一、化干戈为牛脯
牛宏有个弟弟叫牛弼，嗜酒如命。有一次，他喝得酩酊大醉，把他哥哥驾辕的牛射死了。他的妻子早就闷了一肚子气，要发作，等到牛宏回家以后，他的妻子接他进屋，告诉他，牛弼把牛射死了。这回你可要好好管教他吧！牛宏却轻松干脆地回答说：“那就把它做成牛脯（牛肉干）吧!”
【冯梦龙评曰】
牛宏淡淡的一句话，扫除了妇人的许多是非唇舌。她也就只好罢休。要想使家庭和睦，应当效法牛宏。
二、田叔二三事
梁孝王派人刺杀了宰相袁盎，汉景帝就召见田叔，让他查明此案。田叔了解了事情的真相，就把审讯记录，全部烧毁，空着手向景帝汇报。汉景帝问：“有没有梁派人杀袁的事?”回答：“有。”
景帝问：“事情真相如何?”，回答：“叫我烧了。”景帝大怒。
可是，田叔却从容地对景帝说：“陛下不要把梁孝王这件事当回事。”
景帝问：“为什么?”田叔说：“现在梁王没有伏法，是汉朝的法律不允许；如果将其伏法，太后就会吃饭没胃口，夜里睡不好觉。这样，忧虑就会降落到陛下头上了。”
这么一说，景帝看出田叔是在为以后牵连出来的后果着想。他的思维冷静、全面，是一位处事周密的、杰出的贤臣。就任命他为鲁相。
田叔做了鲁相以后，有上百的民众，告鲁王掠取他们的财物。田叔便把领头的十个人，各抽二十鞭子、打二十棍。并怒冲冲地说：“鲁王不是你们的主子吗?你们怎么敢告他?”鲁王听说这件事以后，感到很惭愧，就拿出、发放自家府中的钱，请田叔替自己偿还有关的民众。
田叔却回答说．“这件事，需要鲁王带人，亲自去偿还。不然的话，民众会认为鲁王是恶人，而我田叔是大善人了。”鲁王照田叔的意见做了，百姓大喜，鲁王也高兴。社会风气也变好了。
鲁王还爱好狩猎。田叔也常跟着鲁王行止。他这时不到馆舍里休息，却经常光头，顶着日头，坐在猎苑外，等待鲁王。鲁王多次派人请田叔去馆舍休息，田叔怎么也不答应。他回答说：“我王正在辛苦地打猎，我怎么能独自到馆舍休息呢？”听到这番话，鲁王后来就不去游猎了。
三、德服胜于兵服
唐玄宗要去泰山巡游，中书令张说，讲：“我恐怕突厥，会乘此机会，来侵犯我们。我想商议在边境增兵的事。”就召见兵部郎中裴光庭，来商量。裴光庭说：“泰山封禅，大张旗鼓，能够大功告成，皇上就会君临天下，戎狄也会因而畏惧。但这是靠兵威而慑服天下，不是以盛德而悦服天下。”张说问：“那该怎么办?”
裴光庭说：“多个少数民族中，数突厥最强大。它多次请求和解，而朝廷拖延，未下决心。现在，可以派一个使臣前去，让突厥的大臣，跟着皇上，一起封禅泰山。这样，突厥必然很高兴地前来应命。突厥如果来了，其他戎狄的君长，也都会一同前来。这样，我们就用不着调兵遣将。大家一起上泰山，封禅，共同敬天，共祈安乐，大家共同欢庆。皇上就可以高枕无忧了！”
张说大喜，讲：“这招很好，我想不到啊!”便立即奏请皇上，派使臣到突厥去。突厥就派大臣来朝，并进贡朝廷。这样，皇上就带着大批人马，安心东巡，从而开启了新局面。
四、谈笑之间释兵权
唐德宗即皇帝位时，淄青节度使季正己，上表皇帝，要献钱三十万缗(古钱一千文为一缗)。德宗想接受这笔钱。又担心受欺骗，但找不到拒绝的理由。宰相崔祜甫，便出了个主意：派使臣慰劳淄青将士，把季正已所献的钱，赏赐给他们，使将士人人感谢皇帝的恩泽．让边疆各路节度使，都知道朝廷不重钱财。德宗采纳了这个建议。季正己也十分悦服。
神策军使（官职名）王驾鹤，为人专横，长期以来，统驭御林军，权震朝廷内外。唐德宗想把他换下来，又担心引起兵变，就向崔祜甫讨主意。崔祜甫说：“这件事用不着担心。”
他立即把王驾鹤召来，通过谈话，周旋多时。这期间，崔祜甫任命白志贞取代王驾鹤。白志贞早已进入御林军，接管新职了。
五、善处大事的宰相
马军副都指挥使张曼，奉旨选兵，令律过严，士兵恐惧，有人密谋兵变。皇上召见两府官员商议此事。宰相王旦说：“若给张曼治罪，那将帅今后怎么带兵呢？应迅速逮捕密谋者，从而使都城震惊。陛下几次想任张曼为枢密，今天如果提升他，使他解除兵权，那些睡不着觉的人，就会觉得安全了。”皇上对左右群臣说：“王旦是善于处理国家大事的，是一个称职的宰相。”
【冯梦龙评曰】
借助一种转换，先保护住将帅，然后从容地商定他的去留，这原本不是出自对张曼的偏爱。
契丹上奏朝廷，请求在每年所赐的钱物外，另借一些钱。唐真宗将此事告知王旦，王旦说：“皇上正要东去泰山封禅，车驾即将出发，这个时候上奏是要刺探朝廷对它的态度。可以在每年给它的三十万财物内，各借三万。说明在下一年内扣除。”契丹得到这笔钱后，十分羞惭。第二年，王旦又通告属下，契丹所借的六万金帛。是小事一桩。还是按照往年的数目给它，但今后不许再这么办。
不借钱，凉了契丹的心；白白借给它，又事出无名。借而不还，无法堵塞它的侥幸心理；借而必还，又不足以表明中国的博大气度。只有象王旦这样处理，才是恰当妥贴。
西夏赵德明，向朝廷请求给一万斛(注：古时量米用具，十斗为一斛，后改五斗为一斛)粮食。王旦便奏请粮管部门，在京城筹集粮食百万。然后通告赵德明：来京取运。赵德明十分羞惭，叹道：“朝廷里有能人呀!”求粮之事，也就不提。
六，治标先治本
烈祖（人名）在辅佐吴地时，四方都修建了工事。即便对一兵一骑，也十分宽容。然而有不少军官，喜欢纵鹰狩猎，在近郊聚众饮乐，还时而骚扰百姓。烈祖打算通过法律手段，制止这股歪风。他想到，可借助于严求的才智，找到一种切实可行的妙计。于是求问于严求。严求说：“用不着动用法律，这件事容易杜绝。就请您下令泰兴、海盐各县，禁止养鹰驯鹳，这样，纵鹰聚饮的现象，就会不禁而止。”
烈祖采纳了严求的意见，一个月后，军官们再没有去近郊胡闹的了。
七、谗言之海中的游泳术
汉朝的燕王卢绾，反叛了朝廷，高帝命令樊哙，以相国的名义，领兵讨伐。出发后，就有人说樊哙的坏话。高帝大怒说：“樊哙见我有病，几乎盼我死吧!”于是采用陈平的意见，召见绛侯周勃，让他受诏于病床前。高帝说：“由陈平飞骑传旨，用周勃替代樊哙。你们到达军中，即斩下樊哙的头。”
陈周二人，既然是奉旨行事，就私下商议道：樊哙是皇上的故人，功劳很大，又是吕后的妹妹吕须的丈夫，是一个地道的皇亲权贵。皇上在发怒时，要斩樊哙，恐伯事后就会后悔。还是将樊哙囚禁起来，是上策。然后让皇上自己去杀他。陈平来到军中，登上令坛，以朝廷的信物符节，召见樊哙。樊哙接受了皇上的诏书和符节后，即被反绑着载入囚车，返回长安。
另一方面，则命令周勃率领军队，平定燕王。陈平在向长安开拔后，得知高帝驾崩的消息。他担心吕后和吕须恼怒，便飞骑先行。中途．碰见使者，送来的诏书，要陈平与灌婴屯兵于荥阳。陈平接受诏令后，又立即赶到宫中，对皇帝的死，痛哭失声。
接着在丧前汇报了此次出行的情况。吕后沉痛地说：“你出宫休息去吧!”陈平坚持要在宫中守丧。得以留在京城。接着，吕后让陈平任郎中令，对他说，由你来负责皇上的后事。后来，由于吕须背后说陈平的坏话，这一任命没有实现。
这是当时的复杂情景。官员们在谗言的大海中生存、游泳，实属不易。
【冯梦龙评曰】
朝中谗言多，很难应付。谗言与灾祸是一样的，考虑接近它，足以杜绝其阴谋的，这是陈平。考虑远离它，足以消除其忌恨的，则是刘琦。应当接近而远离，应当远离而接近，都是迅速取祸之道。
刘表喜爱小儿子刘琮，刘琦害怕祸及自身，就和诸葛亮商议，没有得到回应。有一天，两人一起登楼，撤下了梯子。刘琦说：“今天的话出自你的口，进入我的耳，难道还不能告诉我应当怎么办吗?”诸葛亮说：“你没听说过，申生在国内遭遇危难，而重耳在国外得以安全吗?”刘琦领悟，于是请求远守江夏。
八、收礼与拒礼
唐主害怕宋太祖的威名，便离间周主与太祖的关系。周主则派使臣送信给宋太祖，并赠送白金三千。宋太祖把这笔礼物，全部存入内府。这样，离间计就落空了。周主派遣阁门使营彬，带着各种兵器送给吴越，事成后，曹彬立即返回，没收任何礼物。吴越人四次用快船追赶，给他礼物。他才说：“我如果坚持不收礼物，就是沽名钓誉了!”于是收下了全部礼品。回到周地，他立即把礼品全部献出。后来，奉了周世宗之命，才拜领了。但他自己家，并没有留下礼品，而是把全部礼品，散赠给亲朋故旧。
【冯梦龙评曰】
不接受礼品，看不出大气魄；直接接受礼品，又显不出臣子的公心。接受了，而后献出，是最得体的办法。
（均据明代冯梦龙《智囊全书》）
接下来的第十五段，是孔子与子贡的对话，这段对答，既道出经商之道的本质，所有成功者的必备修养，同时也是以此为例，目的是讲明何为真正的好学，是对前一段话的具体展开。而涩泽荣一，则看到了学无止境的教导深意。
十五段原文与大意
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
这段话的大意是：子贡对孔子说：“贫穷却不会因有求于富贵者的帮助而作出谄媚的态度，以期得到好处；富贵者也不会因为自己拥有财富和地位，而摆出一副高人一等的姿态，看轻别人，傲慢待人。如果能做到这样，老师您认为这样的人是否就是好学了呢？”孔子回答说：“也算是好学了吧，不过，还是赶不上贫穷却能乐道，富贵却能好礼的人啊。”子贡说：“《诗经》里有这样的句子：‘如切如磋，如琢如磨。’说的就是这个意思吧（必须好上加好，精益求精）。”孔子说：“赐（子贡本名端木赐，子贡是他的字，孔子是其师，可以像父亲那样直呼其名。）啊，可以开始与你一道谈论研究《诗经》了，告诉你已经了解的，就能透过现象看到背后的深意和来历。”
涩泽解读
涩泽荣一认为，“这段话是为了教导子贡这位聪慧机敏的弟子：做人的学问，是非常深奥，没有止境的。”
“普通人，贫困之时，很容易卑躬屈膝，失去做人的气节，向权贵低头，表现出违背本心的卑微讨好，好话说尽的谄媚姿态。一旦富贵，又因为有权有势，高高在上，任性妄为，待人极为傲慢无礼，轻贱他人。”
“子贡不是一位轻易被贫富境遇影响而动摇的人，认为自己能做到富贵而不怠慢别人，应该就是孔子说的好学的人了，于是稍微有些得意，所以特意问孔子这样的问题。可是，贫而无谄，富而无骄，不过是没有这些常人容易犯的错误罢了，但是并未真正领会乐道的深意，对贫富的高境界的领悟，还是没有达到，因此，孔子表示肯定后，对子贡开示了更高一层的道理。‘贫穷时也要做到乐于求道，富贵时更能好礼，心善待人，遵从义理，不改恭敬谦卑之心，那才是更高的境界。’”
涩泽还说，孔子指出子贡的不足，就是太容易满足仅仅没有一般人的缺点而已，没能领会学问的真谛，还以为在对待贫富的问题上，够谨慎对待了，能实践君子的品德了，没想到孔子的训诫，使他一下醒悟过来，孔子是用贫富方面的学无止境的道理在教导弟子，做学问，奥妙无穷，不可自满，所以子贡很快领悟到《诗经．卫风．淇奥》的那句话，讲的就是孔子开示的道理。对贫富以外的学问都能悟到实质了。
子贡求教孔子 自己是否是好学者
这段师徒对答，讲的就是安贫乐道的两个境界，和学无止境的道理。涩泽荣一的理解是相当准确的。其实这段对答，是接着上一段孔子说的“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”的进一步具体的展开，通过富贵与贫贱的对待方式的讨论，讲明真正的好学就是在任何情形下都能乐于践行正道，不为身份地位贫富贵贱所左右的态度。此为真正的好学。
所以，子贡听了孔子的判断好学者的论述，就觉得自己对照看来，应该是属于好学的人了，所以才有些自我陶醉，问起自己的认识是否对，等着孔子肯定自己是好学者。当然是求教的时候，不自觉露出的自满。
如果子贡当时没有自我满足感，就会知道，真正懂得学问的人，真正好学的人，会领悟到做人最后求的是乐道的境界，乐于践行道义，哪里会随着境况的改变而动摇呢？所以就能安贫乐道。自然富贵者的傲慢也不会存在，不管何种身份地位，都能安然于本心，自然做到好礼仁善，对任何人都会一视同仁。
所以，通过孔子点拨，他很快明白自己的不足，马上想起过去读过的《诗经》的话，工匠们切割兽骨，雕刻（琢的意思）玉石，把形体构架做好了，还要进一步精细地打磨（磋是指对兽骨，磨是针对玉石，都有精细加工进一步打磨的意思），还要精益求精，这就如同君子做学问的态度，永远不要自满。学无止境。
孔子很欣慰子贡的悟性，赞扬他，能够从古人的话中，悟出深意和诗人的本意。告诸往，就是告知那些过去的事情，知来者就是不停留在表面意思和现象，知道作者和老师说话的本愿，能够温故知新，悟出新的境界，无论新旧知识，都能融会贯通，一通百通。通过贫富讨论，懂得了所有学问的本质：学问深不可测。
当然这里也告诉我们学无止境的真正含义，首先指的是道德的境界，而非现代人的理解。古代有神医华佗，有鬼斧神工的匠人鲁班，没有超越常人的道德境界，就不会得到这些超常的技能。所以古人认为，学无止境，首先在于做人的学问。道德境界提高了，技能和智慧随之就被打开，这就是古人为何重德的原因之一。
子贡是孔门经商高手
为何通过贫富来讲做学问是乐于求道，学无止境的道理呢？因为富贵是人最期待的东西，贫困是人最厌恶的东西，同时子贡又是经商高手，有着经商的天才，每天接触的就是如何面对财富的问题，他又是孔子得意高徒，悟性极高。因此《论语》里子贡的言行常常出现。为的是更好地以子贡遇到的常见的实际问题做为讲解学问的例子。
子贡是春秋卫国人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，在孔门十哲中，他以言语闻名，善于雄辩，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。在今天可说是外交家的才智。他最擅长经商，曾经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中的首富。“端木遗风”就是指子贡遗留下来的“君子爱财，取之有道”的儒商之道，为后世商界所推崇。
这样看来，孔子的弟子就有经商的高徒，等于侧面印证了孔子并不反对人经商有钱财，而是讲了经商之道的关键，如何对待财富的心态罢了。涩泽荣一曾反复说过这个问题，懂得孔子讲的安贫乐道只是一个面对财富的心态，不管贫也好，富也罢，做人的谦恭，礼让，仁善的态度，是不会变的。也只有这样，才能聚拢人才，干出极大的功业，德高望重不仅仅是为政需要，治国需要，经商同样需要，带领大企业，更是需要这样的为富观。日本著名的当代钜贾稻盛和夫深谙此理，遵从的就是子贡的商道。
人们一生中，最难抵御的就是富贵的诱惑和执着，不是有“人为财死，鸟为食亡”的俗语吗？说的就是人最常见的问题。通过这段话，通过善于经商，最为富有的子贡的问题和领悟，告诉后世受教育的弟子们，面对财富和贫困该有的正确心态和具体做法：贫困时乐道，富贵时好礼。所有的成功之道，本质就在这里。
可见，经商也是一条学无止境的修行路途之一，其中一种磨练学问的方式方法罢了。各行各业，都能领悟到同样的道理，涩泽荣一与稻盛和夫都悟到了这一点，认为成功不过是身后之物，根本不会过分执着。
叶青（化名）是一名书画家，在国内一定范围内享有一定的声誉。有人称其名为家，但是老叶从来谦虚自喻自己就是一个不起眼的平常人，一个真修的大法弟子。
二十多年来，很少参与集体书画活动，在名利诱惑面前，在书画腐败惊人乱相的今天，摒弃一切杂念，证悟师父给安排的修炼之路，利用修炼大法而开智赐予的书法技能促三退救众生。
一、一个脑萎缩的半残废人
叶青从小多病，约六、七岁时，玩耍时不小心从一个陡坡竟跳進了一个近十米深的沟壑中，头撞在石头上，昏迷很久才苏醒过来，从此留下了严重的脑震荡后遗症。
十几岁时感染伤寒，连续三年每到发病季节就持续高烧不断，冷时全身颤抖，盖被也寒。头痛似裂，哀声不断，却无钱医治，因为共产邪教霸占中国，搞的祸国殃民百姓太穷，只能熬着。
由于时间长，热寒伤，引起脑细胞死亡，出现永久性智力低下。因此，从小学到高中，数理化与他无缘，听不懂、记不住，常恨自己先天不足。
但他感恩上苍，命中注定其书画超群，无论在哪都被他人重视。从一个农村贫寒的孩子，历经农转非。但混在共产邪教队伍里争争斗斗，积劳成疾，尤其是脑萎缩使他常年头痛眩晕，耳鸣，反应迟钝，性情暴躁，智力全面下降。
看书不超过五分钟脑疲力尽，头晕目眩，难受心躁，常以头着地，脚朝上，倒立于墙上，以缓解暂时之痛苦。晚上睡觉前让妻子以重拳猛击其头顶半小时后方能入睡。
受不了时，常以后脑勺猛撞墙壁，卧躺时就用头猛扣床头或用手狠抓脖颈，攥拳猛打头颅。此外还有腰椎盘突出，胃溃疡、鼻炎、气管炎、心脏病等折磨的死去活来，痛不欲生。
许多人说命运掌握在自己手中，其实是发发狂说说大话而已，人你掌握不了自己的命运，你的性别、长相，出生在哪家，有没有病都不是你能掌握的。所谓的能掌握自己的命运，就是面对生活中一个个具体事件，你是行善还是行恶，这个必须得你说了算，你的选择与所作所为接下来又决定了你未来是善报还是恶报的命运。
人只有选择命运的机会，而没有安排命运的能力，否则你就是昊天上帝。
叶青不能适应社会，平时少言寡语，说了上句没了下句。常常三件事情忘两件，所以工作中依靠随时做记录才能维持，否则就会丢三落四。
难忘的是，一九九六年六月，叶青的生命有了希望——单位的领导送其宝书《转法轮》和《转法轮》卷二，并给其介绍法轮功。青知道了这是救命的宝书，抱着不肯撒手。
他脑萎缩已多年不敢看书，此时，却捧着这两本书三天一口气读完了！这是生平第一次超越了自己，真是神奇。
这是修炼的书，叶青立马决定：“我要修炼。”随后参加了集体学法炼功。
一个月之内师父连续三次给其净化身体，消去病业等业力。几个月后，多年的顽疾都好了，身体出现了无病一身轻的状态，心境、心性道德均得到了极快的升华和提高。
叶青真心感恩慈悲伟大的师父！没有大法的救度就没有自己的一切，没有师父给净化身体，就活不到今天。
为了报答师恩，他于二零零零年先后六次到北京上访，证实大法的美好。
其中两次到天安门广场打横幅。十多年来，叶青先后二十余次被非法关押，以至劳教、判刑，肉身遭受多次酷刑凌辱。
在起诉大贪污犯卖国贼江泽民对法轮大法非法迫害的高潮中，多次真名在明慧网发表反迫害的文章，揭露江泽民邪恶集团利用共产邪教残酷迫害善良民众的罪恶，震慑了共产邪教政治流氓集团。
与此同时，叶青也看到了自己与人斗的邪党教育流毒，下决心更加修好自己，用修炼出的宽大胸怀和慈悲去证实法。
在一次次讲清真相促“三退”中发挥了一定的作用。
有一次现场疾书四十多幅，用词都是当场自撰自书，且自始至终站立书写，身体轻飘不觉累，竟把看字的人累的精疲力竭，他却沉着冷静，不急不躁，挥洒自如，感觉有用不完的劲。
难怪那么多人道：“叶先生快七十岁的人了，看上去才五十来岁。”也有说他四十多岁的。
叶青告诉他们：“我是修炼法轮功的，是我师父给我净化了身体。使我从一个脑萎缩无什么生存能力的半残废人，成为一名人们公认的在大法中修的无病一身轻的受益者。”
二、排除障碍
修炼大法前，叶青曾经掉在常人的世俗中，不知不觉的走入现代书风，追求“时髦”丑书，其艺术道德随潮流败坏且无力自拔。
修炼后，以法为师，不断的归正自己，尤其是师父在《音乐与美术创作会讲法》发表以后，他排除思想障碍，以大法“真、善、忍”为标准，销毁了近百幅自书草书和丑书作品，清除了一批收藏的带有共产邪教内容的名人书画，并从举办个人书展就是救度众生的误导中解脱出来，走出了一条用自己的书法技能，面对面讲真相救度众生的路。
讲大法美好真相的方法概括为三种：一是被邀请去外地写字讲真相；二是把求字者请到家里来听真相；三是借世人设宴在桌上讲真相。
前几年，一个地级市的领导请其写字，中午安排了一个特大圆桌聚餐。
出席者大都是局级一、二把手及业主老板和报社记者、画家等共十四人。当时叶青求师父加持弟子，救度这些有缘众生，便对主持宴会的局长商量道：“我想向大家说几句话，行不行？”
局长高兴的道：“行啊！”
在大家的鼓掌欢声中，叶青对大家讲了法轮功的美好真相，与共产党历次运动害死八千万中国人、计划生育杀胎四亿、活摘大法弟子器官将来必遭天灭三退保命的真相。所有在场的人除一人没做三退，其他人按顺序起名全部退出党团队。在讲真相的过程中，青发现很多有缘人根本不知道法轮功到底是什么，脑中都是中共抹黑灌输的印象。
而后，只要是与有缘人讲真相，他首先对众生讲清的就是：法轮功是法轮大法，法轮大法是正法，是佛家上乘高德大法，是真正救度众生的天法大道。
“真、善、忍”是做人的标准，谁按照“真、善、忍”做谁就是个好人，谁违背“真、善、忍”、迫害“真、善、忍”就是真正的坏人。江泽民一伙疯狂迫害法轮功，践踏“真、善、忍”，被其捆绑的中共各级官员被抓遭报被习近平清洗的，全国已有百万官员被法办，大法给坏人赎罪的机会已经不多了。
一次叶青被一家私人美术馆邀请去写字。闻讯来索字者较多，其中就有两名公安和两名保安便衣也闻讯赶来求字。当然青不会因此而惧场，更不怕什么，来的都是朋友、有缘人和等待被救度的众生。
他一边写字一边讲真相，整个场在师父的加持下正气祥和。此时，一名兼任美术馆的馆长，又是一名当地有名的企业老板，当着众人的面，一边高喊：“法轮大法好！”“真、善、忍好！”一边用手机播放新唐人电视台揭露中共活体摘取法轮功学员器官的节目和全世界起诉江泽民的正义声讨后，在场的人大部份都认为审判江泽民是迟早的事，报应是必然的。全都认可大法的美好和三退保平安。
其中一名五大三粗的公安便衣，象一名小学生一样笑容满面的接受了退党，并对青道：“我已长期失眠，想求一副能使我心神安定的墨宝。”
青当即为其书写了善德宽洪内容的自作诗，并告诫道：在公安工作对人要善良，常念：“法轮大法好”、“真、善、忍好”，如果你能做到了，你就不会失眠了。这位警察听后高兴的连连点头道谢！带上字满意而去。
对一些登门求字听真相的有缘人，叶青将其视为上宾对待，并视其情况和要求当面撰词，当面书写，当面劝退。
他悟到：一副字算不了什么，一个人明白真相就是众多生命的得救，对这样的人不应该更加善待珍惜吗？随着修善能量场的不断向外拓宽，慈悲的力量也在扩大。
就这样，一传十、十传百，越传越广，越讲越明，很多人，各行业都知道有个修炼法轮功的书画家，写字给钱不给钱、给多少从不计较，所以主动登门三退的人也不少。
有一个地级市的财政局副局长见到青便问：“你不是替人退党吗？”青道：“对呀！”“那你就给我退了吧，我对这个共产党实在是受够了！”
三、珍惜最后机缘
今年春天，一位领导陪叶青去为一家企业写字。他所介绍的索字者多系政客，其中就有部队的政委、银行行长和政协常委。
他们一听退党就变脸了，银行行长道：“叫我退党，永远不可能！”尽管如此，为了给他留下大法弟子的慈悲，有机会使他们再听到三退福音，青特别认真的为其创作，无偿的敬送每人两幅作品方握手告别。
但不久有人把其举报到公安局局长那里，说其写字时公开讲三退反党，要局长处理。
结果被明真相的人挡住了，有朋友捎来信：让其注意安全。
叶青坚定、理智的走在正法的路上，自古正义必胜，所以无论到哪都有明真相的常人朋友帮助他协调，安排写字的场地，落实听真相的世人。
叶青结交的一位大老板中，有个董事长，其人正直、多才、朋友交往广泛，他的一些朋友大都是中上层领导，掌管实权的大老板，青几乎每年都去其公司几次，進行书艺交流。
董事长深知共产党是杀人成性的邪教流氓犯罪集团，痛恨已久，对法轮功群体十分同情和支持。叶青一旦到场，他必电告一些他的朋友前来助阵、求字，并事先做好三退保平安的准备工作。
经其这么一打底，青再与那些人讲真相就事半功倍了，基本是百分之百的三退。
老板的善行和正念，也给其公司带来了生机——眼看周围一些企业相继倒闭，而他的企业却越办越好。法轮大法的超常，不仅给相信大法好的有正念的老板带来了福报，同时也使一些有正气的常人明白大法真相后帮助大法徒做好事、做善事。
在其的圈内介绍百人以上来听讲真相的就有好几位了。十几年来，不论在都城还是在大中小城市，進行艺术交流时，不同层面的官员名流都有为大法讲真相支持法轮功的。
经一名医学教授介绍，叶青与一名书友去了一个县级市。在一排古建筑群中交流书艺，古建筑群的老板自称是在公检法都干过的老官员。其人快言快语，一说退党，立马就退，大骂中共的罪恶。随后一名年轻的派出所所长也闻讯赶来求字。按老例子，青边应酬边讲真相，并反复叮嘱派出所所长不要迫害法轮功，多关心法轮功学员的生活与困境，多做善事、好事。他一一应答，还说炼法轮功的人都是好人。当劝其退党保平安时，他说：“好！退！退！”
今年七月，一名建筑行业的大老板，以对法轮大法赤诚的感恩之心，将其好友和手下大小头头脑脑三十多人（其中有律师、派出所副所长）带到叶青的身边，青当机立断，给他们分别起名，按人表态，集体办理了三退。
那位老板的公司现在越办越红火。听过真相，相信大法好的人都是受益的人，他们也在相互传播着大法救人的神奇和美好，有的直接为法轮功学员打抱不平，真心为大法做善事。
今年夏天，一名科级干部赶集时，目睹一名女大法弟子向世人发真相资料时将拾到的二百元钱当场送交给失主。当时这位干部感动不已。后来此弟子被不明真相听信中共谎言的人举报非法关押到派出所遭受迫害。
正巧这位干部去派出所办事，惊见她被关押，当即找到绑架迫害她的警察道：“这位炼法轮功的大姨是个好人。我在集市上亲眼看见她将拾到的二百元钱给了丢钱的人。如果这样的好人都受到迫害，天理不容啊！恐怕谁迫害谁遭天报！” 当那些公安警察了解真相后，立即将这位女弟子释放回家。
随后叶青给这位做好事的干部写了几幅字作为感谢。他的妻子道： “不知为什么？我先生就是愿意和你在一起，说你和其他人不一样，与你在一起感觉舒服。”
这位正直的干部也亲口对青道：“以后有法轮功（学员）被抓你告诉我，我是检举公安的兼职记者。”从他身上让大家看到世人在觉醒。
从以上点滴，都见证了法轮大法是真正的正法，所以才得到广大官员们的肯定。只有真善忍才能救中国。
注：据真实事件改编而成。
在我家阳台玻璃上开的优昙婆罗花
P2P网络平台的受害人王茜的一封遗书在网络上疯传，大陆网友有很多跟贴，引起了中共的恐慌，被封掉了。但这件事在国际上引起了广泛关注，世人看到了中共“党国教育”的欺骗性与害人目的。
王茜在淘宝网上辛苦挣了26万元，转投到P2P网络平台想获取更大的利润，结果P2P网络平台一夜之间跑路，血本无亏。因为从小受的“党国教育”思想，相信中共和政府，抱着孩子到杭州和上海维权，却遭到了暴力维稳，回到家又成了维稳对象。“党国教育”思想的坍塌，精神、生活的压力，使王茜走上了自杀的道路。
世界上任何一个正常的国家，都教育和维护国民有正常的信仰，懂得民主与自由的重要性，但是中共是个异类，不准许国民有正统信仰，封杀民主与自由，甚至连“纳税人”三字都不能在公开媒体上出现。中共却以“党妈妈”身份出现，从小就灌输“爹亲娘亲不如党亲”、“党啊，党啊，亲爱的妈妈”的“党国教育”思想。你可以什么都不信，你可以不孝敬父母，甚至打骂父母，但不能不认“党妈妈”。
我生于文革后期，上学时写作文都是党八股文章，开头一段点题，中间一段叙述故事，最后一段要落脚在感谢党和政府，“要以优异成绩报答党和政府”等，不这样写，作文不得分或不得高分。刚开始也有疑惑：养育自己的是父母，为何要报答党的养育恩？但是这样写的时间长了，反而相信了，甚至写到这儿会激动，思想中真的认了“党妈妈”，爹娘也没有“党妈妈”亲了。
中共为什么要变异人的思维与行为，不让人正常思考问题？
中共是有目的的，它不是当今世界正常意义上的政党，也不是中华五千年传统文化的产物，它是共产邪灵在人间的组织形式。《共产主义的终极目的》一书中指出：“共产主义的本质是一个‘邪灵’，它由‘恨’及低层宇宙中的败物所构成，它仇恨且想毁灭人类。”
共产邪灵非常清楚，人不是一生一世，人经过生生世世的转生来到了今天，人的肉身死亡不是人真正的死亡，元神 （灵魂）的死亡才是人真正的毁灭；而且这世上有神佛，神佛在看护着人，人只有坏事做尽，神佛才会放弃人，人才会遭恶报，才能被神佛销毁。人有正统信仰，有心法的约束，人就不会明明白白做坏事，只有破除了人对神佛的正信，相信无神论与斗争哲学，道德败坏，善恶不分，做起坏事来没有负罪感，才能达到中共毁灭人类的罪恶目的。
人不是相信神佛伟大吗？相信善恶善报吗？中共利用各种政治斗争叫人看到做好人挨整、被杀，还无处鸣冤，坏人按照假、恶、斗做尽坏事反而如鱼得水，步步高升；从小就灌输“党国教育”，“党妈妈”高于一切，中共“伟大光荣正确”，顺从党妈妈，有学上，毕业后有工作，能当贪官，可以利用权力做坏事，经商能发黑财等；不顺从就是反党反社会主义，不爱国，与海外反华势力勾结等各种帽子扣头上，然后大打出手，还可以随意处置。
中共为什么要迫害法轮功？就是因为法轮功是正统的信仰，其指导思想真、善、忍与中共的假、恶、斗截然相反，根本对立。人都相信真、善、忍，中共的假、恶、斗真面目就会暴露出来，人都从善良的本性出发，做好事，行善积德，最后得到福报，中共的罪恶目的不就落空了吗？中共的罪恶本性决定了它要迫害法轮功。
中共迫害法轮功使用的手段就是谎言与暴力。“围攻中南海”、“1400例”、“天安门自焚”等，经不起推敲，但是经过“党国教育”的中国人，习惯于听党话，跟党走：中共说你不好，你就不好；中共说你与反华势力勾结，你就有野心……中国人就是这样被中共的“党国教育”与各种谎言牵着鼻子走，已经走到了万劫不复的深渊还不自知。
如果不是法轮功学员讲真相，今天的人类早就没有了，中共的目的早就达到了。中共作为共产邪灵在人间的组织形式，执行的是魔鬼的意志，它要败坏的可不只是中国大陆人的道德，而是全世界人的道德与行为。大纪元正在连载的《魔鬼在统治着我们的世界》一书里，分析的条理清楚，点明了魔鬼在如何变异着全世界人的思想与行为。中共一日不亡，它要毁灭人类的罪恶就不会停止。
法轮功真相唤醒了人的正念与良知，世人看清了中共的真面目与罪恶目的，认识到法轮功弘传世界的重要性。中共在迫害法轮功中把自己迫害倒了。迫害法轮功中，中共用尽了集古今中外的一切邪恶手段，也暴露了中共的邪教本质与流氓本性。大善与大恶的对比中，人的一念选择关系着人自己的生命与未来。
盲目相信中共的谎言，跟着中共恶魔走，就是生命的毁灭；相信真相，选择三退（退出中共的党、团、队组织），成为当今三亿多退党大潮的一员，相信“法轮大法好”、“真、善、忍好”，广传真相救人，生命就会由盲目追随中共做坏事的恶报转变为福报，走过天灭中共的大劫难，进入历史的新纪元，生命获得美好的未来。
二零一八年中秋节到来之际，明慧网发表了海内外法轮功学员及明真相世人恭祝李洪志师父中秋好的精美贺卡及贺词，这些贺词或是诗歌，或是发至肺腑的感恩，看了让人热泪盈眶，真诚的感恩浸透着民心所向。
四川省成都市抚琴小区明白真相的一位民众恭祝慈悲伟大的李大师中秋快乐！他在贺词中说：我们全家向慈悲伟大的李大师问声好！您辛苦了！感谢您在这世风日下、道德败坏的世道传出的高德大法，救度苍宇众生。您的弟子给我们讲明了真相，认清了邪党本质，退出邪党的一切组织，并诚念法轮大法好，真、善、忍好九字吉言，受益无穷。在这中秋佳节时向您问声好！谢谢您的慈悲救度！我们全家都支持大法。望李大师早日回到中原！再次感谢您的慈悲救度！
一位北京律师恭祝李洪志大师中秋节快乐！他在贺词中说：在这浊世中，李大师您的法轮大法给迷中的世人指出了一条通向未来的光明之路。我们接触过不同年龄的法轮功学员——您的弟子因坚守良知，坚持对“真善忍”的信仰，虽然面临着各种磨难，但他（她）们依然坦坦荡荡，无畏强权，对佛法真理的坚毅之光令人感佩。他们在法制不明的条律中被判刑，我们也感到无奈和难过。在这种情况下他们无怨无恨，想的不是自己的委屈，而是公、检、法人员的安危。这就是您的威德所致。因为他们，我们也看到了中国的希望。
山东烟台招远明真相得福报的夫妻恭祝李大师中秋节快乐！他们在贺词中说：老伴今年八十多岁了，因心脏病住進了医院。可是越治越重，最后医生说不行了，让准备后事。
这时一位亲戚大法弟子来看他说：你已经退党了，快诚念“法轮大法好，真善忍好”，我师父会救你的。亲戚也让我一起念“法轮大法好，真善忍好”，还给了我们真相护身符。当天晚上丈夫病情就有好转。第二天为了再确诊一下，我们去了烟台山医院。我们老俩口一直不停的念：“法轮大法好，真善忍好”，结果急诊结果出来了，说没有大碍，回家吃点消炎药，休息一下就好了。
当时我们心里的一块大石头落了地，一句话也说不出来，只知流泪。丈夫的命是大法师父给救回来的。大法太神奇了！
中秋节到了，感谢李大师救命之恩，我们真心祝李大师身体健康，节日快乐！谢谢！谢谢！
一位辽宁朝阳大法弟子家属恭祝法轮大法师父中秋快乐！他在贺词中写到：我是一名大学生了，在我上高中的时候，我的妈妈因为修炼法轮大法被非法关押，并被非法判刑七年，现在已经三年了。有时间我会看望妈妈。因为我有学业，也有自由的空间，和交往的朋友，觉得时间过的很快，妈妈在那样的环境里感觉度日如年，她说觉得很漫长。而我却什么都帮不了她，很心疼。我就只能鼓励她坚强，只要妈妈好好的，其余的都不算什么。
我还有一个伟大的爸爸，在艰难的等待中，他承受了很多磨难，但是依然相信法轮大法是正法。因为他见证了妈妈修炼前后的巨大变化，他说十分感谢法轮大法，让我妈妈变的相夫教子，孝敬老人，让他婚姻幸福稳定。
现在我们都在等待着妈妈平安回来，一家团聚。中秋本是一个团圆的日子，可是有多少善良的人因为修炼法轮大法，被监狱的高墙隔开，不能和亲人团聚。我就同情那些非法管着我妈妈的那些看上去和我差不多大小的哥哥姐姐们，他们真的很可怜，很可怜，本来那么善良，却被共产党利用来做坏事，还不知道。我希望她们能早日明白真相，更希望所有的那些被非法关押的大法弟子早日回家。
在中秋到来之际，我和我的爸爸祝福师尊中秋快乐！
北京一位学生恭祝李大师中秋快乐！他在贺词中写到；这次考试我超常发挥，考出最好成绩，接到理想的学校通知书，家里都很高兴，我的感恩无以言表，因为这是我诚心诚意默念“法轮大法好、真善忍好”得到了李大师的恩赐。
能改变命运的只有佛，我相信法轮大法是佛法，我已经看《转法轮》第七讲，改变了我的人生观、价值观、世界观，人是神造的。那么我就是与佛有缘的幸运的人，谁要想与我一样幸运，请看《转法轮》，推开您平安、幸运的大门，幸福就掌握在您自己的手中。
四川省达州市开江县一位明真相世人在贺词中说：李大师：您好！我得您护佑已好几年了。我八年前，被检查出得了癌症，那时我还年轻，工作单位也不错，但身体却不争气，享受不到人间快乐！分享不到人间福份。心灰意冷，怨天尤人，怪老天爷对我不公，妒嫉他人。我见自己没有生的希望，也需钱治疗，就把在某大都市买的一新房也卖了，就等花完这些钱离开人间。吉人自有天相，没想到我能碰到您的弟子，她给我讲了法轮大法真相，并引导我三退保平安。我当即就退出了要我命的邪党，并按您的弟子说的做，果然灵验。受益后的我，也广传大法真相。至今我身体无异样。没想到我还能亲身经历女儿大喜事。这些福份都是李大师给的。感恩李大师的护佑！感恩李大师的福泽！在这每逢佳节倍思亲的中秋团圆佳节之时，我怀着无比感恩的心，感谢李大师的救度之恩！恭祝李大师中秋节快乐！遥拜叩首！
山东烟台招远市两个家庭四十四口人恭祝大法师父中秋节快乐！他们在贺词中说：中共打压法轮大法近二十年，我们亲眼见证了大法的超常和了不起，见证了中国大陆大法弟子的和平理性、坚忍不拔的高贵品质，邪不压正！中共邪党整人、害人，假、恶、斗的邪恶本质和犯下的滔天大罪早已失去人心。法轮大法是正法，不仅祛病健身有奇效，大法能归正人心，从根本上改变人。尽管现在邪党还没有停止对法轮大法的迫害，那也不过是灭亡前的垂死挣扎，是回光返照！法轮大法在中国和世界洪传，将对人类道德的升华，传统的回归起到巨大的推進作用。从大法弟子的身上我们看到了中国未来的希望。
河南许昌市市民在贺信中说：“感恩李大师的慈悲救度！让我们明白真相。如果人人都能知道真相，按‘真善忍’去做，那这世界将会变的多么美好！”
一位人权律师在贺词中写到：戊戌年的中秋月圆之日又要到了，在中国大陆这片仍被邪恶笼罩的神州大地上，正经历着人类历史上最为沉痛的至暗时刻！
神州大地都在祈盼人心的归正，正义的来临！我相信，只有万古企盼的创世主李洪志大师和众多大法弟子才能拯救这个国度堕落的灵魂和败坏的人心！
另一位中国大陆人权律师写到：“海上升明月，天涯共此时”。大法洪传，中秋感怀。作为一名大陆律师，请允许我乘天空的彩云，向远在大洋彼岸的法轮大法创始人李洪志先生，送上诚挚的中秋祝福！
每到新年、元旦、中秋节、“五一三”和法轮大法师父的生日，中国大陆及世界各地的民众都会将亲手制作的成千上万精美的贺卡、贺词通过明慧网寄到大洋彼岸，表达他们对慈悲伟大的李洪志师父的无限感恩和问候。这是什么？这是众望所归，这是民心所向！中国有句千古名言：得民心者得天下，失民心者失天下。当然李洪志师父和他的弟子们不是为了得天下，而是要让天下的人们都得救得度，都有一个美好的未来！
请允许用两位律师在给李洪志大师的贺词中写的话作为本文的结语：“戊戌年的中秋月圆之日又要到了，在中国大陆这片仍被邪恶笼罩的神州大地上，正经历着人类历史上最为沉痛的至暗时刻！”“神州大地都在祈盼人心的归正，正义的来临！我相信，只有万古企盼的创世主李洪志大师和众多大法弟子才能拯救这个国度堕落的灵魂和败坏的人心！”
“感谢李洪志大师、感谢大法弟子为解体邪恶、清除邪灵，开创出众生得救的一方净土，所做的无私付出。历史将为今天仍在蒙受不白之冤的大法和所有大法弟子正名，你们所做的一切努力，所承受的一切迫害，当的起未来赐予你们的所有荣耀。”
无论在城市还是农村，同修之间存在一个不能忽视的问题，那就是修口的问题，不修口给同修间制造间隔和混乱，给安全造成隐患和漏洞。今天把我接触到的或者看到的一些现象写出来，给大家提个醒，有不妥之处还请同修慈悲指正。
1、协调人更要修好口
10年前，我们地区几个协调人碰到一起，从关心的角度，有的协调人经常要问一问我这片同修的情况，自己就习惯的介绍一番：谁谁修炼状态如何，谁谁修得怎么怎么样……难免要加上自己的观点和看法，不知不觉中去说别人的缺点和不足、评论别人，导致不修口，这种状态持续了好几年，也没有认识到，甚至在家里和女儿同修也诉说同修的修炼状态和不足，总是执着别人的执着。女儿及时给我指出来，背后议论、说别人的缺点和错误是不修口的表现，是要失德和造业的行为，女儿总是不厌其烦的帮助我改正，我才渐渐的去掉了这个执着。现在话也越来越少，没有什么说的。
2、对家人和亲属、朋友要修口
有同修对家人或者亲属朋友不注意修口，觉得他们都明白真相了，也认同大法，很随便的就说出周刊、资料的来源，甚至是协调人的个人信息。家属是常人，到外面还会去说，甚至有的还去同修家问：某某的资料都是从你家取的？虽然没有恶意，但是也给同修造成不必要的压力。甚至可能造成安全隐患。
几年前一次同修在市内公共汽车上对一个女士讲真相，这人明白真相，也很认同法轮大法。她说，我家一个亲戚在某某（她说出了具体的省份）省公安厅当大官，人家是干大事做资料的，有一次我家孩子有病了发烧，他打电话告诉让念“法轮大法好”，孩子念一会儿就好了……这人说话声音还不小，话语间挺骄傲佩服的。现在迫害仍在继续，我们说话办事真应该注意安全，出于对大法负责、对自己修炼负责的心态，做资料的同修真应该低调些，不能有显示心，没必要让不相关的同修知道，更何况在外地的亲属呢？他们没有必要知道那么多，明白真相得救就行了。
还有的同修资助大法项目、也就是拿钱给协调人救人用的。这事也让亲属知道了，亲属之间互相传。我在看守所非法关押被迫害期间，遇到这样一个经济诈骗犯，刚见面就很友好（始终对我都很尊敬，由于我的特殊处境，她经常帮助我），甚至能背出好几首师父的《洪吟》，我就找机会主动和她聊天，得知她接触过法轮功学员，再深入讲真相讲三退怎么也不退，她说，她家什么什么亲戚家里挺困难，丈夫在外面打工挣的钱都让她捐出去给法轮功了，等等。（她说的可能有些夸张）我们知道我们做的事情是宇宙中最神圣的、最伟大的，常人暂时还无法理解，常人就看眼前的利益所在，甚至唯利是图。如果常人知道多了，就给他们得救造成了障碍。
3、同修之间要修口
同修之间的正常交流，应该站在向内找的基点上说话，我最近遇到什么事情或者什么矛盾了，是我什么心暴露出来了，我正在努力修去它，或者暂时还没悟到，帮我找一找；或者交流怎样做好三件事，或者研究证实法的项目怎样正念配合的更好，互相鼓励和提醒共同精進。而不是见面时说些不在法上的话，谁好谁坏的，还有的“好事者”专门套话，人家不爱说的，逼着人家说出来，她得到了点“新闻”到处添枝加叶去传，弄得大家都反感她而不自知。还有个老年同修不修口，在学法小组上告诉大家：谁谁在哪个楼哪个单元住，他做资料，同修都知道她不应该说这事，但是谁也不敢指出来，怕她炸。当时环境很不好，几个资料点刚刚被破坏、和十几位同修被绑架的情况下，她仍然不理智的乱说，就显得自己知道的多。还有的同修凭着想象推测去说些不该说的，如敢说某同修和谁有男女关系，把正念正行无条件释放的同修说成是“特务、内线”，谁谁家孩子买的衣服很贵的，是花大法的钱，和她走的近的个别人半信半疑的去说、去传，传到同修耳朵里造成压力和间隔，无端的制造矛盾是不修口造成的。
总之，修口和修心性有直接关系。这句话、这件事情自己急于表达的目地是什么，是完全为了别人好吗？即使是完全为了别人好，也要看看有没有证实自己、显示自己或者崇拜他人的心，如果有，那就先别说，纯净纯净再表达；话没出口，要考虑后果，看这句话能不能伤害到别人，有没有副作用。这也是为他人考虑、修善的表现吧；不说不准确的话，没有根据的、不实的话不说，带着个人因素的话不说，带有很强的个人的执着说出的话，效果不好，别人听了也不舒服，还容易干扰到别人；搬弄是非的话不说，你好了，他不好了，他说你什么了，谁谁怎么样，不必要的给同修造成矛盾和间隔，影响整体配合证实法，说重了就是破坏大法；不在法上的话不说，不传话，不背后讲同修的不足，同时制止同修在自己面前讲；家长里短的话不说，对同修安全不利的话不说。通过观察分析，修口不好的，多数是显示心重导致的，还掺杂着好事心、好奇心和证实自己的心，还有妒忌心。要想修好口，就得重视修心性，人心少了，正念强了，不该说的自然也就不会说了。
以上是自己在这些年实修当中总结悟到的。这些年也真看到了修口修得好的同修，接触很多年，就没听到过人家随便说什么，别人讲什么，人家就静静的听，从不被带动，从没听到人家说不在法上的话，那些不修口的表现人家都没有，大法的事情也没少做，值得信任。真是一面镜子，照到了自己的不足。同修一部法，为什么自己就做不到呢？只要学好法去实修，严格按照师父的修口的法理要求自己就能做好！
在中秋节来临之际，代表全家六口向伟大的恩师表达衷心的祝福和思念，恭祝师尊中秋佳节快乐！每逢佳节倍思亲，翘首以盼和师尊团圆之日早日到来！谢谢师父！
谢谢同修！合十！
我是一名年届五十的女性大法弟子，为了学驾照曾经犹豫了好久，今年盛夏的时候开始学C1照，在学车过程中体会到哪里都是大法弟子提高心性的场所，只要我们想要修炼就是机会，现在把我的体会与同修们分享，不足之处望指正。
一、 让我修掉平时意识不到的执著
除了平时我能意识到的比较明显的执著外，我认为我的显示心、争强好胜心、利益心已经放的很淡了，但不然，在我学科目二时，本来半坡起步好好的，突然不会了，到那就后溜或熄火，那些比我练的差的学员都超过了我，接连好几天都是这个状态，而且再练了好几天也提高不上来，教练对我也无可奈何。既然遇到了瓶颈，仅用常人的手段是提高不了的，作为一个修炼人只有找自己才是出路，关键时刻我想起了师父讲过的在高层次上你心性提高上来才让你技术提高的理，向内找发现当自己学的好一点、快一点时我马上就显示自己比别人脑袋好使，完全忘了是师父给自己开启了智慧；还有就是争强好胜心很重，这颗不好的心是从学生时代就产生了，干什么事都要争第一名的心以为修炼后我已放下了，其实是被隐藏起来了，根本就没修去。师父说：“我不重形式，我会利用各种形式暴露你们隐蔽很深的心，去掉它。”[1]因这颗心在，所以妒嫉教练看重的女孩，教练让她比我们谁练的都多，而且她不想练了，教练都让她再练一会儿，而且还亲自陪着，我想多练一会儿，教练都不让，心里不平衡，发出的心思很坏，甚至女孩练不好时还幸灾乐祸。利益心也没放干净，觉的自己不看重钱了，没啥利益心了，实际是没有理解好法，在学车时间有限都想多练两把，有人有时就霸着车不放多练，本该我练车了也不丢手，心里不平衡有妒嫉心，也有利益心在。有时也和常人争谁先练，在我很看重的事情上（认为年龄大学车）还是不愿意让步的，有时竟然一点也不让，真是不象个修炼人。我意识到这些不足后，心里暗暗对自己说：“不能让众神笑话，不能再给师父丢脸，要修去这些人心恶念”。
二、“割舍非自己 都是迷中痴” [2]
因为坡段定点停车老是起步熄火，车一开到那就紧张、害怕，脑袋里还反映“我心理素质差”，心里很自卑。通过背法，在我给法会投完稿后，脑袋突然一下子好象進入了顿悟状态，知道了这些负面思维都是旧势力强加给我的，我是学宇宙大法的怎么会被三界的理给限制了，怎么会紧张心理素质差呢，修大法的人情商是最高的。以前我对师父的“割舍非自己 都是迷中痴”只是概念上的认知，现在彻悟了，我把执著当成了自己，人生在世所追寻的、放不下的执著、欲望，都不是真我想要的，都是人的东西，有啥放不下的。同时，我发正念否定旧势力强加的迫害，我记得师父讲“你能够正念足，你就能够在你的范围中高大，在你的范围中把那些不好的东西压下去。”[3]我把心放下一切交给师父，把考试当成是修炼的副产品，提高心性是第一位的。当我心性提高上来，心态稳定了，练车一下子又回到以前的状态上来了。
三、符合法去做都是最好的
师父说要做就做最好的，师父把神韵做成了全世界第一是给我们看的。因为我的教练教的坡段定点停车不要求打满分，所以难度不大，也就是说按照考九十分教的，那么想打一百分不容易，但是我想打一百分，当然我的思想很单纯，没有争强好胜的心了，但是我们教练不教怎么能打一百分。在科二考试的前一天我去请教了别的教练，结果考试结果出来，我真的打了一百分。
四、心空善念出
在科二考试时，我们同一教练的学员有五人考试，在等待考试的过程中我一直在听正见网上的音乐《山一般的胸怀》，越听正念越强，心越来越静。当看到有其他三人被分到了四号车考试时，我心里很难过，因为听别的教练讲四号车不通过的人最多。我看到监视器上众生一个个在拼搏中握着方向盘紧张的考试时，我的眼泪止不住的流，众生啊，你们为了得救，多少生，多少世这样拼搏着，为了等救，一生生，一世世……作为一个修炼人还与常人争什么呢，救人啊，救命啊，这是我的誓约！
注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈挖根〉
[2] 李洪志师父著作：《洪吟二》〈去执〉
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法十》〈在大纪元会议上讲法〉