【原文】
论语者 二十篇 群弟子 记善言
孟子者 七篇止 讲道德 说仁义
【字词义解释】
（1） 论语：书名。《论语》这部书，共分为二十篇，是孔子的弟子们把孔子的格言警句记录下来而编成的。
（2） 者：指《论语》这本书。
（3） 群弟子：众多学生。
（4） 孟子：这里指的是《孟子》一书。孟轲着。
（5）止：为止，只有。
（6）道德：此词来源于老子的《道德经》。“道”是神的理，是人走回神的路，是宇宙的真实。“德”是人的心念符合“神的旨意”、遵循“道的特性”下的行为，体现在世间就是人的真诚品性与善良的行为。
（7）仁义：仁爱正义，宽厚正直。
【译文参考】
《论语》这部书，共有二十篇，是孔子的弟子们记录下来的孔子的善言。
《孟子》这本书是孟轲所著，共有七篇。整本书主要是在谈道德仁义的道理。
【读书笔谈】
上一课，正式提到了书本的教学，要从小学的基础文法的掌握，然后进入四书的学习。所以这一课自然提及四书里的头两本——《论语》和《孟子》。其余两本是《大学》和《中庸》，《论语》被视为儒学典籍之首，虽然只有二十篇，是记录孔子教导弟子们的言论，却成为儒学的基本纲领，后世弟子们无论出了多少典籍 ，涉及的根本思想都来自孔子。如果非要打个比方，就如同宪法和其他法律的关系一样。你可以有各种分支，各种流派，各种专门的领域的详尽的研究，但是指导思想都来自《论语》。
不仅如此，《论语》其实是非常通俗易懂的书，今天的人说看不懂，主要是没读过，想到是两千多年前的古典，都误解是高不可攀的书籍。
其实人与人的交往，成长，生活中工作中碰到的问题和烦恼大致都一样，哪个国家和哪个时代，问题出现时，大同小异，何况，这些言语，都是孔子与弟子们在一起，日常生活中学生有疑问时的问答。跟现代人并无太大区别。不过都是人，人遇到的问题，大同小异，所以，才能打动不同时代的人心，才能成为人世间，做人时的指导。如果，人都听不懂，孔子也没有必要去教导人，教导百姓，他的目的，不就是希望所有人都能做一个好人吗？进而更加正直的君子吗？
而且他宣扬有教无类，因材施教，不就是希望教育所有的百姓吗，当然包括为政者。他绝对不会传授听不懂的东西。无论是谁，无论什么身份，也无论是日常生活，还是为官为政，只要是人这个层面的问题，你只要去读，都能用于实践，马上就能得到非常实用的指导。
甚至，后世的人偏离了孔子根本的思想，而进行各个流派的学术上的争论时，大家也都会回到《论语》，从新体会根本所在。就如同法律，制定了很多具体的分类，分类下又有更加详尽的解释和条目，可是，时间长了，人心有私，具体的法甚至出现违背宪法精神的东西，其道理是一样的。
别看《论语》只有短短的二十篇,从做学问的意义、方法如“学而篇”,到人在世上涉及的各个领域包括为政,比如“为政篇”,只要是做人方面的教导,都几乎涉及到了。
在日本,百年近代资本主义经济,讲究信义的职业伦理的价值观,都是在儒学的指导下完成的,尤其是《论语》,被“日本资本主义之父”涩泽荣一,这位建立了500家会社的资本家巨人毕生运用,一言一语都可以直接用于指导经营和人生。 所以自古会受到君王的重视,用于为政的指导。 决不能说,古代帝王运用了儒学治国,儒学就是“封建礼教”,日本资本家运用了儒学指导商业,就是资本礼教。 只能说,不同的人都可以运用《论语》的智慧,指导自己的人生和事业。 谁用谁受益。 讲的是最通俗易懂的为人的道理。
很多人因为这几十年的中共批判，从而认为儒学是所谓封建礼教。连读都未曾读过，那是非常可悲的。丢弃了自己的传统，等于丢掉自己的灵魂和傲人的智慧。
儒学又被说成孔孟之道，所以《论语》后，就是孟子的教导，他把孔子强调的仁义之本，进行更加详尽集中的论述。也可视作儒学纲领之一。
因此，读《三字经》，每个人，都会知道怎样循序渐进地学习儒家学问，成为儒者。其实一点也不难。
【故事天地】 孔子
孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。三岁时，父亲就去世了，孔子和母亲相依为命。虽然家境贫寒，但孔子很喜欢读书，也喜爱学习礼制。
三十岁以后，孔子便开始从事教育英才的工作。由于当时的教育并不普及，除了王孙贵族外，一般平民没有机会和能力接受教育。为此孔子首倡了“有教无类”和“因材施教”，广收学生，成为私人讲学的先驱和代表，也使得人人有受教育的机会。在孔子孜孜不倦的教育下，他的学生都能勤学向上，而民族文化也得以传承并加以发扬光大。
孔子看到当时社会上有许多不公平的现象，政治上也缺乏道义。为了服务社会，为百姓谋福利，他决心以仁慈感化人民，用礼仪教导人民。果然，鲁国国政大治，社会道德回升，人人路不拾遗，家家夜不闭户，鲁国也因此愈来愈强盛。
不过，后来鲁国的国王鲁定公迷恋女色，荒废国政。孔子失望地辞去官职，带着学生周游卫国、晋国、宋国、陈国、楚国等国，去推行他的仁政。可惜每到一处，并没有受到重用。
十四年后，孔子又回到了鲁国。自此他再也不管政事了，全心投入教育学生的工作。孔子的学生大约有三千多人，其中有七十二位成为贤能之士，他们传播孔子思想，于是后人称他们为儒家。《论语》这部书就是孔子的学生们记载孔子平时的一些做人的教导和言论，内容简洁，含义深远。
孔子是儒家的创始人，是一个伟大的思想家和教育家，也被后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。
（注：根据正见网《三字经》教材改编）
千古人间一台戏
轮回转生换场地
生生角色不一样
多少荒冢祭风雨
遥望长天天不语
多少恩怨都是迷
人生大戏为谁演
真我是谁来这里
大法洪传耀寰宇
神功唤醒千百亿
魔难陪我驾长车
讲真相我救人急
大道一路通天去
－恭录李洪志大师著作《洪吟》（三）“唤醒”
一、从没到过的淳朴世界
小箭子蹲在这沧州山巅的石头上，呼噜呼噜啖了一个大香瓜，吐了口气，抬起衣袖抹着嘴巴时，才发现那驴子正垂着涎子瞪着两只黑眼珠望着自己，就顺手把瓜皮子丢了过去，看着就要落到驴子嘴里，就到驴车里抱了一捆草料放到驴子脚边，手掌往驴腮上轻拍了两下，吃饱了，好好歇息半晌吧，驴子呜喔了两声，回了小箭子。
顷刻工夫，那驴子果真歪着脖子软软的瘫在地上，嘴里还衔着一支草根儿。小箭子才想起今儿个天未亮，匆匆喝了两碗灵儿阿娘炖的小米粥，揣了两块小麦烙饼，映着雪光就赶着驴子上路了。那驴子乖驯的拉着一车子香瓜，踏着细雪花，攀过沧州山头，下到山脚时，太阳才赶上了半山腰。小箭子望着河里荡漾的阳光，让驴子在河边吃了青草，冲了一身凉，拉着驴子过了河，又往通州老镇赶去了。
在镇上寻着了果铺子，把一驴车香瓜卸进铺子里，掌柜的给了银子，又细心好意的把一颗大香瓜放回驴车里，笑着说：“小兄弟，长途远路的，留着路上好解渴。”小箭子谢了掌柜的，又在镇上买办了些白酒、小枣、黄面、织品等，也装了满满一驴车，就又往村里赶回来。
橘黄色的大太阳已坠落前面山头上，小箭子望向山谷里，空中飘着袅袅炊烟，那就是归德村了，瞧着旁边的驴子已吃饱睡足，正弯着小腿往肚腹上搔着痒，小箭子心里就踏实了，只要望这山坡滑下去，一盏茶工夫就到了归德村，准能赶上灵儿阿娘的晚餐。
算算在归德村也待了个把月时光，小箭子一想起来就觉得奇妙。那天夜里，衔了七然爷的命，一路催着驴子从五里坡踉踉跄跄赶到了这归德村，到了村子口，天才濛濛亮，一条结了冰的小河横在驴车前，在晨曦里闪着亮光。小箭子一声吆喝，甩起鞭子就赶着驴子踏上冰河，哪里知道老天爷设了陷阱似的，驴蹄子踩了两脚，就连驴带车栽进了冰窟窿里，只剩两只驴腿子还在冰上有气无力踢踏着。小箭子一手紧握着缰索，一手抓着驴车把杆，正在错乱惊慌时，却听到一串银铃似的声音从耳际传来，“好好笑啊，这人怎么赶着驴子滚进河里去了，可上不来啦。”小箭子听着是小女娃儿的声音，却觉着纯净得像初冬的白雪，一时心里的惊慌化了开来。
“小哥哥不必慌张。”正在算计着如何把驴子从冰雪里拉上来时，又听到了那女娃儿的声音。只见对岸抛过来两根粗大绳索，小箭子跃起身去抓时，却在冰上滑了一跤，可总算把绳索撺住了，那女娃儿还说着：“娘料到会在这跟小哥哥碰面，早备了绳子了。快将驴腿子缚紧了，另一条绳子缚着驴车，咱让驴子先上岸，过几天雪化了，那驴车自然能上得来。”小箭子听了这话觉着贴心，瞧向岸上，那女娃儿头上绑了两条发辫子，碎花布结儿在空中飞上飞下，身旁站了一位大娘。小箭子将驴子与驴车分开来，都缚紧了绳子，一个筋斗翻上了岸边，那大娘接过绳索，将驴车系在了一棵大槐树上。小娃儿也跑过来拉起绳子，帮着小箭子把驴子拉上了岸。小箭子拉着驴子随着灵儿跟阿娘走进村里，这归德村只有几十户人家，一路上村人亲切的招呼着，觉着像回到了自己的家。
待到雪融化了，搁浅河里的驴车被推上岸来，几个村人在村头茄苳树下敲敲打打的修好了，几个小孩儿拉着灵儿在那驴车里窜上窜下，看着孩子们的喜样儿，小箭子一时也不想走了，把七然爷交代的任务都抛到了九霄云外，就这样待到了现在。
在归德村里，村人无忧无虑的过着日子，小箭子觉着是从没到过的淳朴世界，却也想起了自己的身世来。那年在山崩地裂中，要不是自己在瓦砾堆里哭着呛着，让海二叔听到了给抱了出来，要不是跟着行侠仗义的七然爷在“清风客栈”混事儿，闯江湖，在五里坡那个龙蛇混杂之地，不知能否存活到今天。客栈里大小伙计常问起小箭子打哪来的？海二叔瞧着自己，冷冷的给挡回去的那句话：“小箭子从石头里迸出来的。”永远留在心底。
橘黄色的太阳已染成了紫红色，眼看就要坠入山坳里了，小箭子一时想着这世界甚是奥妙，觉着自己一路走来似乎早有了安排似的。“小箭子哥快快回家去啊。”不知何时，灵儿的两条小辫子从驴车旁的七里香丛里窜了出来，手里拿着黄色的丝绢儿说：“你看，这东西还在河里荡着不走呢。”小箭子瞧着那丝绢儿，心里一阵惊喜。
二、丝绢儿上织绣的山川河流
灵儿催着小箭子赶着驴车回到家里，月牙儿已剪上了纸窗，月光泻满屋子里。小箭子将河里拾回来的丝绢儿摊在桌几上，灵儿见了欣喜的叫了出来：“哇！阿娘您看，那丝绢儿上飘着一圈圈的亮光，好漂亮啊。”翠儿阿娘正端着一只大陶碗走来，赶忙放在了桌上，见那丝绢儿上织着一个工整的“助”字，看着不解，又翻过背面来，上面却织了错综的山川河流，灵儿阿娘手指细心的点上，顺着那山头移动，心里想着：“这可不是一张丝线织绣的地图？”抬起头来望着小箭子说：“灵儿从小长在这朴实的村庄，未染人间烟火，心思单纯，看到什么自然就说出来了。”
灵儿阿娘指尖在一个山头停住了，瞧着上边织着“沧州”两字，说：“这像极了咱这里的沧州山。”又望了一眼小箭子，小箭子正喝着茶，若有所悟的说：“到了这归德村，从没见过的山水人情，把七然爷嘱咐的事给忘干净了。”
就是那天夜里，七然爷嘴里咬着烟杆，郑重的望着小箭子说：“自清风客栈竖起旗幡营商以来，头一回接了这趟没汤没水的生意，那人还说，量着清风客栈侠风义气，才托了这生命一样重要的事儿，还说对咱们是好事儿。”小箭子在月光下，从七然爷手里接过那条丝绢儿，塞进怀里，就连夜奔归德村来了。
灵儿阿娘指尖滑到丝绢儿左上方一条弯弯曲曲的河流上，思索着说：“祖先就是从这里过来的，小兄弟，咱归德村几十户人家，几代前就在这山谷里等着你了。”
灵儿望向纸窗，不知何时月牙儿已悄悄溜走了，就燃上了蜡烛，悠荡的蠋火照得那桌上的丝绢儿发着亮光。
第二天，晨曦里，整装待发的队伍从村前迤逦至小河边，拉车的、徒步的、骑着小驴子的，背着小孩儿的，都带了满满的干粮食水。有个汉子从人群里钻了出来，向翠儿阿娘回报村人都来齐了。此时，有两个孩儿从小箭子驴车里匆匆窜了出来，灵儿跟着探出头来喊着：“到了前边来找我玩啊。”阿娘站在驴车上也嘱咐着：“跟好了阿爹阿娘，咱这趟路远着呢。”回头望了一眼村子，云雾中，归德村还沉睡在山谷里，驴车旁，一排直挺的野姜花沾着露水，在晨风里抖擞着阵阵花香，灵儿阿娘自语着：“再见了，归德村。”
小箭子从井里打来了一桶水，那驴子迫不及待的将嘴巴埋进桶里，半晌，小箭子吆喝了几声，驴子才肯伸出头来，小箭子将剩下的半桶水往黄鬃背上冲去，就跃上了驴车。
灵儿阿娘站在车上，向那照管队伍的村汉子挥了挥手，那汉子领了命，一忽儿不见了。灵儿阿娘转过身来，握着车杆子说：“小兄弟，我们出发了。”小箭子拍拍了驴屁股，驴车就慢慢的颠簸着滚动了起来，灵儿阿娘一面看着手上那丝绢儿，望着前方说：“对照着这绢儿上的山川河流瞧，左边连天的是沧州山，右边就是咱村里那条河了，顺着这沧州山麓走，山要离驴车子远了，那小河就该流到了咱脚，再走一段路，等着别了沧州山，穿过河底，就能攀上剑州山腰。”灵儿阿娘瞧着那丝绢儿右方一个山头织着“剑州”两字，说：“咱队伍依着山腰绕过半圈，从归德村一路跟来的那河流也就不见了，过了剑州山，再行个半里路，就能看到还乡庄了，小兄弟，这绢儿上就织到了这儿。”小箭子转过头来望着灵儿阿娘说：“托事的人向七然爷说了，照着丝绢儿上的路儿走，到了尽头，自然会有另一块丝绢儿来拼上的。”灵儿阿娘说了：“可还乡庄那地方不平静，得提着点儿心。”
小箭子赶着驴车踱上了剑州山腰，回头往山下瞧去，村队伍正弯弯扭扭的涉过溪谷。此时，一群鸟儿正啁啾着划过头顶，小箭子抬起头，朝天空呼啸了两声，灵儿从驴车里探出头来，高兴的喊着：“咱村里的雀儿也跟着来了。”
三、还乡庄，可这地方不平静
几番脚程过了剑州山，小箭子的驴车领着队伍走进了一片白桦林，苍茫的枝桠插向无尽的天空，心里跟着升起一阵凄凉。却瞧见那群雀鸟儿仍然追着风，穿梭在枝叶间。出了树林，一时霍然清朗，灵儿攀着阿娘肩膀指着前方，雀跃的说：“阿娘您看！前边热闹着呢。”灵儿阿娘眯着眼睛缓缓的说：“我们到了还乡庄了。”
时候早过了晌午，街市里仍然人声嘈杂，日头高高挂在街旁一家阁楼檐瓦上。驴车带着队伍滚动在街道上，吸引了庄人好奇的眼光，纷纷围拢了过来，阁楼上也有客人倚着栏杆望向车队，灵儿阿娘示意小箭子放慢车行速度，以免搅扰了街市秩序。
小箭子掏出水壶仰头灌了口水，抹着嘴巴时，看见街道上有人掮着糖葫芦叫卖，旁边一妇人斜背着包袱牵着男孩儿，一副赶路样子，那男孩指着红艳艳的糖葫芦，拖着妇人不走了，嘴里叫着：“阿娘买糖。”那妇人正待抱起孩子时，后面传来一阵杂沓的马蹄声，小箭子转身望去，一队马骑正朝这里奔来，那领头的满面胡髯，高声喊着；“让开！让开！”围观的庄人见了这阵仗吃了惊吓，都退到街边去了。妇人抱起抓着糖葫芦杆儿的男孩，正要离开时，马队已奔了过来，马背上的虬髯汉子叫嚣着：“好娘儿爷带你去玩去。”张手将那妇人掳上了马背，男孩儿一时吓着了，看着那串糖葫芦滚落地上，嘴里还嚷着：“我的糖葫芦！”挣扎着从妇人怀里跌了下来，又被后面马骑上的汉子擒了去。
小箭子瞧着这景况，已按捺不住，将缰绳交给了灵儿阿娘说：“大娘，烦您驾着驴车。”灵儿阿娘嘱咐着：“小兄弟留心。”小箭子先落至地上拣起那串糖葫芦揣进兜里，瞬时一个翻身飞向天空，瞄准了马队里的一个汉子，一阵风轻身坠下，先踹了那马屁股两家伙，那马儿痛得嘶叫着翘起后腿，马背上的汉子一时还没意识到，抓着缰绳身子跟着前倾，小箭子闷声不响，逮了机会一脚将那汉子踹落地上，自己飘落马背，嘴里一声呼啸，双腿夹着马腹追了上去。
“乡亲们！快快擒住了这群贼匪，光天白日下竟敢在咱还乡庄强掳妇孺。”小箭子估量着单骑难敌贼众，心里生了算计。眼看几位义士挺身奔了过来，就拉高嗓门喊着：“先救了孩子要紧。”霎时从兜里掏出两粒糖葫芦，运了功力，一粒击向那掳着男孩的汉子，一粒击向马腿，只听见那汉子“唉呦！”一声惨叫，马儿也抬起前腿嘶鸣着，一时人仰马翻，汉子痛得松了手，男孩弹上天空，被庄人义士接了去了。
这场面激起了庄人义愤填膺，一时都围拢了过来，那虬髯汉子见势头不对，撺紧缰绳，勒住了奔驰的马头。这时，小箭子不敢再接近了，生怕那汉子伤了妇人，就一面远远喊着：“放了人，咱两不相欠。”一面掏出那串糖葫芦，只留着一粒在兜里，刹那间，将那糖葫芦杆儿射向马屁股，同时，两粒糖葫芦掷向那汉子。瞬间，只见那马儿抬起腿一阵嘶叫乱跳，小箭子料到那马屁股吃了杆儿了，可那糖葫芦却被虬髯汉子挥手扫上天空。此刻，却听见空中传来灵儿天真的声音：“小箭子哥，我要会飞我就来帮您打坏人。”小箭子回头，却瞧见灵儿真向自己飞来了，小箭子倒想起那男孩儿来，就掏出兜里剩着的那粒糖葫芦，掷给灵儿说：“男孩定哭坏了，快快给他。”灵儿接了糖葫芦，自个儿却吓了一跳，自语着：“我真飞起来了。”一忽儿又飞回驴车上了。
只这一瞬间，马队纷纷落荒而逃，那虬髯汉子见了围拢的人群，认了输了，悻悻的说：“小子，我这是倒了霉了，你也不必高兴过早，爷爷此仇必报。”伸手摘了妇人身上的包袱，将妇人推下了马，掉转马头，逃出人群去了，街道上一群村人赶紧将妇人扶了去。
“各位乡亲，谢了。”小箭子抱拳向庄人致谢，跳下马来走回驴车时，远远的看见灵儿抱着那男孩，向自己挥着手，男孩正高兴的吃着糖葫芦。
经过一番折腾，灵儿阿娘领着村人来到庄外旷野埋锅造饭时，已是黄昏时分。此刻，灵儿跟阿娘正在驴车里歇着，小箭子独个儿坐在车上看着那丝绢儿上的山水流行，心里想着另一块丝绢儿何时会出现，一面懊悔着自己把时程耽搁了。阵阵晚风徐徐吹来，那驴子脖颈上的铜铃叮叮当当响着。
忽地急风骤起，一时铜铃声零乱作响，小箭子抓着丝绢儿，屏息静听，暮色中，只见三个人影从槐树上慢慢飘下，其中一人正是那虬髯汉子。小箭子不惊不惧，跃至槐树下，拉开架势，那虬髯汉子却抱拳敬谨的说：“不打不识，兄弟，方才在树上已瞧清楚了您的丝绢儿，想不到咱们是同路的。”小箭子正诧异时，虬髯汉子已摊开掌上的丝绢儿，正色的说：“咱在这还乡庄候您多时了。”小箭子这才领悟过来，这时，灵儿跟阿娘已站在身旁。小箭子忙将自己的丝绢儿跟虬髯汉子的拼合，果然山川河流都对上了，灵儿阿娘细细审视了一番，才将那丝绢儿掀至背面，正绣了个“师”字，点着头说：“这丝绢儿没错。”小箭子只心里想着，怎个如此巧妙的安排。
虬髯汉子又抱拳说：“往后这趟路各位放心了，咱兄弟在这破天峰一带闯荡多年，料定没人敢挡咱的路，可咱们大队人马，照着这路儿走，准要个十天半月。各位趁着这庄上物资丰饶，正好备足了粮草，往后可前不着村后不着店了。”这时有人将那妇人的包袱交还了小箭子，虬髯汉子指着丝绢儿边上一座高峭山头，说：“这破天峰山势险峻，没咱兄弟带着大伙儿很难过得去。这些年，咱兄弟早有收山之心，方才见识各位义气，恰促成了咱们心意，跑了这趟，就不做山贼这勾当了，自个儿回乡去耕地营商去了。”灵儿阿娘听了，望了一眼那汉子说：“咱们既在山川里相逢，是有缘了，得要告诉您，这掉头一走，就白跑了这一趟，后面好事儿您就错过了。”虬髯汉子只是笑着不理会。
忽然呼噜一声，那男孩儿不知何时从驴车轮子下钻了出来，嚷着：“是那坏人抢了我的糖。”灵儿忙拉了男孩手儿，说：“可现在坏人变了好人了。”旁边一群汉子都笑了。
四、攀越破天峰
雪融初春，一路荒烟蔓草，已处处萌发绿意，时而微风吹过，只见一只鸟儿站在枝上，歪着头啄食。这破天峰既然险峻，缘何商贾侠客频频闯这天险，小箭子听着驴车里灵儿的天真言语，把这问题暂存了心里。驴车摇摇晃晃了几天，仍然在峻山丛林间盘桓，小箭子望着缓缓前行的队伍，前后有汉子们的马骑带路，奔驰护卫，心里也就放松了，抬头瞧去，一群雀儿噗噗飞入丛林里。
经过几个昼夜餐风宿露，村人脚步跟着蹒跚了，小箭子让驴子放缓了蹄子。此时，晨曦在原野远处微露，眼前仍一片濛茫，一群群雀鸟儿从驴车后面飞向天空，小箭子拉开嗓门逗着灵儿：“小灵儿认得这鸟儿是咱归德村来的吗？”恣意的问话，驴车里的灵儿却实实答着：“是从咱归德村飞来的。”小箭子讶异了：“可早先没恁多呀？”灵儿声音听着是天真：“穿山越河，一路招来的，沿路庄稼户也跟了咱来啊。”小箭子想笑出来，又觉着灵儿语气无邪，就把笑声咽回肚里了。
待到阵阵雀儿隐入薄雾里，不知从哪里又飘来了大片连绵云雾，小箭子霎霎眼，才瞧清楚是数以百计的鸟群横空而出，讶然中仍不忘调侃灵儿：“可这群鸟儿哪来的？”灵儿从驴车里探出头来，望向天空，答道：“咱归德村没见过这鸟儿。”灵儿阿娘开腔了，却是疑惑的声调：“这白鸠久已不见了。”小箭子好奇，视线紧紧追着这群白鸠不放，等到不见了白鸠，云雾也都散了，眼前霍然一座雄奇高山连着半边天，排胸而来。
一阵风尘扫过，那虬髯汉子已勒马站在驴车前：“前边就是破天峰了。”小箭子跟着转身朝队伍呼啸了两声。虬髯汉子从马上跳下来，拉着辔绳慢步前行，小箭子也攥紧缰绳，跟着马骑走，几个牵着马的汉子来回照看着队伍。走了半天，队伍迤逦着随着小箭子的驴车爬至山腰，太阳从山脊斜照下来，小箭子让驴子歇在山壁阴凉处，往阳光里望，原来这破天峰后边，峰峰相连，却一峰比一峰低，直至尽头就瞧不着了。
队伍在山间踽踽前行，此时，只能听到山风扫过的声音。忽然那领头的虬髯汉子拉住了马，停在崖边。小箭子站上驴车往崖下望去，发觉队伍已在深谷高山处。这时，虬髯汉子正小心翼翼的一手拉着缰绳，一手轻拍马背，一步一趋的走上两峰间的石板栈道，看样儿是熟车熟路了，像一阵春风，轻松的越过了山谷，上了另一座山峰。小箭子看着栈道不宽不窄，只容得驴车碾过，就拍拍驴腮子拉着缰绳上路，可那驴子却摇着驴须，细声嘶鸣着，蹄子紧抓着地面不走，小箭子用尽了劲儿也拉不动。灵儿瞧见了，笑着说：“那驴子瞧着万丈深渊，跨不出脚啊。”小箭子想着也是，就将驴子眼睛用布巾儿蒙上，一面拍着驴肚子，一面嘴里安抚着，一步一步把驴车踱了过去。
走过一个栈道，一峰越过一峰，跟着那虬髯汉子绕山盘旋而下，等到小箭子歇下来喝水时，往后望去，队伍已贴着山腰绵延几个山峰，仰头一望，那破天峰高高插向天际，此刻，阵阵急风从峰顶灌来，宛如从天而降，小箭子拉紧衣领，转身随风势望去，隐约可见旷野尽处的平畴绿野。
看着虬髯汉子又跃上马背，小箭子也上了驴车，才转过山腰，却见那汉子又停在崖边举起手来，似乎招呼着小箭子。小箭子停下驴车，跑了过去，那汉子手臂指向远处平原，说：“那市镇瞧着可不寻常，从没见过这景象。”小箭子眯着眼睛望去，只见一堆红绿屋舍，看来是个热闹的市镇，几辆驴车后面拖着长长的人马，开往市镇里去。小箭子看着那驴车眼熟得紧，正待仔细瞧去，一群大鸟儿扑着翅膀从眼前飞过，翻了身，展翅向山巅遨翔而去。“好热闹啊！”灵儿欢呼着，阿娘语气也是兴奋的：“这南来北往的大雁怎么也来了。”
又下了一个山峰，天空云雾蒸腾，稳约可瞧见那市镇车马来往，人员杂沓，一片繁华样儿。那领头驴车已进入大街，瞧着了车顶上旗子飘着“清风”字样儿，小箭子大字没识几个，这两个字可认得，心里不觉升起一阵惊讶，确定就是海二叔的驴车了，可怎把客栈旗幡也擎出来，难道七然爷也来了。
“黄鹤镇到了，大伙慢着走啊。”那虬髯汉子如释重负似的喊着，小箭子心里却如一卷交缠的丝线，寻不着出口。忽然，那群大雁又出现天空，展开翅膀向黄鹤镇上空飞去。
五、汇聚黄鹤镇
村人好不容易越过了破天峰，到了广阔的平原，只见一望无际的丰饶翠绿。此时，小箭子明白了为何人们愿冒险攀峰了。眼前矗立着高大牌坊，就是黄鹤镇了。小箭子让村人在原野里安顿好了，灵儿阿娘也下了驴车，见着虬髯汉子正骑着马儿兜圈子，就抱拳向虬髯汉子谢着说：“多亏好汉护着咱村人攀山越岭，总算现在到了平安境地。”虬髯汉子也抱拳回了礼；“大娘不用客气，可还得注意着呢。”灵儿阿娘望向黄鹤镇大街说：“方才进入市镇的大批人马，或许就是来接应咱来的。”一时，那虬髯汉子睁亮了眼睛，小箭子长“唔”了一声，正要说话，灵儿已脱口而出：“咱快去问问他们吧。”引起了一阵笑声，却把大家的忧心都化开了。
小箭子驾了驴车，那汉子骑着马，向大街走去，经过牌坊时，听见有人喊着“箭子哥”，小箭子惊诧着抬头望去，原来是晋州镇的二头子正蹲在摊上吃东西。望远瞧去，尧州镇的山老鼠高高攀在驴车上，还有五里坡卖山茶的汉子、清风客栈洗菜的婶子和小翠，都在那队人马里向他招手。他乡遇故人自然倍觉亲切，心里却跟着生起一层讶异，小箭子挥着手拉高嗓门喊着：“好家伙，怎跑这远地来了？”那二头子也回了：“跟着七然爷去找正法去了，箭子哥一块去啊。”霎时，小箭子心里的石头放了下来，回头兴奋的说：“大娘说的是，咱五里坡清风客栈七然爷来了。”
瞧着那辆竖着旗幡的驴车就停在大街人群中，小箭子一时雀跃，往驴屁股拍了几个响巴掌，赶了驴子跑过去，瞧见七然爷跟海二叔正坐在驴车上，就跃下驴车，喊着：“然爷，海二叔，小箭子来了。”。七然爷仍含着烟杆，望着小箭子悠然的说：“咱们正等着你呢。”这时，灵儿阿娘、虬髯汉子都来了，小箭子给介绍了，彼此行过了礼。七然爷从兜里掏出了丝绢儿交给小箭子，嘴里吐了口烟雾说：“你起程后十来天，那托事的人又来了，要我也走一趟，要求从江川一带绕过来，我说会赶不上你们的，那托事的却说时程恰恰好，我们就走燕子河，经过晋州、尧州几个庄镇，途上一些人都跟了来了，可真在这黄鹤镇碰头了。”“咱们也是刚刚赶到。”小箭子嘴里说着，心里窃笑着，那人还把在归德村耽搁的时程都算上了，一面接过七然爷的丝绢儿，一旁灵儿阿娘瞧着了，嘴里细声念着：“是个‘正’字。”三张丝绢儿拼拢了，七然爷却说：“这上头画的地理我可不熟了。”
虬髯汉子看了丝绢儿上的路线，向七然爷抱拳说：“江湖上传闻前辈侠义豪情，晚辈今日有幸得见，原本打算偿了这趟任务，兄弟们就还乡归业了，想不到前辈也来了，这位大娘还说后面有好事儿等着呢，咱们就不走了。从这里到古城关虽没有困难险阻，可这段路人迹罕至，没熟客带路是容易迷失的。”接着大笑一声说：“晚辈混迹破天峰一带多年，真是为了行这件好事来的。”说得大伙都笑了，灵儿还鼓着掌：“真好真好。”七然爷笑着说：“好汉客气了，往后大伙都是一路的，可得互相照看着。”吸了口烟，又补上一句：“那托事的说了，等咱们会合了得抓紧时间赶路，后头接缘的就要碰上了。”灵儿阿娘望着大伙说：“各位，咱们在这里吃饱了喝足了，备好了事物，两个时辰后就启程了。”
此刻，大街上正热闹着，乡客摩肩接踵，市声此起彼落，黄鹤镇上一派繁华景象，那海二叔驴车上的旗幡仍在空中随风飘荡。
六、寻访大道归真路
两路人马会合后队伍更长了，虬髯汉子仍然骑着马居前引导，海二叔驴车在前，小箭子跟随后面。一路上，果然时而出现崎岖小径，时而荒烟曲道，好不容易捱到了田园大路，小箭子瞧着绿野黄花，就迷糊着困着了。在驴车上摇摇晃晃的不知睡了多久，被灵儿的嘻笑声叫醒了，醒来时看着田野里矗立着一段断垣残壁，想着那可是古城关了。
忽地，听见旷野里传来一声唱曲儿，觉着熟悉，再仔细听去，像是梅姑的腔调儿，唱得可字正腔圆：“落入凡间深处，迷失不知归路，辗转千百年，幸遇师尊普度，得度得度，切莫机缘再误。”歌声歇处从空中飘来一串弦音，小箭子想起来，那不就是拉琴老者吗，一时兴奋，望大地里喊着：“前辈可得了大道了？小箭子候着您呢，大伙都来了。”“咱访了大法大道了，小兄弟您可来了。”老者的声音穿空而来，字字清晰。“前辈，您手上可有丝绢儿地图？”“小兄弟瞧瞧。”小箭子瞬时跃向空中，伸手抓住了老者抛来的东西：“前辈劲道拿捏得准，哪天得教教我功夫啊。”空中又传来老者的声音：“小兄弟还是调皮。”
小箭子将那丝绢儿交给灵儿阿娘，灵儿阿娘摊开瞧了，嘴里念着：“是‘法’字，拼着就是‘助师正法’了。”此时，拉琴老者又说了：“各位各位，人身难得，中土难生，正法难遇啊，咱大伙助师正法去吧。”
梅姑仍然不停的唱着，歌声飘荡旷野，灵儿在驴车里天真的嚷着：“小箭子哥瞧瞧，天上可比咱这里热闹呢，那神仙姐姐长长的衣袖儿好漂亮啊。”小箭子仰望天空，什么也没瞧着，看着旷野里汇聚的人群，骤然一股激动涌上心头，不觉在歌声里，落下了迸出石头以来第一滴眼泪。
今天我去打印光盘面，这个打印机是爱普生L800，三年前我用它打印了一年2015年的神韵光盘面，后来就给别人用了，这个打印机最少已经有三个同修用过。还维修过，今天我安装完驱动后，它那个恢复键的红灯亮了，我想：我也没有设置任务，你怎么要打印呢？我就按了一下恢复键，竟然打出来的是2015年的神韵光盘面。怎么会这样呢？这个电脑是别人的，里面没有神韵盘面呀。噢！原来它是告诉我，它认识我。真是万物皆有灵性啊！
三言两语：注意无意间的杀生
从法上我们知道，大法弟子不能杀生。但有时不注意，会在无意识下做出间接杀生的事。
一次，我去城里亲属家，亲戚让我给买些活蚕蛹带去。给不给买呢？之初我想：万物为人而用，这东西不是我吃，也没什么不妥的。可是后来一个同修提醒我说：“你给亲戚带活蚕蛹去，这东西虽然小，可也是生命呀？这不杀生吗？
法中并没有说：生命小就可以杀呀？别看这蚕蛹是亲戚吃，你提供的，能脱了杀生干系吗？”我一想也对，平时大法弟子买菜时，都不买活鸡活鱼什么的，怎么能给别人提供这种事呢？
写出此事，意在提醒大家！
三言两语：“修得好”与“出事了”
总能听到身边人说道“某某同修出事了，他（她）可是修得好啊······”心疼同修的同时，我也在心里想：用“修得好”与“出事了”来评论同修存在问题，多少还是欠妥的。
且不论“修得好”会不会能出事？但从同修对“修得好”的认识上，就存在偏颇，什么是修得好？有人把做事多，胆子大等表现视为“修得好”，或者表面善于言辞，做事多，认为修得好。我觉得，用这个标准评价同修修得好是不对的，这是严重的法理不清啊。师父讲的是大法弟子要做好“三件事”，都做好了才算修的好，只做好一件事或两件事，可不等于“修得好”啊！
一点浅见，供同修借鉴。
在修炼中，大法的神迹常常会在我们身边展现出来，真是数不胜数。他不断的坚定着我们的正念，激励着我们不断精进，更好的修好自己，向世人讲清真相。下面我讲几个神奇的小故事：
1、半瓶墨水四年也没有用完
2005年底我被非法判刑5年送到监狱关押。因为我要写申诉材料，没有笔和墨水，“包夹”（专门看守法轮功的）帮我找来了一支水笔和半瓶墨水，我在监狱的四年多时间里，从中央到地方省、市各级检察院、法院、政府有关部门、领导书写了数十万字的各种材料和大量信件。还有许多服刑人员来吸墨水，直到我离开监狱时，那半瓶墨水竟然没怎么消耗，“包夹”感到非常惊奇，说：真不可思议！
2、大雨过后被套、蚊帐是干的
我被非法关押在监狱时，监狱为了经济效益，总是把服刑人员当机器使，为完成任务，经常加班加点，节假日也很少休息，就是过年也只休息一两天，有的人为了完成每天的任务，几乎二十四小时都在干活，一周甚至一个月都在车间干活不能回监舍休息。
有一天，监狱停电，大家都乘这难得的空闲时间洗东西，我也洗了被套和蚊帐，刚洗好就来电了。又要开始出工干活了。那天本来是个大晴天，可是到了下午五点多的时候，突然下起了倾盆大雨，大家都说：完了，晚上睡觉只有盖棉絮了。我没吱声，心里也不着急，也不慌。晚上回到监室，神奇的事出现了：大家的衣服、被子都是湿淋淋的，只有我的是干干的。大家都说法轮功太神了，还有的说法轮功是有师父管着的。
3、过期三年的油没有变质
2008年妻子和女儿遭到邪恶迫害被非法判刑关押三年后回到家里，很多东西都霉烂不能用了，可是被绑架时开封的一桶油，在放置了三年后，已经超过保质期很长时间，但是，仍然清清亮亮的，也没有怪味，竟然还可以继续食用。
4、听到“法轮大法好”变质的火腿又变好了
有一次过年，我们回老家探望亲人、朋友，过完年后，临走我们向朋友告别时，朋友非要送给我们一支“金华”火腿，火腿包装的非常精美。回来后，当我们打开包装，发现这支火腿已经变质了，整支火腿已经腐烂都有一股腐臭味，塑料包装袋里都有很多粘液了，我用刀割开一个口子，肉都是稀烂的。妻子说：赶快把它扔了！我说：扔什么！它能来到大法弟子家里是他的缘分，怎么能随便就扔掉呢！于是，我将火腿放在了一个空房间里，然后用毛笔写了两条“法轮大法好！”的字条放在火腿上，然后对着它说：你有缘来到大法弟子家里是你的福分，我们不愿把你随便扔掉，希望你能在大法中自己归正，完成你的使命。接下来几天，我每天早晚都对着那支火腿念“法轮大法好！真善忍好！”几天后，妻子催我再去看看，我用刀切开火腿，吃了一惊：除了我之前切开那个部位的肉是稀烂的外，整支火腿变样了，肉是红润润的，整条火腿都散发着一股火腿的清香味。于是我把腐肉切掉后，将火腿分解成好几份，分别送给了同修和常人中的亲友，同时给他们讲述了这支火腿的神奇变化。
编者按：应大陆 弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“ 正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎 大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。
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《清流》正见周报 第536期 目录
头版要闻
捷克政要谴责中共强摘人体器官罪行
时事新闻
参加欧洲最大音乐节 法轮功受欢迎
《求救信》温哥华放映 感动中国学生
三退声明精选
2018年上半年 四川省法轮功学员遭迫害概况
修炼世界
中东学员：我人生中第一个祥和的夜晚
法轮功简介
生命探索
山东潍坊市610人员姚玉龙遭恶报
八零后：师父两次救了我的生命
健康人生
炼法轮功七天 高血压等症状消失
家庭教育
没有信任，何来沟通？
诸葛亮叱咤风云 为何教子宁静澹泊
文化畅游
【民间传说】拆毁佛寺 家族灭亡
文学艺术
元人小令〈讥贪财利者〉赏析
二十多年的修炼，血与火的考验中从骨子明白：师父的每一句话都是千真万确的，敬师敬法，信师信法是根本。.师尊多次讲法中要我们向内找。“修炼人嘛，向内找这是一个法宝”。 ① “你就得向内去修，不能向外去找。” ②
修炼初期我们的向内找是有条件的，如：“当时的情况是这样的......；是他那样作了，我才这样做的......；如果不是那种环境，我也不会那样去做的；”等等。其实就是找别人，向外推。而失去了真正提高的机会；后来我们的向内找是在具体事情中就事论事，“这件事情我是有做的不对的地方，我不应该怎样怎样......，但他也有不对的地方，如什么什么......，我们都应该向内找。”等等，自己手里拿着一杆尺，去量别人与自己。（这杆尺是法吗？）；随着学法的深入，我们会向内找了，但总是向内找不彻底，心中还是愤愤不平，说出的话在法上，但心里觉的委屈（我承认错了，他为什么不说也有错；我这样委屈他知不知道），好像自己的提高建立在别人提高的基础上，如果别人不提高我就不提高。
2000年的一天，我先和同修C约定到外镇用摩托车运资料来（平时运来的资料都放在同修C家），叫她几点钟在家等。回来的路上发现有两个警察在前面约20～30米，（当时环境特别邪恶），我求师父保佑：我运的是大法资料，坚决不能被他们发现。突然感觉到我被厚厚的塑料包围着，摩托车走动时都有较大的和塑料摩擦的声音，很紧张，当时在江堤上走，必须走警察的身边，当走到他们身边时一个警察说，刚才看到XXX（指我）骑摩托车，现在怎么没人了，另一个说：难道看错了，人呢？那时真觉的走在另外空间，高大无比，可是下堤坡时摔了一跤，资料都散了一地，总之，好不容易运到同修C家，却发现同修C大门紧锁，同修C是菜场的门面，周围的人都看着我，我怕心出来了，两腿直哆嗦，怪C说话不算数，修炼不严肃，等了会就运回自己家，当时老婆没修炼，如果她发现会大吵大闹的，我家在五楼，把资料搬到四楼时发现老婆就在门口，心里求师父让她走开，很快她走开了我才把资料放到阳台上掩盖好。心里总算放下一点，再到同修C家，我正准备说她几句，可她却大笑说：“胆子这么小，怕心好重......”我当时就愣住了。突然冷静下来：这件事表面是我有道理，可实质是师父去我的怕心。你可以这样分析，那样分析，警察看不见我（有师在），下堤摔跤（不能起欢喜心，提醒自己修炼是严肃的），但就没有想到一切都在师父掌握之中，只有在法中修自己才是对的。就是去自己的怕心。不能就事论事，陷在具体事中。因为你不知道那件事为什么要那样安排，要达到什么目的。
有一天背师父的法：“ 谁是谁非 修炼人 自找过 各种人心去的多 大关小关别想落 对的是他 错的是我 争什么”③。豁然开朗：“对的是他 错的是我 争什么”，师父没有要我们分析谁对谁错，直接就是我的错，直接向内找，还分析什么！你信师信法吗？“谁是谁非” 是师父说的，你还有疑问吗？还觉的委屈吗?遇到任何事还考虑别人的过错吗？这是法啊！
师父给弟子下了许许多多修炼机制，我觉的我们每遇到什么事首先向内找，第一念就是向内找，要形成机制，遇事自然向内找，不是在具体问题上看对错（指心性考验方面），而是形成一种机制向内找，比如2×3自然是6，不管为什么，也不要问为什么，自然是6。就像走路你迈出去的是左脚，下一步迈出去的一定是右脚，不管为什么，也不要问为什么，不管对不对，自然是右脚。同样我们遇事，按机制向内找自己，自然的向内找，不要考虑具体事情，就是向内找，不能有条件的向内找。因为师父说：“对的是他 错的是我 争什么”。③ 每当遇到什么事的时候就想“对的是他 错的是我 争什么”，先念几遍。感觉到不好的物质纷纷去掉，大脑清新，这种感觉非常明显。找自己的不足，即使当时找不到自己明显的错误，也要提醒自己注意哪些方面。
“修炼是修人心，修自己，当有了问题时、有了矛盾时、有了困难与不公平对待时，还能找自己向内看，这才是真修炼，”④。我觉的按照师父的法“对的是他 错的是我 争什么”向内找比较简单，不问为什么，不考虑对方，只信师信法，只找自己，很实用，很有用。这是我一点浅显理解，请同修慈悲指正。
注：
① 李洪志师父著作： 《各地讲法九》<二零零九年华盛顿DC国际法会讲法>
② 李洪志师父著作： 《转法轮》
③ 李洪志师父著作： 《洪吟三》
④ 李洪志师父著作： 《致台湾法会的贺词》
今夏，一种被称为赤潮的有毒藻类泛滥，淹没了美国佛罗里达州南部的墨西哥湾海岸，导致大批海豚、海龟及鱼类死亡。当地面临十年来最严重的赤潮危机，当局已宣布进入紧急状态。
中央社报导，仅在本月，就有逾百吨的死亡海洋生物冲上佛州西南岸旅游区的废弃海滩，传出阵阵恶臭。过去一周，萨拉索塔郡（Sarasota）有12只死海豚被冲上岸，这相当于过去一年的海豚死亡量。
莫特海洋水族馆（Mote Marine Laboratory）的洛维尔（Gretchen Lovewell）表示：〝这令人身心俱疲。〞她负责一个骨骸收集小组，专门处理死亡或受困的海龟及海洋哺乳动物。
洛维尔说，她和两位同事简直就是不分昼夜地工作。
报导称，赤潮是由一种墨西哥湾独有的〝腰鞭毛藻〞（Karenia brevis）单细胞微生物引起。腰鞭毛藻可以通过空气传播，释放毒性极强的神经毒素，吸入将导致头痛、眼睛流泪、咳嗽，甚至引起气喘发作。
今夏，一种被称为赤潮的有毒藻类泛滥，淹没了美国佛罗里达州南部的墨西哥湾海岸，导致大批海豚、海龟及鱼类死亡。（GIANRIGO MARLETTA/AFP/Getty Images）
一般来讲，腰鞭毛藻整年的数量都低，但如果成倍增长，海龟及海牛便可能吸入这种微生物，或因吃太多含神经毒素的鱼及海草而死。症状包括失去方向感、身体协调度低及癫痫。
佛州当前的这波赤潮自去年10月爆发以来，于近几周急遽恶化，已蔓延至整个墨西哥湾。这死鱼留下难闻的气味也重创佛州经济，尤其当前又是捕鱼及旅游的旺季，沿岸腐烂鱼尸的气味已导致当地海滩、道路和餐馆的游客空空如也。业者因此损失数百万美元的收入。
博尼塔温泉（Bonita Springs）租赁船隻的业者博塔那（Omar Botana）表示，佛州西南部的旅游业就是他们的全部收入来源，赤潮造成的经济损失约达40%。
神韵女高音歌唱家、“全世界华人美声唱法声乐大赛”评委耿皓蓝专访
“她的声音来自上天。”这是神韵观众对女高音歌唱家耿皓蓝的由衷赞美。观众认为，她的声音“强劲有力”，对传统美声唱法的演绎“达到了巅峰的呈现”。
起初，耿皓蓝在音乐学院毕业的时候，曾为前途而忧虑：“国内学声乐的人特别多，竞争特别激烈，不知道以后的出路在哪。”大约十多年后，她登上世界舞台的中心，成为备受瞩目的顶级声乐艺术家。她说这得益于2009年她参加的新唐人“全世界华人美声唱法声乐大赛”。同年她被选入神韵艺术团担任独唱演员，从此声乐之路越走越广。
今年11月，耿皓蓝作为五大评委之一，将重回声乐大赛。她希望分享自己的经历，激励更多年轻的华人歌唱家踊跃参赛，走出属于自己的艺术之路。
与大赛结缘 从选手到评委
在出国深造之前，耿皓蓝就听说了华人声乐大赛的大名。那时她还在上大四，参加当地的歌剧协会。该协会的老师告诉她，纽约有一个电视台主办的华人歌唱比赛，影响力很大。“我的老师是第一个在大都会歌剧院唱歌剧的华人，他有很多学生参加过这个比赛。”耿皓蓝一听说有个面向华人的国际比赛，就很动心，但因为人在中国错过了比赛。
毕业后她赴纽约留学，有一天恰好看到比赛的广告。她毫不犹豫地报名参赛，而且，评委主席竟然是风靡中国几十年的“歌王”关贵敏先生。
“哇，可以亲眼见到他！”耿皓蓝喜出望外。她在国内就非常喜欢关贵敏的歌声，但是多年来只能在电视上一睹他的风采。由一代歌王遴选大赛优胜者，不仅能让耿皓蓝近距离接触敬佩的前辈，也使她对大赛的专业和权威性增添了很多信心。
在她的印象中，关贵敏非常亲切、和善，给她提出歌唱建议，“感觉就像邻家的一位叔叔跟你讲话，对你谆谆教导。”耿皓蓝说，关老师和国内那些“大牌”的歌唱家完全不同，给她的提点也非常中肯，让她获益匪浅。
汇聚在大赛现场的华人选手们，很多来自于台湾、美国，还有像耿皓蓝一样来自中国大陆的。华夏子孙天然的纽带，为大家营造了友好祥和的氛围。耿皓蓝回忆，选手之间的良好互动也让她非常感动。
她说，如果有谁化妆缺什么东西，就会有人借出来；如果谁演唱结束，大家也会鼓励他“唱得好”。“不像其它比赛，大家一起争夺名次，而是很友善地互相帮助。”
今年，耿皓蓝担任华人美声唱法大赛的评委，身份的转变让她感受到肩负的责任。“以前在台上唱歌，想的没有那么多，但是评委有选拔人才的使命，要挖掘优秀的声乐人才。”
2017年10月13日，神韵交响乐团在波士顿交响乐厅演出。图为女高音歌唱家耿皓蓝的演出。
因大赛获难得的机遇
2009年，作为第三届声乐大赛的金奖得主，耿皓蓝被神韵艺术团选为女高音独唱演员，每年在世界范围巡回演出。她认为，这样难得的机遇，促成了她在声乐艺术上的巨大成功。
为什么这样说呢？耿皓蓝表示，首先她在声乐技艺上有了突飞猛进的提升。以前她唱美声歌曲时，只擅长用意大利文或其它西方语言。虽然耿皓蓝在大赛中唱中文歌曲并获大奖，但她明白，这一直是她很大的挑战。“用中文演唱，最主要的是发音问题，就是咬字方面特别不一样。”
幸运的是，她在神韵艺术团中，学到久已失传的正统美声唱法。而且，神韵歌曲都是用中文歌词写成，她也在坚持不懈的练习中，掌握了唱中文歌曲的诀窍，将圆润悠扬的美声发挥得淋漓尽致。
神韵歌曲不仅是全中文歌曲，更是承载深刻内涵、复兴传统文化的旷世佳作。耿皓蓝认为，演唱神韵歌曲，与唱其它歌曲有显著不同，使她对声乐艺术也有了更深层的理解。“有一种难以用语言形容的身心升华的感觉。”她说。
这样神圣的歌曲，配上演出中背景天幕同步显示的外国语字幕，感动了世界各地的观众。参加声乐大赛前，耿皓蓝曾观赏过神韵晚会，被演出效果震撼，止不住地流眼泪。而她演唱时，也多次看到很多西方观众抹眼泪。“歌曲中神性的东西，可以打动世界各族裔。”
耿皓蓝说，全世界华人声乐大赛，真的是给选手提供了一个实现艺术理想的国际平台。
2009年，第三届“全世界华人美声唱法声乐大赛”中，来自中国的耿皓蓝演唱《马依拉变奏曲》 。
大赛的宗旨是回归传统
那么，在耿皓蓝心中，优秀的声乐家是怎样的？“首先声音条件必须非常好，大家想听的就是你的声音。”由于大赛的宗旨是弘扬纯真、纯善、纯美的正统美声唱法，因此她还强调，歌唱家的精神境界同样重要。“如果你的内心纯净，观众也更能体会到歌曲的纯净。”
耿皓蓝表示，当今社会世风日下，道德下滑得很厉害，很多世人忘记了生命本真最需要的东西。她遗憾地说：“像传统文化、那些古老的东西， 都已经被遗忘了。”但是华人声乐大赛崇尚传统艺术，无论对选手还是听众，都是非常好的启发。而且，传统音乐是真正有益于人类身心、促进道德回升的艺术精华。
“像古人提过‘音乐疗法’，好的音乐确实对人的身心有很多帮助。”耿皓蓝记得，有一年在辛辛那提演唱神韵歌曲后，有位西方妇女带着5、6岁的女儿来拜访她。平时她的女儿特别吵闹，但是一听耿皓蓝唱歌，就会片刻间安静下来认真听歌，还不停地流眼泪。音乐的力量如此神奇，母女俩都很想亲眼见见这位了不起的歌唱家。
女孩的故事，让耿皓蓝也深受触动，她甚至也流下了眼泪。“神韵的传统歌曲带给人的感受，是任何一种歌曲都不能达到的。”她说。
从技术层面说，耿皓蓝鼓励有志于参赛的选手们，要有信心唱好美声唱法的中文歌曲。“纯正的普通话，对演唱中文歌曲是很主要的。结合美声唱法技巧，就可以很好地诠释歌曲。”她认为，华人选手们有很棒的先决条件。她还建议选手们多多学习传统文化，“了解‘仁义礼智信’等传统价值，才能唱出更深层的涵义。”
最后，耿皓蓝表示，虽然十年过去了，国内外的声乐学子们，仍然处在前路未卜的迷茫中，很多人不能坚持歌唱事业。“特别是大陆的年轻人，体会不到国际上声乐艺术的现状。”新唐人电视台为各地华人音乐家们，提供展示才华的机会。耿皓蓝希望青年专业人士也抓住机会，通过参赛，为自己的演唱事业获得突破的机遇。
新唐人第七届“全世界华人美声唱法声乐大赛”将于11月8到10日在纽约Engelman Hall of Baruch Performing Arts Center举行，报名办法和比赛章程详情请见大赛网站。
一名自称马谢（Mache）的女子表示，她年幼时曾因心跳和呼吸骤停而“死亡”，不但看到短暂一生中的所有细节，而且感受到自己与宇宙合而为一，对宇宙的一切无所不知。
现年40几岁的马谢在美国濒死体验研究基金会（Near Death Experience Research Foundation）的网站上分享了这段发生在四五岁时的濒死体验。
马谢在网站上写到，她当年因为发烧到摄氏40几度被送医治疗。她觉得非常累，想在病床上睡一会儿。她记得她跟病房里的医护人员和母亲说，她感觉好一点了，就闭上了眼睛。
此时，她的声音在病房里不断地产生回响，而她也开始超越时空，仿佛她成为了宇宙的一部分。
她后来看到自己躺在病床上，双眼微闭。她身旁的医护人员正在忙着（急救），而她的母亲则在哭泣。
马谢表示，她并不感到难过或害怕，但有点困惑。她知道自己没有身体。她感觉像是任何东西和任何人的一部分。她在空中飘浮着，而且可以看到其他病房。
她随后开始浏览她短暂一生中发生过的事情。有些她应该记不得的事情，她却连细节都很清楚。
她说：“随着我不断地往上升，我感到祥和。没有疑问或未知事物的存在。时间隐藏于其自身。没有像我们在这里（指人间）看到的过去、现在或未来。”
马谢说，她没有感到恐惧或担忧。她开始朝向一道美丽的光飘移，希望能触摸它。但突然之间，她像是被人用绳子套住并往下拉一样，瞬间回到人世间，而后来发生的事情，她就记不得了。
马谢还提到，她在濒死时感觉与整个世界合而为一。她声称当时知道有关宇宙的一切。“我了解时间，也了解我们彼此之间互有关连。我知道我再也没有疑惑。”
西太平洋上台风接力生成，15日生成今年第18号台风棕榈，16日再生成台风苏力，9天内生成6个台风，气象专家彭启明解释，统计上历史平均同期为11个台风，目前已经19个，预估今年台风总数可能会破三十个以上。
彭启明说，第十九号台风后面还有低压发展中，可能很快生成第二十号台风。这段期间真的很密集生成，主要是西太平洋正好由一个大低压带所主导，这范围非常广，从南海延伸到日本海域附近，只要适合的环流，就很容易发展成台风。
彭启明说，台风多，不见得侵袭台湾的多，因为台风的路径变化很大，受到牵动的因素很多，目前科技上，掌握的资料还不够多，是否能够要由新的人工智慧来判断未来走向，还是一个难解的问题。
彭启明说，历史上，多个台风在西太平洋同时发展的情况并不罕见。两个同时发展是很平常的现象，三个同时发展大约每年出现一次，四个就比较少见，五个要等数十年才会发生一次。
今年夏天地球突然“发烧”，全球多地遭受异常高温侵袭，损失惨重，但是，这可能仅仅是一个开始而已。一项研究报告显示，地球这种异常炎热的天气将持续至2022年。
英、法两国科学家近日共同发表的一份研究论文显示，受人为因素造成的全球暖化和地球表面温度自然上升的双重因素的影响，从今年开始的未来五年之内，地球将摆脱此前因“内部变动性”导致的平均性地球暖化倾向，例外地很有可能会出现很高的气温。
实际上，地球的温度一直在不断飙升，刷新纪录。
据美国国家航空航天局（NASA）的调查，最近四年间气温都达到了史上最高水平。2016年是历年最热的年份，2017年和2015年、2014年的气温紧随其后，今年3～5月份的气温比1951∼1980的平均气温高0.87度。
近代著名的科学家、物理学家霍金曾预言地球将变成一个火球。
霍金从理论上推测，由于过度拥挤和能源消耗，人类会在2600年之前把地球变成一个巨大的火球，这将使地球变得无法居住。
因此，人类需要到另一个星球上生活。霍金说，人类需要在100年内开拓另一个星球，否则将面临灭绝。
二零一八年八月十二日，德国不来梅法轮功学员在该市的市民公园（Buergerpark），参加了德国最大型的儿童庆祝活动 ——不来梅儿童日。
这次活动有来自全德国范围内的一百多个团体和协会参与。当日公园内，大人孩子玩成一片，热闹非凡。各种游戏、演出和现场音乐吸引了五万多参观者。
法轮功学员在节日上演示了五套功法，并教孩子们叠莲花。学员们的活动吸引了许多游客，很多家长和孩子现场学功。
“在公园里，这次儿童节非常热闹喧哗，跟着学功的小朋友尽管是第一次，但非常安静专注。”法轮功学员罗莎（Rosa）说，真、善、忍理念对人的身心健康，家庭和睦非常有好处，能让人在日常生活中养成诚实的秉性，具有同情心，能宽容别人，对大人小孩都非常重要。小孩子越早接触这样的价值观，习惯这样的理念，对自己的今后影响越好。比如，这样的孩子会远离毒品，对不好的事物有一定的防御和抵抗能力。她还说：“特别是九到十二年级的孩子不容易集中注意力。学习法轮大法的功法对他们静下心来集中精神非常有帮助。”
从亲人的转变看到大法的美好
一对姐妹看到法轮功学员的展台非常高兴。她们告诉学员，她们的一个兄弟已经开始修炼法轮功了，而且在修炼后改进很大。看到这位亲人的转变，她们相信法轮功对人是有益的，所以她们也想修炼法轮大法。
游客体验炼法轮功的良好感受
一位退休了的男士跟学员炼了大概十五分钟功法后，表示感受到法轮功的功法能让人非常放松，而且他感到双手发热。一位帮助耳鸣患者团体的负责人也来到法轮功学员的展台。这位老年女士对功法很感兴趣，并表示会在她的团体里介绍法轮功的功法。
二零一八年八月十二日清晨，在号称世界上最大规模的澳洲悉尼“从城市到海滩”（City to Surf）慈善马拉松长跑途中，当潮水般的长跑者汹涌而至悉尼玫瑰湾（Rose Bay）街面时，都被一道风景吸引了！
那是“法轮大法好”和“世界需要真善忍”等横幅与正在演示五套功法的法轮功学员们亮丽的黄色炼功服相映成辉。
人们被法轮功纯正的能量场吸引纷纷想学炼法轮功
一年一度的“从城市到海滩”活动已经拥有四十八年的悠久而富有启发性的历史。今年有超过八万来自世界各地的兴趣跑步者从悉尼的中央商务区跑到邦迪海滩，抱着实现自我人性的美好和积极为超过900家慈善机构募捐的善良愿望参与此活动，这使整个活动焕发着美好与积极向上的能量场。这些各界志愿者们，当相遇正在路旁炼功的法轮功团体发出纯正的能量场时，自然就会互相激励，好多人大声表达他们的支持：“法轮大法好！”“你们是最棒的！”“祝你们好运！”“你们将赢得胜利！”“感谢法轮功！”还有很多人走到法轮功展位里，有的拿起笔就直接签名支持法轮功反迫害；有的径直走入并站在法轮功团体中学着炼功；还有的人问询在哪里可以学炼法轮功。
年轻人爱德华（Edward）和迪杰（DJ）被法轮功强大的正的能量吸引着，直接走入炼功队伍，他们表示炼了几分钟就感觉很舒服，平时因为自己很忙，无暇静下来，这次正好遇见法轮功，炼完功后，他们表示还想回去继续了解更多法轮功真相。
越南社区领袖：我们支持法轮功反迫害
志愿长跑者中除了部份职业选手外，大多数是由社会各界人士组成的业余参与者，其中有很多知名人士和各界领袖。澳大利亚越南社区新南威尔士州主席阮先生（Paul Huy Nguyen）也在其中，当他遇见法轮功团体时，立刻带着他的团体走到签名板前签名，他表示：“我们（越南社团）总是支持法轮功。因为我们实实在在感受到中共对其人民做了那么多极其残暴的罪行。我们反对一切侵犯人权的罪行；我们反对一切对人权的亵渎；我们反对中共活摘器官；我们相信法轮大法团体在世间行正事，他们在帮助中国人民摆脱中共暴政。”
他还表示：“在反对中共暴政和保护人权问题上，我们和法轮功团体一直并肩合作，特别是反对活摘器官事件，这种恶行是对整个国家和人民的亵渎。我们需要努力争取人权和言论自由，不仅仅是为中国人民，而是为全世界人民。
“今天很高兴又看到法轮大法团体，他们在用这么美好的方式来获得更多社会民众的支持和了解真相的机会，他们做得很好！我们希望法轮功团体能坚持这么做，我们非常荣幸能够一直支持法轮功，我们支持法轮功团体所做的一切。”
斯里兰卡青年Gerard Sooriakumar说：几年前我在网站上搜索时看到法轮功的信息，并看到了一些非常惊人可怕的迫害妇女的图片。我在想谁、为何能做出这么残忍的事？我继续搜索，然后我看到很多为坚持信仰的法轮功学员被酷刑和迫害的真相，我当时非常震惊，为何我没能看到这么残忍的罪行被我们周围的媒体大量曝光？我每天早上都关注新闻，但是从来没有听闻关于法轮功被迫害事件的报道，我只能自己继续去搜寻这些信息。
他表示：因为我感受到这可能与中共政府施加压力和对澳洲媒体渗透有关，因此我更加用心想支持法轮功团体。我从斯里兰卡来，是泰米尔（Tamil）人，这使得我更能理解迫害是怎么回事。而面对目前社会对此事的态度和现状，如面对中共迫害法轮功团体被社会冷漠的现状，我感到非常震惊和难过，也许是迫害无辜的法轮功团体的政权是那么强大而使得这个社会对此事件漠不关心。我已经加入了有关支持法轮功团体的两个脸书群组。目前人们对此事的关注还非常不够，如果需要我去做任何事情帮助制止中共迫害法轮功，那么我将对此持开放态度去尽力支持。”
社会各界支持法轮功
克如卡女士（Tracy Crutcatr）和女儿走到展位签名支持法轮功，她感慨：“这里的气氛太奇妙了！我们需要停下来支持他们（法轮功）！这世上人人都应该享有平等的权利，人们不应该互相侵犯。人人都应有尊严的活着，不被种族歧视。 以前我在中国城一直看到法轮功讲真相展位，我也一直签名支持法轮功反迫害。”
她从法轮功学员那儿了解了更多为何中共对如此祥和善良的炼功人能做出这么残忍的迫害和活摘器官等罪行，最后她希望法轮功团体能够坚持反迫害成功。
几年前参加相同长跑活动时已经看到过法轮功团体的意大利老人卡尔·毛罗（Carl Mauro）先生久久站在法轮功展位边看着，他表示：“看到这么美丽祥和的法轮功团体，真让我从内心深处感受到他们是那么的祥和、美丽，我被他们散发出的那种整体和谐、纯正祥和的精神和能量深深吸引。”
接着老人还说：“其实我认为世上的一切都是表象，如果我们都能变成如法轮功一样的那种祥和整体，这个世界将没有战争和任何不好的事情发生。希望更多人能醒悟，能把一切纯正的能量凝聚在一起，共同制止中共迫害法轮功！”
大卫·德尔森（David Derrson）先生表示：我了解法轮功真相，我支持他们！他接着说：“我非常高兴看到这么多信仰真、善、忍的人们聚集在一起。看到法轮功学员在真正展现真、善、忍的美好。今天无论你是否修炼法轮功，但是真、善、忍的原则是应该得到每个人的喜爱和尊崇的，而且他们将会从实践真、善、忍的原则中受益良多，我相信人人都会从中受益。”
乔吉·邓肯（Georgie Duncan）女士表示：“我早就知道法轮功被中共迫害真相。法轮功是一种如此美好的修炼方法，真希望有一天他们在中国也能如此在公共场合炼功，并且做他们想要做的。”
此次活动组织者之一、法轮功学员白女士介绍说，去申请租用场地时，“从城市到海滩”活动组织部门表示：感谢法轮功学员历年参与这个活动，今年我们把这个场地特定批给法轮功团体，我们欢迎他们每年都参与，我们已经把法轮功团体归为此活动的一部份了。