但是，李大人在这里所暴露的野心，我们看到与张大官的思路十分相似。他也可以说志向不小，想到了进行海上国际贸易的思路，不过，不仅仅如此，他还要夺取王位，用血腥残暴的手段来达到这一目的，与夫人的内心本质——将天下利益占为一己之私、视百姓如草芥的本质完全一致，也就是说剧中安排了一个与张大官形成正邪对照的强大对手。李大人同样有着过人的眼光，夫人也是个很有生意手腕的厉害女人。不仅如此，他们的野心在他们自己看来也是一种所谓的“伟大理想与事业”，他们也从不认为自己不择手段的“努力”去完成自己的“伟业”有何错误。李大人甚至对阎长作为一个男人没有野心非常不满意，怪他只知道听从自己的命令和吩咐，让他非常失望。
这些剧情的出现，都是为了给张大官所走的路——在许许多多的似是而非的所谓“伟大理想与事业”的借口中明辨是非、用自己的生命实践一条正道的路作为衬托。其目的是让观众清晰的看到，什麽才是真正伟大的志向、伟大的理想；应该以什麽心态、基点及手段去完成这一志向才是真正正确的，才会最终走向成功。为了对有志青年回答如何做人、如何才能真正实现伟业这一重大的人生课题，该剧下足了功夫，对每一段剧情都颇具匠心，在这里，以校卫的眼神暗示着夫人与李大人可怕的走向。
当剧中交代了夫人与李大人可怕的野心后，张大官开始直面这股猖狂的海盗。他的脑中浮现出了儿时因海盗失去父母的悲惨景象，浮现出了自己因此成为孤儿被卖为奴漂泊唐朝的痛苦挣扎的岁月，想到了跟自己一样的身世成为护卫的这些身边的手下，还有不断被卖为奴的孩子们。当他听闻护卫们因海盗全被杀死，内心翻腾着包括自己在内的这些奴隶过去悲惨的经历，默默的站在海边，郁闷难平，内心隐隐作痛。队长在一旁无奈的叹道：新罗跟他们离开时没有任何变化，新罗王室也好，武珍州官府也好，对海盗一直束手无策。
大官站在海边，久久未能言语，队长无奈的叹息深深触动了他。他突然说道：“我决定回新罗剿灭海盗。”队长非常吃惊，认为官府都做不了，你一个商人如何做得了。但大官并非一时冲动，他决心已下，坚定的说道：“我的命运这么悲惨，都是因为海盗，因为海盗失去父母；不剿灭海盗，想建立唐朝、倭国（现在的日本）新罗的海上贸易网也不可能，想实现我的目标，也必须剿灭海盗。”
队长感慨：以前你眼里只有仇恨，现在好象找到了你的人生目标。
在大官的影响下，队长表示自己在赵大人酒坊工作，酒也喝够了，也该做些有意义的事了，决定跟大官一起回新罗剿灭海盗。大官请求薛大人允许他带护卫回去剿灭海盗。护卫们经历过李师道战争，个个被训练的武艺出众，只要大人允许，他定能剿灭海盗。而且不剿灭海盗，从新罗前往倭国的生意路线就会被海盗所阻。彩玲小姐担心大官的生命危险，让他干脆放弃与倭国的生意。但是大官却劝说小姐：小姐每次看到那么多的新罗人被卖到唐朝就会心痛，如果不剿灭海盗，这种情况会永远存在，不管为了新罗人，为了理想都要去做。
薛大人感佩大官直面困难而上、不顾生死一心救人的善心和勇气，决定全力支持。赵大人也在队长的劝说下同意他将角斗士带去协助大官。
但是大官万万没料到，他一心为新罗百姓与国家付出一切代价要为民除害的举动却遭到了武珍州官府的拒绝，阻止他们上岸。大官不管怎样推想，都不会料到夫人居然会跟海盗勾结，当然更不会想到那海盗正是李大人与阎长。其实正是夫人让傀儡的都督昌剑公子拒绝他们上岸，并企图让他们在船上等待的十分疲倦的时候，无奈之下返回扬州的途中，再次利用阎长趁疲惫之机袭击张大官，发誓要除掉大官这个眼中钉。
大官碰到官府的阻力，不能强行上岸，否则等于跟官府做对。考虑到将来在新罗的生意，大官决定不与官府发生冲突，耐心等待许可，尽管猜到公子有可能受夫人指使。
就在张大官回新罗遇到阻力时，剧中出现了一个一闪而过的镜头。这个镜头观众一眼就能识别，那正是让观众牵肠挂肚、战后生死不明的婷花小姐。她在大官碰到难题时才开始露出身影，这暗示着婷花为协助大官而来，她会在大官的这条实现人生抱负的路上，以一个全新的独立的身份和姿态成为支持大官的强大力量，不会再像过去那样因为夫人的阻挠而眼睁睁看着大官受苦无法协助他。
张大官让100多名护卫停在渡巅浦码头，他单独上岸找到都督，但公子明知大官有理，却不敢违背夫人，以上报皇都待令为由拒绝了。
好友顺镇见张大官回到新罗，非常高兴，向大官透露，他看到大官的仇人宋达与夫人见过面。队长判断，宋达一直跟着李大人，应该是夫人与李大人又不知在背地里干些什麽勾当。但是谁也不知李大人与阎长战后两年的下落，如今仅仅以为在新罗做生意，与夫人做些不正当的交易而已。大官还是决定到夫人府上请求她的协助。队长怀疑夫人不肯帮助，大官认为，按常理夫人应该也为海盗所苦，剿灭海盗对她应该是有利的。决定前去见夫人，让夫人劝都督同意他们上岸。但是夫人却恶毒的表面同意，背地却令都督拖延时间，拖得他们精疲力尽后，再说皇都传令不许上岸，让他们回去，然后趁机让阎长灭了他们。
都督内心虽然一直不喜欢张大官，但大官如果能剿灭海盗，对保住他的官位，还是十分有利的，他虽听命于夫人，但本质上还不至于坏到象夫人那样会与海盗为伍，他希望夫人同意他们上岸，但是夫人坚决不许，都督不知夫人背着他与海盗勾结，虽然不理解夫人，又不敢得罪夫人，只好拖着让大官待令。
眼看大官要陷入夫人的奸计，阎长也做好了大官返回扬州途中攻击大官的准备，婷花正式露面。
一、不可过取于民
《元史•食货志一》记载：
《尚书•洪范》讲：治理国家有八件事，把与经济、财政有关的食，放在第一位，把货放在第二位，这是因为粮食、财货，是人类生活供养的本源。民众离开粮食，货物，就无以为生，国家没有粮食、货物就不能进行治理。所以自古以来，善于治理国家的人，都懂得既不能不向人民征取赋税，也不能过多地征取超过负担能力的赋税。关键是做到根据征到的赋税数量，来安排各种活动所需的花费。古书上说：“财富的生产与取用，有其法则，即从事生产的人要多，专事消费的人要少，生产产品要抓紧时间，消费产品要从长考虑，舒缓徐用。”这是先代君王的治理之道。
后代的人们，就不是这样了。就拿汉、唐和宋代来说，国家刚建立的初期，都有定规成法，传了几代之后，就都骄奢淫侈起来。往往是敛财没有节度，用财也没有节制。于是汉代有了算缗告缗、征收舟船车马之税等法令，唐代有了借用名义的掠夺商税、征收房屋资产税，按结构间数计税额的弊法。宋代有了经制钱、总制钱等办公费名义的杂税。各种办法都是聚敛、搜刮民财，来满足国用，结果都是导致人民穷困，致使国家灭亡。历史的教训，让人感叹呀!
二、汉文帝爱民思过，下诏求谏
汉文帝在他写的《民食不足 求言诏》中，讲：
近几年来，粮食连年歉收，又加上水灾、旱灾及瘟疫灾害，我（汉文帝自称）对此非常忧虑。我愚鲁不明，想不通造成这种局面的原因。我想莫非是我的政令有什么失误，行为有什么过错?还是天道有所不畅，地利没有尽得，人心不团结，鬼神不享祭祀?为什么会到这种地步呢?是因为各级官员的花费过大、无作用的事情太多了吗?为什么百姓的粮食这样缺乏呢？我估摸土地并不是越来越少，而据统计，百姓人口并没有增加多少；按土地与人口的比例，比起古代来，还有富余。但口粮十分匮乏的根本原因，在哪里呢?莫非百姓中干工商业的人太多，而妨碍了农业生产?还是因为大量造酒，浪费粮食太多了？或者是因为各种家畜吃掉的粮食数量过大了?无论从大的还是从小的道理考虑，我都没能抓住问题的关键，希望能与朝中丞相、各位诸侯、中央与地方二千石级官员及博士共同商讨。有能够帮助百姓解决难题的人，请你们进行深细的思考，并坦率地表达出来，不要有什么隐瞒。
-----以上是汉文帝写的征求意见的诏书。苦虑忧民，情深意切，溢于辞表。
（附录）【历代人物大辞典•汉文帝】
刘恒，(前202～前157)刘邦中子，母薄姬。汉高祖诛灭陈稀叛乱，平定代地，立为代王，居中都(今山西平遥西南)。前180年，高后吕雉病亡，吕禄、吕产等图谋叛乱，被陈平、周勃、刘章等诛灭。剂恒继承皇位，在位凡二十三年。执政期间，为政宽和，与民休养生息，重视德治教化，废除肉刑及诽谤等苛重刑律，使无罪不受连坐。又减省租赋、徭役，令郡国勿须向朝廷献纳，以施惠天下。百姓鳏寡孤独及老弱穷困者，开仓赈济抚恤。为劝勉农桑、发展生产，开籍田，率群臣躬耕垄亩，并计户口多寡，设置三老、孝悌、力田，以教导百姓，力农务本。
刘恒善纳谏，注意选拔贤才，下诏：令诸侯王、公卿、郡守，举荐贤良、方正，以及能直言极谏者，亲自策问，听其议论对策，加以采纳录用。对边塞匈奴，则恩威并施，或晓以大义，结和亲之好，若遇寇扰，则选派边将，加强屯戍，巩固边防。因之国家安定，海内殷富，以后，汉景帝继承其遗风，史称“文景之治”。前157年卒，谥曰文帝。
三、汉文帝救助贫困之人
《资治通鉴》卷13记载：
汉文帝下诏赈济失妻的人、寡妇、孤儿和没有儿女而穷困的人。文帝还下令：“年龄在八十岁以上的老人，每月赐给米、肉、酒若干；年龄在九十岁以上的老人，另外再赐给帛和絮若干。对必需上门赐给不满九十岁老人的东西（本人无力出门者），由啬夫、令史，给他们送到家；郡国二千石长官，还要派遣监察的都吏，循环监察，所管各县对于不按照诏书办理的人，给予惩罚和督促。
四、景公初不救灾，宰相哭泣，奋勇济民！
《资治通鉴》卷1记载：
齐景公时，一连下了十七天雨。景公却夜以继日地饮酒。晏子请求发放粮食救济灾民，多次请求，都未得到允许。景公反而命令伯遽，巡视全国，寻找能歌善舞的人。晏子听说后，很不高兴，于是把家中的粮食分发给灾民，并把装粮食的用具放在路边，自己步行，去见景公说：“下了十七天的雨，一个乡有几十家房屋被毁坏，一个村庄有好几家饥饿之百姓，年老体弱的人，挨冻没有御寒的粗布衣，挨饿没有粮食充饥，步履艰难不能行走的人，四处张望，没有诉说灾难之处。君王不怜悯百姓，却日夜饮酒作乐，命令全国选送能歌善舞的人没有止境，宫中的马，吃着府库的粮食，猎狗饱吃牛羊猪狗肉，后宫嫔妃都有充足的美食。对待犬马、嫔妃，不是太丰厚了吗?对待黎民百姓不是太刻薄了吗?乡里的百姓贫穷，而无处投诉，就不会喜欢君王了；饥饿而无处求援，也不会喜欢君王了。我是手持简策、百官跟随的宰相，让百姓饥寒交迫而无处申诉，使君王沉湎于酒色，抛弃百姓而不加怜悯，我的罪责实在太大了！”晏子两次跪拜后，哭泣，请求辞职，并且快步走出宫门。晏子含泪，命令管仓库的官员，去巡视灾民，家里有种子而没粮食吃的人家，发给足够一个月吃的粮食，没有种子的人家，发给足够食用一年的粮食。没有柴草贮备的人家，发给他们柴草，使他们足以度过水灾。又命柏遽，巡视百姓，房屋坍塌不能抵御风雨的，发给金钱，寻找百姓中缺少用度、经济困难的人，限三天内完毕，超过期限就是巡视官员玩忽职守，应当治罪。
晏子含泪济民，奋勇有序，官民感激，齐心合力。
齐景公得知，悔悟，即离开后宫，减少肉食，撤掉酒宴，马不吃府库之粮，猎狗不吃肉粥，嫔妃减少美食，左右幸臣，减少赏赐。
一九九八年，我在当地一家私人煤矿打工，在井下采煤，干三班倒体力活儿，那活儿又脏又累又危险，经常出事。我干活的那个井口是一个斜井，每天上班坐矿车下到很深很深的井底，徒步再走很远的一段平巷，然后是第二道斜井向下延伸一百多米，又是平巷，再向前几十米分出几个岔，通向各个工作面。
我们每天把从工作面采出的煤用大板锹装满矿车后由一个人推出来，推到第二道斜井下面，挂上钢丝绳，由上面的小绞车把矿车拉上去，再沿着平巷把车推到第一道斜井下面，等攒够五、六个车时连接在一起，由地面的大绞车把它们拉出井口。放车的人回去时再捎带着推一个空车皮按原路返回到工作面，如此循环，直到下班。
每个矿车里的煤装到平箱，就是一吨。可是老板为了出产量多挣钱，每车煤必须满满的装到上尖。由于装的太满，绞车向上拉车刚起步时就会抖落一些煤，时间一长，矿车下的两根铁轨就被散抖落的煤盖住了，在钢丝绳的抖动下，车轱辘就容易脱轨、掉道，造成翻车，所以需要时时清理。在此之前已有两次翻车。
那天我上白班，到下午快下班的时候，我从工作面推着满满一车煤来到第二道斜井下。挂好钢丝绳，打完拉车的电铃，我就蹲在车前方钢丝绳与煤车铁销子的连接处。因为忙于出煤出产量，大家疏忽了清理散落在铁轨上的煤面。绞车启动了，钢丝绳拉着煤车缓缓向上爬去。这时我发现车轱辘掉道了，车身摇摆着直奔旁边的木头棚子去了。（第二道斜井铺设的铁轨偏向巷道一侧，闪出另一侧方便走人和运送木头杏条等采煤用料）
此时如果有经验的矿工，他会快速跳下车向前猛跑，无论身后发生什么情况都不要管，谁也管不了，因为你没有任何能力阻止将要发生的一切，唯一要紧的是先保证自己的安全。
当时我这样想，赶快回去按响电铃让绞车司机停车，避免翻车。我扭身跳下车向后跑，可就在这时，煤车顶到木头棚子上瞬间翻了，正好砸在我身上，重重的泰山压顶一般，一下子把我砸倒在地。我还没有反应过来，满满一车煤兜头盖脸灌到我的头上、身上。安全帽也被打掉了，矿灯也灭了，眼前一片漆黑，我的左腿被重重的压在矿车下面。
我心里一阵惶恐绝望：这下完了，指不定砸成什么样。但马上一转念：我不能这样想，我没事，我是炼功人，我没事，我有师父保护，求师父救救我。我就这样祈求着，想从地上爬起来，但是起不来，左腿压在矿车下面。
我费力的地把腿拽出来，膝关节有点疼，我挣扎着站起来，赶紧活动活动胳膊腿儿，两只手从头到脚胡噜了一遍，没什么事儿。脑袋上有几个包，左胳膊和左侧身体被矿车砸过的地方有些木木的疼，没什么大事儿。
我顺着身后矿灯盒子上的灯线找到安全帽，戴在头上，再把上面的矿灯拧亮。上面绞车司机见拉不动车，便停了绞车，拿矿灯向我这边照着晃着问怎么了，我说车掉道了，翻了。
我忍着腿疼走回到工作面找到班长，向他说明情况。班长找了六、七个人来，把矿车弄起来，摆正，又重新把煤装满。我也勉强跟着干。但是我不能放车了，班长安排了人替我。我和众人回到工作面又干了一会儿，就下班了。
洗完澡，我找到老板的四弟（老板不在时，他在井口管事），把我在井下被矿车砸到一事跟他说了，要求回家歇几天，他答应了。
回家睡了一宿觉，第二天早晨醒来，左腿膝关节疼的厉害，左脚不太敢着地，走路一瘸一瘸的。而且左腿大腿外侧和小腿外侧的肌肉一片青紫。我想，不管它，打坐炼功。我忍着痛，把腿盘上，炼了一个小时的静功，腿好多了，不那么疼了。我坚持学法炼功，过了四、五天，左腿就好了，我又上班了。
这期间，我没向老板要过一分钱医药费、误工费。我想我是炼功人，不能借此讹人家，不能给人家找麻烦。
这次事故要搁常人身上非出大事不可。一车煤就一吨多重，再加上矿车自身七、八百斤的重量，要砸在常人身上，不残废那腿也得筋断骨折。可我却没有什么大事。我知道这是在关键时刻弟子按照师父的教导，按照大法的标准守住了心性；在关键时刻相信师父相信大法，大法显现了神迹。
是师父保护了弟子，是师父替弟子承受了这次大难。我对师父的救度之恩无以言表，在此叩谢师恩。
慈悲伟大师的尊好！同修们好！
“又是新年到、弟子问师好。千言万语亦难诉、师恩无以报。日出冰雪消、新宇法光照。修炼路上再精进、回天志更高。正念扫阴霾、史前洪愿了。讲真相救众生、众醒师尊笑。”借这首今年一月一日大法弟子献给伟大的师父、恭祝师父新年好的歌曲来开头，并与同修们交流我这三天在北京专案拨打中的心得体会。
在这次专案中，感谢师父借同修的嘴让我找到了自己隐藏很深的一颗很大的好面子心。是这样的，因为在这次专案的总结发言中，我没注意时间讲多了，当被主持叫住名字后感到非常羞愧。向内找，吓一跳！我这不是好面子的执着心吗！平常好听的话听惯就成了自然了，俗话说∶“温水煮青蛙”，不自觉的挺舒服的，危险至极啊！今天我把它挖出来、连根拔起，在它在这交流中消失。心性提高上来后，业力也消了！修炼中，无论遇到好事坏事都是好事，在专案的头一天净化身体，晚上睡之前头晕、头痛，下半身及大腿外侧有一大片很热很红、肿肿的凹凸不平硬块，非常的痒和难受。我心想：没事，都是好事，炼完功就去睡了。正念正行，有师在有法在。睡醒时硬块已无影无踪，有好几次都是这样，正面看问题，“了却人心恶自败”（《洪吟二》<别哀>）。感恩师父再次替弟子承担了！
这次三天领的案例只有64个电话，比往常少很多，但接通率有所提高，接听时间也更长。在拨专案前，先清除自己的空间场，与其他同修形成整体，助师正法共同精进。与众生讲真相时要保持一颗善良的慈悲的心，说一句是一句，不急不躁，希望这生命得救。修在自己功在师父，我感觉专案的场的能量每次都很强。
在拨打时，我首先祝对方新年好，然后开始讲真相。我说：“人的善是给自己最好的礼物，一生减少很多灾难才能平安与幸福。”我讲了大法基本真相，告诉他们如何三退，讲了追查国际和讲局势的变化，还有活摘真相、藏字石和九字真言等。在这个过程中，我想让他们感受到我们大法弟子的善心。比如我会说：“您辛苦了，当官确实不容易啊，在百忙中可能也很难理清。国内报导的新闻是真是徦，你是否有意识到、有想过呢？这对自己是有必要的也是值得重视的。当官要当好官，对得起自己的职位，受百姓尊重，也是今生的荣耀，所以无论自己处在什么样的环境下，一定得自己明白实况，理清真假，自己的生命能掌握自己手中，给你的网址就是给生命的指南，人生难得，生命短暂，好好珍惜。”
有一通电话令我印象深刻。在我打之前，已经有同修给他讲了1 0分钟了。因没能破除他的观念，同修慈悲的发出一念：希望有另一位同修接着拨打，讲清真相，多给这个生命一次得救的机会。那时我也刚好要上来要接班，正好也听到了她所说的话，值班同修问我要不要接着打打看。当下我是要来接班，心想我要接班了，没能专心拨打，没有马上答应。后来我意识到，凡事没有偶然的，这生命很可能与我有缘，我就来打打看。对方接通后一直说法轮功是X教，被洗脑很严重，还说了一些不好的话。我们讲真相是在救人，慈悲与正念是必不可少的，真对他误解把法轮功说的误区离清去讲，我说法轮大法教人按照“真、善、忍”做好人，法轮大法正引领着全人类道德回升！法轮功祛病健身的效果特别神奇，医学上不能治愈的绝症、疑难杂症康复了，多年瘫痪的病人正常行走，这种例子在全世界不胜枚举，神迹遍全球，法轮大法已使全球一亿多人不花一分钱得到了身体健康，道德的升华，所以才赢得了世界如此的敬仰。请问∶这就是如你所言法轮功这的所谓邪教吗！他听完了语气态度都不一样了，判若两人，他说他终于知道法轮大法好，真善忍好。他说他从没参与过迫害法轮功，今后也不会参与。别人要迫害他也没辨法，叫我们打到中央去反映。他谢谢我，给我拜年，并一直念“法轮大法好、真善忍好”。我为他能理解法轮功而为他高兴，为这生命的善念而高兴。谢谢师父把有缘的众生送到我身边！一切都是师父在做，是师父洪大的慈悲延续着众生得救的万古机缘，我们只是在修炼路上，尽心做好我们该做的事，兑现着我们助师正法的誓约。
我们不知轮回了几千万年才等到了今生，师尊来带我们回天国。想到这心中一震，细胞也活跃起来了，眼泪夺眶而出。天国的家人，每时每刻在盼我们快回家园，更要加大力度实修自己。新的一年已到来，也已到了正法的最后的最后了，往后时间还有多少是未知数，但不要去执着于时间多少，重点是我们一定得紧抓时间加大力度实修，做好三件事，跟随师父的脚步，才不辜负师父的苦度。大家互勉！
层次有限，如不在法上请慈悲指正。
大家好，
每年的11月底到 2月初，我分别会在美国不同城市卖票。
这两个多月全职卖票是我个人修炼中纯净自己与放下观念的最好机会。
今天想跟大家分享我在美国卖票的心得。
我第一次在美国卖票是在佛罗里达。我去的这个城市是个大学城也是第一次承办神韵的演出。当地同修只有 4个人, 有3位要上班 , 另一位全职的协调同修负责剧院、媒体宣传、 旅馆、餐点等， 一切与神韵演出的相关事项。我被安排在Mall里卖票, 我成为这个城市唯一的全职售票员,
我没有站过Mall, 英文也不太灵光，一开始Mall里的商店人员对我不是很友善，有客人走到我们摊位，就会自动绕开，好像有个透明的玻璃挡住他们一样，大部分的人没有听过神韵。
当时发DM时，自己心里不够纯净，人中的观念常常出现，心里想这个店经理对我们很不友善 , 这个客人满身赤青看起来很可怕， 这里的女人怎么都穿的这么暴露， 这个像痞子的学生对艺术应该没兴趣，看着各式各样不同背景的人，我自己给自己订了很多框框， 当然DM就很难发出去，更不要说卖票了。
直到有一天, 不知怎么，我心里就开始念法轮大法好，我念了一整天，真的是一整天。到了第二天奇迹就出现了，整个Mall环境都变了, 周围的商店人员主动跟我打招呼 , 有些店员甚至拿东西请我试吃，并希望得到一朵莲花。客人都愿意拿DM，并且愿意听我解释 ， 神韵摊位上的莲花书签或海报明显减少。我一直想怎么变化这么大，才想起来前一天自己一直念法轮大法好，修炼这么久第一次亲身经历念法轮大法好起到的作用，整个Mall的场都打开了。
从那时开始，不管众生他们的身分，穿着，背景是什么， 也不管他们拿不拿传单，或买不买票。 只要从我面前经过的人，我会默默的送给他们一句法轮大法好。 那时自己对人的分别心、有求之心， 都被法轮大法好取代 。 到演出前我们几乎卖光了票,
虽然一张票都没经我手卖出去。但是，当我在演出现场时，我看到曾经介绍过的客人在会场出现。让我印象深刻每周都会带孩子来Mall，但每次看到我就绕开的印度裔家庭， 他们对我微笑时我真的很惊讶，还有之前被我认为那个像痞子的学生他竟然也来了。当下我知道了，什么都别执着，尽管去做我该做的。
在纽泽西卖票跟在佛州卖票就完全不一样。第二年我被安排在纽泽西最高档的Mall里卖票，来购物的人穿着谈吐与佛州完全不一样。 我被要求穿上高跟鞋与套装，而且每次到Mall 的时间要登记，发多少张的传单， 卖多少票， 都要记录在电脑中。要求很严。
那里是排班制，4个小时一班。假日人多就两个人一班。站Mall 的人必须经过认证。站 Mall 的同修每个人都站过很多年的Mall，很有经验。对当地而言我是唯一全职站Mall属于那种不专业的同修。
现在要分享我怎么在这个Mall里突破卖票的经历。
几年前纽约的场还没有完全打开，要在Mall 把票卖出去普遍比较困难，只有少数一两位同修能够把票卖出去。传单也很难发出去，那些贵妇与绅士不太喜欢人跟他们推销东西，也不愿意拿传单。
对当地同修而言，我是新面孔。 所以同修第一次见到我时会打量我， 有的笑容可掬欢迎我， 有的好奇想跟我说说话，有的从头到脚看着我心想这是谁啊! 我记得有一天上下午班，我刚到， 同修就用了一个眼神看着我 ，那个眼神勾起了我很多心。像是在上流社会怕自己不行的怕心。但又不服气， 心想你凭什么认为我不行。但我很快对自己说，我可不要这种在常人社会养成的这种东西。我才想完同修就问我，你认证了吗 ? 我微笑的跟她说还没。 她没说什么话， 但我心里知道她对我有想法。
那天我们是一起发DＭ。他发一边我发一边 , 我心里一直排斥不好的念头， 我不想对这位同修有想法，更不想让这些不好的人心停留在我的思维中，影响卖票。 后来来了一位老太太，我跟她介绍神韵。 那位老太太简单的听了我的介绍， 就说 : 我跟我先生商量看看就走了。 她走后，我一转头就看着那位同修盯着我，意思是你英文行吗 ? 我向她笑一笑，又赶紧排斥负面想法。 不知过了多久那位老太太走回来跟我买了2张票, 那时是11月，没有人会买 5月纽泽西的票，只会买纽约的票，我似乎打开了那个Mall卖票的纪录。 协调人晚上就传简讯给我，要我跟大家交流。 我被同修认为我是卖票高手。 其实我根本不会用英文卖票，当时我的英文是3分钟英文，我很难用英文当场叫人家买票。
透过这次经历，就更清楚知道向内找是法宝。在那段时间努力让自己的思想纯净排斥负面想法, 取代了我想努力用英文怎样才能把票卖出去的想法。 从那次以后我卖出的票都是常人自己主动来买的。我明确的知道那些众生都是师父安排来的。 我只负责让自己在卖票时尽量保持纯净，对任何人都不要有想法包括同修，保持善。
在这还有一个值得分享的是发DM，我很能发DM，我发的DM数量在电脑纪录中都是前几名。但是我有一个缺点就是每次发到后期就觉得吃力，发的数量会下降，客人接受度也降低.。当时我观察到有一位同修他发的传单总是持续往上， 即使那天是星期一，客人很少他也是持续往上。 有一天碰到他，就请教他如何发传单, 我跟他说了我的情况，他说没人时他都在背法, 他觉得背法比发正念有效，他说新的论语就是在站Mall 时背下来的。 我后来站Mall 也学他开始背法，背法中，我逐渐去掉想发多少数量的DM或卖多少票的想法。
我还记得有一次参加当地的学法。那里的大组学法交流比较严谨，发言的同修都要写稿。主持同修都是轮流的，发言的内容都是自己怎么突破人的观念，或怎么过关.
那天发言的同修分享了他怎么去党文化的经历， 那位同修很用心，他分别用中英写了一份心得稿， 我已经忘了当时的内容, 但我被她努力想去掉党文化的心触动 . 回去后我就开始看《共产主义的终极目地》，觉得邪灵太坏了
过了几天我去卖票，那天正好是 12/23，再过两天就是圣诞节, Mall 里人山人海, 那天下午只有我一个人当班，站了很久一张传单都发不出去，没有一个人要拿，大家都只想购物。我想 总不能白白站在这吧! 我看了往来的人群，心想怎么救你们呢? 后来就想，那就帮你们清邪灵吧! 我才这样一想， 还没说“法正乾坤，邪恶全灭！” 突然间每个人都要我手上的ＤＭ 。如果有人多跟我说两句，后面就有一堆人排队。 那天我发出了 741 张的ＤＭ，又破了纪录，平时只能发到 140张。那些眼睛长在头顶上的高级上班族，那些看到我就走开的中国工程师，也都来拿。 我们在那一个多月了， 他们是常常来这吃饭的。也常常对我说 “No Thank You”的那群人都来拿。我自己都觉得不可思议，我想可能师父看我心到位了，就让众生都来拿DM。
我想交流的是，同修正面的交流起到的作用。如果有对协调同修或项目有意见，都是私下当面交流或另外开会, 学法交流始终保持很纯净，没有呼吁，没有要大家怎么做，分得很清楚， 就是学法交流。
救度众生伴随着很严格的心性要求。
我记得第三年卖票时，我总结之前两年的经验，想抱着同样的心态去卖票。
这次与我配合的那位同修很豪爽，声音宏亮，有她自己的销售技巧。有一天我被她看到我在背法，就被她严厉的教训了一顿，她说我是初犯不会跟协调人告状，但要我注意专业态度。她强调了我的态度。 当时很快我意识到每个人的背景都不同，修炼状态也不同，要求也不同。我想如果当时我不是在背法而是学英文怎么介绍神韵她应该不会教训我吧!
在美国卖了几年的票，直到现在我还是没有去认证，在这方面我的专业态度确实不好，难怪他会对我那么严厉，我老是靠着师父把有缘人送上门。 那年卖票我们这个Mall 出票率最低，心里还觉得反正也没低多少啊! 别的Mall 都有很多同修支援啊，这个Mall 就只有我们两撑着，而且来这里的都只是来吃午饭的上班族，都不是来购物的，当然出票率会低啊! 反正我老是给自己找藉口不愿花时间把英文学好，觉得花时间学常人的东西会耽误学法。明知道这种心态救渡众生的力道会低，却怎么也不肯改。其实这背后有很多人心，利益、懒惰、敷衍、找藉口、私心，都是我修炼上的漏与执着。从那次矛盾后我开始学英文《转法轮》了。
无论是我一个人站Mall ，还是与同修配合站Mall，每次都会有新的挑战，与不同的矛盾冲突，每年师父都会出不同的考题让我们提升。如果我能及时向内找，很愿意配合同修不同的要求(无论我认为有理还是无理)，那个Mall 的场就容易打开，大法伟大的力量就会让我们卖票变得轻松。
记得有一次去一个城市，当地同修因为各种原因都没出来。只有我一个人卖票，每天早上起床，我的口腔就像沙漠一样没有一滴口水，然后开着一台轰隆隆破旧的大车子去卖票，自己一个人持续了几个星期，直到同修愿意出来，后来外地又有一位同修加入，之后那个城市的场就开了，常常有的人经过会停下来帮忙我们推广神韵，说神韵如和好如何好叫对方赶快去买 , 也常有人要海报，说她还要给谁谁谁……， 有的人会停下来跟我聊天话家常，说她老妈要她飞到加拿大去陪她看神韵如何如何。还有位老先生问我演出那天他该穿什么衣服，他这辈子没有看过Show， 我跟他说把你认为最好的衣服穿上就行, 演出那天你会是我的贵宾，我会觉得很荣幸如果我能亲自带你入场。
虽然每年卖票，都伴有过关时痛苦的挣扎，与同修之间相处时心性的考验 或对法不同的理解 。但只要我能守住心性，放弃人的观念，就常常可以感到师父的慈悲与众生的喜悦与感谢。
感谢师父让我透过卖票纯净自己，也很感谢当地同修提供了很好的卖票环境 , 到Mall 消费的众生有很多都是有消费能力的不同族群的主流人士，无论是工程师、高阶主管、时髦女士、酷酷的学生, 他们都会反覆每隔一段时间就会出现, Mall 站久了， 你就会认出他们， 就可以跟他们友善的打招呼， 然后聊两句。 最后还是有机会跟他们说说神韵，甚至帮有缘人退党。坚持守住自己的使命，不要因为卖票效果不好，或DM发不出去而动摇了自己救人的初衷，与同修共勉。
以上是我的交流 ，谢谢大家。