据俄罗斯卫星通讯社援引俄罗斯南极科考所所长瓦列里﹒卢金表示，脱离南极的冰山体积仅为其1980年测量体积的六分之一。
此前有消息表示，位于南极拉森C冰架西部的一部分是南极最大的陆架冰川，这部分冰川离开了冰架并形成了面积为5800平方米的冰山。这部分冰山的重量可达到1亿吨。
卢金表示，那些大型的、小型的以及举行的冰川都在慢慢脱离南极。因为南极的99%区域都覆盖着冰川，并流向海洋。
据学者补充表示，“目前冰山还留在原地，并没有独自随海水漂移，这座冰山还处在冰架之中，将会随其漂移几年。当然，在自然条件的影响下，这座冰山将会碎裂成及部分，并落入净水，开始融化。”
世界自然基金会（WWF）俄罗斯分部气候项目负责人阿列克谢§科科林在接受卫星通讯社采访时表示，由于南大洋变暖，海水从海底冲刷冰架下方，促成南极洲形成了一个巨型冰山。
早前有消息称，拉森C冰架发生断裂，出现了冰山观察史上最大的一个冰山。南大洋是围绕南极洲的海洋，也是太平洋、大西洋和印度洋南部的海域。
科科林说：“变暖的海水从海底冲刷，使这个巨型冰山从拉森C冰架脱离。从海面到上百米深的海洋表层水温有所上升，这就是全球变暖。”
他还指出，现在谈及这块巨型冰山可能导致全球海平面升高为时尚早。但肯定会影响海平面升高。
神话故事一直是中华民族的不朽题材，很多的文化都有他的传说，也就是他的根源。
唐玄宗在东都洛阳时，有一天，白天在殿中睡觉，梦见一个女子跪拜于床下。那女子容色浓艳，头梳交心髻，身披大帔广裳。玄宗问她：“你是何人？”她说：“我是陛下凌波池中的龙女，保卫皇宫，保护圣驾，我实在是有功的。现在陛下洞晓天上的音乐，请陛下赐给我一曲，以光耀我的族类。”皇上在梦中为她拉起胡琴，拾取新旧之声为她奏了一曲《凌波曲》。曲终，龙女向玄宗拜了两拜就离去了。等到玄宗醒来，都还记着曲折。于是就命令宫中当日禁乐。
玄宗亲执琵琶反复演练推敲，以符合原曲。在凌波宫宴请百官，临池演奏新曲。池中的波涛涌起而又平定，有一位神女出现在水面上，正是前些天梦中见到的那女子。那女子在水面上听了很久才沉下去。于是皇上令人在凌波池上建了庙，每年都祭祀她。（出《逸史》）
“皇帝”按照神话传说都是“真龙天子”，是有神保护的。龙女大概就是保护皇宫水域的吧。
古代圣贤有戒训告人：生于忧患，死于安乐。但人的惰性往往指使人贪图享乐而逃避苦难。当今中国大陆的人们更是如此，由于物质条件提高了，很多人几乎从出生就没吃过什么苦，大多数独生子女更是在蜜罐中长大的，逐渐的养成了自私、霸道、强势的性格。这一类人就更不懂得“生于忧患，死于安乐”的道理了，在他们的三观当中，追求享乐就是理所当然的，把“不劳而获”、“一夜成名”、“穷奢极欲”等当作一种梦寐以求的价值取向。甚至很多人年纪轻轻就不愿努力、不思进取，理想竟然是“什么都不用做就有钱”或者是找一份“钱多事少离家近”的工作。而且这部分人却又十分爱抱怨，受挫能力不强，生活中遇到点苦难或者工作上稍微多做点事就开始愤愤不平，总觉得自己吃了很大的亏。
这些都是因为他们没有领悟“生于忧患，死于安乐”的哲理。其实吃苦并非什么坏事。俗话说“不经历风雨怎么见彩虹”、“百炼才以成钢”，从现实上说，苦难可以魔炼一个人的意志，使之内心变得坚强。这只是“生于忧患，死于安乐”的含义之一。
试想，一个人若身处一个舒适的环境，例如温暖的被窝、清闲的单位、条件优越的家庭，那么这样一来，此人想必不愿早起读书、不能提高工作能力、不太会为人处世。身体上享受了舒适，精神上的进步便因此而有所亏欠。事实上真正对人有益的事情，多半都是不太让人舒服的。例如，晨练等运动虽然辛苦，但却可以让身体健康；节食（有节制的饮食）似乎让人不能满足口舌之欲，但却可以让人规避很多慢性疾病；上司对下属严厉让人心有不快，但却可以培养人做事严谨高效的习惯；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这便是“生于忧患，死于安乐”的含义之二。
再往深层去探讨，修炼界也是倡导人要“乐于吃苦”的。修炼界认为：人之所以为人就是因为人有私心、做了不好的事才成为人；人是有业力的，因为有业力所以就有苦难；人在吃苦时就可以消去一部分业力，如果一个人活在世上只是享福而从不吃苦，那他的业力也得不到消除，反而在不断的积累业力，如果达到一定的上限时，便要被彻底的销毁了。所以叫人吃苦，在修炼界看来反而是一件好事。这乃是“生于忧患，死于安乐”的含义之三。
以上仅是笔者的一点拙见， “生于忧患，死于安乐”的妙处智者更有诸多高见。但无论如何，天降大任于斯人都必先苦其心智、劳其筋骨，自古也都是“一分耕耘一分收获”的道理，故以此文与诸君共勉：切勿再追求安逸、逃避吃苦了。
最近中国大陆一部叫《芳华》的电影吸引了大众的眼球。这是一部反映中国文革末至改革开放初期的历史影片，该片讲诉了六十年代的人们在那个历史背景下的无奈遭遇。
故事的男女主人翁——刘峰与何小萍，两个最善良却始终不被善待的人：一个是处处帮助他人的活雷锋、年年被组织表彰成先进的楷模，因表达了对女战友的爱慕之情就被组织定罪为“耍流氓”，又因坚持自己没有耍流氓不肯“认罪”就被“处理”到前线去参战，在战争中失去一条手臂，但战争结束后社会对这位“参战英雄”并没有应有的尊重与回馈，反而是处处刁难，不光妻子嫌弃他离他而去，就连求生也受到执法部门的敲诈为难；另一个是因父亲在文革中被打成反革命、母亲改嫁，从小就失去亲情的人，因家庭背景不够显赫在文工团就经常受到欺负和刁难，后来因对那个团体的是非不分、自私冷漠而绝望，于是就自我放弃了上台演出的机会，但她的这种因绝望而放弃的行为，在那个凌驾于人性之上的“组织”看来就是不听话、不服从安排，也是有问题的，于是也被“处理”到前线去做军医，在看尽战争对生命的残害、经历了九死一生之后，身心受到重创使精神出现了问题，不过有幸后来恢复了正常。
因为这样的结局，很多观众认为这是因为男女主人翁太“倔”、不识时务，所以才导致了他们的人生悲剧。诚然，电影中那些识时务的其他人：诸如选择门当户对而放弃爱情的男二号、那个被男主角爱慕却一心想着嫁华侨移民的女歌手，他们都是聪明、世故、圆滑又现实的，所以他们在物质生活上是成功的，一位赚了很多钱衣食无忧，一位嫁得好、有房有车。比起男女主人翁的遭遇来说，他们确实是人生的“大赢家”。
但是，男女主人翁这样让人心疼的结局，难道真的是他们自己的原因吗？他们只不过是坚持着自己的善良和做人的准则而已，这样都有错吗？男主人翁只是正常表达自己的情感，并没做出格之事，这有什么错？女主人翁只是不愿意在好人被冤枉被处罚后落井下石，这又有什么错？或许经历过那个时代的人就更有感触了：他们的错，仅仅是错在不听话、不服从。换句话说，凌驾在人们之上的那个“组织”是没有道理可讲的，它说人错了，人就是错了，没有任何申辩的机会，更没有真正的是非可言。这便是中共这个邪恶“组织”的邪教本质了。
可悲的是，几十年过去了，时代也在变化着，但中共的邪教本质却没有改变。可笑的是，贼喊捉贼，明明自己是邪教，却要伪装成正义的化身，诽谤其他是邪教。自以为谎言重复千遍就会成为真实，到处在学校、社区、医院等各个领域打出“崇尚科学 反对邪教”的口号，要求各单位成立“无邪教办公室”，并把“有无邪教分子”作为一项考核指标。这种种贼喊捉贼的疯狂行径，折射出了中共内心的恐慌，因为当下人们在逐渐的清醒、科技的发达也让中国大陆的人们不再封闭，只要走出去看一看，中共多年来编织的谎言就不攻自破。明白真相的人越多，这个邪教组织就越害怕，既怕自己的暴力专政无法持续，又怕自己曾经作的恶遭到清算。于是，就要赶紧此地无银的强调：自己不是邪教、要去打倒其他邪教。
那么，究竟什么才是邪教呢？顾名思义，就是邪恶的宗教。其中包含两层含义：它是一种宗教，宗教是有组织的，还要有仪式，有固定的集会；它还是邪恶的，正当的宗教都是教人向善的，并且禁止杀生，而邪恶的宗教却是政教合一，搞极端恐怖主义。再看中共的存在结构：有严密的组织、还是网状的分支结构、以支部的形式深入到社会各个领域，每个党员都要建立档案、各种社会关系被中共查得一清二楚；中共党员入党要对着党旗、党徽宣誓“为共产主义事业奋斗终身”，即是用自己的生命去发誓，这一行为与基督教的洗礼、佛教的受戒一样，是一种严肃的仪式，但与正教不同的是，中共却要求党员发誓“把自己生命交给它”，这可以说是一种十分恶毒的誓约了；一般的宗教，成员们都有固定的集会，如佛教的弟子们集体诵经、基督教的成员集体做礼拜，同样中共的党员们也会定期召开支部会议，学习的同时开展批评与自我批评。有组织、有仪式、有集会，这十分符合宗教的特点，但中共本身又是邪恶的。
世界各国的人们都有着不同的宗教信仰，但正常的宗教和邪教是有着本质区别的：正教善待他人、为他人付出、尊重一切生命、不杀生，佛教中就有佛主“舍身喂虎”的故事，基督教的神耶稣也为了给人赎罪而甘愿被钉在十字架上；邪教宣扬恶斗、专制独裁、为了保全自己藐视践踏其他生命，中共就一再的强调“党什么都要管”、什么都是党说了算，甚至为了维护党的统治可以牺牲一切，曾经的中共领导人江泽民在“非典”期间逃到上海，就下令要人们“用生命来保卫上海”，可见其的自私与邪恶。正教修炼讲缘分、个人有信仰自由、来去随人愿，中国历史名人张三丰最初就是佛家弟子、后来又转修道教；邪教搞霸权、准进不准出，正如当今的传销组织、恐怖组织以及中共，中共党员一旦入了党，要退出是不可能的，除非犯错误让它开除，同样申请入党也没有自主权、要接受它的考查，如果它看重了某位优秀的人、想吸纳入党、那么这个人一般是不能拒绝的，总之，个人没有任何自主权。
正教和邪教还有一个根本的区别在于：背后的主宰者不同。正教是由真正的神所主宰，庇佑信徒；而邪教却是由魔鬼主宰，欺骗大众。正神都是宽容、慈悲的对待众生，古今中外的所有修炼法门，无论佛家还是道家，只要是正派的，都是禁止杀生的，更不允许自杀，因为修炼界有一种说法是“人是神模仿自己的样子而造的”，所以人自杀就等于是弑神；由此不禁让人想起当年中共精心编导“天安门自焚伪案”来构陷法轮功，法轮大法的主要著作《转法轮》中就明确讲到了修炼人不能杀生，所以十多年前在天安门前“自焚表演”的人怎么也不可能是炼法轮功的，为了煽动大众的仇恨而使用这种拙劣又歹毒的手段，也只有毫无人性的流氓干得出来了。而魔鬼却喜欢杀戮和嗜血，古有婆罗门教、巫教等杀生（人畜）祭祀，今有中共对血的崇拜。中共尤其喜欢红色，无论是国旗、舞台背景还是其他正式场合所用的装饰，都是一片红，这便是对血腥的渴望与崇拜。它们自己倡导的“血染的风采”，不是什么高尚的英雄主义，而是嗜血的表现。从中共成立之初就未停止过杀人：最初斗地主、杀富人，到“解放战争”的内战、杀国民党，再到三反、肃反等运动、杀党内的可疑人士，再到“文革”、杀知识分子与各类精英，再到“六四”运动、杀学生；再到迫害法轮功、杀修炼人……它所杀的这些人，难道都是坏人吗？显然不是，只不过是它眼中的异己罢了。中共这种定期斗争、周期杀人的习惯，正是因为它背后的魔鬼需要嗜血，没有血的供养，它就无法存活。所以不难想象，它到最后也会杀自己人。
为什么说中共到最后也会杀自己人呢？西方有句谚语：真理需要坚持，谎言才善变。看看中共的立场，从来都是善变的，就连政策都可以朝令夕改。回顾历史：在它搞土改时，为了得到农民的支持，就承诺给农民土地，可看看今天中国最穷的不依然是农民吗？土地给是给了农民，可之后又以各种名目低价征收、占用，最后是政府官员和开发商赚了大钱，农民到最后既没了房子也没了土地；在它搞经济时，为了得到工人的支持，又承诺给工人工厂，漫天宣传当工人最光荣，可经济改革一来，大波的工人失业，这些工人大多居住在城市、并没有土地，失业之后很多家庭因此失去了生活来源；在它搞意识形态建设时，为了得到知识分子的支持，就承诺给知识分子言论自由，后来政权稳定了，出现了“百家争鸣、百花齐放”的假象，到“文革”一来，草木皆兵，大多知识分子都受到了残害，在中共的淫威下，谁还敢奢望言论自由？再看它对法轮功的态度:1999年之前，法轮功在中国盛传对社会道德回升起到了积极的作用，当时的中共一方面作为收益者，一方面为了体现自己管理的国家也有信仰自由，于是在社会各大媒体都对法轮功持正面报道，可后来江泽民因为嫉妒炼法轮功的人太多（实际上是魔鬼惧怕正义的力量），恐慌之下立马翻脸，将法轮功污蔑为“邪教”。无论是农民、工人、知识分子、还是那些善良的法轮功修炼者，他们汇聚起来的集合就叫做“群众”，中共口口声声说着要“为人民服务”、要“走群众路线”，可被它踩在脚底玩弄的也正是这些群众。因为它善变，所以它不讲道义；因为它善变，所以它没有真正的准则；因为它善变，所以它某天也会把魔爪伸向自己人。
为什么在中共的统治下好人却活得艰难？为什么中共要迫害法轮功？为什么中共要贼喊捉贼地鼓吹“反对邪教、铲除邪教”？因为它才是真正的邪教！因为它的邪教本质使之嫉妒、使之害怕。常言道：鬼怕神、邪怕正。好人和修炼人的正直善良照得它无地自容，所以它就处处作怪；又因为怕大众清醒后看清它的真面目不便统治，于是不停地粉饰太平、不停地找他人为自己背黑锅、不停地栽赃嫁祸。只是，苍天有眼，邪不胜正，真相一定会有大白的一天。
三表哥去世，我去吊唁时，和亲朋讲真相，并告诉他们诚念“法轮大法好，真、善、忍好”危难来时能保命。这时二表哥的大儿子说：“我知道，我天天念这九个字”。我问起缘由，他当众讲了几年前发生在他身上的一件事。
二表哥的大儿子很善良，当地大法弟子给他讲真相，他非常相信法轮大法好，并退出团队组织，大法弟子送给他的护身符就珍藏在钱包里随身带，而且每天早上起床后都先诚念几遍“法轮大法好，真、善、忍好”，从此他生意越来越兴隆，每年收入二十几万元，这在比较落后的农村这算是高收入了。不仅如此，在一次车祸中，他死里逃生，遇难呈祥。
他做生意常要到外地进货，当时自己没有车，必须请人给他去进货，这次请他的外甥去，他坐在副驾驶位置上，天有不测风云，车子开到一座桥上突然翻下了河，河里淤泥很深，车子是侧立着掉下去的，插在淤泥里，驾驶员在上面，他在下面，结果他外甥当场死了，而他却神奇地活着，还从车里爬出来打电话报警。
等交警来后帮他捞车时，他告诉交警，自己当时坐在副驾驶位置上，是从车子里爬出来的，交警根本不相信，甚至说他撒谎并说：“怎么可能呢？如果说驾驶员活着还有可能，你在那个位置绝对活不了。”他说：“我真是从车子里爬出来的，我说的是真的。”交警看他不像说假，就问他，身上带着什么东西？他说：“钱包里有一张法轮功护身符”。当时护身符是纸板印的，他拿出来一看，护身符好好的，一点没潮湿，交警没再说什么。
大家听完后才恍然大悟，原来是他天天诚念“法轮大法好，真善忍好”得到的福报，是法轮功师父救了他这条命。他妈妈明白真相后生气的打了他一巴掌，说：“你个大闷子，怎么不把这好事告诉你外甥呢？这样他也不会死啊！”
当时在座的有九十多人，明白了真相后纷纷做了三退，我当时就带回来九十个三退名单。
母亲同修几次跟我说：“你给我指指缺点，看看我哪里不行？”她文化低，怕落下，我很佩服她这话，这心太珍贵了。我说：“只怕指出来你脸上挂不住。”母亲干脆的说：“不会，你尽管说。”我说：“你情重，对儿女太牵挂，做点好吃的，哪个不到都难受。”母亲低头不语，稍顷，她说：“嗯，是有点。”我说：“不是有点，是很严重。”我又举几个例子，母亲有点挂不住，反过来说我：“你缺点还少呀？”我说：“先别说我，我的缺点肯定会改，今天就说你。”母亲不语。过一段时间后，发现母亲儿女情确实淡多了，她最喜欢的小儿子从外地回来，每次都高兴的问这问那，现在见面只说一句：“回来啦？”然后便低头学法。走时，也是淡淡一句：“一路顺利呀。”仍旧低头学法。母亲能让人指出缺点想尽快提高那颗心真好，每次想起这事时，我都佩服：啥是真修？凭此一点, 什么能挡住她呢？
让别人给自己指出缺点，是真修表现，话好说，做起来很难。我也有这样的经历：前些年，本地邪恶迫害严重，当时我和几个同修交流，提出24小时接力发正念，并分组把人员安排好了。发了几天后，效果挺好，于是我把这事写个稿发到网上。这时，本地有的同修不同意，有个同修说我偏离了法，是错的，和几个同修私下非议。我想：没错呀？接力发正念除恶还错吗？可突然有一天，网上发表一篇文章曝光此事，说我标新立异，如何如何。看到那篇文章时，我脑袋轰一下，心跳的厉害，像被人扇了耳光，脸火辣辣的。感觉挺丢人，好几天都不想出门，心里委屈、怨恨：“我这边干着，你那边拆台，背地里整事，弄到网上，至于这样吗？”同时我也找自己：“我错在哪呢？”那几天，感觉肩上像突然压下来一块让我承受到极限的重物，当我用正念走过来后，心里轻松多了，回头看，啥也不是，怨也没了，我对提意见那个同修还一如既往，她病业严重时，我几次去看她。
可是，我也发现，身边有的同修，对网上批评文章不能正面对待，自己问题被曝光后，向外找，有怨恨，不服，私下里查：“谁写的？”还有的说：“我不怕被曝光，但不能有水分呀！”话中有掩盖和开脱的心。还有的凑热闹，说：“肯定是XX写的，这事就他知道。”这时候，写稿人倒像犯了错误似的，蔫蔫的被孤立着，有交流场合时，见他去，有人就说：“别说了，他来了。”怕把事捅出去。还有的人，谈了同修中一些不好的现象后，嘱咐一句：“这事是我跟你说的，你不能给弄到网上呀！”怕自己被牵扯进去。
这种现象是不正常的，不是大法弟子修炼的状态，怕碰、怕丢人、怨恨，都是维护自己的表现，是私，连初期的要求都没突破。不管谁，指出缺点，要闻过则喜，要找自己，看成是好事。作为写稿人，维护的是法，指出存在的问题，是助师正法表现，同修中出现偏激和破坏法的现象，如果谁也不说，那是修炼吗？见到问题不说也是漏，谁能带着缺点回家呢？被曝光也好，当面指出也好，都是为了法。我们不能互相维护着和睦的小团体，谁也不伤谁，有问题捂着盖着，那是常人狡猾，不是修炼。小触动小提高，大触动大提高，没触动不提高，人都有瑕疵，缺点算什么？痛快改过了才能大步升华。
一次，我和一个老同修交流时，他说了自己一个问题，我说：“这种现象如果写出来，对别人会有借鉴和触动。”他马上说：“你给我把这事写个稿发到网上，让别的同修也吸取教训，让我为整体提高也起点作用。”当时我想：曝光自己，为了别人，这心真好，是境界啊。这些年来，我偶尔写点本地“问题文章”，但有时也犯难：写好事行，谁都美滋滋的，写缺点难，碰到谁都皱眉头，得罪人呀。有时想：“自己修得不怎么样，多栽花，少栽刺，见面都不错的，干嘛跟自己过不去？”可又想：我这点特长是师父给的，念书时，就爱好作文，师父给我一支笔，我若不用，愧对师父，我维护的是法，这点人心还放不下吗？于是，我只管走自己的路，该写的就写，特别对邪悟和乱法的事，一定要曝光，让同修引以为戒。有时侯，和我关系要好的同修，突然在网上发现他（她）的问题被曝光了，不用问也知道是我写的。看着同修复杂的眼神，我想：“我对你没看法，就是想给更多人一个借鉴。”又过些天，看到同修又对我像往常一样，我心里佩服的给同修合十：“同修，你太伟大了，太有胸怀了，太能包容了，只有大法弟子才能这样呀。”写别人也是修自己，走出私，真的需要一点勇气去突破。在助师正法中，人人都在扮演不同的角色，没有顾虑心在法上有主见的做好自己该做的，才是师父所要的。
最后，引用师父一段法与同修共勉：“大家修炼不也要为别人好吗？首先想到的是别人，看别人有缺点，因为他也在修炼，为什么不告诉他？不管他怎么对待，你们该告诉他就告诉他。你们的心是善的，师父看到了，你不用给别人看。至于说他不接受，不管他接受和不接受，你都触动了他应该去的那颗心，我想对他都是个促進。他当时没悟到，过后他可能能悟到。如果他再悟不到我会再利用别人的嘴再敲击他，再悟不到就让他头上撞个大包。（笑）讲的是笑话啊！”（《新西兰法会讲法》）
台湾花莲4日晚地震不断，根据中央气象局地震中心统计，在昨晚21时56分发生规模5.8主震之后，截至今天14时40分，有感余震达到60次，前震则有5次，总计整个序列地震已发生超过62起有感地震，其中规模5以上（含主震与前震）则有4次，估计未来一到两周仍会有规模3至5的余震，主要以规模3至4为主，最大一起余震为昨晚规模5.5，是否会诱发其他地震，地震中心会密切观察、注意。
外传昨晚花莲规模5.8主震，后来上修为6.1，地震中心强调，并没有上修，仍维持5.8，会有不同，主要是单位不同，以及使用测站与计算公式不同，而预估未来一到两周仍会有规模3到5的余震，但属于正常能量释放。
气象局地震测报中心指出，从昨晚主震之后，总计整个序列地震已发生超过60起有感地震，估计未来一到两周仍会有规模3至5的余震，都是正常能量释放，请民众不必担心。
网传嘉南地区将发生规模7.2地震 气象局说话了
4日晚间花莲地区昨晚发生规模5.8地震，几乎全台有感，相关群震已经累积超过60起，引发民众讨论。然而在通讯软体Line上却出现了脸书社团《聊牛说地震》的讯息截图，表示嘉南地区可能会发生规模7.2地震。中央气象局则表示，以现在的科技地震还无法进行预测，此类说法并没有科学依据。
连续地震引发大家的忧心与恐慌，甚至在Line上开始流传一个脸书社团《聊牛说地震》的讯息截图，指出2月6日至8日间，嘉南地区可能发生规模7.2地震，估计最可能发生时间为7日的凌晨零时至四时。
根据流传截图，这篇文章在2月2日由社团管理员po出，文中也强调，预测本来就不能保证一定发生，这波侦测到的能量规模自我研究地震以来未曾见过，宁可误报也不可不防，提前发布预测就是请牛友利用2月2日超级寒流前仅剩的一个白天准备好《地震包》并尽快提醒亲友戒备，也希望中南部各地方政府做好地震救灾规划。
气象局气象局地震测报中心代理主任陈国昌受访时强调，现在的地震并无法进行预测。他语带无奈的说，以往有许多民间团体号称能够预测地震，事后结果通常都是错误，再用其他理由解释，其实这没有科学依据。
学者：10年内恐有规模8地震也不意外
今日出版的《联合报》报导，中央大学应用地质研究所教授李锡堤指出，昨晚地震是“群震现象”，在相对较短的时间内发生一系列地震，无法明确判断出主震的地震型态。
李锡堤说，上个世纪宜兰外海在1910年、花莲外海在1920年发生过规模8的地震，地震周期是百年，目前周期过了2/3后，地震频度又会开始增加，未来10年花莲外海发生规模8的地震也不意外。
花莲自昨（4日）晚9时56分发生规模5.8主震之后，至今天上午9时10分共发生46起余震，若包含前震则超过50起，令人担忧地震还会再来。事实上，去年就有美国科学家警告，由于地球自转速度有些微改变，2018年全球地震次数恐大幅增加，尤其是人口众多的热带地区，可能出现剧烈的地震活动。
《卫报》报导，美国科罗拉多大学学者比尔罕（Roger Bilham）与蒙大拿大学学者班迪克（Rebecca Bendick）2017年10月月在美国地质学会（Geological Society of America）年会发表论文，指地球自转与地震活动有高度关联。
学者针对1900年以来规模7以上的强震进行研究，发现有五个时期强震特别多，一年发生25至30起强烈地震，其余时期每年平均仅发生15场强震。进一步探究发现，每当地球自转速度微微减缓，每天约减少1毫秒，随之而来的就是强震较多的时期。其原因尚不清楚，不过科学家怀疑，可能是地核活动的些微改变，导致两件事先后发生。
学者也发现，过去150年，地球已数度出现自转减缓持续5年的时期，此时期结束后，就是强震大增的时期。比尔罕说：“很直接，地球给我们5年的强震预警期”。
当时比尔罕表示，逾4年前，地球自转开始进入周期性减缓，亦即2018年就会进入强震大增的时期，“每年肯定会有20起”。他并表示，从过去地震研判，地球自转速度减缓后发生的强震，最常发生在赤道附近。
2月4日下午，大台北地区部分法轮功学员800多位齐聚台北自由广场，举办多项庆祝活动，向法轮功创始人李洪志先生拜年，吸引了游客及民众的目光。
在中国新年前，2月4日，法轮功学员们给师父拜年的活动，从上午10点到下午5点有法轮功五套功法教学、大法洪传图片展，以及下午开始的天国乐团演奏、大法弟子合唱、合照及小弟子背法。
法轮功小弟子们随着音乐的节奏摆动、唱歌：“大法小弟子，心随莲花笑。合十捧真心，问声师父好。”他们每个人都面带笑容，不畏天空下着细雨以及寒冷的天气，为的就是要向法轮功创始人李洪志师父拜年说，“恭祝师父新年好！”
1999年7月20日，中共江泽民集团发动了对法轮功信仰团体的镇压，谎言构陷铺天盖地，正信被打压，好人被残害，是非颠倒，血雨腥风。大法弟子不懈的反迫害，18年过去了，法轮功洪传全世界114个国家和地区。
台湾法轮大法学会副理事长黄春梅说：“当好人在被迫害的时候，我觉得在世间的每一个人都有责任，应该要站出来发声、声援，我们希望大家都能发挥心中的正义良知。”
黄医师说，他的儿子很小时，得到罕见疾病“脐膨出”，住加护病房半年，因为一位法轮功学员介绍让儿子听师父讲法录音带，就这样身体全好了。他因为感到大法的神奇，而走入修炼的行列。原本个性急的他得法后，凡事看的开，工作压力减小，脾气也变好，他利用工作与来看牙的患者介绍法轮功，也让有缘人能得佛法，他觉得人生更有意义。
张先生表示，今天来向师父拜年表达真心的感谢，他是高二历史老师介绍法轮功得法，以前常感冒也常去看病，但炼功没多久身体变好了，尤其是人变善良了，不会随便为了一口气而生气，或为了自己利益去伤害别人，现在可以平稳的心态，去面对自己的人生，有一种幸福的感觉。
曾先生说，小时候每天会自我反省，感觉有天上的生命在看护着他，但年纪渐长后，在大染缸中被污染，他参加了很多社团，发现都是吃喝玩乐，让他感觉人生很迷茫。有一天高中同学送他一本《转法轮》，进而开启了儿时的纯真回忆，从而走进大法修炼。他说，原本个性沈不住气，还有受感情困扰难以自拔，在修炼后很快就过了关，不会陷在情绪里面太久，也不再心浮气躁。
柳小姐表示，以前会贪玩、喝酒、打麻将，没修炼前以自我为中心，不会考虑到别人的感受。修炼后会先为别人着想，她参加天国乐团的游行，就是利用假日时间练习乐器，为的是用音乐弘扬大法的美好。她说，当有人看到壮盛的乐团，以及听到宏亮的乐声，了解到法轮功的真相，是她最想要做的事。
为了早日结束迫害，在台湾各处都可以看到，法轮功学员风雨无阻向世人传达真相的背影，新的一年到来，法轮功学员表示，在揭露迫害的路上，也会坚持下去。
《共产主义的终极目的》自去年底在大纪元新闻网首发连载以来，引发读者广泛关注。2018年2月3日（星期六）下午，在美国大华府地区马里兰州洛克维尔市蒙郡议会（Montgomery County Council）举行的研讨会上，多位中国问题专家探讨了《共产主义的终极目的》新书与近三亿人退出中共给中国和世界带来的影响。
图左起为：退党义工王春彦、前大连市甘井子区法院庭长李德君、台湾法轮功律师团发言人朱婉琪、魏京生基金会执行主任黄慈萍博士、中国民主运动海外联席会议主席魏京生、全球退党中心副主席聂森教授、全球退党服务中心宣导部主任李祥春博士、河北省法轮功学员于敬、《大参考》创办人李洪宽、辽宁省法轮功学员尹丽萍、浙江省法轮功学员刘德喜。
2004年11月，《九评》编辑部发表《九评共产党》，全面说清了共产党的邪恶本质，以及中共给中华民族带来的深重苦难与危机，开启了大陆民众退出中共及其附属组织的“三退”大潮。
13年后，《共产主义的终极目的──中国篇》问世。《共产主义的终极目的（中国篇）》新书已印刷完毕，二月初已经运抵华府，面向社会发行。
博大出版社驻华府负责人李玉竹女士说：“《九评》编辑部以独特的视角，结合历史与现实，深入剖析共产主义对人类文化与道德的破坏，让人们更加清醒地认识共产主义的危害，使人真正受益。”
《共产主义的终极目的》震撼华府中国问题专家
“共产主义的本质是一个‘邪灵’，它由‘恨’及低层宇宙中的败物所构成，它仇恨且想毁灭人类。它并不以杀死人的肉身为满足，因为人肉身的死亡并非生命的真正死亡，元神（灵魂）还会轮回转生；但当一个人道德败坏到无可救药的地步，元神就会在无尽的痛苦中被彻底销毁，那才是最可怕的、生命真正的死亡。‘共产邪灵’就是要使全人类都跌入这样万劫不复的深渊中。”
网络杂志《大参考》、新闻日刊《小参考》的创办人李洪宽先生在研讨会上分享了《共产主义的终极目的》一书中让自己深受触动的一个段落。
李洪宽认为，中共从小学就开始给人灌输进化论、无神论、阶级斗争、唯物主义辨证法等邪恶理论，根深蒂固地存留在人的思想中，把中国人的思维搞乱，破坏伦理道德，让人黑白颠倒、善恶不分。
他说：“中国人都受共产邪灵的毒害，表现在方方面面，我们每个觉醒的人，都应该意识到中共的邪恶理论，有意的排毒，才能成为一个正常人。”
大纪元专栏作家、新唐人特约评论员贺宾先生说，只有符合了共产邪灵想法的人才能被它操纵得得心应手。如果人在心里排斥共产党，它就操纵不了人。
魏京生基金会执行主任、中国学生学者联席会议前主席黄慈萍博士说，一看书的题目—《共产主义的终极目的》就非常好。她和与会人士也分享了书中的一段话——“共产主义不是一种学说、一种社会制度、一个失败了的尝试，它是一个邪灵，其目的是通过毁灭文化、败坏道德来毁灭全人类。”
黄慈萍认为，该书是《九评共产党》发表后近十几年来最好的作品。
前大连市甘井子区法院庭长、研究室主任李德君先生说，共产主义是一个邪灵，共产主义的恨就是把它主义以外的一切，包括天、地、神、人都当作敌人，把宇宙中符合普世价值的文明都当作垃圾，把假恶暴斗当作宝。
他表示，这本书是揭开创世真相的天书，对于人们重新认识共产主义的邪恶本质，认清共产党、江泽民集团的丑恶嘴脸进而走出邪恶，解体邪灵，回归传统均都具有意义。
魏京生：加入中共邪党 好人也会变坏人
中国民主运动海外联席会议主席魏京生先生说：“共产党就是个最大的邪教，危害特别大，特点上也能看出来，控制人，操纵人在做坏事，共产党歪理，把整人、迫害人当成对的，对社会破坏力很大，特别是对道德的破坏。自古以来，道德就是靠很多的信仰来维持，很多宗教都是劝人向善、维持道德，共产党把这些都破坏了。它的目的就是说，如果人有良心，有道德，怎么会跟着共产党做坏事，所以从本质上来讲，它就是要破坏这些东西，给整个社会带来危害。”
魏京生说，有了这个邪党，就是好人也会变成坏人。在党的领导、党的指示、党的命令下，人们也会做出很多以后自己回想起来都不可相信的一些坏事。“有多少人遭受迫害，包括很多无辜的老百姓，还包括共产党内部很多人也在不断受迫害，它用洗脑的东西挑动民众互相斗争，在过去几十年里，哪一部分人没有成为它迫害的目标？好像很少有漏网的。”
魏京生说：“共产党的终极目的不是所谓的共产主义，那是忽悠人的，他们自己都不相信。他们真正的目的，就是要控制这个社会，控制所有的人，来实现其邪恶的目的。”
退党点遍布世界20多国家
大华府退党点义工王春彦女士在研讨会上讲述了因在中国大陆传递《九评共产党》，劝三退被中共非法抓捕并判处五年监禁的经历。
2004年12月，大纪元时报收到了第一条退党声明。十三年以来，约有2.96亿中国人在大纪元退党网站上声明退出中国共产党及其相关附属组织。每一条声明都独一无二，通过时间、姓名、地址和声明内容区分。
全球退党服务中心的李祥春博士说，据估计，在中国大陆被中共绑架、劳教、判刑的法轮功学员中，因讲真相劝三退而被迫害的至少占80%以上。在海外，义工们在南北美洲、亚洲、欧洲和澳洲等地区的20多个国家设置了一百多个讲真相劝三退的真相点。凡有中国大陆旅客经过的景点，几乎都有真相点。
台湾法轮功律师团发言人朱婉琪律师说， 在台湾的各大景点，甚至普通民众也在协助中国民众退出中共，利用简讯、电话、传真、网络、真相点各种各样的方式。据不完全统计，从2005年9月10号到2018年1月31日，台湾民众协助3,190,676名中国民众退出中共。
刚刚从欧洲回到美国的黄慈萍博士说，她在德国看到一幕让她“特别感慨”。
她说，在德国法兰克福一个很有名的景点——圣保罗教堂，正在参观的时候，突然听到非常好听的音乐，很熟悉。一看，原来是一个讲真相的点，一张桌子，有横幅和资料，我转了一圈，游人非常多，很多大陆观光团，也有德国人，还有两个美国女孩，他们都在好奇地看。我当时很感动，因为他们不仅在揭露中共，也在帮助大家退出共产党及其附属组织，他们做的非常有意义。
李祥春：三退大潮是人类的希望
李祥春认为，退党运动的根本意义是在于精神觉醒，免于和共产邪灵陪葬。
他说，一旦认清和脱离中共的洗脑，人们不再被邪灵控制，能够独立理性的思考。当更多的中国人的精神得到自由，更广泛的社会环境将会改变，邪灵将失去生存的土壤和人世间的显现，中共将土崩瓦解。同时，退党也能够让美国以及全世界人民认清共产主义势力在全球的渗透和控制，从而达到保护人类免于被共产邪灵毁灭的厄运。
李洪宽说，“退党是一种心灵觉醒运动，对自己心灵的承诺，从内心摆脱共产党，心灵上获得自我解放。”
魏京生先生说：“如果中国那么大的一个国家，她的人民都能够转变过来，恢复了道德，这对世界是个很好的影响。对全世界来说都是一件好事。”
大陆法轮功学员揭露中共迫害
来自中国辽宁的尹丽萍女士在研讨会上讲述了在中国，因不放弃信仰、她7次被抓捕，6次被迫害到奄奄一息抬回家，3次被劳教，3次被关押马三家，经历了9个月的奴隶般的奴工迫害。她曾被秘密转押6个劳教所，一个地下监狱医院和一所黑监狱。
在这18年的迫害中，她认识的10位法轮功学员被迫害致死。
来自中国浙江省台州市的刘德喜先生揭露中共邪党对他和家人的迫害，身陷十年冤狱，两次劳教共四年六个月，一次刑事拘留21天，2015年11月因控告迫害法轮功的元凶江泽民，他非法拘留15天。
河北廊坊市的于敬女士说，她的同修杨玉永在2017年7月11日在天津武清区看守所被迫害致死，至今，杨玉永的妻子孟宪珍仍被非法关押在武清区看守所。
华府法轮大法协会发言人、美国太空总署工程师黄祖威博士说，在过往的18年6个月中，从江泽民一开始所下达的灭绝政策，如‘名誉上搞臭，经济上搞垮，肉体上消灭’加上‘打死白打死，打死算自杀；不查身源，直接火化’，造成了千百万的法轮功学员，不经过法律程序，被非法绑架后，关入了各式的黑牢、监狱、集中营、医院等，并被施以上千种无法想像的酷刑，强迫劳动与虐杀。
更令人震惊的是，甚至还发生了这个星球上从未有过的邪恶——强制活摘与盗卖大量法轮功学员的器官！
根据法轮功明慧网的统计资料，到今天为止，已经有4182位学员被迫害致死，每一位的案例，都有详细的存档记录。这场迫害造成了千千万万个残破的家庭。”
朱婉琪律师：解体中共 才能结束迫害
朱婉琪律师认为，解体中共，才能结束迫害，解体中共的最好方式就是支持真、善、忍。
朱婉琪说：“法轮功学员即便受到了残酷灭绝性迫害，仍在以和平理性的方式，协助中共里的好人退党，这种大善大忍的精神是完全脱钩于这个中共邪灵仇恨的因素，这个精神因素也是它最为害怕的。”
“每个人保持真诚、善良、忍让，恢复中国正统的道德和文化才能真正把中共邪灵、邪教解体掉。在行动上叫做退党，在精神上不是鼓励仇恨，不是让仇恨不满的精神因素再去被中共利用，在党文化里批评中共邪党，在党文化当中解体不了中共。”
“如果你不跟假、恶、暴、斗为伍，跟真、善、忍在一块儿，你才能够在精神上不被它污染，否则人仍在它的党文化思维中继续苟延残喘，在它的思维中痛斥它，它不会害怕。”朱婉琪说：“而退党运动就是离开了这个仇恨的精神因素，以信仰为基础，甚至考虑到中共党员，他的生命可能在中共控制下遭到危险，因此以真名和化名都可以声明，在精神层面摆脱中共邪灵的控制。”
“三亿人退党即将来临，离开中共所制造的仇恨，真正在传统、正统的文化中维护普世价值，让中共邪灵、邪教彻底解体。”
（大纪元）
2018年2月4日下午，神韵北美艺术团在美国新奥尔良玛哈莉雅杰克逊表演艺术剧院（Mahalia Jackson Theater of the Performing Arts）的演出再次爆满。当大幕开启，云雾缭绕、宝焰金光的天国胜景出现时，观众席已爆发出热烈的掌声，人们对蜚声国际的神韵演出的兴奋期待和惊喜交织在一起，掌声在每一个精彩中起落，在每一个独特元素中得到呼应。
本周末正值新奥尔良狂欢节（Mardi Grass Day）开始，有很多的大型游行活动。这一持续两周的巨型活动，每年都会吸引当地及外地的数百万人潮。剧院经理表示，一般没有其它演出团体敢在这个时候举办演出，因为很难卖票。狂欢节早已成为当地所有人最重要的节日传统和焦点活动。这期间，剧院、市中心周围的很多道路都会封锁以便狂欢节期间举行多个大游行活动。
当看到神韵演出爆满的观众席上都是当地中上层社会的主流精英人士时，剧院经理和工作人员纷纷表示惊叹和佩服。经理说：“真是超乎我们的想像，远远超出我们的期待。在狂欢节期间办演出，还能场场爆满，这说明神韵太好了，与众不同，深入人心，知名度超高。我们向神韵致以崇高的敬意！”
造船经理观神韵 感悟人神同在 领会救赎信息
一家造船厂经理Bill Purvis和太太Toye Purvis以及儿子一起观看了这场演出，一家四口被神韵之美所震撼，奇妙的文化之旅带给他们的是祥和，感激，以及积极向上的精神力量。
Bill Purvis表示，“我太喜欢了。绝对的美丽，绝对的高贵。他们的舞蹈那么优美，气氛平静祥和，你可以感觉到那种正能量。”
他认为演出表现出了人类的共性，是没有区别的。他说：“演出表现了神与人的同在，整场主题是救赎。恶人迫害善良人，他们把事情搞砸，犯了罪，然后他们就要赎罪。那个弃恶从善的节目也传达了救赎的信息。那个手上沾满鲜血的将军，醒悟后去了寺庙，成为一个和尚。这就是救赎，正义战胜邪恶。”
他非常感谢神韵演员的奉献，“他们做得很棒。感谢所有人的辛勤工作和奉献，他们所做的不是一件容易的事情，他们已经把工作做到了极致。真的非常感激！”
Purvis太太Toye表示喜欢演出中的一切，交响乐团的音乐带给她平静舒畅的感觉。她说：“你必须来亲自体验，快来看看吧，体验一下神韵的和平与美丽。”
Purvis的儿子也表示，“这是一次愉快的经历，都应该来看看。我很喜欢神韵，这是一个很好的人生体验。”
“感觉自己就像在天堂”
2月4日下午，退休语言病理学家Cathy Henderson 和律师丈夫Bob Henderson一起观看了神韵北美艺术团在在美国路易士安娜州新奥尔良玛哈莉雅杰克逊表演艺术剧院的演出。
“神韵演出真是太神奇了！他们通过舞蹈、音乐、色彩和服装，彩带飞扬和飞舞的手绢，以及超凡脱俗的舞蹈技巧等种种元素，让人惊叹不已，这个演出真的让我喜出望外。”退休语言病理学家Cathy Henderson说。
Cathy Henderson说：“大幕拉开，我感觉自己就像在天堂，仙女们在云雾缭绕中翩翩起舞，她们的服装令人叹为观止。这一刻我好想回到古老的中国。”
Cathy Henderson认为神韵展现的传统文化价值值得推崇，那些价值观包括“善良、诚实、帮助别人和关怀”。她说：“整个演出体现出高尚道德情操和安宁，我很高兴这些价值观被保存在神韵这里。”“所有的演员都非常有才华，他们是非常优雅和完美的艺术家，每个人都应该来看神韵。”
她的丈夫Bob Henderson律师认为，神韵承传的是千年的中国古老文化，“这是一种伟大的文化，他们已经存在了几千年。而我对此知之甚少，借此可以学到一些不同的文化和历史”。
“神韵演出真的太棒了，所有不同的元素，服装、舞蹈、音乐、场景，所有元素组合使这个演出非同凡响。”Bob Henderson说：“神韵透过原创的高科技动态立体天幕，将舞台的空间拓展。当演员突然从银幕跃上舞台时，我感到非常惊讶，不知道他们是怎样做到的？！所有的参与者都参与其中，即使只是一个数字场景，也是非常逼真的，真是太神奇了！”
Bob Henderson称赞神韵音乐美妙祥和：“神韵的音乐令人愉快，给人平和、舒缓的感觉，当然也有剧情的变化。”“我喜欢所有的音乐和神韵演出的歌曲，有现场的管弦乐团伴奏真的很棒，享受这一切真是太棒了。”
而对于神韵流光异彩的服装，他赞叹说：“服装的色彩搭配非常美妙，已经进入了服装的最高境界，所有不同的颜色，特别是女演员们的服装美的惊艳，给人一种流动的美和故事联想，真的很漂亮！”
2018年2月4日下午，神韵巡回艺术团在美国克利夫兰州剧院的最后一场演出成功落幕。演出门票提前售罄，应观众需求两次加座后的门票均被抢购一空。前来观看的主流观众纷纷为神韵以纯善纯美的艺术形式展示深具内涵的古老中华文化价值观而感动不已。
前公司总裁：未曾接触过的艺术形式 触动心灵
“这是我从未曾接触过的美丽的艺术形式，她触动了我的心灵。”Thermal Engineering and Design公司前总裁Robert Wells和太太Ann在观看了演出后如是说。
Wells表示，神韵的演出“美丽非凡，优雅动人，远超出我们的期待”。他还说，“最后一个节目非常神圣”。Ann也动情地赞叹，“绝对的独一无二”。
然而，知悉神韵目前不能在中国上演，Wells感到“很惊讶”，“这真的令我们感到不可置信”。Ann表示，“（不能在中国上演）真是讽刺，但神韵正在将要表达的信息传达给世界其它地方，这一点是重要的。”
Ann感悟地说：“他们（神韵）与宇宙之神联系在一起，作为一种文化，他们希望与创世主团聚，他们渴望文化自由。”
前咨询师感激神韵传递古老价值观
带着全家老小观赏演出的前金融咨询师Ringenbach先生说，古老中国的价值观以及文化非常值得西方社会借鉴，他赞赏神韵艺术家们全球巡回传播传统价值观的使命。
“神韵提醒了我们信仰的重要，展现给了我们个人修为以及自由的重要。这些古老的智慧启迪著（中国人的）创造力及美，但是却被（共产党）镇压。”
让他高兴的是，神韵艺术团目前秉承复兴中国传统文化的使命，有五个团在全球巡演，传播中国文化，“神韵传递著这些精神理念，带来了正面的信息。在音乐中和舞蹈中，（艺术家们）都在传递著这些价值观。神韵不仅仅（为观众）带来了欢愉，还激起了我们对这些精神理念的感激之情。”
信仰舞剧感人 教堂音乐指挥体悟普世主题
教堂音乐指挥David Debick先生观看演出后表示，神韵反映了普世的主题。
Debick在Brecksville的The United Church of Christ任音乐指挥，他与教堂的好朋友一起看演出，为她庆祝生日。Debick激动地说：“我喜爱神韵的视觉效果，他们舞蹈时做出的不同队型，他们是那么身手矫健，又很优雅。还有那音乐，我喜爱音乐的配器，还有主持人在不同的节目中间给我们介绍即将发生的故事。”
提到神韵舞剧中的一个个小故事，Debick表示，最让他感动的是一个有关信仰的故事，“我觉得那很感人，因为她有一个普世的主题，讲述了作为人，我们可以经历那么大的转变，无论是什么文化，我们都能透过不同的方式有类似的体验。”
身为音乐指挥的Debick也对神韵中西合璧的乐音感到惊奇，“我很喜欢倾听来自不同国家的乐器（的声音），所以我也很欣赏今天的乐器和音乐，还有那个舞台上的鼓舞。我很喜欢打击乐器，尤其是来自不同国家的不同种类的打击乐器。”
2018年2月4日下午，享誉全球的神韵纽约艺术团在美国南加州风景如画的海滨城市圣地亚哥进行了本站巡演的第七场、也是最后一场演出。位于市中心的市政剧院（San Diego Civic Theatre）当天的票房再次爆满，现场气氛热烈。终场时很多观众起立向艺术家们致敬，掌声欢呼声此起彼伏。散场后仍有大批观众在剧场内外流连，彼此攀谈欣赏神韵后的激动心情。
在两个小时的节目中，神韵艺术家们带领现场观众穿越时空，从群星璀璨的苍穹天宇，落到壮美悠远的神州大地。欣赏秀美多姿的苗家妩媚，领略辽阔雄壮的蒙古豪情。为大唐的赫赫军威所震撼，因汉宫的飘逸长袖而动容。引弓搭箭，原来众儒生也可以英姿飒爽；手帕飞舞，正是少女们带来的烂漫春光。美猴王上天下海，无限神通广大；格格们步履轻盈，一派皇家风华。走出寒窑，终为一代名将；放下屠刀，成就有为高僧。末法乱世虽有败相纷呈，大劫来临定有神佛护佑。
神韵节目中精美的艺术呈现折服圣地亚哥商界和艺术界的精英观众，而其深邃的精神内涵则让他们备受鼓舞，看到未来的希望。
上市公司总裁为神韵的美丽所鼓舞
Desmond Wheatley是上市公司ENVISION SOLAR的总裁兼首席执行官。他和太太Polly Wheatley一起观看了2月4日下午神韵纽约艺术团在圣地亚哥市政剧院的第四场演出。
Wheatley先生表示自己深受鼓舞：“我们认为不可能的事，但是在这场演出中看到了，令我深感鼓舞：人类可以创造出如此美丽的东西。我的意思是说，我们被丑陋、冲突和争吵所包围，演出提醒我，其实人类可以创造出很多美好的事物。我们不专注于此，真是太可惜了。”
神韵晚会使用的动态天幕大大延伸了舞台的广度和深度，Wheatley先生认为天幕和现场演出的配合聪明绝顶。不过他更有感于演出对中国文化的介绍，他说演出“用非常令人震撼的方式，描述了几千年的中国历史”。虽然他去过中国多次，但观看演出更加深了他对中国文化的理解。
他还表示，他对演出中表现法轮功学员反迫害的节目所发出的信息和力量，感到震撼和感动。
Wheatley先生说：“演员们训练有素，有令人难以置信的完美台风。你看他们站成一行的时候，如果有人偏左、有人偏右，都是可以理解的，但是他们每个人都非常完美。”
他对现场的神韵乐团也十分赞赏：“我坐下来就注意到有现场乐团伴奏，我非常高兴有现场乐团。”
资深设计师：神韵的色彩永生难忘
同行的Polly Wheatley太太是一名资深服装和珠宝设计师，其时装先后被很多大牌杂志选用，也曾为奥斯卡颁奖典礼设计首饰。她表示：“（演出）绝对惊人，他们太美了。我喜欢那些穿着长袖的女演员的服装，以及颜色的搭配。我认为所有的颜色都很棒。天幕也是令人惊艳的。”“不仅是与舞蹈演员互动的方式，所有的颜色也都在互动，是一场视觉盛宴，美不胜收。”
反映法轮功学员反迫害的舞剧让太太Polly印象深刻，她说：“（节目）非常感人，当那位（法轮功学员）被送进监狱时，让我非常伤心。舞蹈描绘得太好了，让人身临其境。”“他们能毫不费力地讲出这样的故事，不用任何语言，只用舞蹈。”
她特别赞叹了男舞蹈演员的技巧，“他们做跳跃翻腾时几乎像慢动作，身轻如燕似乎没有重量，令人惊叹。”她并说：“我确实在演出中看到了文化和历史。女子的角色和男子的角色，可以从服装中看出这种文化上的内涵。”
最后Wheatley太太表示神韵演出的色彩让其永远难忘：“那种色彩的搭配我永远会记住。我非常喜欢，喜欢背景天幕，视觉上太吸睛了。如果我睡不着的时候，就会想想神韵，因为演出如此平和镇静，而且显然是一幅美不胜收的画面，我觉得太美了。”
小提琴家珍惜、感谢神韵现场乐团
神韵演出的一个特色就是现场音乐伴奏。小提琴家Victoria Martino观看了演出后表示，现场音乐正在消失，而神韵却有这样高水准的专业乐团，令她非常珍惜喜爱。
Martino毕业于哈佛大学和加州大学圣地亚哥分校，从事演奏生涯近30年，担任乐团小提琴手，并在世界各地举办独奏音乐会等。她致力于演奏著名古典作曲家的完整作品，并且将一些被遗忘的古典作曲家的作品重现音乐会。
观看演出后，Martino真诚地说：“非常高水平的演出，非常令人印象深刻。不仅舞蹈、编舞与动态天幕的结合，还有音乐。因为我自己是音乐家，所以更能欣赏神韵的音乐。”
二胡演奏家太超凡
她说：“现在有一种越来越盛行的趋势是，巡回演出艺术团不再采用现场乐队演奏，而是使用录制的唱片，包括纽约的一些芭蕾舞团。我认为这是对音乐的冒犯，而且肯定会慢慢毁灭音乐的未来。因此，我非常非常地感谢珍惜他们（神韵），有这样一个杰出的、高水准的现场乐团。”
Martino也喜爱中西乐器合璧的神韵艺术团乐团。她说：“我喜爱西方乐器和中国传统乐器的结合，二者融合得非常美，演奏出的音乐非常美。”她注意到：“中西乐器融合的效果非常好，平衡的非常好，你总是可以听到中国乐器的演奏，他们是被突出的，音响效果上有非常好的平衡。”
她赞叹乐团指挥“非常出色”，“所有的一切都有着非常精准的配合，包括舞台上的一切和音乐的配合。”“音乐和舞蹈的结合也非常好，非常精准，没有任何的不谐和。”而这些她认为“都是乐团指挥所实现的”。
Martino为能听到二胡的现场演奏感到高兴。“简直是太出色了，令人称奇。这是我所听到最美的二胡演奏，能听到现场演奏更让我非常高兴，”她说。
她说自己听过一些录制的二胡演奏唱片，但是“她（二胡演奏家戚小春）太超凡了，她完全可以轻松地进行二胡独奏的世界巡演。”
感激神韵在保存传统方面作出的努力
Martino说：“交响乐起源于中国，所有的西方古典乐器，其起源都能追溯到中国传统乐器，所以我对中国乐器有着极大的尊重和敬佩。我非常高兴神韵在保存这些传统。”
“现在的很多文化都被新的文化风格取代，对像我们这样致力于保护我们传统文化的人来说，非常不乐观。这个社会有前进的欲望，却不知道保存过去，这是西方古典乐面临的问题。”她说。
Martino非常感激神韵在保存传统方面作出的努力，“神韵在保存传统，做了很好的事，非常非常重要。而且必须的是，要让现代的观众能够接触到这些传统。神韵在这方面做得很好。”
Martino认为，对现代观众来说，尤其是年轻一代，他们的专注力很短，“所以，神韵采用多元化的精炼节目，涵盖不同时期的历史，非常适合现代观众。”
美国阿拉斯加州门登霍尔冰河（Mendenhall Glacier）的冰洞（Ice cave）内部，晶莹剔透的湛蓝色冰洞、雾气环绕的流水、层层相叠的冰层，令人仿佛置身在冰雪奇缘中的场景，又或者是奇幻的陆上“海底世界”。
门登霍尔冰河自18世纪“小冰期”结束之后便一直处于消融状态。探索一个在任何时候都有可能坍塌的冰河洞穴的想法可能会让大多数人望而却步，但谢恩却勇于挑战，多年来她一直带领旅游团不断穿梭于这些冰洞之间，发掘隐藏在危险之下的美丽。
大冰洞在2013年时还很大，但在那之后它便慢慢融化了，最后一部分在今年夏天彻底融化。不管是否相信气候变化，门登霍尔冰河正以惊人的速度消融。
在2013-2015年期间，为了抵达冰洞，需徒步8英里（约12.3公里）远。由于冰川已经融化，原本隐藏在冰河底部的海滩都露了出来，只能划船过去，并在一条小路上徒步一段距离抵达冰洞。
门登霍尔冰河（Mendenhall Glacier）位于美国阿拉斯加朱诺（Juneau）冰原的南半部，自18世纪开始，冰河每年都会向后退约27公尺，随着冰河的消失，原先覆盖的地表重新出现，也成为当地野生动植物生长的栖息地。1892年以美国海岸和大地测量局负责人门登霍尔（Thomas Corwin Mendenhall）的名字来命名。
