有神通的人一般都是不说破天机的，一旦说破都是有原因的。一切都是有规律的，懂得规律就会有预言的能力。
辛秘到常州去结婚。有一小乞丐蹲坐着，满脸疮疤，衣服上净是虱子。乞丐问辛要到那里去，辛不理他起身走了，乞丐就也跟着走。辛秘的马不好，走不快，那乞丐一直跟着和他说话。这时前面有个穿绿的人，辛秘赶上他互相认识后就一同走。走了一里多地，那绿衣人忽然打马急驰而去。辛秘很奇怪，自言自语说，“这人忙的是什么！”那小乞丐搭话说：“他到点了就能自由吗？”辛秘觉得这话挺怪，就问乞丐，“你说什么到时间了？”乞丐说，“等一会儿你自然会知道。”
辛秘刚到一个旅店前，见几十个人拥在店门前，一问，说是那个绿衣人死了。辛秘十分惊讶，顿时就对乞丐十分客气， 脱下自己的衣服给乞丐穿，又把自己的马让给乞丐骑。乞丐没有感谢，但常对辛秘说些意味深长的话。到了汴州，乞丐对辛秘说，“我就到此停下了。你去那要干什么呀？”辛秘就说自己要去结婚。乞丐笑了笑说，“你是读书人，也许不会信我的话。但我告诉你，你要和他结婚的女人并不是你的妻子，你的婚期还远着呢。”
临分别时，小乞丐送给辛秘一个绸手帕做的包，包用带子捆着。乞丐说，“以后你如果有什么不明白的事，就打开这个包看吧。”过了 二十年，辛秘任谓南尉时，才与一个姓裴的女子结婚。裴氏过生日时，辛秘请来宾客亲友，忽然想起当年小乞丐的话，就把那绸包打开，里面是手掌大的一块纸片， 上面写着“辛秘妻河东裴氏，某月某日生”一点也不差。再一算，辛秘当年遇见小乞丐时，妻子还没出生呢。（摘录自《酉阳杂俎》有删减）
乞丐说破天机，大概是对辛秘的一种警示。而警示的目的大概就是前世的缘分。也许是辛秘前世修来的福分造成的。否则，谁也不敢道破天机的。
【原文】
周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国，五霸强，七雄出。
【字词义解释】
（1）周：周朝。
（2）辙东：周平王把国都东迁至洛阳，史称东周。
（3）王纲：王朝统治的制度。纲：纲纪。
（4）坠：下落、衰弱。
（5）逞：任意放恣，在此指“滥用武力”。
（6）干戈：古代的两种兵器，这里指战争。
（7）尚：尊崇、崇尚。
（8）游说：指谋士周游列国，向诸侯分析政治形势和利害关系，并提出个人的主张，以求取诸侯的宠信和任用。
（9）始：开始。
（10）春秋：春秋时期。
（11）终：结束。
（12）战国：战国时代。
（13）五霸：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。
（14）强：强盛。
（15）七雄：即秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七国。
（16）出：出现。
【译文参考】
周平王把国都东迁到洛阳以后，王室的纲纪和政治制度便逐渐衰落，诸侯们滥用武力，常发动战事。而谋士周游列国，以口才到处说服、献策以求取功名的行径，在当时蔚为风尚。
东周由春秋时代开始，结束于战国时代。春秋时期有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，五个诸侯国称霸，而战国时期则出现了秦、齐、楚、燕、赵、韩、魏等七雄。
【读书笔谈】
上一课提到夏商周三个朝代的更替，已经上演了国家兴亡的规律：一国之王，如果残暴荒淫，必然衰败灭亡。个人也是如此，多行不义必自毙。所以说，历史是一面镜子，以史为鉴，可以获得治国以及处世为人的正理。
而这里重点拿周朝为例子，阐明这个最大的人生教训。是因为周朝最长久，共八百年，并分为前后的西周和东周两大部分，形成强烈对比，非常生动形象地把治国兴衰的规律和教训，摆在大家的面前。提前为后世预演了一遍，留下借鉴。
西周时期，君臣有德，天下太平，而东周，就走向了衰败，根源就在君臣的胸怀和德行渐渐偏离了天下为公的正念，君王图享乐安逸，无心主事，臣子图功名利禄，皆为一己之私。为君者完全偏离了文王为首的先祖为天下百姓获得安宁而励精图治，求取贤才的志向，当然最后朝廷，也就会出现奸臣当道的后果，君臣之间，相辅相成。
东周又分成春秋和战国两个时期，春秋是从统一走向分裂的过程，而战国，是分裂后进行从新兼并，要走向统一，以武力征战，都想成为天下主人的过程。这东周整个过程就是国家生病了，各种次序和机制被打破平衡陷入混乱，带来无限的征战和痛苦之后，又自然地人心求取太平，要恢复平衡，以战争的方式兼并统一，再度形成新的有次序的机体。
这个过程征战不休，失去太平又恢复太平，这几百年的历史，需要付出惨重的代价，期间人心变异，道德下滑，世人多利用各诸侯国为保平安和争霸的心理而出谋献策，求取功名。急功近利，霸道横行，抛弃王道，崇尚武力，成为过程中暂时出现的残酷现实。如果不能从整体王朝变更的规律和角度看问题，陷入这几百年某段称霸称雄的历史去，看到一时因武力得到的胜利，就会得出反面的教训。以为武力能解决一切问题。其实不然。
仅仅靠武力得到的臣服，并非真心，必将被更加强大的武力所征服和取代，这样的纷争，无止无休，此起彼伏。其危害，即使到了秦朝统一六国，也还是人心不安定，战争带来的恩怨情仇，遗害至深，影响十分深远，直到汉朝建立，确立教人重德的儒家的地位，以孝治国，明确恢复上古圣王舜帝留下的传统，这才达到了真正的安定和统一。所以看历史要整体来看，吸取正面教训，从根本看问题。修正道德，励精图治，感化人心，才是长久太平之道。即使需要武力，也主要是起到一时的极端情况下的治乱和防御的作用，不能本末倒置。
所以后世从春秋的孔子开始，极为重视研读历史，明确读书人要拥有君子的品德，正面看历史，以关心国家兴亡和百姓疾苦作为自己的人生志向和价值，肩负重任，不可推卸。此为读书受教育的目的。
然而时代变迁，人的价值观也随之改变。现代的读书人，急功近利，只求一己之私，心胸狭隘，难以作为。只为自己而活着，一生因自私而郁郁寡欢，迷失自己。多少人因此失去人生的方向觉得活而无趣，内心空虚，拥有多少钱财也无法获得真正的快乐和幸福。古人的教育观、价值观，值得我们深思。
【故事天地】
一鸣惊人
公元前613年，楚庄王新即位，做了国君。晋国趁这个机会，把几个一向归附楚国的国家拉拢过去。楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。
无奈楚庄王不听那一套，在他即位后三年的时间里，白天打猎，晚上喝酒，听音乐，什么国家大事，全不放在心上，整天沉迷于花天酒地，不理国事。使得官吏们贪污失职、欺压百姓。他知道大臣们对他的作为很不满意，还下了一道命令：谁要是敢劝谏，就判谁的死罪。
这时，有一个叫伍举的大臣，实在看不过去，决心去见楚庄王。他告诉楚庄王：“有人让我猜个谜儿，我猜不着。大王是个聪明人，请您猜猜吧！”楚庄王说：“你说出来听听。”
伍举说：“楚国山上，有一只大鸟，身披五彩，样子挺神气。可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”楚王一听，心里明白伍举说的是谁。他说：“这可不是普通的鸟。这种鸟，不飞则已，一飞将要冲天；不鸣则已，一鸣将要惊人。”
从此，楚庄王开始整顿国家，奖励尽忠尽责的官员，惩罚贪官污吏。使国家充满了朝气。与此同时，整顿军事，壮大武力。建立了较高的威望，各国的诸侯不但不敢再来侵犯，还把侵占的土地，归还给楚国。所以说楚庄王的这一番作为，真可谓“一鸣惊人”！
这是诸侯国征战时代发生在一个诸侯国里的前后对比，楚国君王昏庸则社会动荡，贪污横行，百姓受欺，民心必然不稳，国家的前途可想而知，可是后半期，国君被点醒，改正过失，励精图治，国家就充满朝气，人才得以善用，恶行得到惩治，一切都变得次序井然，当然会得到百姓拥戴，国家也就必然兴盛。一个人是否有仁德，对于国家也好，家庭也好，都是第一位的。兴衰之道，就在这里。
（注：根据正见网《三字经》教材改编）
古人称魔术为戏法，也就是戏术。很多魔术师其实都是有功能的，古代的魔术师和今天的都是一样的。如果我们留意的话，会发现有的简单的魔术，确实靠得是道具和一些手快的技巧。但他们都会展示一些我们认为不可能的事情。
《聊斋志异》中一个故事：有一种用桶耍的戏法，桶的大小可放进一升，没有底，中间是空的，跟通常耍把戏用的桶差不多。耍把戏的人把两张席子铺在街上，把一个空的升放进桶里。一会儿取出来，就有满满一升米，再把米倒在席子上。不断地用升取米、倒下，一会，两张席上都满了。然后再用升把席上的米一一量进桶里，完了后一举桶，仍然是空的。这个把戏奇就奇在米取得多，是靠隐藏达不到的。
利津县人李见田，在颜镇一处陶瓷场里闲逛，想买一个瓮。跟卖瓮人讲了价钱，买卖没成走了。到了夜晚，卖瓮人窑中本来还有没出窑的六十多个瓮，打开窑一看，瓮全都不见了。卖瓮人大惊，怀疑是李见田干的事，便到他门上哀恳，李见田推辞说不知。主人再三哀求，李见田才说：“是我替你出了窑，一个瓮也没损坏。魁星楼下的那些不是吗？”主人依言去看了看，果然瓮都在。魁星楼在颜镇的南山，离陶场有三里多路。卖瓮人雇了人把这些瓮运回去，连运了三天才运完。
这里有两个问题是普通的技巧做不到的。一是那么多的米，如何藏起来的，另一个就是瓮多路远，他是如何做到的。记得在国外有些地方，很多几十吨的大石头，是古人从很远的地方搬来的，如何做到的？如果我们承认搬运功的存在，或许就都迎刃而解了。
一、张飞行无言之教，使马超知礼
先主刘备，一见马超，就任命他做平西将军，封为都亭侯。马超见先主待他很厚，遂忽略了君臣上下的礼节，与先主说话常呼名字。
关羽十分生气，请求把马超杀掉。先主没有依从。
张飞说：“既不杀他，就应当让他知道礼节。”
明日，先主刘备，大会诸将。关羽、张飞，二人并持兵刃，侍立于先主之侧。
马超进来，一看没有关、张的坐席。再仔细看，只见关、张二人，在先主的两旁，当值站立。于是大惊失色。张飞（还有关羽）用自己的实际行动，教马超知礼。从此之后，马超对先主刘备，必恭必敬。
古人讲：“圣贤能以身作则，行无言之教。”没想到，张飞也能行无言之教，使马超知礼。
【冯梦龙评曰】
张飞曾经义释严颜。现在又以行为，教诲马超知礼。都是他细心的举动。后世把张飞看成粗人，实在是冤枉了张将军呀！
二、重国事而弃私怨
赵王从渑池回国，认为蔺相如完璧归赵，功劳很大，即任命他做上卿，位置在廉颇之前。廉颇自恃有战功，而蔺相如仅以口舌之劳，就位居其上，很不服气，说：“我见到蔺相如，一定要羞辱他。"
蔺相如听到这话以后，就尽量避免与他相会。每到上朝，常称病不往，不愿与廉颇争列。有一次蔺相如外出，望见了廉颇，就引车躲避。于是，蔺相如的舍人们，一起去面见蔺相如，提出想要辞他而去。蔺相如诚恳地挽留他们，说：“先生们看廉颇与秦王，谁更厉害?”大家说： “廉颇当然不如秦王厉害。”蔺相如说：“就拿秦王来讲，他的威风那么大，而我在朝廷上，竟敢斥责他，并羞辱他的群臣。我蔺相如虽不才，难道还怕廉颇吗?只是我想，强秦之所以不敢伐赵，就因为我和廉颇两人同在！如今两虎相斗，两败俱伤，则于国大不利。我之所以屡次躲让廉颇，是重国事而弃私怨，先急国家之急，而把私仇放在脑后。”
廉颇闻听此言后，袒臂负荆（背起荆条），托宾客帮助来说情，并亲自到蔺相如门前请罪。二人遂结为生死之交。
另外，东汉将军贾复的部将，在颍川杀了人，太守寇恂，将其捕获、杀掉。贾复以为羞耻，过颍川时，对其左右说：“我见到寇恂，一定要把他亲手杀死。”寇恂知道贾复的打算后，便不与他相见。外甥谷崇崇，请求带剑护卫在寇恂之侧，以防意外。寇恂说：“不必如此。从前蔺相如不畏秦王，而屈服于廉颇，是从国家利益着想。”
太守寇恂，得知贾复欲领军过境。遂命令属县多备酒肴，一个人两份。寇恂出迎于道，然后，声称有病而回。贾复部署士兵，追赶捉拿太守寇恂，但因将士皆喝得大醉，事遂过去。寇恂将此情奏知朝延，皇帝召来寇恂与贾复，下令让他们结成朋友。然后，离去。
【冯梦龙评曰】
汾阳王郭子仪，与李光璧，在堂上执手相拜，和蔺相如是一样用心。莱公寇准，拿一只蒸熟了的羊，迎接丁谓，用的也是寇恂的方法。详情是：
唐代安思顺做朔方节度使，郭子仪和李光璧，均是牙门都将，两人不能相容。虽然在一个桌子上吃饭，常斜目而视，不说一句话。后来子仪，接替思顺职务，光璧想要逃走，犹豫未决。十日后，皇帝诏命郭子仪率兵出山西、河北，光璧入见子仪说：“请赐我一死，但不要连累我的妻子儿女。”子仪赶紧趋下，相抱堂上，涕泣说：“如今国乱，主上迁徙，非你不能东征。哪里是我二人泄私忿的时候呢?”拉着他的手，相持而拜，二人合谋，平息了安史乱贼。
宋代丁谓，被流放崖州时，经过雷州。雷州司户寇准，命仆人持一只蒸羊，在州境迎接他。先前，丁谓做宰相时，曾经排挤寇准，把他贬到雷州。此时，丁谓想见寇准，遭到拒绝。寇准闻知自家僮仆，想要寻找丁谓报仇，便赶紧关门，叫僮仆赌博，不许离开。等到丁谓去远，乃止。
三、公家财物不可想得就得！
宋太祖赵匡胤，开始在澶州服事周世宗柴荣。曹彬是周世宗的亲信，掌管茶酒。太祖曾经向他要酒喝，曹彬说：“这是官酒，不能相赠。”遂自己买酒给他喝。等到太祖即皇帝位，对群臣说：“世宗的亲信中不欺瞒主人的，只曹彬一人而已。”从此把他当作心腹，委以重任。
宋太祖攻下滁州，周世宗命窦仪，登记府库所藏的金帛。几天以后，太祖命亲吏来取藏绢。窦仪说：“将军攻克州城之初，虽把它全部取走，谁能敢说什么？如今既登记在册，就是官物，不是您想得就可得到的。”后来太祖即位，常称赞窦仪坚持原则，想要任命他做宰相。
五、严震舍钱得士
唐肃宗时，严震做山南西道节度使。有一人到门前，向他乞讨三百吊钱去过活。严震召于公弼等僚属，问其事。
公弼说：“这是一个疯子，大人不必搭理他。”
严震发怒说：“你会败坏我的门风！应该劝我力行善事，为何劝我吝惜金钱?且此人身分不明，敢于向我乞讨百八吊钱的，定非凡人！”遂命下人如数给他。于是三川(剑南西川、剑南东川、山南西道：三镇合称)的贤士，无不归心敬服！但后来，并没有向严震，再来讨钱财的人（公弼的顾虑，并没有发生）。
【冯梦龙评曰】
天下许许多多坏事，都是从“舍不得钱”而起；许许多多好事，都是从“舍得钱”而做。从古至今，没有舍不得钱的好人。三国吴时的鲁肃，唐时的于顺，宋时的范仲淹，都是开手很大的、乐助贫贤的人。西吴(今江苏乌程)董尚书，家道富厚而勤于交际，凡贫贤之士相过的，无不优礼厚赠。
弘治年间，昭庆寺想要修建破损。按察使访得富户三人，召他们出资共建。长兴县的吴某人，也在其中。吴某说：“这件事不费多少钱，小人愿意一家承担。”按察使十分高兴。吴某回家告诉他的父亲，父亲说：“我这个儿子，有如此肝胆，将来必能继承我的家业！”这位老翁的见识，确实卓越不凡！
六、萧何与任氏的智慧相通
刘邦攻破秦京城咸阳，诸将都争赴有钱财的府库前，去瓜分。唯独萧何，虽然先入咸阳，却将秦朝丞相御史的法律图书，搜藏起来。刘邦能够得知天下要塞、人口多少，及其强弱之处，民间疾苦，都是由于萧何得到秦的图籍档案的缘故。
宣曲县的任某，其先人做过州郡的仓官。秦朝灭亡后，豪杰行都去争夺金玉。但任某，独去窖中积谷。楚、汉在荥阳，互相对峙，战乱连年，民众不能耕种田地。米价一石高至万钱。于是，许多豪杰的金玉，不能当饭吃，只得拿出金玉去换米粮。于是，金玉尽归于任氏。
【冯梦龙评曰】
萧何与任某的智慧，难分高低，两人地位互换，都能一样做。
又如蜀地卓氏，祖先是赵国人，冶铁发了财。秦灭了赵，把卓氏迁徙到蜀地，夫妻两人，推着车子步行。诸迁户把少有的钱财，争着贿赂官吏，求迁到近处，就安置在川北葭萌一带。
只有卓氏说：“这里土地瘠薄，我听说岷山之下，沃野盛产芋头，民至死不饿，百姓织布买卖。”乃求远迁，到达临邛，依山冶铸，运筹贸易，后来富可敌国。其见识很有过人之处。
七、用士兵传运军粮
董博霄，磁州人。元代至正十六年(1356)，向朝廷建议，海、宁一带，不通船只，军粮只能陆路运输。近海百姓，屡遭海盗侵扰，应多加安抚。姑且让军人运送，陆运办法，每人走十步，三十六人可走一里，三百六十人可走十里，三千六百人可走一百里。每人背米四斗，用布囊装米，里、郡官员加封。人不息肩，米不着地，排列成行，每天五百次，合计行程二十八里。轻行十四里，每天运来二百石，每次运输可供二万人食用。这是百里一天运粮的数目。
【冯梦龙评曰】
长陵北征时，命侍郎帅逵督饷。因为道险车重，百姓疲惫，食粮缺乏。就选择平坦之地，平均里程，设站堡。每个民夫运米一石。此送彼接，朝往暮归。百姓不累，而粮食充足，也是这种做法。
八、兴利除弊
从前，京师的粮食靠漕运供应，只有通州的仓库近河方便．从通州运到京师仓库，陆运四十多里，运费高而损耗大，各地赴京操练的军队，服役时间长，费用不足，刘本道考虑这两个难题，奏请朝廷批准，将通州仓粮，在每月操练士兵无事之时，让休息的士兵，轮流运粮到京师，每二十石发赏银一两。而漕运之粮，全部到通州交纳。就地增设粮仓三百间，以便收储。每年积累多余好米五十多万石，扩大了京师的粮食储备，皇上赏赐二品服饰表彰他（刘本道）。
【冯梦龙评曰】
刘本道，常州江阴人，由椽吏 受到 靖远伯玉骥的赏识，召充幕僚。奏请皇上授刑部照磨，从征云南，经常采纳他的策略。正统年间(1436一1449)，随金濂尚书讨伐福建，俘虏胁从者万余人，升户部员外郎。景泰初年(1450)年，西北边境多事，民不聊生。刘本道奏请批准，拨款按价买牛二千头，并换谷种，发给百姓。贵州边防仓库粮食被盗事件揭发出来，牵连许多人，推荐刘本道前往处理，不过一月，全部弄清无冤无漏。皇上嘉奖他廉洁能干，赏赐五云彩缎。天顺初年(1457)晋升户部右侍郎，总督京师附近及通州、淮安粮食储存。
刘本道固然由于自己的才干，得到晋升，但前辈举贤，不拘资格。皇帝用人，不存偏见。都是今天应该效法的。（此数语很精切，堪称金玉良言。今人确应效法）
九、清葑造堤
苏轼任杭州知州时，这年大旱，饥荒、瘟疫并行。苏轼奏请朝廷，免除本府供米三分之一，所以米价没有飞涨，又得到赏赐度僧谍一百，用来换米，救济饥民。第二年开春，便减价出卖常平米，百姓遂避免了大旱带来的痛苦。
杭州正处江海之地，地势低洼，泉水又咸又苦，居民稀少。唐朝李泌开始引西湖水，做六井，百姓才有充足的用水，人口村落越来越多。到了白居易来任官职，又疏通西湖，放水入运河，从运河灌田，有千顷土地得到灌溉。然而湖里长满了芜菁，葑根盘结。自唐朝起，每年都需要治理，湖水才充足够用。宋代以后荒废，不加治理，致于湖中芜菁丛生，根茎盘结，形成葑田十五万多丈，水就剩不多了，运河丧失湖水，便引江湖之水，湖水浑浊多淤泥，河通过市区，三年一淘，是城市一大难题，而六井也几年废弃。
苏轼刚到任，便疏通茅山、盐桥两条河道。让茅山河专接受江湖，盐桥河专接受湖水。又造堰闸，做为控制湖水蓄存和排泄之用，使湖水不再通过市区。同时又附带修复了六井，百姓稍稍受益。
苏轼时常到湖上，环视很久，说：现在想除掉葑田(芜菁)，把它放到哪里呢?湖南北三十里，环湖往来，一天走不到。若把葑根堆积在湖里，造成一条长堤，去掉了葑田之害，又可贯通南北，便利行人。吴地人种麦，春天就割掉，不留寸草。若去掉葑田，召募人种麦，有了收获，为修湖作准备。湖就不再发生淹没和淤塞的情况，于是用救荒剩下的钱粮，有一万多石，再次奏请朝延，得到赏赐一百僧度谍，用来召募民工，筑成堤坝，堤上栽植芙蓉杨柳，远望像一幅图画，壮美宜趣！杭州人颂赞他的盛恩大德，称它为“苏公堤”。
十、张需使民增产富裕，百姓皆大欢喜
张需，领导百姓，很有办法。从前他辅佐郜州，水渠淤塞，水田荒废几十年，历届太守都没能疏通。张需刚到职，太守就向他谈起这件事，担心耗费民工太多。张需亲自到现场察看后，对太守说，若有一定数量的人力，三天就可以完工。太守感到奇怪，以为他说大话。张需便召集人，得到所需要劳力，各带器具，丈量好尺数，分配好责任段，大家争着干。三天就完成了。太守大惊，认为有神力相助！因此，推荐朝廷，提升张需为霸州太守。
霸州百姓流浪的人多。张需在每里，设一个册子，逐户登记，写明男女、大小人口数，给他们分配住房、麦种、桑枣树苗、纺织工具以及限定饲养鸡猪的数目，普遍宣传，家喻户晓。张需有空时，还经常下乡，到各户按名册检查，人口不够就要处罚。于是百姓都勤恳劳作，不敢偷懒，不到两年，百姓都有了不动产。张需使民增产富裕，百姓皆大欢喜！
十一、治刁抑奸
安丰地区的陂县，原先修筑了南北两条水渠，灌溉土地上万顷，大有益于百姓。后来因为天旱，大家都想抢种，有些自私的人，趁机偷水灌田，水渠遭到破坏，丧失了灌溉能力。大家都受害不浅。李若谷做寿春知州，下令陂县：修理堤决的水渠，不得普遍动员民夫。只许动用陂堤附近的百姓，让他们修筑陂堤：因为是他们偷水灌田，水渠遭到破坏，选成了大患。这样做，使当地的人，认识到：自私偷窃是自害行为。从此以后，再也没有偷挖河渠的了。
云雄地方，富豪家草麦遍野，经常指使家仆坏人，盗掘官堤。咸平年间(998一1003)，赵昌言为太守，深知其情，但未加过问。有一天，堤坝溃决，地方官赶紧报告。赵昌言下令：富豪之家，出人出物，立即用富豪家的柴草，去堵塞堤坝。从此以后，富豪之家，再无奸民去盗决官堤。
（均据明代冯梦龙《智囊全书》）
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明慧网多次交流过中国大陆资料点遍地开花的问题。其实这已经是大陆同修公认的一种做法了，不需要过多的交流讨论。
但是事实上这些年来，大陆不同地区都不同程度的存在着大资料点大协调的问题。一直也有大资料点被破坏，大资料点的同修被迫害的问题出现，也一直仍然有同修热衷于搞大资料点。
最近，本地又一个大资料点被破坏，大资料点的同修被邪恶绑架迫害。我很难过。因为在几年前我嘱咐过此同修，不要搞大资料点，不要覆盖的地区太广。此同修没有接受我的意见，眼睁睁的看着他们出了事。
出事后，相当一部分同修认为，是此同修的女儿与常人毁婚，导致常人气恨报复而举报。我说这是表象。根本上是同修没有做到明慧要求的遍地开花的要求而招致的迫害。而常人举报只是一个表象而已。
师父讲：“其实中国大陆的学员更艰苦，资料点基本上都是属于家庭式的，遍地开花，也就是说每个人都在走自己的路，每个人、或者在小范围协调起来，都在做这些事情。我刚才不是讲了修炼的方式大道无形吗？就包括他们讲真相做的这些事情也是这样。不是在一个站长的挥动下大家都去做一件什么事情，不是这样的。除了大家共同配合做什么事的特殊情况下站长统一协调外，每个人都在主动的走自己的路。如果什么都统一去做、由站长统一说了算，大家都跟他一样去做，这个站长修成了什么，你们只不过是他世界的众生而已。我不要你们这样，我要大法弟子每个人都是王，每个人都走出自己的路来，每个人都证到自己独立的果位。”[1]
师父的法讲的很明确。大陆大法弟子的资料点应该是遍地开花式的。每个有条件的同修都动手，都得到锻炼，都能成熟起来。
有一个同修悟的就很好，同修说：“资料点遍地开花。当同修要开小花时，首先能不能突破怕心，能不能修去怕心，直接针对心性来一个考验。做真相材料过程中面对的困难与辛苦，也是一个魔炼心性的过程。就好象一个班级，老师布置好了做业，学生们都来做，都得到了练习与收获。而有一个班级，老师布置好作业后，有一个学习好的，偏偏把答案做出来了，其他学生直接抄答案。那么这个事到底是好事还是坏事呢？”同修举的例子很生动也很恰当。
据我了解，被迫害的两位同修，做的真相材料种类也很多，数量也很多，制作的设备也很多。而与此同时却出现了什么情况呢？就是一些原来运作正常的小资料点，少作或者是不作真相材料了，就等着大资料点来送，形成了一种等、靠、要的心态。
当然即使是同修搞大资料点搞大协调，我们也不承认邪恶的迫害。这里只是在法上交流同修被迫害的原因。希望我们吸取教训。出现问题了不要找表面原因。一定要找深层原因。在法上归正偏离法的言行。不再被邪恶钻空子。师父肯定的，明慧提倡的我们就做。反之，我们就修正。
我本人也曾经参与过大协调方面的事情。当明慧指出要遍地开花时，想要放弃大协调，那个人心还在勾着不想放。师父就反复点化我，有几次车出了小问题，在这种情况下，还认为是邪恶在干扰呢。但最终是彻底放下。结果几年走下来，发现同修们遍地开花后，反而做的更好，更灵活，修炼状态更成熟。
其实二位同修在出事前，师父也保护也点化了――不少同修被干扰前，一般都会遇到师父点化，用常人的话说是“预兆”，就看能不能悟到，能悟到，立即在法上归正，师父就会保护。出事前不久，此同修买耗材，耗材店老板告诉此同修：“没有货了，警察昨天来我们这里询问过你们的一些事！”但是在人心的干扰下，此同修根本意识不到自己已经被监控了，也根本想不到要转移设备材料。反而还觉得自己的念很正呢。给二位同修发正念时，师父让我看到，迫害二位同修的黑手达十几个之多。二位同修意识不到自己偏离法的地方，意识不到自己已经在危险中，与黑手放大了他们的人心也有极大关系。可见在法上修，不偏离师父的法，是多么的关键。
希望放不下大协调、做大资料点的同修也找一下自己的心态，把心放到法上去修。
不在法上的地方，请同修慈悲指正。
[1]李洪志师父经文 《二零零五年旧金山法会讲法》
慈悲伟大的师父好：
各位同修好：
师父在《精進要旨三》〈致纽约法会的贺词〉说：“在历史的过去，你们创造了人类应有的辉煌；历史的今天，大法赋予你们救度众生的使命；历史的将来，你们纯正的一切就是大穹成住不破的保证。走好你们的路，得救的生命将是你们的众生，你们所做的一切就是成就你们圆满的一切。”所以目前我们所做的一切都是历史赋予大法弟子最伟大最神圣的一切。我们所做的一切都是为了众生，都是在创造未来。
时间之快，来到全球电话组营救平台不觉中已半年，平台上不仅有一套正规的运作系统，也感受到同修们体现出的‘互助、责任、温馨’，给予的关注、耐心与慈悲。来到这自己才真正做好三件事，才真正走上一条回归大道，看到了曙光，看到了希望。感恩师尊给予的安排，也谢谢平台上同修们的付出，大家真的都很了不起。
营救平台不是一般的平台，主要是对公检法单位助师正法、救度众生的平台，救度的不单是一个生命，背后还衍生更多生命群的得救，想想能上这平台，这责任有多重大。我们有机缘在这殊胜环境中成为一份子，建立自己的威德，同时找回天国的众生，一切都要感恩师尊慈悲，并珍惜师尊用巨大付出延续来的宝贵时间，弟子能做的就是修好自己，救度更多的众生，才不负师父赋予的重责大任。
这半年中也参与了几次专案拨打，每次专案拨打能量场都很强，透过心得交流也找到自己与同修之间的差距，比学比修，收获满满，感觉自己又向前迈進了一大步，心中很感恩。这次总协调同修宣布这是全球性最大规摸的一次专案，为救更多的众生设想，不给邪恶干扰，需严谨把关，拨打哪个省份要到当天才发布，同时再三叮咛通知更多同修来参与或发正念，我都一一联系，也权衡轻重，一切以专案优先，其他事能请假就请假，能代班就请人代班，还以为这次无漏。但星期二同修发来讯息，问怎么没来学法，这才想起，那时段刚好同修被绑架，有特急案例，赶忙去救人就给忘了，谢谢同修提醒，下次会注意。
这里说说专案拨打第三天的情况。当接到通知，知道8月14日上午11左右在黑龙江省的东宁同修(贾艳凤) 被绥芬河一帮便衣绑架。一心急着想赶快营救同修，但同修都在拨打了，我却然脑袋空空，什么也想不起来。这时突然想到《洪吟二》〈怕啥〉中的“念一正 恶就垮”，告诉自己心急是没用的，要先把心纯净下来，清理空间场。但马上考验又来了，拿滑鼠的右手突然痛的厉害，发案同修问我还能拨打吗？我说可以。过去拨打专案就曾出现身体不舒服，走了不少弯路，现在就知道怎么回事了，心里很清楚，不要看表相就不会被钻空子，痛你的做我的，正念正行，最后还是没事了。就像师父说的：“什么事情哪也不是偶然的，都有两方面因素，不是来考验你，那就是为了帮你，反正两方面，你就想吧，没有偶然的。”（《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》）
拨打这次专案前我发了一念：吉林是师尊的故乡，那里是圣地，对那里的生命慈悲的讲真相，也是对圣地的一份尊敬，所以师尊后来安排了众生来听真相，以下是这次拨打专案举的几个例子。
一、吉林省延边州和龙市政法委A
这通电话拨打了五次，共听了1分41秒，态度温和。我一开头说：“这电话是带给您好运吉祥如意，这个电话很重要的，提个醒。人的一生官位大，是前世积修来的福报，今生要懂的珍惜，官位才能长长久久。作为司法人员，可能你的一念就决定着别人的生死，也决定着自己的未来。秉持公正，才能保无罪之身。在职责范围内保护法轮功学员，无罪释放正在被非法关押的法轮功学员……,讲大法美好、信仰法轮功是受宪法保护的、大法洪传、希望您保护更多的好人。”她听完后，转给一位男士听，问我是哪里的？我说国外打来的，听完说好、好，就挂了，后来又拨就不再接了。
二、吉林省延边州和龙市政法委B
这一位也很和善，我说：“这电话会福报满满、吉祥如意。吉林省这是好地方啊，住这里的人福报一定很大，我对这地方有一种特殊的亲切感，这里是我们师父的故乡，您今生有这么好的职位是前世有修为，但今生要懂的珍惜，当官确实不容易啊！处处都得考量，上级下达的命令也都得服从，若是执行错的命令，赔進去的是自己的生命，可别当替罪羊，法轮功是修高德大法的，千万年难遇的功法，这些人您千万记得不能伤害他们，还要反过来保护他们。.讲了大法的洪传世界都知晓，迫害法论功都招恶报，如周永康……。”他很礼貌，语气温和的说：好、好，他知道，他很忙，就挂电话了。心想我还没给他翻墙网址，虽然对方很礼貌的说他现在很忙，但我们是在救度众生，这是攸关他生命的一通电话，再怎样都得再拨。他一接，我说这件事对您很重要，不好意思再耽搁您一点时间，就把网址告诉他及如何下载，他说好、好、他真很忙，我说九字真言请记好。他也说好，这电话陆续听了3分04秒，因为对方已这么表态，我们也得让人理解，就不便再说，幸好他也可以下载网址知道更多真相。
三、吉林省长春市德惠市公安分局看守所A
我以中国现况切入讲：“当今做人难，做中国人更难。除了雾霾、毒奶粉、毒食品，现在还出现毒疫苗！直接毒害我们的下一代！当这个社会连小孩子都保护不了，这个社会还有何希望？更别说社会上黄赌毒，无官不贪…这一切的背后，都离不开道德危机、诚信危机和信仰危机。中华古国五千年文明，任何一个朝代灭亡时也没有混乱到如今这种地步，中国的今天究竟是谁造成的？今天的中国与历史上各个朝代有什么不同？事实上就是共产党执政之后，不停地搞政治运动，三反、五反、镇反、反右、文化大革命、六四天安门、迫害法轮功……据《九评共产党》一书估计，约有八千万中国人被共产党直接或间接迫害致死。人在做天在看，人的一生所作所为，福、祸如影相随，善恶有报这是不变的天理，种什么因得什么果，这谁也改变不了的，种瓜不会长出豆子，这可不是迷信呀? 谁都希望一生中平安、美好、幸福，能有好未来。法轮功是佛家上层之修炼法门，绝不能迫害，请铭记心中，这也是今生最珍贵的真相与天机，告知网址、保命电话、九字真言等等………”再拨就没接了。后来没看清又重拨此号码，接通他说已讲过了。也因此知道他听二次共2分多钟，时间虽不长，但都有听進去。
四、吉林省长春市德惠市公安分局看守所B
每次以假疫苗事件做切入点讲真相时，因人不同讲出的话也不同，但共同点是都把事情撇开了，不敢正面回答，还在掩盖。这通电话，我问这位所长他对假疫苗事情的看法时，他却反问我川普是好人还是坏人？我说我请教您的事您还没回答，怎么提到川普的事了，他理直气壮的回答我说: 那只是局部不是整个国家，叫我不要抹黑，我是说这人命关天道德与良知的醒悟，不在局部与整个家的问题，局部已害死不少生命的幼苗了，那整个国家那还了得，那国家还能存在吗？您得更明白我是善意而不是抹黑，他接说:我不是在美国吗？我说我在台湾，他说他想要知道我的看法，我说一个人的好或坏，不是哪个人说他好他就是好，说他坏他就坏，要看的是实质的物质。举例说，如一块金，有人硬要说它是铁，他也不会人家说他是铁他就变铁，只能说那个人不识货，我只知道他没伤害一个法轮功的人，他不是坏人。您先不要先入为主，有一个地方能让您知道他是怎样的人，给了他翻墙网址，進去后就能看到川普是好人还是坏人，并给他举报救命电话，三退电话。现在大法洪传世界，每个国家都欢迎，人人受益身心健康，家庭幸福，那我们国家把这些善良的好人活摘器官后还把人活活烧死，那我们干的这些是好人？还是坏人？中共把人变成魔鬼了，这不是人能干的事，最后还讲天安门自焚案、高官落马，周永康的事等基本真相，最后他共陆续听了6分多钟。
五、吉林省长春市德惠市公安分局看守所C
这通一开头也是以对假疫苗事件的看法切入。不同的是，他说我怕就搬到国外去住，现在不是没事了吗？我说假疫苗已害了很多人了，我说您是一位百姓父母官，怎么会讲出这种话来？疫苗本是用来救人的，现在是用来毒死自己的幼苗，那国家还有希望吗？他说官不是很大，也不轮到他来管。我说这是道德良知的问题，难怪您们善恶都已分不清了。大法弟子是最善良的好人，希望您不要参与迫害，要想好一生，记住我的话，现很多高官落马了，意外惨死的、得怪病、癌症的都是迫害法论功的恶报，讲不要当替罪羊、天安门自焚是造假的、大法的洪传等，给举报电话，叫他去翻墙看九评一书，要平安就要保护大法弟子，这是在告诉您怎么救您自己，千万记好，他默默听，陆续听了9分多钟，也没有叫我般到国外住了。
最后用师尊在《二零一八年华盛顿DC讲法》这段法：“其实我说的根本意思是想告诉大家，你们的生命就是为了这个而来的！（众弟子热烈鼓掌）别无选择，真的别无选择！这是大法弟子。常人哪，他可以六道轮回、各界转生；你们不能了，你们就是大法这件事情。所以哪，不做好，那留给自己的那就是悔恨。特别是那些老大法弟子，不要懈怠。你从那么艰难的岁月中走过来、走到今天，多不容易！你不知道珍惜吗？我都珍惜你！神都珍惜你！（众弟子热烈鼓掌）所以自己更应该珍惜自己。”与同修们共同勉励，共同精進，完成与师尊立下的誓约！
以上这次吉林专案拨打的一点心得，层次有限，请同修慈悲指正。
叩谢慈悲伟大的师尊！
谢谢同修！
一名探险家在百慕大三角海域深处发现一个令人惊讶、且无法解释的物体，他认为这是一艘外星飞船，即久远年代外星生命对地球进行访问的一个证据。
百慕大三角是指位于大西洋中的百慕大群岛、波多黎各和美国佛罗里达州三点连线形成一片的三角海域。这里经常发生一些超自然现象，使其成为一个神秘的区域。多年来飞机、船只在这里会突然莫名其妙地失踪。人们对这个地区既感兴趣，又有恐惧感。
前美国宇航局宇航员戈登•库珀（Gordon Cooper）于2004年去世，在离开这个世界之前，他给后人留下一些珍贵的礼物。
在太空探索中，库珀在百慕大三角海域发现了数百艘沉船残骸。他还花时间绘制了各种各样的“藏宝图”，标出他在海洋中发现各种残骸的位置。在他生命的最后几年，他尽量追踪各个地点的信息，调查这些沉船。
现在，库珀的朋友、探险家达雷尔•米克洛斯（Darrell Miklos）主持美国探索频道（Discovery）的一个真人秀节目，名为“库珀的宝藏”（Cooper’s Treasure）。节目主要根据库珀绘制的地图，搜寻地球上的沉船和其它不寻常的物品。
海底巨大的不明潜水物
在百慕大三角海域潜水搜寻沉船时，米克洛斯发现了一个巨大的海底结构。它似乎是一个不明潜水物（Unidentified submerged object，简称USO），即一个身份不明的水下物体，在海面以下300英尺的地方。
这个物体比任何人想像的都要大，呈圆顶状，物体上方有垂直的柱状突出物，侧面则有15,300英尺长的水平柱状突出物，且制造材料看起来奇异又坚韧。
米克洛斯告诉《每日邮报》：“这几乎就像有五条臂膀从陡峭的悬崖峭壁中伸出，其中每一条（臂膀）都是战舰上的枪支大小。它们是巨大的，有五个在这里，五个在那里，总共15个。”
他表示，在这个物体周围的三个不同区域还发现三个相同的构造，这些构造看起来不是自然造的，看起来也不是人类造的。他说自己有多年的经验，已经确定出多种不同类型的沉船材料，但均和这个物体的材料不相符合。
米克洛斯还说，该物体被厚厚的珊瑚覆盖，看起来有五千多年历史之久。
库珀相信外星人存在
库珀生前以相信不明飞行物而闻名。米克洛斯说：“它（USO）对我来说是有意义的，为什么它不被认定为沉船……意味着它可能来自另一个世界。”
“戈登相信外星人。他相信我们（地球）有来自其他星球的游客，他也相信很多这些东西都落在了这个世界的特定地区。”米克洛斯说。
库珀是水星计划（美国的第一个载人航天计划）的七个宇航员之一。他在1963年执行了水星计划最后的太空任务。
1996年，库珀在《超自然边缘》节目中接受约兰达•加斯金斯（Yolanda Gaskins）采访时说，1951年，他是美国空军驻德国飞行员，在他执行飞行任务时，看到高空有许多飞碟在编队飞行。那些飞碟比当时人类制造的飞机飞得快，飞得高。
库珀生前以相信不明飞行物而闻名。（维基百科公有领域）
他说：“我们无法接近它们达到的高度。”在提交一份报告后，他解释说：“几个月后，我们得到了答案，说它们很可能是高空飞行的种子荚，但这听起来不是很符合逻辑。”
随后，在1957年，他的军事摄制组记录到一只飞碟降落在一个干涸湖底的画面。它有三个支脚。当他们走近它时，它飞走了。这部影像送到他的上司后，就再也没有音讯了。但他的商业飞行员朋友曾告诉过他，他们看到的是飞碟。
26日早晨，纽西兰首都威灵顿（Wellington）南部的红石海岸（Red Rocks）惊见一只长达4.2公尺的巨型乌贼！发现巨型乌贼的3名爱好潜水的兄弟将照片上传至网路，引起网友疯传。
综合外媒报导，三名准备去潜水的兄弟，分别是艾普林（Jack Aplin）、丹尼尔（Daniel）和马太（Matthew），他们在海滩上发现一只已经死亡的巨型乌贼，它庞大到连大男人躺在它身边都看起来十分渺小，拿卷尺测量发现它竟然长达4.2公尺，让人看了都觉得不可思议。
据《纽西兰先驱报》报导，艾普林兄弟们说，潜水时有遇过鲨鱼，但从未看过体型这么惊人的乌贼，更说道，“它的表面非常的干净，只有头部有一道比打火机还小的伤痕，看不出来是什么原因导致它死亡”。随后他们通报国家水源与大气研究所的人前来查看，发言人表示，它极有可能是一种巨型乌贼的品种─大王乌贼（Giant squid），Te Papa（纽西兰博物馆）中即有一只大王乌贼的标本，至于它的死亡原因还仍待调查。
照片在脸书社团“OCEAN HUNTER Spearfishing& Freediving Specialists”引起热烈讨论，有网友说，在水中看到4.2公尺长的巨型乌贼比看到鲨鱼还可怕；另有网友表示，在威灵顿海滩上发现的巨型乌贼，远远比纽西兰博物馆中的标本还让人惊艳；更有网友戏谑的说“拿这只巨型乌贼来拯救饥饿的世界吧！”
中国大陆和美国考古学家联合小组成功在中国大陆境内找到一处惊人发现：一座带有阶梯金字塔的废弃古城。
俄罗斯卫星通讯社8月23日称，古城里还有证明人类祭祀的痕迹。新石器时代的古城石峁早在1976年被发现，但是在2011年前从未进行过系统的挖掘工作。
据研究者们估计，这座城市的年龄大约为4,300年。金字塔总共有11个台阶。已找到的遗物表明，金字塔顶部有普通日常生活的痕迹。研究者们说，城市的统治者们曾住在这里。
这座古城里的祭祀非常普遍，研究者们找到许多有头骨的坑。此前认为，这座城市大约建造于长城建造的那一年。但是新的资料证实，在长城建造前它已存在了很长时间。
图：普朗克卫星观测微波背景辐射。Credit: ESA and Planck collaboration
目前宇宙学认为，宇宙起源于大爆炸。一切物质，能量，时空等等都是宇宙大爆炸导致的。大爆炸的一个重要证据就是微波背景辐射。这是一个几乎均匀分布的微波辐射，被认为是宇宙大爆炸的余晖。根据现有的观测，宇宙在一直加速膨胀。因此，很多人认为宇宙在大爆炸以后大体呈持续加速膨胀状态。
著名英国数学物理学家罗杰彭罗斯爵士(Sir Roger Penrose)却有着不同的观点。他在2005年提出了一个轮回宇宙理论，认为宇宙是在不断的轮回中。在每一个宇宙纪元伊始，宇宙是完全平滑的，然后一个无限小的点大爆炸产生物质，宇宙开始膨胀。之后物质又逐渐被超大质量黑洞吸入，又经过漫长的时间，超大质量黑洞在霍金辐射效应下蒸发，宇宙最终恢复到完全平滑状态，准备进入下一个纪元。
这个理论非常有意思，但却和标准宇宙模型大相径庭，因此遭到很多宇宙学家反对。彭罗斯尝试为自己的理论找到观测证据，但并不顺利。在2018年8月6日，他与合作者在arXiv.org上公布了最新研究，发现微波背景辐射很可能藏有宇宙轮回的证据。
利用普朗克卫星(Planck Satellite)的观测数据，彭罗斯和来自纽约州立大学海事学院(State University of New York Maritime College)的Daniel An博士以及波兰华沙大学(University of Warsaw)的Krzysztof Meissner博士发现在微波背景辐射中存在一些热斑，而这些热斑的温度分布和标准宇宙模型预测不一致。彭罗斯指出，这些热斑很可能是宇宙上一个纪元超大质量黑洞的霍金辐射导致的。这些“霍金热斑“即可证明宇宙处在轮回之中。
然而，很多其他的宇宙学家不承认这个观点。他们认为普朗克卫星数据已经被详细分析过，并没有热斑迹象。而彭罗斯的热斑数据处理并不严谨，很可能只是数据处理中的一些统计误差，并不是真实存在的热斑。这些学者认为，虽然很多人都在尝试寻找微波背景辐射中的一些特征，然而目前基本上都失败了。彭罗斯的尝试只不过是这些失败中的一个，并没有什么特别。
其实，任何事物都存在成住坏灭的过程。这早就不是什么迷信，而是当代科学研究最前沿的一部分。除了罗杰彭罗斯爵士的宇宙轮回理论，还有其它几种宇宙学理论提出了类似循环或者轮回的概念。不过受限于现在的观测技术，很多理论还难以验证。但是，鉴于现在越来越多的全新观测数据正在对宇宙起源及演化理论发起挑战，很可能宇宙大爆炸学说在不久的将来会被新的理论取代。
“这是什么功法？看上去非常好，我也想炼……”话未说完，汤姆（Tom）就带着女儿走到正在演示法轮功第三套功法的学员身旁，跟着学员的动作就开始学炼起来……
二零一八年八月二十五日和二十六日，在旧金山湾区硅谷重地帕洛阿图市举行的“2018帕洛阿图艺术节”上，旧金山湾区法轮功学员在这里设立了展位，有的演示功法，有的跟民众讲述法轮功的真相。
八月二十五日下午，当汤姆和女儿们经过法轮功的展位，看到学员在嘈闹的摇滚乐中，却恍若尘世外，依然脸带祥和、平静地炼功，他马上被感染了，三步并作两步，走入法轮功学员的摊位，一边说着“我要学这个功”，一边已经跟着学员的动作比划起来。
刚学了几个动作，汤姆情不自禁说：“啊，好舒服啊！”学员问他有何感受时，他说：“这个功法一炼，就让人感觉放松，好舒服啊。”于是学员教了他法轮功的第三套功法。他说：“这个功，我一定要学。”于是学员告诉他可上网站 www.falundafa.org下载教功录像，他非常高兴，然后问学员为何会参加这个艺术节？学员告诉他，是想让人们了解法轮功，跟大家分享法轮功的美好，法轮功对身心有益。汤姆说：“你们做的是非常有意义的事情。”他跟学员道谢后才离去。
帕洛阿图市环境优美，这个艺术节一年举办一次，设立在大学大道（University Ave）（这条大道直通美国著名学府斯坦福大学），每年都吸引全美数百绘画、陶瓷艺术家前来参加，设立展位。今年的艺术节与往年一样，不仅吸引了艺术家，也吸引了众多当地艺术爱好者和美食家前来。
法轮功的展位设立在自由言论区，不少人经过展位时，有的驻足观看学员集体炼功的图片，有的直接询问学员那里可以学功，有的问哪里可以买到法轮功著作《转法轮》。
一位自称已退休、住在圣和西（San Jose）的西人男士跟学员攀谈良久并表示想学炼，他问学员：炼法轮功后的最大收获是什么？学员告诉他：我的最大收获是日常生活中的压力减少了许多。现在不需要为些小事烦恼了。不需要和兄弟们为小事争吵了。
这位男士有问学员：圣和西（West San Jose）是否有炼功点？学员告诉他：有，是在靠近圣荷西的桑尼维尔（Sunnyvale）市的奥德嘉（Ortega）公园中心八角凉亭。学员并告诉了他炼功时间，他说想参加周末集体炼功。并问集体炼功是否会能量更大？学员告诉他：是的。这也是为什么好多人坚持参加集体晨炼。
然后他又问学员为啥会免费教功？学员告诉他：我学功时是别人免费教我的，所以我也要免费教别人。
另一位住在圣玛雕（San Mateo）的西人女士看到学员炼功，非常祥和，表示她想学功。学员告诉她上网www.falundafa.org下载教功录像，并留下了自己的手机号给她。告诉她如有需要可跟学员联络。
二零一八年七月十五日，保加利亚第七届法轮大法修炼心得交流会在著名的“海的首都”瓦纳市（Varna）举行，来自保加利亚和俄国的法轮功学员参加了交流会。十五位学员上台发言，交流了他们遵照真、善、忍原则修炼，提高心性的体会。
索非亚市的法轮功学员拉多斯拉夫（Radoslav）交流了他修去不愿与同修配合的执著心后，环境立刻改变的体会。一次，他帮助筹备《九评共产党》座谈会，在准备过程中，遇到了保加利亚前总理。他把《九评共产党》递给他，前总理接过了《九评共产党》，并答应回去后会阅读这本书。几年前他也曾尝试接触政界领袖，但没有成功。他说：“这次大家配合的很默契，场非常好，取得了很好的效果。”
来自俄国的法轮功学员谢尔盖（Sergey）交流了向政府官员讲真相的体会。他表示，由于中共外交人员散布的谎言，俄国官员开始做出不利于法轮功的决策。这时我们才意识到要向内政部国际事务处和其它主要政府部门讲真相。但在俄国，很难接触到高级政府官员。
一天谢尔盖兜里揣着真相资料在莫斯科市中心步行。经过市政府时，他决定进去找国际事务部的人。“看起来这好像是件不可能的事，但我没有任何怕心。我知道作为大法弟子，我应该给政府官员机会，让他们做出正确的抉择。”
他给国际事务部的经理办公室打电话，并发正念。奇迹发生了。他们让他进去，直接到国际事务部的部长办公室。会谈进行顺利。“他认真听我讲真相，对发生在中国的对法轮功的迫害感到震惊。他答应把真相资料交给负责中国事务的同事。”
谢尔盖还提到二零零七年发生的一件事。因发生了中国法轮功学员被驱逐出境的事。俄国法轮功学员准备向移民官员讲真相。但要见到移民官员几乎是不可能的。
当时他正准备买车，并在报纸广告中看中了一辆车。于是与车主见了面。“买车时，我向车主讲真相。让我惊讶的是，他是负责收集法轮功资料的移民官。当时我把身上带的所有真相资料都给了他。感谢师父的精心安排，给我机会见到移民官。”
科斯塔丁（Kostadin）是在监狱中开始修炼法轮功的。他从监狱中的小号转到普通牢房后遇到了魔难。“与其他犯人关在一起，我经常受到挑衅。我把自己当作修炼人，提醒自己要修口。
现在，有十二名犯人组成小组，每周炼功二小时。
兹德拉夫科（Zdravko）每次和母亲在一起，都会发出冲突。修炼法轮功后，兹德拉夫科改变了对母亲的负面态度。一次，他与母亲见面后，又发生了冲突。他想起了师父的法，不把她当成母亲，而是把她看成是需要救度的众生，向她讲真相。而且讲真相时心态纯净。结果效果很好。他的母亲已经开始看《转法轮》了，而且每天都在炼功。
瓦纳市（Varna）法轮功学员特泽夫托米尔（Tzvetomir）交流了如何平衡好修炼和家庭的关系。“我和太太之间有许多矛盾，因为我想的就是炼功，没有比这更重要的了。我每周五天去集体学法、集体炼功。后来我悟到我是走极端，应该平衡好家庭关系。我应该符合常人的生活方式。我决定把每周参加集体学法的时间从五天改为三天。我太太表示赞同。之后，我们的关系变得融洽。”
去年欧洲法会在巴黎举行前，他想去参加，他的太太很生气。向内找后，他邀请太太与他一同前往。她愉快地接受了。他们不仅有时间一起在巴黎观光，而且她有机会更多的了解了大法。现在她期待着陪他一起去下次的欧洲法会。
在传统的人文教育中，艺术经典多洋溢着敬天、正气、博爱、慈祥、忠贞、勇气等道德价值的主旋律。然而21世纪的今天，正如同古代中医精华已经亡佚一样，现代的音乐似乎也无法掌握古代神奇的音乐奥秘。
2012年成立的神韵交响乐团，团员国籍达十余个国家，却史无前例地找到了天人合一的境界。
乐观其深
《史记‧乐书》述及“凡音由于人心，天之与人有以相通”，炎黄子孙的生命深处，有一种和上天十分自然的联系。古人抚琴时的心境，实际上已经在修心了，甚至可达到天人合一的状态。
然而，所谓音乐境界的天人合一，到底有何特别之处？
《三国演义》里，诸葛亮在西城的城楼上调息焚香，心平气和弹了一首古琴曲，曲子弹完，领十五万兵马奔杀而来的司马懿，面对着一座空城，竟然就这样主动退兵了！
在唐朝开元末年，西凉府都督进献一首新曲给精通音律的唐玄宗，乐曲演奏结束之后，众王纷纷称赞，唯独玄宗的哥哥宁王李宪默不作声。玄宗问王兄：“为什么那么沉默？”
宁王回答：“这首乐曲一开始就离开了宫调，征、商二音杂乱且音势粗暴。‘宫’代表君，‘商’代表臣，商音过强，意味臣下将作乱犯上。”令人惊讶的是，不久就发生了让大唐步入衰亡的安史之乱。
其实远在先秦时期，帝舜就告诉禹应停止以武力讨伐三苗部落，反而趁南巡之际“弹五弦之琴”、歌《南风》之诗，为臣民祈祷上苍，并加强礼乐文化和神明祭祀活动，天下因此大治。
神奇的音乐奥秘
古人说“乐观其深”，传统文化的艺术有深奥的智慧与内涵，自古具备“艺德”的艺术家多有修炼的基础，掌握产生最大能量的音乐奥秘，能够让乐曲的演奏与欣赏，达到心对心的沟通作用。
具有神奇奥秘的音乐，可以达到“凡音”难以企及的境界，表现在：一、精湛技艺与完美的创作，二、演奏者的精神境界，也就是德行修为，三、如《诗经‧大雅‧抑》中说的“神之格思”或神的降临护持上。三者合为一体，缺一不可，产生出的强大音乐神奇能量，能够使人心和悦、社会和谐，起到对生命进行养护，不至迷失堕落的作用。
2012年，神韵交响乐团在美国纽约成立后，以一曲又一曲的原创交响乐曲，以及被誉为穿透上天，直达天听的失传美声唱法，让全球观众感动、惊喜，甚至流泪，这种不可思议的净化与疗愈影响力，也透露古代音乐奥秘的神奇力量有多强大了。
奥秘一：“神之格思”
什么样的旋律，能显出天国的壮丽殊胜、仙界的五色清悠？还能穿越古今，让华夏古战场的惊涛拍岸，当代都市中的正邪对峙，历史传奇，万壑山川，都历历在目？
“整个演出过程当中，有种非常强大的精神力量，跟随着音乐奇妙呈现！”2017年9月20日，台湾房屋地产集团国际事业部总经理栾芳全表示，“今天我开了一整天的会有点疲累，但是听完神韵音乐，觉得好像能量百倍，可以再开三四个会。”
这不禁让人好奇，让神韵音乐能量如此强大的原因到底是什么？
神韵作曲家之一净弦表示：“神韵最大的不同，是她具有更高立足点的东西，或更高精神层面的东西，那就是神性。”
《诗经》曰：“神之格思，不可度思（神的降临护持，人是不可揣度的）！”而神的护持，这可说是神韵交响乐最关键的神奇奥秘。
“我感到非常神圣。这音乐是联系人与上天或创世主的媒介，治愈、抚慰着我们的灵魂。”南非驻台代表麦哲培观赏2017年10月3日台北的演出后表示：“我感到力量，一种连结过去、现在、未来的力量；我感到永恒，一种凝聚身、心、灵的乐音，非常幸福！”
“非常美妙而令人感动，就像能透过手机打电话给上天一样，仿佛能透过充满灵性的乐音，直接与创世主沟通。”麦哲培现场听神韵交响乐，却接收到远远超出预期的惊喜。
神性的力量，让现场的每一个音符，也承载着通往艺术家内心世界的通关奥秘，使得聆赏者与演奏者彼此的灵魂，都加更纯净、生命更升华。而这神奇现象背后的秘诀又是什么？
奥秘二：精神修为
神韵官网上写：“获祐于上天，开启大智慧的方法并不神秘，静心、调息、修身，修炼的理念溶于五千年传统文化中，贯穿于各行各业各个阶层，古代很多有名的艺术家都是修炼中人。”
神韵艺术家除了每天刻苦磨练自己的艺术技艺之外，打坐与静心更是他们日常的重要功课。演奏家因为努力以“真、善、忍”作为生活中最高指导原则，才能让每一个音符都发出修心的能量。
“我们不只是娱乐观众，同时也要带给他们精神上的启发。”神韵交响乐团指挥米兰‧纳切夫表示：“神韵音乐所想要传递的讯息，是有关于人性、文化、精神信仰和心灵上的启迪。”
“被物欲横流掩盖的现代，在今天得到净化，神韵是打开返回上天的钥匙。”韩国艺术文化名人、韩服会社代表金贤淑观赏后表示：“音乐中展现了‘神之窗’，感觉自己五脏都一起聆听五音，一起翩翩起舞。”“如果没有与上天相通的内心，与上天‘同源’的能量，是办不出这样的演出的！”
奥秘三：完美原创
波澜壮阔的历史中涵盖了说不尽的古老韵味，有各民族的独特风格，也有宫廷音乐的盛大典雅，这些全部都在神韵交响乐的旋律中。
例如，神韵交响乐曲《创世》所采用的，正是唐朝“雅乐”的风格。以震人心弦的锣声开篇为始，昭示众神下世共创文明，乐章后段一波高过一波的管弦，点出过程中的波澜壮阔，并在最后展现了循环不息的壮丽与辉煌。
而在2016年的曲目《草原旷鼓》，仿佛能“看到”蒙古草原上骏马在驰骋，苍鹰在翱翔，少年击鼓起舞礼赞生命的画面。乐曲《兰亭舒序》的旋律，则将暮春三月，文人雅士相会于兰亭之畔，王羲之挥毫落墨写下千古书法之冠的情景，再现于观众的眼前与“耳朵”边。
2017年，神韵交响乐团以其独特的曲目《敦煌》，用二胡协同管弦二部，将古代一名雕刻匠的经历栩栩如生地演绎出来：一名石匠日夜操劳雕塑佛像以敬神佛。雕塑中，疲惫的他昏睡了过去，顿时佛像与飞天活了过来，神佛大显的景象鼓舞了石匠，并为他带来神圣的光明、力量与灵感。
“我体悟《敦煌》乐章，是一段人格淬炼提升的过程。”日新建设集团执行长魏木忠表示，“我们一直期待这样的音乐，用德音雅乐陶冶我们的德性，让我们的品德得以升华。”
“在聆听的过程，会有心灵澎湃，然后又让你有很纯净的那种感觉！”高雄市电器商业公会理事长、华菱电机董事长陈秋雄感动说：“应该用‘神奇’来形容《敦煌》，就是说这一个曲目的创作者应该不是一般的人，他应该是出神入化、德高望众的人。”
“神！真神了！”
神韵的音乐会节目丰富多样、编排紧凑。不止有中西合璧的原创乐曲、二胡三重奏、失传的美声唱法声乐歌曲，还有柴可夫斯基等西方大师的经典作品，以及高超技巧的小提琴独奏。
神韵交响乐团长笛演奏家李佳蓉来自台湾，她说：“来到神韵后才发现，一种文化可以被提炼出她最美的部分，并借用另一种文化的技巧将她不断强化，达到真正意义上的完美协调。”
“就是一个字，神！真神了！”70多岁高龄的前中国广播艺术团二胡演奏家和编曲家辛修禄说：“我感觉到‘和神对话’，在神的坐台下面翩翩起舞的感觉！”
“乐团太出色了！指挥太棒了！”，来自中国大陆的辛修禄表示：“那个小提琴技巧太棒了，连续的动弓，演奏非常到位！”
神韵交响乐团小提琴演奏家郑媛慧，这次将为台湾观众带来由萨拉沙泰所作、取材自比才歌剧的《卡门幻想曲》。
2018年9月，神韵交响乐团将三度莅临台湾，在10个县市演出12场。9月13-27日，台湾观众可别错过在现场观赏的机会！