南宋忠臣文天祥曾作《正气歌》，颂扬了许多历史上的忠臣义士。其中有一句“或为击贼笏，逆竖头破裂”讲的就是唐朝段秀实以笏击打反贼朱泚之事。今天就为大家简介段秀实为国尽忠的事迹。
段秀实(公元719年-783年)，字“成公”，是唐朝中期的武将兼文臣。段秀实幼读经史，稍长习武，为人孝顺，他六岁时，母亲病重，他急的七天吃不下饭，等母亲病情好转才肯吃饭，当时人们称他为“孝童”。到他长大后，深沉忠厚，能做决断 ，慷慨激昂有救天下的志向。因为通晓儒家经典，被推荐为明经，段秀实却说：“搜章摘句，凭这本事不能为国立功”就放弃了从文之路，改为从军报国。
天宝四年(公元745年)，段秀实跟随安西节度使立下战功，被拜为安西府别将，开始了他的武将生涯，多次建立功勋，先后任陇州大堆府果毅、绥德府折冲都尉等职。安史之乱后，授泾州刺史兼御史大夫、四镇北庭行军及泾原郑颍节度使，总揽西北军政。在他任内，边患稍减，使百姓安居乐业。大历十四年(公元779年)，加检校礼部尚书，封张掖郡王。
建中元年(西元780年)，宰相杨炎预备修筑原州城，开挖陵阳渠，派使者收集意见，于是问段秀实是否可行。段秀实认为春天不能征劳役，请求等待农闲。杨炎认为他反对自己的计划，就征召段秀实入朝任司农卿，实际上将他的兵权夺去。
建中四年（783年），泾原兵变，唐朝将领朱泚占据长安。朱泚这个人本来也是效忠皇上，为国立过很多战功的武将，后来被朝廷留居长安，以这种方式实质上削去了他的兵权。但朝廷待他也不薄，先后加封中书令、太尉、太子太师，赐爵怀宁郡王等高官厚职优待他。泾原军哗变后，唐德宗逃到奉天县（今陕西省乾县）。叛军商议道：“如今军中没有主帅，恐怕事情难以成功，朱泚朱太尉幽居在家，我们可以奉他为主”。于是派人迎接朱泚，朱泚就此生出野心，也不拒绝，当夜张列火炬，前呼后拥的進入含元殿。
朱泚因段秀实长期失去兵权，猜想他必定郁郁不乐，便派数十人骑马传召他。段秀实闭门拒绝来使，骑兵跳墙而入，用兵器劫持了他。段秀实估计自己不能幸免，便对子弟说：“国家蒙受灾难，我能够躲避到何处去！我自当为国家殉难，你们应去自求生路。”于是段秀实前往见朱泚。朱泚高兴的说：“段公一来，我的大事可望成功了”。
朱泚请段秀实入坐，向他询问计谋，段秀实劝说他道：“您本来以忠义著称于天下，现在泾原军因犒劳赏赐不丰厚，骤然猖獗而起，致使圣上流离失所。若说犒劳赏赐不够丰厚，那是有关部门的过错，圣上哪里能够知道此事！您最好用这个道理开导将士，说明祸福，迎接圣上，再回宫中，没有比这更大的功劳了！”朱泚此时已被称帝的疯狂野心冲昏了头，虽然表面上默不作声，但心中不快，又认为段秀实与自己都是被朝廷所废黜兵权的大将军，所以还是重用他，希望以此拉拢段秀实。段秀实则借机暗中帮助朝廷。
不久，朱泚传召手下及段秀实等人商议称帝事宜，段秀实见朱泚完全堕落成了反贼，再也不可能回头了，猛然站起来，走上前去，往朱泚的脸上吐口水，大骂道：“狂妄的叛贼！我恨不能将你斩为万段，岂肯随从你造反呢？”于是用朝笏击打朱泚，朱泚举起手来抵挡，朝笏只击中了朱泚的额头，血溅到地上。朱泚与段秀实呼喝着相互搏斗。朱泚在手下帮助下，勉强脱身逃走。段秀实则被朱泚党羽所杀。朱泚回过神来，一手给自己止着血，一手制止众人说：“他是义士啊！不要杀他”。可是已经晚了，段秀实已经遇害了，享年六十五岁，朱泚哭他甚是悲哀，以三品官的丧礼埋葬了他。唐德宗在听到段秀实的死讯后，很悔恨当初没有任用他，哭了许久。段秀实以朝笏击打朱泚，同他格斗，誓死不从反贼的事迹，被文天祥引用，概括为“或为击贼笏，逆竖头破裂”一句流传后世。
段秀实死后，朱泚称帝，国号秦，年号应天，第二年（公元784年），又改国号为汉，年号天皇。为了断绝人们的期望，朱泚杀死唐朝郡王、王子、王孙七十七人，诛灭留在长安的唐朝宗室，坏事做绝。不久，朝廷大军收复长安，朱泚逃往泾州，因泾原节度使田希鉴闭门不纳，只得继续西逃。在逃亡路上，被部将杀死，时年四十三岁。
朱泚死前还发生过一件神奇的事情，朱泚兵败逃奔泾州，在途中分不清方向，因此向一个种田的老人问路。那老人道：“你不是朱太尉吗？”其党羽连忙阻止道：“这是汉皇帝。”朱泚这些反贼到了灭亡之时，居然还要摆伪帝的谱，嘴硬到最后一刻，真是可笑。老人道：“天地不助长凶恶，蛇和鼠不会成为蛟龙。天网殊而大，你到什么地方去才好呢？”朱泚很生气，想要杀了他，那老人随即不见了。等到离泾州还有一百多里的时候，朱泚在马上忽然叩头，口里连喊饶命，手脚也乱踢乱舞，好象和谁打架，随即坠落下马，很久才苏醒过来。身边的人问他怎么回事，朱泚道：“我看见段秀实了”。不久，朱泚被杀。
段秀实为国尽忠的事迹，流芳百世；反观朱泚，本来为国立过功，封了郡王，又有高官厚禄，泾原兵变后，完全可以听从段秀实的劝善，平息叛乱立下更大的功劳，他却为了满足膨胀的野心，反叛朝廷，前程尽毁，可谓一失足成千古恨，成为被权欲所迷而犯下大罪的反面典型。朱泚死前那位神奇的老人，我悟到应该是神灵的显现，以此昭示人们“天地不助长凶恶”的道理，行恶到头必有恶报。他死前看到段秀实的忠魂，更是直接向人们展示：人有元神，元神不随肉身死亡而消失的道理，无神论是错误的邪说，善恶终有报才是对的。
资料来源《新唐书》、《太平广记》
洪秀全：《诫曾玉璟》
迷途既返速加鞭，
振起雄心赶向前。
尽把凡情丢却去，
方能直上九重天。
【作者介绍及此诗背景】
洪秀全(1814—1864年)，原名火秀，族名仁坤，广东花县人（今广州市花都区），太平天国天王，中华近代历史中的英雄人物。1843年，洪秀全组建了拜上帝会，1851年，以此为基础发动了太平天国起义，自称天王。1853年攻克南京，改名天京，定都于此。1864年去世，不久后天京被清军攻克，太平天国起义失败。
洪秀全组建了拜上帝会后，曾在广西传教，当时广西桂平紫荆山地区信奉洪秀全的人很多，不少人加入拜上帝会，后来都成为太平军中的骨干。大冲曾家有多人先后都成为洪秀全的信众，曾家也将其曾家书房（在今紫荆圩西4公里蒙冲村内），作为拜上帝会传教活动的地点。1847年洪秀全来到紫荆山后，曾与冯云山同住大冲曾家书房。曾玉璟是曾家成员之一，也是拜上帝会的忠实信众，追随洪秀全参加了太平天国金田起义，后被清朝官府捕杀。
洪秀全的这首诗，便是为勉励曾玉璟而写的。诗文直白易懂，故不做翻译。笔者认为这首诗对伟大事业征程中的落后者、曾经迷途之人都有一定的勉励之意，故与大家共赏。
张保皋因薛大人的启悟与教导，一下明白了自己未来的人生该走怎样的道路，决心不辜负大人的期待，怀抱大志成就功业造福民众，将自己狭隘的个人怨恨放下。内心的激动与感恩之心无以言表。
显然张保皋的人生如果没有薛大人对他的教导与启悟，让他立下大志以道义为重，看轻个人的得失，那么就不会有他千年前海上贸易第一人的伟大商人的成就。剧中在剖析了张保皋与阎长走出的不同人生时，处处运用了鲜明的对比手法来揭示几近相同的资质的两个人因为完全相反的成长环境、境遇与教导而走向截然不同命运的原因所在。观众由此会深刻的记住：人一定要明善恶是非，一定要自小怀抱高尚的远大抱负与理想，尤其身为男子。
因此张保皋是幸运的，太幸运了，比起在海盗头子的义父影响下注重得失成败不择手段的阎长，他实在是太幸运了，他俩命运已经非常明了，张保皋会走一条越走越宽的正道，阎长则会陷入一个没有归路的无底深渊。
从此张保皋将在商团的危机与困境中朝着大人启悟他的人生目标渐渐走出一条属于他自己的人生道路，最终形成有着自己独立思考的人生观，不断拓宽自己的胸襟，形成伟大的志向。不过这条路是用“舍身取义”的决心实践出来的。
弓福成为张保皋，成为薛平商团大官的消息传到夫人与李大人处，众人首先是目瞪口呆的表情，几乎不敢相信自己的耳朵，随即夫人愤然大骂：薛大人是不是疯掉了。她本想看到弓福可悲的下场，以泄自己心头之愤，就势再除掉他，没想到他反而拥有了不可小瞧的权势地位，内心感到万分的恐慌。她对手下毫不掩饰：自己虽然有不少仇家，不过象弓福这样令她恐慌的人还是头一个，如果不把他除掉，那么将来一定会成为自己的祸患。夫人从此抓住一切机会要置张保皋于死地，张的人生因此一直处于生与死、正与邪的较量当中。
张保皋奉薛大人之命要重整商团，令商团起死回生，最重要的是尽快找到利润大的生意，他听闻经营格斗士奴隶生意的自己原先的主人赵大人因派商团去吐蕃买丹砂全军覆灭，无人生还，了解到了丹砂在唐朝是利润极高需求量极大不可缺少的珍贵染料，并得知丹砂只出产在吐蕃，马上请赵大人将多年交易的吐蕃太守介绍给他，让他去做这项生意。赵大人认为张保皋为救商团头脑发热不清醒了，丹砂虽然利润极高，但由于产地遥远，要翻越沙漠及国境，是十分危险的生意，自己这些年派过几次商团全都无人生还，张大官怎么还敢去送命，力劝他另想其它法子。但张大官决心已下，为报薛大人及小姐的知遇之恩，他根本不去考虑自己的性命，在死亡边缘上经历过无数次的考验，已经使他胆识过人，武艺超群没有丝毫的畏惧之心。过去他能为报婷花救命之恩可以全力以付，今天的他也一样能为薛大人及商团付出自己的一切，有恩必报、义重于利原本就是他早已实践的为人的宗旨。
不料他此次凶险无比的出行没等遭受盗贼的袭击却被夫人派出的阎长一行进行无情的陷害与杀人灭口，商团内部被夫人买通奸细，偷偷携带军用箭头，在国境关上被官兵查出，这些守关的军官也早被阎长收买，以商团携带武器与正在叛乱的叛军勾结为由将他们全部扣押，张保皋在手下的提醒与催促下抢夺马匹逃了出去，但被弓箭射中，倒于荒漠生死不明。商团其他人员被阎长下令全部灭口，被收买的军官认定张保皋被箭所伤无法走出这茫茫无边的沙漠，必死无疑。
薛平商团的血旗遗物被好心的过路商团收拾交回府上并替代将尸身全部掩埋，消息传来，薛大人身受重击，府中上下一片悲泣。
常言道祸不单行，雪上加霜，薛大人的债主千相贵（替侧妃娘娘管理财产专以出借金钱给商团赚取利润为业）听闻薛大人不利的情况，急着前来要收回薛大人借的几万两银子。大人急求给他缓解的机会，否则几万两的银子一旦抽走，商团就完全倒闭了。看在多年交易从未失信的情面上给他一次机会。
薛大人受到失去张保皋及众多手下的重创没来得及喘息片刻不得不打起精神，决定自己亲自带领商团再次前往吐蕃，他哪里料到商团出了奸细，被夫人掌握的一清二楚，她与李大人联手要落井下石，趁势夺取薛大人的一切。因此疯狂的拦截薛大人的一切活路，要置他于死地。
阎长亲自出马拿到了与吐蕃太守独家交易丹砂的契约书，斩断了薛大人的交易。阎长的这一举动完全是自己的行动，丹砂交易会给李大人带来无比大的利润，李大人高兴的对阎长大大的赞扬，从此不用再看夫人的脸色。阎长从此认定只有自己成功的表现才能获得义父的肯定，他才有立足之地，不必活得如此悲惨，因此再也不去考虑什么良心的谴责。只要是义父吩咐的事，一定要达到目的，无论采取什么样的手段。
阎长趁势将独家销售丹砂和大运河运行权的两大诱人的资本令千相贵转变心意，改将钱借给他们，令薛平商团倒闭。
薛大人无路可走，为还五万两银子的借款，不得不卖掉值钱的店铺，跟随薛大人的店主们人心惶惶纷纷投奔了李大人，店主们的无情无义令女儿采玲十分生气，没有父亲，他们怎么会有今天。不仅如此，薛大人为救商团召开内部的行首会议，竟然无一人前来，全都抛弃了大人，女儿不忍心看到这凄惨的景象，一再拖时间让父亲再等等，担心父亲走入会议室见不到一个人影会再度受到打击。但大人还是走了进去，情景十分的凄凉，老人面对空空荡荡的大长桌子，慢慢坐下，面容苍老了许多，十分难过地对女儿说：“我知道在利益面前，大部分人都会动摇，但没想到他们会这么绝情，我一直以为我是重情重义的生意人，到现在才知道那也是一种错觉，我要重新开始做生意，要重新开始做能留住人的生意。”
这段话也很出乎人的意料之外，处在绝境中的老人，面对如此无情的世态人情，他想的不是责怪别人，虽然出现这样的情形令他有些吃惊，但残酷的现实出现在眼前时，他却没有骂人也没有生气，只是找自己的责任，认为自己做生意的境界没有到位，才留不住人。这段话在剧中非常关键，这个老人的愿望，要重新开始做能留住人的生意，其实正是张保皋未来要做的，要替他去完成的，怎样才是真正能留住人的生意，怎样做才能达到这一步，即将由张保皋把它一步一步的走出来。也就意味着张保皋未来要成就的是超越薛大人这个入门师父的更伟大的事业，他的胸怀、胆识与思想境界也必须超越师父。
剧中走到这一步时，尽管令人揪心，实际上揭示了一个人该如何面对困境，以什么样的心态面对不公的人生课题：理解与宽容并要升华自身。因此该剧尽管细致的描绘恶人的疯狂与恶毒的表现，但没有丝毫的仇恨情绪的渲染。处处表现着弃恶扬善、生命的可贵、让恶人醒悟回头的怜悯之心与救人之心。
那么张保皋究竟是死是活，婷花小姐得知他死去的消息，会作何反应呢。婷花本为张保皋而活到今天，支撑她在乱世的新罗、在夫人手下唯命是从的日子煎熬下来的唯一力量便是张保皋的存在，一旦听到这样的恶讯，小姐尽管强忍着眼泪，却再也无法坚强到在夫人面前表现得无所谓的样子，她不知道怎样才能做到自己答应夫人的话，既不背叛夫人又能真实的表现自己的情感，只好想到一死了之。
近几年来，由于网络的干扰，慢慢的对救人放慢了脚步，自身的修炼也严重受到了干扰。不知不觉中放松了修炼，于常人混同在一起，被常人心干扰还不自知。
今年六月的一天，在与常人一起外出游玩之时，两手悬空整个身体像箭一样射到了地砖上，头重重的撞到高密度的床板上。当时整个头就木了！右胯骨重重的摔在了地砖上。当时把同寝的一个女士手里的一块贵重的表也吓得摔在了地上。我当时也吓坏了，感觉还有知觉，就是浑身发木，缓了一会，我慢慢地爬了起来，他们吓坏了，赶紧问我要不要找医生？我说。没事。她们扶我躺到了床上，我说，你们谁也不要碰我。这时我才感觉到头胀，好像要没了知觉，右胯股骨头处剧痛，并且马上肿起一个大包。心里也有些发慌，但是想到自己是大法弟子，一定没事。更何况这么多常人看着，一定不能给大法抹黑……
我把带着的小音箱拿出来，听了一整宿的法。昏昏沉沉几乎没睡觉，一边听着法，一边想，没事。头被撞一定是师父帮我清理不好的思想。。到了早晨，头不胀了。这时心里有了底。脑袋没事就好。其他的问题不大。按照当时的情况，要是常人，不一定咋样。就是右胯骨肿得厉害，起不来。躺了一天，白天屋里没人，我试着打坐，啊！还能双盘！我盘了几个小时，然后就下地炼动功……
第二天，要回去了，我基本就没事了，就是胯骨有点疼。一路颠簸，几次辗转，终于到了家。回到家，我的头部已痊愈，原来昏沉的地方也好了，可是我想，这个股骨头可是位置不好，要多养一养。这一念就坏了，越躺越疼，最后起不来了，一躺就是二十天。
有一天早上，有位同修来电话找我，说是要去一个聚会。时间就在那个下午。我才想起来，之前就定好的，要一起去配合讲真相，这一搅给摔忘了。我有气无力的说了我的情况，并且说，我都躺了二十天了，也没洗澡。她说，姐你得向内找找，救人还得去！我心里想，你也太没同情心了。我都这样了，不来安慰我，还要我去！我生气了，说，不去了。
这时，我起身去卫生间，这时，好像有个声音在我心里说，你去了，师父不就给你拿下去了吗！我一想，是啊！但随后又想，也不能因为师父给拿下去才去啊！这时，忽然想起了师父在经文《大法弟子必须学法》中的一段法：“可是你们知道吗？本来在去年应该得救的人，却永远失去机会了，因为正法是不断的往前推，一步一步，到了一层那一层的人，上边到了哪个天国，到了哪一层天体，就是哪一层的人来看，下次那个座位是别人的不是他的。你们知道失去了多少生命？！看到那场上空着的座位，你们知道我啥感受？”[1]，心里一惊：啊，如果这次机会错过了，这些人就失去了救度的机会！
于是正念起来了，我艰难地起来，动身去浴池，准备洗个澡。洗澡时，我跟搓澡的人说，别碰到那块地方，等等。等到搓背部的时候，得趴着，我小心翼翼的翻了个身趴了下来，没想到，这时，就觉得股骨头那里卡的一声，不疼了！搓完下地时，行动灵活，完全恢复了！我高兴坏了！马上跟大家说，大家也为我高兴，也都说，法轮大法太神奇了！（之前都给他们三退了）让她们见证了大法的神奇。
下午，我打了个顺风车（因为离我家很远），这个司机说，他第一次开通顺风车，他的车很高级。这样我顺利的按时到了聚会的地点。成功的与同修配合，把真相讲给了与会的所有众生。有的当时就做了三退，剩下的全部接受了真相资料。
过后，在同修的启发下，仔细地向内找，放下了很多的常人心，并且在明慧编辑部发出通知卸载微信等软件后，立即卸载了所有软件，完全彻底的退出了网络。当晚，打坐天目就开了，進入了渐悟状态，真真切切的感受了另外空间的景象。我想这是师父在鼓励我吧，从此精進起来了。
紧接着，一拨又一拨的聚会，朋友、同学的聚会，基本都给他们做了三退。
七月末，我们中学的同学毕业四十年聚会，让我来当主持，我机智的用主持词和编排节目向他们暗示了大法的美好和做人的真正目的等，破了他们思想中的结，大部分做了三退。
聚会快要结束时，我们班的一个男同学弯着腰来了，我问他怎么了，他说，腰间盘突出症，很严重，躺了半年了，求了很多医，就是不好。这次同学聚会强挺着来了。我跟他说，你念“法轮大法好”试试，结果他当着全体同学的面，就大声念了起来！当时就好了很多，临走时腰也直了起来很多。
九月末，我们大学的同学入学四十年聚会，同学来自世界各地。有的已在国外移了民，也有是公司的高管。我利用各种机会，智慧的给他们做了三退。大学的一位追求者，在聚会中，非要单独给我敬酒，我于是把他叫到一边，问他，是不是党员，他说是，我说，抹掉印记吧，他说行！于是高兴的离去。他们班一个当时追求过他的女生也来给我敬酒，可能想打听一下我跟他说了什么，我也一样画葫芦，给她做了三退。她高兴的，放心的离去。
其中一个某大公司的高管对我说，我们公司有一位法轮功学员，我为他在上面做了很多工作，他还不领我的情，对我还有意见，等等，表现出很委屈和不满。我想可能同修误会了，给他造成了障碍。所以我当时也没再说什么。在聚会快要结束时，我把这位同学叫到一边说，第一，我代表全体大法弟子感谢你！感谢你为大法弟子所做的一切！第二，我代表全那位不知情的大法弟子向你道歉！说声对不起！那位同学顿时感动的不知所措，憋了半天，才说，不用了，我知道你们大法好！我趁机为了做了三退，他连声说谢谢，高兴的离去！
通过这些经历，使我从中深刻体会道，不管弟子如何，只要还有一思正念，师父就会给你智慧，把你推向正法的進程。
个人层次有限，不当之处，请同修慈悲指正。
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉
师父在《新加坡法会讲法》说：“我经常讲，俩个人在遇到矛盾的时候你们都要互相看一看自己。不但你们俩个双方发生矛盾要看一看自己，就是旁观者能看到这个问题你都应该想一想自己，我说那在提高当中才是突飞猛進的。”[1]
正如师尊所教诲的，实修中发现，不仅如此，有时当你在某些执着中放不下，误在某一层次中提高不上来之时，又发现不了自己的问题所在之时，就会让你看到某某同修或常人的不足之处，也可能会有人找你去帮助同修......
前者容易悟到向内找自己，后者就比较隐蔽，不容易被发现，有时还沾沾自喜，觉得自己不错，还有人来找帮助别人。如果不向内找，只着眼于帮助同修，那么结果可能适得其反，或是毫无结果。如果你真正的把同修看作是你的一面镜子，向内找自己，那么可能不帮自好......或是你能真正的找到自己的症结之处，提高上来。
比如，前一段时间，有人找我，说某某同修你去看看吧，如何如何…. 我去了一看她的问题很明显，就是有时看问题还局限在个人修炼的基点上，没有站在正法的基点去否定旧势力，因此病业假象较严重。交流后，同修提高的很快，效果也不错，我也沾沾自喜起来。
后来又遇到几位同修，也是这个问题，交流后结果并不好，自己还不悟；直到有一天被交流的同修给骂了，这时我才认识到自己有问题了！仔细向内找，大吃一惊：自己在其他方面存在着同样的问题！悟到后迅速提高上来，以后再有此问题，我就向内找，这样很快突破了这一层次。
以后再有此问题，我也不执着于帮同修找问题了，看到他的问题，先找自己，提高上来，没想到同修自己也提高上来了。
比如，我看到一位同修家里师父的法像旁边放了很多常人的东西，觉得不敬，当时回家看看，没有对师父不敬的地方啊！后来晚上做了个梦，梦见师父躺在一个破床上，醒来后猛醒：原来，前些日子本地绑架了许多大法弟子，当时把大法书等资料放在了衣柜的顶部了，没有及时拿下来，悟到后赶快把大法书籍放回原位。
我们学法点的一位老同修，最近病业假象是心积水。反复住院，吃药。甚至学法都不能正常的学了。并且这段时间，其他同修因各种原因没有来，只剩下我们两个。
回到家，我就想，这与我有什么关系吗？这么长时间也不好，表面老同修一直很精進的，学法，炼功，讲真相都不怠慢。我就这么一想，忽然豁然开了：心积水，与心和水有关啊！心是心性，难道在水上需要提高心性？！想到这里，我不禁大笑起来：太神奇了！在水的问题上，我不是一直在纠结吗？本地原来吃的是地下水，感觉不好，买了个净水器，后来换了江水，还是觉得不行不行，又买了个净水器，啊！明白了，原来是在提示我！我这方面提高上来！我起了正念：我不是三界的身体，怎么能被三界的物质所制约呢？终于破了这个结。第二天我去了老同修家，老同修神奇的出院了！好了很多。
通过这件事，我深刻的认识到，向内找的神奇之处！正像师尊所教诲的：“修炼人嘛，向内找这是一个法宝！”[2]
前几天，原炼功点的几位老同修接连发生了病业假象，究其原因都是没有否定老病死，有的留着寿衣，有的儿女给买墓地时说，不用买，到时候把骨灰扔江里等......跟他们進行了交流，大家也都认识到了不足。
可是后来我想，这件事为什么叫我看到，跟我有什么关系呢？一天，妹妹跟我说，等咱们七十岁的时候啊，房子买到一起… … 我突然醒悟，我没有否定老！
進而我又悟到，不光是老病死，人的任何一念都是老病死的粒子，留有任何人的一念都是危险的！都能堆积老病死......从而放下了很多常人心和人念......
个人层次有限，不当之处，请同修慈悲指正。
[1] 李洪志师父著作《新加坡法会讲法》
[2] 李洪志师父著作《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》