唐代人司马承祯,字子微,学问广博,善写文章,书法专攻篆书,自成一体,号称金剪刀书。他隐居于天台山玉霄峰,自起别号为“白云子”,有服丹养生之术,武则天多次征召他入朝为官,他不去。唐睿宗崇尚道教,多次给予特别看待,他才应召到国都。
睿宗询问司马承祯阴阳术的道理,司马承祯回答道:“《老子》经书里边说:‘天地去掉华伪,直至顺应自然,便达到无为的境地。’况且一个人的杂念,即使不断地去消除,尚不能够除尽。又怎能再去钻研别的学术,而增加智虑呢?”
睿宗说:“修养自身,以至能顺应自然,达到无为的境地,这是很清高的。那么,治理国家也顺其自然,不求有所作为,怎么样办呢?”
司马承祯答道:“治国如修身。老子说:‘恬淡无欲,清静无为,顺应事物自然发展,是为无私,则天下得以治理’。《易》经里说:‘圣人使自己的德行与天地相符’,这是因为知道天虽不语,但却诚实可信,虽顺应自然、无所作为,但却会成功。所以无为的要义,也是治国的原则。”
睿宗听后,极为赞赏,再三挽留司马承祯,要加封他尊位,他坚辞不受。不久,司马承祯就请求归返天台山。临行前,睿宗赐给他宝琴、花帔。公卿大夫们,多赋诗以送别。常侍徐彦伯,选取其中佳作三十余篇,汇编成集,并为之作序,取名《白云记》,现流传于世。
当时有个叫卢藏用的人,早年曾隐居于终南山,后来入朝当了大官,他见司马承祯要返回天台山,就指着终南山对司马承祯说:“这山中有很多好去处,何必非回天台山呢?”司马承祯从容地答道:“据我看,终南山不过是仕途的捷径罢了。”卢藏用听后满面羞惭。
唐玄宗即位后,十分喜好道术,多次征召,才把司马承祯请到京师,留在宫中,特别敬重。玄宗向司马承祯询问脱离现世、长生不老的方法。司马承祯暗中透露了一些。玄宗则秘而不宣,所以其他人都不知晓。因此,唐玄宗在位四十多年。即使安禄山作乱,避往蜀地,当了太上皇,后来回到长安,又过了七年才去世。这实在是天意。但也有道力,在其中相助。
当初,唐玄宗曾登太岳山封禅,回来后问司马承祯:“五岳由什么神掌管呢?”司马承祯回答说:“五岳是众山之中的极大者,能生云雨,山中都有神仙潜居。国家的‘望’这种祭礼,就是专门祭祀山川的。然而山林之神,也有仙官来掌管。”于是唐玄宗命令在五岳山顶,均修建了仙官庙。这是从司马承祯开始的。
蜀地有个女道士叫谢自然,她飘洋过海,准备到蓬莱求师。小船随风飘荡,来到一座山岛,见一道人用手指点着说:“天台山的司马承祯,名在丹台,身居赤城,这是真正的良师。蓬莱隔着不能负舟的弱水三十万里,乘船渡不过去,不是飞仙无法到达。”于是,谢自然便回来拜司马承祯为师。后来,果然得道成仙,白日飞升而去。
司马承祯隐居在天台山,勤苦修行,一百多岁时,仍面如童颜、动作敏捷,就像三十岁左右的人。他共有弟子七十多人。一天,司马承祯对弟子们说:“我住在玉霄峰,东望蓬莱,常有真仙降临。现在,因为东海青童君、东华君召请我,我必须离开人间。”不一会儿,就像蝉蜕那样,脱身而去。弟子们仅葬其衣冠而已。
司马承祯的女弟子谢自然,和他自己,都是白日飞升而去。
(出自《大唐新语》)
从这一篇短文开始,我们对黄金方阵做一些具体的计算工作。
古人说过,一即一切,一切即一。如果我们能够找到一种通用的数据模式,那么只看一个计算实例就够了。后续的各种计算,只不过是将这种数据模式反复运用而已。
古人构造了各种各样的《周易》六十四卦排列模式,这些丰富的文化遗产,为《周易》卦序的研究带来了很多方便。古人在划分《道德经》为九九八十一章后,并没有继续尝试各种各样的文本排列模式。因此,为了这个系列的写作,九数只有自己动手,来构造九行九列的数字方阵。
我们对《道德经》文本数据做各种算术处理,为的是寻求《道德经》文本中隐藏的数据模式。无论我们做什么样的算术处理,都不会改变文本本身。换言之,我们的工作是解读文本,而不是改变文本。
(一)基本数据
【一一】通行本老子《道德经》,第01章,正文总计59个汉字;
【一二】通行本老子《道德经》,第02章,正文总计88个汉字;
【一三】通行本老子《道德经》,第03章,正文总计67个汉字;
【一四】通行本老子《道德经》,第04章,正文总计42个汉字;
【一五】通行本老子《道德经》,第05章,正文总计45个汉字;
【一六】通行本老子《道德经》,第06章,正文总计25个汉字;
【一七】通行本老子《道德经》,第07章,正文总计49个汉字;
【一八】通行本老子《道德经》,第08章,正文总计50个汉字;
【一九】通行本老子《道德经》,第09章,正文总计39个汉字;
【二一】通行本老子《道德经》,第10章,正文总计69个汉字;
【二二】通行本老子《道德经》,第11章,正文总计49个汉字;
【二三】通行本老子《道德经》,第12章,正文总计49个汉字;
【二四】通行本老子《道德经》,第13章,正文总计81个汉字;
【二五】通行本老子《道德经》,第14章,正文总计94个汉字;
【二六】通行本老子《道德经》,第15章,正文总计97个汉字;
【二七】通行本老子《道德经》,第16章,正文总计67个汉字;
【二八】通行本老子《道德经》,第17章,正文总计44个汉字;
【二九】通行本老子《道德经》,第18章,正文总计26个汉字;
【三一】通行本老子《道德经》,第19章,正文总计45个汉字;
【三二】通行本老子《道德经》,第20章,正文总计132个汉字;
【三三】通行本老子《道德经》,第21章,正文总计71个汉字;
【三四】通行本老子《道德经》,第22章,正文总计78个汉字;
【三五】通行本老子《道德经》,第23章,正文总计88个汉字;
【三六】通行本老子《道德经》,第24章,正文总计47个汉字;
【三七】通行本老子《道德经》,第25章,正文总计85个汉字;
【三八】通行本老子《道德经》,第26章,正文总计47个汉字;
【三九】通行本老子《道德经》,第27章,正文总计91个汉字;
【四一】通行本老子《道德经》,第28章,正文总计86个汉字;
【四二】通行本老子《道德经》,第29章,正文总计58个汉字;
【四三】通行本老子《道德经》,第30章,正文总计75个汉字;
【四四】通行本老子《道德经》,第31章,正文总计117个汉字;
【四五】通行本老子《道德经》,第32章,正文总计71个汉字;
【四六】通行本老子《道德经》,第33章,正文总计38个汉字;
【四七】通行本老子《道德经》,第34章,正文总计61个汉字;
【四八】通行本老子《道德经》,第35章,正文总计43个汉字;
【四九】通行本老子《道德经》,第36章,正文总计56个汉字;
【五一】通行本老子《道德经》,第37章,正文总计50个汉字;
【五二】通行本老子《道德经》,第38章,正文总计129个汉字;
【五三】通行本老子《道德经》,第39章,正文总计134个汉字;
【五四】通行本老子《道德经》,第40章,正文总计21个汉字;
【五五】通行本老子《道德经》,第41章,正文总计95个汉字;
【五六】通行本老子《道德经》,第42章,正文总计73个汉字;
【五七】通行本老子《道德经》,第43章,正文总计39个汉字;
【五八】通行本老子《道德经》,第44章,正文总计39个汉字;
【五九】通行本老子《道德经》,第45章,正文总计40个汉字;
【六一】通行本老子《道德经》,第46章,正文总计39个汉字;
【六二】通行本老子《道德经》,第47章,正文总计36个汉字;
【六三】通行本老子《道德经》,第48章,正文总计40个汉字;
【六四】通行本老子《道德经》,第49章,正文总计64个汉字;
【六五】通行本老子《道德经》,第50章,正文总计80个汉字;
【六六】通行本老子《道德经》,第51章,正文总计72个汉字;
【六七】通行本老子《道德经》,第52章,正文总计72个汉字;
【六八】通行本老子《道德经》,第53章,正文总计52个汉字;
【六九】通行本老子《道德经》,第54章,正文总计91个汉字;
【七一】通行本老子《道德经》,第55章,正文总计81个汉字;
【七二】通行本老子《道德经》,第56章,正文总计66个汉字;
【七三】通行本老子《道德经》,第57章,正文总计88个汉字;
【七四】通行本老子《道德经》,第58章,正文总计70个汉字;
【七五】通行本老子《道德经》,第59章,正文总计64个汉字;
【七六】通行本老子《道德经》,第60章,正文总计48个汉字;
【七七】通行本老子《道德经》,第61章,正文总计82个汉字;
【七八】通行本老子《道德经》,第62章,正文总计80个汉字;
【七九】通行本老子《道德经》,第63章,正文总计79个汉字;
【八一】通行本老子《道德经》,第64章,正文总计125个汉字;
【八二】通行本老子《道德经》,第65章,正文总计69个汉字;
【八三】通行本老子《道德经》,第66章,正文总计76个汉字;
【八四】通行本老子《道德经》,第67章,正文总计99个汉字;
【八五】通行本老子《道德经》,第68章,正文总计43个汉字;
【八六】通行本老子《道德经》,第69章,正文总计54个汉字;
【八七】通行本老子《道德经》,第70章,正文总计47个汉字;
【八八】通行本老子《道德经》,第71章,正文总计28个汉字;
【八九】通行本老子《道德经》,第72章,正文总计45个汉字;
【九一】通行本老子《道德经》,第73章,正文总计64个汉字;
【九二】通行本老子《道德经》,第74章,正文总计59个汉字;
【九三】通行本老子《道德经》,第75章,正文总计53个汉字;
【九四】通行本老子《道德经》,第76章,正文总计57个汉字;
【九五】通行本老子《道德经》,第77章,正文总计79个汉字;
【九六】通行本老子《道德经》,第78章,正文总计64个汉字;
【九七】通行本老子《道德经》,第79章,正文总计40个汉字;
【九八】通行本老子《道德经》,第80章,正文总计75个汉字;
【九九】通行本老子《道德经》,第81章,正文总计57个汉字。
我们抄录的老子《道德经》通行本,九九八十一章,各章正文总计5287个汉字。
(二)卍字符阵
我们翻开中文本《转法轮》第158页,可以看到“法轮图形”这一题目。
众所周知,法轮图形中包含有五个卍字符。
我们这一篇短文,模仿卍字符的结构,将九行九列的方阵分解为环绕轴心旋转的四条螺旋线。
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我们排列的对象是{01,02,03,……,79,80,81},包含八十一个数据。首先将41排列在轴心;然后将其余的八十个数据,排列在四条螺旋线上,每条螺旋线,可以排列二十个数据。
第一条螺旋线,采用顺序排列:01,02,03,……,20;
第二条螺旋线,采用顺序排列:21,22,23,……,40;
第三条螺旋线,采用逆序排列:61,60,59,……,42;
第四条螺旋线,采用逆序排列:81,80,79,……,62。
40,39,38,37,36,35,34,33,20;
69,70,71,72,73,74,75,32,19;
68,55,56,57,58,59,76,31,18;
67,54,03,02,01,60,77,30,17;
66,53,04,21,41,61,78,29,16;
65,52,05,22,81,80,79,28,15;
64,51,06,23,24,25,26,27,14;
63,50,07,08,09,10,11,12,13;
62,49,48,47,46,45,44,43,42。
请注意,正中心的九宫格,上下左右中,这五个位置,排列的正好是{01,21,41,61,81}。
很明显,我们采用的是“阴阳平衡”的模式。方阵以41为轴心,处于中心对称位置的两个数,相加所得的和总是82。
后续短文中,我们将仔细说明:为什么想这么排列{01,41,81}。
(三)章节排列
第40章,第39章,第38章,第37章,第36章,第35章,第34章,第33章,第20章;
第69章,第70章,第71章,第72章,第73章,第74章,第75章,第32章,第19章;
第68章,第55章,第56章,第57章,第58章,第59章,第76章,第31章,第18章;
第67章,第54章,第03章,第02章,第01章,第60章,第77章,第30章,第17章;
第66章,第53章,第04章,第21章,第41章,第61章,第78章,第29章,第16章;
第65章,第52章,第05章,第22章,第81章,第80章,第79章,第28章,第15章;
第64章,第51章,第06章,第23章,第24章,第25章,第26章,第27章,第14章;
第63章,第50章,第07章,第08章,第09章,第10章,第11章,第12章,第13章;
第62章,第49章,第48章,第47章,第46章,第45章,第44章,第43章,第42章。
(四)字数方阵
021,134,129,050,056,043,061,038,132;
054,047,028,045,064,059,053,071,045;
043,081,066,088,070,064,057,117,026;
099,091,067,088,059,048,079,075,044;
076,052,042,071,095,082,064,058,067;
069,072,045,078,057,075,040,086,097;
125,072,025,088,047,085,047,091,094;
079,080,049,050,039,069,049,049,081;
080,064,040,036,039,040,039,039,073。
(五)纵横求和
(1)列和计算
第一列,和为021+054+043+099+076+069+125+079+080=646;
第二列,和为134+047+081+091+052+072+072+080+064=693;
第三列,和为129+028+066+067+042+045+025+049+040=491;
第四列,和为050+045+088+088+071+078+088+050+036=594;
第五列,和为056+064+070+059+095+057+047+039+039=526;
第六列,和为043+059+064+048+082+075+085+069+040=565;
第七列,和为061+053+057+079+064+040+047+049+039=489;
第八列,和为038+071+117+075+058+086+091+049+039=624;
第九列,和为132+045+026+044+067+097+094+081+073=659。
总和为646+693+491+594+526+565+489+624+659=5287。
(2)行和计算
第一行,和为021+134+129+050+056+043+061+038+132=664;
第二行,和为054+047+028+045+064+059+053+071+045=466;
第三行,和为043+081+066+088+070+064+057+117+026=612;
第四行,和为099+091+067+088+059+048+079+075+044=650;
第五行,和为076+052+042+071+095+082+064+058+067=607;
第六行,和为069+072+045+078+057+075+040+086+097=619;
第七行,和为125+072+025+088+047+085+047+091+094=674;
第八行,和为079+080+049+050+039+069+049+049+081=545;
第九行,和为080+064+040+036+039+040+039+039+073=450。
总和为664+466+612+650+607+619+674+545+450=5287。
(六)黄金分割
我们用Ω表示黄金比率,先建立部分与总体之间的关系式,然后解出Ω的值。控制范围为0.617<Ω<0.619。如此,误差一般在千分之一以内。
(1)行的结构
①第一行+第三行+第七行+第八行=总和×Ω×Ω×Ω×2,第三层次黄金分割
验算:第一行+第三行+第七行+第八行
=664+612+674+545=2495,总和=5287,
Ω×Ω×Ω=2495÷2÷5287=0.2359……
然后开立方,解出Ω=0.6179……
②第二行+第四行+第五行+第六行+第九行=总和×Ω×Ω+总和×Ω×Ω×Ω×Ω,第二、四层次黄金分割
验算:第二行+第四行+第五行+第六行+第九行
=466+650+607+619+450=2792,总和=5287,
Ω×Ω+Ω×Ω×Ω×Ω=2792÷5287=0.5280……
这是一个四次方程,解出Ω=0.6181……
(2)列的结构
①第一列+第二列+第四列+第六列=总和×Ω×Ω×Ω×2,第三层次黄金分割
验算:第一列+第二列+第四列+第六列
=646+693+594+565=2498,总和=5287,
Ω×Ω×Ω=2498÷2÷5287=0.2362……
然后开立方,解出Ω=0.6181……
②第三列+第五列+第七列+第八列+第九列=总和×Ω×Ω+总和×Ω×Ω×Ω×Ω,第二、四层次黄金分割
验算:第三列+第五列+第七列+第八列+第九列
=491+526+489+624+659=2789,总和=5287,
Ω×Ω+Ω×Ω×Ω×Ω=2789÷5287=0.5275……
这是一个四次方程,解出Ω=0.6178……
接下来,将上述计算结果,与Ω取0.61803时的参考数据对照,我们发现,此方阵纵横两组数据分割,较为精密。
5287×0.61803×0.61803×0.61803×2=2496.134……,此数约等于2496;
5287×0.61803×0.61803+5287×0.61803×0.61803×0.61803×0.61803=2790.771……,此数约等于2791。
总体而言,我们观察到:行与列,包含有如下完全相同的分割模式。
总和=总和×Ω×Ω×Ω×2+(总和×Ω×Ω+总和×Ω×Ω×Ω×Ω)
依照前面短文中的术语,这是一个标准黄金方阵。
《西游记》中唐僧曾自己去借宿,结果被训斥一顿。此中道理值得玩味。
一:扫地僧看出唐僧不俗
赞叹间,又见三门里走出一个道人。那道人忽见三藏相貌稀奇,丰姿非俗,急趋步上前施礼道:“师父那里来的?”三藏道:“弟子是东土大唐驾下差来上西天拜佛求经的,今到宝方,天色将晚,告借一宿。”那道人道:“师父莫怪,我做不得主。我是这里扫地撞钟打勤劳的道人,里面还有个管家的老师父哩,待我进去禀他一声。他若留你,我就出来奉请;若不留你,我却不敢羁迟。”三藏道:“累及你了。”
二:僧官训斥唐僧
那三藏光着一个头,穿一领二十五条达摩衣,足下登一双拖泥带水的达公鞋,斜倚在那后门首。僧官见了大怒道:“道人少打!你岂不知我是僧官,但只有城上来的士夫降香,我方出来迎接。这等个和尚,你怎么多虚少实,报我接他!看他那嘴脸,不是个诚实的,多是云游方上僧,今日天晚,想是要来借宿。我们方丈中,岂容他打搅!教他往前廊下蹲罢了,报我怎么!”抽身转去。长老闻言,满眼垂泪道:“可怜,可怜!这才是人离乡贱!我弟子从小儿出家,做了和尚,又不曾拜谶吃荤生歹意,看经怀怒坏禅心;又不曾丢瓦抛砖伤佛殿,阿罗脸上剥真金。噫!可怜啊!不知是那世里触伤天地,教我今生常遇不良人!和尚你不留我们宿便罢了,怎么又说这等惫懒话,教我们在前道廊下去蹲?此话不与行者说还好,若说了,那猴子进来,一顿铁棒,把孤拐都打断你的!”
三:扫地僧才是高人
我们去庙里往往喜欢拜见方丈,认为他们才是高僧。其实这是错误的,在《济公传》中的济公是高僧,而那个广亮却什么也不是。《西游记》中的那个扫地僧能够看出唐僧不俗,而那个握有实权的僧官与广亮无异。
自古修炼是不分职位的,那个烧火做饭的吃苦最多的小和尚,往往先开悟,整天要人伺候的方丈有时候,反而不行。
注:内容出自《西游记》第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明
我今年七十二岁,修炼法轮大法二十年了,自己亲身经历的、见过的大法创造的奇迹很多。下面讲几个自己亲身经历的故事。
师父给我拿掉了钢钉
二零一六年七月二十八日,我骑着电动车在一个十字路口与一辆越野车相撞。经CT检查,股骨颈骨折。医院给做了固定保守治疗,切开10cm切口,在骨头上打上眼子,用三个钢钉“把子”把骨头给固定住。这给生活带来不便,不能侧翻。一次不经意把腿侧翻了一下,痛的我眼泪都流了下来。我想我是大法弟子,有师父管,不要这东西,我就求师父给拿掉。在一次炼功中,我看到师父给拿掉了,炼完功,我摸了一下,肌肉变软,钢钉没了,腿也不疼了。
我有一个侄儿,原来他对大法抱有偏见,不接受真相。我八月十二日生日,侄儿来给我祝寿。他看到我这七十多岁的人了,骨折后半个月就行走自如,就到处跟人说:“法轮功真神了,俺姑磕断了腿,半个月就好了,真不可思议。七十多岁的人,磕断了腿,半年好了就不错了,她半个月就好了。真是太神了。”
大法创造的医学奇迹
二零零七年,小叔子检查出患有肺癌。术后第三天晚上,心脏突然停止跳动,心电图成一条直线。在这紧急关头,小叔子的儿子给我打来电话,只说了一句:“二大娘快来!”就挂了电话。
我接到电话,想问明情况,那边已挂了电话。我知道可能出现了问题,赶紧找了车赶到医院。到抢救室一看,心电图拉了直勾,医生已停止抢救。我对医生说:“别停下,加大措施救人!”医生告诉说,我们的劲全使上了,你们做最坏的打算吧。
这时我心情非常沉重,怎么办?这种情况为什么叫我来,而不是叫他大爷、二大爷来,忽然有个念头:这是叫我来救他。我赶紧求师父救他,我想他已经“三退”知道大法好,一定能救了他。我就赶紧对着他的耳朵喊:兄弟,你听着,赶紧喊李洪志师父救你,喊法轮大法好,真善忍好。我连说三遍,然后又对他的孩子说,快请李洪志老师救你爹,念法轮大法好,真善忍好。
做完这一切后,就到病房候医室,因他家的一些亲戚在那儿等着,我一边发正念清除干扰他背后的邪恶因素,一边讲大法真相。
不到半个小时,抢救的医生非常激动的跑来,口中不停的用颤抖的声音说着:“万分之一,万分之一,从来没有这种事,病人有救了,心电图正常了。”在场所有的亲戚又惊又喜,我的眼泪唰一下流下来了,我双手合十,心里说,谢谢师父,谢谢师父。
在场的人也都七嘴八舌的议论起来,都说法轮大法真好,我们回家都念法轮大法好。亲戚们听我讲了真相后,二十多人做了“三退”。小叔子回家后也走入了大法修炼。
谢谢法轮大法的救命之恩
我大嫂二零一零年夏天被蜱虫咬,经抢救无效,五日后不幸去世。她儿子一周后也被查出同样的病症(人粒细胞无形菌),并住進同一个病房,第三天,又转到市级医院,因无药可治,很快危急状态。听到这个消息,我们全家都非常担心。
这时家人突然提醒我:你整天说救人救人,你现在怎么不救人?我一听不由自主的连喊:谢谢师父!谢谢师父!我立即跑到电话机旁,给侄儿打电话:快喊李洪志老师救你,全家念法轮大法好,真善忍好。他照我说的做了。
第二天早上起来,他的身体恢复正常,第五天康复出院回家。回家后第一件事是夫妻俩开车找到我,要请大法书学法。从此再也没有吃药,身体彻底康复。
这件事在当地被传为奇事。我侄儿的病例被作为特殊病例,被当地卫生部门报到卫生部,卫生部专门派人验证此事,并采了血样化验。但是,出于当时中共迫害的严酷,侄儿因怕心没有说是念法轮大法好而好的,现代科学的化验无法解释侄儿病好的真相。
法轮大法神了
二零一四年九月份,我去二哥家祝寿,邻家大婶找我治病。我一看是严重的血栓后遗症,她走路画圈,口齿不清。我说我不是医生,我不会治病。她问我你怎么好的(她了解我过去的身体状况)。我说我炼法轮功好的。她说我也炼。我和同修二哥二嫂说:“咱们和她一块念‘法轮大法好,真善忍好’吧”。于是我们就和她念起了“法轮大法好,真善忍好”。
一共念了八十遍,念完后,我发现她红光满面,说话清楚。她站起来要走,我不经意问了一句:“婶子,你真信?”她说:“我真信。”我随口说了句:“你真信,你现在就好了。”这时她已经走到院子了,一听“好了”立即扔掉拐棍,大步走起来,而且在院子里走了几圈。
我娘家五十多岁的侄子看到他大奶奶丢掉拐棍能走路了,激动的跳着喊起来:“法轮大法神了!法轮大法神了!”连喊五六遍。这件事过去四年了,现在说起来,仍激动不已。
去年冬天我回家,侄子也请大法书,走入大法修炼。
“法轮大法好”一念就好
娘家邻居大婶因大叔病故,近一个月大叔的阴魂不散,导致她无法入睡,人非常憔悴。我回家去看她,谈起此事,她让我给她治一治。
我就说:“你念佛吧,诚念‘法轮大法好,真善忍好’,就会好的”。在这之前白天她还敢在家,到晚上不敢進屋,晚上锁上门去儿子家住。这天吃完晚饭,她又去儿子家,其他人都在说话,她说:“我要去念法轮大法好,真善忍好。”念了不知多久,感觉想睡觉,她儿子说:“我的娘,你赶紧去睡。”躺下一觉睡到第二天七点多才醒。醒后感觉一身轻松,一切恢复正常。从此附体症状全部消失。她现在八十多岁了,身体非常健康,逢人就讲法轮大法好。
“法轮大法好”真管用
一次女儿炸菜时,不慎将热油烫在胳膊上,她打电话给我:“妈,我不小心烫了。”我说:“快念法轮大法好,请师父救你。”她和我说后还不放心又和在医院的大哥说了。晚上大哥给她送来了专治烫伤的药(这是女儿过后告诉我的)。她自己想:我用哪个办法好呢?用神方,不耽误睡觉;用烫伤药,就扛着膀子不能睡觉。就用神方吧,开始念“法轮大法好,真善忍好”,不知什么时候睡着了。
第二天起床后,女儿发现烫伤的胳膊完全恢复正常,上班立即给我打电话:“妈,我好了,还真管用,连皮都没红。”若在一般情况下用药物治疗需十天半月好了就不错了,说不定还留下伤疤。
修炼大法这些年来,见证大法创造的奇迹太多了,先说这几个故事,与大家分享,请大家记住法轮大法好,真善忍好,福份无边!
编者按:应大陆 弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“ 正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎 大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。
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p>《清流》正见周报 第571期 目录
头版要闻
伦敦人民法庭再开庭 听取更多强摘器官证词
时事新闻
学员在日本丰田樱花节上介绍法轮功
三退声明精选
历经迫害 河北正定县施中会含冤离世
修炼世界
魔难中真心为别人着想
法轮功简介
生命探索
相信法轮大法好 童叟皆受益
健康人生
古代中医手术很发达 为什么会失传?
家庭教育
不计较个人得失的“傻子” 才是真聪明的人
日本教育名言《至诚》来自孟子
文化畅游
朝廷敬重有仙缘的人 这对社会有益
文学艺术
“神在为我们演绎传统文化”大陆客震撼
很多中国人一直没有想明白一个问题:中共为什么要搞假、恶、斗。翻阅保存至今的浩如烟海的古文化典籍,其中呈现出的“天人合一”、“善恶必报”的价值观,以及由此奠定的“仁、义、礼、智、信”君子标准,使中国人受益无穷,创造了辉煌灿烂的文化,中华民族屹立于世界民族之林。而且中国传统文化是一个包容的文化,不仅儒释道三教并存,而且西方的基督教、天主教、东正教、犹太教、回教等也都和中国文化和睦相处,这显示出中国人海纳百川,以和为贵的精神。在中国从未发生过不同宗教之间的战争,和宗教内部不同教派的战争。
但是中共篡政后,一切都发生了变化,人与人之间的和谐共处被中共的假、恶、斗彻底改变了。中共的“假”体现在两个方面:一是用谎言掩盖历史的真相,挑起了一场场政治运动;二是给中国人灌输了一套邪恶的善恶标准和扭曲的思维方式。今天回头看中共的暴政史,地、富、反、坏、右是罪名吗?勤劳致富攒了一点钱有罪吗?知识分子出于良知与正义感批评时政有错吗?没有。中共的“假”不仅要掩盖事实真相,还要改变中国人的思维方式。在一场场人斗人的血腥运动下,传统的善恶标准与“天人合一”的思维方式被强行扭曲了,相信天地神佛成了封建迷信,投机钻营,说假话的被提拔重用,告密不仅无耻,反而成了人生存方式,说真话,奉行行善积德传统价值观的成了批斗对象。古文化中的“真”被扭曲为“假”。
中共篡政近70年来,不断的持续向民众灌输各种谎言,肆意捏造、杜撰,并篡改各种事实,掀起各类运动,变异人的思维,以维持其“伟、光、正”形象和所谓执政“合法化”。中共为什么要迫害法轮功?就是因为法轮功的真、善、忍触及到了中共的假、恶、斗根本。
按照中共的一贯手法,首先利用谎言挑起事端。为了配合暴力镇压,在江泽民的授意下,1999年7月期间,中央电视台每天动用7个小时滚动播出各种事先制作的诽谤节目。这些节目内容包括:篡改法轮功创始人真相,从法轮功创始人的讲话中断章取义的歪曲,诬蔑法轮功宣传“世界末日”;违背历史事实,歪曲法轮功创始人的生日真相;为诬陷法轮功中共杜撰出1400个弥天大谎的案例;后来被中共一炒再炒的“天安门自焚”伪案等。
据新唐人电视台披露,所谓 “1400例”来自一份中央高层的绝密文件,叫“案件线索情况工作表”。这些案件关键的“查证情况”一栏都是空白,也就是:死不查证,死无查证。中共把全国各地的居民委会或公安内线等基层触角所搜集的自杀或杀人,神经病杀人或自杀,正常死亡或非正常死亡,或正在住院接近死亡的案件线索,通过司法系统的伪造,警力的高压,媒体的炒作,与法轮功搭钩接嫁,最终编造出因修炼法轮功致死的假象:或“自杀”或“杀人”或“精神病”。
中共的“恶”就是暴力,中共的谎言行不通,就用暴力强迫人接受。利用暴力强迫中国人“听党话,跟党走”。山东蒙阴桃墟镇居民石增山的女儿,患有先天性心脏病,医治无效死亡;附近的居民都知道她死于先天性心脏病。然而,蒙阴县宣传部为了搜罗诬陷法轮功的材料向上级邀功,组织专人编写了一份材料,说石的女儿炼法轮功,不让吃药、不让打针,最后死了,要求石增山配合电视台,念这份稿子录像。一开始,石增山不同意,不想出卖良心说假话。但是,镇政府组织了一批打手用了三个晚上对石增山进行非人的折磨、毒打,致使石增山被迫妥协,配合电视台说了假话。
中共利用暴力强迫民众接受谎言,又用暴力强迫民众“假”和“斗”。
斗,中共最惯用的手法是挑起群众斗群众。1966年12月31日,刘少奇的女儿刘涛在清华大学贴出一张大字报《造刘少奇的反,跟着毛主席干一辈子革命》。几天后,刘涛又与弟弟刘允真贴出大字报《看!刘少奇的丑恶灵魂》。文化大革命时期,不知有多少人为了表达对中共匪首毛泽东的忠心,与自己的父母划清界限,把自己的父母推入地狱。
中共在迫害法轮功之初,看到很多民众觉醒支持法轮功,就在2001年的新年除夕,自编自导自演了一场闹剧——“天安门自焚”,而且一反中共新闻严格审查的常态,刚拍摄好就迫不及待的用英语向世界播放。尽管自焚伪案漏洞百出,在中共惯用的反复播放、暴力震慑等手法下,成功的挑起了民众对法轮功的仇恨,使中共对法轮功的迫害进一步升级,大陆各地的劳教所、监狱、洗脑班、精神病院等封闭机构对法轮功学员的迫害更残酷,更卑鄙无耻。
中共用谎言掩盖真相,并不能改变历史事实与天理。善恶有报的天理没有因为中共的暴虐而发生改变。中共的御用作家老舍之死就是报应。1966年8月23日,老舍和其他28名作家及京剧演员被红卫兵押到北京文庙,跪在焚烧京戏服装和道具的火堆前被毒打了几个小时。这位曾经一马当先,批判俞平伯,批判胡适,批判胡风,批判丁玲,批判章伯钊,罗隆基,徐燕荪,吴祖光,赵少侯,刘绍棠,邓友梅,从维熙等人的革命作家,这位写了《骆驼祥子》《茶馆》《四世同堂》,《看穿了胡风的心》《都来参加战斗吧》《扫除为人民唾弃的垃圾》的革命作家,1966年8月24日深夜也在北京西城太平湖投水自杀。
那些为中共卖命的,在中共的假、恶、斗中受益一时的,最终也没有逃得了天理的惩罚。
1955 年,中共七届五中全会上突然拿潘汉年开刀,掀起一场肃反运动,肃清“敌特”。而潘汉年恰恰是抗战时期为中共与日寇取得互不侵犯的默契且与汪伪政府联系的红色特务。
秦城监狱(中国公安部看守所)专门关押高官犯人。1956 年力主修建秦城监狱的是公安部长罗瑞卿、北京市公安局长冯基平和北京市长彭真。1966 年首先被关进秦城监狱的就是这3 人。
1957 年“反右”运动中,第一个跳出来批文化人章伯钧的是吴晗。文革中第一个被打倒的文人市长恰恰是吴晗,文革中(1967 年)第一个自杀的人也是吴晗。
1958 年,在军中“反教条主义”运动中,批刘伯承、粟裕和萧克等人的始作俑者是彭德怀。1959 年庐山会议第一个被清洗的也是彭德怀。彭在后来的文革中被整死。
从以上几则善恶报应的案例可以看出:中共的假、恶、斗害死的是所有的中国人;给中共卖命害别人最终也会害了自己。中共迫害法轮功,表面上迫害的是法轮功学员,实际上迫害的是所有的中国人;中共向海外输出党文化与污蔑法轮功的谎言,目的是要害死全世界人。
2007 年6 月5 日,原天津市公安局局长、政法委书记、“六一零”头目宋平顺,在办公室“自杀”。知情人透露,当时中共高层正在秘密调查江泽民迫害法轮功的罪证,宋平顺掌握太多罪状,是他被灭口顶罪的原因之一。2008 年1 月10 日,原天津市市委书记张立昌,遭恶报死亡。1999 年4 月,张宋二人在天津事件中,直接指挥了殴打及抓捕法轮功学员,挑起“4.25”上访事件。
天安门自焚的制片人制片人是陈虻,公开在海外承认天安门自焚伪案造假,并恬不知耻地说:谁给我钱,我就给谁造假。2008年初,陈虻患上胃癌和肝癌,在经历九个月的折磨后,痛不欲生的他要求对他放弃抢救,2008年12月23日在北京肿瘤医院死亡,死时47岁。
2005年1月23日,方静在央视焦点访谈节目中,重播破绽百出的“天安门自焚”伪案。而早在二零零一年八月的联合国会议上,就有正式调查报告指出:所谓的“天安门自焚”是针对法轮功的惊人构陷。“录像分析表明,整个事件是由政府一手导演的。”并谴责中共这一“国家恐怖主义行径”。而后方静仍通过编造所谓“采访”,为中共残酷迫害制造借口。2015年11月18日,方静因胃癌转肝癌医治无效死亡,年仅44岁。
李东生原是媒体人,1999年时任中央电视台副台长。利用其主管的“焦点访谈”在收视率最高的黄金时段播出了大量抹黑法轮功的节目。后来与江泽民、罗干等人共同策划了漏洞百出的“天安门自焚”事件。因此,李东生被江泽民集团看中,改行高升,成了中共“610办公室”主任兼公安部副部长。2013年末被双规调查,后被判有期徒刑。
这只是中共迫害法轮带来的万千恶报案例中的几例,今天中共高官纷纷落马,绝不是偶然现象,是迫害法轮功的必然报应。
传统文化带给人福报,中共党文化带给人恶报。中共摧毁传统文化,摧毁真、善、忍,一味的宣扬假、恶、斗,目的就是让中国人彻底的远离福报,把中国人彻底带入恶报的深渊。
中共是魔鬼、幽灵,它在人间的体现形式不是我们理解的牛头马面、妖魔鬼怪形象,而是以执政党的形式出现,它利用谎言善变多变,利用各种文艺形式不断的美化自己,比《西游记》中的白骨精更可怕,最能迷惑人。有一首歌《党啊,党啊,亲爱的妈妈》,很能蛊惑人,通过中共的反复播放,欺骗了几代中国人。2004年11月底,海外大纪元中文网站连载了揭露中共邪教面目与毁灭人类罪恶目的的《九评共产党》,令中共十分恐慌,于是大唱红歌欺骗世人。在劳教所,12月的一天上午,管教突然命令大家起立配着音乐唱《党啊,党啊,亲爱的妈妈》,那些上了岁数的居然唱的热泪盈眶。可见这首歌曲害人有多深。如果这首歌改为《魔鬼啊,魔鬼,亲爱的妈妈》或《幽灵啊,幽灵,亲爱的妈妈》,用直白的方式为魔鬼唱赞歌,相信没有人会跟着唱,也没有人相信魔鬼能当自己的妈妈,但是中共魔鬼摇身一变,经过多方伪装,利用人固有的善化了的思维方式,就能欺骗了人,人就很容易上当受骗,为魔鬼唱赞歌还觉的自己很有成就,把迫害法轮功当作工作,当作自己事业的一部分,不会觉的自己在作恶。
中共的假、恶、斗在迫害法轮功中表现的淋淋尽致,赤裸裸的在害人。中国人身在其中,还感觉不到什么,这不是思维的变异与败坏吗?有的人还想当然认为法轮功的真、善、忍也没有什么了不起。如果不是法轮功学员站出来讲真相,世人早就被中共拉到地狱里去了,哪儿还有今天?!中共的假、恶、斗是由中共的邪灵本质决定的,注定要失败,要被剔除历史舞台,但它确实能害了人。当人是非不明,善恶不分的跟随中共迫害法轮功时,那才能达到中共毁灭人类的目的。法轮功真相的传播,真正起到了救人的作用,是当今社会世人得救的唯一希望。
明白真相,作出选择,废除毒誓,解体中共,彻底清除这个附着在中国人身上,附着在中华民族文化上,以及附着在中国大陆各个角落的中共邪灵,清除假、恶、斗思维与党文化,让真、善、忍回归每个人的心间,人类才有希望,世人才能走过天灭中共的大劫难,真正的获得新生。
“鳏修:知天命时妻缘断,花甲过五仍为鳏。几多姻说无所动,异性频往色不沾。法徒正道贞操守,后人效仿世风廉。”这是二零一五年在我六十五岁生日时所作,正好那年五月五日同学聚会时,有位女同学也是失去配偶的女单身,有位男同学就给我介绍她做老伴,正是年轻时我所追求过的那位即学习好又漂亮的那位女同学,并且在这之前曾经见过面,还向我暗示暧昧之意。这位男同学问我是否合适,我就把我作的这首诗吟给他听,他当时很是不理解。当时他还说了一句:“你们就是修炼法轮功了,也不能都当和尚啊”,后来我又单独的费了好多口舌和他做了详细解释才算罢休。
中国自古就是文明的礼仪之邦,是东方文明的发源地。中国的古圣先贤非常注重人的道德修养,特别是在两性关系上的要求更严格。这不是约束,而是对人的保护。记得历史上有那么一段故事:轩辕黄帝向广成子讨教长寿秘诀,广成子说了一句话:“人离色不老,木离火不灰”。其实广成子这句话也是具有哲理性的警世明言。
由于现代式的愚昧,人们不相信善恶有报,不遵循古圣先贤的教导,道德的下滑一日千里,特别是在两性关系的问题上更是败坏。电视上、网络上、大街上、人们的交谈中,无不散发着情、欲、色的信息,而人们却习以为常,认为金钱美女就应该去享受,所以整个社会都在抓钱,都在追求美色。给修炼界也造成了混乱,现在的修炼人都不能罗守贞操了。
我老伴也是一九九六得法修炼的,后来于二零零二年被旧势力以病业形式迫害离世,自从二零零三年就不断有亲朋好友、同修、同事相继为我介绍老伴,还有的自己亲自上赶着找上门来的,还有媚眼暗示的或各种行为诱惑的。都被我一一拒绝。最先是省城一位亲属同修给介绍她的姐姐也是同修,我说:“这事就别提了,我意已决,不能再找了”,她说:师父在《转法轮》中都说了:“我们这一法门,在常人中修炼的这一部份可不是叫你当和尚、当尼姑,”我说你看看后一句师父是咋说的:“我们年轻人还要组织家庭的。”可我已经不是年轻人了,是五十多岁已经走过来的人了,那就要用法来严格要求自己,就应该听师父的话,按照师父说的去做。她听我这么一说也悟道了这一层法理,也就不再说什么了。
从另一角度来说也不应该再继续组织家庭了,我们是修宇宙大法的,未来人还要修,我们要给未来人留下最正的路。师父在《美国佛罗里达法会讲法》中说:“因为你们是大法修炼,一切都应该是最伟大的、最纯净的,我们所做的一切事不只是你个人修炼,还要考虑到法,还要考虑到将来新的生命,同时呢,还要考虑到未来的生命形式。因为你们在给他们奠定基础,所以我们的路一定要走正。今天你们做了什么,将来人会去说,大法弟子当年就这么干的,那么很多事情看来就是很主要的。” 。现在人们倡导的什么“老有所爱”、“夕阳红”等等,这都是中共邪党灌输的歪理邪说和撒旦魔鬼想毁灭人类,让人类道德逐渐往下滑所实施的伎俩与步骤,魔鬼就是通过放纵人的欲望,乱性,摧毁人的道德,使人不像人样,
最终毁灭人类,断了宇宙众生的生路。也是人类变异了的观念走到这一步了。
神给人留下和规定的是一夫一妻制,这是传统文化,被邪党给破坏掉了,倒退四十年我们还可以看到那些守寡的老太太还很多,她们能够保持传统操守贞洁,我的姑奶奶从二十几岁就守寡,守了六十多年活到八十多岁,我年轻时曾经探讨问过她,我说:姑奶您为什么要这样做呢?她说:“一女不嫁二夫郎,这是传统,这是人应该遵崇的”。回想起来那时的人真是纯净、高尚和可贵的。那时的女人能做到,如今我们男大法弟子也应该做到,就是应该回复传统与文明。给后人留下一条能够效仿的作为修炼人的最正的路。
现在的人办老伴为了啥呢?无非就是情、欲、色,大家看看现在的社会乱象,特别是中共的官场上更是无官不贪、无官不色、无官不淫、权钱交易、权色交易,特别是那些党魁毛魔头、江魔头他们所做的那些龌龊、淫乱、丑陋之恶事更是让人难以启齿和想象,上行下效,致使整个社会乱象横生,什么笑贫不笑娼,什么婚外恋呀、找小三呀、还有公共情妇(情夫)呀,在中共反腐打虎的报道中还有包养了148个情妇的,真的是被江泽民的贪腐治国搞的乌烟瘴气,导致性病、爱滋病流行肆虐,道德下滑、危机四伏、人祸天灾此起彼伏,真的是到了最危险的时刻。如果我们再随波逐流,不截至世下流那就更不可收拾了。
二零一零年我走在大街上遇到一位农行职员,是我妻子同事的丈夫,也是我的老乡,已经与他的妻子离婚又找了个“小三”,我们见面后,他第一句话就问我:“找一个没有”?我说:“这么大岁数还找啥了,就我这一个人多省心啊”,他又说了一句:“那多没名啊”。可见现在的人把离婚找“小三”当作不以为耻反以为荣了。师父在《转法轮》中说:“在常人社会中有这种夫妻生活,才能使人类社会繁衍后代。人类就是这样发展的,人类社会里边就是有一个情在,所以这种事情对常人来说就是天经地义的。” 。从师尊这段法我的理解是:夫妻生活是人类社会繁衍后代的,并不是为了发泄欲望的,现在的世人把这种情、欲、色看得那么重,那些现象简直都不如那个动物了,动物还有个繁衍后代的规则、规律与节制呢。
先别说犯色戒的问题的严重性,就说夫妻之间的欲望,修炼人都必须截至的,到师父正法最后的后期都该断欲了。师父在《转法轮》中还说:“你的念头一动,可能就泄掉,就成为事实。大家想一想,我们炼功,精血之气是用来修命的,你不能老这样泄呀。”。这段法我的理解是,既然练功人的经血之气是用来修命的,他是你身体的细胞与生命,那么你把他白白的排泄掉了,你这不是糟蹋生命吗?大家想一想,师父在《法轮功》〈第二章 法轮功〉中还说了:“我们人体是个小宇宙,人体能量围绕身体转一圈,就叫小宇宙循环,也叫周天循环。”。那你泄掉的经血之气,如果修成了是不是个高级生命或者说也是个小宇宙呢?我想这是肯定的。我理解是在这师父正法的最后时刻,真修的大法弟子现在还没断欲的,是否该断了。?
大法弟子如果在色这方面犯戒那就更为严重了,在这上摔了跟头师父可能不会放弃你,可是旧势力可不会放过你的,很可能毁掉你。师父在《洛杉矶市法会讲法》中说:“我说旧势力的干扰,你们想没想过?这也是这种牵制的因素啊!旧势力、旧的宇宙把什么东西看的最重?就是色,男女之间的不检点,这个东西看的最重。那过去一犯了这方面的戒律,就会被庙里赶出去了,根本就不能再修了。那目前神怎么看?你们知道他们留下的预言中怎么说的吗?他们预言:最后剩下的大法弟子都是在这方面保住了纯洁的。就说他们把这些事情看的非常的重,所以谁要在这方面犯了戒,谁要在这方面做的不好,那旧势力、那个宇宙所有的神都不会保你,而且都会把你往下推。它们知道你李洪志不会放弃你的弟子,那我们让你放弃,所以它们就会让犯错的学员一错再错,最后干坏事、走向反面,让他满脑子灌上邪悟的理、破坏大法,看你还要不要他。你知道它们就是这样干的。有些邪悟的,你们以为他真心的走向邪恶的吗?那都是有原因的。”
所以在这方面我们就更应该严于律己,把住底线,不能越雷池半步。
情、欲、色是我们大法弟子应该修去的不好的执著心。师尊在《转法轮》中还说:“常人就是为情活着。那么作为一个炼功人,一个超常的人,就不能用这个理来衡量了,要突破这个东西。所以有很多从情中派生出的执著心,我们就得把它看淡,最后完全放的下。欲和色这些东西都是属于人的执著心,这些东西都应该去。”
那么既然欲和色都是属于人的执著心,都应该去,那我们就不能再给自己再增加执著心了,如果找一个是常人的老伴那岂不是再给自己找麻烦吗,肯定会带来修炼上的干扰,或者是掉层次,有可能被拽下去或者是修炼不了了。就是找一位同修做老伴,也是多此一举,也可能勾起你的执著心,不还是麻烦吗。修炼是严肃的,每一关、每一难都可能掉下去,毁于一旦。特别是我们修炼人,当我们的执著心没放下的时候,就有魔的干扰和考验,当我们不向内找,或者意识到了不去克制它的时候还会加大魔难或考验,旧势力就会加强它。在老伴去世后三、四年后的时间里,给我介绍老伴的特别多,为什么?通过学法向内找发现是自己的情、欲、色的执著还很重造成的,这期间自己暗下决心,要坚决彻底修掉这些不好的东西,师父看到我有要修掉情、欲、色这颗心,就给我拿掉很多不好的东西,后来介绍老伴的事逐渐就少了,当我作完“鳏修”这首诗后,也就是二零一五年同学聚会后,再也没有人提及此事了。因为这事叫我彻底放下了,在我身上它已经根本不起作用了。
我的亲戚朋友、同学、同事很多,他(她)们都很愿意和我交往,特别是近几年来他们经常找我在一起交流、沟通、吃饭,还有婚丧嫁娶之事,无论是谁给信我就到场,因为这也是讲真相的好机会,当我们在一起聚会时,接触的常人也都表现出本分,就再没有先前那种低级趣味的言行登场了,就是说笑话也都是比较文明的了,我感觉,当我们大法弟子思想越纯净,能量场越强的时候,你参加那个环境与那个场合也会变得越纯净。也真的会体现出向师父在《转法轮》中说的:“佛光普照,礼义圆明”。
师父在《转法轮》中还说:“整个人类社会的一切,全是出自于这个情。这个情要是不断,你就修炼不了。人要跳出这个情,谁也动不了你,常人的心就带动不了你,取而代之的是慈悲,是更高尚的东西。”。在我们当地,女同修特别多,和她们一起做证实的事时,我通常都是一本正经的,从来都不和她们开玩笑,本着真诚、纯洁、纯净、友谊象亲姐和妹一样相处,没有半点杂念与非份之举,她们也都特别尊敬我,愿意同我共事,都称呼我为师哥师弟。在我的意识中已经没有了情、欲、色的搅扰,一切都是那么干净、自然;异性同修表现的言语朴实,如老朋友般亲切坦荡;一切都按照各自正规的轨迹行事。色欲的概念已经变得陌生,好像它本就不该存在,我意识到,这才是修炼人应有的常态啊!
这篇感悟文章自己很长时间就想写,一直被干扰,拿起鼠标、一动键盘就有一种无形的力量控制你不让你写,也就是无从写起。二零一七年由于自己在欢喜心、显示心、干事心的驱使下,手机安全出了问题,被当地邪恶绑架迫害,正念闯出看守所后,于二零一八年又被邪恶的取保候审的后遗症掌控下,邪恶还想继续加害于我,被迫浪迹他乡,自己通过向内找下决心从学法上下功夫,背了三遍《转法轮》后才把这篇稿件写出来,真的是大法开启我的智慧和师父的加持下才完成的这篇稿件,感恩师尊!感恩大法!
如有不在法上的地方敬请同修指正!合十!
一、 补天
共工撞断不周山,不周山是天地的支柱之一。天因此大漏,女娲炼五彩石补天。
古人记时都以天干、地支,十天干配十二地支,六十为一甲子,为一大循环。
“干”与“支”都是脉络,天地间的循环脉络。干是干脉(主脉),支是支脉。十天干是十大主脉,在天;十二地支为十二支脉,在地,或称龙脉。天干、地支大循环为天地的周天循环,人间万物都在其中轮回,生生不息,循环断裂,天地万物将毁灭。
周,为圆,为循环。不周山,不成圆,不能完整循环之山。不周山原为周山,天地循环对应和合之山;断裂后,才称为不周之山。
山为大地龙脉重要位置所在,不周山为地脉与天脉对应循环的重要节点,即为天地大周天循环的重要穴位所在,或称为西北天门。不周山断裂,天地循环便出现大漏,人间万物即将毁灭,女娲因提炼五行以补漏,称为“补天”,乃修补天地周天。
女娲补天,只是留下一段历史,铺就一个文化,她所补不过三界内低层的小周天之漏而已。
真正的补天,是师尊下世正法,修补宇宙之根本大漏,救度苍穹在坏灭的瞬间。也是真正意义上的大法弟子助师正法,修补各天体大穹之漏。
二、至圆
旧宇宙的生命,都是以自己为中心,划出一个自己的圆,而圆满,称为自己的证悟。
只是越高、越大的生命划出的圆越大、越圆。但不管多大、多圆,毕竟都是有边界的,有边界,就是有定数、有尽头的,就逃脱不了成、住、坏、灭的宿命,就成不了“至圆”,无法形成内即是外、外即是内完全通透的大循环,因此无法达到圆容不破。
形成不了“至圆”,无法圆容不破,就是这个圆有“漏”,这就是旧宇宙根本之“漏”。
一个圆,不管画得多大,圆内的空间都是有限的,而圆外是无限的。
每个生命都为自己画了一个圆,将自己保护在其中,同时也困在其中。这个圆的边界,就是“私”,它是一个保护、一个屏障、一个大结界,同时也是一个障碍、一个无法逾越的大漏。它是旧宇宙生命存在的根本。
也正因为这个圆的边界,使圆无法成为内即是外、外即是内的“至圆”,并将自己与宇宙大法隔离开来,因此无法接触、沟通宇宙大法,无法从大法中获取圆容不破与修补自身的无尽智慧,所以逃脱不了成住坏灭的宿命,最终旧宇宙走到了最后的毁灭。
谁也不敢擦掉这个圆的边界,在旧宇宙这是自毁,一旦擦掉,生命将毁灭无存,一切粒子都将灭尽,也称为“形神全灭”。
自至师尊的声音在苍宇间响起,第一次将宇宙大法宣讲给天地苍生,唤醒他们的心灵。
有生命被这开天辟地最慈悲最洪大的声音所唤醒,被这无边的智慧所震撼,愿以形神全灭为代价,擦掉自己的圆:
师父啊,我愿用整个生命去信您,将最后一颗粒子在大法中舍尽!以在您的怀中新生。于是,宇宙间有了“大法弟子”这个称号,他们背负着众生,以形神全灭为代价,与创世主签约。
三、鸿沟
旧宇宙的根本大漏,进入到三界这最低层、最中心的位置,就对应到“相生相克”,成为相生相克间无法逾越的鸿沟。
修补了相生相克间的鸿沟,使之圆容,也就修补了宇宙的大漏,这也就是补天。
善恶必报、因果循环,这是三界的天理,是相生相克所生出的理。
但旧宇宙的相生相克是绝对化的,这是因为宇宙的根本大漏所对应造成的。
表现为:善必善报,恶必恶报,善不可恶报,恶无法善解。善恶之间有一道无法跨越的鸿沟,其真实的距离比最终的宇宙还大。大象无形,因为太大,一切生命尽在其中,所以谁也看不见,也不知其为“漏”。
谁也无法跨越善恶之间的距离,使之相合,将其平衡。旧宇宙没有生命有这个智慧,包括最后的生命。因为这是两种完全不同的物质,一旦跨越了鸿沟,但又无法将其平衡,一切便会因此而变异,宇宙物质便会在循环中失衡、循环断裂而毁灭。
简单的说,以牙还牙,以眼还眼,这就是旧宇宙绝对化的相生相克之理,它平衡着万事万物,平衡着一切物质,使之保持绝对平衡,不至于失衡倾覆。这也是旧宇宙的太极所定下的平衡标准。
师父愿背负一切天地苍生,跨越这道鸿沟,用大法无边的智慧来善解、平衡宇宙间的一切恩怨得失,而旧势力却说“不”!
用刀子杀人的,可不可救其一命之恩来偿还?忤逆父母的,可不可以悔恨的眼泪与善待父母一世去弥补?恶可不可以用善去化解?一切可不可以正面、光明的解决,而不要用负面的方式? 这样历史给生命留下的,都将是正面的教训,而没有负面的教训,宇宙苍生都将在最后一刻善解,尽善尽美,苍生皆得幸福美满,没有任何生命会淘汰。这是师父所要的。
正如对一个孩子教育,若主要使用负面的方式,从小就是打骂与羞辱,长大后这孩子心理必将变得自卑、极端而扭曲。如果从小只对他使用正面的方式,对他鼓励、呵护与善诱,长大后,他将阳光、善良而豁达。
旧势力偏要说不!用刀子杀人的,必死于刀子;忤逆父母的,必被子女忤逆;恶必须用恶来偿还,善只能用善来报答……这是永不可改变的“天理”!你所说的,我们没有这个智慧!
其实只要擦掉了这个边界,就具备了这个智慧。
四、陷阱
时间进入了人类的历史,在为最后一刻的正法而铺路。
师父要光明、正面的呈现历史,跨越善恶的鸿沟,用善去主导,化解一切。这样到了最后一刻,人类的一切都是正面的,大法一旦开传,人人都将争相得法,在大法中归正、同化,宇宙皆得善解。
旧势力说不,它们要将人间在最后一刻变为大熔炉!它们说,达不到足够的高温与高压,就无法触及到生命最微观的变异物质与因素,就无法将生命试炼到足够的纯度!达不到标准,我们宁可毁掉这一切!
因此,师尊的安排,人类的历史80%以上被旧势力强行篡改。
它们在历史中,不断将绝对化的相生相克往两极推移,使一切都在历史中走到极端,形成物质所能承载的最大势差,以在最后一刻使人间这个大熔炉在巨大的势差之下,达到足够的温度与压力。
在绝对化的相生相克之下,它们将负面物质与因素堆积到极致,使负面主导一切,历史中负面的教训与残缺的结局,在人类的思想中堆积,形成层层变异的思维与观念,形成天大的陷阱,困住了整个人类。
人类就像井底的青蛙一样,生下来就在陷阱之中,永远都无法跳出这个陷阱,并将旧势力的陷阱当作了整个真实的世界――天永远只有井口那么大。
铃声与美食本是不相干的事物,如果对着狗摇铃,然后就给它好吃的,时间长了,一听到铃声,狗就会自动流口水,这被人类称为条件反射。这是将铃声与美食这两种不相干的事物,建立对应,然后不断加强它,使它形成一套自动思维机制,或称为观念,从而反过来左右真正的思维,以至于不需要再经过思维与判断,便直接产生想要的结果。而这个结果只是旧势力想要的,它在历史中给人类不断做实验,以达到它们最终想要的目地。
善恶必报、因果循环是天理,即使是旧宇宙的理。旧势力不敢破坏旧宇宙的理,但它敢利用人类迷中的漏洞,使之错位。
这个人这一世做了无数的善事,积下大德,而下一世却安排他成为一个大恶人,坏事做绝,却因上世积下的大德,而福报不断。这人上辈子做了大坏事,积下大业,这一世却让他演一个善良的好人,一心向善,却恶报连连。
“难道是苍天瞎了眼?”人在迷中,在无明的痛苦中,便会无知的怨恨苍天。却不知道这只是旧势力的陷阱与试验,它们觉得人在这种完全倒转的形式下走过来,才够它们的标准。当这些事,大量、大面积出现时,人的思维就会不断产生对应错位,而扭曲。从而产生怀疑,不再相信善有善报,恶有恶报,也渐渐不再相信有神的存在。
人类的思维在这被篡改而扭曲的历史过程中,不断的产生对应错位、扭曲,以至于最后完全错位、倒置,这就是阴阳反背。这个时候,善不再是善,而是邪恶,但却打着善的旗号。
这只是从西方的哲学角度来解说了东方道家的阴阳反背。
其实西方哲学即是东方的大道,苏格拉底在历史中留下了一把开启的钥匙。人类从来不乏假先知,但有真先知在历史中留下了一些能解开人类历史的真钥匙,我看到这些是师尊的转世,他们把这些钥匙在旧势力的眼皮底下,埋藏进了历史的最深层,旧势力却找不见,因为埋藏之处是在旧势力根本没有产生的地方。有一种眼睛能够看到这些钥匙,无需说明。
人的文化是神传的,人一开始就是通神的。当人的思维完全错位扭曲后,就不再能通神,人与神断绝了联系。更可怕的是在这过程中,渐渐造成了更微观物质因素的变异,人再也不可能回得去了,这是旧势力想不到,也根本触及不了的。即使再高的温度与压力,也触及不到如此微观的变异,生命会在高温高压的试炼中,承受不住而毁尽。
旧势力索性将错就错,一条路走到黑,利用历史中积累的这些巨大的负面与错位因素,造就了共产邪灵这个东西,在负面因素中,统治着人类,试炼大法徒。
没有生命可以从这个极端的熔炉中走出来,没有生命可以承受,必将毁灭。师父用生命承载了所有的高温与高压,念着天地苍生,用自己的血为每位大法弟子铺下了一条通天的路。
五、完美
小时候看《红楼梦》,草草的看了一遍,没留下什么印象,只有一句话深深刺进了我的心中:“天下没有不散的筵席。”我不愿相信,因此,我用剩下的生命一直在找寻一场不散的延席。
凄美、残缺之美……
这些都是人类思维对应错位后,造出的词语。残缺怎么可能为美?后来我发现,这一切的根源,都是旧宇宙绝对化的相生相克所造成的,是旧宇宙的大漏。
坚硬的东西,都易脆;韧性的东西,会柔弱。柔顺的人,性格都带着软弱;刚强的人,性格必会暴烈。要想利用其善的一面,必要背负其负的一面。这是旧宇宙相生相克的鸿沟,无法逾越,是旧宇宙的根本大漏,它没有智慧去弥补与平衡,所以旧宇宙不存在真正完美的事物,不存在不散的延席。它才会有凄美、残缺之美。
当我看到,大法徒炼就了即刚强又柔顺、即谦卑又果敢的性格时,当两种完全对立而不同的美,在大法中容合为一体时,我看到了完美,我知道这道鸿沟弥合了。我泪流满面。
唯师尊与大法才有这个智慧。
成为大法徒,我的生命是如此的幸福至极,我终于找到了,我看到了那场不散的延席。
六、过程
多年前,记得曾有同修问我:师父有能力完全可以不让旧势力产生,这样就不会有淘汰,也不会有大法弟子今天所遭受的残酷迫害。师父为什么要让旧势力产生?
我当时也一时无法回答,只是说,师父与大法的智慧是无极的,我们现在很多东西无法理解,千万不要执著、怀疑,更不可对师父不敬,不然生命的根就会被污染!放下,到了某一天,或许自然就明白了。
直到现在,我才能用自己微渺的智慧作一个答复:
成住坏灭,对旧宇宙所有生命来说,是一个完整的循环。
正如一棵树,生根、发芽、长成,然后开花、结果,直到果实成熟,这是一个完整的过程。只有果实成熟后,它才包含着这个完整的过程,才可以发芽,孕育出新的生命。
如果这棵树开花结果后,果实没有成熟就被采摘下来,那么它是残缺的,它将不能发芽,无法成为新的生命。
个人理解:必须不能干预,让旧宇宙在成住坏灭中,自然的走到最后一刻,一切机缘才能达到成熟,此刻正法,才能造就出完美、永不坏灭的新宇宙。
我自问:果实成熟时,这棵树可能就枯萎了。毕竟旧势力造成的破坏,已无法挽回,历史不可能改写。
我突然想起一件事:在我小的时候,那时候大法还没开传,但我在翻看一本书时,突然看到了《转法轮》中的章节,师尊的讲法,深深印在了我的脑海中。后来《转法轮》出版,当我学到师尊讲法时,大惊。我曾经一度如此的不解,怀疑是我记忆的错觉。
我又想到一件事:几年前我曾写过一个故事,但自己构思写出来的,自己当时却不能完全读懂,却认为自己最懂。直到现在我才能读懂。我笑了。
历史是一个过程,但又是全息的一体。加入了时间,它称作过程,抽出时间,它是一体同在。
几年前,我摔过重重的一跤,留下了深深的缺憾。但走到现在,我发现缺憾竟然在慢慢消失,那个走过的过程正随着我的归正而慢慢完美。
法正人间的序幕已经拉开,当真正的大法弟子走完这个过程,大圆满的走到最后时,可能发现历史重演过了,可能发现旧势力从来就没有产生过……
佛恩浩荡!弟子将用全部的生命,永颂我师尊!