2018年11月24日 星期六

  • 动画《三字经》第三十九单元:李泌赋棋

  • 不干胶:法轮大法弘传世界 A3 A4通用

  • 三退期刊:三退有未来(第5期)

  • 美术设计素材(四)

  • 古人的道德与智慧(三十一)

  • 神仙故事:罗公远助神行雨

  • 缘聚今朝

  • 感恩节随想

  • 母亲的逃生记

  • 走出灰暗 走向光明

  • 对“活摘”、“强摘”用词的体悟



  • 动画《三字经》第三十九单元:李泌赋棋



    压缩 WMV 分段下载收听(每个~10MB,共9个文件): (1) | (2) | (3) | (4) | (5) | (6) | (7) | (8) | (9)

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

    说明:将所有.rar 文件片段下载到同一个档案夹中,选其中的任何一个.rar文件解压缩后,即可得到原来的WMV文件。

    莹八岁能咏诗泌七岁能赋碁彼颖悟人称奇尔幼学当效之

    北齐的祖莹,八岁就能吟诵《诗经》;唐朝的李泌,七岁就能用棋法来写诗。祖莹和李泌两人的年纪虽然小,但聪明过人,大家都称赞他们是奇才,一起来看看李泌赋诗这个故事。



    TOP

    不干胶:法轮大法弘传世界 A3 A4通用


    大陆大法弟子

    压缩PDF文件 分段下载收听(每个5MB 共4个文件):不干胶 法轮大法弘传世界 A3 A4通用 (1) | (2) | (3) | (4)

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。

    说明:将所有.rar 文件片段下载到同一个档案夹中,选其中的任何一个.rar文件解压缩后,即可得到原来的PDF文件。



    TOP

    三退期刊:三退有未来(第5期)

    福到您家——2019年三退年历A4二合一竖版
    大陆大法弟子

    福到您家——2019年三退年历A4二合一竖版

    说明:参考了正见网《2012年退党年历小册子》【正见网2011年12月22日】

    网上阅读版: PDF文件(A4版)

    打印版: PDF压缩文件(A4版)

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。


     



    TOP

    美术设计素材(四)


    大陆大法弟子

    附件都是原创的透明背景素材,方便证实大法,可直接使用。



    TOP

    古人的道德与智慧(三十一)


    陆善

     一、好人从中做好事

    王璋,河南人,永乐年间做右都御史,当时有人告状,说:“周王府将有图谋不轨的行动。”皇上想要在他们还没闹事时,起兵讨伐。便问王璋的意见。王璋说;“事情没有什么迹象,就去讨伐,没有正当的名义呀!”皇上说:“兵贵神速啊,等到他们反叛出了城,就不好办了。”

    王璋说:“我的愚见,不可随便出兵。请皇上派我去做工作。”皇上问:“你带多少人去?”

    王璋说:“只带三、四个人随行,完全够了。不过须要奉旨而行,派我去巡抚他们那个地方。这样才恰当。”

    于是,命令大学士起草谕旨,第二天,王樟就出发了。在黎明的时候,直接到达周王府。周王非常吃惊,不知道他们来做什么?请到另外的居室接见,问他们来王府的原因?王璋说:“有人报告说:你周王要叛乱。臣我不相信,因此来到这里看看。”

    周王惊恐地跪下了。王璋说:“朝廷已经下令出兵,大帅领兵十万,即将到达。我认为说您谋反之事,没有任何迹象。所以,我先来告知您一声。您看,这事怎么办好?”周王全家围在一起,哭泣不止。王璋说:“哭有什么用处?我希望能找到解除皇上怀疑的原因。”

    周王说:“我愚笨,不知怎么做是好,请您教给我办法吧!”王璋说:“能够拿三个护卫人员,献上去,交皇帝审问实情。就没事了。”

    周王听了他的意见,于是,写明:“愿交亲信护卫三人,请求审讯。”派驿站快马,奏请皇上。皇上非常高兴,王璋向周王府,出示圣谕后,说:“朝廷派出的军队,三日内即可撤退,转移。周王府会平安无事的。”不几天功夫,军队散去。周王敬谢皇上隆恩!避免了一场大乱子。

    全仗王璋这个好人,从中做好事啊!

    二、吴履和解群众械斗

    某年,吴履做南康县丞。乡民王琼辉,和乡里豪绅罗玉成,互相结仇,王琼辉捆绑罗的家人,用竹板拷打,以羞辱罗玉成。罗玉成哥哥的儿子罗汝,实在气愤不过,便纠集青年千余人,包围了王琼辉的家,把自己的家人,抢了回来,并把王琼辉,绑上在途中鞭打,快要死了,才放回去。王琼辉的兄弟五人,到县衙告状,断指出血,发誓要和罗玉成,同归于尽。

    吴履考虑:此事如果立案,就要连累一千多人。这种情形,多有不便。于是,召见王琼辉,跟他说:“只是姓罗的包围你们家了吗?”回答说:“有一千多人。”又问:“一千多人,都侮辱你了吗?”王琼辉说:“是那几个人侮辱我了。”

    吴履县丞说:“你只恨几个人,而连累一千多人,这样做好吗?而且众怒难犯,倘若他们不顾命,把你们全家杀尽,就是把他们全抓来伏法,对你又有什么好处呢?”王琼辉明白了,连连点头,表示:听从安排。

    吴履于是抓了拿棍子打他的四个人,当着王琼辉的面,各打数十杖,命令罗氏,向王琼辉认罪赔理。事情于是解决了。
        
    象吴履这样的和事佬,真是应该做的,因为他保全的是大多数人!

    三、鞠真卿妙法断斗殴

    鞠真卿镇守润州时,凡遇民间有斗殴者,除罚本罪的刑罚之外,另外还要加罚:让先打人者出钱,送给后来还手的人。一般小民吝惜钱财,加上不愿输钱给自己的对手,所以,后日有纷争的时候,便只是相对怒视,但没有敢先下手的。
        
    鞠真卿还贴出严禁打斗的告示,说:“凡打官司有互相斗殴的,一定宽恕被打者。加重处罚打人者!”从此以后,民间以打人为戒。这也是鞠公的聪明办法。

    四、郑子产对人民负责到底

    郑国的良霄(人名)被诛以后,全国的人都很惊恐。有人梦见良霄的鬼魂,穿着铠甲走路,并且说:“壬子年,我要把带(人名)杀掉。明年壬寅年,我还要杀掉段驷。带和公孙段(即段驷),果然按着梦中良霄说的日期,死了。国人更加恐惧,怕良霄的鬼魂,再施报复。

    郑子产把公孙泄和良霄的儿子各一人,都安排了工作,用这种办法来抚慰死者。国人的惊恐,才罢休。

    太叔问郑子产:为什么要这样做?郑子产说:“鬼魂有了一定的归宿,就不会为害了。我现在给它找了一个归宿,使鬼魂不再操心其后代了。”太叔又问:“那么立公孙池,又是为什么呢?”郑子产说:“我这是向百姓们表示:我会对死人的家属负责。”
        
    郑子产的更妙的是立公孙池这一着。他不仅能对活人负责,而且还对死者的家属负责!

    五、贪毛无羊,贪利无民!

    《元史•董文用传》记载:

    元世祖至元二十年(1283年),中书右丞卢世荣,因能聚财,得到权要人物的宠幸,而为贵官。他私下交结贪婪刻剥之党,以聚敛搜括为能事。他提出建议说:“我有新的治财办法,可以成倍的增加税收,而不让民众反抗。”元世祖下令朝臣会议,讨论卢世荣的计划,人们没有敢说话的。
     
    只有礼部尚书董文用,大胆正直的说:“牧羊人,每年只剪两次羊毛。如果牧人改变方法,每天剪其毛,而献给羊主人,则主人会因得到的羊毛多了,而高兴。可是,羊却因无以避寒,而死亡殆尽。羊没有了,还能有羊毛吗?百姓财产也是有限的,取之以时,还担心农人会受到伤害。现在,如果再行苛刻的剥夺和压迫,还能有百姓吗?”

    卢世荣无言以对。

    六、张文懿议改天庆观    

    宋朝初年,曾下令各路州县、军府,都要修建“天庆观”,别号又叫“圣祖殿”。

    张文懿当时做广东路的都曹,上奏请示朝廷说:“我所在的地方,百姓很穷困!请允许我们用“上律院”改建、充当做“天庆观”。皇上下诏书允许了,同时照会各路州的监司守臣,让他们亲自选择可以作天庆寺院的建筑,把匾额改为天庆观即可,不得因此而生事端。

    这么一改换,实在大大造福于民,更大大造福于国家(改名、不建庙,给国家节省下许多财力物力)。

    七、张永简约接待皇帝灵柩

    张永,被任命为芜湖县令,芜湖地当交通要冲,各种使臣宾客的饮宴,每天都供应不过来,人民因此贫困而疲惫。章皇帝的灵柩,回南方合葬,所经过的城市乡镇,搭设绫罗绸缎帐篷作宫殿,供祭的器皿都是锻造黄金做成的;宦官们索要大量的贿赂和馈赠,一不满意,就羞辱地方官员,官员们不敢把任何人怎么样。

    张永在江边的佛寺,用白土粉刷了房舍,表替帐殿,服饰供应的器皿,用金箔纸,代替冶锻的黄金,节省而不用算计,同时调度有方,最后没有谁在县境内说三道四。

    他是冒了杀头的大风险,才节约下百姓的许多血汗钱!
            
    八、枉杀无辜不利国,严实救民多多!

    当初,彰德地方既已被攻下,又攻破水栅,主帅带孙(人名)对彰德地方的守军,反覆无常的行为很是生气,驱赶老幼数万人,要进行屠杀。

    严实(人名)劝阻说:“这都是国家的子民,我们的兵力不能保护他们,他们为守军所胁从,哪里有什么罪呀!”带孙听从了。

    继而攻破濮州,带孙又要杀他们。严实进言:“百姓没有和我们为敌,怎么能与执兵刃反抗者,一同杀戮,不如留下他们,为军队供应粮草。”濮州人又有数万,免于灾难。

    其后在曹州、楚丘、定陶、上党都一样。

    当时,蒙古兵由武关,出攻襄阳、邓州。严实驻扎徐州、邳县之间,以为河南攻破,蒙古兵屠戮必定多,就派人载金钱布帛等物,前往赎取,并且约束所属诸将,诸将没有敢妄自杀掠百姓的。

    河南灵璧一县,军将们想诛杀的,有五万人。严实全部给救了下来。

    适逢大饥荒,人民往北迁徙者,多饿死。法律又规定,藏匿逃亡者,地方保甲村社,都连坐。逃亡者无所依托,死亡僵尸蔽野。严实命令作粥糊,盛置于道旁。经他救活的人,又有很多。

    严实的部下,有逃归山东益都的数十人,益都攻破,全部捕获,逃者以为必定被杀。严实却置而不加问罪。有个叫王义深的人,是王义斌的偏将,听说王义斌战败,即将奔赴河南,严实家族在东平府的,都为王义深所害。河南攻破,严实捕获王义深的妻子与孩子,厚加周济抚恤,把她们送还乡里,最终不以旧怨为嫌。

    严实的宽厚长者之风,就是这样的。百姓们谈论起来,都是感激涕零…

    枉杀无辜不利国,严实救民多多!严实德高望重,满门安吉祥瑞。
       
    (均据清代《渊鉴类函》)



    TOP

    神仙故事:罗公远助神行雨


    青云

    在《西游记》中的径河龙王因擅自改变行雨数量,而遭玉帝惩罚,斩了龙头。可见神做事也要遵循天上的法度。唐朝时曾出现大旱,要行雨水神也不敢,多亏罗公远相助。

    一:众人祈雨行祷  水神无处取水

    那罗公远,不知何处人也,亦不知为何代人,其容貌常如十六七岁一个孩子,到处闲游,踪迹无定。一日游至鄂州,恰值本州官府,因天时亢旱,延请僧道于社稷坛内启建法事,祈求雨泽。祷告的人甚多,人丛中有个穿白的人,在那里闲看。其人身长丈余,顾盼非常,众皆属国,或问其姓名居处,答道:“我姓龙,本处人氏。”正说间,罗公远适至,见了那人,怒目咄嗟道:“这等亢旱,汝何不去行雨济人,却在此阐行?”那人敛容拱手道:“不奉天符,无处取水。”公远道:“汝但速行,吾当助汝。”那人连声应道是,疾趋而去。

    二:罗公远借水行雨

    众人惊问:“此是何人?”罗公远道:“此乃本地水府龙神也,吾敕令速行雨,以救亢旱。奈他未奉上帝之敕令,不敢擅自取水,吾今当以滴水助之,救济此处的禾稻。”一面说,一面举眼四下观看,见那僧道诵经的桌上,有一方大砚。因才写得疏文,砚台池中积有这些墨水。公远上前把口向砚中池里,一口吸起,望空一喷,喝道:“速行雨来!”只见霎时间,日掩云腾,大风顿作。公远即对众人说道:“雨将至矣!列位避着,不要被雨打湿了衣服。”说犹未了,雨点骤至,顷刻之间,如倾盆倒瓮,落了半晌。约有尺余,方才止息。

    三:墨水行雨显神力

    却也作怪,那雨落地地上,沾在衣上,都是黝黑的一般。原来龙神全凭仗仙力,就这口墨水化作雨泽,以救亢旱,故雨色皆黑。当下人人嗟异,个个欢喜,问了罗公远的姓名,簇拥去见本州太守,具白其事。太守欲酬以金帛,公远笑而不受。太守说道:“天子尊信神仙,君既有如此道术,吾定当荐引至御前,必蒙敬礼。”公远道:“吾本不喜邀游帝庭,但闻张、叶二仙在京师,吾正欲一识其面,今乘便往见之,无所不可。”于是太守具疏,遣使伴送。公远来至京中,使者将疏章投进,玄宗览疏,即传旨召见。

    四:滴水变雨显神迹

    在神话故事中,可以一块肉让很多人吃不完,一碗米可以满足一个军队的口粮。这里的罗公远区区研墨之水,竟可下一场大雨。大概这就是神力所为吧。

    注:出自《隋唐演义》第八十五回 罗公远预寄蜀当归 安禄山请用番将士

     



    TOP

    缘聚今朝


    清凌

    他们虽然都出生在巴山蜀水,但却相隔千里。天朗在美丽的山城长大,父亲是高干,母亲曾为中学校长;天净则出生于偏僻的农村,父亲是一个工厂的领导,母亲则是农妇。他们年龄相距不到十岁,都经历了那个荒诞的年月,对童年生活有着刻骨铭心的记忆,对善恶有了粗略的感悟。

    成年后,他们在不同的城市工作,并组建了家庭,过着平稳的生活。在平静的生活中,他们都相继得闻真理,走上了归真之路。然而,这条路却充满艰辛,遍布荆棘,对心性要求也极其严格。但他们凭着自己的悟性,坚信真理,面对世俗的阻力,没有退却,而是勇敢前行。对真理的体悟已让她们深知人生的真谛,明晓人的来龙去脉,从何处来,又该往何处去。一旦远离真理,人生便毫无意义,就如行尸走肉,腐骨一堆。沐浴真理之光,他们把善的种子播撒,只为更多的生命摆脱厄运,却为一种阴黯的强大力量所不容。她们分别于某个端午前夕和中秋前夕,相继陷入极境,承受与父母儿女分离的苦楚,遭遇身心的摧残。即使亲人近在咫尺,也无法见面。当他们质问有关的人:我们到底做错了什么?它们无言,脸上露出惊惶神色,从不敢正视。因为它们知道,他们是好人,心地善良,只是坚持自己的信仰罢了,与真正的恶是有天壤之别的。

    在两年左右的朝夕相处中,在没有自由的环境中,他们亲如姐妹,互相支撑、互相关注、互相提醒,开辟了一片天地。他们之间的默契,仅是一个眼神,一个微笑,一个动作就蕴涵着丰富的信息,都是令人望尘莫及的。曾让欲摧跨他们正念的人胆怯,无计可施。面对恶言恶语的中伤,他们发出爽朗的笑声,笑的那些人一头雾水,不知所措,全然不知他们心理在想什么,为什么还能如此坦然?它们一直觉得不可思议。尽管环境艰辛,险阻重重,她们却时刻谨记自己的使命,利用各种条件,将真理撒播,让善意温暖人心,使被蒙蔽的生命找到回归之路。

    他们为何能如此?只因曾经那久远的相约,不可违抗;否则人生必定黯然,原本璀璨的生命必将堕入永恒的深渊,承付层层的痛苦。在宇宙的历史中,生命的轮回里,他们曾演绎过一个个或美丽、或悲壮的故事,奠定了今生今世的相遇。其中之一幕曾留下了深深的痕迹,成为他们凝成坚固屏障的因素,让欲分离他们的力量嫉恨不已却又无可奈何。

    大约两千年前,在今天的江南一带,在属于楚国的土地上。有一个小孩,就两三岁的样子,非常天真活泼,人见人爱,他的父亲在当朝做一个小官,由于国君昏聩,空有满腹经伦,郁郁不得志,愤然辞官归隐,带着家人到了鲁国,过着悠闲的田园生活。因老年得子,甚是宠爱孩子,经常带着幼子外出游玩,赏悦山水。

    可是在一次游玩中,由于人太多,孩子丢失了。父亲心急如焚,到处寻找,都没能找到。只好慢慢寻觅,期望有一天,孩子失而复得。

    也就在那天,有个大户人家的公子也在游玩。此公子依恃自己家境殷实,不学无术 ,只对游山玩水感兴趣,是个标准的纨绔子弟。而此大户人家也就这么一个儿子,因此对他比较放纵,少以约束。

    正当玩的高兴时,他看到了一个哭泣的小孩,恻隐之心驱使他抱起小孩。很奇怪,当他抱起小孩时,小孩看看他,哭声嘎然而止,并对他露出天真的笑意。看着小孩天使般的笑脸,他突感一股奇特力量充斥全身,内心深处某种东西在刹那间复苏。他被小孩的纯真深深触动,心里有如波涛翻滚。回想自己这些年的经历,他感到羞愧难挡,恨不得找个地洞钻进去。看着天真可爱的小孩,他想小孩的父母一定多么着急的在寻找!恍惚中,他仿佛看到了一双双焦急的泪眼,他决定迅速找到孩子的父母,把小孩归还。可是找了几天,都没能找到。于是他把小孩抱回家,象父母一样的呵护、关心他,并给他无限的爱心。在小孩纯真的感染下,他不断反省自己的人生,好男儿本该胸怀大志,报效国家,为民谋福,可自己在做些什么呢?从此,他发奋读书,也不忘寻找小孩的父母。几年之后,他不仅找到了小孩的父母,而且自己也学业有成,小有名气。

    当他归还小孩时,真是依依不舍,是小孩的纯真打动了他,让他找回了自己,没能继续堕落。那天,他发誓以后一定要再找到他,并报答他。

    为着那份相约,在生命的历程中,他们曾有过多次的相遇,彼此结下了深厚的缘分。在今天这个特定的时刻,在万古真理传播人间的今天,他们又相遇了,跨越千山万水走到了一起。尽管相遇在一个人间最阴暗的地方,一个没有自由的地方,也必有着深层的缘由。或许历经这种心性的磨砺,而浴火重生,迅速升华,也由此展现生命的瑰丽,最终回归真正的家园,永不再受轮回之苦!



    TOP

    感恩节随想


    觅真

    “感恩节”到来了,感恩节是美国人民独创的一个古老节日。 1620年,著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品,还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下,移民们终于获得了丰收,在欢庆丰收的日子,按照宗教传统习俗,移民规定了感谢上帝的日子,并决定为感谢印第安人的真诚帮助,邀请他们一同庆祝节日。

    经历了近四百年后的今天,人们越来越知道了“感恩”二字的份量,也越来越倍加珍惜“感恩节”。作为亲身沐浴过法轮佛法的慈悲伟大和大法师父的佛恩浩荡的法轮功学员们,更深深体悟到“感恩”二字的特殊涵义。

    感恩图报是人类社会的传统美德,只要是具备起码人性与良知的人们,都知道感恩图报。《共产主义的终极目的》一书中说:传统中国人认为:“厚德载物”,“德不配位”会给人带来灾祸。传统皇朝的先皇明主,如伏羲、黄帝、尧、舜、禹、汉武帝、唐太宗,明成祖、康熙等,他们的经世济国实践铸成了五千年王者之道。

    “舜被尧派到历山,当地人原本为争地打斗,在舜的道德感召下,一年后历山人礼让成风。舜每到一地,民风大为醇厚,人都移居到他的身边。舜走到哪里,那里一年成为村落,两年成为城市,三年堪为都城。帝尧命舜推行教化,让世人遵循父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五伦。民众自觉遵守,天下安宁、百姓和睦,“天下明德,皆自虞舜始”(《史记》)。”

    “唐贞观六年(632年)12月末,太宗视察死刑犯监狱时,想到新年将至,这些犯人却身陷囹圄,不能和家人团圆,心生怜悯。于是下令把这些死囚释放回家,规定他们明年秋天自行返回长安就刑。要求死囚守信用,无异于天方夜谭!然而,第二年9月,390名死囚在无人监督、无人押送的情况下,“皆如期自诣朝堂,无一人亡匿者”(《资治通鉴》)。太宗以诚信教化、感召众生,即使死刑犯人亦奉守信誉,自愿返回受死。太宗对这些死刑犯人亦予减刑,传为千古美谈。”

    死囚们“皆如期自诣朝堂,无一人亡匿者”,是他们懂得皇上的慈悲怜悯,知道感恩图报。太宗李世民能够心怀百姓福祉,以诚信教化、感召众生,是因为他深知“民可载舟,亦可覆舟”的理。

    康熙皇帝施行仁政,体恤民情,“几乎年年都有减免赋税的措施。康熙在位六十二年间,蠲免天下钱粮共计545次,折合白银高达1.5亿两,相当于当时国家2000万至3000万两财政收入的5至7倍。”

    自中共窃国以来,施行的是独裁暴政,百姓成了被它们任意横征暴敛、屠戮宰割的羔羊。正象“《共产主义的终极目的》中描述的:“二十世纪中叶,西来幽灵共产党篡取政权后,杀戮国民、摧残文化、破坏环境,使山河变色,生灵涂炭,曾经辉煌的文明黯然失色,几乎毁于一旦。” 八千万人死于非命。

    正当人类道德飞速下滑,中华民族处于危难之际,一九九二年法轮大法创始人李洪志先生将宇宙中的高德大法——法轮大法洪传于世。在短短的七年时间内仅中国大陆就有近亿人入道得法,虔心大法修炼。亿万得法修炼的法轮功学员最知道法轮大法的珍贵,最信仰和崇敬的是苦心普度他们的李洪志师父。每到新年、元旦、中秋节、法轮大法日的时候,明慧网都会收到了成千上万来自海内外法轮功学员及明真相百姓恭祝李洪志师父好的精美贺卡及贺词,表达着芸芸众生对法轮大法创始人李洪志师父慈悲救度众生的无尽感恩。

    “法轮功归正人心,法轮功学员修心向善、努力净化自己、重回对神佛的信仰,被邪灵视为眼中钉;另一方面也是因为法轮功的传播带动了整体社会上的信仰重建和道德升华,且“真、善、忍”的理念也包含了中国传统文化的精华。随着大法洪传,更多世人走进修炼,势必让人类走回正道,让江山重归清明。”(《共产主义的终极目的》)

    法轮功信仰“真、善、忍”,使人心向善,道德回升,是地地道道的中国传统文化的价值观、普世价值。法轮大法的洪传给道德日益下滑的社会带来了生机,使人们看到了希望。这是中共邪灵及恶首江泽民最妒嫉和害怕的,迫不及待的发动了这场对法轮功的惨绝人寰的灭绝性迫害。自中共迫害法轮功十九年来,在中共江泽民流氓集团“名誉上搞臭、经济上截断、肉体上消灭”、“打死算白死,打死算自杀”和“不查身源,直接火化”的灭绝政策下,上亿法轮功学员被污蔑,数百万学员被非法绑架、关押、劳教、判刑,甚至被酷刑致死或活摘器官致死,数百万家庭被迫害得支离破碎、妻离子散、家破人亡!

    人们可能无法理解,法轮功教人向善,道德回升,社会安定,既然对国家、社会、人民有百利而无一害,中共为何不知感恩图报将其弘扬光大,反而恩将仇报将其残酷镇压呢?“共产主义的本质是一个“邪灵”,它由“恨”及低层宇宙中的败物所构成,它仇恨且想毁灭人类。”(《共产主义的终极目的》)江泽民正是共产邪灵在人间的总代表,(或曰魔头)他曾经声嘶力竭的叫嚣:“我就不信共产党战胜不了法轮功”、“三个月内消灭法轮功!”二百多个月过去了,法轮功不但没有被消灭,反而洪传到世界一百多个国家。

     “神不会容忍邪灵肆无忌惮地破坏神传的文化、神的子民和走在神路上的修炼人。” “成千上万被“真、善、忍”重新洗净并升华了道德境界的修炼者,就是走在神路上的人。这是江泽民和中共从来理解不了的,也是为什么法轮功修炼人无论如何也打不倒的原因。其实,这也是神的安排,为今天的世人留下一个见证,让人们看到,人只要凭著对神的坚贞信仰,就可以使看似猖獗的魔鬼都无法逞其阴谋。”“茫茫宇宙中,任何生命都无法逃出神的掌握。神在关注著这一切,中共邪党和江魔头的所作所为,令天地和众神震怒!法网在收。”(《共产主义的终极目的》)

    据明慧网、大纪元显示近二十一万法轮功学员及家人控告江泽民,二百八十八万国际社会正义人士连署举报江泽民,三亿二千多万民众抛弃中共退出中共邪恶组织,国际社会正在加速围剿共产邪恶主义的进程,共产邪灵临近灭亡的日子不会太远了。

    “解体中共,全面清除共产主义在人间的各种表现,回归传统,守住心底的善良,生命才有希望!”(《共产主义的终极目的》)



    TOP

    母亲的逃生记


    云南大法弟子

    母亲支持我修大法,也知道大法好,可就是一直走不進大法中来。

    母亲有记日记的习惯,下面是母亲前段时间如何听师父的话闯过生死关的日记:

    9月1日晚2点-3点,脚大疼后我睡着了,我突然觉得有人拉我的衣服,我惊醒了把脚扯疼了。后我把灯开开,把收音机(播放器)开开到天亮(指打开师父的讲法录音)。

    9月2日晚夜2点-3点,我睡着了,我的耳朵很疼,用手摸摸耳朵肿起来了,我开灯开收音机睡到天亮,后耳朵好了。

    (从)8月19日我的脚开始疼痛,疼的难以活下去,我没有勇气活下去了,想到了死去更好。通过这次的病摩(魔)使我认识到,为什么人会死、为什么人会自杀、我是死里逃生。是老师的收音机(指师父的讲法)给我勇气使我活下来。从9月5日后脚没有大疼,只是小疼逐渐有好转。是李老师支持我活下活(去)。

    9月10日早梦见我走在街上想买莉(梨),街上没有人,也没有卖东西的,没有买着莉(梨)。(我悟的是指母亲与病魔决裂,与常人决裂。)

    就在今年中秋节的头一个星期,我到婆婆家,也打了电话让母亲来看看婆婆家新装修的房子。一進门母亲就说她这两天腿疼,当时我想是小事就没在意。还嘱咐她说,是因为她天天坐着打麻将不活动造成的,让她多走动走动就好了。

    三天后的晚些时候,母亲来电话说,让我第二天6:30去接她到四十三医院去看腿。她说已经在中西医结合医院打了三天的消炎针,并照了片子,医生诊断说是“血栓”。

    第二天我和丈夫开车去了母亲家,没想到才三天不见,母亲已经几乎不能走路了。她很艰难的从二楼下来,坐上车到了四十三医院,她腿疼的居然无法走到门诊挂号处,丈夫租来了轮椅,我推着母亲到大厅给她排队挂号。主治医师看了她之前拍的片子连药都不给她开,说从她的片子上看是“血栓”,但要重新拍两张片子才能确诊,不过要预约,而且现在已经预约到27号了,今天才24号。我们一听交了费后还要等几天才能看病,母亲等不及了就想让医生先开点药,医生坚持不给开,就出个主意说要么去看急诊,要么去其他医院看看。我与母亲商量:要不我们就到离家近一点的红会医院去看吧,她同意了。吃完晚饭我们就去了红会医院,血管科的主治医生看了看她的腿,接着给我们讲了一大通医学上的血栓症状及发展状态。我和弟弟一边配合医生给她办了留院观察手续,我一边用自己理解的师父讲法的道理开导她:病是存在于另外空间的,它是有生命的,你想抓它、治它,它就跑了,等你回到家中,它又上来,你的病又犯了。母亲还能听的懂,对她还有些触动。就这样在弟弟的陪同下母亲留院观察了一晚上,并作了CT、查血等检查。第二天一大早我就赶到医院,听母亲说各项检查就花了一千三百块钱,弟弟听从医生的建议给她买了溶血栓的药:270元一盒,只有7颗,只能吃7天,她承受不了。我又给她讲,有些病是医院也治不了的,让她回想一下,昨天晚上这个主治医生也是不太想收她的,也说没有更好的治疗办法,是因为母亲坚持要住院才收了她。母亲想了想还是决定回家静养,就出院了。

    隔了一天,弟弟打电话让我赶快来骨科医院,说是已经给母亲安排好住院床位了。我用轮椅把母亲从走廊推到病房,心想这回母亲可能打定主意要住院了,心想她怎么这个时候得病,可不能干扰了我做三件事呀!

    主治医生来后,我就默默发正念,请师父给我们做主,听师父的安排。没想到主治医生就说:我们这里是骨科医院治不了血栓,血栓只能静养,在这里也就是躺个十天半个月不能动,打点消炎针,因为怕血栓跑到肺上,人就不行了。这时母亲突然坐了起来在床上翻弄她的东西,医生一看就说,你这个动作我看着都害怕,有一个这样的病人就是这样一下就没了。医生让母亲躺着什么都不要干。医生说,医院已经给我母亲下了“病危通知书”。我问医生:是不是治疗的最佳方案就是躺着不动,如果是这样,那我们就要求出院。我问母亲,你是愿意在这里花几千元钱天天躺着,还是回家静养。母亲说,好人躺三天就去殡仪馆报到了,那我还是回家吧。后来我和母亲都悟到,从一开始师父就已经管着母亲了。这一下我知道该怎么做了。

    第二天我就把师父的讲法录音给母亲送去了,并认识到不应该埋怨她耽误我的时间。我告诉母亲只要用心听,师父就会管她的。好几天了,母亲很安静,都没有给我打来电话。我去看她,她告诉我,当天听了师父的讲法录音她就能睡觉了(母亲已经有十七天没有好好睡过觉了)。母亲还说,这不是病,是病魔。晚上睡觉梦到过世的父亲就站在她的床边,有人撩她的衣领,头就象被人浇了一盆冷水一样的冷。母亲就赶紧把播放器打开听师父的讲法,听着听着就睡着了。原来母亲的腿疼是从脚底到大腿根部,就象是一根大筋扭起来一样的疼,晚上睡觉要把腿弯起来,用手抱着腿,不能伸直。现在这根大筋不扭了,散开了,不是持续的疼了,是分成两三处、变成了阵痛。

    又过了两三天,母亲告诉我,昨天睡到夜里,耳朵突然疼起来,把她都疼醒了,她一摸耳朵上肿起了一个很大的包。她说,怎么腿上的病跑到耳朵上了?她赶快把播放器打开,继续听师父讲法。大约一、二十分钟,肿包没有了,也不疼了,她也睡着了。母亲说:法轮功太神奇了!我的脚疼了这么些天,疼的我都受不了,疼的甚至都不想活了!但是一听师父的讲法就不疼了。通过这次病魔,使我认识到,为什么人会死、为什么人会自杀,我这是死里逃生呀!是师父救了我,是师父给我勇气使我活了下来。母亲还说,原来师父讲的“德”是那么的重要,母亲还对弟弟说,不要占别人的小便宜,不要骂人、要修口等等。

    过了十来天,母亲就可以下地拄着拐杖走路了。一天舅舅来了,看到母亲拄着拐棍走路,太惊讶了!因为就在一星期前,舅舅看到母亲原来腿疼的那个样,就说自己的肩周炎发作,足足疼了一年,母亲的腿可能也要疼个一、二年的时间。舅舅问,你吃什么药,怎么就可以走路了?母亲说,啥药都吃了,说句真心话:没用!后来是女儿送来了李老师的讲法录音,听了后就好起来了。我这不是病,是被魔“悠”着了。舅舅笑了说,哪来的魔呀?(因舅舅是个无神论)母亲说:二哥你给我解释解释,为什么腿上的病会跑到耳朵上去了,把我疼醒了。我把播放器打开,李老师的讲法就把它治了,我才睡着了。你告诉我如果没有鬼神为什么要发明“妖、魔、鬼、怪、神呀、佛呀”这些字?我认为有这些东西才发明这些字的。为什么“病”字后面要加个“魔”字呢?叫“病魔缠身”。母亲说第一次看到舅舅沉默不说话。

    又一个星期我放心的陪着婆婆家人去了南京。回来后,听嫂子说她去看了我母亲。嫂子说,你妈没拄拐棍了,她说是你让她不要拄了。她的悟性可真好!

    回来后请妈妈到婆婆家里做客,她和弟弟都来了,我在楼上看到她走的慢一些没有拄拐棍。我让她把左脚踏踏实实的踩下去,她有些不敢。后来她说有一天,她忙着去交电话费下楼,等她下楼后发现刚刚完全忘了脚疼的事了,脚也踏实的踩在地上了。

    就这样,母亲的腿部“血栓”经过一个多月完全康复了,随后母亲也走入了大法修炼。
      



    TOP

    走出灰暗 走向光明


    北京大法弟子

    尊敬的师父好!各位同修好!我一九九八年得法,今年三十五岁。我把这两年的修炼历程進行反思,和同修们交流:

    一、 归途迷航  “病业”缠身

    一九九八年,我跟着妈妈开始修炼法轮功。一九九九年7•20后,由于自己没有认识到修炼的严肃性,修炼很懈怠,二零零六年工作后,渐渐的脱离了大法,利益熏心,做了很多对不起大法的事。二零一六年六月,我身体出现严重“病业”现象,不论白天和晚上,胃里象有把小刀一样,一片一片刮我的肉。那种无时无刻出现的疼痛,让我不敢吃饭,无法入睡,情绪也变的烦躁。工作的压力,我身体很快消瘦,不到三个月,身体就由一百三十斤,瘦到一百斤。这期间,我到医院做过两次胃镜检查,吃了中药、吃西药,可我的胃还是无时无刻的疼,晚上刚睡觉就疼醒,每天靠安定维持睡眠。可吃安定,人变的嗜睡、烦躁、乏力。二零一六年九月,我的大腿内侧和外侧开始出现象针扎一样的状态,走路就疼,我的精神状态更差了。十月,痛苦到极点的我,到医院检查身体,做各种CT、核磁。医生看我的检查结果,说不出什么病,就说是神经痛,让我做腰部穿刺。医院的熟人安排我当天就做了腰部穿刺,给我打针的医生,看着我的诊断单,疑惑的问我:“才三十多岁,就打这针吗?这得打到什么时候?”也许是师父在点化我,可我就是不悟,坚持打了针。打针后,身体出现严重的排斥反应,当天下午腿又麻又疼,晚上肚子开始腹泻,身体虚弱的连去厕所的力气都没有。

    做完腰部穿刺的第二天,我勉强走到学校,跟领导请假,身体太虚弱,暂停工作,领导同意了。后来,同修妈妈把我接到家中疗养,让我看大法书,可我心里只想着我的病、我的工作,书一眼都没看。年近六十的爸爸为我的身体担忧不已,背地里不知掉了多少眼泪。那段日子,我消沉绝望,像一只迷途的“小羊羔”,在灰暗的苦海里苦苦挣扎……

    二、 同修帮助  重登法船

    二零一六年十月底,妈妈把我送到大姨家疗养。我带着一兜子的药,吃药比吃饭还多,就想快点好病,可身体每况愈下,每天唯一做的事就是躺着。在大姨家住的第三天,大姨的一位朋友来看她,她知道我在屋里躺着,就推开我的门,她推门的一刹那,我不知哪来的力气,一下子坐起来。虽然我和同修从没见过面,但我看着她却非常亲切。她问我:“这么年轻,怎么总躺着?”我说:“我难受。”她看到我枕头边放着《转法轮》(同修妈妈给我带的),就问我:“还炼不炼功了?”我说:“炼!”

    同修坐下,给我讲了很多正法的進程,问我有没有做过对不起大法、对不起师父的事。我说:“有,我曾经背着妈妈偷偷的烧过《九评共产党》、《明慧周刊》、《神韵》光盘,我还阻止过妈妈起诉江泽民,不让妈妈讲真相,我答过单位里污蔑大法的问卷。”同修说:“修炼是严肃的,这些都要在明慧网声明作废。”我说:“好!” 我在纸上郑重的写下:我以前所做一切不符合大法的言行作废,做好三件事,弥补过失。并签上我的真实姓名,请同修帮我在明慧网上声明。

    当天,同修离开大姨家前,说:“明天别躺着,早点起,我找你,咱们俩炼功。”我说:“好!”第二天,同修真的早早来找我,我们一起做了四套动功。炼功过程中,她一直看着我,不时的帮我纠正动作。自从休假以来,我每天都是躺着,第一次站这么长时间。炼法轮桩法的时候,同修问我:“用不用歇会儿?”我说:“不用。”虽是冬天,但在炼功的过程中,我出了好多汗,穿的秋衣、毛衣都浸湿了。同修说:是师父在帮我清理身体呢。我惭愧的说:“我做了那么多错事,师父还管我吗?”同修说:“师父最慈悲了,你好好学法炼功,按师父的要求做,弥补自己的过错。”我深深的点头。

    和同修炼静功的时候,我坚持双盘了一小时,这在以前是从来没有过的。而且炼完静功后,腿针扎似的“病业”假象没有了,晚上不吃安定,睡觉也能睡着了,还很香。

    师父说:“所以大家不要再找我治病,我也不治病,你一提‘病’这个字,我就不愿听。”(1)我要做个堂堂正正的修炼人,否定一切“病业”假象,我把从医院开的所有药都烧了。二零一六年十一月,我回家住,定好闹钟,每天和同修妈妈3:50起床,炼五套功法。炼功后,身上越来越有劲,所有的“病业”假象也都消失了。就这样,我又走上了修炼法轮大法的光明之路……

    三、珍惜法缘  奋力精進

    再结法缘,我无比珍惜。师父说:“其实不管再出多少经,也都是给《转法轮》作为辅导材料的,真正的指导修炼的只有《转法轮》。里边包含着从常人开始一直到无比高的内涵,只要你修下去,《转法轮》永远都会指导你修炼提高。”(2)我认识到学好《转法轮》的重要性,每天认真读《转法轮》,每周到学法小组学法。

    学法初期,思想中的杂念特别多:我的脑海中经常会闪现自己做过的错事,觉的自己特别对不起师父,不配学大法。这种思想象一堵墙,堵住我学法的路,使我学法很分心。我跟同修交流,同修说这是思想业的干扰,让我发正念排除。于是,我除了按明慧网要求四个整点发正念,每天上午、下午再单独发15分钟—20分钟的正念,清除干扰自己学法的邪恶因素。这样坚持了两个月,自己学法时杂念少了,学法更入心了。

    炼功后不久,我就回到了工作岗位。自己是小学老师,上班期间,除了完成常规任务:备课、上课、辅导学生作业……,还要处理班级的突发事情,如对学生之间的矛盾進行调解,工作节奏快,体力消耗大,下班感觉特别累,负面情绪也多。一下班只想在床上躺着,总想多歇会儿、睡会儿觉,再学法。师父说: “大家知道,不只你在修炼当中构成人的任何因素都不让你脱离人,构成人任何环境的东西都不让你离开,你什么都得突破,什么魔难都得过去。最大的表现是他们给你制造的痛苦。但是痛苦有不同形式,睡觉也是一种。修炼不了的不精進的人却不知这是苦。你得不着法,不让你学法,你还感觉不到它是魔难,除非你的心不在法上不想修。那为什么不克制它呢?加强你的意志。”(2)我知道疲劳、困倦也是学法的干扰,要用意志力克制它。学法时,感觉困我就站起来读法,越是困越是大声读法。就这样,修炼一年多,疲劳、困倦对我学法的干扰少了;相反,每当读《转法轮》,读一会儿疲劳的感觉就没了,很多负面情绪也没有了。

    有时,邪恶制造“病业”假象,动摇我学法的意志。一次,晚上读法时,我嗓子开始沙哑,每读几句法,嗓子就有灼烧的感觉,痛的不行,不时的咳嗽,咳嗽的痰中还带血。我否定“病业”假象,继续大声读法,过了大约二小时,一点也不咳嗽了。

    我从明慧网上下载了四十五本师父的经书、师父经文、师父评语文章;同修帮助我在大纪元网站,下载了《九评共产党》、《解体党文化》、《江泽民其人》、《共产主义的终极目的》等书。每天学完《转法轮》,就看经文、师父评语文章和各种解体党文化的书籍。用了大约一年半的时间,把师父的所有经文、评语文章、大纪元网站的推荐书籍都看完了,这让我的法理清晰了,正念也越来越强了,讲真相也越来越理智了。

    四、用心修炼  传递福音

    (1)大法教我在工作中忍苦之心

    重回工作岗位,我深知这一切都是师父慈悲我的,我是修炼人,要处处按师父的要求做。我们单位有学生食堂,每年学校都要配备老师给学生分餐,活很累,分餐教师吃不好饭。很多同事的胃都是给孩子分餐搞坏的,所以同事们很怕、很怵给学生分餐。一般做过胃镜,有医院诊断证明的老师就可以不分餐。上学年,学校安排我做班主任的配班,给学生分餐,我想:我是修炼人,不是常人,不是病人,我服从学校安排,承担分餐工作。

    学校要求学生11:45开始用餐,分餐教师需要提前10分钟,到学生食堂帮助学生摆餐盘、分汤碗、碗里要盛满汤。十分钟的时间,分学生和老师四十多份的餐具,有时邻班老师不来,还要帮邻班学生分餐,速度要快,我们都是小跑着做事。一般分完餐后,学生就進入食堂开始用餐,班主任吃饭,我就为学生服务,四十个学生,一会儿这个举手要添汤,那个举手要添菜,老师只是在餐桌前走来走去的忙,根本没有吃饭的时间。

    开始分餐的时候,那种象有把小刀在胃里刮肉的阴影,一直还在我心里。我想:修炼人有师父管,不怕!正念足了,胃再没疼过。在师父的加持下,我顺利的完成一学期的分餐工作。

    跟我要好的同事胃不好,因为我先前生病时的痛苦她都了解。她问我:“看你最近人气色好了,比以前胖了,你胃怎么好的?”我就真诚的告诉她:“我吃了许多胃药,中药、西药,医保卡两万块钱的报销额度都快花完了,可胃病不但没好,还添了许多病。你也看到,我请病假回家休息,人快崩溃了,可我炼法轮功、念法轮大法好,病都好了。你的胃再疼,就诚心念‘法轮大法好,真善忍好’,肯定不疼了。”我跟同事说了两次,她看到我诚恳的态度,也点头认可了。

    (2)大法教我讲真相时有诚心

    二零一七年,我也开始面对面讲真相,由于自己怕心重,不敢开口。我就跟学法小组的同修学,她们向世人讲真相,我就心里发正念。慢慢的,我的正念足了,自己也能讲真相、劝“三退”了。

    我也在总结讲真相的经验,比如:现在的人喜爱美食和旅游。在乘车时,碰到有缘人,我就和他聊一聊美食或旅游。平时看《明慧周刊》的时候,自己也留意各个国家法轮功游行的时间和内容,各个地区的真相板,讲真相的时候就特意聊到这个国家。我会说:我知道这个国家正在有法轮功学员参与的游行、真相板。一般有缘人会好奇的打听法轮功真相,我就跟有缘人讲:“我去过日本,在著名的京都我看到了法轮功的真相板,天安门自焚是假的,是中国共产党导演骗老百姓的。”如果他接受,我就继续问:“您有没有入过党、团、队?中国共产党坏事做绝,天要灭中共,如果入过,我帮您起个化名,您在心里退了吧。”一般有缘人都能接受,讲完真相后,送给他们一本《共产主义的终极目的》,或者护身符,他们都特别高兴。

    (3)大法教我邮寄真相信时有耐心

    为了帮助有缘人了解法轮大法真相、营救被迫害的同修,我向公检法机构、从各个渠道认识的有缘人邮寄真相信。在邮寄真相信的过程中,提高自己的心性。比如,我去邮局买邮票,坐车二十多分钟到邮局,邮局的工作人员却说没有邮票。我一下怨恨心就起来了,跟邮局的工作人员理论起来:“邮局怎么会没有邮票呢?”邮局的工作人员说:“都被其他人买走了,你来晚了。”我就生气又失望的离开邮局。

    事后反思:自己不对,明明是自己去邮局晚了,还埋怨邮局没邮票,邮局又不是为我一人开的,人家为什么给我留邮票呀?自己没为工作人员着想。讲真相不就是为了让世人了解大法的美好吗?我怎么还因为买不到邮票,给别人带去不美好、甚至反感呢?后来我改变心态和做事方法,多查找附近的邮局,多去一些邮局买邮票。没买到邮票也没关系,不能产生急躁和抱怨的心,自己回家踏踏实实学法。

    感谢师父,感谢同修,把我从灰暗领向光明。我深知自己有怕心、求安逸心、对同修、同事有妒嫉心,有很多邪党文化的变异思维,我要多学法,扎扎实实修炼,修去自己的执着心。我要把法轮大法的真相告诉更多的世人,在师父的洪恩中,让他们有光明的现在、光明的未来!

    个人层次有限,不在法上之处,请同修慈悲指正。

    (1)李洪志师父著作:《转法轮》
    (2)李洪志师父著作:《法轮大法义解》
    (3)李洪志师父著作:《长春辅导员法会讲法》

     



    TOP

    对“活摘”、“强摘”用词的体悟


    海外大法弟子


    一、首先,对中共取器官杀害大法弟子之罪行的表述,师父在讲法中用的是“活摘” 一词。 

    师父在《二零一三年美西国际法会讲法》中讲“ 这场迫害象当年罗马帝国对基督徒的迫害一样,有过之而无不及:在这个星球上从来没有过的罪恶——竟然贼胆包天活摘大法徒器官,而且数量非常大,全天体的神都在看着这罪恶!”,在《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》中讲“活摘器官这件事情,在中国那是很多医院普遍存在,那是邪恶直接下达的命令”,“ 我一直在说,活摘器官这件事情是非常严重的,在中国是普遍存在的。” 

    二、西方器官移植摘器官: 

    1、在死人身上摘器官,是在真正死了的人身上摘,就是“脑死亡”的人。在医学上看,人包括脑干在内的整个大脑功能的丧失,人就不会再活了,才是真正的死人。心跳停止(心死)不一定是真死,只要大脑还有功能,特别是脑干(中枢神经枢钮)功能没丧失,就有活的可能。所以,医学界和伦理学界定议人死亡,是指“脑死亡”。 而用呼吸机、心搏机维持心跳、呼吸,只是人体器官功能的有限时间的存留。 

    2、亲属或者自愿者捐献某个器官或某个器官的部分器官。这种在叙述上也从没有人说是“活摘”谁的器官,叙述器官来源时,都是说器官来自某某人的捐献。在西方的移植学术文章和西方人的交流中没有“活摘”这个词。有人担心“活摘”一词会给西方人的概念混淆,是不存在的。我接触到的西方人,听了中共“活摘”的事,人家是感到震惊、愤怒,注意的焦点在这个事邪恶的实质,而不会去抠字眼,在乎揭露此事词句表达到枝节。 

    三、中共摘取法轮功学员的器官,是活摘杀人,不是强摘违反伦理道德。 

    活摘,是取活人的器官,是活活虐杀好人。中共大量活摘法轮功学员的器官,是群体灭绝罪,反人类罪!强摘,是强制取器官,并不一定是杀人。也可能是取死人的器官 ,只是没得到本人或家人的同意,是属于侵犯人权、违犯职业道德规范。中共前卫生部副部长黄洁夫2016年在香港国际移植大会上,反驳法轮功的指控中也是说有人诬蔑他们“活摘”。特别是2018年6月在世卫大会上、和2018年7月在27届世界移植大会上,明确公开反对法轮功指控他们“活摘法轮功学员的器官”。所以,“活摘”是中共最怕听到的词,是揭露其邪恶的词。 

    根据追查国际的调查证据揭示:中共是活摘法轮功学员的器官,有些是用摘取器官的方式活活地折磨并杀害法轮功学员。就中共活摘的目的举例说明如下 :

    1、 是把取器官做为一种极端酷刑在用,在各种精神和肉体折磨后,都没有达到他们的目的---“转化”,或因没得到他们邀功请赏的结果,或因学员的揭露邪恶的活动给他们增加了压力和影响,他们用这种极端酷刑---活摘器官惩罚出气,同时在肉体上消灭法轮功学员。辽宁武警证词中就可清楚地看到这一点。 

    2、 是“肉体上消灭”法轮功群体的大规模的屠杀。同时,出卖器官做移植牟取暴利 ,以暴炸性巨大利益刺激犯罪,维持犯罪的政策和政权。这种目的实施过程和方式接近常规方式。但是,由于不把做为供体的法轮功学员当正常人看,只重视器官的质量 ,所以是在法轮功学员活着的状态进行,采取迅速而毁坏性的手术方式。

    四、强摘: 

    是中共早就做的事。而且,在1984年由官方明文确定了。1984年10月9日,中共最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部、卫生部联合下发了《关于利用死刑罪犯尸体或尸体器官的暂行规定》 ,在法律层面上确立了强制摘取死刑犯器官的合法性。表面上说是死囚自愿的,但是,这些人没权说不,实际上是“强摘”,但仍是公开的国家机密。2006后,才公开承认系统使用死囚器官。并且,后来很快高调炒作( 强)摘死囚器官。这是面对法轮功学员和国际社会指控的强大压力下,中共一反常态 ,高调宣传自己使用死囚器官,避重就轻,转移视线。企图以侵犯人权罪掩盖活摘器 官的群体灭绝罪。 

    “活摘”这个名词,中共很长时间都不敢公开回应,也一直恐惧地回避提这个词。直到2016年香港国际器官移植大会上,黄洁夫等中共的代言人才公开提出反对法轮功学员指控他们活摘法轮功学员的器官,只承认(强)摘死囚器官,已停止。特别是2018年5月24日在世卫大会上、2018年6月27届世界移植会上,明确地承认(强)摘死囚器官,已停止。并且,公开反对法轮功指控他们活摘法轮功学员的器官。 

    所以,“强摘”是中共愿意接受,并且有意炒作的转移视听,避重就轻,化解“活摘 ”这个群体灭绝罪的一个战略策略。当然,中共并没有承认自己是“强摘”,但是, 人们很自然地就会把摘取死囚器官和“强摘”联系,把“活摘”误解为“强摘”。 

    “活摘”这个名词,是指中共摘取活着的法轮功学员的器官,是杀活人,虐杀好人, 群体灭绝犯罪。“强摘”是侵犯人权,违反伦理道德的行为。 

    参考资料:
    《法律法规》最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部、卫生部、民政部关 于利用死刑罪犯尸体或尸体器官的暂行规定

    追查国际存档链接:
    http://www.zhuichaguoji.org/cn/images/nationalcriminalreports/1157.png
    《追查国际举证驳黄洁夫世卫会上的谎言》www.zhuichaguoji.org/node/95584 
     



    TOP