中合成。
以群青（Ultramarine）为例，传统的群青色由于来源于稀有矿石青金岩（Lapis lazuli），所以极其昂贵，高品质的青金石甚至超过了黄金的价格。这种以宝石为原料所制成的蓝色显得异常高贵、饱满、庄严，色泽璀璨。而虔诚的古人认为应该用最珍贵的颜料来赞颂神，因此，传统绘画中圣玛利亚（Saint Mary）的衣服就一直是群青色的。
十八世纪初，当人们以近代化学的方式合成出价格更为便宜的普蓝（Prussian blue）颜料后，不少画家认为其近似的色彩能作为昂贵群青色的替代品，并在创作中付诸实践——至于神圣与否，那早已不在此时人们考虑的范围之内了。但是化学合成的产物如何能与真正的天然宝石同日而语？普蓝颜料无论在纯度、亮度、耐久度、耐光性等诸多方面都远不及真群青，即使到了科技发达的今天，这些问题仍然没有得到完美解决。尤其在化学还不发达的阶段，因此而造成油画的变色、发黑、开裂等各种麻烦随着时间的流逝层出不穷。类似的情况还发生在一些其他颜料上，这里就不一一赘述了。
有关绘画材料的改变还涉及到调色油的变化。历史上原本用于主流油画媒介中的干性油类是亚麻仁油（Linseed oil）与核桃油（Walnut oil），这两种干性油在空气中氧化后的结膜非常坚固，很适合于制作油画颜料。但油类在绘画上都有一个缺点，就是会随着时间慢慢变黄。因此，一直有不少画家试图找到不会变黄的油。十七、十八世纪后，荷兰、法国和意大利的画家们越来越多地采用罂粟籽油（Poppyseed oil）来制作颜料，因为这种油变黄的幅度小于其他油类。
罂粟籽油在绘画上的运用并不算某种发明，因为人们很早以前就已经了解这种油的特性了。但罂粟这种植物在文化上的象征意义却让人敬而远之，因为它在西方文化里一直是睡眠与死亡的象征。在古希腊和古罗马神话中，罂粟曾被视为献给死者的礼物。可想而知，这种不吉利的植物在相信鬼神的年代里会有多么受排斥。然而到了经过启蒙运动洗脑的时代，科学化的思想让人们更愿意从实用角度出发，并将那些古代文化束之高阁。
其实不止西方如此，东方也同样有类似的文化。中国清代的《右台仙馆笔记》中阐述诸神以“鸦片烟劫”来清理道德败坏的人类时，也曾提到罂粟内被灌注了无间地狱中罪魂的膏血。此书在卷二写道：“然罂粟本属草花，自古有之，其汁淡薄，不能熬膏。故又命九幽主者，于无间地狱中，择取不忠、不孝、无礼义廉耻诸罪魂，录送此间，榨取膏血，转付地上山陵原隰坟衍之神。使将此膏血灌入罂粟花根内，自根而上达花苞，则其汁自然浓郁，一经熬炼，光色黝然。”
对鬼神之说嗤之以鼻的实证科学让人迷信于亲眼所见的事物，但人的眼睛却有相当大的局限，看不见的东西太多，而且只看到眼前与表面势必会造成短视。从短期来看，罂粟籽油的确非常清亮透明，色泽很浅，但随着油膜的老化，多年后它与亚麻仁油的变黄状况其实没有多大区别。然而从结膜的坚固程度上讲，亚麻仁油明显要比罂粟籽油优秀很多。同时，罂粟籽油干燥非常缓慢的特性，始终让色层处于不稳定的状态。在传统的多层画法中，如果下层使用了罂粟籽油，就必须等待很多天，直到它干透后才能再画新的色层。但实际作画时，一般是没有那么多时间待干的。而当底层还没有彻底干燥就画上新的色层后，便会造成开裂。
这些负面情况出现的频率非常高，以至于美术史上几代材料学家，从十八世纪出生的蒙塔贝尔（Jacques-Nicolas Paillot de Montabert，1771年 - 1849年）到十九世纪的爱伯奈尔（Friedrich Eibner，1825年 - 1877年），再到二十世纪的多奈尔（Max Doerner，1870年 - 1939年），都对罂粟籽油颇有微词。爱伯奈尔甚至直言这种油完全不适用于油画。但圈内的人都知道，罂粟籽油一直在被广泛使用。为什么？因为很多生产管装颜料的厂家喜欢不易干的油，这样，商品在没卖出去之前就能储存得更久；而且，颜料挤出来后，不泛黄的透明油感能让商品的成色显得更好看，自然能吸引买家。
可见，科学是发展了，但美术却在走向衰败。现代人发明了各种高级的颜料，却很难再看到凡·艾克（Jan van Eyck，约1390年 - 1441年）时代的作品中那种明亮、清丽、优美的色彩了。科学不发达时代的油画可以保存六百年；而到了科学发达的今天，如果一幅油画在五十年内不出问题，人们就可以称赞颜料的质量了。众所周知，所谓“先进”的科技时代从来也没有造就出一位能比肩文艺复兴大师那样的艺术巨匠来。科学的进步只是表面的浮光掠影，而道德的下滑却造成了人类所遇到的种种困难。
道德风尚与艺术传承
公元前的古希腊人有在神像和神庙上着色的传统。古代科技不发达，很多颜料来源于稀有的矿石，因此价格高昂。随着时代的发展，人类逐渐具备了某些昂贵色料的廉价替代品，但即使如此，我们在中世纪和文艺复兴时期的圣像画上还是能够看到大面积的真金白银被贴覆其上。虽然时代变了，人群不同了， 信仰的神不一样了，但人对神崇敬、虔诚的心却没变。
良好的品格也体现在对美术事务的态度上。十九世纪法国美术史家、绘画材料学家达尔崩（Charles Dalbon）在他的著作中记录了文艺复兴时期根特（Ghent）画家行会的一些严格的行规：为了保障画作的坚固，如果规定了要使用某些高品质颜料（诸如青金石、铁石英等），但画家却用廉价颜料调配出同样的颜色鱼目混珠，一经发现，便要处以价值十里弗尔的罚款（大约相当于当时一名车夫或随从两个月左右的收入）。同时，行会管事还会不定期到各个画家工作室或家中突袭检查是否存在颜料造假或其他违反行规的行为。类似的规定在当时其他一些地区也是如此。
这些行规有力地保障了绘画材质的高端与稳定，使画作可以长时期保存，让我们在今天还能欣赏到数百年前的杰出作品。只是这些规矩随着科学的发展而被废除了。当以物质利益为准则、缩减成本、追求效率的思想充斥人们头脑的时候，文化仿佛变成了快餐。科学与经济的发展把材料方面的事情都交给了颜料厂，与材料紧密相联的美术技法因此也逐渐走向下坡。今天的美术教育界都知道，学术理论与具体实践可以说是脱离的。西方国家的美术学院基本上都不教美术材料与技法了，架上绘画被大部分“艺术家”所抛弃，不少美术专业的教授甚至完全不会画画。
早期著名材料与技法学家琴尼尼（Cennino Cennini，约1360年 - 1440年）在他的画论中讲述了他那个时代从学徒成长为画家所需的时间：首先，要学习一年的基础素描；然后在训练基本功的同时，需要在画家作坊里经历6年时间，从研磨颜料、准备基底材料开始学习绘画材料的一切细节；此后，还要再花6年深入学习色彩运用、壁画技巧等进阶功课——前后至少要经过13年的刻苦训练才能出师。这还只是一个基础数字，不少人即使掌握了画家所必需的专业技能，却仍然选择留在经验丰富的老师那里深造。琴尼尼举例说意大利画家乔托（Giotto）的弟子加迪（Taddeo Gaddi）在乔托身边呆了24年才学成离开。
深入研究过西方美术的人都知道，史上那些传统美术大师们基本上都是饱学之士，他们对艺术史、技法史、材料史的了解和掌握远超其他同行。他们中大部分人都不辞劳苦，亲自游历各国，近距离观摩、学习前代大师们的原作，研究不同流派的艺术特点。一代代艺术家们契而不舍的努力，也铺就了西方美术的学术性道路，充实了艺术的传承与内涵。
从技艺层面看，搞好传统艺术涉及到两个重要因素：一个是造型能力，通俗地讲就是作品像不像的问题；另一个则是作品的艺术感，这就涉及到人文、历史、艺术传承方面的问题了。前者很好理解，无论是画家还是雕塑家都需要必不可少的基本功；而关于后者，不熟悉西方美术史的人可能不太了解，下面举个中国书法的例子来做类比。
大家知道，王羲之的《兰亭序》在学界有“天下第一行书”之称，但不懂书法的人将之与其他行书相比，会认为不都是那么写么？其中有些字的间架结构还不一定人人都觉得好看，品不出那个“天下第一”的味道来。只有内行才能从书法流派、笔法、章法、风格、文化传承等方方面面来品鉴出其优美。此作在书法史上的渊源致使其历史地位超然。
图例：现存于世的《兰亭集序神龙本》，普遍认为是最接近《兰亭序》正本的摹本（王羲之的《兰亭序》正本已失传）。
艺术的文化气息就是从历史中酝酿出来的。楷书里颜体有颜体的浑厚，柳体有柳体的骨感，每一家一派都有自己的特点。一个学书法的人光靠摆好字形的间架结构连入门都不算，还必须搞懂如何通过正确的运笔、合理的力度等一系列颇有讲究的方式，才能写出那些书法流派的些许艺术感。如果想要超越前人，那更是必须将这些艺术感彻底吃透，才能去寻找那一丝契机。
西方艺术也是如此，一直有一个历史传承问题，不同的流派都是这样一代代流传下来的，其中包括不同体系的专业材料、美术技法、艺术理念等方方面面。所以，如果一个画家的学徒只是练出了基本功，能够画得很像，但在艺术特色、格调、承传等其他方面还达不到要求，也是不被认可的。然而，在历史过程中，这些珍贵的理念也随着道德的下滑而逐渐走向没落。
西方传统文化中一直强调“七宗罪”之首是傲慢，但人们却时常忘记这些古老的箴言。十七世纪后期，法兰西学院院士佩罗（Charles Perrault）撰文表示当时的美术在明暗对照、光影渐变以及构图布局等诸多方面已经超过了拉斐尔（Raphael）的时代，进而引发出艺术界一些人的骄傲和对前人艺术理论的质疑——尤其是达·芬奇（Leonardo da Vinci）强调谦卑地观察自然、师法自然的原则。到了十八世纪，一套“不看实物也能描绘它”（Savoir copier la nature sans la voir）的理论逐渐风靡法国，导致艺术家们纷纷抛弃模特，直接通过想象创作。
作为依靠画笔为生的职业美术家，通过大量的训练，大多都能练就不用模特也能创作的技术。但由于抛弃了模特与实物，在创作时缺乏对自然的具体观察，单凭经验作画，导致画家们画出的人、物及环境等具体内容，很多都显得千篇一律。为了区别各自的作品，美术界便开始以笔触、笔法等人工痕迹来打造个人特色。此时的艺术，看起来还是在描绘具体的自然实景，但已经有了艺术凌驾于自然之上的气氛了。艺术家们在作品中更多表达的是自我，而非像以前那样，通过谦卑地师法自然，去表现神的造物。
这种卖弄笔法技巧的势头，到了弗拉戈纳尔（Jean-Honore Fragonard，1732年 - 1806年）的时代已经渐渐走向了极端。弗拉戈纳尔的画大部分都是以享乐、情欲为主题，所以在技巧上一直使用非常轻快而明显的笔触，配合华丽的颜色，烘托气氛。由于需要刻意地去表现这种轻快、活泼的运笔节奏，他手上的动作必须保持一定的速度，因此画得很快，以至于后世西方不少艺评家都称他为“即兴表演者”（Improvisateur）。弗拉戈纳尔本人也以自己的速度而自豪，甚至为了速度放弃质量，搞出了一系列在一个小时内完成的作品。他在1769年完成的一幅肖像画的背面专门写上“一小时画完”（En une heure de temps），以此自夸。但谁都知道一个小时就画完的油画能有多高的完成度，因此还有艺术史家戏称他为“起稿大师”（Maître de l’ébauche）。
这些把高雅严肃艺术变成低俗娱乐杂耍的行为走到一个极端后，也让当时的艺术界有了警醒。人们发现，艺术实际上已经在衰退了，艺术家从原本开阔的师法自然到后来被封闭在人为制造的狭隘笔触里，所表达的不再是广博的大千世界，而是渺小的个人价值。西方主流艺术家们从历史上美术的发展过程中也看到艺术越发展越容易出问题，所以才不断表示要以古为典，谦卑地去学习前人的东西。尤其是新古典主义（Neo-classicisme）的出现与兴盛，彻底纠正了不良笔触的弊端，使下笔不再有明显的斧凿之痕，并再次强调回归古法的传统。因为只有往回返，才能避免艺术走向毁灭。
其实，艺术在发展过程中衰退的情况并不是文艺复兴之后才出现的，它在久远的历史中曾多次出现。如果要问人类擅长什么，那恐怕就是不断重复过去的错误了吧。因为人类的历史就是不断重复的，冥冥中都有定数。
我们知道，西方文艺复兴之前的中世纪美术显得非常不成熟。而欧洲文艺复兴时的艺术家们正是在学习了古希腊、古罗马时期的艺术后，才让西方美术的发展达到了一个高峰。可见，两千年前的美术远比一千年前的美术更为成熟。这里就体现出一个与大多数人观念相反道理：人类的文化、艺术并不是随着历史的发展就一定会进步，一个时代的艺术不一定就比前面的时代更为优秀。
据西方史书记载，从先前的艺术发达时期到后来的艺术不成熟时期之间，虽然一直有战乱、瘟疫等各种灾难，但在那期间人类并没有灭亡，也没有大规模灭绝艺术家的情况出现。可见，成熟艺术的衰败不是突然间发生的，而是一个日积月累的过程。
法国艺术史家莫罗·沃提耶（Charles Moreau-Vauthier，1857年 - 1924年）一百多年前在他的著作中引述了古罗马博物学者、作家老普林尼（Gaius Plinius Secundus，约23年 - 79年）当年所留下的一些有关绘画的论述，从中我们能发现成熟的艺术是如何在人们观念的变异中一步步走向败落的。据他描述，当时的人已经对常见的优美作品不感兴趣了，人们的艺术品味转向了未完成作品，认为只有没画完的图稿才能更好地呈现出艺术家的思想。而艺术家们为了显得“有思想”，便争相往不画完的方向去努力。老普林尼叹息道：“就好像人们不再知道如何描绘灵魂一样，现在人们连如何去画肉身也不关心了。”
那么这种败落的根源是什么呢？从公元79年庞贝古城（Pompeii）的覆灭可以看到原因：人的道德不行了。据考古学文献记载，庞贝出土的一些壁画其实都是装修工人的作品，水平不高，而壁画的内容却充斥着各种淫乱不堪甚至变态的场景，这与当时的人一味追求精神刺激，喜欢尝鲜的心理有关。所以在艺术上，人们也想尝尝不一样的口味，就造成了画家们抛弃传统艺术品味，舍本逐末地在“有思想”的草图上耕耘。从更高层面看，神传给人艺术可不是为了让人宣淫用的。当艺术被沦为破坏道德的工具后，上天也不会允许这种“艺术”继续兴盛，甚至相关的人都会受到天谴。庞贝古城一夜之间被彻底埋葬于维苏威火山（Vesuvio）的爆发之下，就足以说明这一点。
可见，当人类道德败坏后，人的一切，包括文化、艺术都会随之衰落、败坏。尤其是罗马帝国迫害基督教后，艺术出现了更大规模的衰退。原有的透视法与解剖学从公元三世纪就开始逐步失传，艺术家们由于不再具备相关知识而无法创作出符合标准的雕塑作品，以至于公元312年修建君士坦丁凯旋门（Arch of Constantine）时，人们不得不从罗马其它的公共建筑上拆卸浮雕来用作装饰。
中世纪的美术作品显得非常不成熟，有些看上去甚至像儿童画似的，就是由于此前技艺的失传造成的。幸运的是，这种艺术上的衰败并没有走到毁灭的那一步，文艺复兴开始后，艺术又得以回升。人类艺术因失去了传统而败落，又因向传统学习、走回传统之路而兴盛，这是历史的明证。
美术在十八世纪的下滑非常类似于它在古罗马时期的衰败，仿佛历史在重演。尤其到了十九世纪印象派出现后，传统艺术更是经受了灭顶之灾，无数高贵的艺术思想、造型手法、传统技艺不断失传，直到今天的美术界面临着一个几乎一无所有的境地——西方的艺术圈基本上抛弃了传统的绘画与雕塑；东方的美术界一部分向西方现代派看齐，另一部分则孜孜不倦地沿袭着共产苏联的美术套路。
纵观历史，在过去“成、住、坏、灭”的大趋势下，文艺复兴以后两百年间的美术体现了各方面因素在相生相克中，从平衡逐渐滑向失衡的过程。无论历史上演了多少纷纷扰扰的剧目，其实也都是表面现象，真实的原因是人心的变化造成的。道德的下滑使一切形式都失去了依托，而观念的变异不仅仅是一个思想状态的问题，人类文化的一切都会随之走向无法生长的贫瘠死地。
过去的历史能够给我们教训与参照，使人不重蹈覆辙，明心正见，洞悉宇宙的智慧与奥妙，这也是人类研读历史的诸多重要意义之一。在今天这个伟大的时代，我们以正念返观历史，不站在任何宗教的框框里，而是靠法理来明辨善恶，用真心善念去感悟艺术，只有这样，才能使人类艺术在凋零的最后走向新生，才能走出通达正统艺术的神传之路。
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据中国各省的近期内部文件显示，迫害法轮功已全面融入中共的各项政治活动中，从领导班子考核、“扫黄打非”、“平安建设”、“扫黑除恶”与“乡村振兴”，乃至疫情防控等方方面面，都有打压法轮功的内容。
这些红头文件，包括安徽省阜阳的《2019年度省辖市领导班子发展考核指标与评分标准》、《2019年度省辖市领导班子党建考核指标与评分标准》、《关于反邪教宣传教育情况的说明报告》、河北省《古冶区委重点工作任务分解表》、新疆霍城《关于考核验收创建无邪教乡镇的通知》与《2010霍城县无邪教乡镇申报表》等，都将迫害法轮功被列在中共的政策与日常工作内容中。
中共非法迫害法轮功已持续二十一年，恣意违法行恶，至今仍不遗余力的对无辜民众加剧迫害。据不完全信息统计，仅二零二零年上半年，有39名法轮功学员遭中共迫害去世，另有5313名法轮功学员遭中共警察绑架骚扰，132人被非法判刑，庭审100场，批捕66人，构陷到检察院、法院388人。
中共迫害信仰“真善忍”的法轮功学员，各式镇压从未歇手。例如二零一三年中共河北省邯郸市磁县县委政法委《关于对政法系统案件评查工作实施方案》（磁政法字【2013】36号），该文件要求，通过案件评查，纠正一批错案和有问题的案件，唯独规定法轮功等案件“不予评查”。各类文件还显示，中共把迫害法轮功的“业绩”与法轮功学员所在地区、单位、街道官员的政绩、利益挂钩。
中共内部文件也证实，法轮功案是由“六一零办公室”和政法委体系所操控。维权律师李明曾经披露，政法委操控了法轮功案，在开庭前已确定审判的方略和大体刑期，“针对这个案子，这就是不能更改的一道命令，任何人不能逾越。明明都是些冤假错案，但是他们就是强行进行有罪判决”。
一九九九年七月迫害之初，中共妄图用“政治运动”想快速消灭法轮功，但是三个月后，它发现原计划失败了。因此由“人大常委会”在十月出台了中共所谓的《反邪教法》。正因为法轮功在中国的法律体系里是合法的，没有触犯任何法律。所以，中共与江氏集团大规模的动用一切媒体、司法、军警、特务、党政与外交等整部国家机器，调动全社会的所有资源，以铺天盖地的谎言污衊抹黑法轮功。
明慧网曾报导，有位律师在法庭上为法轮功学员做无罪辩护，被法官多次打断和阻止。律师反问：“哪条规定不可做无罪辩护？”法官说：“国务院。”律师依照《律师法》、《刑事诉讼法》的相关规定，驳斥了法官的无理要求。律师指出，信仰自由、言论自由是中国《宪法》赋予公民的基本权利，《刑法》的原则是“法无明文不定罪”。在中国现行法律中，没有任何一条法律说修炼法轮功违法。
其实，二零零零年中共国务院公通字【2000】39号文件里，公安部规定的十四种邪教中就没有法轮功；二零一一年三月一日，《国家新闻出版署第50号令》废止了一九九九年对法轮功书籍出版的禁令；二零一四年六月二日，中共《法制晚报》又公开重申了公安部【2000】39号文件的通知，再次明确了法轮功不是邪教。依法论法，在中国修炼法轮功是彻底合法的，中共迫害法轮功完全是违法违宪。
虽然法轮功学员在中国大陆遭中共长期非法迫害，但法轮功已弘传全球一百多个国家和地区，国际社会颁发给创始人李洪志先生和法轮功的各类褒奖，超过三千六百项，充分证明了这场迫害是完全错误的，且违逆了普世价值，中共已成为戕害基本人权、斫丧信仰自由的人类公敌。
加拿大前司法部长、著名律师大卫．乔高（David Kilgour）表示，中共镇压法轮功是一场大规模的人权迫害，导致中国原先就已经不健全的司法体制全面崩塌。美国国际宗教自由事务大使布朗巴克（Sam Brownback）近日受访表示，信仰自由是人类的尊严选择，没有任何政府有权力干预。他说，“威权主义最终都不能击败信仰”，并指“这是一场他们不会胜利的仗”。
今年七月二十三日，国务卿蓬佩奥发表主题为“共产中国和自由世界的未来”的演讲，呼吁世界联合抗共，并揭穿了中共声称它代表14亿人民这一谎言。蓬佩奥承诺，美国不会再任由中共政权绑架中国人民；美国将带领自由世界，坚定的与中国人民站在一起，共同击溃中共的独裁暴政。他强调，“自由世界必须战胜这一新的暴政”。
当今世界最大的人权问题在中共，中国最大的人权问题是中共迫害法轮功。前述内部文件显示，中共为了迫害法轮功，绑架了整个政府系统的运作，从政策到各项活动中，各级公检法人员只得配合党中央，沦为迫害帮凶。
可喜的是，随着真相广传，大量中国民众已经觉醒，即使江氏集团余孽能在一定范围欺骗和胁迫公检法人员参与迫害，却已力不从心，最明显的就是目前各地众多的派出所、警察不受理或以各种理由，推脱对法轮功学员的举报并抵制迫害。二零一八年法轮功学员遭迫害中，有20个省、直辖市、自治区出现了117例被警察绑架构陷、检察院以证据不足而退卷的情况，退卷达156人次，另有八人被无罪释放。
据大陆消息披露，中共一些官员早已开始“留后路”并私下整理收集文件，以证明自己是被迫执行“六一零办公室”的迫害命令。许多党委、书记、公安、国保大队人员纷纷弃暗投明，私下帮助法轮功学员脱离迫害。不愿参与迫害的中共各级人员以各种形式与江氏集团切割，这些释放无辜法轮功学员的案例，是很多公检法人员在明白真相后的自保和救赎。
中共残酷迫害法轮功，恶贯满盈。法轮功冤案不平，国难未已，举世受害。寒冬将尽，春天不远，正义终将战胜邪恶。那些仍在参与迫害法轮功学员的公检法各级人员，应该赶快停止作恶，才能赎罪自救。
美国国际宗教自由事务大使布朗巴克（Sam Brownback）近日受访表示，中共正发动“信仰战争”，将镇压模式输出到海外，危害全球范围的自由。他说，共产主义是一种无神论系统，与“信念”水火不容，经常迫害信仰，“但威权主义最终都不能击败信仰”。他强调，中共活体摘取法轮功学员的器官证据确凿，世界再不能袖手旁观。
布朗巴克最近发表文章《在宗教自由之战中 人道将胜出》（Humanity Will Win The Battle For Religious Freedom）表示，信仰自由是人类的尊严选择，没有政府有权力干预。美国认为如果能够争取到基本的人权如宗教自由，那么其它人权如言论自由、结社自由也将得以彰显。他提到一年半前即曾断言，中共在与信仰打仗，并指“这是一场他们不会胜利的仗”。
布朗巴克说，“多年来世界无视于法轮功指控的活摘器官。但是，你可以看到那是大量的证据，环境证据都有。在中国以外，已经有两个具公信力的机构指出，活摘与贩卖器官正在发生着，世界不可以袖手旁观，我们要采取行动（制止）”。他提到最近有报导指出活摘器官已经到了种族灭绝的程度，中国法庭（China Tribunal）已调查强摘器官并确认此事可信。
一九九九年七月，中共非法迫害法轮功，江氏集团以洗脑、酷刑、虐杀等手段，逼迫法轮功学员放弃信仰“真、善、忍”。中共强摘法轮功学员器官的罪恶，在二零零六年首度曝光。十余年来，国际社会多个机构发布独立调查报告，证实中共强摘法轮功学员等良心犯的器官，向器官移植市场售卖图利，且数量惊人。
其中，追查迫害法轮功国际组织（简称“追查国际”，英文缩写WOIPFG）持续针对中国大陆31个省市的八百多家器官移植医院，调查强摘器官的情况。根据调查记录显示，患者支付庞大的费用便可买到“法轮功学员器官”，甚至有医生明确表示，最快“当天就可以进行移植手术”等。
随着中共活摘器官多项证据在全世界大量曝光，已有越来越多国家的国会议员们表示愤慨与谴责。活摘器官，是严重违反国际人权公约的罪行，多年来受到联合国、美国国会、欧洲议会高度关切，欧美议会相继提出了谴责中共活摘器官的决议案。
今年四月三十日，美国联邦政府机构、美国国际宗教自由委员会（USCIRF）发布的最新年度宗教自由报告写道：“人权倡导者和科学家提供的证据显示，强制摘除囚犯器官仍在中国大规模进行，据信其中很多受害人是法轮功学员”。
五月二十七日，美国“应对中共当前危险委员会”（Committee on the Present Danger : China，简称CPDC）向总统川普和美国国会提出十多项建议，其中包括：要求川普总统带领全美、终结中共强摘人体器官的种族灭绝（organ genocide）恶行。CPDC副主席弗兰克．盖夫尼（Frank Gaffney）表示，中共强摘法轮功学员器官的行径，构成大规模的反人类罪；美国急需发挥领导力，采取行动制止。
活摘器官是人神共愤的滔天罪恶，逾越人类道德和伦理底线。加拿大著名人权律师大卫．麦塔斯形容，中共强摘器官的残酷暴行是“这个星球上从未有过的邪恶”。制止中共活摘罪行，是国际社会的共同心愿，已颁布相关立法的国家，包括以色列、西班牙、意大利、挪威和台湾等，在阻止其公民从中国非法获得器官方面，达成了显著成效。
对于迫害人权者予以制裁，更是民主国家的共同趋向。至少已有28个国家已经制定或准备制定类似于美国的《全球马格尼茨基人权问责法》（The Global Magnitsky Human Rights Accountability Act），将制裁这些侵犯人权者，禁止其入境和冻结资产。所有参与活摘器官、协同迫害人权者，将会面临追诉。无论是拟定政策的首恶之徒，或执行命令的从犯帮凶，最后必将在跨国法律的审判与严惩中偿还其罪恶。
中共活摘无辜法轮功学员的器官，是惨绝人寰的罪行，延宕至今更是全体人类的耻辱。这批泯灭人性、丧心病狂的加害者，最终都得面临人间法律的追诉与审判，更难逃“善恶有报”的天理惩治。企盼更多的世人秉于良知，挺身挞伐这种前所未有的“反人类罪”暴行。祝愿早日终止迫害法轮功，从此禁绝活摘器官的人间惨事。
这里我说说儿媳妇的老姑父和老姑的故事。
她老姑今年四十五岁了，有妇科病，至今没有孩子。六年前儿媳妇刚和我儿子结婚不久，她老姑父和老姑来我家，我给他们讲真相，给他们讲三退、相信大法好带来的福报的故事，他老姑父很痛快的答应三退。可她老姑不太相信，不退。俩口子勤劳善良，她老姑父更是会电焊、瓦匠、装修房屋等多种手艺，别人都待着没事干，她老姑父整天不着闲。日子在农村是比较富有的，可就是没孩子，到处托人想抱养个孩子，一直不能如愿。
二零一七年五月中旬，她老姑父和她老姑来我们市里办事，顺便到我家来。我求师父帮助我，他们几百里地来一次不容易，一定不能错过这个机会，劝她老姑三退。吃完饭后，我抓紧给他老姑讲真相，我告诉她：咱们家的亲戚都三退了，就剩你了。我给她讲为什么三退，三退的好处。她很痛快：“我退！”我听了她的话，心里也很痛快。我又给她讲在明慧网上看到的有关的神奇故事，“你三退了，你诚心念法轮大法好，真、善、忍好!一定会有福报的。”她说：“我从你这么多年对待我侄女儿这么好，我就知道法轮大法是真好。”我给她真相挂件、真相手链她都高兴的收下了。
时隔仅仅三个月，八月十七日，她老姑打来电话：抱养了一个小女孩儿，已经六个多月了，孩子的出生证明都有，一切手续俱全，并发来了视频。小女孩儿真可爱，坐着玩哪。听说是孩子的父母年龄太小，而且没有合法结婚手续，但生了好几个女孩儿，生活困窘，为了给孩子找个好人家，最终选定了她老姑家。知道的人都说，这孩子到到福窝里了。
现在，孩子已经上幼儿园了。朋友，请你赶快退出邪党的一切组织，诚心敬念“法轮大法好，真、善、忍好！"精诚所至，金石为开，福报一定会来的。
我是2009年搬到现小区居住的，以前只是发点资料，没有直接讲真相。有一次同修开切磋会，有一同修发言讲真相救人，给我启发很大，第二天就出去讲真相，从小区北头开始讲，见到人就讲，我也没怕心，心想我是为他好，让他保命保平安他能不退吗？我给一个老太太讲完后，她退出了少先队，还说：“你讲的真好，就照你这么说，挺好。”我想这不是师父借她的嘴在鼓励我吗？从那天开始，我天天出去讲。
有一天下午走到大门口，看到一个中学生扶着一瘸一拐的同学，我问他怎么回事，他说打篮球崴脚了。我就跟他讲真相，让他退出入过的团队，然后诚心念“法轮大法好，真善忍好”，你的脚就会好的。他说：“是真的吗”？我说：“是真的，只要诚心念就管用。”他就一边走一边念，还加了一句“李洪志万岁”，而且把团退了。后来我想把扶他的学生也退了，我又回来给那学生讲，刚到跟前，崴脚的孩子就说我好了，奶奶我好了，真的不疼了。然后我又把另一个学生的团也给退了。我还遇到一个外地来打工的工人，腿骨折了。我给他讲真相，让他退出党团队保平安，并诚念九字真言，就会好的快。这个外地民工生活很困难，还花很多钱看病。他说：“我不去医院能好吗”？我说：“只要诚念保证能好，不用花钱了，让同屋的工友都跟着念。”过了几天又看见他了，他说：“我没去医院，我好了，谢谢您。”还有一个做轮椅的老人，我给他讲真相“三退”，并让他念九字真言，你就能走了，他还不信，说走不了。我说：“你试试？”他真的站起来走了一圈，非常高兴的说：“我能走了”。只要世人相信大法就会出现奇迹。
我这几年越讲越顺，心里没有怕心，基本上讲一个退一个，就是一个念头为他好，为他保平安。开始讲时，我说：“知道保平安的事吗？您看现在天灾人祸挺多的，预言家也预言有大劫难，灭的都是坏人，咱们是好人，咱们别跟着受牵连。”一般人都爱听，并说：“是”。我又接着说：“我这么大的岁数，经过各次运动，三反、五反、反右、文化大革命、八九年六四害死大学生，现在又迫害修炼真善忍的法轮功学员，还活摘大法徒器官牟取暴利，老天能饶它吗？人不治天治，老天一定要灭它的，凡是加入它的组织党、团、队的人都在党旗下发誓要把一生献给党，把命交给它了，发誓是要应验的，要给它陪葬的，所以我们从心里退出来，又不是让你去组织或单位去退，用小名，化名都可以，神看人心。”我看对方听进去了，马上给他取个吉利的名字说：“给你起个‘来顺’的名字，天天顺顺利利的，好不好？”对方马上高兴的说：“好，我退。”我能很好的把握好时机，不给他犹豫的机会，所以每天三退人数比较多。反正是这么说不退，我就那么说，一直把他说退为止，一般的到最后都同意三退了。
尊敬的师父好！
同修们好！
我今年五十二岁，修炼二十三年，在这些年的修炼当中，我所经历的事太多太多，把这些故事写成书就得一大摞。没有师父的慈悲呵护，多少个我都没有了。谨以此文感恩师尊慈悲救度，叩谢恩师！
一、得法
我来自中国吉林省辽源市，得法前，个体经营加油站和小百货。加油站是我父亲全力相助才干起来的，父亲不幸遭遇车祸。那天，父亲站在桥的右边，被车撞到桥下。负100%责任的肇事司机把父亲拉到他亲戚所在的医院，让父亲躺在走廊的凳子上不给医治，想让父亲自己流血而死，后来及时转院做了脾摘除，才捡了一条命。肇事司机被关押到拘留所，通过私人关系给放跑了。打官司，人家回避，有理没地方说。杀父之仇不能报，心里这个苦啊！又偏偏我去進货，车翻沟里，鼻子缝了三针，颈椎受伤，需做牵引、烤电治疗，我雇的司机又不掏钱。别人都被家人接走了，我的家人忙于生意，干等不见人来接我。我一个人很害怕，就带伤自己步行一个多小时回到家。一進门看到家人正在数钱，心里满是悲凉！
我五岁时掉水缸里落了个气管炎，咋治也治不好，红霉素一把一把的吃。由于车祸惊吓，我十天十夜睡不着觉，还要打理生意，站柜台卖百货，加之车祸后遗症颈椎伤痛，差不多半小时就得在柜台上趴一会儿。觉的人生太苦了，我想到了出家当尼姑，到了尼姑庵，人家又不要我。
在我人生最低谷，走投无路的时候，一九九七年七月，外地上学的二妹背回大法书，小妹拿给我一本师父的《悉尼讲法》，我一边看一边流泪，我哭哇，就像流浪了好久的孩子找到了家！我终于找到了！我对妹妹说：还有啥书快拿来！
看完书，我的颈椎病当天就好了，患了二十五年的气管炎，神经衰弱，车祸后遗症，炼功不到三个月全好了。
我找到当地辅导站，给我拿来了大法书，帮我们建立了炼功点。我对着大法书跪那磕头发誓：誓死跟随李洪志老师修炼法轮大法，直至圆满！
我家四代同堂，九十多岁的奶奶婆婆炼功后，一身病全好了，三寸金莲每天往返一里多路给重孙子送好吃的，拐棍都扔了。修炼大法使我的家庭更幸福，亲友更亲近。以前在商场上的冤家，也变成了朋友，看到我修炼大法后的变化，她也要来学功了。
我见人就讲大法好，人家管我叫法轮功的小广播。我家成立了炼功点，最多时在我家加油站的院子里能有60-70人炼功。我每天生活在幸福与激动之中，心想，要是全世界都学法轮大法，这个世界该多好啊！我对未来充满了希望。
二、护法
一九九九年七月二十号那天，我们去省会上访，被抓上大巴士，在车上我们想：都被抓起来了，谁来说明情况啊？走到半道我们就跳车，又回到信访办，那时已经是十一点多钟了。
好多人都在信访办那儿，当时我们看到好多好多的法轮，整个半边天都是粉红色的，好多、不同大小的法轮在树叶上转，这是师父对我们的鼓励。
中共铺天盖地的栽赃诬陷法轮功，电视里整天滚动播放着污蔑不实的诋毁大法的谎言节目，当地政府和公安部门全体出动，所有人都不准修炼法轮功，我感觉就象天塌了一样。
八月末的一天，天象漏了似的，瓢泼大雨不停的下，闪电炸雷一个接一个，我长这么大没见过这个阵势。我知道这么好的大法被迫害，这么好的师父被污蔑，老天都震怒了！
看着这么好的法被诋毁，要不去说一句公道话，这和行尸走肉有啥区别，真理要没人维护，这个世界不就完了吗？我要去進京护法！它们要敢对师父咋样，我就往上冲。我看见幼小的儿子自己在那玩，趁丈夫在睡觉，我写了个字条：我去正法去了，你照顾好自己和孩子，法正过来我就回来了！我背起行囊，一头闯進暴风雨中。
我本着对政府的信任，逐级上访，四次進京，被非法绑架四次，两次非法关押在黑嘴子劳教所迫害，经历了各种酷刑和精神折磨：打骂；穿着鞋的脚踩我的头；野蛮灌食；打毒针；吊铐；死人床；电棍等等，九死一生。
迫害最严重的一次就是我第四次進京护法。一九九九年九月， 我再次進京护法，在天安门被绑架，当地公安把我和另一个同修用一个手铐，坐火车拷回当地看守所。被非法关押四十五天后，警察问我还炼吗，我回答说：炼！警察勒索家人一千五百元保金，放我回家了。回家后第三天又把我绑架了，保金也不给了。这次，我被非法劳教一年半。
二零零一年，我们开完法会，挂完横幅，我就没回家直接去了外地，家人连夜打车把我接回家。晚上我刚躺下要休息，突然清楚看见我家的加油站旁边的干草着火了。我们马上出去查看：没有着火啊！進屋后刚躺下，我又清楚看到这个场景，我们马上出去查看：没着火啊！又回到屋里。我就没悟道是师父点化我情况火急！第二天早上师父用孩子的嘴点化我，我让他去奶奶家，孩子不走，哭着说：妈，我不想你被警察抓走！傍晚，家里来了一大帮警察，抄家绑架，我想逃都来不及了。
我爸见三个女儿都被抓走了，一夜头发都白了，住進医院！我妈躺在警车轮下，用身体来阻挡警察对我的绑架，被警察拖走，精神都快要崩溃了。幼小的儿子经常在梦里哭醒喊妈妈。丈夫承受不住巨大的压力，精神恍惚出了车祸，住進医院。
我被非法诬判三年劳教。
浴火重生
在黑嘴子劳教所三大队，我所在监室就在刑讯室的隔壁。劳教所的上级下令100%转化法轮功学员，我每天听到的都是电棍的啪啪声，受刑者的惨叫声；看到的是哭红的眼睛和被电棍烫出的满脸的水泡。
那天对我進行强制转化。我被推進刑讯室，一帮警察就冲上来，拳头巴掌的打我；两根电棍一齐上，拽着我的头发往墙上撞，强行让我放弃信仰。我被打倒在地，我的头被踩在了地上，电棍在我的后头脖颈处不停的啪啪作响，我浑身抽搐，闻到了烧鸟毛的味道，我感觉要吐血了，心脏都要吐出来了！快要死了，我心里喊着：“师----父，师----父”当时我感觉都空了，好像啥都没了，它们不再打了。是师父又一次保护了我。
因抵制迫害，我在饭堂上千人面前，揭露他们的恶行，警察跳上饭桌跑过来打我，两个男警察掐我脖子，我喘不上来气，受辱不过，一头撞在墙上，醒来后又把我拖到三楼，吊起来拷在床上，两脚离地我呕吐后昏死过去，醒来后躺在床上，人中都被掐破了。因为我不穿囚服被警察绑“死人床”三天三夜。放下来后，浑身象瘫痪了一样。他们还用欺骗手段给我加期五十天。
恶警还用围攻，欺骗，奴工，挑拨离婚等方法迫害我，还多次验血。
一次他们把我拖到医院，扒眼睛；检查头；查腹部；验尿，化验血，抽了三大管血，没给我任何结果。还要给我抽骨髓化验，让我签字，我没配合他们。全面检查身体不给结果，我差点被迫害死。
我和先生是发小，同窗五年，一直感情很好。劳教所逼迫我们离婚，不放弃信仰，马上离婚，啥也不给我，孩子也不给我。我不相信这是真的。我们全家受益于大法，先生说我学法轮功比以前还好，等十年都等。在警察的挑唆下，先生逼我离婚。我据理争辩，警察过来打我，不让我说话。先生的眼泪哗哗的流，我从来没见人这么哭过，我很痛苦。和先生分手后，我不知道怎样回到的监舍。就这样我幸福的家被活活拆散。
当时劳教所三大队有十八个没被转化的学员，我是其中之一。我要离开的时候，三大队被转化的几乎都明白过来了。
二零零四年七月二十八号，我走出劳教所的大门，眼前茫茫，不知去向何方，但我有一念，我所经历的和见证的这一切，我要让全世界的人都知道！
三、在海外证实大法
有好心人说，你没有任何证件，没有家，再抓住就完了，你出国吧。二零零六年，在师父加持下，在好心人帮助下，我神奇的流亡到泰国…… 忘不掉那一幕幕。
1、在泰国
在泰国社区洪法，善良的泰国人敲锣打鼓的，把他们节日的美食拿来，欢迎我们把大法的美好带给他们。
在景点，一车车的游客来泰国听真相，有的看看左右没人，快速递过来一个纸条，上面写满了三退的名子。明白真相的人们有的车开出去很远还在向我们挥手。
那时景点回来就在电话上讲真相劝三退，给我前夫的太太也做了三退。
在泰国，联合国移民官问我在海外是否有亲戚朋友时，我说没有了，只有一个师父在美国呢。
2、在美国
二零零九年我被联合国安置到了美国。
来到自由民主国家，全世界摆在面前，太多事要去做，过程中整体配合很关键。我语言不好，就配合同修，在国会、媒体大厦、广播、电视、报纸、景点、工作场所等不同场合，讲述大法真相和我的故事。在媒体拉广告给华人讲真相，在社区和商场教功，打电话讲真相，只要我有救人的愿望师父就给机会，加持。
在美国，我去的最多的地方就是国会和政府大楼。我和同修配合，给很多议员和官员讲过真相，我也给过要饭的真相材料，不想落下和我有缘的人。
记得刚来美国时，和几个同修给一个美国政府官员讲真相，通常就是给半个小时时间就结束了，可是我们讲了一个小时，官员很感动，大家都流泪了，还让继续讲，听了三个小时，最后领我们参观政府大楼，照相，还要请我们吃饭。对于正义善良的美国人来讲，他们不知道中国发生了什么，想象不到中共有多邪恶。他们很震惊。
美国是世界自由民主国家，是维护人权的表率，我们要让美国总统了解真相，要让正义善良的美国人都得救，全世界都在看美国，我们要让全世界都得救，我们一直有这个愿望。平时很难见到总统，在美国总统大选时总统会和百姓见面，我们准备好真相和莲花，学好法，发好正念，然后去给总统奥巴马递信。到那一看，人山人海，我们的位置在很远很远，根本就不可能看清总统长啥样，我们互相鼓励，不放弃，求师父加持：我们来到这里，就是为了救这一方众生来的，一切都应该为这件事开路！定下心来发正念。这时有人来发VIP的票，我们堂堂正正的来到VIP的位置，递上莲花和真相信，和克林顿和奥巴马两位总统握手拥抱。
还有一次，和同修去见总统夫人，路上干扰很大，我们到那晚了，在最后面，我们不能放弃，求师父。这时警察把拦截绳重新变了一下，我们被从后面变到了前面，顺利的把真相和莲花递给了总统夫人。
还有一次，在一个大学和同修一起去给总统递信，我们也不知道那些学生都一宿不睡觉在那排队等见奥巴马总统，我们排队吧，在后面，我们发正念，求师父，这时有人来我们这问，她有一张票谁要，我们要了这张票。一个同修拿着票坐在主席台上，我们几个坐在下面发正念，拍照，同修顺利的把信递给奥巴马总统。
去年我和家人去DC里办事，看见摩托车开道，也没在意，办完事去拿车，见很多人都往这跑，有个人用英文兴奋的喊，法国总统在这，我一听，不能错过机会，平时法国同修给总统送信也不太容易。我从包里拿出纱布做的大莲花，真相光盘和法轮功传单，妹妹一份我一份，我俩分别站在马路一边，跟着人流往前走。法国总统马克龙忙着和人握手，我离的比较远，够不着，想请他的保安给传过去，保安不帮忙，我求师父，请师父加持让马克龙总统拿到真相，希望法国总统能得救，法国人都得救。这时马克龙回过头转向我这边，我举起拿着大莲花和真相资料的手，微笑着向马克龙挥手，他微笑着问：给我的吗？我连忙说：是的，给你的！他走过来接了真相和莲花，还谢谢我。真是：“修在自己，功在师父”（《转法轮》〈第一讲〉）
记得在拉广告时，中国人受邪党毒害深，要讲很多真相才能拉到，主要是用心做，以救人为大，师父就帮。每次我都是先发正念，然后拿起电话开讲，拉近关系，正面鼓励，多关心理解他们。我想是师父对我的鼓励吧，拉广告没多久就拉来一个一年的合同。后来，他们全家也都看了神韵，还让我教他家人炼功。
去年，我到商场里卖货，接触到很多人和他们讲真相，有人邀请我们去讲真相，去图书馆教功。在卖货的地方，我和家人同修，每周有两天免费教功，早晨在商场炼功，教功。有个韩国老人家，在商场早晨锻练，见我抱轮，以为我是商店门口的模特假人，用手一碰，我一睁眼把他吓一跳。此后，他也来学功了。就这样新学员就陆续的進来了，很多人都说能感到能量，很舒服。
3、在全球电话营救平台
中共病毒来了。大疫当前，呆在家里，打电话救人就是最好的办法了。我加入到全球营救平台给大陆公检法部门讲真相。
营救平台目标是大陆公检法众生，主要是对这部分人讲清真相，救度他们，同时开创那里救人的环境，让更多大陆大法弟子走出来救人。过程中，会遇到形形色色的各种人：接受真相的，不接受的；感谢的，骂街的，什么样的人都能遇到。这是个修炼的好地方。通过我们讲真相，很多参与迫害的人醒悟了，主动保护大法弟子了。我们还经常能把骂街的讲明白了，甚至三退（退邪党团队）得救了。
举个例子：一次给山东某城国保警察打电话，接通后我说：喂，你好，告诉你一个躲过瘟疫的好办法：诚念真善忍好，法轮大法好！退出中共党团队这个无神论组织，善待修法轮佛法的好人，愿您和家人都平安健康。他说，我问你，没有共产党能有我们中国的繁荣吗？我说我们中国五千年神传文化，神州大地，历朝历代都没有共产党，大唐繁盛，万国来朝拜中国。美国没有共产党，是世界发达先進国家。共产党是西来幽灵，信仰马克思的撒旦魔鬼教，1921年来中国，毁掉五千年神传文化，灌输中共的假恶斗无神论，不相信善恶有报，和平年代搞运动杀害八千万中国人，从三反到迫害修佛法的法轮功，活摘法轮功学员器官贩卖，上下分赃，人神共愤，这场瘟疫就是老天在淘汰迫害法轮佛法的人！淘汰共产党成员及跟它走在一起，为邪党站队的人！现在是开始，更大的天惩还在后面呢！
我告诉他法轮功是什么 ，迫害法轮功违法违宪，国际上三十多个国家，五十多个法庭把江泽民以群体灭绝罪、反人类罪告上法庭，迫害法轮功和希特勒同罪。天安门自焚是假的等等。他很博学，讲中国历史上如何不好，美国如何官商勾结等，我告诉他别相信共产党的谎言，告诉他中共为啥封网？就是怕你们知道真相。没人替它卖命，它就垮台了。我给他翻墙网站和追查国际主页，给他讲了中共独裁，贪腐成风，钱和家人移居海外，自己多国护照随时逃跑，越大官越了解它，都不想成它的替罪羊。美国是法治国家三权鼎立，民主自由。讲了恶报的例子，讲为啥瘟疫从武汉开始，等等。
他说，我比你知道的多，我是无神论者，我就相信科学，我又给他讲了佛法是更高的科学，爱因斯坦的故事，红眼石狮和诺亚方舟的故事。他给我说科学的东西，我根本不懂，我没慌。当时我背《转法轮》正好背到史前文化这部分，我就给他讲了大洋底下的建筑，秘鲁国立大学博物馆里的石头，南非加蓬共和国的铀矿是个大型核反应堆等，告诉他進化论是不对的。我还告诉他说，追查国际在全球设有网络监视追踪系统，你们做的事全在掌控之中。他向我核对他的信息，我说你上网看一下有没有你和你同事的名字。他说我们侵犯他个人隐私权，我说中共拿百姓钱监控侵犯人权，我们是在制止犯罪，挽救生命。
我还讲了大法洪传全世界，得了各国三千多项褒奖，今年美国世界法轮大法日升旗祝贺，给予褒奖信，他说你有第三方证明吗？我说美国议员的信不是第三方的证明吗？他马上上网核对。
我说：做你这一行真的很不容易，现在你有多危险你知道吗？ 你们的工作本来是很神圣的，是保护百姓惩恶扬善的，可是却被这个西来的邪灵欺骗，利用，迫害修佛法的好人，它是把你们拉向地狱呀！我们师父却告诉我们不要怨恨公检法的人，因为你们也是被欺骗的，让我们给你们讲真相救你们！我又鼓励他一番，讲岳飞留名千古，韩广生退党，释放150名法轮功学员得福报。告诉他善待保护法轮功学员，收集迫害罪证，在即将到来的大审判中给自己留退路。最后我说：姐真心希望你和你的家人都平安，都有好的未来。我帮他退出了党团队，他欣然同意，还谢谢我。真相讲了一小时四十多分钟。
在打电话过程中，我突破了方方面面的干扰，去掉了怕心、争斗心、怨恨心、情和安逸心。在营救电话平台这个集体环境中，每天时间安排的很紧凑，很充实，觉的自己提升的很快。内心有种说不出的幸福感。
我的体会是，只有多学法背法，遇事向内找，站在法上，以正法救人为大，师父就会给我智慧，就能救的了人。
师父时时在我们身边呵护，想啥师父都知道，平台协调人建议早晚都打电话，我想我晚上打就行了。晚上做梦，一个叫A（意思是：早晚）的同修和另一同修B在从一个大卡车上往一个小卡车上装东西，她管我叫北大荒，北大荒就是我们东北黑龙江的荒凉人烟稀少的地方。醒来悟到，是师父点化我：救人太少了。我早晚都要打电话救人！
感恩师尊一路呵护和点悟，弟子一定会努力多救人。
叩谢师尊！
一、缘由
今年二月份，武汉肺炎已经如火如荼的延烧起来了，曾经在景点一起讲真相却已有三年没见面的甲同修给我发来信息。
她问道：“停航了，景点应该没陆客了，是吗？”
我说：“是啊！陆客没来，平常人很少了，但是假日台湾游客还是有的，诉江的征签仍然很活络的......”
她又说：“抓紧时间救度大陆众生啊！大难已降临，大淘汰了......紧跟师尊的正法進程，在平台实修，打电话救人，站在最前线，做好三件事，不留遗憾啊！海外景点的很多同修都上来平台打电话了......”
还说：“发正念、炼功、讲真相、学法，在平台上，每天就是这样循环的做三件事，二十四小时不懈怠的，和全球同修共同精進，是个实修的场啊！”
我回答：“谢谢你一直提醒我，我也知道这迫切性，让我先把三月十五日要举办的推广神韵艺术的讲座先完成，然后我会去做的。感谢你不断催促我打电话，我会更积极一些的！”
她说：“我怕都已是大淘汰开始了，你还一个人在景点待着，被落下啦！共同提醒是应该的，正如我过关时你的关心，正念支持啊！”(五年前，陆客每天如潮水般涌向日月潭，即便到了黄昏时候也是如此，排班的同修们因为路程遥远，必须走了，而甲同修和我都有便利条件，所以我们会留下来待到最后一班渡船启航才收拾离开。而后甲同修过病业关，就不方便到景点了。)
因为疫情的关系，推广神韵遭遇到更多波折，然而三月十五日“神韵艺术讲座”如期地举行，比往年更加铺开，地区的教育界、艺术界、企业界人士都莅临了。
隔天获知“神韵”取消到台湾的演出了。和同修们交流，回头想想，大家都尽心尽力了，没有什么遗憾。
因为我们真的做到了师父要求的：“不要再停留在互相总是争论来争论去的状态中，脚踏实地的、踏踏实实的、象个大法弟子一样的完成好自己该做的事。无论做任何一个项目、任何一件事情，不做你就不做，要做一定要做好，有始有终。”“不是说这件事情非得按照你的想法做，成功了你才能树立威德，是你在配合本身怎么动的念，配合做事中怎么做的，这才是修炼的过程。工作中念很正、不忘自己是修炼人，不忘自己的使命和责任，完成自己该完成的部份，那就是你树立威德的过程，那就是你修炼的过程，那就是你大法弟子在完成你历史使命的过程。”(《各地讲法十一》<二零一零年纽约法会讲法>)
该是打电话的时候了，如果现在只有这个项目是我力所能及，并且能发挥救度众生的作用的话。但是一碰到电脑，不管是硬体或软体，都是令我特别退怯的，以往技术同修教我操作，一遇到困难我就搁着，一搁好久，干脆不用了。这回告诉自己，为了救人，一定要突破这个难关，于是就请技术同修帮我从新整理笔记本电脑，安装拨打电话的系统。
我开始打电话到武汉了。有空的时候就拨打，也维持假日到景点征签。
三月底，甲同修又给我来电了，约好时间交流，听她述说在“营救平台”上做三件事的认识。之后又不断传来明慧网的文章，并且常常录音跟我说话(听到她慈悲的声音我总是想哭)，我也真是服了她，面对我这个慢郎中，如此不厌其烦的，终于触动我去思考了，这么频繁的跟我讲同一件事，绝对不是偶然的。
二、上营救平台——梦中点化，彻底清除人心
四月份，甲同修传来营救平台22～24日“整体重点行动专案”的完整信息，希望我上去听听看看，发正念也行。
我终于上平台了，第一次发正念时，我沐浴在很强的能量中；第一次听营救平台大组交流时，我原本只想听十分钟粗浅认识就好了，结果我一直听下去，跟着发完12点的正念(还是很强的能量)又继续听完。
这天起来晨炼(我通常定两个闹铃时间，一个是3：50，接着是3：55)，第一次闹铃响时，我跳起来去按掉了，又赶紧跑回去就要躺下来再睡五分钟，等第二个闹铃叫(我每天早晨都在过这一关，往往也就继续睡了)，就这一瞬间，闹铃响之前的梦境最后一幕突然很清晰的显现在脑海中，前面的通通不记得了，就记得最后一幕(修炼以来，我很少做梦，如果有梦，多半是师尊的点化)。
那一幕是这样的：我看到了有个东西正在钻進离我不到一米远的“那个我”的手臂，还带着血，我急了，心里喊着“不行......”，想要阻止它继续钻進去，还没来的及，它已经完全隐没在“那个我”的手臂里头了，我冲过去，抓着“那个我”的手臂使劲儿的挤，就是硬得把它挤出来，费了好大的功夫，终于把它挤出来了，还流了好多血。看着它躺在床上，是个小小的人形。
我马上清醒过来了，第一念就是，不再躺回去了，那颗长期认为自己睡眠不足的人心应该清除了，接着浮现各种虽然不是很强、却不少的、还没有去掉的、还在那儿牵扯的、还在给自己找理由的人心，自己可以意识到的，可是却想让它隐蔽着的人心；不只人心，连本体残余的不好的东西都要彻底的清除了。
当天的静功，较以往清晰的在音与音的更微观中密集而加强主意识的正念，我感觉似乎要从头开始修炼了(其实很难用言语说清楚，只能尽量的表达吧！那天线上学完法也跟甲同修和乙同修交流了梦境。)
没隔几天，因为需要认证，甲同修领我认识营救平台总协调人交流，我被安排到907重点真相组，真要打电话了，这时却感到有股巨大的压力。于是跟总协调人说，先别安排，让我有点缓冲好了。其实是在这么严肃的气氛中，那个要打退堂鼓的人心上来了。接下来整天一直想着，不是要去掉所有的人心吗？怎么又怕难了？ 怕承担了？想要升华上来，能不突破吗？
晚上在和甲同修交流时，我告诉她我要开始认真的修炼了，师父说的各种执着心我通通有，此时不去，更待何时？我决定要去迎接一个全新的项目的挑战，那股压力没了，但是眼前的困难并没有因此而消失，而且随着每晚听交流，更是觉的“哇！这些同修真神！”我得追着跑，他们所说的每句话我都很认真的听，因为那都是同修每一个当下的经验累积出来的智慧！
首先，我得好好的去熟悉庞大的真相素材，那就得再放弃一些耗着时间的人心，让生活更简单些。
假日我还是去景点征签，也想持续的去，有一个很主要的原因是，几年前我内心曾经有过要和景点并肩作战的同修走完正法進程的愿，加上我的修炼过程几乎就是在景点走过来的，我对景点有情，对同修也有情，回首这九年还是情。甲同修说我了，“孰轻孰重？想一想吧！”以为自己名利淡了，情也薄了，但总还是没放下的。
在“山东潍坊市重点专案”听到了两个同修的交流，那些话对我是非常关键的。
同修说到，电话中的众生这么说，“我已经都看淡了......”；“来不及了......”；“你在阳间，我在阴间......”
我听着听着就哭了起来。
回想起几年前的一个傍晚，景点最后一班渡船的游客喧哗的奔上玄光寺转一圈又下来了，赶着去搭船。一位八十多岁的老人家，只是停留在真相展板前，一张一张认真的看着。待他要走时，我迎上前去想跟他说个话，他摇了摇头，摆了摆手，说道：“你什么都不用说，我很清楚……”。他那沧桑的话语和面容，让我说不出话来。然后他扶着栏杆蹒跚的往回走了。望着他龙钟的背影，我的眼泪止不住地流着……
此刻，同修的这些话又如重锤一般，敲的我很痛。这么荒诞的政权，陷所有的人于不义，把所有的人推向万劫不复的深渊，我能不卯尽全力挽回他们吗？如果不是师尊把我从地狱里捞起来，我的生命岂不也是跟他们一样绝望的吗！
培训我的丙同修曾经这么说，“电话那头的众生其实都很害怕的”。她到台湾来还没有拿到身份证的时候也是很害怕的，所以她能感同身受。
第二天，打坐的时候，我理清了自己该走的路，不能耽溺在过去了！过程就是过程，过了就过了。
三、向营救平台的同修们跟進
我终于认识到在营救平台上的特殊意义——挽救迫害者尚存的良知将能更有效的遏止犯罪与悲剧的发生，救度更多众生。
同修们讲真相、交流中，义正辞严的声音蕴含着慈悲的力量，严谨查找自己，谦虚宽广的心性，都在熔炼着我，能成为其中的一个粒子，跟随着同修们的脚步一起兑现史前的誓约是多么神圣与光荣啊！
短短一个月，我在平台跟同修的对应上，最强烈的感受就是无私，无私的引导你、协助你、提供你资源，这样一个既庞大又细腻的整体，简直太不可思议了。
我心里想“自己也得配的上这样的荣耀啊！”
告诉自己从此刻起，要认真的跟進，把一个个的人心清除，就从写这篇文章开始吧！之前的我真是很畏惧花好多时间、动很多脑筋去回想很多事把它写下来的，就跟碰电脑一样，都是我的罩门儿。
可是越怕的事就越出现，魔你来了。每天一上平台，协调人得忙着先带我去找技术同修，因为我老是发不出声音来。昨天才好好的，或者上午才处理好，下午怎么又不行了。上平台没几天已经找过七、八个技术同修了，他们往往同时要处理好几桩，却还能好声好气的。
我记得头一回，一位美国的同修，我这儿是中午，她那儿是午夜，她已经帮我整整搞了两个钟头，安装这个、那个，还得教我，确定我会使用，一边又要处理其他同修的问题，却自始至终都那么轻声细语的。而甲同修担心我不熟悉平台上的操作模式，也从头到尾陪着我，后来我忍不住一直哭了起来。
同修们的无私真是令我折服，也坚定了我突破各种困难救度众生的决心，不要辜负同修们已经铺垫了十年的平台。
以往我看到明慧网的文章总是惊叹，怎么会有人这么耐心的写出这么长的修炼过程，然而这些巨细靡遗的过程对我都是有着莫大的启示的。我在修炼中所走过的诸多关卡都是因为从这些文章的实例中看到了大法那么真真实实的体现，因而有所依循与借鉴，因而闯了过来，而我只想从同修那儿获取，却从不想给予，真是自私啊！
那几天正好读到了师父的这段法理：“为私是过去宇宙的根本属性，成住坏灭、生老病死也是因此属性所带来的必然性。将来的法是圆容的、是为公的，由于宇宙的根本属性的改变，也使宇宙的过程、生命的特点发生了根本的变化。宇宙的根本属性决定了宇宙的根本状态。生命的不纯以至于败坏了的生命往下掉是成住坏灭造成的。成住坏灭本身是宇宙根本属性决定的，但与根本属性似乎没有直接关系。”（《各地讲法五》<二零零四年美国西部法会讲法>）
唉！我以前真是体悟不到呢！
我终于把这篇心得完成了，这中间如果不是同修再三提醒我，我还真是又慢条斯理的找个藉口搁置下来了，此刻做个总结，也是一个突破。
不足之处，请同修们慈悲指正。
谢谢师父，谢谢同修！
2020年9月4日（周六），爱尔兰法轮功学员再次来到华人店铺集中的都柏林的帕奈尔街（Parnell Street）集会，向华人和西方人讲述中共对法轮功长达二十一年的残酷迫害，揭露中共一直以来的欺骗和谎言，以及中共此次掩盖武汉肺炎病毒真相造成世纪瘟疫的事实，希望更多华人认清中共的魔鬼本性，选择退出中共，并声援3.6亿华人退出中共；同时鼓励西方民众从遭受中共病毒疫情的切肤之痛中，能更清醒地了解中共的邪恶本质，拒绝中共。
继两周前来到帕奈尔街向华人传递九字真言和劝三退之后，9月4日，法轮功学员又来此举行集会，向人们进一步揭露中共的罪行。学员们打出中英文横幅：“中共是真正的病毒祸害全世界 ”，“声援3.6亿华人退出中共恶党（团，队）”，“中共是真正的病毒，退出党团队能得救“，“法轮大法好，真善忍好，诚心敬念九字真言避大难，退出中共保平安”等。
集会上，爱尔兰学员刘女士进一步向华人介绍了中共掩盖疫情的证据，包括外媒曝出中共内部文件证明中共隐瞒疫情，和历史上中共一直以来对民众的欺骗。刘女士说：“中共又一次掩盖了一场灾难。它一直在这么做，而且以后还将继续这么做。善良的人们很难理解为什么？因为中共是一个魔鬼，就象毒药你让它不毒也不可能，这是它的本性。魔鬼只有用谎言和欺骗才能粉饰和遮盖其血腥邪恶。”刘女士希望华人能尽早认清中共的邪恶本质。
爱尔兰退党服务中心的刘女士每天都会在华人聚集街劝三退，她在发言中向华人介绍了法轮功是什么，中共又是什么；为什么三退不是搞政治，而是真正的退出中共的邪恶政治；中共代表不了中国的十大理由；希望华人分清中共和中国，早日选择退出中共。
法轮功学员向华人发放《疫情真相》，《为什么三退》等中文小册子，很多华人都接过来阅读；有的华人从店中出来，认真地听着学员们近两个小时的讲真相发言。有的中国人在集会现场做了三退。
来自大陆的黄先生接到学员送出的《为什么三退》真相小册子后，立即表示同意退出曾加入的少先队组织。
来自巴基斯坦的阿提克（Attiq Rhi）已经来到爱尔兰十五年了，他说曾经听说过中共对穆斯林信徒的迫害，但由于中共严密的信息封锁使他无法获得更多的信息。在了解中共对法轮功学员的残酷迫害以及掩盖疫情的真相后，他感到非常震惊，“中共就是一个魔鬼”，他脱口而出，他认为中共向一些国家，尤其是一些贫困国家，输出大量金钱，使这些国家支持中共，这是卑鄙伎俩。他很高兴能够在“终结中共”的征签表上签名。
爱尔兰当地居民马尔科姆（Malcom）在马路对面认真地看着法轮功学员打出的声援三退大潮的横幅，他表示，在这些年里多次看到法轮功学员举行的游行、集会等讲真相活动，他非常了解法轮功在中国被迫害的真相。在“终结中共”的请愿书上签字后，他主动向学员要了相关网址，希望了解更多这方面信息。
二零二零年九月四日，法轮功学员在澳洲悉尼金融和政界聚集地马丁广场（Martin Place）举行传播法轮功真相活动，主流社会民众谴责中共迫害法轮功及强摘器官的邪恶行径；赞美法轮功弘扬的“真、善、忍”会给社会带来益处；还有的民众说：“我不喜欢共产党，但我喜欢中国人。”
“天灭中共 结束迫害”、“中共隐瞒疫情 祸害中国和世界”、“病毒针对共产党而来”、“退出中共邪党 远离中共病毒”的横幅在宽敞的主街上明亮夺目，有不少民众看到这些横幅后一下就明白真相了，主动到信息台签署解体中共的请愿书，特别是在附近施工的人员，法轮功学员展位尚未摆好，他们就过来等着签署请愿书。
在中共病毒疫情下，澳大利亚新南威尔洲政府规定室外聚会最多仍然只能二十人。原本主流社会人士川流不息的马丁广场，现在虽然人流少多了。但还是有不少民众主动到信息台签署解体中共请愿书以及向法轮功学员了解中共被迫害真相。
律师事务所负责人：我是法轮功坚定的支持者
位于马丁广场附近的麦凯拉斯律师事务所（MacKellars Lawyers）负责人阿提克斯·巴斯比（Atticus Busby）说：“我很多年前就知道法轮功，而且我是法轮功的坚定的支持者。我也听说法轮功学员被强摘器官，这是令人无法接受的。当我想到它时，我的心就在流泪。共产主义政府不是合法政府，它是黑手党，掌权的人是妖魔。政府不为民，只为自己谋利。‘真、善、忍’是我的生活准则。 在过去的十年中，中（共）国变得越来越邪恶，变得越来越腐败，如果我们不迅速与之抗争，将是非常危险的。我们的父辈为了我们能享有今天的自由而战。我为自由、为有说真话的权利以及为在中国监狱中受迫害的人们而战。”
最后阿提克斯表示自己经常看《大纪元时报》，赞扬大纪元媒体是一个非常可靠的信息渠道，他还向法轮功学员询问了他家附近的炼功点，他准备去学炼法轮功。
民众赞美“真善忍”的美好
悉尼居民马修（Matthew）说：“我以前就知道法轮功，也听说过法轮功在中国遭受的迫害和被强摘器官。不幸的是，仅仅因为追求金钱，许多人都愿意从事这种邪恶且残酷的勾当。很难知道在中国会发生什么？因为主要的问题是政府不会听取人民的意见，那里没有民主。我认为现在世界处于危险之中。我对法轮功了解不多，但这种迫害说明（中共政府）存在大问题，就像中国军队在天安门事件中杀死无辜人民一样，这是错误的。中共政府也在试图干预澳大利亚的民主，（被中共政府渗透比较多的）维多利亚州的当前局势（中共病毒、武汉肺炎感染者比其他省多出许多倍）就是一个可怕的例子。我认为‘真、善、忍’对我们社会是非常好且有益的准则。我一定会告诉我的朋友和家人有关迫害的更多信息。”
在附近工地施工的来自马来西亚的库玛（Kuma）说：“这是我第一次听说法轮功。我觉得法轮功很好。听了法轮功学员讲述的被迫害和强摘器官真相后，我发现这个政府糟糕透顶，是邪恶的政权。‘真、善、忍’原则对我们的社会肯定是非常有益的，它没有危害，只会给我们带来美好。”
澳洲民众：希望中国法轮功学员继续不懈努力
悉尼居民威廉·莫里斯（William Morris）说：“我了解法轮功，也听说过强摘器官的事。这种事不好，我们需要谴责这种行径。但是，目前很难做任何事情，因为中（共）国政府拥有强大的集权。如果有人抗议，它就将其逮捕并转移到某个地方。贩卖器官获益很糟糕。我认为‘真、善、忍’原则对我们的社会非常有益。我希望中国的法轮功学员继续你们的不懈努力和信仰，将来会有好事降临。”
在附近工地上施工的约翰（John）说：“共产主义是魔鬼，是真正的魔鬼。中（共）国政府掌控一切。几年前，我就了解了法轮功和活摘器官之事。政府对人民的所作所为就像恶魔一样，令人无法接受。我一直支持你们（法轮功）帮助中国人民。我不知道如何制止这种犯罪。至少现在我们可以让许多国家和地区关注中国目前正在发生的事情。我认为每个人都应该知道（法轮功被迫害的）真相。我想知道我们如何能制止这种迫害，我尚未看到有人站出来制止它，因为许多人仍然感到害怕。我已将有关迫害的事告诉了很多朋友，也一直和周围的人谈论此事。尤其是在大疫期间，中（共）国的真实本质正在变得更加清晰，我说看这里，这些可怕的事情在中国已经发生了很长时间了。”
美国劳动节周末的热浪在加州引发新的野火，又适逢高温、多风的天气，导致火势酿成“史无前例的灾难”，燃烧面积超过200万英亩土地刷新纪录，数百万人恐面临断电。同时，数十人受野火所困，但因烟雾弥漫阻碍了空中救援的行动。
加州防火厅（Cal Fire）弗瑞斯诺郡（Fresno）消防队队长艾斯科维度（Tony Escobedo）8日晚间告诉媒体：“白天直升机难以飞越烟雾，情况相当棘手。好几次他们都无法着陆，白天尝试了好几回。”
他说，“我们今天(8日)傍晚将以夜视装备再次尝试着陆，我们已知超过50人或者还有更多人受困于不同的地点。”
宝宝性别揭晓派对 引发野火
加州过去三周逾1万2000次雷击酿成近24起野火，共烧毁数万英亩土地、毁坏住房并使数千人撤离家园。最近的一场野火是一对尤卡帕市(Yucaipa)夫妻5日举行宝宝性别揭晓派对而引起。
加州消防局(Cal Fire)发言人马洛伊(Bennet Milloy)表示，这对夫妻当天上午在加州埃尔多拉多牧场公园(El Ranch Dorado Park)举行宝宝性别揭晓派对施放烟火后，竟快速引燃干草；当时适逢高温、低湿度与干燥植被加上些许微风，导致野火迅速扩散。
据这对夫妻友人拍摄的影片，他们跑到车上取瓶装水试图灭火，火势一发不可收拾后，才打给消防局；当消防员赶到现场后，已几乎无法控制野火。
马洛伊说，“瓶装水没办法对抗这种火势，一但起火就没机会扑灭。”这对夫妻恐面临疏忽或重罪。
今年加州野火已烧毁逾200万英亩，为加州史上最大范围，加州野火上一次焚烧接近200万英亩土地是2018年的事，也是加州“坎普野火”（Camp Fire）爆发的那一年，当年被火海吞噬的土地累计略多于190万英亩。
加州森林防火厅指出，近日多场大火其中一场是4日在加州中部陡峭崎岖地带冒出火苗的“小溪野火”（Creek Fire），蔓延至塞拉国家森林(Sierra National Forest)，迄今已延烧7万8790英亩土地，且火势目前控制率仍是0%。
奥伯里(Auberry)社区约2300人准备撤离，山区道路塞满车辆。
野火环绕 军机出动救人
另一场大火发生在塞拉国家森林猛玛池水库（Mammoth Pool Reservoir）当时野火环绕，曾一度传出上千名游客受困，后来确认有200多人待救，军方立即派出两架UH-60黑鹰直升机和一架CH-47契努克直升机救人。其中约20多人轻重伤，所幸并无人罹难。
美国男子雷明顿（Jeremy Remington）是受困灾区200多人其中1人，当时他拿出手机，记录下营地四面被野火团团包围的绝望时刻。
他在影片中对着镜头说道，“如果我们最终活下来，希望让你们（指外界）知道，我们此时完全被烈火包围了，四面八方都是火，所有对外道路都被熊熊烈火吞噬。”受困民众当时不清楚外界何时才会启动救援计划。
16岁少女祖科夫斯基（Rylee Zukovsky）是获救游客之一。她说，当时情况相当危急，自己头发都着火了，只好跳入水库逃离火势，没人知道会有直升机来，结果一架契努克突然穿越烟雾出现在大家的眼前，她和男友、妈妈等人一起上了直升机，这才逃离了炼狱般的猛玛池水库。
当局指出，直升机一共进行了3趟飞行，救援人员尽可能地救出更多的人，因为情况变得越来越糟。
来自中国大陆的企业家于溟，因为修炼法轮功而遭到中共的残酷迫害，被非法关押长达12年。近期，他曝光了中共器官移植黑幕的第一手最新证据，有患者在短短一周时间内就获得了活体肝脏移植器官源。
调查员：你什么时候做的肝移植手术？
肝移植患者：我是去年做的，做了有11个月吧。
调查员：肝（移植）多少钱？
肝移植患者：明码实价，肝移植去年是40万，肾是35万（人民币）。今年不知道是多少钱…
调查员：那你换肝等了多长时间？
肝移植患者：一周！
调查员：等了一周就得到肝了？这么快？
肝移植患者：嗯，去年肝来源可多了。
于溟提供的视频显示，该名患者一周就轮候上了肝移植。
相比起美国完善的器官移植系统，拥有1.2亿器官捐献者，而美国的平均等待时间为：肝移植2年，肾移植3年。
旅美法轮功学员、中国企业家 于溟：“她只是等了一周就得到了肝脏，就这么快。这说明了什么问题？而且都是去年，去年那个肝脏多了去了，非常多。我们调查发现，去年，尤其是从中共在香港镇压以来，就是说香港也失踪了那么多人，然后去年那个器官很多，你想想这都是从哪来的呢？”
中共官方宣布，从2015年起全面停止用死刑犯的器官作为供体来源。
根据调查所得，于溟认为这些器官渠道来源不明，背后涉及活体摘取器官。
旅美法轮功学员、中国企业家 于溟：“他说这个器官来源的渠道就是有几点，一个是捐献，这个是很大的量；再一个那就是说，这个死刑犯，再一个呢，就是这个交通意外事故。那你就想了，很可笑的，他在这里等著做双肺移植，那就马上有人捐献吗？年龄最大的就是70多岁，年龄最小的这个肝移植患者，只有3个月（婴儿）这么小的。他们自己介绍，就是一般的年轻大夫，都做了800余例这种肝移植了，多的都做了几千例了。”
根据于溟提供的第一手资料，美国福克斯新闻台、英国广播公司等媒体都先后报导了中共活摘器官的调查，引起国际社会广泛关注。
（新唐人）
周二，除中国大陆以外，约2744万人确诊感染中共病毒，超过89万人丧生。印尼累计超过20万人确诊，巴厘岛病例攀升。美国总统川普表示，中共必须为疫情扩散全球负责。
印度近期逐步放松防疫管制，重启经济，火车恢复运行，各大城市地铁本周陆续恢复，但感染者也随之上升。
印度卫生部周二通报，新增病例7万5,809个，死亡1133例，累计确诊428万。
印度尼西亚周二新增3046人确诊，100例死亡。随着国内旅游业的恢复，度假胜地巴厘岛开始出现零星游客，当地新病例也在增加。
印尼全国已有超过20万人确诊，确诊及死亡人数还在持续增加。
日本奥运大臣桥本圣子周二宣布，因疫情延迟到2021年举办的东京奥运会，明年将“不惜一切代价”举行。
日本政府、东京地方当局和奥委会上周举行会议，研究200多种提案，在奥运期间应对病毒，包括降低外国运动员的旅行限制、选手村的防疫措施等。
日本疫情趋缓，周一新增437例，6人死亡，累计确诊7万1千人，1363人丧生。
受疫情冲击，日本半年多来，已有500家公司破产。
美国周一新增确诊2万4362例，死亡265例，疫情持续趋缓。
川普总统周一在白宫新闻发布会上表示，几年来，中共把猪流感、武汉肺炎等病毒传播到美国，必追究中共的责任。
美国总统川普：“我们将禁止联邦合同外包给中国公司。我们必将追究中共的责任，它把病毒传播到世界各地。”
（新唐人）
往年的劳动节周末，标志着新泽西海岸夏季的非正式结束，也是木板路商家们和城镇清理整个季节取得成果的时候。今年由于中共病毒大流行，给商家们带来重大的经济损失。为了帮助木板路的商家弥补收入损失，新泽西的许多海滨城市延长了海滩的开放时间。
今年的劳动节长周末，天气格外怡人，晴空万里、阳光灿烂。新泽西东部滨海城市阿斯伯里公园（Asbury Park）和快乐点（Point Pleasant）的海滩上一早就来了很多的游客。人们来到海边，与家人和朋友一起来舒缓一下多日来因中共肺炎疫情造成的紧张心情。海风拂面，人们惬意漫步在海边的木板路上，人流川流不息。
海边木板路上 多了一道独特的风景
引人注目的是，在这两个城市海边的木板路上，多了一道独特的风景。数十名身着黄色大法T恤衫的法轮功学员也来到了这里。他们分成不同的小组，沿着木板路，在悠扬舒缓的炼功音乐中，向游客们展示法轮功的5套功法。路旁栏杆上挂着横幅，地上摆放着真相展板，学员们一边向过往的游客介绍法轮大法，揭露中共残酷镇压和迫害法轮功的真相；同时也揭露邪恶中共隐瞒疫情，向全世界散播中共病毒（COVID-19）的罪行，呼吁人们拒绝中共、远离中共。
游人驻足观看法轮功学员炼功 了解真相和学功
上千的游人从法轮功学员炼功的地方经过，人们都转头观望正在炼功的学员，不少人停下来阅读展板并向学员了解更多法轮大法的信息。
一位住在附近的女孩在木板路上跑步时经过学员身边，好奇地停下来观看展板。她告诉学员自己从来没听说过法轮功。学员就给她讲解法轮功是什么，中共为什么迫害法轮功甚至活摘法轮功学员的器官谋利等。女孩明白后拿了大法的传单并高兴地接受了学员送给她的小莲花。
一位年轻女士对法轮功非常感兴趣，当场学习了5套功法，她上来就可以双盘腿打坐。学功后，她高兴地表示改天还会再来继续学炼。
一个组的学员们刚把展位布置好，有位老先生就走过来很感兴趣地询问。他说之前在纽约曼哈顿街头看见过有人炼这个功，他很喜欢打坐的动作。因为晚上睡眠不好，他就自己在睡前比划比划自己看到的动作，感觉睡眠就会变得好一点。一位学员就邀请他现场学功，老先生很高兴地立刻坐了下来学习打坐。
一对年轻人看到打坐的学员停下脚步，低头读着展板上的文字和图片。等他俩看完所有展板后学员上前给他们进一步讲解为什么中共迫害法轮功，这几乎是每个游客会问的问题。离开时，男游客用手机拍下了学员握着的大法传单。
一位穿绿色上衣的老先生在展板前停下来，仔细地一个一个展板看过去，他问了很多问题，学员都一一解答。
一位戴草帽的男士在久久观看学员炼功后也询问，中共为什么要迫害法轮功？他还问到中共病毒，中国到底有多少人因病毒而不幸丧生？中共是否有意把病毒放出来等等。学员向他做了解释，并在最后告诉他，中共甚至活摘法轮功学员器官谋取暴利，他非常震惊，说太恐怖了，并用手机拍下了揭露活摘器官的特刊以便回去再看。
三位年轻人驻足观看学员炼功并阅读放在木板路上的真相展板。其中一女孩在读到中共活摘法轮功学员器官的暴行时，震惊得失声叫喊，并立即用手机拍照，说要放到她的社交媒体上，好让朋友圈都知道中共如此的邪恶。他们三人认真地听了学员的讲解，每个人都拿了大法传单，并高兴地接过了学员送的小莲花。他们还拿了“拒绝中共”网络签名活动的传单，表示会进一步去了解。
一位西班牙裔女士和她的同伴在展板前驻足了很久。他们惊讶于法轮功在近百个国家地区洪传并受到多族裔民众喜爱，而在其发源地中国，修炼者们却正遭受着灭绝人性的残酷迫害，他们强烈谴责中共的暴行。他们也表示非常喜欢功法的舒缓放松，并当即跟随学员炼起动功。最后他们特别高兴地接过学员递上的西班牙语宣传册，表示回家一定到大法网站去拜读西班牙语大法书籍。
一位一直坐在学员对面座椅上的老先生，在游客离开的间隙好奇地询问学员们在做什么，当倾听了学员讲述法轮功真相后，老先生说，那是因为他们（中共）心中没有上帝（神）所以为所欲为、不怕天谴！老人是一位虔诚的基督徒，他最后感谢学员把法轮大法的美好带到了当地，并祝愿上帝保佑大法！
认清中共邪恶 人们签名拒绝中共、远离中共
很多游人都在拒绝中共、远离中共的征签表上签下了自己的姓名，并表示支持学员的活动。一位白人先生听了学员的讲解后爽快地签了名，然后和学员攀谈起来。他非常认真地说：你们知道吗？这个病毒是中共的实验室产物，而且是被有意散播的，中共的目的也是很恐怖的，绝不只是散布病毒这么简单呀，最后可能害的是我们这些淳朴的美国人。他还嘱咐学员要多保重。
另一位男士在签名后高兴地说：“抗议中共的表我当然要签！我也给你们提个建议，你们一定要选川普当总统，只有川普才能救美国，也只有川普是抵抗中共的。祝你们好运！”
在海滩收费站工作的两个年轻人Chris和Ellen，从一早开始就目睹了学员们的活动，最后终于耐不住好奇，走到学员们跟前详细询问。学员们向他们讲述了法轮功的真相和中共的罪恶，他们明白之后在拒绝中共的表上签了名，还高兴地接受了学员赠予的小莲花和真相材料。
在Jenkinsons Amusement Park游乐场工作的Artie，主动走到学员跟前，要求给他一些资料，他说：看到你们平静地炼功，我非常喜欢，所以想要详细地了解一下。学员们为他讲了真相，分享了大法的福音和资料，他也签了名拒绝中共。
邪恶的中共不得人心。在短短的几个小时之内，学员们就收集到了上百个拒绝邪恶中共的签名。
法轮功小学员炼功和征集远离中共的签名
还有游客从口袋里掏出钱来说想捐助法轮功，学员告知不收钱，建议他把法轮功被迫害的真相让亲朋好友知道。也有游客边走边向学员竖大拇指，表示赞赏和支持，还有很多的游客拍下了学员们炼功的照片。
虽然已到了9月，但炎夏还没有过去。在结束了一天的活动后，学员们也是汗水湿了面颊和衣衫，但大家的心里非常快乐，所有的辛苦都是值得的。尽管目前中共病毒仍在流行，疫情还没有过去，人们还需要采取戴口罩和保持社交距离等许多防护措施。但学员们相信，善良的人们在了解真相后一定会做出正确的选择；他们将会在大疫中远离危险，躲过灾难，拥有一个真正美好的未来。
推特“一剑飘尘06”是一位逆主流作家，诗人，企业家；同时也是知名油管时事评论员，《苹果日报》专栏作家。今年7月他表达了对法轮功的反思，引发了众多粉丝跟贴。
一剑飘尘06：我一直以来对法轮功都敬而远之。但现在我觉得华人欠法轮功一份道歉：他们比民运团结、不像某些团体搞欺骗！没有他们，华人更显懦弱而无耻！他们遭受最大的迫害，也是最坚定的反共力量，谢谢法轮功！
Zoe Zhang：我们确实欠他们一份感谢和道歉。一切的误会都来自于不了解。
Aihua Zhang：就说几句事实吧，一，法轮功的人都是好人，没招谁惹谁，二，法轮功受到中共迫害，是受害者，三，所有反共阵营加一起，也没有人写出一套反共理论体系，只有法轮功做到了。《九评共产党》、《解体党文化》，都是华人最需要的思想著作，也是灭共以后华人的思想指导，没有之一！
CoronaRequiem：法轮功的勇气和坚持让所有华人汗颜，可以不认同他们的信仰，他们的灭共精神值得尊重，有良知的人都看得到。
移山：没错。一开始也是不了解。这么多年过去了，终于知道了这一群练功人，他们有信念，讲道义，轻看世间的得失，不畏强暴，也很难被收买。他们是一群配得我们尊重的不穿袈裟的出家人。
BocaSquid：以前在纽约，DC，看到他们总躲避，对他们不了解，最近2年慢慢开始改变看法，至少目前看他们的大部分做法都是积极有效的。
网友在大纪元网站留言：“我本人虽然不修炼法轮功，但很赞同法轮功的观点，其实这些观点也是中国的传统文化与中国古人的信仰，很可惜在今天道统断绝后的中国人看来异常的陌生，以致于很多人被共匪洗脑，很自然地就认为是邪教。几年前读初中，当时是个可耻的愤青，收到法轮功学员发的小册子直接就扔了，对里面的迫害事件也不相信，一直到前年翻了墙才醒悟，今天在这里说一声抱歉。”
（推特截图）
中共的邪恶VS法轮功勇敢善心
在法轮功学员多年的反迫害过程中，有许多理性的人也在冷静地观察、思考，明辨着善恶是非。
Recomenzar：为什么中共会迫害一个崇尚真善忍宣扬做好人提倡体育运动锻炼身体健康的一个团体呢？我认为那是因为中共害怕真相，害怕人讲真话，中共是个邪恶组织。
经历2008年法拉盛事件的严先生：这么多人围着骂你，往你身上吐口水，用下流无耻的语言指着你骂，这些人仍然能够保持一种非常理性的那种克制态度，这个真是让人感到一种震撼，不是一般人能够做到的。
网友Ben：同意。奥运那年在纽约法拉盛，所有华人上街站台中共，反对法轮功，辱骂法轮功，到现在我还觉得充满歉疚。
破晓金光：是，同感。法轮功学员各个勇敢，真诚，坚持，善心，无私，真的在秉承“真、善、忍”的原则。
香港人感谢大纪元、新唐人传播真相
香港人：没有你们这座灯塔，香港和中国会更加黑暗 。在港人争自由争民主的抗争最前线，在催泪弹雨、水炮水枪、黑警狂殴的街头，唯有英勇无畏的大纪元、新唐人记者，从不缺席地向全球直播在香港发生的一切，深深触及港人的心智。
香港一位大学学者David说：“我们香港的市民都非常感激你们这种坚持不屈，希望你们能与港人一起同行和坚持到底。如果没有你们这座灯塔、这个声音，香港和中国会更加黑暗，我们就失去了在黑暗中为我们指路的明灯。”
74岁港人叶先生说：“原本老实说，我对大纪元都不信，在街上派报纸，我见到这报纸就不接受。通过这次运动，我真正明白大纪元这么多年的坚持，唤醒了好多香港市民，擦亮了香港人的眼睛，擦亮了全世界的眼睛”，他补充说，“将中共丑陋面目暴露在光天化日之下，让全世界都知道。”
港人林先生说：“我们以前香港人没有认真对待法轮功受到的迫害，经过那么多年，我觉得真的有点对不起他们，他们都是中共的受害人，现在香港人也是中共的受害者，我们应该站在一起。”
军人后代：你们撬开了中共禁锢中国人民的牢笼
在中共网络长城的严密封锁下，越来越多的大陆民众通过法轮功学员开发的破网软件，看到外面美好的世界，呼吸到新鲜的空气。他们发自内心地感恩、赞扬法轮功对中国社会做出的贡献。
军人后代：“感谢大法弟子网络技术专家们，感谢广大的法轮大法弟子们，你们撬开了中共禁锢中国人民的牢笼，为中国人民和其它独裁国家的人民开启了领略精彩大世界的机会。感谢你们，好运会常伴着你们……”
陈先生在中国曾从事媒体工作，国内媒体都在按照党的指示编造谎言，他难以忍受，目前已经辞职。他说：“你们做的翻墙软件非常好，给中国的老百姓打开了一扇门，能够翻墙后看到外面的世界，看到国内看不到的真相，让中共的谎言一下就被破灭了。”
前山东大学教授孙文广：“对大陆的群众开了一个窗户。这些是功不可没的，将来中国的历史要会记录。我从内心地感谢。我想凡是上网关心海外、自由世界的人都会衷心地感谢。”
中国资深新闻工作者高瑜：“李先生他能得到这么多人的支持，他的信仰的传播，能够形成这样大的声势，那他肯定有很多值得人们去信仰他、向他学习的这种能力。我认为他们的影响会越来越大。我特别祝贺的是李洪志先生所领导下的法轮功群体，对网络自由和新闻自由所做出的贡献。”
旧金山湾区法轮功学员在购物中心举行汽车游行。
中共怕“中国人民觉醒”甚于外国对手
中共通过谎言骗术夺取政权，以谎言立国治国，用谎言鼓噪大陆民众的爱国（实际是爱党）热情。一旦广大的中国民众看穿中共的谎言，了解到它对中华民族、中华儿女犯下的滔天罪行，中共政权就会垮掉。
美国国务卿蓬佩奥近期演说中一针见血地指出：“共产党总是在撒谎，但最大的谎言就是中共代表14亿被其监控、压迫、不敢说话的人说话……恰恰相反，中共对于中国人民真诚意见的恐惧，胜过对外国敌手的恐惧！”
网友留言呼吁：“同胞们！国家兴旺！匹夫有责！只有共匪腐败政府下台！中国才有希望！我首先感谢大纪元给了我们这么好的一个平台！希望大家都来大纪元这个平台！广泛参与！对共匪腐败政府六十多年来给中国人民造成的深重灾难及罪恶，清算和控诉！只要你的参与就是对中国为实现自由、民主的国家做一份贡献！有一份热，发一份光！同胞们大家行动起来！”
真正看清、认识到中共的邪恶本质，中国人民才能与世界正义之士，凝聚成不可抗拒、锋芒无比的灭共力量！只有当14亿中华儿女勇敢地站起来，从内心深处抛弃中共，才能迎接没有中共的灿烂新中国！当你走过这段岁月，你会发现法轮功已经深深耕植在你的心间。
结语
“真的勇者，穿越红尘的喧嚣，回归至真至善的心灵，历经世间一切苦难，而那份坚持依旧巍然不动。他是一棵参天大树，当狂风暴雨来临的时候，他用自己的身躯，为世间所有的良知撑出一片希望的天空；当风雨过后，他向大地撒出希望的种子，这些种子在春天再次到来的时候生根发芽，同样长成参天大树。也许有一天，这世上的人们，无论贫穷或富有，会发现自己真正幸福的源泉——诚信、善良，和坚忍，都曾经在那个风雨飘摇的夜晚，受到过这棵参天大树的呵护。”——法轮功纪录片《风雨天地行》
（大纪元）
台湾中央大学研究三峡大坝卫星图。
过去3个月中国多地持续暴雨成灾，长江流域饱受水患之苦，三峡大坝备受关注。近日，台湾中央大学研究三峡大坝卫星图发现，三峡大坝轻微下陷，而长江流域7月有超过180万公顷土地被淹没。
据中央社9日报导，台湾中央大学太空及遥测研究中心利用卫星，遥测中国大陆7月长江水患淹水区域，以及三峡大坝长期变形的状况。
中央大学在新闻稿中说，中国南方自5月下旬连续强降雨，造成长江、淮河等流域严重洪患，7月份有1万8千平方公里（180万公顷）土地被洪水淹没，其中有1万平方公里是耕地，而城镇、村落等被淹面积也逾2千平方公里，显示洪患情况严峻。
该研究还发现，目前三峡大坝上游不远处，水库右岸的茅坪溪防护土石坝的坝体中段上部，有轻微的下陷趋势，大致上沿卫星观测方向，每年下沉约5mm。而三峡大坝的坝体表面，则未发现明显变形或破坏。
长江中下游淹水情形前后对照，图中为严重淹水区之一的江西鄱阳县。
中国多省连续数月强降雨，导致洪灾泛滥，长江流域接连迎来5波洪峰，直冲长江中下游，三峡大坝自6月中旬持续“超级泄洪”，加剧了下游的灾情，数千公里堤防水位超警戒，防汛形势一度非常严峻。
中共喉舌新华社7月18日承认三峡大坝发生“位移、渗流、变形等”，但没有给出具体的位移、渗流、变形的数据。
8月下旬，当年反对兴建三峡工程、毛泽东前秘书李锐的女儿李南央接受法广专访时，直指“三峡大坝不但防洪功能为零，而且是负值”。
李南央说，三峡工程最初只是为了“防洪”而建，后来就变成发电、防洪、通航等综合性工程。当时她父亲考量到二战刚结束，因此说服毛泽东打消了兴建三峡大坝的念头。虽然后来多次提起，皆因经济、工程能力因素被压下。
直到1989年“六四学运”血腥镇压后，江泽民为稳定民心并宣扬所谓的国威，因此下令兴建三峡大坝。李南央强调，当初设计三峡大坝时，没有综合性和统一的论证，三峡不但不能洪水，而且需要泄洪，导致中下游淹得更惨。
李南央说，今年长江洪灾的惨况，完全体现了大坝毫无防洪功能的事实，因为泄洪大坝反而对下游造成极大祸害，没有任何亡羊补牢的方法，除非“炸掉”，但当局为顾全面子绝不可能这么做。
（新唐人）
法轮大法的最主要书籍《转法轮》，一九九四年十二月由国务院广播电视部下属中国广播电视出版社出版发行。《转法轮》出版后，迅速成为中国最畅销书籍之一。翌年一月四日，《转法轮》首发式在北京公安大学礼堂举行。李洪志先生的《转法轮》一书揭示了宇宙特性“真、善、忍”，将修炼返本归真的法理，用最浅白的语言，深入浅出的娓娓道来，让各民族、阶层、年龄的人，都能够按照书中阐述的法理，不断提高心性，成为好人中的好人。
一九九六年一月，《转法轮》名列北京市的畅销书排行榜。二零零四年，经过数万澳大利亚人通过电话、手提电话短讯以及澳大利亚广播公司（ABC）网站投选超过五千种书籍，《转法轮》进入澳洲一百本最受欢迎书籍排行的第十四名，是在一百本最受欢迎书中唯一来自东方的气功修炼书籍。
二十四年来《转法轮》这本书已被翻译成英文、德文、俄文、日本，韩文、意大利文、希腊文与法文等四十一种语言，目前经授权出版的有二十种语言的版本。《转法轮》不只受西方读者欢迎，许多各族裔人士也通过阅读各语种的《转法轮》而走入修炼的行列。
今年八月八日出版的澳洲《新闻周刊》（News Weekly）杂志，刊登了该周刊的主要撰稿人之一、澳洲全国公民委员会（NCC）前主席彼得﹒维斯特摩尔（Peter Westmore）撰写的书评，介绍《明慧报告：法轮功在中国大陆被迫害二十年》（简称《明慧二十年报告》）。
书评题为“中共对中国人发动的战争”（The CCP’s war on the Chinese people）。维斯特摩尔在文中开篇表示：“对于那些担心中共在世界范围内滥用权力的人来说，这本书是必不可少的信息来源。该书提供了超过430页、有关中国法轮功学员所遭受迫害的最详尽的文献资料，应该入驻澳大利亚的每个图书馆，也应该成为澳洲所有议员办公室的参考书”。
《转法轮》让不同文化背景的西方人折服、拜读，这原本是全体中国人与修炼界的光荣，却遭到中共与江氏集团镇压与迫害，善良无辜的学员被非法关押在劳教所与监狱中，长期遭受酷刑折磨，迄今至少已有四千五百多人被迫害死亡。
多年来，法轮功学员不畏自身安危，顶风冒雪向广大民众传递真相，百折不挠的揭露迫害，真相已大白于天下：中国人逐渐走出谎言的迷雾，看清了中共的邪恶本质；无数的世人被法轮功学员们真诚、慈悲与坚定的信仰与正念所感动，他们对法轮功的态度也从同情、理解，逐渐转为认同、支持；近年中国大陆各地纷传民众联名营救法轮功学员，多地检察院退卷或让法轮功学员无罪获释等，这些铁一般的事实，印证了人心已经觉醒、全民集体反迫害。
世界各地的法轮功学员也以游行集会、征集签名、反酷刑演示与文艺晚会等诸多方式，锲而不舍的向世人澄清事实，更以办电台、办报纸、办电视台，全方位向各国政府和议会讲述真相，彻底曝光中共的迫害罪行。
法轮功自一九九二年在中国传出，至今洪传到世界一百多个国家和地区，国际社会颁与法轮功的各类褒奖(包括奖状、奖杯、奖牌、奖旗等)合计已经超过三千六百项。这些来自世界各国的褒奖，标志着“真、善、忍”理念广为世人赞颂，也是国际社会频频以具体行动戳破中共诬陷法轮功的弥天谎言。
法轮功学员理性平和、坚毅不怠的反迫害历程，始终引领着世人的觉醒与支持。随着真相的广泛传播，魔消道长之势也日益明显。近年来，国际社会包括美国、加拿大、欧洲、澳洲与台湾议会已数十次提案，屡屡针对中共迫害法轮功发出正义呼声。这些不分畛域的声援纷至沓来，标志着反迫害已深植人心，犹如曙光穿破乌云，黎明已在眼前。
朋友，如果您对人生的意义彷徨无着，或想探询宇宙与生命的真相，建议您尽快请购一本《转法轮》来阅读，您会发现这真是一部无价的宝书，您也可以与全球上亿人一样从中身心受益。而各国民众若要进一步明了中共的魔鬼本质与它迫害法轮功的滔天罪恶，可以参考《明慧二十年报告》这本书，从而理解亿万法轮功学员坚忍反迫害的苦心孤诣，同添正念、凝聚正气，与法轮功学员一起迎接正义的春天。
今年以来，中共隐瞒武汉肺炎疫情、肆无忌惮的压制香港与大规模拘留新疆维吾尔族穆斯林的一连串行径，让它面临国际社会更多的审视与谴责。九月八日，全球逾160个人权团体连署，敦促国际奥林匹克委员会（IOC）考虑中国人权记录，取消由北京举办2022年冬季奥运。
这封连署信中批评，2008年夏季奥运选址北京后，中共治下的人民所受打压大增。信中强调，尽管当年他们发出呼吁，IOC却置若罔闻，且对于北京奥运前后人权保障大幅下滑的事实保持缄默。他们担心中共为了筹办2022年冬季奥运，“可能导致中国发生更多镇压事件”。此外，英国、美国、澳洲与加拿大亦有多位政要诉求杯葛冬奥，向中共问责。
人权团体敦促IOC终止北京2022年冬奥会主办权，此项呼吁具有道德上的正当性。尤其半年多来，因中共蓄意掩盖与造假，造成武汉肺炎大爆发，迄今全球逾2700万人确诊、80多万人死亡。加上中共深具霸权野心，频频在周遭海域藉着军事演习以扩张势力或挑起争端，近期以美国为首的西方国家联手抗击与围堵中共，全面制裁中共成为世界主流趋势。
有谓“见树不见林”，比喻只看到局部，看不到整体。如今，人权团体既已“见树”，更要“见林”。其实，世界人权问题的关键在中国，中国人权问题的核心在法轮功。很多人以为，打击中共是一场贸易战、科技战、军事战与资讯战，其实这是一场关乎信仰与理念的正义之战。
今年七月二十三日，美国国务卿蓬佩奥（Michael Pompeo）发表主题为“共产中国和自由世界的未来”的演讲，呼吁世界联合抗共，并揭穿了中共声称它代表14亿人民这一谎言。蓬佩奥承诺，美国不会再任由中共政权绑架中国人民；美国将带领自由世界，坚定的与中国人民站在一起，共同击溃中共的独裁暴政。他强调，“自由世界必须战胜这一新的暴政”。
美国国际宗教自由事务大使布朗巴克（Sam Brownback）近日受访也表示，信仰自由是人类的尊严选择，没有任何政府有权力干预。他说，共产主义是一种无神论系统，中共正发动“信仰战争”，将镇压模式输出到海外，危害全球范围的自由；“威权主义最终都不能击败信仰”，并直指“这是一场他们不会胜利的仗”。
从美中贸易战开始，整个国际局势的图像也渐渐清晰的呈现出来，美国正引领世界抗击共产暴政。蓬佩奥高倡世界联合抗共，与布朗巴克提到的“信念之战”，宣告了这场正邪较量的关键所在：维护人权与信仰自由，以彰显普世价值。
一九九九年七月起，中共与江氏集团动用整部国家机器，残酷迫害修炼“真、善、忍”的法轮功学员，无数善良的学员被非法关押在劳教所与监狱中，长期遭受酷刑折磨，至少逾四千五百多人被迫害死亡。中共对法轮功学员进行大规模活摘器官，令人发指的恶行被加拿大著名人权律师大卫．麦塔斯形容为“这个星球上前所未有的罪恶”。
从表面上看，中共非法迫害法轮功，严重违反国际人权公约，犯下了种族灭绝罪、危害人类罪与酷刑罪等；实际上，它戕害了基本人权与信仰自由，尤其活摘法轮功学员的器官，是惨绝人寰的滔天罪恶，延宕至今更是全体人类的耻辱。中共迫害的，不只是无辜的中国民众，它侵害了人间最可贵的道德与良知，绑架了七十亿人冷眼旁观，让举世陷入红色魔窟之中。
以前美国政府对于中共和中国的概念混淆不清，历经近半世纪的姑息养奸与憧憬幻灭，如今已认清了中共的邪恶本质，彻底摆脱该思想误区与桎梏。当今美国对中共的策略，已经彻底转向为“击溃中共”。消灭中共是全人类实现正义的需要。自由世界若不行动，将被中共改变而沉沦。
正如《魔鬼在统治着我们的世界》一书（第十八章）所言：“中共不是正常意义上的政党或政权，它不代表中国人民，而是共产邪灵在人间的代表。与中共交往就是与魔共舞，与中共友善就是在姑息魔鬼、助恶为虐，把人类推向绝路。反过来讲，对中共的反击就是一场正与邪的较量，这不是单纯的国家利益之争，更是为了人类的未来”。
眼下的中共，在世界巨网的围捕下，处处掣肘受制，它惊恐惴栗之余，仍然伺机反扑。各国政府和人民，包括九千万党员在内的中国民众，都必须果断在正邪之间抉择。一旦中国民众接触到真实、客观的讯息，当真相如同潮水般澎湃涌至，由谎言砌成的红墙就会迅速崩塌，自由阵营将光荣凯旋。
蓬佩奥明确表示，信仰自由是本届美国政府的首要任务，“当人们因为信仰而遭受迫害、歧视和侮辱时，美国不会对侵犯自由的人视而不见”。命运掌握在一念之间，为了自己和子孙的未来，中国民众都该积极严正的响应，挺身而出，与美国和自由世界携手并进，彻底摆脱中共邪灵的箝制。
既然中国人权问题的核心在法轮功，人权团体与各国政要近期关于来年冬奥之议，只是肇始与开端。唯有汇聚国际社会的正义力量，更多人们的关注与铿锵有力的声援，不再容忍中共迫害法轮功的暴行，早日结束这场残酷迫害，才能让红魔不再祸害世间。