2019年8月17日 星期六

  • 古风悠悠:“物破自有时”(数文)

  • 开启天灭中共突然死亡模式

  • 网门二维码真相(翻墙)卡片模板和快捷更新方法

  • 由三根毫毛想到的

  • 用师父的法理点醒世人

  • 一句“谢谢师父”,已经泪流满面

  • 对如何落实明慧编辑部《通告》的一点认识

  • 众生都在等得救



  • 古风悠悠:“物破自有时”(数文)


    陈志坚

    一、婚姻之事请神灵做主

    五代王仁裕《开元天宝遗事》记载:
        
    郭元振,年轻的时候英俊潇洒,有才有艺。宰相张嘉贞,想招郭为女婿。元振说:“我知道您门下有五个女儿,不知哪个丑,哪个漂亮,这事不可匆匆忙忙,还等我仔细考虑考虑。”

    张嘉贞说:“我的五个女儿都很不错,各有姿色,只是不知哪位能与你匹配?你风骨奇秀,不是一个平常人。我想让五个女儿,各自拿一根丝线,站在帏幔后面,你隔着幔子,从中挑选一根丝线,牵着,那个被牵的女儿,就与你相配。这叫婚姻之事,请神灵在暗中做主。”

    郭元振欣然从命。后来,他牵了一根红丝线,得到了张嘉贞的第三个女儿;一见,长得非常出色。这位三女儿,后来果然跟着郭元振,夫妻和睦,富贵显达。

    【评点】

    人们常有“千里姻缘一线牵”之说。这郭元振还真是牵红线选媳妇呢。婚姻是人生大事,神圣庄重,非同儿戏。

    二、“三上功夫”

    宋代欧阳修《归田录》记载:

    钱思公,即钱惟演,字希圣,吴越王钱俶的儿子,从父归宋,历官知制诰、翰林学士、枢密使等,谥文僖,后为避讳,称文思。
        
    钱思公,虽然生长于富贵之家,但他嗜好却很少。在西京洛阳时,他曾经对属下官员说:“我平生唯一的爱好是读书,坐下来就读经史,躺在床上就看小说,上厕所还要翻阅小辞(诗词曲等短小的作品),差不多从未离开过书本。”
        
    谢希深也曾说:他与宋公垂,同在史院供职时,见宋公垂每次去厕所,必定都挟本书去,在厕所高声朗诵的声音,远近都能听到。宋公垂就是这样好学。我于是也对谢希深说:“我平生所写的文章,大多成于‘三上’,那就是马上、枕上、厕所上。只有这样专注勤奋,才更便于文章的构思。”

    【评点】

    成就一项事业,有两点是非常重要的,那就是兴趣与勤奋。一个人对自己所干的事毫无兴趣,视为苦差,他自然也就谈不上勤奋,难以取得成功。从自己的工作中,体会到无穷乐趣,并孜孜不倦、争分夺秒地为之劳作,终将有所收获。这正是“三上”给我们的启示。读书写作要有兴趣,要讲勤奋,其他的事情,也概莫能外。

     三、吕蒙正不为物累

     宋代欧阳修《归田录》记载:

    吕蒙正,字圣功,宋代河南人,曾任知制诰、参知政事、中书侍郎、平章事、吏部尚书等职,三度入相,卒谥文穆。
       
    文穆公吕蒙正,为人宽厚,官至宰相,宋太宗十分器重他。有一个朝臣,家里收藏了一面古镜,自称能照两百里远。朝臣想通过吕蒙正的弟弟,把古镜送给吕,以求得到他的重视。

    吕蒙正的弟弟,瞅到机会后,就故作不经意地在哥哥面前提起这事。吕蒙正笑着说:“我的脸不过碟子大,哪里用得着能照二百里的镜子?”他弟弟便不再敢往下说了。

    听说过这件事的人,都佩服、赞叹吕蒙正,认为他比唐代的李卫公要贤明得多。没有特别的嗜好,不受外物的牵累,这是古代的贤人都很难做到的。

    【评点】

    本篇通过写吕蒙正拒收宝镜一事,来表现他廉洁自律、不受物累的可贵品质,同时又把人物性格展现得活灵活现、有血有肉。吕蒙正的弟弟,提起宝镜一事时,他并没有声色俱厉地把弟弟喝斥一顿,而是针对那宝镜的特点,说了一句“吾面不过碟子大,安用照二百里?”这明明是拒贿,但表现得较婉转,语言诙谐,柔中带刚,寓庄于谐,人物幽默、宽厚的性格,得到了充分展示,让人觉得可敬可亲,还可笑!
     
    四、两位“酒仙”

    宋代欧阳修《归田录》记载:

    石曼卿,即石延年,字曼卿,宋代时的宋城人,真宗时,任大理寺承。石曼卿为人坦荡,是个奇才,在当时很有名气。他身材魁梧,气度不凡,酒量过人。

    还有一个人叫刘潜,也是一个胸有大志、性情豪爽的人,与石曼卿是饮酒上的对手。他们听说京城沙行,有个姓王的人,新开了一家酒楼,就前往探访。两人对饮了一整天,互相间一句话也没说。

    老板王氏,奇怪他们饮了那么多酒,酒量大大超过了普通人,以为他们是神异之人。老板又送上许多好菜好果,更取来好酒,非常恭谨地招待二人。两人喝酒吃菜,神情自若,傲然不顾。到傍晚,两人都一点没有醉意,相互作揖,随后离开了酒楼。第二天,京城里盛传有两位酒仙,到王氏酒楼饮过酒。

    过了好久,人们才知道那两位“酒仙”是石曼卿、刘潜二位。

    【评点】

    在中国文化中,酒常常是与豪放、激情、侠义等等相联系,与英雄、壮士、诗人等等不可分。本篇就是通过写饮酒,来表现石曼卿、刘潜两人的豪宕不羁、卓异不凡。人物一言未发,但那超尘脱俗的形象已跃然纸上。

    饮酒勿纵狂言浪语,是一种好操守。

    五、杨亿戏对寇准

    宋代欧阳修《归田录》记载:
        
    莱国公寇准,在中书省任职时,和同事取乐,他说:“水底日为天上日。”这是上联,没有人对出下联。

    正巧,这时,杨亿来谈事,寇准就请他来对。杨亿顺口就说:“眼中人是面前人。”在座的人,都认为他对的下联,很工巧,又很有趣!

    【评点】

    古代的官吏,大多也是文人墨客,喜欢吟诗作对,怡情悦性。他们把聪明才智,常常用在互相咏诗联句、对对子......这些事上。

    这则小品,虽说不上有什么深意,但很有情趣。生活中需要有张有弛,阅读的东西,也当深沉的与轻松的,兼而有之。
        
    六、“物破自有时”

    宋代彭乘《墨客挥犀》记载:    

    韩魏公任并州知州时,有中表兄弟,献上一只玉盏,说是耕田的人从旧坟墓中得到的。那玉盏没有一丁点斑点,真正的绝世宝物。

    韩魏公用百两金子答谢表兄弟,格外珍视那只玉盏。他打开好酒,请来漕使显官,特地设置一桌酒宴,在桌上铺上绣衣,然后把那只玉盏放在上面,并准备用它来进酒,遍劝来客。

    过了片刻,有个差役走过,不小心碰到桌子,玉盏给摔碎了。在坐的客人,无不惊愕。那个差役,赶紧伏在地上,等候发落。

    韩魏公神色不动,笑着对客人说:“东西要破,也是自有时候。(原文:物破自有时)”他又对差役说:“玉盏是你不小心打碎的,你并不是故意的,有什么罪呢?”

    韩魏公就是这样度量宽宏。
        

    【评点】

    我国古代的《训俗遗规》中,有这么两句话:“待己者,当于无过中求有过;待人者,当于有过中求无过。”韩魏公待人正是这样。 当差役不小心把珍贵的玉盏,摔碎了时,他不仅没有恼怒、责骂,而是从差役的过失中,看到“无过”(不是故意的)。    
        
    本文在写玉盏破碎之前,对玉盏的珍贵,韩魏公对它的珍爱,都作了充分的描述。正因为这玉盏是稀世之宝,也正因为韩魏公对它异常珍惜,所以韩魏公最后对差役的宽容和谅解,才显得更加难能可贵。一件具体的事,平平常常、入情入理的几句话,就使韩魏公心地宽厚、气度宽宏的心性,充分体现出来了。

    另外,一物之破,尚自有时。那么一朝代之亡,亦必有时。而一人之死,也一定有神明的安排。三者一理,都不以人的意志为转移。
        
    七、狄青用兵

    宋代王铨《默记》记载:

    狄青:字汉臣,宋汾州西河人。北宋名将,官至枢密使。

    狄青很会用兵,足智多谋,当时的人都很佩服他。他率兵出师讨伐侬智高,准备出发之前,在琼林苑,设宴犒劳士卒,将士们全都在坐。

    行过酒以后,狄青自己起身走了一圈,然后说:“儿郎们如果肯跟随我狄青的,你们就跟我同去。如果有父母要侍养的,或者家人幼小的,或者害怕不愿去的,便请在这里,自己说出来,都可得到照顾。若大军出发之后,敢有退避的,我就只有以剑相待了。”

    于是,三军将士,都感泣自励;到了五岭之外,没有一个人怠惰的。

    【评点】

    据史书记载,皇祜五年(1053),宋朝以狄青为宣抚使,与安抚使余靖、孔沔,统兵三万余人,破侬智高于邕州。这则笔记,就是写狄青率兵出发前的情况。它主要是通过狄青的一段话,来表现他的仁厚慈爱,果断严肃,治军有方。
     
    八、诸葛亮择丑妇

     宋代习凿齿《襄阳耆旧传》记载:
        
    黄承彦,蜀汉襄阳人,性情爽直、开朗,是沔南一带的名士。他对诸葛亮说:“听说您在挑选媳妇,我有个丑女儿,长得黄头黑脸,但很有才华,足以与您相配。”

    诸葛亮答应,就娶黄家女子为妻。

    黄承彦便用车,把女儿送给了诸葛亮。

    当时的人把这事作为笑话,谈论取乐。四周乡村,流传着这样两句话:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”
        
    【评点】

    聪明绝顶、智谋无双的诸葛亮,却偏偏娶了一个不仅不漂亮,反而很丑的女子为妻。这事儿流传了千百年,是真是假,已无从可考。古往今来,仅以色貌取人,而自食苦果者,实在太多了。看来,在一个人德、才、貌不能兼美时,取哪一点,实在值得慎重考虑。

     



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    开启天灭中共突然死亡模式


    主力

    今年是二零一九年,进入六月以来,香港爆发了“反送中”大规模的游行示威活动。截至目前,累计有五百万人次,上街游行,他们罢工、罢市、罢课,遍及社会各界市民阶层。他们打出的标语口号分别是:“天灭中共”,“皇天击杀”,“光复香港”。使得中共一九四九年窃国以来,逢九必乱,逢九必动武的规律与现实,再度重演,可谓一语成谶。

    但是今年与往年不同,是比较特殊的一年。自从二零零四年《九评共产党》的横空出世,退党、退团、退队的三退大潮,风起云涌,波澜壮阔。到现在已有三亿三千多万可贵的同胞实现三退。这其中香港作为反共的桥头堡,在不间断的大面积的唤醒民众觉醒与大幅度的推高三退人数上,起到了功不可没的反响与效果。在这十五年间,争分夺秒,日积月累,收到了可喜的成果。但与此同时,中共这个独裁与极权政府,视香港更是向外扩张而张开血盆大口上的一颗大大的虎牙。它的贪婪本性就是吃人肉、喝人血。这个极度自私的权贵集团,牢牢的控制着香港的经济命脉,为其输血续命,打击异己,排斥良善,是个地地道道的吸血鬼与害人精。

    说今年特殊,更在于今年是法轮功反迫害第二十个年头,也是天灭中共的关键之年。慈悲伟大的师尊在今年上半年的讲法中开示,早年安排定下的就是今年中共灭亡(大意)。所以说,香港的“反送中”大游行,其实就是上天安排并为其埋葬的“真送终”,并且为中共邪党敲响的丧钟。

    香港地位特殊,那么解析“香港”二字,或可露出端倪。先说“香”字,上下部,禾在上,五行属木,生仁,成熟之五谷养人。日在下,五行属火,生光耀明,智慧德相。“港”字,左右部,左偏旁三点水,五行属水,大道似水,表法海之喻意,是佛法真善忍的体现、。右部“共”在上,“巳”在下。“共”字不言自明,指中共。“巳”字地支属蛇,五行属火,含色相。日乃先天真火,蛇是后天阴火、浊火、毒火。其表明中共内在的本质就是阴火炽盛的邪灵。而它的现任也可能是最后一任的党魁,也是其生肖属蛇,冥冥之中的天意安排,昭然若揭。有句谚语:贪心不足蛇吞象。象与香,字音相近。从类比中可以看出中共邪党之小丑伎俩。

    香港号称东方明珠,而“光复香港”的标语口号,则是驱除中共这个马列西来幽灵,恢复我皇天后土之泱泱华夏民族之传统文化,与炎黄子孙的祖宗血脉之传神写照。所谓“光复”实则为真理之光、自由之光,民主之光与人权之光,再次从新照耀这块古老而又崭新的沃土。自古善恶势不两立。正邪大战,善恶对决,势在必得。参与并卷入其中的一切众生,都将抉择自己的未来,无一例外。而天灭中共,那是天定的,也是必然的。事实上共产党在另外空间就是一条大红龙,即邪恶的古蛇,这在西方的《圣经》启示录中有所提及。而数字“七”则又是经常能看到的。中国传统修炼文化对“七”也有独到的见解。“七”是周期之数,所谓七日来复。而七七四十九乃大周期之数。掐蛇七寸,就是捏住其命门,其小命休矣。所以说,香港这个小小的弹丸之地,将是灭掉这条毒蛇的引擎与导火索。今年阴历为己亥年,地支亥排在十二尾端。十二也是因缘轮回之数。七、十二,数之显现,都将是一件事物结束的征兆。那么天灭中共这么一件大事,十二与七七四十九大周期数的出现,将是大圆满的标志。笔者不才,简述认为的七七及其事件的汇总。第一个当属一九九九年七月镇压与迫害法轮功。至今已有二十多个年头。时间可以归纳三七二十一。第二个则是二零零四年发表的《九评共产党》,像一把利剑直刺中共邪党的咽喉。三退人数与日俱增,已经超过三亿三千万之多。到现在也有十五个年头,时间归纳为二七一十四。第三个是习党魁二零一二年上位以来,整整七个年头,上天也给足了他时间,让他亡党。时间归纳为一七。前三个已然包括了六七,这七七的最后一七,笔者斗胆预测,便是第四个要说的“三元九运”。何谓三元九运?有资料记载,这是堪舆玄学的一门学问,俗称风水学。三元九运“是中国划分大时间的方法,自古便记载于黄历上,并结合干支历使用,由于其以宇宙星辰的规律为研究对象,因此多用于预卜国运、测算全球态势等大事件中。三元九运不仅适用于中国,放之全球,均可发现其谙合的轨迹。

    中国古代先民仰观天文,俯察地理,经过漫长时期的观测,发现太阳系各大行星的运转规律与地球上的自然和人事现象的运动变化规律之间存在着某种内在规律性联系!

    这种天体运行规律循环往复,永不改变。古人洞悉这一天机,创立了划分时间的“三元九运”体系:以一百八十年作为一个正元,每运为二十年,即上元是一运、二运、三运,中元是四运、五运、六运,下元是七运、八运、九运。”简言之,从后天运看,二零零四年已进入了三元八运,二十年后,也就是二零二四年,正式進入三元九运。可是从先天运看,其八运的时间为一九九六年至二零一六年。九运是从二零一七年算起。也就是说,先天运比后天运提前了七年。这个重叠与过渡的七年时间,将有一个大大的变数,包含其中。而我们现在的生存空间,仍然还处在后天八卦之系统中,所以三元九运之二零二四年正式进入下元九运,便可看做是大的时间节点的分水岭。倘从五行角度看,八运处在九宫洛书之艮卦之东北方位,属土。故跟土有关的行业,比如房地产,如火如荼。中共邪党吃土吸金,疯狂敛财,苟延残喘。但是当下元九运到来的时候,方为离卦之正南方位,属火。智慧之德相,正大光明将大行其道。所以说,从二零一七年到二零二四年,这个一七,便凑足了七七四十九之大成之数。那么,回到本文话题,天灭中共之突然死亡模式,也便开启。笔者断言,中共邪党决逃不过二零二三年。上天也决不会让这个流氓党進入崭新的三元九运。中共邪党的倒台,随时都有可能因一次偶然的事件而丧命。一根稻草压死骆驼的寓言,即将成为现实的翻版。而中共将为其搭上小命而重蹈覆辙。

    解体中共,当从民间基层做起,民众的觉醒,不与邪党为伍,進行三退,必将其中共邪党退垮。今年六月香港爆发的“反送中”大游行,或许就是压死骆驼的这根稻草,或者是其起始。但是,留给中共在这个星球上仅有的生存时间,真的是所剩无几了。而那些还在为其卖命的众生,是时候为了自己的前途与命运,也该醒醒了!

    “反送中”,寓意着“真送终”。丧钟为谁而鸣?至此不言自明。愿有缘读者共勉而三思!



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    辛净

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    由三根毫毛想到的


    清风

    观世音菩萨在悟空取经之前给了他三根救命毫毛,告诉他这三根毛能在关键时刻救他一命,不管是遇到多严重的险境都必能化险为夷。孙悟空在对战大鹏的时候,大鹏用阴阳二气瓶封印了孙悟空,孙悟空使用浑身解数都没办法破解。这时候想起了观音给的毫毛,便拔了一根瞬间化作金刚钻,将阴阳二气瓶钻了个洞,然后逃跑了。

    近日不知怎么想到了这个情节,我悟到这个看上去并不怎么起眼的情节其实包含了一个对修炼者来讲至关重要的因素,就是信。试想如果悟空没有对观音百分之百的正信,想的是“这毫毛到底灵不灵,威力真的有那么大吗,我只有试试看不行再说”之类的念头话那么很可能真的就完了。

    师父已经给我们推到位了,我们的功能是非常强的,但是能不能真正的起作用很大程度上取决于我们对此信的成度。一些同修被迫害其中的一个原因就是信的成度不足,功能运用起来威力自然就不足。

    “精神和物质是一性的”,“好坏出自一念”(《转法轮》),真是这样的。



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    用师父的法理点醒世人


    湖南大法弟子

    一天我与一位中年男子讲真相,告诉他不久的将来,人类将有大劫难到来,多数人都得被淘汰。我给他讲了刘伯温预言、五公经等一些预言。告诉他要想在大劫难中不被淘汰掉,必须要顺天意。人们常说顺天意者昌,逆天意者亡。现在的中共是无官不贪,腐败透顶。腐败就意味着灭亡,历朝历代都是因腐败而灭亡的。现在钱上印有的:天要灭中共,退党团队保平安。就是天意,天要灭它的时候,只要你退出它的组织,就不会连累到自己,自己就有救了。他还是有些疑惑,还是不愿意退出邪党的党组织。这时我又从自己的口袋里,拿出一张自己准备好了的,师父在《二零一零年纽约法会讲法》的片段递给对方看。

    “师:今天师父在这传法也不能象神一样的,只能是用人的语言来讲,用人的表现跟你们在一起,所以很多人他看不清楚。人们认为法轮功是在被迫害,其实是世人在被迫害。为什么哪?因为他在这场迫害中听信了邪恶的谎言,对法轮功有了仇恨,可是法轮功是宇宙大法在世上的叫法,大法弟子是在证实法,是救度众生的法徒,是有重大使命的,也就是说,是神的使者。如果世人心里装上了对大法与大法弟子不好的念头,或者是对“真善忍”这宇宙的根本法理诋毁或不认同,特别是直接参与迫害大法弟子、对大法说了不好的话、做了对大法不好的事情的,就会被神淘汰、销毁。大法弟子被迫害的再严重,他们都是在神的路上,早走和晚走都会圆满与归位的,而真正被迫害的不正是人吗?”

    他看完师父的这段法后,立即表态,自己愿意退出邪党的党组织。我真为他的这一举动感到高兴,他终于有救了。我还把师父的这段经文,送给了县公安局国保大队长、教导员(当然还有其它的真相资料),他们俩看了后都非常感谢我。并很虔诚的对我说,这是为他们好。国保大队长还请求我帮他把恶人榜上的名字抹掉,从此对我的态度友好起来了,事后他们俩看到我手里拿着真相资料,在大街上发,他们只是向我点头微笑,已不干涉了(要是过去立即就会把真相资料拿走,抓人。他们还曾经多次到我家抄过家)。我还把师父的法像,拿给他们看。告诉他们大劫难来时,只有创世主才能拯救世人,不要错过万古机缘。

    对于上述的做法,有些同修不认同,持反对意见。认为师父的法,不能送给世人看。其实师父在《二零零三年元宵节讲法》中讲过有这段法:

    “弟子:给大陆发真相材料时,是否可以将您的诗、经文、大法书籍也发给他们?

    师:这没有问题,没有问题。常人也可以发,这是没有问题的,只要他愿意看。迫害这么长时间了,很多人真想了解法轮功真相可找不到书。当年那个旧势力叫邪恶烧书的时候,你知道旧势力它们什么借口吗?为什么要烧书呢?那个时候《转法轮》书在中国大陆多的到处都是,很多学员不知尊敬,常人更不敬重。神是看不下去的,因为那是造就宇宙的天法呀!所以它们旧势力就想让书奇缺,让人从此找法、尊敬他、知道这个法的可贵。它们当初是以这样的借口干这事的。”

    而且在《共产主义的终极目的》书中,也有师父《精進要旨》里的两篇诗词《富而有德》、《修内而安外》。笔者认为如果对救度世人有利,就可以智慧的去做。

    个人浅见,仅供参考。

     



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    一句“谢谢师父”,已经泪流满面


    大陆大法弟子

       ——敬读师父《飞天大学中国古典舞教学讲法》有感

    在今年八月十五日的明慧网上带着敬师敬法的心态阅读了师父的新经文《飞天大学中国古典舞教学讲法》,读到最后一句“(全校教职员工及舞蹈学生齐声:谢谢师父!)”时,已经泪流满面。

    一九九二年五月至一九九四年十二月,大法师父在大陆各地举办讲法班,那时候人传人,心传心,跟班学法的人数越来越多。那时候的想法很纯,就是想多听法,更深的了解大法的内涵。

    师父在国内停止办班后,才意识到能参加师父的讲法班是一种荣耀。九五年,《转法轮》出版,我请到书,第一时间阅读到:“我觉的能够直接听到我传功讲法的人我说真是……将来你会知道,你会觉的这段时间是非常可喜的。当然我们讲缘份,大家坐在这里都是缘份。”我心里一震,能参加师父的讲法班,原来是一种无法形容的荣耀。

    后来,遇到新学员,或在炼功点,有老学员介绍自己参加过师父的讲法班时,新学员都是一脸的崇拜,自己嘴上没有说什么,心里有一种成就感与得意的心态。

    后来,通过学法的深入,慢慢的明白:在师父眼里,不管新老学员,都是弟子,没有亲疏远近,一视同仁,只有把握住《转法轮》去修,才不会走偏;自己表现出的一切不正的心态,都是人心,都是修炼中要去的人心;作为弟子,敬师敬法,是应该有的心态,但不能把肮脏的人心掺杂進来,应该用纯洁的心对待师父与大法。

    但今天阅读到“谢谢师父”这一句时,还是忍不住泪流满面。海外的同修能看到师父,能听到师父讲法,真的是一份无法形容的荣耀。师父曾经给学美术的、学音乐的,大纪元、新唐人,以及飞天大学教职员工及舞蹈学生单独讲法,在外人看来都是偏得;在大法修炼的弟子们心里,都明白师父的法内涵很深,并不局限在某个领域,认真入心的学能打开所有弟子心中的很多困惑,只要实修,都能有收获。

    正如师父以佛像、佛理传大法,对佛家是一种荣耀一样,师父单独对飞天大学师生讲法,同样对飞天大学师生也是一种无法言说的荣耀。

    迫害开始后,大陆同修认识到与师父相处的日子,虽然短暂,却是无法磨灭的永久回忆。那时候带着人心,甚至很肮脏的想法听课,对大法,对师父都是不敬,今天回忆起来,都很惭愧,心中也更加想念师父。

    在看守所、劳教所,看不到大法书籍,只能靠回忆曾经背过的《转法轮》、《洪吟》,回忆与师父相处时的音容笑貌,坚定自己信师信法的正念,走出牢笼。

    大陆大法弟子在迫害中更加认识到大法的可贵,更加珍惜与师父相处的短暂时光,这一点从同修的“忆师恩”文章中可以体会的到,大陆的同修真的很想念师父,也希望海外的同修珍惜与师父相处的日子,不要用人心对待师父,共同做好三件事,救度更多的众生,让师父少一份操劳,多一份欣慰。

    写作本文,泪水就在眼眶里打转。大陆弟子谢谢师父给予大法弟子无上的荣耀,大陆弟子非常想念师父!



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    对如何落实明慧编辑部《通告》的一点认识


    中国大陆大法弟子

    明慧编辑部《通告》发出已经两月有余,工作难度虽然很大,但本地终于已经列出准备提交明慧的部分参与迫害者的名单,同修们感到進展缓慢,都很着急。在此我想就自己对落实《通告》的一点认识,与同修交流,不对之处,请慈悲指正。

    对落实《通告》的认识要清楚。我认为向美国国务院提交参与迫害者的名单,是正法進程中的一件重要事情;是在以这种方式震慑邪恶、制止迫害;是大法慈悲的一种体现,再给迫害者停止迫害从而得到救度的一次机会;是让大法弟子借此修出对众生更大的慈悲。

    《通告》指出:“在美国的一些宗教及信仰团体日前被告知,美国政府意在更加严格地审核签证申请、对人权及宗教迫害者拒发签证,包括移民签证和非移民签证(如旅游、探亲、商务等),已发签证者(包括“绿卡”持有者)也可能被拒绝入境。”

    因此,提交给美国国务院及其它国家参与迫害者的名单,会影响到其赴美(或其它国家)签证、移民签证、包括冻结资产等,是对迫害人权者的一种惩罚和制裁,实质是一种行政处罚行为,不是对罪犯的审判。按照《通告》的要求和规定提供相关资料和信息,证明其是一个迫害人权者。不是必须提交迫害者实施犯罪的相关证据,二者的目的一定要清楚。

    在如何落实明慧编辑部《通告》中各地可能有这样或那样的认识,也是正常的,但在实践中可以归正过来。比如有的同修认为上报迫害者名单不够慈悲,所以对此态度不积极。通过这种方式使那些迫害人权者得到制裁、惩罚,促其不敢再继续做恶,使其他迫害人权者因此受到震慑,从而停止迫害不再做恶,或许有的会因此获得得救的机会,(包括他们的家人)这才是对众生真正的慈悲。

    有的地方要求每个人都填一份或数份迫害者名单,都写一份或数份迫害者简述,都上报明慧。笔者认为作为受迫害的个人将迫害自己的人整理成文字,作为上报素材是必要的。上报明慧应由专门负责的同修整理编辑成综合材料,不然会出现一个迫害者有成百上千的迫害简述,会给明慧编辑带来很大的工作量。

    有的地方仅安排个别同修负责此事,多数同修都不知道,等于大多数人都失去了在这件事情中修炼提高的机会。落实《通告》和所有的大法弟子密切相关,不是确定个别几个人参与的事情,是每个大法弟子要修的内容,你都不去接触,那些怕心、对众生负责的心、慈悲救度的心,整体协调的心等怎么去修呢?。

    在具体作法上,1、不必等到把本地区所有准备提交的迫害者名单都凑齐一块提交。可从本地区参与迫害最邪恶最严重的人做起,列出一批名单,逐人整理出简述材料。2、简述内容包括迫害者的基本简历、(可主要突出在本地区任职期间)主要迫害事实(比如在其直接或间接的情况下,有多少法轮功学员被绑架、非法劳教、判刑、被致残致死等。然后列出一至三个典型案例,案例叙述要简练详实,事实清楚等。)3、《按照《明慧网收集迫害者信息用表》和后面的“注意事项”的要求,一项一项的填清楚。实在暂时无法收集到的要予以注明。4、文字整理完毕后,要有同修负责认真审核,确定无误后再上报明慧。

    个人认为如何落实明慧编辑部《通告》是一件既严肃又需认真的事情,也是我们修炼道路中的一件重要的事情。希望大家都重视起来,整体协调好安排好,达到共同修炼提高的目地。



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    众生都在等得救


    大陆大法弟子

    众生都在等得救

    一次,我给一家餐馆送完真相币,顺便就在那吃早点,坐到一位大哥的对面,他似乎很专注的在吃,我有些犹豫,不知如何搭话,因为平时在这种场合经常遇到的一般都是老头老太太或者大叔、阿姨居多,通常从健康角度就引出了话题,对他还真有点犯难。

    我一边吃一边在脑子里琢磨切入点,甚至有点犹豫还讲不讲真相,先在意念中告诉他“法轮大法好”吧。突然听到这位大哥对我说:兄弟,看你背个包,是外地来旅游的吧?我用浓重的本地口音接口说:不是啊,我是地道的本地人呐。突然灵光一闪,想到我们当地很多人都与某大厂有直接或间接的关系,就顺着这个话题开始过渡。我接着说:唉,要是过去咱们这地方还有点值得说道的东西,远的不说二十年前某某万人大厂多红火,那时海鲜小贩们堵着厂门口叫卖,他们工资高啊,别人买不起,厂子对面小饭馆开了一趟街,半夜都不闲着,下夜班的工人甚至有喝到凌晨的......您再看现在啥情形,厂里有点权力的得捞就捞,也没人考虑经营,工人看不惯,厂里的原料、工具等等连拿带捎,都掏空了,整到个人家去了。二十年几乎没涨工资,还这两三千块钱,现在连喝完粥都费劲了,搞对象人家一听是某厂的都得考虑再三。

    开场白有了,后面接着讲就顺畅多了,我又说:不过话说回来,其实也不光咱这里这样,共产党腐败治国,各地都差不多,哈药六厂全国知名,几年时间不也败家了吗?再由腐败说开去,顺势讲了共产党坏事做绝,加上打压法轮佛法,迫害正法修炼人,编造谎言欺骗世人,逆天而行气数也快尽了,现在很多明白真相的人都退出了以前入过的党团队组织,为的是将来天报的时候不受牵连,咱也没得共产党什么好处,别稀里糊涂的跟着“吃瓜咯”(是被连累的意思),您也入过团吧,不如也声明一下,退出去得个福报。可能这番话切中了他的实际,他点头称是,我给他起了个化名,退出了中共组织。这时他也吃完,站起来道别走了。

    回想起来,真有点惭愧,刚才还觉得困难,想着能讲就讲,想不出办法也只能作罢,没想到他会主动跟我讲话,其实是众生明白的一面渴望听到真相,从而指使他这样做,别错过与大法弟子的缘分,别错过得救的机会啊。由此更加体会到师尊讲的大法弟子是众生得救的唯一希望法理的深层涵义,也更加感到大法弟子责任的重大,越到最后越不能放松、不能懈怠、不能忽视每一个众生呀。

    二百元钱

    有一天去海产品市场分发真相币,回来发现多出二百元钱,其实平时我也不计算钱币总数的,只是那天拿了一千元五十的分给三个摊位,这三家的帐就记得清楚了,其中换给一家四百元五十的和其它面值的一共八百元。他以为是凑个整数给了我一千元,我当时也没数,等到发觉时已经散市了。第二天一早,我就去找到这家摊位,他家是老俩口卖货,我直截了当的告诉他们,昨天换钱时你们多给了二百元钱,我今天是来退还给你们的。老俩口很吃惊,因为谁也没发现钱差了,也没想到我会主动给他们送回来,一个劲的感谢,说现在这样的好人太难找了。

    我说是呀,现在整个社会的道德都被共产党给搞的不像样子了,很多人都只顾自己发财而损害别人的利益,甚至想出各种歪门邪道骗钱害人。只有那些修炼真善忍的好人还在维持着传统的道德,我也信守这普世价值,就说我要是把您这起早贪黑挣来的二百元钱不声不响装兜里,自己的良心都过不去。其实您说人家讲的这个真善忍多好,要是人人都按照去做,那社会是什么样。可是中共却造谣抹黑法轮功,不让大众了解真相,甚至炮制天安门自焚伪案来欺骗老百姓,那个原始的录像带被交到联合国后,世界教育组织都认定是中共假造的事件。随后我大致讲了其中几个疑点,然后把话题转回来,说:正的就是正的,共产党怎么诬陷也没有用,老百姓心里都有杆称,现在三亿多人都声明退出共产党团队组织,您二位也入过红卫兵、少先队什么的吧,不如声明退出来,远离邪恶,将来得个福报。老俩口通过这件事切实看到了大法修炼者的人品,也听明白了其中的真实情况,自然也就同意三退了。以后每次见到我的时候,都笑眯眯的打招呼,我也为他们的觉醒和正确的选择而高兴。

    过了些时日,我又去这个市场,一对卖海货的中年夫妇招呼我给他们换点零钱,男的还开玩笑说看你生意多好,明天我给你干吧。我接过话茬:你蹲一天能挣个二三百的,我可是义务的哦,你肯干吗?他媳妇怕引起尴尬,打圆场说:嗯,人家确实是义务的,一分钱也不挣咱们的。我说玩笑归玩笑,我这确实是一百元换100张一元的,现在很多都是换给你99或者98张,有明着说的,有暗中少给的,咱可没做过那样的亏心事,这不前两天那老俩口多给了我二百元钱,我都退给他们了,咱得按真善忍的标准去做啊。(以此为例,证实大法重德为善)女主人一听连连点头,说真善忍好,国外都崇尚这个,法轮功很多呢。我一看她有认同大法的基础,顺利的把她劝退了。我说就给你起个名字叫福来吧,她说这个名字好听。问那男的得知他上学时间短什么都没入过,但也听明白了真相。

    两瓶可乐

    某日下班回家,发现电动车前胎没气了,只好下车推着往前走。路过一家门口,一收破烂的大哥叫住我,拿出一个打气筒,递给我说先打点气,将就着骑到修车铺,这样推着一会儿车带就辗坏了。我说了声谢谢,匆匆忙忙打完气赶快去修车了。当时没腾出时间给他讲真相。

    事后我想起师父讲法中说过:“只要你碰到的,你都应该救,不管是什么身份什么阶层,不管他是总统还是要饭的。”“所以生命都不简单,别看人的外表怎么样。有的时候你看那个拣垃圾的,往前推,你会发现他以前是宇宙中巨大的一个神,可是在迷中、在轮回转生中,他完全迷失了,迷的什么都不知道了,甚至于很多生命在轮回中对自己的处境愤愤不平,完全不知道自己的使命是来这干什么。”(《什么是大法弟子》)我就想平时自己上班也很难有时间像别的大法弟子那样广泛接触人群去讲真相,师父利用各种条件把有缘人送到我跟前了,我决不能错过,说不定这就是个有来头的生命呢,最起码心里还装着善良,不然现在中共这个社会谁愿意管闲事帮人啊。于是我买了两瓶可乐,上门去找他讲真相。

    不巧的是,去了两次,早晨他没在家,傍晚也没回来,有人告诉了他媳妇说我找那大哥,她就从屋里出来了,我一看等不到他本人了,也只好说明来意,我提起他借打气筒的事,我说像你们这样心存善念的人现在不多了,知恩图报也是我做人的本分,上次打完气着急补胎走的匆忙,此次特来道谢。我把可乐递给她,接着说:要是中国社会这种善良形成风气,大家都以真善忍为处事原则,该多好啊,可是当今这样的修炼人却遭受中共无端的迫害,您知道吗?很多国家都褒奖法轮功,提升社会道德使民众身心受益得到国际上认可,创始人李洪志先生还得了四次诺贝尔和平奖提名呢,共产党假恶斗自然容不了正的东西,伪造自焚进行栽赃,甚至活摘修炼人器官,有良知、善良本性还在的人都退出了它那个组织,您入过什么也退出来吧。她说只带过红领巾,我帮她退后,给了她一个护身符,说你回头也跟大哥说说,常念这上面的九字真言会得福报的,你们没事就念念,可能生意会越来越好呢。虽然没见到本人有点遗憾,但我相信她一定会转告那大哥的,也衷心希望所有的善良人都有个好的结局。



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