明宇出生于一九八六年，生活在一个被马列共产邪教无神论进化论肆虐、在不信善恶有报弱肉强食人类道德迅猛下滑、金钱物欲极度膨胀的社会中。与大法结缘后，他终于在这个乱世中能够明辨是非，分清正邪，守住良善，不断回归先天本性。
一、大法改变了他
得法前，明宇是个玩了近二十年电子游戏的游戏狂。得法修炼后，游戏虽然走出了他的生活，但是后天养成的负面观念与坏习惯却象大山一样牢牢的固守在那里。而在这一年中，通过坚持不懈的学法，时刻用真、善、忍的法理要求自己，有了巨大的收获：
首先，思考问题的方式和角度有了天翻地覆的变化。
明宇说：“人的思想是看不见摸不到的，很多时候是无法控制的，过去看别人，有时思维中会带着一种类似诅咒的想法，认为‘谁都想要害我’，而现在我不管看到什么人，即使他对我表现的很恶，我都会真心微笑的看着他，心里祝福着他；脑中出现不好的念头，我就会去排斥，告诉自己那不是我。” 那个被动、疯狂、极端、满脑子负面思维的他渐渐的消失了，积极、乐观、为他人着想的思想一点一滴的填补着自己的思维。
就象师尊在《转法轮》中讲的业力的转化：“白色物质和黑色物质之间有一种转化过程。人与人之间发生矛盾之后，它有一个转化过程。做了好事得到白色物质――德；做了坏事得到黑色物质――业力。” 明宇悟到业消掉了就由德来填补，坏思想没了就由好的来补充。
慢慢的，他发现随着思想发生变化，审美观、爱好、说话方式与生活习惯都在变。在得法前，每到过大年时母亲都会强拉着看新唐人电视台播放的神韵晚会。那时的他不喜欢看，还很排斥，甚至感觉看不懂。而今年这场神韵晚会看了三遍都没看够，自己完全融入其中，真心为神韵的整场编排而赞叹，觉的音乐、舞蹈、服装等一切元素只应天上有，为此还感动的流下了眼泪。
之前，所热衷的流行音乐和电视剧都不听不看了，因为一接触就觉的脑袋疼，反而非常喜爱中西方的古典乐曲，每每听到都感觉心神安详、内心宁静。
以前，喜欢穿嘻哈风格的衣服或运动服，而且经常邋里邋遢，自己的内衣、袜子等结婚前由母亲来洗，结婚后就成了妻子的任务，还喜欢将脏衣服乱扔乱放，搞得家人处处为他操心；而现在明宇喜欢穿衬衫、西裤和皮鞋，有时还会穿汉服，因为衣着变的简洁、得体，同事们都说他的穿衣品味变高了，即使穿运动鞋也是白色、淡色居多。
同事调侃说，这么白的鞋，是不是你媳妇给你刷的，明宇告诉他们现在都是自己在打理啦。
以前上学时明宇喜欢写连笔字，因为可以偷工减料，还认为自己的草书写的很有风格。现在翻看以前的字，觉的就象蜘蛛爬一样难看。后来看到大法弟子制作的动画片《悠游字在》后，才明白文字是神传给人的，从此开始规范的使用楷书，字体也比以前清秀多了。
讲话则是他最难控制的一方面，因为其家人说话都大嗓门，加上爷爷九十多岁了，有点耳背，小声说话怕他听不清，长此以往他养成了大声说话的习惯。
明宇又有个爱闲聊的毛病，总喜欢炫耀自己的所知所得，特别是说起社会道德下滑、政权腐败等话题，经常停不下来，时间一长或过于激动就会大脑发热或头痛。后来明宇对照大法向内找，明白自己说话时不能把控情绪的问题其实是执著心在作祟，比如显示心、怨恨心。当明白了问题所在后，便开始按照《转法轮》中的要求修口，并时刻警示自己注意说话方式，力求做到温文尔雅、和风细雨。
二、逆流而上 看淡钱财
二零一八年年末，公司会议室要做设备更新与格局改建，领导安排明宇负责整个工程。
因为是第一次独自承接这样的任务，所以在整个过程中，他的内心出现很多波动：面对金钱时动摇过、面对成就时膨胀过、面对权力高压时也考虑过妥协，但因为内心里时时告诫自己是个大法弟子，最终通过了这一次次的人心考验。
工程开始时，从整体规划到设备的选择明宇都一丝不苟的去认真对待，在购买设备前，做了多方面的调研，小到一个地插，都去考虑实地情况与它的后期使用问题。
他不但全程和施工方一起干活，还多次主动加班工作，给公司节省了大量资金与时间，领导们都非常满意。
一天，领导突然找到明宇，说让他找人施工，这件事使他直面利益的诱惑。若在修炼前，一定一口答应，那时明宇曾想通过给人介绍活儿从中吃回扣，可现在修炼大法真善忍了，立刻意识到不能再那样做了。于是，找到领导道：“这种涉及到钱的事情，我是不会动一分的，但古人言，君子不立危墙之下，我希望有公正透明的方法，不要让我独揽权力。” 领导听后，决定让他负责技术和施工，资金方面走招标流程。
在招标时，另一位领导授意，让明宇直接提供设备做个报价，他自己找两家陪标的走走流程就行了。明宇听后拒绝了，陪标其实就是造假，这种内定的方式明宇无法接受。
后来在与施工方接触时，两个供应商都主动要给回扣，都被拒绝，明宇善意的和他们道：“钱我不要，降低一下设备的成本就行了。” 可能是因为明宇的真诚打动了他们，施工方直接把底价给了，使得最终采买的设备多数是平价或低于市场价的。后来明宇与施工方成为了很好的朋友，他们也通过明宇了解了一些大法美好真相。知道法轮大法在造就高道德人士社会精英。
类似的金钱诱惑还发生过不少次，比如：给明宇所发的工资与工龄不符，每个月会多拿几百块钱。明宇找到领导私下谈了这事，他道：“我知道你工作付出的多，工资却最低，我找大领导说过给你涨工资的事，他没给答复，我就私下把你的工龄增加了五年作为补偿。”
明宇站在为他的角度上善意的拒绝了，道：“如果公司领导看到我的工龄与实际情况不符，会影响到您的工作。您给改回来吧，而且我会把之前多发的钱退回给公司。” 他感受到明宇的善意，微笑着道：“之前的钱不用退了，工龄回头给你改回来。” 当他笑着送出门时，明宇从他的眼神中看到了一种信任，那眼神无法形容，但明宇知道自己做对了！
三、善待家人得称赞 感化世人明真相
每个大法弟子都有自己的家人朋友。
明宇的家是个四世同堂的大家庭，如今他修炼大法了，知道要面对这样复杂的家庭环境，必须随时用大法修正自己。正所谓 “中土难生”，复杂的环境让其修去了更多的人心，也让更多的世人看到了大法弟子的与众不同。
前不久，八十九岁的奶奶突然感冒发烧，姑姑和大爷们都来看望。这群亲戚中除了二姑家以外，都已经明白了大法真相。因其二姑父以前是邪党的村书记，被邪党严重洗脑，其家人也受到了影响，都排斥大法。
这次，二姑来明宇家看望奶奶，看到明宇这个当孙子的一直陪着奶奶上厕所、帮她洗漱，又听到奶奶感叹说自己命好，有孙子和孙媳妇伺候着，说明宇夫妻俩还经常给爷爷奶奶洗澡洗脚等。
看得出二姑受到了触动。吃饭时，奶奶想将吃不了的饭拿给爷爷，但又犹豫了，因她的感冒还没痊愈，饭又有些埋汰（东北话，弄脏了）。作为修炼人不怕这些，明宇就把饭拿过来吃了。二姑看到后惊讶道：“我从来都不吃别人的剩饭，你能做到这样真是难得。”奶奶听后又道：“明宇平时也是这样的，真是好孩子。”
师尊在《转法轮》中讲：“当然，我们在常人社会中修炼，孝敬父母、管教孩子都是应该的，在各种环境中都得对别人好，与人为善，何况你的亲人。对谁也一样，对父母、对儿女都好，处处考虑别人，这个心就不是自私的了，都是慈善之心，是慈悲。”
二姑看到明宇善待老人的种种，联想起自己儿媳因为钱对她无理谩骂的事，心中很是不平。晃头道：“唉！我怎么得不到这么好的孩子！” 明宇就用师尊所讲的法理与她交流，告诉她道：“您的儿媳要是修炼大法真善忍做好人，就不会发生这样的事情了，因为我修炼之前也是因为钱、房子和父亲闹得特别僵，曾经把父亲气的睡不着觉，自己也为此哭了好多次，甚至想到离家出走。我修法轮大法后，和父亲间的矛盾全化解了，我自己的钱也全交给父亲帮忙打理。”
二姑听后，语气中对这种和睦的家庭氛围充满了期盼。后来她观看了法轮功真相视频，明宇又把去年投给明慧网的文章亲口读给她听。她听后竟然哭了。
明宇知道那是宇宙特性真、善、忍触动了她的本性，让她对大法彻底认可了。二姑回家时带走了多本真相资料。
再一个故事是上周发生的。明宇经常去同一个理发店理发，因为店主很善良也很健谈，明宇就在每次理发时，根据她的接受能力讲一些中国传统文化中善恶有报的故事。
她接触过明宇和家人后，感受到了大法弟子身上展现出的善良、纯真与忍让，看到四世同堂还能如此和睦，而且全家人都健康、祖辈长寿，她从心底认可了大法，由原来排斥真相到后来和她女儿一起真心做了“三退”。（ 三退就是退出中共党团队组织，解除加入中共时为它献身的誓言，天灭中共时，不被它连累）最近她的丈夫和其娘家人因为钱财问题发生了纠纷，使得他们俩人闹得要离婚。
每当想起丈夫说要与她“同归于尽”的话，这位店主就直淌眼泪。明宇之前通过与她接触得知，她的命很苦，走到今天实属不易，能看得出迷在难中的她已经到达了承受能力的极限。明宇知道只有大法才能为她破迷，改变她的人生，就把师尊的《广州讲法》录音送给她，并告诉她一定不要带着任何观念去听。十多天以后，明宇专程去理发店看看她听法的情况，结果一進屋就看到她满脸笑开了花。
明宇问：“听法了吗？”她说已经听了一遍了，并笑道：“刚开始的时候根本没听懂师尊讲的是什么，但是后来越听越明白，发现自己在生活中遇到的很多问题在师尊的法中都讲到了。能用师尊所讲的法去衡量遇到的矛盾了。”明宇听后就知道她与丈夫一定和好了，她笑逐颜开的模样与之前凄凉的面孔简直判若两人。所以上亿人修炼，得解决多少社会难题，大法真善忍才是稳定社会的基石。是师尊给她改变了人生道路。
那天他们聊的特开心，明宇叮嘱她一定要多听几遍讲法，按法中讲的去做，生活中的一切问题自会迎刃而解。
明宇表示：借世界法轮大法日这个光辉的日子，愿更多的世人明白大法的美好！
注：本文根据《明慧网》真实修炼人心得交流文章改编而成。
道士李仲甫，是丰邑的中益里人，年轻时跟王君学道，会遁甲的法术，能在行走时念口诀，使身体隐没。百来岁时，开始返老还童。最初，他一次能隐身几百天，一年后又显了形。后来他能长期隐身，只能听到他的声音。饮食和平常一样，就是看不见他。
有个张姓书生，想跟李仲甫学习隐身术。李仲甫说他性情急躁，不教他。但书生却守着他不放。花了几十万钱，供给李仲甫酒饭，却一点收获也没有。
张某心怀不满，于是就在怀里藏了一把匕首前去会李仲甫。他先和李仲甫搭话，接着就向着他发出声音的地方，一跃而上，拔出匕首，左刺右砍。
这时，李仲甫已经移到了床上，并且笑着说：“天下竟然有你这样的蠢人，道学没得到，却要杀我。我难道能被杀死吗? 我却真的能杀死你。但是我饶恕你的愚蠢，你根本就不值得我动手。”
李仲甫让人牵来一条狗，牵到书生某面前，他说：“你看我能不能杀死这条狗。”狗刚牵到，狗头就掉到了地上，狗的肚子也破了。他又斥责书生：“我能让你和这条狗一样！”这个书生，连忙下地磕头求饶。李仲甫于是作罢，放走了他。
李仲甫在民间生活了三百多年，后来进入华山，升天而去。
正是：
品性不端难成仙，
守持正义原则坚。
莫让淫魔成气候，
播毒社会染泥潭。
马列西来偷抢骗，
武汉阴险造疫炎。
危殆人类胜二战，
确因最初未把严！
报应来时如闪电，
天灭中共在眼前！
（均据《太平广记》）
按照中国古人的说法，人很多都是天上来的。来的目的是偿还孽债，清洗在天上犯的错，然后再返回去的。《封神演义》中就有类似的记载。
一：动凡心打下凡间 还有一段俗缘孽
龙吉公主本是天上的神仙，过着自由自在的生活。可惜动了凡心而被诛下凡，还安排了一段姻缘。
邓婵玉迳进内庭，请公主出净室议事；公主忙出来见邓婵玉问曰：“有何事见我？”邓婵玉曰：“今有月合仙翁言：‘公主与洪锦有俗世姻缘，曾绾红丝之约，该有一世夫妻’现在殿前与丞相共议此事，故丞相先着妾身，启过娘娘，然后可以面议。”公主曰：“吾因在瑶池犯了清规，特贬我下凡，不得复归瑶池，与我母子重逢。今下山来，觉得又多此一番俗孽耶？”邓婵玉不敢作声。（出自《封神演义》第六十七回 姜子牙金台拜将）
二：顺天意接受俗孽 了愿等待回天机
既然是神的安排，龙吉公主也不得不接受。也是自己的劫难，只有走过才可以返回自己的本来位置。
仙翁曰：“今日公主已归正道。今贬下凡间者，正要了此一段俗缘，自然反本归原耳。况今子牙拜将在迩，那时兵度五关，公主该与洪锦建不世之勋，垂名竹帛；侯功成之日，瑶池自有旌来迎接公主回宫。此是天数，公主虽欲强辞，不可得矣。所以贫道受符元仙翁之命，故不辞劳烦，亲自来此，特为公主作伐。不然，洪锦刚赴法场行刑，贫道至此，不迟不早，恰逢其时，其为定数可知。公主当依贫道之言，不可误却佳期，罪愆更甚，那时悔之晚矣，公主请自三思。”龙吉公主听了月合仙翁一篇话，不觉长吁一声：“谁知有此孽缘所系？既是仙翁掌人间婚姻之牍，我也不能强辞，但凭二位主持。”（出自《封神演义》第六十七回 姜子牙金台拜将）
三：迷中恋上戏曲折 不知回天是大愿
龙吉公主的俗世姻缘，不是让他真的过常人生活的，而是在生活中渐渐的了却俗愿。也就是清洗在天上的那颗凡心的。很多人明明与龙吉公主一样，是天上的神仙。来到人间清洗自己的。可却迷在了人中。被世间的繁华所迷惑，是不是非常的可惜。
每个人都有回家的愿望。在人中有“落叶归根”的说法。却不知真正的家不是这里，而在天上，那里才是我们最想回的家。
在明慧网第21世界法轮大法日征文刊登的文章中，有这样一篇文章《法轮大法给了我女儿最好的教育》，这是一个单亲家庭女儿的成长历程。从文中的几个小标题我们就可以看出端倪：“药膏消失 女儿得法”、“读《转法轮》 神奇认字”、“放下求名的心 走出补习班怪圈”、“走回传统 抵御电子诱惑”、“改变自己 善待他人”。
这是今天大陆的家长想通过各种补习班、各种技能训练都不能达到的理想状态。这篇文章的作者是法轮功学员，她的女儿这么优秀，前提是得法修炼，在阅读法轮功（法轮大法）的主要著作《转法轮》的前提下，才发生了之后的根本性变化。
为什么法轮大法能给人带来这么大的变化？就是因为法轮大法注重人的心性修炼，按照宇宙特性真、善、忍修心向善，而这个修炼历程是无止境的，也就是说做好人没有止境，只有不断的攀登更高境界，最后要修成无私无我、先他后我的境界。对人的要求高，人自身带来的变化也大，所以这个法轮功学员的女儿能有这么大的变化。
这篇文章的作者说“法轮大法就是这个世界上最好的教育”，我也有深刻体会。
我在自己的成长历程中真实的感受到人的道德一步步下滑。小的时候，爷爷、奶奶辈是我的启蒙老师，通过他们的各种故事、言谈举止，我认识到善恶有报是天理，“吃亏是福”，做好人才前途无量，做坏人只会自断前程。等到上了中学住校后，接受了各科知识教育后，反而迷惑了：对神佛的信仰成了封建迷信，宗教成了精神鸦片，传统文化成了低劣文化……这种认识是随着高中、大学逐步加深的，而且也看到人的道德在随着思想、文化的扭曲而很快的下滑：做好人成了傻子，看到钱不捡谁都会嘲笑你，吃亏成了“傻冒”，被认为是软弱可欺，不择手段弄到钱成了“成功人士”，笑贫不笑娼都成了社会常态，今天贪污受贿成了官场常态等。
我在大学学炼了法轮功，真、善、忍就象一盏明灯照亮了我的人生路。大学毕业后，我从事的是教学工作，无论在初中，或是高中，在灌输知识的同时，我通过故事的形式，把真、善、忍教给学生，使学生明白道德比分数更重要。在99年7月法轮功被迫害前，我也是承受着压力，因为校领导人认为是在宣传封建迷信，但是其后的全市联考，我的人平分是第一，这才堵住了某领导的口。迫害开始后，因为有学生的家长是市领导，给了学校压力，我只好离开教学第一线。
几年后，我在火车站遇到一个学生，他给我讲了一句话：“这么多年，我就是按照真、善、忍为人处世，有委屈，有痛苦，但更多的是内心的宁静与独守之乐。”
我的外甥女在很小时，她的妈妈经常给她讲真、善、忍，她心中扎下了真、善、忍的种子。她在学校平常考试成绩并不是最好的，但是在升学考试中总是出人意料的考上高中与名牌大学。外甥女人见人喜欢，对人很有礼貌。在大学里，考托福或日语考试，基本功并不是很好，偏偏比备战了几年的学生考的好。她自己心中明白是顺应真、善、忍而行的福报。
2005年，我从劳教所回来后，阅读了《九评共产党》后，才知道中共的学校教育是党文化灌输，是来破坏人心、败坏人类道德的，最终目的是毁灭人类。而法轮功的真、善、忍是提升人的道德，挽救人类而来，破坏了中共的惊天阴谋，所以中共要不死不休的迫害法轮功。
人明白真相，拒绝中共，能天天阅读《转法轮》，不断的提升自己的道德，这不是生命在回归吗？拒绝真相，迎合中共的党文化，深陷中共的假、恶、斗，生命不是越走越低吗？再低下去，不就是地狱的无生之门吗？落马的中共各级官员们，都暴露出他们道德的低下与败坏，官职越高，道德越败坏，甚至活摘法轮功学员器官牟取暴利的罪恶勾当都干的出来。他们已经被注定成为中共毁灭的对象，成为天灭中共的殉葬品。
两者一比较，可以看出“法轮大法就是这个世界上最好的教育”，不仅能救人出淤泥，还能成为浊世中的一枝清莲。
但愿更多的世人能通过这次的全世界“庆祝513”的征文活动中，看到、感受到法轮大法的美好，能顺应真、善、忍做个真正的好人，境界能得到提升与升华，也能成为浊世中的一枝清莲。
附：【庆祝5 13】法轮大法给了我女儿最好的教育
http://www.minghui.org/mh/articles/2020/5/15/%E3%80%90%E5%BA%86%E7%A5%9D513%E3%80%91%E6%B3%95%E8%BD%AE%E5%A4%A7%E6%B3%95%E7%BB%99%E4%BA%86%E6%88%91%E5%A5%B3%E5%84%BF%E6%9C%80%E5%A5%BD%E7%9A%84%E6%95%99%E8%82%B2-406308.html
3.求学悟道之理
按照道家的理论，人来世间不是为了当人，而是为了返本归真，“复归于无极”（《道德经》第二十八章）。如何求学悟道，在汉字之中也有答案。
（1）“智”字的结构是“知”加“日”，其本意是无所不知、什么都明白。如果从这个字的结构上来说，“日知”之谓智，其含义就是每天都要收获知识、明白道理，坚持不懈，必成智者。
（2）“慧”字的含义是聪明，有才智。这是一个形声兼会意字，其结构是“彗”加“心”，彗就是扫帚，用来打扫垃圾灰尘的，心就是人心，泛指各种欲望执着。人活的没有智慧就是因为自己的心尘太多被蒙蔽住了，是需要时时清扫的。所以从这个字的结构上来说，人的智慧来自于不断地清扫自己的各种人心，而不是增加和增强它们。老子有句话说：为学日益，为道日损。求道者所应该损掉的就是自己的人心，这样才能生出真正的智慧。又“慧”与“会”字同音，能“慧”方能“会”。
（3）“学”字的正体写法是“學”，还有一个写法是“斆”。其上方中间是一个“爻”[yáo]字，爻原本是指《周易》中的卦爻、卦画，古人也解释为效，就是效仿之意，也可引申为道、文章、道理，如果再加上其上方两边的结构则有双手捧书之象。下面的“子”字是指学习就要从小孩子抓起，也指学习要趁年轻。又“子”与右边的“攵”构成一个“孜”字，孜的意思就是勤勉谨慎、不懈怠。在《说文解字》中对“学”字的解释是：觉悟也。也就是说，学习是觉悟的象征和保障，要想觉悟，就必须认真学习，而且勤奋努力，不可松懈。
（4）“典”字的含义是标准和法则，也指可以作为标准和法则的书籍。在古代汉语中原指五帝之书，圣贤觉者的教导也称为典。在《尔雅·释言》中解释为经。在《说文解字》 认为“典”字从冊（册）从丌（音jī），冊就是书籍，丌原指垫物用的底座，引申为书厨、书柜，其字型表示要爱护书籍，郑重其事。又“典”字与“巅”字同音，最高标准和教导便是经典。无论做人还是修道，都应该以最高标准来要求自己，这样才不负圣贤觉者的教导和良苦用心。
（5）“定”字的结构是一个宝盖头“宀”加“正”字组成，其本义为安、静。这个宝盖头“宀”在古代汉语中也是一个独立的汉字，其读音是［mián］，意为有顶篷的居所，也可引申为家、室。下面的部分就是“正”字的变体。何为正呢，一是端正心态，二是端正身态。如果再拆开讲，“止于一”为正，止就是至于、达到，一就是道。所以如果从这个字的结构上来说，居于室内，安静下来，然后使自己的心态与道合一，这就是“定”。因为与道合一了，那么此时就是知道、得道的状态，所以古人说定能生慧，就是这个意思。
（6）“笔”字的正体写法是“筆”，指书写或者画图用的工具，也指书写、记录。其字的结构是从竹、从聿。“聿”( yù)是“笔”的本字，小篆的字型象以手执笔。古时毛笔笔杆都是以竹制成，故从竹。从另一角度上来看，“筆”字的结构也可以说是有三部分组成，分别是竹、𦘒、一。 “竹”是指其制作材料，“𦘒（niè）”是指手巧，手巧故能书写，“一”就是道。也就是说，用笔写字、写文章是为了体现道的，写字、写文章的原则就是道。而今天的大陆人用这个“笔”字，是由竹、毛二字组成，除了仅仅能够说明笔字的结构外，还内含着一个意思，那就是现代大陆人的文章，大都是在毛思想的框架之内写作的，包括学校的教科书无论自然科学还是社会科学都在毛思想的框架之内，也根本就不考虑道不道的，所以已经是偏离正道了。
（7） “史”字在《说文解字》中的解释为：记事者也，从又、持中，中，正也。“又”字指手。史与实、事、是同音。也就是说，历史是人写的，是用以记载重要事件的，但是要秉持客观中正的立场，要实事求是，不能带有私心或者为了维护个人以及集团利益来写。但是今天我们的教科书几乎没有符合这个要求的。
（8）“意”字的结构是“音”字加“心”字，“心音”（心声）为意，指人的心思；同时这个字也可以说是由“立”、“日”、“心”三个字组成，“立”字表示顶天立地，“日”字表示正大光明，“心”是指内心的想法。我们看到在影视作品中角色的内心活动有时也会用画外音的方式表现出来，其实我们人的一丝一念、所有的想法，不仅仅都是有形有像的，而且还是有声音的存在，当那些念头你刚刚想（响）完了，那些高级生命马上就会看得到，同时也会听得到，也就是说我们所有的思想念头都没有什么隐私可言。所以做人应该心正、应该内心光明。
（9）“思”这个字除了现代汉语中大家都了解的意思之外，在古代汉语中还有包容的含义。“思曰容，言心之所虑，无不包也。”——《尚书·洪范》。从汉字的造字原则上来说，思字是一个会意兼形声字。从心，从囟(xìn)，囟亦声。囟指脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义是思考、想、考虑。
如果从更高的角度上来看，思与私同音，因为汉字有一个特点叫做同音同源，同音字可以彼此引申或代替或补充或解释或反衬等，所以所谓的思想，就是“私想”，也就是在“想私”，除了圣人觉者，人类社会中的那些思想家大多数都是“私想家”，没有多少有价值的认识。
（10）“想”字在现代汉语中的含义是思索、怀念、念头、推测、希望等等。由心、相二字构成，从心、从相，相声，这是一个形声兼会意字。其中的心是指人心，相字的含义是容貌、样子、形象等。从这个字的结构上来说，心之相为想。也就是说人所有的思想念头都是有形象的，也都是活的，在高境界中看，“想什么”就是“什么在想”，所以人一动念那边的生命都会看的见，而这些思想念头却都不是真正的自己，这也是人的坏思想极容易被邪魔钻空子来操控人犯错误、做坏事的原因。所以道家讲清静无为。《易传》中也说“易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”也就是说高层次的智慧不是人心能够想象出来的，而是清静入定之后用心感应、感受到的。同时“想”与“响”同音，人的思想除了有其形象之外同时还有声音存在，如同影视作品里边的画外音。所以古人说：人心生一念，天地悉尽知。世间之人，谁都没有秘密。
（11）“悟”字的结构是一个竖“心”加“吾”， “心”字代表人心，对修道者来说就是指心性问题，“吾”就是自己、我。其本意有明白、理解、觉醒之意，从这个字的结构上来说，遇事首先找自己的心性问题就是指悟性高。因为我们遇到的任何麻烦、任何问题从本质上来说都是由于自己的人心问题、心性问题所导致的，所以要走出困境就必须要找自己的心性原因，有句话说“境随心转”就是这样的意思。
（12）“守”字的结构是一个宝盖头“宀”加“寸”字，其本义为看护、保持。在《说文解字》中解释 为：守，守官也，从宀［mián］，官府也，从寸，法度也。意思是为人要遵循官方法度，不可妄为。而对于修道者来说，觉者、上师的教导就是法度，在任何时候任何地方都能够遵循上师的教导就是守住自己了。
（13）“德”字的结构是从彳（chì），从㥁（dé），㥁亦声。从彳，表示与行走有关，也可引申为行为、做事。从㥁，㥁也写作悳、惪，㥁字的结构是十目一心，十目指众人；一心指都认同，也可理解为自己的真心、善心。所以在《说文解字》中认为，德字就是外得于人，内得于己。也就是说既是众望所归，又符合自己本性的品质要求这就是德。所以我们讲以德服人、德高望重。同时德字与“得”同音，有德才能有所得、有福份，无德就无所得、没福份，一个人德有多大福份就有多大，所以古人讲“天下、唯有德者居之”。在古代汉语中“德”字还有升的含义，升就是提升，因为德是符合天道的，所以德大的人就容易提高自己的境界，在修炼界认为这就是根基好的人。
（14）“本”字的含义原指草木之根，《说文解字》曰：木下曰本（草木的底端、根部为本）。还有起初、原来、根源之意。从木，从一。在五行学说中，木主生，所以此处的木字也代表生命、众生。而一字的含义就是道，《说文解字》曰：惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。所以从“本”字的结构上来说，生命的根源就是道，道就是万物众生之本。对于修道者来说，如果内心偏离了道，那就是忘了本。其实俗世众生莫不如此。
（15）“术”字的正体写法是“術”，含义是技能、技艺、方法、策略等。其结构由彳、术、亍三部份组成，彳（chì ）、亍（chù）二字为小步行走之意，左步为彳，右步为亍，合为“行”字，既有勤而行之、勤奋练习之意，又有畅行无阻之意。而术字的结构是木上一点为术，在太极原理中木就是道，道的最基本表现、一点表现就是术，所谓道术（法术），就是此意。在人类社会中各行各业的生存技能和存在形式都是术，比如艺术、武术、数术、医术、算术、方术、建筑、烹饪、养殖以及各种工作。方法策略等为心术，动手动脚者为技术。无论心术还是技术都是道的体现，其表现形式是人的生存技能，对人来说是必不可少的，但实质也都是为了让人从中悟道修道而存在的。术以道为根本，道以术为表现。没有道就没有术，没有术也难以认识道。道有多高则术有多高，道凭悟而得，悟性不高者术亦不精。
（16）“路”字的结构是“足”字加“各”字，本义为道、途。其中“各”的意思是特别、自己、彼此不同，“足”就是脚。所以从这个字的结构上说，路在各自的脚下，没有榜样也没有公式，既使大家走在相同的路上，也没有两个人的脚步是完全相同的。对于修道者来说，因为生命的来源不同，所以各自的归宿就不一样，那么也许各自的表现形式千差万别，但是只要按照正道理在走，他就不会走错。
（17） “寺”字的结构是“土”字加“寸”字，寸就是分寸，有法度之意。古人也把“寸”字理解为“守”，守法为寸。寺在中国古代是官署名，比如：大理寺（相当于最高法院）、光禄寺（掌宫廷宿卫及侍从）、太常寺（掌管礼乐、宗庙祭祀等）、鸿胪寺（主管外交、礼仪等）、太仆寺（掌管车马之事）等。佛教传入中国之后出家人修行的地方也称为寺。不论官署还是寺院，都是宇宙的法则在世间的体现，所以在神传文化的内涵中，做官也是修行，也是为了让这部份人修行，比如历史上那些忠臣良将，莫不如此。如果从这个字的结构上来说，“寸土”为寺，寸土就是寸心、人心。那么对于任何人来说，只要心存法度，无论身在何处都在寺中，都是修行。
（18） “戏”字还有一个写法是“戯”，“虚戈”为戏，舞台上的摆设都是道具，都是假的，都是给人看的。人生也是如戏，如果大家都知道自己就是演员，我们都在戏中，那么不会有谁再把戏中的事情当真，也不会执着于其他的角色如何，更不会贪恋那些布景道具、那些所谓的财富，哪怕是正在他手里握着的东西他也知道那不是他的，都是因为剧情需要而不是因为自己真的需要。所以，何必当真，何必计较，又何必烦恼呢？
从以上的分析我们看到，关于如何研究学问以及修道的原则，在我们的神传汉字中也都有不同程度的提示，而且都完全符合大道的要求。由此也体会到我们在日常的学习和修行中，很关键的一点就是要认真看书，认真体会每句话的含义和要求，注意自己的一丝一念，坚持不懈，定会成功。
一个人见死不救，或者对身在困难、窘境中的人没有同情心，人会说他冷漠无情；历史上一个朝代走向末期时，会视老百姓如寇仇、草芥，这个时候，朝代的灭亡会成为必然。但是中共的所作所为却处处违背常理，特别是漠视生命这一点，超过历史上任何一个朝代，任何一个恶人、坏人。
我是七零后人，记事起，文革已处于末期，对文革中的人斗人，互相揭发、批斗没有任何认知，只是从老人们的谈话中知道一点。上了高中、大学后，从一些文艺作品里了解一点。能感受到的是83年的全国大逮捕，村里的一些年轻人都在派出所挨过电棍，问的都是一些偷鸡摸狗之类的鸡毛蒜皮的事，再一个是中共的计划生育，亲眼看到中共的干部似土匪，把超生户家里洗劫一空，甚至拆房扒屋，搞的鸡飞狗跳。值得深思与思考的是89年的6.4，中共出动军队在天安门广场碾压手无寸铁的大学生，那批大学生真的很有头脑，我们这里一个考上北京大学的学生，上学时，带的是满满一箱子古今中外的书籍。我那时候正上高中，天天灌输的是中共的镇压如何合理及时。心中有点思考，但是经不住谎言的灌输。
真正去思考这个问题的是在99年7月中共迫害法轮功后，为什么一个号称拥有百万军队的中共政府却害怕一群只为做好人的法轮功修炼群体，而且这个群体对任何国家、社会、执政党都是有百利而无一害的。有思考，却不敢把中共和狐狸精妲己联系起来，总是一厢情愿的认为中共会自动变好。
2005年，我因为修炼法轮功从中共劳教所魔窟回来后，看到《九评共产党》一书后，才真正认识到中共比狐狸精妲己还可怕，它是真正意义上的魔鬼。妲己没有创立什么反天地神佛的文化去迷惑人，它对生命的漠视是有限度的，只要不招惹它，它不害人，它就是通过迷惑商纣王要坏了商朝天下，但是狐狸精的本性使它杀戮太重，丧失了位列仙班的机缘。中共更绝更坏，它在摧毁正统文化的同时，把一个充满假、恶、斗的党文化强行灌输给人，美其名曰“改造人”；中共的漠视生命是它魔鬼本性使然，天下人都是它的天敌，都是它要毁灭的对象，包括为它奋斗一生、卖命一生的人，也不放过。
斯大林曾说过这样的话：“一个人的死亡是一场悲剧，数百万人的死亡则是一个统计数字。”这句话道出了共产党的邪灵本性。中共匪首毛泽东更直截了当：1956年，毛泽东从莫斯科回来后，开始了赶超英国、美国的计划，发起“大跃进”。农民不种粮，而是跑去炼钢铁、修水利，结果庄稼烂在地里没人收。在1959年3月25日的上海秘密会议上，要高征缴粮食。有人担心会饿死人，毛泽东说：“大家吃不饱，大家死，不如死一半，让另一半人能吃饱。”邓小平强行出兵要血洗天安门广场的大学生时，说了一句恶语：“杀二十万人，换二十年和平。”担任过中共总书记的江泽民在迫害法轮功时，发出了一道道密令：“名誉上搞臭，经济上截断，肉体上消灭”、“打死白打死，打死算自杀”、“不查身源，直接火化”、“对法轮功不讲法律”等。2020年的中共病毒（武汉肺炎）肆虐武汉时，大陆及世界各国得不到一点真实的信息，疫情数字都可以随意造假，对世界发布虚假疫情信息，导致瘟疫肆虐全世界，给世界人民带来了深重的灾难。
在中共眼里，毁灭人类才是它的终极目的。那种毁灭不是肉体上的消灭，而是生命的销毁。大纪元的九评编辑部在推出《九评共产党》后，在2017年11月19日再推出《共产主义的终极目的》一书，揭露了共产邪灵毁灭人类的惊天阴谋。本书明确指出：“共产主义的本质是一个‘邪灵’，它由‘恨’及低层宇宙中的败物所构成，它仇恨且想毁灭人类。它并不以杀死人的肉身为满足，因为人肉身的死亡并非生命的真正死亡，元神 （灵魂）还会轮回转生；但当一个人道德败坏到无可救药的地步，元神就会在无尽的痛苦中被彻底销毁，那才是最可怕的、生命真正的死亡。‘共产邪灵’就是要使全人类都跌入这样万劫不复的深渊中。”
中共就是这样一个冰冷的、毫无一丝人情味的魔鬼，听它话，跟它走，只会上当受骗，被骗入万劫不复的地狱深渊，永远没有来日。
明白真相，拒绝中共，回归传统，再现中华儿女的炎黄本色，恢复敬天重德的传统，人心归正，行善积德，人类才有未来，才能重塑辉煌，生命才能走的更加久远！
我修炼法轮大法已有三年时间。初次听说法轮功是在我工作了五年的上海。当时我听说相比其它所谓的敏感话题，共产党政权尤其害怕法轮功。我就想这个修炼方法应该特别强大。后来回到法国一两年后，我就正式开始炼功了。
我想交流一下关于读《魔鬼在统治着我们的世界》一书的心得，以及我作为该书的一名翻译、修炼者和老师的经历。
我的同事大多数都偏极左，每当我们在食堂里聊着当前的时事提及共产主义时，我知道如何根据我翻译的内容找到正确的论点。他们会说：中国不是真正的共产主义，或者，主张暴力的《共产党宣言》已过时了，已经没有人看了；资本主义也是一样或者更糟等等。但事实上，与我花在这些文章上的时间相比，他们知道的太少了，而且我的论证比他们多得多。我引用我在文章里找到的一些细节或例子，他们都无言以对。有个同事某天甚至直接问我，你是怎么知道所有这些的？另外一些非共产主义或社会主义的老师，或者较少参与政治活动的老师，都可以证明我的观点，而且他们也是讲真相的对象，因为并非所有人都坚定的支持极左思想，他们并不认同，但他们宁愿保持沉默避免被误解。
除此之外，每次我看《魔鬼在统治着我们的世界》时，都会将重要的段落句子抄写在另一个本上，并写出我的感想和我想要去讲真相的方向。
同事们都知道我对共产主义的立场，特别是在我和同修一起去法国西部谴责在南特建立孔子学院之后，特别是我邀请同事每周一次一起炼功，我讲真相的时候几乎没有遇到任何反对的人。有些同事认为我是修炼者，有的则把我看作反共人士，自由主义者或亲美人士，加上我在法美交流项目的班级里教书，就更让他们觉的我的言论有些另类这很正常。目地性模糊一些，使我可以向前走而不会太显眼。讲真相也不是谁都能接受，有些同事似乎只是出于礼貌听我说话，另一些人则非常感兴趣。当他们遇到我时，还会单举右手边跟我打招呼，边说“合十”。
我有一位中国同事刚来到法国，嫁给了一个法国人，当我告诉她有关法轮功被迫害的事实时，她开始有点紧张，不过下课后她还是来到我们老师的休息室跟我们一起炼了一次动功。她告诉其他人，她很高兴认识法轮大法，因为在中国大法是被禁止的，这引起了许多同事的好奇，大家争相问她问题。她可是受到同事高度好评的人。我的下一步计划是先给她看《马三家来信》DVD，之后再给她看《九评》。
《魔鬼在统治着我们的世界》一书里的句子帮助我更清楚的看到这个世界的大谎言，帮助我向学生们展示了一些真实的东西。当然，我必须要注意，不要因为自己对政治感兴趣就被情绪带动。有一次，有关女权主义的话题的辩论就给我带来了一些麻烦。无论如何讲真相是必要的，不应该担心学校这样的环境，上下级的关系或其它条条框框，共产邪党就是希望我们老师们保持沉默或对年轻人撒谎。大法的真相要强大得多，只要我们正念足，大法就会保护我们。
现在我更加明白了，我们的目标不是说服他们“加入我们”。但他们要自己选择向善，表明对极权共产主义的态度。我用二零一八年获诺贝尔文学奖的一篇文章，讲的是切尔诺贝利的事，谴责了共产党的罪行，反响不错。有一个保加利亚学生发表了关于共产主义在她的国家造成的破坏的演讲，也得到了热烈的掌声；还有一些学生来班里给我看了一些年轻共产党人在他们高中前发的传单，告诉我说，其实很多年轻人支持共产主义都是无意识的。
师父在新经文《理性》中告诉我们：“你们不是来改变历史的”。有时我会忘记这一点，总是被情绪带动，这样的时候讲真相都不灵。现在，尤其是自从看了新经文以后，我更加清楚了。我们浸泡在一个几乎不可救要的世界，我绝不是来跟那些败坏的东西作斗争的，我不能执着于西方社会，无论是法国还是美国，都不能执着。我要救的是人，而不是社会系统。而且如果我太看重消极的方面，就会感到沮丧，无能为力。我只是想让人们认识到一定要回归传统，理智的看清中共的本质。
对于我班里的年轻人，我能做的是播种美好的事物，而不是去过于直接的去打击那些败坏的：让他们明白不要轻易去指责，尤其是在一个群体里，不要让愤怒控制了你，尤其当这种愤怒来自于对某个群体的归属感。我跟他们说，我觉的很怪的是学校并不教育学生色情的东西是有害的，我希望每个学生都能意识到这种不正常的现象。事实上，他们也许会自问这个制度有没有问题。我甚至用他们爱护动物这一点来谈及仁慈和尊重，本能，第六感等等话题。我觉的，必须利用人们容易接受的东西作为基础去讲真相。当我觉的他们认为我是站在正义的一边时，我就会進一步说明中共的本质，也有一些少数人，我会跟他们谈法轮功。
当然了我也在教学上课。如果我不做好我的本职工作，一切都不会起作用。所以对我来说，花时间备课和修改作业，深入细节并帮助那些想進步的人，这也是我要讲好真相的一部份。如果我对自己太松懈，我将很快就会失去讲真相的效果。
我按照师父指引的方向走，只有精進修炼才能做到，特别是要不断向内找，尽可能诚实审视自己，理性处事，找到那些最肮脏的东西，色欲，争斗，嫉妒，傲慢，不理智。如果我不重视这些，它们会让我跌倒并会偏离我的使命。
有一天我睡觉的时候，听到外面下起了大雨，我记的我把一个垫子落在吊床上，它应该被淋坏了。但事实上，我还把我每天都用来翻译的笔记本电脑留在了那里，结果，垫子确实被淋的不成样子了，但奇迹的是，电脑却正常打开了，开机屏幕上的法轮看起来象以前一样明亮。我把这个奇迹看作是一种鼓励，鼓励我坚持翻译和珍惜《魔鬼在统治着我们的世界》一书。
谢谢恩师！谢谢同修！
（法国网上法会交流稿）
尊敬的师父好！
同修好！
我今年六十七岁，住在法国西南部的大西洋比利牛斯山脉地区。差不多是一年前，我很荣幸的得到了大法 ，那是在一次展示功法的活动中。当时完全是大法的炼功音乐打动了我，功法的动作让我跃跃欲试。
在写这个修炼体会之前 ，把自己溶在大法的“真、善、忍”中。我问自己要写哪方面的心得呢？突然一句话打到了我的脑子里“显示心”。
我想怎样不带显示心去交流显示心呢？
从我童年时心中那些成年人就成为我的榜样，他们处处表现多么勇于挑战，在人生中是佼佼者、赢家等，有的在别人面前谈论，有的直接就显耀自己。自然的，我也学着他们的样子去做，不断换工作环境，换生活环境，当我没有可显示素材的时候，我会换合作伙伴。显示心可以让人产生刺激，有新鲜感。当然在那个时候我完全没有意识到这是显示心。
我是在这种错误的心态下走入大法的。当我第一次读《转法轮》的时候有一句话震撼了我：“这种显示心理处处都能体现出来，在做好事上也能体现出来显示心理。”（《转法轮》）
当我准备这篇心得交流时， 另一个想法進入了我的脑海里，我想象着，在我读心得的时候，人们在认真听着我讲的话。我立刻意识到这个想法并不纯净，就是显示心很想進入我的交流文章里。当我想象要怎样表达，会产生什么效果时，这些都反映出显示心。我一直提醒自己也不要被那种“别人是怎么想我的”想法干扰到。
当我第一次在学炼功的时候，我非常喜欢炼第二套功法。可以坚持三十分钟，但对我是一个挑战，而且还有一位同修说我真行， 我心里可真是高兴。
接着为了表现出我行，我坚持做完了第五套双盘打坐，尽管腿很痛，心也不静，身体不能坐直（这是我后来才意识到的），但我很自豪，让人们看到了我能盘上腿。而且我刚开始学发正念时我就想双盘。
因为带有很强的显示心，这一下子我整个身体都不能动了，从那儿以后我发现不能再双盘打坐了，这种状况持续了一个月。这样的结果让我从表面上意识到，我把它当作像常人挑战自我一样，为了显示而太急于求成了。在那段不能双盘的日子里，我专注于让自己入静，这也是我一直很难达到的状态。
集体学法之后交流时， 在我身上发生了好几次这样的事。 当我正在表述的时候，脑子里突然间变的一片空白，一下子就什么都不想说了。我发现就在脑中一片空白的那一刻，自己有强烈想表达的欲望，并且又生出害怕这样做的想法。那一刻我仿佛看到了有一个过滤器在拦住显示心。
在讲真相中暴露了显示
一天早上的集体学法时，我发现自己老是忘记念一个字， 这是我第三次忘了这个字，这一段讲的是怎么样传功的问题。每次我阅读这段的时候都会有所疑问，我问自己，我是否能够正确的说出法轮大法是什么，当时并没有往深想。
接下来的早上，我意识到了这是在点悟我，向内找，马上就明白了。
当我在自己的层次，给我遇到的初学者介绍法轮大法时，他们都对功法非常感兴趣。我会用心去讲，但是讲着讲着显示心就冒出来了。一开始时我讲的少一些，会推荐大家去看书学法，登录大法网站等。这时我是在“真、善、忍”中。当他们问的问题多了的时候，事情就开始发生变化了，我就回到了平时在家中，在职场活动上和在朋友中的角色，我都是在做有价值的顾问，总是给大家提供建议，帮他们解决问题，其实这都是不自觉的显示心。
当我在街上讲真相时，我经常会以幽默的方式拉开话题，我问过自己为什么对这样的做法感觉良好？我发现就连想讲真相的背后都带着显示心，想用开玩笑的方式减轻我要讲的真相内容的沉重感。
这让我想到从中国大陆出来的那些中国人，满脑子都是中共邪党的思想观念，不知不觉的就走极端了。我的这个错误观念就象一个隔板，是旧势力强加于我的，目地是干扰和阻止我修炼提高。
当我讲真相时出来的显示心，是想要在别人面前炫耀：看我有多好。好象我的思想在自动的反应，不断想表现自我的价值，表现得越微妙，越不正。想要表现自己，就是只关心自己，只想到自己。当心里认识到这些的时候，就不再有显示的观念了。当我有显示心的时候，我所说和所做就算再好，也不再有功了。
当我的认识到了这些的时候，当天下午一位读了一点《转法轮》的初学者给我打电话说：“我有很多的问题要问你。”因为她还不算真正的炼功人，我没向她解释我曾经在这方面有显示心。
我平和、善意的跟她讲着，但面对自己的执著心我下决心果断的去掉。说着说着她自己就对我说：“我知道你要对我说什么，你想让我去读《转法轮》吧。”我觉的很有意思，但我并没对我的显示心放松警惕。
她很和善的问了我两、三个问题， 我都引导她自己去书中找答案，让她自己去悟。她很满意，她说这本书像一颗炸弹一样充满能量，用手摸都能感受到。
在法中去掉自己的错误观念 正念清理空间场
师父告诉我们：“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”（《精進要旨二》〈排除干扰〉）“凡是在炼功中出现这个干扰，那个干扰，你自己得找一找原因，你有什么东西还没有放下。”（《转法轮》）
我会更加重视在我的境界中同化大法。我要集中精力专心阅读《转法轮》。我要在清理自己空间场的时候，不断的去掉这个显示心。
这是我目前层次的理解。
谢谢师父！
谢谢大家！
（法国网上法会交流稿）