2019年5月16日，来自世界各地的近万名法轮功学员代表，将汇集世界之都纽约，举办盛大游行，以庆祝法轮大法洪传世界27周年。新唐人电视台作为海外最大的中文电视媒体，将全程直播游行盛况。大纪元网站、新唐人网站、社交媒体等也将同步直播。
游行将从5月16日早11点开始，行经世界之都纽约曼哈顿最繁华的街道，从联合国前的哈马舍尔德广场为起点，穿越曼哈顿中城42街，途经大中央车站、布莱恩公园、时代广场，直到中领馆，全长2英里。
直播节目将实时呈现游行现场画面，从“天国乐团”演奏的雄壮行进军乐、深具中国传统特色的腰鼓表演，到身着华丽民族服饰的世界各国法轮功学员、缤纷多姿的花车、灿如花海的各色彩旗条幅、法轮功功法演示等。观众还有机会一睹游行路线上的大中央车站、布莱恩公园、时代广场等纽约著名地标。
此外，直播节目还将有亲历者解疑：为什么中共口中“唯心、迷信”的精神信仰， 却让从美国知名高校的教授、到澳洲富豪的主流人士们感到醍醐灌顶？为什么这个源自中国的修炼方法，能使全世界各族裔的民众获得身心升华？为何这个遭到中共迫害的信仰，能广泛受到国际政要名流的褒奖与赞扬？
节目中也将带您观察，中国大陆正进行退党大潮，逾三亿民众退出中共以及相关组织，酝酿着一个没有中共的未来？
新唐人多位当家主播、记者——陈晓天、姜光宇、林澜、JoJo、李兰、宇亭将带领观众，直击游行进展情况。知名时事评论员横河，法轮大法信息中心发言人张而平，也将做客直播间分享观感。
直播日期：5月16日（周四）
电视直播：新唐人电视台美东频道、美中频道、美西频道、欧洲频道、亚太频道
美东时间：11:00 – 13:30
美西时间： 8:30 – 10:30
欧洲时间：16:00 – 18:30
网络直播：
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（转自新唐人）
一场声势浩大、气势磅礴的游行在世界的中心——纽约曼哈顿中城展开。5月16日，来自欧洲、亚洲、南美洲、北美洲、非洲、大洋洲六大洲的法轮功修炼者近万人，聚集在纽约曼哈顿，游行庆祝法轮大法洪传27周年。
游行队伍从曼哈顿岛东端的二大道出发，途经大中央车站、布莱恩公园、时代广场等多个纽约地标景点，游行路线横贯曼哈顿岛，直至曼哈顿岛西端的十一大道。游行队伍绵延42街数个街区，沿途民众纷纷为之驻足，或拍照，或挥手致意。
游行队伍由“法轮大法好”、“停止迫害法轮功”和“声援3亿3千多万中华儿女退出中共 ”三个主题方阵组成。天国乐团打头阵，威武雄壮的鼓号声充满能量，直冲霄汉；法轮功主要著作《转法轮》中文版和英文版的巨型书籍模型紧随其后；舞龙队、大花船、法轮功功法展示、横幅、彩旗、莲花船、腰鼓队、舞龙队、舞狮队等众多方阵，以壮观的队伍、明亮的色彩吸引各族裔民众驻足观看。
一、修大法的美好
翠荷是位少妇，是位苦命的少妇，夫君病故阴阳两世了。
翠荷又是位幸运的少妇，她是法轮大法的修炼者，当初因为身体不好，家庭矛盾重重，为祛病健身而走進大法修炼的。
修炼不到一个月，身体得到净化，走路一身轻，满面红光，脾气变好了，不骂人了，也不再与家人生气了。
邻居们也问：“你怎么每天都乐呵呵的？我们怎么总是苦恼呢？”这时翠荷总是讲：“因为我修了法轮大法了，师父要求我们按真善忍做个好人，修大法使我感受到了无病一身轻的美妙，家庭也和睦了。
中国被共匪霸占，高税收把百姓剥削的穷困不堪，普通人各方待遇都不好，因前夫去世，无法过活。二十八岁那年，带着孩子小刚跟现在的丈夫赵林组成了新的家庭。
赵林比翠荷大十六岁，二个儿子，翠荷只比其长子年长八岁，小刚自然成了其家的老三。
赵林还有个八十岁的老父亲，老父胃不好，不能吃硬的，饭量又小，翠荷就细心的给其做小灶，等赵林与孩子们下班回来，再重新给他们做众饭。
后来老父躺在床上生活不能自理，翠荷尽媳之道给接屎接尿，老父还经常用手抠自己的大便，那脏的没法提。
翠荷有时给其清理大便时，也嫌脏，觉的很苦，想到自己是个修炼人，就忍着做好。要不是修了大法真善忍，肯定做不到这种地步，是师父的大法教其“吃苦当成乐”（《洪吟》- 苦其心志）。
赵林是个比较能混的人。那年，夫妇把旧房拆了，盖了两套楼房，大儿媳生宝宝得了产后风，住進了医院，儿媳妇的母亲有精神病，无法伺候月子。
炎热的夏天，翠荷除了带着刚出生的宝宝，做饭之后，还得去医院给她喂饭、梳头，再把她的脏衣服带回家洗，一个星期后儿媳才出院。
翠荷心想：自己坐月子时无人管，得了一身月子病，现在儿媳之母亲不能伺候，绝不能让其步自己后尘。慈悲心起：对待儿媳如同己出，细心的伺候她，不让她着凉。
长媳生第二个宝宝的时候是剖腹产，为了让她能休息好，养好手术的刀口，翠荷让小夫妇俩睡一个屋子，自己单独陪着宝宝睡了四十宿。
翠荷讲：“是师父的大法教会了我，先他后我，处处为他人着想。”
时光飞速，翠荷由少妇步入了中年。小刚二十三岁该结婚了，在同一年，三十五岁的赵家老二也要结婚，平时谁给他提亲，也不看，也不要。
可如今却和小刚同一年结婚，赵林的压力就大了，说是一个孩子给三万元，就什么也不管了。
这一下翠荷可傻了眼，三万元够结婚吗？大法弟子对人慈悲讲善。可普通常人却自私的很。赵林给其亲生儿赵二准备了楼房，也都装修完毕，就差买家电和首饰就可以了，什么都不缺，还另给其准备着一部份钱。
可翠荷的小刚什么都没有，她与赵林商量，好说歹说，才同意把现在夫妻住的旧楼二层给小刚结婚用。
二楼破破烂烂，还得装修，三万块钱，根本就不够。翠荷没办法，就去把远方老家的房子卖掉，卖了一万八千元钱。
翠荷又把自己平时攒的钱凑了凑，才简单的把房子装修了一下，给了儿媳一万一，万里挑一之意。
儿媳小凤自己花了七千元给夫君小刚买了台电脑与戒指，可她自己连一件新衣也没舍得买。
小凤为了省钱，就买了一套结婚时用的礼服，与一双不合脚的鞋。在去婚宴的路上，看着她一个人穿着那双不合脚的鞋，走路歪歪扭扭的，也没人陪着她，翠荷的心别提多么的酸痛。
就这样，典礼前，还闹了一场矛盾：赵二结婚，典礼在院子里举行，小刚的典礼让在大门外举行，这样翠荷都没有计较，因为她想到自己是修真、善、忍的，在哪都行。
可是节外生枝，赵林的侄女不了解情况，把结婚用的红地毯抱進了院里，赵林误以为小刚欲抢院内。一看就火了，怒道：“今天不听我的，就别想举行典礼。”
娘家人马上就到来，翠荷赶紧解释：“这不是我让她抱進来的，我真的不知道。”“就是你故意的！”赵林不信，硬说是翠荷故意捣乱，说什么也不行，在外面大闹。
人的心性道德是有限的，忍耐也是有限的，因为必竟是未修炼圆满之人。在那一刻，翠荷觉的很委屈、很苦。
愤然道：“我多年来这么照顾你们父子全家，也没换来你的爱心！你根本就没拿我们母子当个人。这婚结不成，就别结了。”就想一走了之，那时也忘了自己是个修炼人。
这时过来个嫂子，对翠荷说：“你不是修真、善、忍的吗？”
这一句，翠荷一下惊醒了：我怎么把大法给忘了呢，我是个修炼人，怎么能像他一样，去计较呢，忍吧！师父讲过会利用任何环境提高学员们的心性道德，去不应该有的常人心。这不就是修炼最关键的时刻吗！
立刻心平气和，对自己说：要立刻笑起来，笑起来！她真的笑了，美的如同个少女。按着师父的要求做了，忍住了，没走。心性提高了，修炼达到更高境界，长出一口气，身心是那么的轻松。所以说，劝世人要修福，茅屋不漏心就足。
奇怪的是翠荷心性到位后，过了会赵林也不闹了，小刚顺利的在大门外举行了婚礼。
翠荷后怕：这若不是修炼了大法，我这一走了之，就铸成大错了，这个家就散了！小刚的婚礼也就办不成了，他的小家不也就散了吗？
此时中国被马列共产邪教无神论进化论把道德败坏极点，未婚同床性乱先孕已成普遍， 当时，小刚妻子已经有了身孕，
翠荷若这一走，这孩子不也危险了吗？这可是一条活生生的生命啊，她想：我一定按照师父的大法做，要宽容，要忍。
翠荷由衷感谢：“是大法保住了我的家，保住了小刚的家，更保住了我的孙儿。感恩师父，在我最迷的时刻，叫醒了我，让我没铸成大错。”
二、丈夫住院，喊“法轮大法好”
人生的命运就是生老病死。
有一次，赵林因脑瘤住院，手术后，别的都恢复很好，就是排不下尿，时间长了，医生尿管也不给下，说怕感染。
怎么办？赵林肚子憋的老大，真象人们老话说的：一个大活人让尿憋死！忽然赵林当着好多人的面喊起：“法轮大法好，真、善、忍好”。
在这生死关头，他想起了救命的大法，真是难得！有人奇怪，有笑话他：可怜哪，被尿憋的精神出现了问题。
哪知赵林乐呵呵的从厕所回来，尿排出来了，众人大惊。赵林马上道：“谢谢师父！谢谢师父！”没过几天就出院了。
几年过去了，林一想起来就道：“要不是李师父管我，我早就让尿憋死了，是师父救了我。”
每年的“五•一三世界法轮大法日”和过新年，法轮功学员给师父制作贺卡、写贺词，他都让翠荷给他写上，感恩师父。
现在他每天都炼功、学法，真的确实是一人得法全家受益。
三、儿媳妇读法 痛经消失
小刚妻小凤一到经期就肚子痛的厉害，恶心、呕吐，上不了班，长年都是这样。
那天痛的厉害，她承受不住，翠荷陪她去医院，拍了片子，什么也没检查出来，就是痛的不行。
医生检查后，根据自己的经验感觉判断，说是阑尾炎结石，让她做手术。
小凤早痛的没了主意，同意做手术。荷劝她再考虑考虑，做手术可不是小事，先办住院手续，这时也中午了，医生下班走了，咱先回家，小凤忍着痛回了家。
正好一个大法同修过来，看她痛成那样，就道：“我们一起学法吧！我们读师父的《转法轮》好吗？”小凤忍着痛也一起读。
到了医生上班的时间，翠荷又陪凤来到医院，重新做了检查，可还是查不出来，医生硬说是结石，赶快做手术。
就在这关键时刻，凤突然从体内下身流出一堆黑东西，肚子也不痛了，好了！
一看这情形，医生也就走了，化验单也没给，不知是否是怕找麻烦，等到半夜十二点，也没见着检查的医生，婆媳只好提着行李回了家。
幸亏没做手术，花钱不说，还遭罪。儿媳妇明白是师父救了她，到现在再也没痛过。在她怀孕期间就读过四遍《转法轮》，还有其他师父的大法经文，小孙女现在也会背好多《洪吟》上的经文。
注：本文根据《明慧网》真实修炼人心得交流文章改编而成。
既然在《论公平》一章中，魏征提醒唐太宗，国家的治乱兴亡，不能依赖法律，根本上靠的是人的德行，而人的德行，最后却取决于君王的教导，那么这就意味着，太宗必定十分重视教育，但他关注的重点，跟今天的观念正好相反。那么他到底看重什么呢？我们看《论文史》这一章，就会明白了。
所谓文史，大家可以解读为文学和历史，或者文章历史，无论怎样理解，都不会太偏，我们看太宗君臣对文章文学和历史的看法，自然就能明白，贞观时代这个最为耀眼的盛世，取决于他们对文史的价值取向。也就是说，首先我们要明白，古人修史和写文章，其根本目的是什么，如果这一点都不清楚，教育，就会本末倒置。而太宗，在这一点上，尤为清醒。
《论文史》原文第一段
贞观初，太宗谓监修国史房玄龄曰：“比见前、后《汉史》载录扬雄《甘泉》、《羽猎》，司马相如《子虚》、《上林》，班固《两都》等赋，此既文体浮华，无益劝诫，何假书之史策？其有上书论事，词理切直，可裨于政理者，朕从与不从皆须备载。”
第一段大意：
贞观初年，唐太宗对监修国史的官员房玄龄说：“我发现《汉书》、《后汉书》记录有扬雄的《甘泉赋》、《羽猎赋》，司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，班固的《两都赋》，这些文章文辞浮华，无益于对后世的劝诫，为什么还要收录在史书上呢？今后，如果有人上书议政，只要言辞所论述的道理真切直率中肯，有利于治国，不管我采纳与否，都必须记载在史书上。”
修史目的：劝诫人心
这是《论文史》的第一段，我们依旧可以看出，尽管作者是在编写历史，却绝对不会仅仅为了真实记录当时君臣的讨论，而毫无章法，毫无目的，他非常明白，既要真实，还要有益于对后世的教育，因此，留下什么内容，都要抱着十分严肃的态度。第一段，他的记录，大家可以看到，就是起到开宗明义的作用，尽管这段话，是太宗自己说的话，但摆在第一段，可见这段话的重要。因为太宗在朝堂或者招见重要大臣的时候，对大臣说的，不可能就是这几句话。
既然论的，是文史，那么，首先就要让人懂得，文史修订和阅读的目的是什么，而这个对文史的认识，会导致修史的或者写文章的人，写出怎样的东西，将对后世起到怎样的影响。因此君王的看法，最为关键。
从这段话，我们可以看到，太宗对文史的认识，认为历史，文章，或者文学，必须起到对人的劝诫的作用，那些辞藻华丽的赋类的文章，对人没有劝诫作用的，即使文笔多么优美，作者多么有名，都不要收录进史书。那么劝诫什么呢？自然是人的德行，自然要起到让人重德向善、戒除恶习恶行的作用。这才是古人在教育这个层面上，认定的修史的目的，对历史作用的看法。但是很多人会不解，这里讲的不是治国要领吗？太宗不是说只要对治理国家有益的，不管他个人是否认同，是否采纳，都要记录下来写进史书吗？这里讲的，应该是有益于对帝王君臣等为政者的劝诫吧。
不是的，太宗讲的前后《汉书》，并非专门用于教育帝王的史书，而是当时的读书人，儒生普遍学习的正史，只要是读书人，只要你进学堂受教育，就一定会读这些历史，在古人看来，这些就是正统的教材。是教导人吸取做人的各种教训用的，那当然国家的治乱兴亡的道理，就在其中。正史，采用给各种身份地位的人，进行立传，以传记的方式记录历史，为的就是这个目的，起到扬善戒恶的作用，从前人的经历教训中，走正自己的人生。那自然到了汉代，历史不会只是记录帝王的言行了，从司马迁的《史记》，我们就明白了。只不过，太宗举出的具体例子，是自己治理国家的认识，他作为一国之君，自然会把自己的工作作为例子来讲话，为的是提醒大臣，负责修史的这些官员，要十分清楚，修史写文章，最重要的目的是教育后世的人如何做人。这才针对治国上的内容，提醒他们注意，哪些才是有价值的。
尽管太宗是从治国的例子来提醒大臣，但他先讲出的对文章和历史的价值取向，却十分明确地表明了他对历史和文章的看法，他反对人们写文章过度追求华丽的辞藻，过分注重文笔的优美，而忽视文史该有的真正责任：教育后人做人的道理。失去这个价值取向，就不该放进史书中。这个认识，并非太宗个人的认识，而是整个古代教育的认识。太宗不过是提醒大臣莫要忘记了这一点。
花果虽美 却是末梢
大家知道，中国整理书籍，古代分为四库全书，何为四库，就是“经、史、子、集”，排在前边的就是经书和史书。经书，虽然每个朝代认识的不同，但至少，古代儒生必学的六经或者五经，就是公认的经书，来自上古圣王。那么学完经书，就要研修历史，古人研读和修史，绝对不是搞学术，而是以史书参照得失，不断提醒自己，劝诫自己，吸取治乱兴亡的教训。那么君王就是第一要接受教育的对象，帝王的德行就是百姓的参照，因此历史就以帝王言行的记录为先为重，所以，太宗讲完文史的价值取向后，以对治国是否有益来作为具体实例，是十分正常的。
而“子”就是儒道各派学者，留下的各个领域的对治国做人的各自认识的著作，比如《孟子》《庄子》《孙子》《管子》《墨子》《韩非子》等等论着。是作为各个角度的参照用的，而“集”，很多就包括今天说的文学作品，音乐，戏曲，小说，后世的诗词歌赋，医学工程技术农工类都是，除了经书和史书，诸子著作，其它都归类于集。是最末端的书籍。当然也最为庞大而华丽。
也就是说，讲述做人道理的经史，是本，大多朴实无华，而文艺类技术类的，是末端，最为华美绚丽，但舍本逐末，是本末倒置的愚蠢做法，是太宗最为清醒的认识。
“末”并非不重要，如果不重要，就不会被收入四库书籍当中，但是教育，必须以经书和史书为首为重，人不重德，拥有技术和文艺才华，只能让技术和文学艺术，成为表达魔性，展现魔性，放纵恶行，危害国家，败坏道德的利器。没有道德为根基来引领，整个社会这棵大树，就不会开出美丽的花朵，结出甜美芬芳的果实，大树的末梢，就是花朵和果实，美丽繁茂与否，全看它的树根是否健康直挺。
人类社会的树根，就是道德，文艺技术就是末梢的果实花朵，再美丽再繁盛，也是末梢，也依赖于看似朴实无华的根，绝对不能本末倒置，根本一旦枯竭，歪曲，华景必不会长久，必然走向衰亡的结局。今天的人类，要想解决各种社会问题，导正国家，必须回归古老的正统教育，以德为本，以史为证。
苏州常熟县“元阳观”的单（读善）尊师（姓单的尊师），法名以清。唐代宗大历年间，单尊师曾去往嘉兴。刚进到船里，就闻到一股浓重的香气，他猜测船内可能有不同寻常的人物，于是就把船中的乘客环视了一遍，看到都是一些商人小贩之类；只有船头的一人，面容很特殊，举止十分沉静。船行到中途，单尊师告诉船家，让他把自己的座位换到船头，就与那人说上了话。两人并坐在一起之后，觉得香气更重了。
单尊师于是就从容地问起那人的来历。那人答道：“我本是此地人，小时候染上麻疯病，眉、发都脱落了，因为自惭形秽，就偷偷地逃到深山，打算让虎豹，把自己吃掉（这是除己去恶，舍己济人呀！）。数日之后，山路变得又高又陡，四周渺无人迹。这时，忽然遇到一位老人，问我：‘你是何人?为何到深山里来?’我把自己的真实意图，都告诉了他，那老人很同情我，看着我说：‘你因病却得以遇见了我，现在能除去你的疾病了。你可以跟着我走。’我于是就随那老人去了。进山十多里，来到一山涧，越过涧水十余步，面前豁然开朗，十分开阔，有草堂几间。老人说：‘你不可以现在就到山里边去，暂且在这草堂中，等待一个月。日后我自会前来看你。’说罢就送给我一包丸药，让我服用。又说：‘此堂中有黄精、百合、茯苓、薯蓣、枣栗、苏蜜之类，任你食用。’我进入草堂居住，那老人就离开，到山的深处去了。
我服药后，便不饥不渴，只觉身体变轻。如此共过了两个月，老人才来到，见到我后，笑道：‘你还在这里，这不也是很有诚心吗!你的疾病已除，知道吗?’我说：‘不知道。’老人说：‘到水里照照看，你的鬓眉，都已重新长出了。’我在水边一照。只见容色倍加年少美好。老人说：‘你不能久居此地，已经服了我的药，不只除病，还能长生人间了。且去修行道术，我与你二十年后，再相见。’于是，让我返回人间。临别，我行礼告辞说：‘不知仙圣您的大名，希望能告诉我。’老人说：‘你没听说过唐初的卫公李靖吗?就是我。’
于是，我就辞别李卫公出山。现在我修行的恐怕还不合仙圣的意旨，会面的年限，又快到了。便再入山，去寻找师父。”
于是，单尊师记下这件事，讲给人们听。
(出自《原仙记》)
新唐人电视台网站有篇文章，介绍了一句俗语：“娶妻娶德不娶色，交友交心不交财。”这就是老祖宗的智慧，把如何选对象、交朋友通过口头禅的形式流传下来，一句话就把传统文化的精髓概括出来。
娶妻取德，用今天人的思维理解，“德”就是“德行”，包括哪些内容，没有人能讲明白。今天人更强调“孝”，女方只要能对公公、婆婆好一点，就是好媳妇了。这个“孝”同样有很大的局限性。
清代顺治甲午年三月，江苏省武進县(古名晋陵)城东居民顾成的儿子，娶钱氏小姐为妻。有一次，钱氏回娘家探亲，不久，丈夫家乡流行急性瘟病，传染面积很广，传染的速度也很快，病死的人很多。大家都怕传染，弄得人人自危，惊恐万状，以致于连至亲也不敢去过问、探望，唯恐逃避不及。
顾成夫妇也不幸染上了瘟疫，后来他的儿女等一家八人，全都染了瘟疫。钱氏在母亲娘家，听到了翁姑(家公家婆)都患上了瘟疫的消息，急着要回丈夫家探病。
钱氏的父母，爱女心切，恐怕女儿回到婆家，也会染上疫病，所以力劝钱氏：切切不要回到丈夫家去！
可是，钱氏深明大义，她说：“丈夫娶妻，原是希望我能帮助侍候翁姑。现在翁姑病危，倘若我忍心不归，那与禽兽有什么两样!”钱氏终于不顾父母的反对，不怕疫病的猖獗与感染，只身回到丈夫家去。
当钱氏回到夫家以后，顾成夫妇及其他染疫的全家八人，都奇迹般地霍然而愈。当地的人们，都认为顾成全家能免于疫病的死亡，是由于钱氏至孝，而感动了神明的结果。
一个简简单单的“孝”字也不简单，说出来容易，做起来一点也不容易，不能流于表面，不能敷衍，只有发自内心的为别人着想，为别人好，才会有神迹出现。钱氏发自内心的为翁姑着想，在危难面前选择了大义，这样的至孝才能产生奇迹：染疫的全家八人，都奇迹般地霍然而愈。
清代纪晓岚《阅微草堂笔记》记载：巡抚胡太虚，能看见鬼狐。他说他曾因修整房屋的事，到仆人的住处巡查，发现各屋都有鬼进出。只有一家，清静地没有鬼。打听了一下，别人介绍说：是某仆所居住的屋子。然而这个仆人，蠢乎乎的没有什么特长，他的妻子也是个很平常的女奴。
后来，这个仆人去世了，他的妻子竟终身守节，清正作人。这才知道：因为这位正直纯朴的妇女，一向有坚定的志向，能含辛茹苦的几十年。她胸中的正气，真是积蓄很久。所以鬼是不敢接近她们家的。
又听一位能看见鬼的人说：人们的家里，总是有鬼来来往往。凡是在闺房里亲昵交合，必定有众鬼围观，指点嬉笑。只是常人听不见、看不见而已。但是，鬼狐也有望而害怕，立刻躲避的，就是那些烈妇、节妇、孝妇、贤妇！---这与胡太虚所说的，如出一辙了。
能做到烈妇、节妇、孝妇、贤妇，同样是妇德的内容。
过去讲“一女不嫁二夫”，今天的社会讲“女权”，讲人人都有追求幸福的权利等，男女的婚后讲三观要合，感到不合适，可以很随便的离婚，去追求所谓的三观合的幸福。真的幸福了吗？居高不下的离婚率，带来了很多的社会问题。不合乎神佛给人划定的道德标准，人不听神佛的教诲，神佛怎能会给人幸福的福报？！
交朋友，古人更重视心性，重视精神境界的交流，人的精神境界高尚，才会彼此信任。交朋友，看人品，重名声。《南史.甄法崇传》记载：甄彬，梁朝人，先前，生活相当困苦，曾拿出一束苎(读竹，可以用来织布)做抵押，向长沙寺借钱。后来，他向长沙寺赎回那一束苎时，发现这一束苎内，藏有五两黄金。
甄彬心想：“这不是我分内之物。做人要仁义为先，不能见利忘义，无故吞没。”于是，立即将五两黄金，送还给了长沙寺库。
梁武帝做平民时，就听说过此事。他对甄彬的人格，非常赞赏。即位以后，便任用他，派他去“带郫（读皮）郡”的辖区内，做县令。
同时就任县令的还有四人。临走时，梁武帝一一与他们四个人谈话，告诫他们：“身为地方长官，应以廉洁谨慎为重。”
轮到召见甄彬时，皇上唯独对甄彬说：“卿往日有‘还金’的高尚品德，寡人就不必再用这些话，嘱咐你了。”
古代的君臣之间就能做到如此的信任，可不是现在大陆的各种古装剧，人与人之间彼此猜疑，内斗不断，君臣之间勾心斗角，处处都是信任危机。这完全是中共党文化思维，站在假、恶、斗角度演绎古人。
古人把钱财看作身外之物，交朋友看重心性，重人品，钱财只是辅助手段，所以古人可以为了朋友一掷千金。今天的人正好相反，已经不知道人还有精神追求，视钱财为唯一追求，看人幸福不幸福就看积累的财富有多少，至于财富的来源是否正当，根本不看。导致今天的社会乱象丛生：经商的杀亲宰熟成了普遍现象；为了钱，毒食品充斥市场；笑贫不笑娼；“杀鸡取卵”式的破坏环境做法已经严重影响到了人的健康与生存问题……
中共把人带到这一步是有目的的。传统文化这么好，对人只有益处，能让人更善良，人与人之间更和谐，为什么中共不在开国之初就继承与发扬呢？中共为什么摧毁了传统文化后又提出弘扬传统文化？为什么把古代的和谐社会破坏了再重提和谐社会呢？中共为什么一边打击真、善、忍，一边弘扬传统文化呢？
过去中国人百思不得其解的问题，在今天的法轮功真相里都得到了答案。民间流传了三本书：《九评共产党》、《共产主义的终极目的》、《魔鬼在统治着我们的世界》。这是中共最害怕的，这三本书揭露了中共的邪教本质与如何说谎骗人的，把中共毁灭人类的惊天阴谋揭露的体无完肤。
撕破了中共的伪装，会发现中共面目狰狞的魔鬼嘴脸。魔鬼的世界里没有真、善、忍，只有假、恶、斗。中共邪灵想在人间立足，想做成毁灭人类的事，首先要伪装自己，不能以真面目显现人间，那很容易被人识破。它把自己伪装成执政党，通过谎言树立自己“伟光正”形象，通过艺术形式把自己打扮成“党妈妈”，都是钻了人善良的空子。时间久了，谎言很容易被人识破，就用暴力作后盾，叫人在恐惧中臣服，接受假、恶、斗的思维与生活方式。中共的目的就是把人变的越来越坏，坏到不可救药，最后被神佛销毁。
中共摧毁传统文化的同时，也在摧毁传统文化立足的一切形式，今天大陆的中国人已经听不到我们小时候听的爷爷奶奶讲的故事，甚至流传多少年的口头禅都听不到了，听到的都是党文化式的口头禅：“幸福都是奋斗出来的”、“胳膊扭不过大腿”、“听党话，跟党走”、“颜值高于一切”、“良心值多少钱一斤”等。
古人把人骂成禽兽不如已经很难听了，今天的人已经禽兽不如了，道德完全无底线了，道德标准已经在地狱以下了。中共邪灵非常清楚有神佛的存在，非常清楚人的道德在世间很重要，法轮功的真、善、忍能提升人的道德水准，能使人得救，但是中共邪灵的本质决定了它要迫害法轮功，它不希望人得救。今天的中共一方面没有放弃迫害法轮功，抵制真、善、忍，另一方面又鼓吹宣扬传统文化，鼓吹孝道，目的还是在骗人，蛊惑人继续孝敬“党妈妈”，继续“听党话，跟党走”，走到地狱的无声之门去，彻底销毁。
所以，中共不亡，它要毁灭人类的罪恶就会继续下去，它就会继续变换着谎言骗人、害人。
法轮功真相的流传，是神佛赐予人的一线生机，就看人如何对待法轮功真相了。能不能了解法轮功真相，能不能 认清中共邪党的真面目，敢不敢作出选择，神佛也在看人心如何动。
神佛救人不能以神佛大显上网方式出现，那就破了人间的迷，那不是救人，那是在毁人，但是今天神佛利用各种方式在直白的告诉人真相：距今约2.7亿年的“藏字石”，把“天灭中共”的天机告诉了人；三千年一开的优昙婆罗花，在世界各地开放，告诉人历史上流传已久的法轮圣王已在世间传法度人；大纪元相继发表的三本书《九评共产党》、《共产主义的终极目的》和《魔鬼在统治着我们的世界》，已经在人间流传，人只要去阅读，就能看清、看透中共的魔鬼真面目；大纪元开通的退党网站，为众生提供了三退（退出中共的党、团、队组织）保命的机缘；担负着救人使命的法轮功学员还在继续讲真相……
“佛恩浩荡”，神佛赐予人的太多太多，就看人能不能珍惜这个万古难遇的得救机缘了。人间不是中共为所欲为的乐园，中共迫害法轮功已经失去了得救机缘，作恶多端的中共注定要被神佛销毁，追随中共，注定会充当中共的殉葬品。何去何从，尽在人的一念中！
（一）
一九九八年三月二十五日晚，一位阿姨打来电话说，二十九日和三十日纽约又要召开法会，让我帮助要邀请函。我联系了美国同修，对方问我来不来。我回答没打算去。她说你也赶快过来，师父有重要的法要讲。
我再次热血沸腾。
第二天早晨四点去美使馆排签证；订机票；找钱———，一切顺利，二十七日下午启程。
（二）
三月二十九,三十日两天，在纽约召开北美首届法会，地点在展览中心，赶过来的世界各国的学员有3500多人，大家静静的坐在会场里，期待着-----
随着热烈掌声的响起，我们的师父缓步走上主席台，微笑着挥动双手跟他的弟子们打招呼。
师父开始讲法了。在场的每一位学员都屏住呼吸，聚精会神的聆听着。
当师父讲到：“都讲度人，谁也不知道这人怎么样才能把他度上来，太难了。我刚才讲了，觉者都在找自己的人在度，他是不牵扯、尽量不牵扯别人的。他一旦牵扯了，他度不了别人，自己也要不好过了。因为这个世界太复杂了，好坏的观念在一定的层次都发生了变异。他没有人的这种好坏的观念，你触动了他的东西的时候，你可能牵扯到他的许许多多的，他的世界都发生变异，如何如何，你负责的了吗？你负责不了。你硬干，你就等于干坏事，你度人也是干坏事，不象你们想象的那样，这个事情是非常的难做。我们多有一个弟子，多有一个学员，我这边就多一份难度。但是我还要度，而且能度多少就度多少，尽量的去多度。”
听到这里，大家报以长久的，雷鸣般的掌声，这掌声里包含了我们对师父的无尽感恩，很多同修泪流满面，有的竟哭出了声音，而我自己也是心潮起伏，万感交融，但又无法表达，就只有拼命的鼓掌和哗哗的流泪。
第二天法会继续进行，师父再次莅临会场，对学员们提出的许多修炼中的问题进行了解答。条子一摞一摞的，不断的送上主席台。师父一张一张的解答，不厌其烦。从上午到下午，条子还在往上递----。我心里又急又气，真希望同修别再提问题了，因为师父太累了。
直到下午五点多钟，法会才结束。
（三）
晚上七点多，在法拉盛的台湾会馆，师父又有一个小型的接见，主要是回答西方学员在修炼中的问题。我也有幸参加了。
在讲法中，师父提醒我们情是最难修掉的。师父讲了一个婆罗门的修炼故事：一个婆罗门在山里修炼，寂寞难耐。一天，一只母鹿被猎人打死了，小鹿守在尸体旁。婆罗门动了怜悯之心收养了这只小鹿。从此他与小鹿相依为伴。由于动了情，影响了他的功力上长，心性也掉下来了。很快他的阳寿到了，直到临终，他还惦记放不下那只小鹿-----
后来，这个婆罗门就转生成了一只鹿，但它的元神是开着的，往日的修炼历历在目-----，他非常后悔，痛苦不已：何时再得人身啊？！
听完这个故事，我真为那位婆罗门悲哀和惋惜，暗自发愿：我可不能象他，我一定要珍惜修炼的机缘，勇猛精进。
接见会上，师父也回答了一些西方学员提出的问题。
师父又真对西方社会在婚姻、两性方面出现的乱象，告诫他的弟子：在这方面一定要检点，要约束自己。不是婚姻关系，就绝不能有两性行为；没有正式结婚，也不能有两性行为。因为天上把这一点看的非常重。
讲完法，师父走下讲台跟学员们握手。我刚好站在前面，但师父隔过我们与我后面的人握手。我当时很失望，但回头一看，那位先生是我们刚刚洪法洪进来的，根本谈不上是学员。师父跟他握完手后，再回过来与我们握手。
直到晚上十点多，接见才结束。
（四）
三十一日，我听说师父要单独接见澳洲团，我赶了过去，当时澳洲学员是住在法拉盛的喜来登酒店。学员们听到这个大好消息后，高兴的不知所措，纷纷猜测师父会在哪个房间接见大家。
我当时正在一个同修的房间里，就随口讲了一句：“赶快收拾收拾这个房间吧。”同修很敏感：“你是说师父会来这里？”我回答：“别问那么多，赶快收拾吧。”
刚刚收拾好，师父就在学员们的簇拥下径直走进了我们这个房间。我们彼此暗暗做着手势，传递着眼神：师父真了不起，什么都知道。
在同修们的招呼下，很快小房间里挤满了人。同修们向师父提出了很多问题，师父都一一做了回答，气氛轻松快乐。
临结束时，有学员提出请师父与澳洲学员合影留念，师父非常高兴的同意了。大家怕耽误师父的时间，提议就在小房间里拍照。师父环顾了一下：这儿太拥挤了，我们都到下面去，下面宽敞。
于是大家欢快的跟着师父向电梯走去。师父用左手和身体顶住电梯的门，让学员们一个个的进了电梯。师父边把着电梯门，边对我们大家说：将来你们就会知道，其实法轮大法学员是一家人。听了师父的话，我们真的特别激动，特别高兴：师父说我们是一家人呀，还有比这更亲更近更殊胜的缘份吗？！
照完相后，师父又嘱咐大家，一定要到世贸大厦（原911大楼）的楼顶上去看看曼哈顿的全景，因为它是本次人类文明最繁荣的造就，再忙也要去看看。
虽然大家当时并不明了师父讲此法的深意，但还是仨一群，俩一伙儿的直奔世贸摩天大楼，有些同修甚至还拉着行李，赶在离开纽约之前去鸟瞰曼哈顿。
我也不例外，我第二次登上了这座本次人类文明的至高点。站在一百多层高的楼顶之上，整个曼哈顿岛屿尽收眼底：千形万状的高楼大夏矗立在岛上的每一个角落；密如蛛网的道路四通八达；飞奔的车辆如湍急的河水川流不息；行走的人们如同贴纸的卡通在地面上缓缓移动------
我放眼四望，天高地广，心胸特别开阔：看苍穹，是那样的宽广无垠，阳光灿烂；看地面，人类是如此的渺小可怜，低能无助-------；作为一个修炼之人，我更应该能容天地万物，珍惜着万古不遇的修炼机缘。
从大楼下来的时候，同修告诉我们，一位瑞典西人学员到楼顶外去打坐了。他感觉特别好，人象飞起来一样。听了他的话我们都很遗憾并跃跃欲试，说下次再有机会也一定到楼顶外面去盘腿打坐，体会一下飞起来的美妙感觉。
至此，法会期间的活动圆满结束。
（五）
回到北京，走出机场大厅，四月初的北京微风习习，充满了凉意，人们还都穿着较厚的外套，而我只穿了一件短袖衫还热的不行，身体从里向外的烫。上了共交车，一车的乘客都吃惊的看着我。其中一名乘客问我：“你穿这么少，不冷吗？”我说：“不冷。我是炼法轮功的，刚从美国听我们师父讲法回来。”“怪不得，你们这功真够厉害的！”其实，我心里明白，是师父给我加持了能量。
刚到家，同修的电话就追过来了：“小叶，你是不是又去美国听法了？”
我心说怎么消息这么快：“你怎么知道？”
“你是不是打出租车去的？”
“是呀。你怎么知道？”
“那个司机得法了。现在他经常来帮我们运资料。”
同修看我困惑，就解释到：“你向他洪法，并告诉他专程到美国去听师父讲法。他怎么也想不明白一个大学老师，花一万多人民币，专程到美国去听一位什么气功师讲法。出于好奇心，他看了《转法轮》，结果就得法了。”
听了她的话，我非常开心：师父不会落下任何一位有缘之人。
一、师父帮我女兒净化身体
2014年3月30日上午，吃过早饭，女儿开始抄《洪吟》（二），至今已抄过3-4遍了。写着写着，忽然看她表情不对，满脸通红，眼神也异常了，很焦急的神情，在书上看来看去，手在书上按来按去，来回找什么似的。我感觉不对劲，忘了发正念，只是看着她 ，这时出现了病业假相，我开始发正念，她很快清醒了。然后我抱着她，她睡了一会儿。醒后又继续抄法 ，之后几小时都很好。
下午2-3点钟抄法时，又出现一次，我抱着她睡了一大觉，同时发正念：解体迫害她的灵体，解体她空间场中一切败坏物质。
吃晚饭時，又出现了一次假相，这次只听女儿说：“最后一次”。虽然说得很费劲，我却听清了，然后孩子又睡了。当时我心想：该不该吃药呢？后天是集市，哪个亲戚来了见状，又要说长道短了，正在犹豫呢，看孩子睡得很踏实，悟道：不该吃。师父管呢。师父见我不悟才让她睡的。帮孩子发正念吧：清除她空间场中一切败坏物质，解体生生世世和旧势力签的约，清除她空间场中怕的物质和因素，加强她的主意识。过了一会儿，女儿醒了，我问：“吃什么”？她说：“不吃，抄法”。我又陪她抄，她累得头上直冒汗，往下淌。
晚上9点多，她说饿了，我去给她做点粥，她还是没吃多少，就是抄法，后来她见我困了说：“妈，你先睡吧，我自己抄”。我连续几天陪她抄法，熬不住了，就睡了。不知不觉天快亮了，女儿叫我说：“妈，我饿了，快做饭吧”。我说天还没亮，稍等一会儿。她睡了，天亮了我急忙去做饭，做好了，她也醒了，我们一起吃饭，她吃得很香，精神也很好。在此谢谢慈悲伟大的师父，都是师父为她承受了。
通过孩子这件事，整个过程中她没有怕，没当成病，只要清醒就学法，不吃不喝也学法，也从内心深处真正认识到法，真是“弟子正念足 师有回天力”（《洪吟二》-师徒恩 ）。其实我们大法弟子在过关中都能做到百分之百的信师信法，就没有过不去的关！
二、有惊无险、化险为夷
2017年3月9日，我与丈夫、女儿一起回老家祭祖，第二天一早上上完坟往回返，刚到河沿，看样子好象过不去了，丈夫下车去看说：“没事”。我们开的小货车，刚走了一段挺好，后来就不行了，在水面上只见车刚上去，冰面就压裂了，水淹没车轱辘了，怎么办？丈夫着急了，车直打滑，前也不行，后也不行，十分危险，这时我说：“倒车”。他倒车，我一直不停的念：“法轮大法好”。大声念，他不停的倒车。大约过了15分钟，终于返回到安全的地方了。我们全家感谢师父，救了我们全家。
三、众生都在等着得救
2016年夏天，我和同修去买大米和豆油，同修说：“用真相币吧”。我说行。算完钱，不到700百元我给了买主。然后我给他讲真相。她说你不用讲了，她已经给我讲了。我借机会说：“你能明白真相太好了，难怪你的生意这么好呢！”。因为我们买货过程中。又有几个人买货，买的都挺多的。然后我又接着说：“大哥，你缺零钱吗？” 他说：“不太缺”，我说：“换点吧，花我们的钱有福”。他说：“你有多少？”，我说：“6000元”。他说：“都要了”。我简直不敢相信自己的耳朵。我说：“大哥，你的生意会越来越好的”。
后来他媳妇来了，他还向她讲述刚才的事，又说：“这些炼法轮功的都是好人呢！”。我们又借机给他媳妇讲真相。其实我以前从没有换过这么多的钱，有时花的时候还是胆战心惊的。真是师父把路都铺垫好了，只要我们动动嘴，跑跑腿就行了。感谢师尊！
同修们都能出去讲真相，我由于特殊原因出不去，为此非常着急，同修给我送来了真相手机。开始我不太会用，我想有师父呢！什么都难不住。试了几次，会用了。有一天我打了10多个也不通，讲不通还有骂人的，怎么回事？我有些失去信心，找原因吧！又过了两天，我想应该给对方发正念：解体他们背后阻碍他们明白真相的邪恶生命。这样我边打边发正念。结果，终于有开始听的了。其中有一个人我给他讲了大约20分钟，他听明白了，还一直说谢谢。我说：“不用谢我，要谢就谢我们师父吧！同时你也把我讲的告诉你的亲人、朋友帮他们三退，这样做对你有好处！”。 他还要加我微信和我聊，我说我不用智能手机 。你只要记住“法轮大法好，真善忍好”就行了。他高兴的退了。我从心底为他高兴，我以前都是照着本念，所以效果不好，今天自己讲的，反而讲退了。其实是师父帮我迈出了这一步，谢谢师父！弟子一定会努力加油的！
希望有缘人看到此文能明白真相，早日三退！
一场声势浩大、气势磅礴的游行在世界的中心——纽约曼哈顿中城展开。5月16日，来自欧洲、亚洲、南美洲、北美洲、非洲、大洋洲六大洲的法轮功修炼者近万人，会聚在纽约曼哈顿，游行庆祝法轮大法洪传27周年。
游行队伍从曼哈顿岛东端的二大道出发，途经大中央车站、布莱恩公园、时代广场等多个纽约地标景点，游行路线横贯曼哈顿岛，直至曼哈顿岛西端的十一大道。游行队伍绵延42街数个街区，沿途民众纷纷为之驻足，或拍照，或挥手致意。
游行队伍由“法轮大法好”、“停止迫害法轮功”和“声援3亿3千多万中华儿女退出中共 ”三个主题方阵组成。天国乐团打头阵，威武雄壮的鼓号声充满能量，直冲霄汉；法轮功主要著作《转法轮》中文版和英文版的巨型书籍模型紧随其后；舞龙队、大花船、法轮功功法展示、横幅、彩旗、莲花船、腰鼓队、舞龙队、舞狮队等众多方阵，以壮观的队伍、明亮的色彩吸引各族裔民众驻足观看。
（大纪元）
5月16日，世界之都纽约。高楼林立，车水马龙。一支近万人的游行队伍，从东至西，横贯曼哈顿市中心，声势浩大，气势磅礴。来自世界各地的部分法轮功学员来到这里庆祝法轮大法洪传27周年。
天国乐团奏响雄浑的鼓乐，盛大的游行队伍紧跟其后，排出三个大方阵：“法轮大法好”、“解体中共 停止迫害” “声援3亿3千多万中华儿女退出中共”。一条条色彩明亮的横幅，传递美好；一张张灿烂的笑脸，播撒希望。
这是一支走过20年风雨的队伍，1999年中共前书记江泽民下令迫害法轮功，但是，他们在风雨中屹立不倒，越发壮大。
忙碌的纽约人和来自世界各地的游客纷纷驻足，他们或静观，或深思，或拍照，或挥手致意。他们赞佩，游行“美好祥和”，“充满喜悦、慈爱、正气”，有华人说，他们见证了法轮功学员在反迫害中“越发壮大”，“中共离垮台不远了”。
（大纪元）