2018年3月8日 星期四

  • 酌古鉴今:组“狗”党,钳言论,被灭族!(数文)

  • 治国大道(二):帝道立德

  • 楼兰古城毁灭的启示

  • 认清邪灵本性 不再助纣为虐

  • 《清流》正见周报 第513期

  • 对“付出多少,得到多少”的理解(下)

  • 每一念都在法理上悟

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  • 百年前紫禁城的真实面貌



  • 酌古鉴今:组“狗”党,钳言论,被灭族!(数文)


    艾佚名

    一、屠杀流民,遭鬼魂打死

    唐朝时的侍御史万国俊,出身令史,以残忍为心,以杀戮为能。他曾经奏请六道使,屠杀流亡的百姓,死人无数。

    后来,有一天,他从御史衙门出来,骑马行至天津桥南,忽然见到满路都是鬼魂,阻拦他骑的马腿,使他不得前进。

    他的随从们,听见他口中连连喊叫道:“磕头饶命,磕头饶命!”连声呼痛不已。

    过了一会儿,他就趴到马鞍子上,舌头竟然吐出几尺长,浑身青肿。

    随从的人,把他抬回家中,睡到半夜,就死了。    

    二、李某背疮是冥衙鞭笞,无法治好!

    唐武宗会昌年间,有个叫王瑶的人,讲了如下的故事:

    王瑶的远祖,本来是青州人,在平卢节度使的手下当差。当时,那个作官的主人李某,名字记不清了,脊背上长了一个疽疮,医生们都束手无策。王瑶的远祖,非常忠敬主人李某,就虔诚的用牺牲(肉类)、币帛,去祭祷泰山。居然感动得岳神现形,前来探问。

    王瑶的远祖,便叩头哭泣,请求岳神怜悯我家主公李某。

    岳神道:“你的主人,位居藩镇,其职责在于抚养黎民。而他却残害生灵,肆行无道,淫刑滥罚。以致冤魂上诉。他所患的疽疮,就是受冥衙鞭笞的明证,一定是治不好的。上天的惩罚,谁能宽宥呢?”
        
    王瑶的远祖,于是拜求岳神,想见一见主公(李某)。得到允许相见。后来,他回到青州时,主公已经死掉了。

    王瑶的远祖,便把在泰山所见到的情况,禀告给主公李某的夫人。

    夫人说:“你有什么凭证?”

    王瑶的远祖说:“我在冥府时,也想到回来时,没有凭信的问题。当我见到主公正身披刑具时,就请主公从身穿的衣服上,撕下一小块布,方圆约有一寸大小,主公交给了我,说:‘你回去,把这个让我家里夫人看看。”

    夫人见到这块衣服碎片,便去验证丈夫临终时所穿的衣服,果然有撕裂的地方。那碎片上还带着疮血,才知道这人(王瑶的远祖)确实在冥府,见到过自己的丈夫,其所说情景,真实不谬。    

    三、陈岘活占便宜,死受烧烤!

    五代时的闽王,名叫王审知,刚进入晋安的时候,府中事务繁多,经费不足。孔目官陈岘献计,请求用有钱人充当“和市官”,恣意征用物资,只付给他们很微薄的价钱。富人大吃苦头,而陈岘因此得宠,升为支计官。

    过了数年,有两个吏员,手执文书,到陈岘住的闾里来找他,问陈支计官的家在哪里?别人问:“有什么事?”答道:“他献计设置和市官,为此破家的人很多。那些破家人的祖宗们,都到冥府的水西大王那里投诉。大王派我们二人(冥吏),来拘捕、烧烤他!”

    当时,陈岘势力正大,人们害怕不敢说。次日,陈岘从府中回来,急忙召集家里人,设斋祭祷,神色仓皇。这一天,闾里中的人,又见到那两个冥吏,进入陈岘家,陈岘就突然死了。

    阳间的邪恶事,百姓遭殃,无法讨公道。到了阴间去申诉,一定会得到公正处理。所谓:天理昭昭,魔鬼难逃;活沾便宜,死受烧烤!

    四、组“狗”党,钳言论,被灭族!

    五代时的蜀国(前蜀)有寻事团,也叫中团,由小院使萧怀武掌管,这属于巡逻兵的职务。萧怀武多年来,用寻事团,捕捉的盗贼很多,势力很大,积攒了巨万的金钱,府邸仅次于王侯,府中的声色妓乐,为一时之冠。所管的寻事团共百余人,每人各养部下十余人,时聚时散,人们都分不清是谁,统称之为“狗”(走狗,类似特务)。至于偏僻的街坊里巷,兽医酒保,乞丐雇工,以及小贩儿童,都可能是他们的“狗”。民间有在一起偶尔说些什么,官府无不知晓。还有些分散在州郡官府及勋贵之家,当厨子马夫,赶车奏乐的,都是他们的“狗”。公私动静,无不很快传到萧怀武那里。所以人人心怀恐惧,经常疑心自己的心腹肘臂之间,都有他们的“狗”。

    萧怀武杀人不计其数。蜀国新建之初,有与自己不和的,以及家中藏有金钱的,萧怀武随时抓捕入寻事团,全部杀死,冤枉之声,充闻于里巷。后来,郭崇韬攻破前蜀,有人告发萧怀武图谋造反,于是萧怀武一家百余人,不论老少,一律被斩杀于市。   

    五、李龟祯叫子务农,莫做官!

    宋太祖乾德年间,后蜀的御史李龟祯,久居御史之职。一天曾出门走到三井桥,忽然见到十多个人,蓬头披发,叫冤喊屈,渐渐逼近。

    李龟祯很是害怕,急忙掉转马头,径自回家,告诉了妻子,并告诫他儿子说:“你们长大了,就在家务农,千万不要当官。我是那么廉洁谨慎,战战兢兢。没想到,还是做了有冤枉人的事!现在就是后悔,也来不及了。”从此得病,不久身亡。    

    六、蜘蛛变厉鬼,喊“索命”!

    蜀国的御史陈洁,为人惨毒。主管量刑定狱,务以深文苛刻为能事,十年之内,由他定成死罪的,达千人之多。

    有一次,他避暑于路边的街亭,见蜘蛛悬丝于面前,就用手去接那根丝。不料,那根丝,突然变成个大蜘蛛,咬住他的中指。他把蜘蛛拨到地上。那个大蜘蛛,又立刻变成厉鬼,口喊“索命”!他惊吓不已。中指的伤口,渐渐变成疮,痛苦了十天,他就死了。    

    (均据《太平广记》)



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    治国大道(二):帝道立德


    李道真

    二、帝道立德

    到了后来,随着社会文明的发展与物质生活的丰富,人类的道德开始堕落,心灵变得不再纯真,被各种私心欲望所充塞污染,开始变得聪明狡诈、相互争斗。这样人类便慢慢与自然大道产生了间隔,离神越来越远,神力就逐渐消失,自然环境也随之越来越恶化,人类开始与自然万物为敌,相互戒备伤害,生存状态慢慢变得痛苦而艰难。

    由此,皇道便慢慢在历史中没落。《洛书》中说:“皇道缺失、没落后,帝道便开始兴起。”(6)

    于是,中华民族走过了漫长的三皇时期,进入了这一轮五千年文明的五帝时期。五帝时期是这一轮中华文明的开端,起源于黄帝。其实五帝时期也并不是指只诞生了五位帝王的时期,而是以五位帝王为代表的时期,以黄帝为始祖,到舜帝结束,时间跨度近约千年。像黄帝、少昊、颛顼、喾、尧、舜等,都是五帝时期的帝王。

    《说文解字》中说:帝与谛同义,意为能洞悉世间万物的真谛,是统治天下的君王称号。(7)

    《管子•真法篇》中也说:能洞察、体悟出天道的为帝。(8)

    《礼记•谥法》中说:效法天地之道,而建立起天地般博大之“德”的称为帝。(9)

    《尚书大传》中也说:帝,效法天道而建立道德、设立刑法……(10)

    根据以上所述,可以得知:洞悉天地万物,从中参悟出大道,并遵循大道建立“德”,以“德”教化天下百姓的,称为“帝”。

    在三皇时期,人类处于先天的纯真无邪状态,没有受到任何污染。“皇”直接彰显天道,以开化蒙昧,使心灵纯真而简单的初期人类,在道中自然率性而为,施行无为而治,天下行于道中。

    在漫长的社会发展進程中,人类的心灵慢慢变得不再纯真,被各种私心欲望所污染,开始相互欺诈、争夺,社会中相应出现了犯罪与战争等灾祸。此时,人类已经背离了大道,不能再任由百姓自然率性而为,必须建立“德”,以规范天下百姓的言行,引导百姓重新回归于道的标准。

    此时,“帝”便应运而生。他们洞悉天地万物,从中参悟大道,因而建立“德”,以德规范天下百姓的言行,引导百姓回归于道中,以达到无为而治的最终目标。这就是老子所说的:失道而后德。

    那“道”与“德”的区别在哪呢?

    确切的说,德是依照道而建立的准则。中国古老而神秘的无字天书《周易》,所表达的其实就是一种对应关系:天象变化对应而引起的人间变化。同时《周易》还展现了天道运行所对应生成德的过程:乾道生坤德,顺之者吉,逆之者凶。

    生涩的理论可能难以理解,下面举简单的事例来说明:

    当人类纯真无邪之时,根本不懂得欺诈为何物,没有任何的心机与智巧,人言为信,天下无欺。这时人类的心中,根本没有“诚信”这个概念,因为没有欺诈,所以与这时的人类讲诚信完全是多余的。这就像是天真无邪的幼儿一样,他根本不懂得欺诈,与他讲诚信反而污染复杂了他的心灵。这就是道,回归于生命最纯真无邪的先天状态,一切只是自然率性而为。这时“道”是无形的,因为天下都行于道中,所以谁也觉察不到“道”的存在,他是维系天地万物自然和谐运行的机制。

    随着人类的发展,人类的心灵慢慢变得不再纯真,被各种私心欲望所污染,从而生出心机与智巧,出现了欺诈、争斗等。这时,天下便偏离了“道”,天下的和谐与平衡便被打破,生命间开始相互伤害,带来各种痛苦与灾难。为了使天下重新归于和谐美好的状态,就必须使生命回归于“道”。所以必须有大智慧的生命能从天地万物间参悟出道,参悟出这套使天地万物维系和谐与完美的机制,因而使“道”显形,以建立参照标准,使生命回归。这建立起来的参照标准就是“德”,这从天地间参悟出道的大智慧生命就是“帝”。

    比如:当生命偏离道,产生了欺诈后,便打破了原有的社会和谐,这时便会相应产生“诚信”这种“德”,以纠正生命的偏离,使生命能回归于道,“德”就这样慢慢建立起来了。

    “德”是依据“道”所建立的标准,也可看作是“道”在人间的一种显形。当天下万物都行于道中时,是不存在“德”这个概念的,此时“道”是完全无形的。在生命偏离了道后,自然和谐被打破,才有了参照与对比,道便被觉察出来。正如没有“上”作为参照与对比,就无法建立“下”这个概念一样,它们是一体同在的。

    在生命偏离了道,打破了原有的和谐,便有了对比与参照,这时“道”便得以“显形”,“帝”便从天地万物间参悟出这套和谐完美的机制,因而建立起标准,使生命回归于和谐,这便是“德”。因此当生命偏离大道,产生了“欺诈”时,便建立了“诚信”;产生了“恶”便建立“善”,产生“争斗”便建立“谦让”……

    当生命纯真无邪之时,一切都自然率性而为,行于道中,天下完美而和谐,根本不需要用“德”去规范言行,那是多余的。这就是“皇”道,也就是孔子晚年时所说的终极境界:“从心所欲而不逾矩”。

    从心所欲而不逾矩,其实就是回归于道中后,一切自然率性而为。这是孔子经过一生的历练,不断修德,最终回归于道的过程;说明儒家走到了顶点,便回归于道家;“德”完备而达无形时,便归入了“道”。

    帝通过悟道立德,引导天下百姓回归于道的标准,最终实现无为而治,这是后天的无为而治,与皇道时期的先天无为而治是有差别的。

    据史料记载,五帝时期,最后一个接近无为而治的帝王是尧帝。

    据说尧帝在位晚期时,天下被治理得非常好。《高士传》记载说:尧帝时,天下太平、和谐,百姓生活悠闲自在、无忧无虑,黄发垂髫,怡然自乐,天下到处一派人间仙境的景象。有一位八十多岁的老人,在田野路边击壤而歌,悠然自乐。看到老人快乐无忧的样子,路人感叹地说:“这些都是尧帝的盛德所赐啊!”老人听到后,唱道:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何徳于我哉”。

    这就是历史上有名的“击壤歌”,它描述出尧时那一幅世外桃源般的绝美景象,意境悠远深长,画面安祥质朴。这也是尧帝使天下大治后,民风民德的纯真展现,一切顺应自然,好像帝王根本不存在一样。

    注:

    6、 《洛书》曰:“皇道缺故帝者兴。”
    7、  《说文解字》:帝,谛也。王天下之号也。
    8 、 《管子•真法篇》说:“察道者帝”。
    9 、 《礼记‧谥法》:“德象天地称帝。
    10、 《尚书大传》:“天立五帝以为相,四时施生,法度明察,春夏庆赏,秋冬刑罚,帝者任德设刑,以则象之,言其能行天道,举错审谛也。”



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    楼兰古城毁灭的启示


    如一

    据史书记载,有名的丝绸之路上有一个美丽富庶的楼兰古国,地位很重要,是来往客商的供给站。司马迁的《史记》有记载。但是楼兰古国是如何消失的,灭亡的原因是什么,后人不得而知。

    熟悉传统文化的读者能够猜出来,应该与楼兰古国人的道德水准有关,是当时楼兰人道德的败坏带来的灭顶之灾。楼兰人如何道德败坏,楼兰古国如何毁灭,史书中没有记载。

    正见网刊登了一篇大陆大法弟子的解密楼兰古国灭亡之谜的文章《解密楼兰:久远天意下密札示警 道德沦丧时沙埋古国》,从中可以看出楼兰古国的道德是如何沦丧,上天又是以何种方式覆灭古国的,对于今天的人类有着不同寻常的启示。

    “那时的楼兰城,建筑精美,方形的城池,城里的建筑是方形的,带着尖尖的顶。城中心有玄天坛,通第五层天,供奉着天神,有彻地坛,通第五层地,供奉着地神。水神罗布,隐身于清澈的水泊中,润泽着这一方水土,使其水草肥美,生机盎然。”人对神的崇拜与信奉,道德水准的提高,带来了楼兰古国的美丽与富庶。

    “在未继承王位前,(楼兰国)国王就知道城中有些糜烂的场所中发生的事情,他收敛着自己,给人以正直的形像,其实他曾经秘密的進入过几次那样的场所,放纵过自己。现在,他和一位年轻的佞臣艾虎走的极近,艾虎把许多奇异的事情说给国王听,包括大量的糜乱之事,国王对艾虎说的那些事情充满了好奇,国王在艾虎的怂恿下,开始悄悄出去,進入那些场所,他在放纵自己蛰伏许久的欲望,在他喝的水中,吃的食物中都有助性的东西。

    進入楼兰的来往客商在楼兰补充供给,同时在尽情的享乐、纵欲,楼兰少女的童贞成为高价购买的物品,国中已无纯洁的少女。来自东西方的大量性乱的东西在楼兰早已迅速传播,使楼兰人的道德在迅速下滑,有许多淳朴的楼兰人在堕落,国王也在堕落,他回王宫的脚步变的发飘,他把让人沉迷的东西带進了王宫。”

    在欲望与放纵中,楼兰国的国王一天天在迷失,也变的越来越昏庸,他不理朝政,花天酒地,胡吃海喝,在酒和药物的刺激下,国王要带着放荡的女人進入王宫,甚至许诺要把王后的位置给那个放荡的女人。他开始对神佛不敬,并跪拜了外来的邪灵,他的跪拜,使上天震怒,玄天坛和彻地坛上供奉的神灵已经离开神像,楼兰的地脉开始出现了变动。

    这篇文章描述了黄沙覆盖楼兰城的可怕景象:“这时,漫天的黄沙已经埋住了楼兰东南的村落,继续向楼兰城推進,(楼兰国)公主透过漫漫黄沙,看见了黄沙后面有神仙出现,神仙手中拿着沙盘,在徐徐扬沙,公主听到神仙说:“壮观啊。”公主看见,每一个沙粒都是生命,它们雀跃着,说要埋葬淫乱之城。公主心想:“真是一场灾难啊!”黄沙以极快的速度在推進,很快都城被黄沙覆盖住,黄沙向西北推进,楼兰就这样快速的消失了。”

    楼兰的消失,令当时的人都非常困惑,那个地方变成了沙漠,活不见人,死不见尸。过往此地的客商不从道德上反思,却在回忆楼兰的富庶、回忆在楼兰的放荡生活,也迷惑于楼兰的消失。

    楼兰人道德的丧失与沉沦,导致了楼兰古国的毁灭。

    人是神佛造的,人按照神佛规定的道德标准要求自己,会得到神佛的福报,赐予国家的富裕与安康,一旦不信神佛了,违背了神佛的道德标准,甚至越走越远,最后就会得到可怕的报应,或是沙尘暴,或是战争形式,或是瘟疫形式。

    历史上罗马帝国的衰亡,庞贝古城被火山灰覆盖,圣经中记载的所多玛和蛾摩拉两座被上帝毁掉的城市,都与人的道德崩溃有关,特别是与男女之间的两性道德崩溃有关。

    中华五千年的传统文化是半神半人的文化,古人有明确的五伦、四常、八德的标准,礼、义、廉、耻被称为国之“四维”。所以古人能创造出闻名于世的四大发明等灿烂文化,古人生活的诚实、宁静而安康。这么好的传统文化却被中共摧毁了。

    今天的中国大陆,古人讲的五伦、四常、八德、四维等为人处世的标准,不仅没有继承下来,在党文化的毒害下,还被视为封建迷信破除了。今天的中国人相信什么呢?金钱是万能的,为了钱可以无恶不作;男女之间没有了规范与约束了,笑贫不笑娼,一夜情、包二奶等已经不是伤风败俗的事,成了身份的象征;中共的官员把贪污受贿、包养多个情妇当作了官场“潜规则”;孝敬父母与老人的传统美德变成了孝敬“党妈妈”;敢为天下先的知识分子变成了为中共谎言与暴政涂脂抹粉的御用文人……

    1992年5月传出的法轮功,令世人耳目一新。法轮功揭示出的宇宙特性真、善、忍一下子打开了中国人尘封已久的善念与良知,人们通过修炼法轮功认识到什么是真正的好与坏,善与恶,即使不能修炼,阅读了法轮功主要著作《转法轮》的,都明白贞洁的两性关系是人类社会健康发展的基础,顺应宇宙特性真、善、忍而行的人才是真正的好人,坑蒙拐骗、黄赌毒、贪污受贿、包养情妇都是人绝对不能做的坏事,虽然能给人带来一时的好处与贪欲的满足,最终带给生命的卻是恶报与毁灭。

    然而罪恶的中共容忍不了法轮功,在迫害法轮功的过程中,为了对抗真、善、忍,中共全面放开假、恶、暴、色情等人类最不好的东西,导致今天的中国人道德极其败坏,败坏的程度已经超过历史上任何一个时期。

    按照善恶有报的天理,人的道德败坏会带来人类的毁灭,这是千真万确的事实。有人说,没有看到今天的大陆出现古书上的沙尘暴、瘟疫、战争等大灾难啊?

    这是因为法轮功学员在讲真相,唤醒了许多中国人的善念与良知。就是在这样的过程中,局部的灾难就是现世报应,如2003年的萨斯瘟疫、5.12汶川地震、不同程度的泥石流、洪水等各种各样的天灾人祸,这是在警示今天的人,赶紧明白真相,提升道德水准才能自救。

    过去的古人没有今天人这样的机缘,那就是修炼人讲真相救人。去年11月底大纪元发表的《共产主义的终极目的——中国篇》里,明确阐述了中共如何通过毁灭人的传统文化与道德,败坏人的思想,从而达到毁灭人类的目的。

    法轮功真相在提升人的道德,挽救人。中共邪党在不断败坏人的道德,用败坏的男女两性关系等手段蛊惑人继续迫害法轮功,目的是毁灭人类。

    善良的中国人,正面吸取历史的教训吧,不要等到恶报加身时才知道后悔。作恶多端的中共邪党一定会遭到天谴,天灭中共的大劫难已经为时不远。珍惜这难得的得救机缘,明白真相就能改变命运,善待法轮功学员一定有光明的未来。



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    认清邪灵本性 不再助纣为虐


    觅真

    昨日从明慧网看到天津红桥区八十一岁法轮功学员丛慧芬将面临非法庭审的消息,不由想到被中共法院冤判的许多老年法轮功学员,对中共的邪灵本性认识更清楚了。在此不妨给大家在举几个案例:

    于长新老人是中国大陆空军第一代试飞员、国家二等功臣、空军指挥学院高级教官、副军级、著名教授。因为信仰法轮功,拒绝江泽民让他上电视说不炼法轮功的要求,结果被判刑17年。

    熊辉丰,退休前曾任航天部八三五八研究所副所长、研究员、中国宇航学会的理事,是享受国家特殊津贴的专家。因航天科学研究工作的杰出成就,熊辉丰获得1985年度《国家科学技术进步奖》三等奖,1993年度《光华科技基金奖》二等奖,以及若干航天部的二等功、三等功等殊荣,在航天部及研究所享有极高声誉。老人还向《中国青少年发展基金会》捐款,至少资助了22个贫困地区的孩子完成学业。

    2014年8月,因不放弃对法轮功的信仰,时年76岁的熊辉丰老人再次被抄家、绑架,后被判重刑七年半。

    他的老伴刘元杰女士,是八三五八研究所的高级工程师,多次获得航天部的二等功、三等功,为中共的飞航导弹领域做出重要贡献。由于多年来反复的被迫害,加上恶警不断地恐吓威胁,特别是2014年对年近八旬的熊辉丰先生的再次绑架,对刘元杰女士的身心造成严重打击。她从此日渐消瘦,精神状态越来越差,于2015年3月3日凄然离世。

    辽宁省凌源市建平县的法轮功学员刘殿元,一九三八年出生,今年八十岁,从一九九九年九月到现在,经历了七年冤狱、四年半的流离失所,二零一五年十一月再次被绑架,在七十九岁的高龄时被辽宁省建平县法院非法判刑十一年半,目前在冤狱中遭受着迫害,还有十年多的监狱生活等待着这个历经沧桑的老人。老人的妻子刘玉芳,今年六十一岁,是一位普通的农村家庭妇女,曾经被非法劳教三年,又被非法判刑四年。

    河南新乡市年逾八旬的法轮功学员赵美珍,十月二十四日在家中被新乡“610”及新乡牧野区检察院绑架,送到新乡看守所非法关押。由于赵美珍老人,血压高到二百多,看守所拒收。检察院叫嚣:“看守所不收!直接送五监狱!四年的刑期从现在开始,直到二零二零年结束。”目前,赵美珍被非法关押在河南五监狱(新乡女子监狱)九监区,家人去探望遭拒绝。

    山东省潍坊青州市谭坊镇谭坊村现年六十五岁的法轮功学员王义俊,被非法关押在青州市看守所一年多,于二零一六年九月二十五日被迫害致死。遭迫害十六年来,王义俊多次被抓捕关押迫害,七次被非法拘留,两次被非法劳教(每次三年),他妻子也被非法劳教三年。财产被多次抢劫勒索,十六间沿街房被抢占,共计被勒索罚款十万多元,五辆摩托车被抢走。

    河北省张家口市赵晓露曾经是张家口电视广播事业局一名记者,自迫害以来曾经多次被非法绑架关押、判刑及洗脑班迫害,遭受了非人的酷刑和精神折磨。这次由于长时间被非法关押山西省忻州看守所迫害,导致修炼前原患有的心脏病复发,身体极度虚弱,上法庭时,还戴着手铐、脚镣,律师当庭要求给当事人打开手铐、脚镣,并且当庭为当事人递交取保候审申请。最近这位古稀老人又被冤判四年。

    据明慧网资料显示,老年法轮功学员被非法关押、冤判的案例越来越多。据明慧网二零一七年八月二十八日报道,仅黑龙江哈尔滨女子监狱现非法关押着法轮功学员大约270名左右,超过60岁以上的占百分之五十以上,年龄最大的77岁。

    尊老爱幼是中华民族的传统美德,是数千年人类社会赖以生存的根基。可是自中共邪灵窃取政权之后,传统美德被破坏殆尽,人类的道德在一日千里的下滑,古风不再。我们看看那些落马的贪官污吏,有几个还存有一点人的良知本性?江泽民、周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚等等等等,哪个不是道德败坏、荒淫无度,披着一张人皮的禽兽?

    可想而知,让类似这样一群把持着从基层到中央的权力,社会不败坏到今天这个程度,人权不恶化到如今的状况才怪呢!

    《共产主义的终极目的》序言中说:共产主义的本质是一个“邪灵”,它由“恨”及低层宇宙中的败物所构成,它仇恨且想毁灭人类。它并不以杀死人的肉身为满足,因为人肉身的死亡并非生命的真正死亡,元神(灵魂)还会轮回转生;但当一个人道德败坏到无可救药的地步,元神就会在无尽的痛苦中被彻底销毁,那才是最可怕的、生命真正的死亡。“共产邪灵”就是要使全人类都跌入这样万劫不复的深渊中。

    今天人们才明白,中共为什么要动用酷刑和各种精神折磨来逼迫法轮功学员放弃信仰?只要你“转化”说句不炼了,就可释放回家,只要说句炼就判刑,继续酷刑迫害。被迫害的老人们哪个没有儿孙亲人?法轮功学员们哪个没有老人、妻子儿女、兄弟姐妹、亲朋好友?他们为什么顶着有的亲人们的不理解还要坚持修炼,致死不放弃信仰?因为他们明白后果,知道了中共的目的要毁灭人类,在摧毁你修炼意志的同时,要把你推入万劫不复的深渊中。

    说到邪灵,那些从基层到高层参与迫害的人除极少数人外,都是被邪灵控制或操控着的,他们自己不清楚,还以为在执行上级命令,他们的行为注定了他们将来可悲的下场,这些人是最可悲和可怜的!所以法轮功学员在承受着他们的毒打和酷刑折磨时还慈悲的告诉他们真相,希望他们醒悟,不再助纣为虐。

    迫害正信是逆天而行,肯定是短命的,法轮功也不会永远的被迫害。希望那些虽然被邪灵操控,但仍有一点良知善念的人,珍惜生命,早日醒悟,停止迫害,悔过自新,为自己选择一个美好的未来而不是选择被淘汰!



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    《清流》正见周报 第513期



    编者按:应大陆 弟子的要求,我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“ 正见周报”包括8个版面:头版要闻,时事新闻,修炼世界,生命探索,健康人生,教育园地,文化畅游,文学艺术。欢迎 大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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    对“付出多少,得到多少”的理解(下)


    大陆大法弟子

    师父在这么多年的讲法中曾经一再讲到希望大法弟子能救下一半的中国人。我个人认识到,这决不是随便说的数字,因为师父讲的是法。如果所有的大法弟子都能够对此重视起来,竭尽全力的去做,我认为是能够完成这个目标的。所以我这么多年来就一直努力的在做,与一些同修共同协调起来,全身心的在做。大家克服了许许多多的困难,冲破了无计其数的阻力,排除了大大小小的干扰……为了做好三件事,多多的救人,虽然很苦、很累、很难……但是内心里觉得很充实、很值得、很愿意去做。

    直到后来有一次学法,在《二零一五年美国西部法会讲法》中,我看到了一个问题:

    “弟子:请问师尊,我们能不能救下百分之八十的众生?这个目标能不能实现?

    师父:不能,救不下来。很多大法弟子自己修炼中的威德力量不够、正念不足,我们已经失去了很多机会,失去了很多众生。(师父停顿)肯定是不能了,这我知道。当然也不都是大法弟子的责任了,这件事情被旧势力安排的,把世间搞的非常的坏。现代人的意识,现代的艺术,现代的潮流,现代的文化,加上邪党的文化破坏,特别是年轻人,在这种状态下生长起来的,最难了,他们没有辨别。”

    当我看到师父在这次讲法中说的:“不能,救不下来。”“肯定是不能了,这我知道。”我心里顿时觉得很遗憾、太遗憾了!虽然师父没有过多的讲我们大法弟子的重话,可毕竟——

    我还是为没能救下一半的中国人而感到深深的难过;
    为那些不能得救的生命感到深深的惋惜;
    为没能达到师父的期望而感到深深的惭愧;
    为自己修炼的不好而造成的损失感到深深的忏悔。
    痛哉!惜哉!
    ……

    集体学法在切磋时有人说,救不了那么多是因为旧势力造成的——是!那确实是很主要的一个原因。那么,如果按照修炼人向内找的话,有没有由于我们自身做的不够好造成的呢?还有一点,在同样受到干扰、迫害的情况下,为什么有人做的很好,有人就做的极差呢?其实这个问题用不着多讲,每个人都可以扪心自问。

    另外,还有一些只想从大法中得好的学员,我想也应该清醒了,如果继续糊涂下去,那个结局……?!这里我也不好说什么,咱们还是一起看一看大法中讲的:

    “作为你们每个大法弟子,讲清真相这件事情是必须做的。这一点我再一次告诉大家,任何为其辩护、没走出来过的都是错的。”(《导航》〈华盛顿DC国际法会讲法〉)

    “那些得了法的人从表面的人这讲知道了法的内涵的,有的从法中得到了生命的延续,有的得到了身体的健康、家庭的和睦、亲朋好友的间接受益与业力的消减,以至师父为其所承受的等等这一切好处;从另外空间讲身体在向神体在转化,然而当大法要圆满你时却不能从人中走出来,在邪恶迫害大法时你却不能站出来证实大法。这些只想从大法中得到好处、却不想为大法付出的,在神的眼里看,这些人是最不好的生命。而且这法是宇宙的根本,那些至今不能走出来的人就会在这场魔难过后被淘汰掉。其中很多是缘份很大的人。这就是为什么师父一等再等的原因。”(《精進要旨二》〈建议〉)

    在《各地讲法五》〈二零零四年美国西部法会讲法〉中有一段:

    “弟子:在中国大陆有一些因怕心不出来的学员,他们的未来是怎么样?

    师:这些事情目前我也不想下结论。其实大家也很清楚了,一个人从大法中受了益,当大法蒙难之时为了保护自己不能说句真话,这人可度吗?就举个简单例子吧,看到一个人遇到危险时候把他救了,回过头来看到救他的人也遭难了他却置之不理,那是好人吗?大法造就的生命、大法给予的新生,当大法弟子都在被迫害、破坏大法这种形势出现的时候,你却不能够去维护大法,那是大法弟子吗?连最起码的一个好人也不够了,而且你是真正受过益的。这在神的眼里看是最不好的生命,比那些直接迫害法的还不好,因为迫害大法弟子的人他没有从法中受过益,所以他比那些恶人还不好。而且这是造就宇宙一切生命的大法呀。至于说怎么处理,那有法的标准。”

    这可不是一个小问题,我希望这样的学员赶快警醒。

    大家知道,今天的时间是师父为我们延长的,师父为我们承受着业力、师父承受着无比巨大的、无法形容的痛苦为我们延长着时间——可是有的学员并不珍惜这个时间、并没有去抓紧做三件事,而是用这个时间去赚钱、用这个时间去睡懒觉,甚至用这个时间去旅游(请参看明慧网上的文章《向爱好旅游的同修進一言》)。

    还有一个现象不知大家注意到了没有?就是近些年来雨雪天气特别的多,老在下。为什么?我悟到了师父讲的:“连天雪雨神佛泪”(《洪吟(二)》),真的是神佛在流泪呀!因为天上的生命都是明明白白的,当看到他们的主、他们的王在人世间修的不好的时候,甚至变坏了的时候,他们会觉得没有希望了,他们会伤心难过、会落泪。这样的情况是很多的。师父说:“如果你们修的不好,那么就有许多生命将被淘汰,因为无可救要的生命不淘汰也不行。”(《北美巡回讲法》)举个例子:有位同修在文章中说,她在劳教所里被迫转化了,在写“三书”时,当那一笔下去的时候,她大哭起来,这时她看到自己世界里的众生都在痛哭。她的心里太难受了,她知道错了,可是已经晚了,追悔莫及呀!

    我确确实实的在为那些不能得救的众生感到悲哀和难过!同时也为咱们一些学员担心和着急呀!将来可咋办哪?!更重的话这里就不想再说了,咱们也没有权利去指责谁,只是想到有些修炼者以后要面临的处境、即将要面对的审判、甚至要承受的恶果……还是请大家自己从法中去悟吧!

    在这一次中国新年来临的时候,很多大法弟子都给师父发去了贺卡、贺词,很多同修都讲到了一个愿望——希望师父早日回到中国来!这个愿望很好,我也非常想念师父!可是我就在想,这一天肯定会到来,如果师父回来了,到中国大陆来了的时候,大家准备拿什么去见师父呢?!——仅仅只是为了满足情感上的需要或者是一种渴望吗?!我们如果做的不好,那可实在是无颜面见我们的恩师啊?!师父为我们操尽了心哪!可我们听师父的话了吗?我们做好三件事了吗?我们救下一半的中国人了吗?我们每个人都尽了最大的努力了吗?……

    师父说:“每当你们没走好哪一步时,我都会很痛心。”(《精進要旨二》〈去掉最后的执著〉)最近听说,有位大法弟子在给师父敬香的时候,看见师父在流泪,一连好多天都是这样。师父为什么难过?!为什么流泪?!那不是我们做的太差太差了才叫师父伤心的吗?

    师父在《二零一五年美国西部法会讲法》中说过:“没做好的那些学员怎么办呢?大家都喜欢看着我跟大家微笑,可是你们知道,那是鼓励,那是期望,想过没有,这时间又这么紧迫,没修好的人怎么办呢?有的人还有机会,有的人甚至连机会都没有了;有的人还来的及,对有些人来讲你只能跑步了,可是,没有那个基础,对法又不能认识那种成度,那怎么会有坚持的动力呢?你精進的了吗?没有在法中打下的基础你也做不到啊。那个决心,那个坚定的信念,来自于法。时间紧迫,师父不想光说好听的,鼓励的话真的说的很多了。(师父点头,停顿扫视会场)但是,如果真的很多人落下了、跟不上,我说的是大法弟子,那才是最痛心的。”

    在我写这篇文章的时候,我身边有学员看了草稿后指责我说:“就你做的好,别人做的不好。”我听了之后没有争辩,但是我在思考,这个文章该不该写呢?

    我想起了传统文化中的一个故事,大意是说古代有一个人坐在地上休息打盹,忽然一睁眼的时候,看到一个很小的小孩子在地上爬,挺好玩,爬的还很快。突然他发现那小孩的前边不远处有一口井……故事讲到这儿,大家想一想,我们是应该救救那个孩子呢还是眼睁睁的看着让他掉到井里去呢?


    过去不是有“盲人骑瞎马,夜半临深池”的警句吗?看到这种情况,要不要提醒人家一下呢?咱们的同修在对法的理解上可能有误区、或者在修炼上有意识不到的地方,或者有这样那样的执著,要不要说一说呢?而且我们也没有提谁的名字,只是“对事不对人”而已。

    师父告诉我们:“至于说给别人提出来了,善意的提出来,应该提。大家修炼不也要为别人好吗?首先想到的是别人,看别人有缺点,因为他也在修炼,为什么不告诉他?不管他怎么对待,你们该告诉他就告诉他。你们的心是善的,师父看到了,你不用给别人看。至于说他不接受,不管他接受和不接受,你都触动了他应该去的那颗心,我想对他都是个促進。”(《新西兰法会讲法》)师父还说了:“是,看到问题就跟他们及时讲。大法弟子不管全世界在哪里,都应该是一个整体,大家互相之间要交流交流。”(《二零一六年纽约法会讲法》)

    我们没有标榜自己,没有显示自己的意思。我们只是在谈学法的体会,同时给修炼的人一个忠告。咱们大法弟子做好三件事是应该的,而且都是给自己做的,没有一样是给师父做的。

    另外想简单谈一点关于学法时对法理解的问题,师父说:“不能在法上认识法,最大的一个特点就是用常人的观念去衡量法,用常人的这个说法讲大法,象一个局外人一样。”(《新西兰法会讲法》)大家同样在学法,可是在认识上的差异竟然那么大,随着理解不同的情况下在做法上差别也就很大。象以上谈的这个问题,因为有人认为做的好不好都是可以回去的,私心大的人就不会那样去尽力。由此我想到了在学法上另一个关于理解方面的例子,如:

    “弟子:老师说:得到法轮就等于修成一半了,有些学员把修成一半理解成已成功一半。

    师:修炼的事情,为什么今天的中国人会有这样的思维呢?就是从古到今一直造就着你们的思维方式让你们能够用这样的思想思维才能理解法。修,给你们《转法轮》了,给你们下法轮,师父用大法轮纯洁你的一切,真的你在修炼中解决了一半问题,这是千真万确的。可是还不止这些,因为这个大法的本身他的威力太大,所以使这个人修炼起来更快。至于说师父也给我下了法轮了,我就成功一半了,今天不修了,我也成功了一半,不是这个概念。”(《美国西部法会讲法》)

    举这么个例子说明一下我们有些人对“付出多少,得到多少”在理解上存在的问题。

    最后,请大家记住法:“要是学员自己做不好,不只是旧势力,宇宙中所有的神都不会原谅的。时间对你、对宇宙无量众生都是紧迫的,也许师父的话说重了,但是长期糊涂的学员,你真得认真想好何去何从了。但愿重锤之下能惊醒,为了你,而不是我这个当师父的,更不是那些使你不满意的同修。精進吧!那是你的誓约、那是你的责任、那是你自己走向圆满的路!”(《精進要旨三》〈致欧洲法会〉)

    真诚的希望咱们还没有认识到这个问题的严重性、严肃性的同修猛醒了,趁现在还没有结束,还有机会弥补,大家赶快行动起来,抓紧最后的时间,有钱出钱、有力出力,多救众生,争取完成自己的神圣使命后共同返回我们的天国世界!



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    每一念都在法理上悟


    大陆大法弟子

    前几天家里网络一直上不了网,开始也没有太在意,因为不是经常使用它。后来就拨打了故障电话,受理了。但是好几天过去了,也没有来修复。

    开始有了一点想法,“怕心”出来了。是不是看“神韵”新年晚会被“注意”了?念头出来后,很快意识到了这是怕心﹑怀疑的执著心,马上否定它排斥它不是我,运用学到的大法来解体掉这个怕心。这个“怕”啥也不是很渺小,在我巨大的空间(身体)里只是一粒尘埃而已,一念就解体没有了。能在法上认识问题,没有被冒出来的不纯的怕心带动,心里平静下来了。

    后来又询问了做这行的同修,问有没有办法解决上网问题。他说这是一个普遍现象,线路老、维修少、用户多造成的,只能拨打故障电话来解决。我说已经打了电话好多天了,没有回音。同修朋友说,那就多打几次故障电话,说再不来修复就“投诉”他们公司,他们公司最怕群众投诉了。挂电话后隐隐觉的不对劲,慢慢想想。

    一来上不了网是不是提示我有什么问题,因为没有偶然。找到一点就是最近心态有点往外看,虽然一直抑制,但是没有彻底清除掉那个念头,时不时会冒出来往外的念头,被低层负面因素束缚,自己标准不高,要在法理更深处去悟!只有真的在法中,才容易解决。

    其次,“投诉”有威胁不善的意思,是人间的道理,我不能用人间最低三界里的理来处理问题啊,决定不投诉,要修“善”,不管对方如何不对,人眼看到人理,神理在背后。解决背后因我内心执著对应演化而来的干扰才对。不能用人的做法!

    三是我和这个同修朋友好久没有联系了,各忙各的,是不是通过这个网络“假象”问题让我们沟通沟通,找时间来交流下呢?共同促進一下呢?神的安排是多角度的。

    相信,遇到任何事情在法理上去悟,不用人理来束缚自己。无论这个麻烦是自心执著演化也好,还是因为为救众生引起的负面因素干扰也好,都能一一得到解决。結果的確如此。表面上看人间的网络修复了,其实是自心的执著放下了或旧势力的干扰被排除了,法理上使自己内心境界升华了。

    真的是一切都是好事,如果能时时向内找,在法理上找答案!修炼就在点点滴滴中,不起眼的事情可能隐藏着天机,如一粒一粒埋在沙砾里的珍珠引领着我们细细体悟,找到在大法机制安排中为我们铺好的一段一段回升的道路!这是伟大的神的苦心救度体现!深层的法理也真的不是字面上的文字表达的道理,只有把自己放的最低,没有任何自己的私心,虔诚谦卑,达到标准了法才会奥妙呈现!修炼起来才苦中悟道津津有味,在大法的海洋里体悟更高深的大道!这不是追求修的多高悟的多玄,而是修好了才更有能力去兑现誓约助师救人!因为要被救度的是不同大穹深处的王主!

    一点浅悟,不当之处请指正!



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    同修离世 痛定思痛


    黑龙江大法弟子

    腊月二十三是中国传统节日小年。在第一线忙碌了一年的老年同修A却在这一天被旧势力用车祸的形式拖走了肉身,给当地讲真相救众生带来了很大的负面影响。噩耗传来,她那瘦小单薄的身影就像过电影一样在我眼前一幕幕展现。

    一 充分认识正法修炼的严肃性 不能想当然

    这位老年同修长年累月走出家门讲真相、发单张、发明慧台历、真相光盘,她几乎没有怕心,即使被警察绑架通过她讲真相也很快就把她放回家。再以后警察看见她发真相、贴粘贴、挂展板,就假装没看见一样。

    这样一位看似精進的同修,怎么会被黑手烂鬼拖走呢?

    修炼是严肃的,大法对修炼的人要求是高的,不能自己想当然。明慧网发表的真相期刊,明慧周报,画册等等,图文并茂,内容丰富,针对不同时期的正法進程更替着不同的内容,象宝藏一样取之不尽,用之不竭。

    可是,这位大姐却经常自己编写单张、展板内容,她写的单张里边大多夹杂着邪党文化的“狠 恨 以恶治恶”等等,缺少修炼人的慈悲,缺少善。内容东拼西凑,凌乱无序。而且截图打印都是黑白的,看了让人感到压抑、不舒服(她自己买的黑白打印机)。

    她想给学生发就编写她认为适合学生看的,想给农民发就编写她认为适合农民看的••••••

    几年前,她们当地的(乡镇)同修L把她自编的单张拿给我看,L说:我们说服不了她,可怎么办呢?姐,你抽时间去一趟吧。我和她在法理上交流切磋过几次,我们县里的同修不仅我一个人和她交流过,可是,她依然我行我素。

    二零一七年某月,我和同修去她家看到她自己用纸壳做的、用大红纸糊的二尺见方的展板上她用顺口溜的形式编写的内容很不严肃,什么“江魔头是色狼;小英子不要脸”••••••我问她小英子是谁呀?她说:是宋祖英呗;二零一七年过大年,她家大门左边挂着“法轮大法好”红底黄字、一尺见方的大字条幅,右边挂着“念真善忍好”的条幅。她的意思是一边五个字、一边四个字不对称,她就标新立异、随心所欲给“真 善 忍”上边给加个“念”字。

    “真 善 忍”是至高无上的佛法,你随便给加个“念”字意味着什么?

    她的极端不严肃的行为被另外空间的黑手烂鬼钻了空中,对她下了死手。

    痛定思痛。知道老同修A的做法,帮了几次不见效果就无可奈何、劝也不听,这可咋办呢?没招了。全是用人心对待。其实老年同修A的状态有我们要修的,也是对我们是否百分之百信师信法的考验,佛法无边,师父无所不能啊!师父时刻都在我们身边,遇到关、难咋不求师父呢!没招了,没正念了,那不都是人心吗?另外空间的黑手烂鬼看到我们都没有正念了,它们就得逞了,操控A同修就更顺手了。

    师父说:“我们应该本着对法负责,以法为第一位,善意的把这个问题解决掉,绝不是用常人的办法。”[1] 同修走了,我们才如梦初醒般的认识到了我们对正法修炼的严肃性认识不足。没有站在法上用真心、善心求师父加持她,我们再尽心尽力的帮助她,使她回归正道。跟随师父走好走正最后的路。

    写出此文是想提醒同修,如果发现自己或同修偏离大法轨道,绝不能姑息迁就,赶快求师父加持,同时净下心来多学法,向内找,以法为准,多发正念,清理干净自身的空间场,立马归正。千万别再犯错误,千万别再留下千古遗憾!师父说:“法能破一切执著,法能破一切邪恶,法能破除一切谎言,法能坚定正念。”[2]

    二 学好法 实修自己是做好三件事的基础

    和A同修在一起学法的同修反映:A同修学法犯困,发正念倒掌,A的家人说特别最近这一年来更严重,看似是在学法,实质上根本没在学法。长时间没有在法中打下的坚实基础,主意识不强,被另外空间黑手烂鬼所利用。

    痛定思通,在A同修最需要我们帮助她、用法理叫醒她时,我们却没做到,留下了千古遗憾。对不起师父的慈悲苦度。向师父忏悔。合十。

    注:
    [1]李洪志师父著作《各地讲法六》<亚太地区学员会议讲法>

    [2]李洪志师父经文《精進要旨二》<排除干扰>



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    猎户座大星云的恒星形成


    萧路

    猎户座大星云是一个位于猎户座的星云。它离地球很近,只有大约1400光年,是极少数能用肉眼分辨的星云。这个星云也是天文学家最常研究的天体,因为它是离我们最近的一个恒星形成区域,可以研究恒星的诞生以及早期演化。

    图:猎户座大星云。Credit: NASA, STScI, ESA

    虽然猎户座大星云非常活跃并且在产生大量新恒星,其内部的星际气体却不易观测,只能用射电望远镜看到。最近,天文学家利用阿塔卡马大型射电望远镜阵(ALMA)和IRAM 30米毫米波望远镜精确测定了猎户座大星云的星际气体,并于2018年3月7日发表在《天文于天体物理学报》。

    观测表明,星际气体中有大量细小的纤维状结构。这些结构在星云中不同质量的区域有着类似的动力学特征,因此可能可以得出一个统一的恒星形成模型。但是这还需要更多观测来证实。

     



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    巴布亚纽几内亚震不停 6.7余震至少18人丧生



    南太平洋岛国巴布亚纽几内亚上月才经历规模7.5强震,造成至少67人死亡,上万人无家可归。今(7)日午夜刚到又发生规模6.7强震,目前已知造成至少18人丧命,由于当地村落规模庞大,死亡人数可能会再攀升。

    美国地质调查局(USGS)资料显示,,巴布亚纽几内亚(Papua New Guinea)多山的南高地省(Southern Highlands)在当地时间7日凌晨0时13分(北京时间6日晚间10时13分),发生里氏(芮氏)规模6.7强震、深度22.9公里。

    截至当地时间1时35分,该国中部地区又再发生3起规模5.0以上的地震。



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    灵魂出窍?车祸现场不寻常白光直冲高空



    美国一位女子因前方车祸堵车上班迟到,为向老板说明情况,拍下了一张现场照,没想到却拍到了一束神秘白光,给遇难者的家人们带来了心灵的阳光。

    去年4月25日,乔治亚州23岁的妈妈汉娜.西蒙斯(Hannah Simmons)带着她9个月大的女儿阿兰娜(A’ lannah)驱车前往医院做例行检查。途径盖恩斯维尔(Gainesville)路段时,车辆突然失控,猛力撞到一辆卡车上。

    这起车祸非常惨烈,怀有身孕的西蒙斯、她的小宝宝以及西蒙斯28岁的友人劳伦.布蒂(Lauren Butea)全部罹难。

    19岁的上班族安妮莎.甘农(Anisa Gannon)因这起撞车事故而被堵在了路上。为了向老板证明她不是无缘无故迟到,她随手拍了一张车祸的现场照片。

    起初,安妮莎并没有发现照片有什么特别之处,当她的姑妈塔拉.甘农(Tara Gannon)端详这张照片时,一眼就注意到了那道玄妙的光束。

    据《今日美国》(USA Today)报导,照片中的车头部位,有一道光芒直冲天空,光中还可以看到一大一小两个白球,就像是出窍的灵魂在飞升。〝哦,天啊!这是通天的路!〞塔拉惊叫起来。

    尽管有人会将这道奇怪的光束解释为挡风玻璃或是照相机镜头的眩光,但塔拉回忆说:〝不管是不是眩光,照片都给罹难者的家人带去了安慰。〞

    事情是这样的,塔拉努力找到了西蒙斯和布特的家人,将照片洗了多张送给她们。像她期待的那样,这张照片确实为死者家属带来了莫大安慰。

    西蒙斯的妈妈朱迪(Judy Simmons)说:〝我的心都碎了!我天天思念着我的女儿和外孙女……如果没有这张照片,我不知道我要怎么活下去。你肯定想不到这张照片对我的意义是什么!它给了我最好的安慰。〞

    这张不可思议的照片,也同样给布蒂的妈妈黛纳(Dana Cantrell)难以言喻的慰藉。她告诉美国知名电视栏目〝内幕新闻〞(Inside Edition):〝我看到照片时的感受无法形容,就像我看到她们回到了天堂一样。〞

    母亲们终于在悲伤中找回了平静,因为通过照片,她们相信孩子们身在一个更好的地方。

    罹难者的一位表亲佩吉.威尔逊(Paige Wilson)说,希望这张照片能给人们带来对生命的重新认识,以及对〝人是否真的有来世〞的思考。他说:〝如果它能够让人们重拾信仰,开启我们心中埋藏已久的善念,那一切都将变得更好!〞

    网友伍德(James Wood)写道:〝没有偶然的事情。〞

    网友桑德斯(Tina Sanders)跟贴道:对,又一张肉眼看不到的景象的照片!神有目的的安排了这张照片,我们作为(罹难者的)家人谨遵神意而行。知道她们在哪,让人们相信神,给我们以安慰。信或不信是你的选择,但时辰一到,可别说你不知道。〞



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    地球出现首个断水城市 1个月后居民无水可喝



    世界上面临严峻断水危机的一个城市-开普敦。

    水是生命之源,这句警世恒言人尽皆知,水资源是有限的,总有枯竭的一日,但为了让这一天延缓到来,这要求人类要本着节约的原则来使用水,然而,在日常生活中浪费水、污染水的状况仍然数见不鲜。

    如果不居安思危,总有一天便会“尝到恶果”,在这一点上,南非的开普敦真切地给全人类敲响了警钟。开普敦是南非第二大城市,也是全球著名的旅游城市,是公认的全球最宜居城市之一,每年吸引超500万游客。然而,因为断水危机,包括旅游业在内的所有经济领域都将受到前所未有的挑战甚至重创。

    断水危机,源于一场持续3年之久的干旱,本就坐落在世界最干旱的区域,干旱也是时常发生,然,此次旱灾是这座城市384年来遭遇的最严重的一次。受旱灾影响,开普敦全城用水危机凸现。

    2017年,开普敦水库的蓄水量仅有40%,后来旱情恶化,蓄水量降至“可怜”的27%,要知道,当这一数字下降到13%时,这意味着水库的水将无法抽取。还有一个可怕的预测,到今年的4月22日,开普敦的水库将无法取水,这一天被当地人称之为“归零日”,没有了水,一切都将“归零”,开普敦或将成为世界上第一个断水的城市。

    开普敦,生活着约400万人,显然,水危机给他们的生活带来的影响是几近覆灭性的,到“归零日”到来之后,100万家庭的“水龙头”将被关闭,市民要到全市设立的200个取水站点排队取水,每个人每天只能取用25公升,这相当于淋浴3分钟的用水量,可以想象下,已经是非常限量了。

    全城的限水措施也已经到了严峻时刻,农业用水已经减少了近6成,商业用水也减少了一半,人们洗澡时间有原来的2分钟降到了90秒,原先人们一天冲3次以上厕所,现在也被要求,一天只能冲一次。

    作为一个养活400万人的现代化大都市,为何在遭遇干旱危机挑战时变得如此“脆弱”,而且,一直以来,开普敦都被认为是水资源利用的典范城市。开普敦断水危机究竟是谁的过错?

    当然最主要的原因就是这几百年不遇的旱灾,此外,近些年,由于当局在水资源治理和储备上不作为等原因,没有做好整个城市水资源储备。还有一个原因是,人们在节约用水上没有引起足够重视,自去年10月份开始,开普敦就已经采取了限水措施,但仍有6成市民家庭用水超标。在“太平”之时,人们或许想不到当灾难到来时,它距离我们是如此之真切和如此之近,希望,以后保持警钟长鸣。



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    修炼法轮功 找到内心平和



    经过了一个碎砖乱石,尘土翻扬的夏天,家住德国法兰克福的玛丽塔(Marita)终于又坐上那把熟悉的木椅,在“面目皆非”的自家花园中体会自在和宁静。玛丽塔非常喜欢原先的花园,一石一木错落有致,周围自然风光旖旎,从花园隔着山坡就能看到山下的村落。下班后坐在花园远眺,是她的一天中的最大放松。

    而她的作家丈夫一个夏天几乎把整个花园翻了个个儿,说是“给花园换个面貌”。玛丽塔说:“如果是以前的话,我会坚持会和他抗争,以前我先生常说我偏执,他总是得让着我。”不过,修炼法轮大法后,她跟以前不同了:“我能意识到,这是对花园和植物的执著,我得去掉这些心,所以我放手让他做。最后甚至还能赞扬他做的好。中间他问我这个木雕放这儿还是那儿,我甚至还能说,随你吧。虽然我是有想法,木雕放在那里比较好看,但是我可以做到‘退一步海阔天空’。”

    “我先生非常随性,以前常常为这些事争执。让我发怒。让我不安,心里会紧张、怕混乱。修炼后我学会顺其自然。我发现我能放松那个尺度,那件事情就简单易行的多,如果我想把每件事牢牢掌握在手中,没有一个人能在我的周围环境生存下去。我控制的越少,身边的人越轻松,最后我自己也变得轻松。我丈夫现在比以前快乐多了,至少我会倾听,以前他说什么没几句就被我挡回去,现在我们的对话讨论比较有建设性了。”

    一个在过去就是很大的家庭矛盾,就这样轻松过去了;一个希望每天家里“整齐有致,一纸一笔的位置都每天一样”的妻子,是怎样放下紧张、沮丧和控制的执着,找回顺其自然,和内心平和的呢?

    不属于这个世界

    玛丽塔很小的时候,就有一种强烈的不安全感和对人们的恐惧。大约十一岁时,她发现人类的许多行为是负面的和极具破坏性的,她开始更多地注意和思考周围发生的事情。她的功课却一直都很好。高考以优秀的成绩毕业后,选修艺术史、欧洲民俗学和世界民族学,但两年后她发现自己对人和自然如何平衡,他们的关系更感兴趣。于是转为攻读人体药物研究,毕业后在法兰克福的一个诊所做医生。

    她不喜欢和人群相处,认为人的许多行为是不理性甚至相互伤害的。她说:“整个社会在你争我夺,人与人相互伤害,破坏自然。我发现跟人相处让我非常疲惫。我心中的愿望是维护自然的平衡,人却在破坏它们。作为医生我至少能够和病人共同努力,找回他们身体和精神上的平衡与和谐。在这一点上我和人能够有共同的兴趣点和目标。”

    “我常常工作十小时,加上通勤时间,几乎每天十二小时在外。上下班的路上除了读书还是读书,主要是修行和类似生活顾问方面的书籍,有积极意义的,我需要在工作之余找到精神营养和内在的平衡。”

    读书对玛丽塔是一大慰藉。她大量阅读灵修方面的书籍,也尝试不同的修行方法。特别是在感情生活不如意的时候,从新思考自己的生活目标。“经历了一些魔难后回过头来只能对自己说,自己应该知道感恩,因为又可以想想生命的意义,为什么活着这样的问题了。也就是说,实际上所谓‘最美好的时光’,简直可以直接从我的生命中删除,因为它们没有给我带来任何好处。真正让我对生命有深刻领会的恰恰是低谷期。魔难越大,思考和对灵性的追求越深刻。”

    唯一可以永远读下去的书

    玛丽塔工作出色,努力生活,却还是感到自己和这个世界格格不入。她深深缺乏安全感,一心想的是脱离这个世界。“我渐渐明白,要解决我的问题,我需要的是真正的好的法门。我不需要那种温吞水的舒服,在我人生中遭受很大挫折的时候,温吞水的舒服没有帮到我。我只想离开这样的生活。所以我继续追寻。”

    一九九九年二月份的一天,她在书店里想找一份礼物给朋友。看到《法轮大法——返本归真之路》,书后还附有当地联络人的地址。她翻看了一下,觉得这本书不适合那位朋友,好像更适合自己。不过,那天她口袋里钱很少,五天后账号上才会有钱进来,“或者五天后再来买?” 可是又一想,“不,我要这本书”。买书回家后,她马上读起来。当看到书中“免费传法,免费教功”几个字时,她心里非常感动:“这必定是一个非常深厚,极其纯正的功法,我当时想,时至今日世上还有这样纯粹的东西,我的眼中充满泪水,心里非常感动。”

    书中提到还有一本书是主要著作,于是她又找来《转法轮》。“我从不一本书读两遍,从不。我有时会想,有时间某一本书再读一遍,但实际上从未这样做过。我读完第一遍《转法轮》的时候,‘咦?读完了?’第九讲中提到传法传功快结束了。我大吃一惊,‘什么,现在就结束了?’我对自己说,‘你知道如何解决这个问题,那就是再从头开始读’。从此再也没有停下过。”

    读第三遍的时候,她明白了这是个性命双修的功法,除了读书外还得炼功。她找到了法兰克福附近的中国学员,和她们一起学法炼功。

    身体的新机制

    玛丽塔从青春期开始,一直到三十八岁,尽管结了婚,也生了个女儿,经期却从来不规律,得通过长期服药调整。不吃药就很久来一次。也许是因为生理期不规律,婚后也是过了两年才有孩子。生了孩子后也还是不正常,和过去一样。青春期过后一直有青春痘。

    大约开始读书后的第三个月,她来了例假,两个星期后又来了一次经期,她纳闷怎么回事。从此以后例假正常起来了,荷尔蒙变规律了,而且没有例外,无论生活多紧张,压力多大,例假都非常规律,好像是身体上设立了新的机制。

    “这在医学上是无法解释的。”玛丽塔说,“我后来理解,是身体更新了一个机制,精准无比。第一次经期后的那两个星期内,身体换了个工作模式,两星期后按照新模式运作了。更奇妙的是,皮肤上的青春痘也忽然不见了。”那时因为皮肤问题前来找她的病人不少,一来看见她自己的脸上都那么多痘,让她非常不好意思。现在脸上皮肤光滑,除了些微细纹没有一点痘疹。

    放开手 生活变轻松

    她的同事都注意到她皮肤变好了。还有一个同事惊讶的说:“共事那么多年,你最近开始会说说你自己的事了。”“我自己都没有意识到这个变化。”玛丽塔回忆到,“很多年来我都不会说有关我自己的话题。我不再感到在人群中陌生。在各种状况中,我的抗压能力也增强了。”

    她先生以前常常嘲笑她胆子小,精神总是紧绷着。渐渐的他看到了玛丽塔修炼法轮大法后的变化,也非常惊讶。以前家里所有的事情都得按照计划进行,大到旅行计划,小到书桌上的用品摆设,所有的细节得安稳妥帖她才放心。“这种变化其实来自于我不断的同化大法,在许多事情上能后退一步,给他空间,放弃控制欲。”

    玛丽塔说道:“就比如翻修花园这件事,他说干就干,我整个夏天没有休息的地方了,每分钟担心植物被弄坏,我心里非常紧张。可是他为翻修后的成果很骄傲。我努力从他的角度看这件事:他花费了整个夏天,做了件很有意义的事情,他为这个成果骄傲。如果我坚持自己的角度看待这件事,看到的是凌乱、不安、心里的空落。我失去了一些,但是我有个快乐骄傲的丈夫,和他的成功,我不该为此高兴吗?而且我发现自己对花园有很强烈的执著,这棵花得是这样的,那个植物该如何侍弄,每一草一树对我非常重要,它们是我的,我每天心里很紧张,很痛,我是修炼人,那就要放下执著。”

    玛丽塔从小渴望的安全感和内心的平和,在她三十八岁那年找到了。坐在陌生而熟悉的花园中,她微仰起头,徐徐清风拂面而过。



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    神韵桃园爆满加座市长致贺 东南亚观众追看



    神韵重返,桃园欢庆;一票难求,场场售罄。

    神韵国际艺术团桃园首场演出,2018年3月8日下午在桃园市展演中心登场,全场大爆满,主办方还得临时加座。神韵逼真还原失落的中华五千年文化,让各界菁英赞不绝口,推崇神韵唤醒灵性与良知,是“指引我们往传统文化中寻根的明灯”。

    神韵重返桃园,蔚为当地年度艺文盛事,包括桃园市长郑文灿、新竹市长林智坚等地方政要,也特地致赠花篮,祝贺神韵演出成功。

    今年神韵在世界各地掀起“全球神韵热”,神韵不但在美国纽约、旧金山、休士顿、费城、加拿大多伦多及英国伦敦等国际大都市缔造场场爆满、加场加座的轰动盛况,桃园也不例外。神韵还没莅临桃园前,今年的五场演出所有门票均已提前抢购一空。

    此外,许多来自中国大陆、香港的华人,以及许多来自越南、菲律宾、新加坡等东南亚国家的粉丝,也纷纷组团专程飞到桃园,体验名闻遐迩的“世界第一秀”,也找寻曾经灿烂的中华传统文化。

    传统文化启迪心灵 找回民族自信

    “值回票价,看了还会回来再看!”曾获美国客家台湾文化奖等多个奖项的作曲家李贵盛高兴地说,“每一个节目都非常精彩,舞蹈动作非常整齐,非常令人惊讶,台上一分钟,台下十年功。”他也欣赏神韵艺术团乐团的音乐特色,“中西乐器搭配,我们的二胡显然是主角,这给人印象非常深刻、非常棒。”神韵重现中华传统文化,也让李贵盛赞赏,“我们传统文化透过舞剧来呈现,是非常棒的,对学校的老师、学生来看神韵,对他们帮助一定很大,也会产生很多的自信心。”

    在中国大陆几近失落的中华五千年传统文化,在神韵舞台中获得逼真重现,不但让桃园企业界及文化界菁英大力赞赏,并从中获得诸多启发,找回身为中华民族的归属感。

    “很棒,在别的地方看不到。”知名仓颉输入法专家、并担任多家知名科技企业吉他教师的谢振孟笑着说,“看了会觉得很高兴自己是中国人,会找到一种归属感,我们五千年的文化,能透过这么高水准的演出来呈现,这是非常好的。”他强调,如果神韵能回到大陆演出将有助于恢复民族精神,“大陆学不来神传文化,因为他们是无神论。”“几百年来,我们中华民族已经失去高贵的民族性,然后就变得奴性,笨性,失去威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫,神韵可以找回、恢复这些高贵的民族情操,也就是真善忍的精神。”

    “看了非常感动!”科技公司市场部执行长吴承璋看完神韵后表示,“这是灵魂的唤醒,也是良知的唤醒,好像带给我们一盏明灯,指引我们往自己的传统文化中寻找根。”

    “了不起!”宝山美术馆馆长姜添旺表示,“演员的演出非常专业,能够充分地表达剧情内容,非常了不起。”他也赞赏神韵传承、发扬中华传统文化,“每年到世界演出,有很大的作用,确实很了不起,也让我们深深感动,而且每一幕都有她不同的目的,可以启发人,这很难得、很难得。”他强调,“重要的就是伦理,我们中国固有的文化不能丢,绝对不能丢。”

    知名房屋中介公司执行长康国华表示,神韵的传统文化演出,对社会具有正面作用,“舞蹈非常的扎实,演出非常的用心,里面也有教化的作用,有机会每个人都要来看,可以提升自己,也给社会带来正面力量。”

    真善忍启人返本归真 中共迫害乃不智之举

    神韵舞剧中体现了传统道德价值“真、善、忍”,让观众获得生命的启发;而中共对“真、善、忍”修炼者的迫害,也让司法界菁英喟叹不已。

    台湾司法改革关怀互助协会理事长、律师李震华表示,“这个演出是精神、视觉与音乐艺术层次的结合,会带给人震撼的感动力。”他说节目中带给他多重感受与启发,“神韵让人感受到威武、庄严和逗趣,可以感受到节目带给人爱的感受、信仰的价值,去反思人从哪里来。”他也对舞剧《前所未有的罪恶》感触甚深,“法轮功的精神会启发人返本归真的思考,用节目来反映信仰被迫害,可以唤醒人普世的共鸣与省思,大陆(中共)这样的迫害是不智之举。”

    “心旷神怡,无论如何一定要来见识这么伟大的创作。”社团法人苗栗县生命线协会理事长陈宗圣表示,“她(神韵)真的非常非常棒,也是中国五千年来的历史,她展现的内容也让我们了然于心。”舞剧《前所未有的罪恶》让他感触良深,“几乎快让我掉下眼泪,一个非常好的团体(法轮功)被强摘器官,在现在的地球还能够发生,让人很伤感,然后有神佛出来,解救人心,让他的眼睛重见光明,感觉到我们地球还是非常有希望的。”

    中西音乐完美合璧 工商艺文菁英敬佩

    除了中华传统文化,神韵中西乐器合璧的音乐创意与出色演奏,也让桃园音乐菁英赞赏。

    曾获“2013客家杰出贡献奖”的客家音乐作曲家汤华英,相当喜爱神韵艺术元素的精准配合,“看了几次,感觉配合得天衣无缝,表示说整个制作团队,包括演员、音乐都要非常的投入,不是一般人能做得到,有一点点闪失都不行。”身为音乐教育家,他也赞赏神韵的中西合璧乐团演奏,“中西乐器一般不能合作,神韵这个乐团很特殊,这里边西方乐器为主,东方乐器也能体现出她的韵味,像琵琶一弹起来,那个味道,一般乐团做不到。”

    中坜扶轮社前社长、财富顾问公司总经理钟靖汝,喜爱神韵的视听艺术效果,“交响乐非常棒,这是听觉和视觉合而为一的享受。”她也喜爱神韵传统文化的节目内涵,“节目里面也有教化作用,我们的历史需要传承下去。”

    色彩美学独到超凡 艺文菁英盛赞推崇

    独树一帜的传统色彩美学,是神韵演出的一大亮点,不但让企业菁英赞赏喜爱,更让专业艺文菁英欣赏赞叹。

    “神韵是顶尖的,是我所见过的表演中最好的。”作品曾入选日本全国美术协会美展的水彩画家林英哲,推崇神韵独到的色彩美学,“神韵呈现的色彩好得没话说,配色、背景、服装都是一流的,每个细节都搭配得很好。”

    室内设计师范扬国也赞赏神韵的色彩运用,“衣着的配色非常显明,像那个水秀突然敞开的时候,就像到了天上的感觉,真的就是人间仙境。”他并感受到,观赏神韵仿佛在洗涤心灵,“看完之后,就会觉得心情平静很多,很多繁杂的事情,在这两、三个小时得到了解脱。 ”

    已经观赏神韵多年的建设公司总经理罗木,“神韵在发扬我们中国固有文化,非常坚持,这个艺术团体非常好。”他格外欣赏神韵的色彩美学,“色彩非常亮丽,特别是那个背景(天幕)很亮丽。”他也敬佩男高音歌唱家天歌的演唱,“那很棒,声音旋律都很震撼。”



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    神韵感动费城主流 市议员代议会向神韵褒奖



    图:费城市议员Mark Squilla(左)于3月7日专程赶到玛丽安剧院,代表费城市议会向神韵艺术团颁发褒奖,并观看了神韵演出。费城法轮大法学会负责人杨博士代神韵艺术团接受褒奖。

    2018年3月7日晚,神韵世界艺术团在美国费城玛丽安剧院(Merriam Theater)的第14场演出再次感动了费城主流人士。

    当天费城遭遇了5天来的第二场强暴风雪,费城、宾州和新泽西州都宣布进入紧急状态。很多学校、公司、政府部门当天都关门,许多公共交通也停罢。当晚的演出票几天前就已经售罄,连加座票也卖出去了。但因为恶劣天气,一些买票的观众未能成行。但很多观众表示,为了不错过向往已久的神韵,提前几个小时就动身。还有的提前一天就住进了剧院旁的酒店。

    神韵所展现的五千年神传文明、气韵生动的中国古典舞、中西合璧的古典音乐、如诗如画的动态天幕、寓意深刻的神话故事,令费城主流社会的精英们深深陶醉。他们称赞:“神韵将成为每个美国人都想看的演出,并被她感动。”“演出展现出了中国人的力量和勇气。”“神韵是真正的瑰宝。”

    费城市议员:被神韵的美好信息震住

    Mark Squilla是费城第一选区市议员,该选区包括中国城。Squilla于3月7日专程赶到玛丽安剧院,代表费城市议会向神韵艺术团颁发褒奖,并观看了神韵演出。

    “我被整个演出的舞蹈和编舞以及所传递的信息震住了!”看完演出后,Squilla惊叹神韵的深邃内涵。他说:“演员的天赋、舞蹈、编舞、短剧……所有的一切都在传递著信息,那就是做好人、有道德、邪不压正,这些信息都非常明确。我认为,人们需要听到、看到这些信息;让整个社会以积极的感受代替负面感受。”

    “演出贯穿着道德和美德、正义战胜邪恶以及神性。这些都让你感觉非常好,想要从善,让你感到积极而不是消极。这些信息对我们当今社会是非常有益的。”

    Squilla说很喜欢神韵的歌曲,“我很喜欢歌词中传递的信息,我们来自更好的世界,我们也将成为更好的人。这给我们今天的社会传递了很好的信息。”

    神韵展示了丰富的中国传统文化,让Squilla很有体会,“舞蹈、服饰,比如那个手绢舞和筷子舞,样样都令人心旷神怡,还能从中学到中国传统文化,并为中国传统文化而自豪,让你成为一个好人。这些是我观神韵体悟到的。”

    就神韵不能在中国上演,Squilla说:“神韵在恢复中国传统文化,我觉得起到了作用。每个人都应该有言论自由,打压言论自由是错误的。我认为通过舞蹈或艺术表演来传递信息是非常好的方法,能够使你的声音被听到,并获得支持。”

    Squilla最后说:“神韵为费城带来了正能量和情感,越来越多的人在谈论神韵。我认为,神韵将成为每个美国人都想看的演出,并被她感动。”“今天虽然因为暴风雪有些人没能来成,但还是有很多人来看神韵了。可以看得出这对他们是多么的重要!”

    跨国大企业副总裁:希望神韵能到中国上演

    “很美,舞蹈动作……舞蹈的一切都很美,这是我没有看到过的。”Sodexo公司人力资源副总裁Jame Moran赞叹说。Jame Moran当晚与太太Janna Moran一起观看了神韵演出。

    Sodexo是一家总部位于法国的全球最大跨国公司之一,有42万多名雇员,提供食品和众多的设施管理服务,年收入超过150亿欧元。

    Jame Moran说,蒙古族筷子舞是自己的最爱,“真的是灵巧而雅致,动作等一切都很棒!”他对手绢舞也情有独钟,“真是让人大开眼界,实在是太独特了,绝对精彩!”

    神韵的整体艺术效果也令Moran夫妇大为赞叹。Jame Moran表示:“编舞、动画等等的结合……故事的讲述简直太精彩了!我喜欢其中的很多故事,比如《除妖乌鸡国》那个舞剧。” Janna则意犹未尽地说:“我全部都喜欢。没法挑出最喜欢的,因为所有故事我都喜欢。” Moran夫妇还表示,看神韵完全没有文化语言的障碍,他们全都能看得懂,“真的不一般!”“了不起!”

    中国传统文化历来崇尚“敬天信神”,Moran夫妇都表示,他们对此很有共鸣。Janna说:“我很喜欢那个故事,讲述了在迫害中,人们对于信仰的决心,最终的结果给人以信念和希望。”Jame Moran说:“那些人仅为坚持信仰就受尽了磨难。在这里,我们没有他们所面临的困境。(神韵)将这些展现在舞台上,需要很大的勇气。他们能够做到真的很不简单,我们能够产生共鸣。”

    Jame Moran表示,自己从神韵中学到很多,“演出展现出了中国人的力量和勇气。这是我没有深入了解过的文化,但是看到他们是如何展现出传统的艺术、如何与今天发生的事情相连以及仅仅为了修炼信仰而面临的巨大困难,很了不起,做得非常好。”

    对于神韵艺术家们全球巡演、致力于恢复中国传统文化,Jame Moran表示非常钦佩:“我想,他们所讲述的故事,中国人是希望能够在(中国的)舞台上看到的。所以他们在这里讲述他们的故事。希望将来有一天,这样的艺术能够在中国上演。让中国人也能够认识她。美国人有这样的‘特权’先看到了这么好的演出,我想在剧院里的每个人都希望,神韵在将来有一天能够进入中国,更多、更多的人能够看到神韵演出。”

    公司高管一家不惧风雪看“世界第一秀”

    虽然暴风雪再度袭击费城,但玛丽安剧院内的神韵演出却热度依旧。Medtronic公司组织库部门总监Chris Talbot一家四口不辞辛苦,毅然驱车三个多小时抵达剧场观赏。

    Medtronic是世界最大的医疗科技公司之一,主要为慢性疾病患者提供终身治疗方案,在2011年财富500强企业中排名158。

    Talbot夫妻说,在开车来费城的途中,他们的车卡在倒下的树之间,还遭遇停电,不得不用链锯挪动树木。尽管旅途充满艰辛,但他们观看晚会的信念十分坚定。“我们不想错过演出,一定得到这儿!”Chris说。他们一家都开心地表示,非常享受演出。

    在整场晚会中,Chris非常喜欢舞台上的色彩和舞蹈,并认为舞蹈“十分优雅美丽”。Wendy则对晚会节目讲述的故事很感兴趣。“舞蹈和音乐是与每个人切身相关的,演出以音乐和舞蹈讲述故事。”她认为,这些故事的内涵是“每一个文化所共有的”,而且这样讲故事的方式能让每位观众记住。“太美了!绝对美丽!”Wendy不住赞叹,“演员拥有纯净的心,才能将这些表达出来。”

    谈到晚会中的小舞剧,Wendy非常喜欢其中美猴王的故事,Chris则被信仰故事感动。他说:“丈夫(因信仰)受到迫害,妻子仍坚定支持他的选择,最终得到善报。”Wendy补充说那是“真爱的胜利”。

    当了解到神韵艺术团还无法在中国大陆演出,Talbot夫妇都表示这是真正的悲剧。Wendy也说:“演员们可以将演出的故事和文化呈现给全世界,而生活在中国、数千年中国文化所孕育的中国人却看不到这场演出。”Chris认为这“非常糟糕”。

    “这场演出是真正的瑰宝。”Chris说。



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    百年前紫禁城的真实面貌



    这是在1917年时的天安门,美国经济学家甘博进入北京紫禁城所拍摄下的,也从图片中反映出当年的生活。



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