）；山（
）；水（
）；鸟（
、
）；马（ 
、
）；牛（
）；羊（
）；鼻（
）；目（
）；草（
）；门（
、 
）……曾到古印度取经的大唐高僧唐玄奘，记载了这样一个故事。他在摩腊婆国（今印度孟买邦一带），看到一个大陷坑。夏、秋之季正是当地雨水不断之时，无论雨下得多大，这个坑中都不积水。当地知情的老人告诉玄奘，这是一位亵渎神佛的婆罗门活生生陷入地狱之处。
过去这儿有位婆罗门因学识渊博，遍览群书而广受尊重，学生过千。渐渐此人心生傲慢，认为自己已超过神佛圣贤，便诋毁佛法以显示自己，还造了张大椅子，把椅子腿雕刻成佛陀等天上神圣的形像，自己常常坐在这椅子上污蔑神佛，宣扬其谬论。
当时印度的高僧跋陀罗楼支（此名翻译成中文就是“贤爱”之意），他以道风纯正，严守戒律，少欲知足，无求于物而闻名。他听说这个婆罗门的狂妄后，长途跋涉，来到摩腊婆国找婆罗门辩论是非，要他停止亵渎神佛的恶行。在国王主持的辩论场上，跋陀罗楼支理正法明，清辨若流，而这个婆罗门则理屈词穷，只好低头认输。国王对婆罗门说：你长期以来，浪得虚名，欺瞒君上，迷惑百姓，按律应当杀头。跋陀罗楼支心生慈悲，恳求国王道：大王仁爱教化遍及远方，您应当以仁爱之心宽恕其错误，请放了他吧。
国王便免去这个婆罗门的死罪，只让他骑驴游城，当众宣告其错误就行了。婆罗门不仅不感恩，反认为自己受了奇耻大辱，气愤吐血。跋陀罗楼支好意前去探望，劝他改邪归正，不料这个婆罗门听后居然对佛法破口大骂，越骂越疯狂，口出侮辱佛陀圣人的胡言乱语。最后居然发疯似的要从病床上跳起来，殴打跋陀罗楼支，高僧只得无奈离开。他刚一走出来，大地便裂开，将婆罗门连同其住宅一起吞噬。人们都说此婆罗门的恶行触犯了上天，被神灵活生生打入地狱之中，高僧虽有菩萨心肠，可也救不了行恶到底的罪人，只留下这个无底的深坑警示后人。
跋陀罗楼支后来修成正果，被列为五百罗汉中的第三十一位尊者，名号为“破邪神通尊者”。佛教中赞颂这位罗汉的禅诗为：
莫叹清昼夜梦长，沉寂终究会天亮。
酸甜苦辣有滋味，雪后梅花分外香。
记载中，此婆罗门诽谤佛陀与佛法，坠入地狱，真是咎由自取，留下的深坑为唐玄奘亲眼目睹，可见此事真实不虚，见证着佛法的威严。今天洪传世界的法轮大法是真正能度人的佛家上乘功法，是伟大的佛法。别看法轮大法目前还在被迫害中，其实历史上不仅佛教，所有的正教都遭遇过迫害与打压。所有参与迫害大法的人，如不悔改都将与此婆罗门一样，遭受可怕的恶报。现在众多迫害大法的高官，如周永康之流都已经遭报被抓，未来还有更大的报应等着这些人。大法弟子们就如故事里的高僧一般是菩萨心肠，把真相告诉众生，一定请千万要相信他们的劝善之言哪。
资料来源：《大唐西域记》
五、文字与周易
这一章中，我们将列举事例，与大家一起探讨周易八卦与中华文字的渊源与玄机：
八卦生周易
《周易·系辞上》说：“阴阳相生相克，八卦之间相激荡，使雷霆鼓动，风雨润泽。”[1]八卦是天地万物在更高层提炼出的八大象，八卦之间相激荡，即八种状态之间相互推演，便产生了各种运动变化，生出六十四象，包罗世间万事万物之理。
下面举例说明一下：
离卦☲ 与 震卦☳ 上下相叠，上离下震，就形成了噬嗑卦䷔，称为火雷噬嗑。噬嗑有咬合、咀嚼的意思。
八卦中每一卦都是一象，不具体指代某一事物，但里面包罗了万物，比六十四象内涵更大。比如离卦能代表火、太阳、电、光明、眼睛、夏天、南方、文明……因为包罗万物，所以不可能全部列举出来，但每次可以选取一个有代表性的事物或特性来表明这一卦象，去解读它。在这里，我们先挑选“电”来代表离卦，以“雷”代表震卦，来表明一种具体现象。
关于这一卦，周文王的卦辞说：噬嗑，亨，利用狱。
意思可解读为：噬嗑卦，顺利，有利于使用刑罚、整顿法令。
孔子的象辞曰：雷电，噬嗑；先王以明罚敕法。
意思可解为：雷电交加，相互咬合；先王根据此卦象悟出严明刑罚、整顿法令的道理。
个人解读：取电代表离卦，取雷代表震卦。离卦与震卦上下相合，便形成了噬嗑卦之象，如同雷电交加。雷电交加的天象，代表上天在惩治人间罪恶、警示人类，以展现天道的威严。恶人在雷电交加的天象下，一般都会心惊胆颤，担心被天打雷劈。于是古圣先王效法天地自然，从这一象中悟到：应使用刑罚，惩治罪恶，并严明法令，恩威并举，以建立君王的威严，使恶人得到惩治，善良得到保护，以维护人间的正道……
另外《周易·系辞下》中说：“（神农氏）创立了市场交易制度，让天下百姓，聚集天下的货物，在每天中午相互交易，以物换物，各取所需，各得其所，交换而退，大概就是效法了《噬嗑》卦的卦象。”[2]
个人再对此作一个解读：离卦之象包纳了电、火、光明、太阳、眼睛、文明等等事物，上面取电来解读，这里取光明来解读；震卦可代表雷、震动、威慑、足部、东方等等事物，这里取威慑来代表。
因此，此卦象可理解为：雷电交加，雷声震十方，具威严，但不具光明，没有光明的威严会走向残暴；电光照天地，具大光明，但不具威慑，不具威慑的光明会走向软弱与无度。雷电交加，使它们彼此的属性相交而互换，得以互补，互相弥补了不足，达到和谐而完美。雷因得电光而具光明，电因雷声而威慑十方，二者交合，使威严与光明同在，恩威并举，使天地万物仰慕而敬畏，达到和谐完美。
因此，神农氏让天下百姓，聚集天下货物，互相交换，各取所需，每个人都用自己擅长的物品去补充别人的需要，而别人盈余的物品也补充了自己的不足，这样天下货物都得到了互补，各得其所，达到完美和谐，这是神农氏从《噬嗑》之象中所悟出的道理。
当然，《噬嗑》之象非常大，以上只略取两物而悟道，列举两例，不可能全部列出，每个人都可以根据自己的悟性自己去体悟，世间的道理都包罗其中。当将周易六十四象都体悟透了的时候，就会达到出神入化之境，能看到世间万事的存在与变化之理，能知过去与未来。
其它各卦俩俩相合，形成的六十四象，也是这个机理，不多列举。
因文生字
“文字”在现在是一个词，但在古时，文与字是两个概念。文：原始意义是花纹、纹理的意思；字：原始意义是怀孕、生育的意思。我们现结合周易八卦之理来解文字：
《字说·序》中说：“文生出了字，就像母亲生育出子女一样，这与八卦推演生出六十四卦的机理一样，其声律、结构、涵义等等都是自然而成的，不是凡人的智慧所能创造的。”[3]
这里说字是由文生出来的，先有文而后生出字。文生字的机理与八卦生出六十四象的机理一样。
许慎在《说文解字·序》中说道：“仓颉当初造字时，以象形方式造出来的称为文；由文相互组合而生出的，称为字。”[4]
《孝经援神契》与《文字论》中也记载说：“文是祖父，字是子孙，都是自然而生的，文理兼备……”[5]
从上面记载可知：文，是最元始的字，大都是以象形的方式造出来的。仓颉神目如电，以他异于常人的两双神眼，洞悉天地万物，提取万物之神韵，然后以简单传神的线条表明其意象，造出文。如：
月（）；山（）；水（）；鸟（ 、）；马（ 、）；牛（ ）；羊（）；鼻（）；目（）；草（）；门（ 、 ）……
我们再看看以文生字的例子：
比如“马”与“门”分别代表两个不同的物象，就像八卦的两个不同经卦一样，代表两种不同的象。若将它们组合在一起，将马放入门内，马与门就相合生成新的一象，如同八卦俩俩相合生六十四象一样，此卦象名为“闯”。
此象可代表：马从门内穿过、猛冲、鲁莽行事、奔走谋生、勇往直前、开辟出路……这些都是“闯”的意思，也是“闯”字的字象，此象内涵很广，包罗万千，取马从门内穿过之形，以代此象。
再如将“马”与“又”相合在一起：“又”甲骨文为“
”，是一只手的形象，原义表示用手抓持、控制等。将它们相合后，就形成新的一象，此字象名为“驭”。代表：驯服马匹、驾御、奴役、控制、统治、玩弄……以“驭”表示此象，取控制马匹之形，以表此象。
若将“马”与“冰”组合，就成了“冯”。冰在甲骨文中为“
”，后演变为两点水“冫”。此字象为“冯”，代表：马踏冰过河、徒步过河、马跑得快、依仗、凭借……
再如“日”与“月”合为“明”；“木”与“木”合为“林”、“森”；“人”与“木”合为“休”……这些都是相同的机理。
看了以上事例，我们会发现：文生字，与八卦生六十四卦的机理是相通的，即“易”之理。中华神传文化的机理也都是能相通的，这不是凡人的智慧所能达到的。
许慎在《说文解字》中，将中华文字的造字法归为六类，分别是象形、指示、转注、假借、形声、会意。个人认为这种分类方法是不够准确的，没有读懂中华文字的奥妙与机理。笔者通过对甲骨文等古文字的研究，认为中华文字其实是对“象”的运用，是根据“易”理造出来的，虽然目前汉字中，存在大量“形声字”，但不存在“形声”这种造字方法。目前已知的人类文字中，基本都是表音文字，而汉字却是音、形、义三位一体的。汉字在以“形”表象、表意的同时，又能以形意御音，兼具表音的功能，这是人类其它语言文字都不具备的特点，所以汉字中存在大量“形声字”。
略举一例说明：比如“踵”字属于形声字，《说文解字》中认为“踵”以形声方式造出，以“足”为形旁，表意义；以“重”为声旁，表读音而无意义。其实踵不是以这种方式造出的，踵的原意表示脚后跟，人直立的时候，全身的重量基本承受于脚后跟，所以以“重”表达此义，表示这里是承受身体重量的地方。另脚后跟属于足部的一部分，所以以“足”为偏旁，与“重”组合在一起，从而生出“踵”。
也就是说“形声”只是汉字音、形、义三位一体的特点的展现，而不属于造字法。中华文字在历史发展过程中，经过了几次大的变形，若将文字都对应到最远古的甲骨文，就能看出其较原始样貌，会发现中华文字是建立在“易”理基础上，是对“象”的运用。
中华文字，每一字都是一象，内涵博大精深、高深莫测，与天地神灵相通，与宇宙高层相应，远不是现代人所能理解的。
文字生词
在汉朝有一本书叫《焦氏易林》又名《易林》，共十六卷，由西汉著名易学大师焦延寿撰写。焦延寿是摇钱占卦法（即六爻纳甲法）的鼻祖京房的老师。《易林》源自于《周易》，它在周易六十四卦的基础上，将其俩俩相合，最后生出四千零九十六卦，每卦都撰有一首卦辞，但是没有爻辞。《易林》主要用于占卜，相对周易更具象，卦象更小，更易理解与应用。
八卦生六十四象，还可以继续相合生四千零九十六象，这对应着宇宙诞生、发展与变化的“易”之理。越到表层展现得越具象、越繁杂、内涵越小。同理，文生了字后，又能继续相合生出词与词组，这也是由“易”理所贯穿的，与整个宇宙诞生、发展与变化同步合一，所以包容一切。词语固定后，象也就相应变小了，但将词语拆为文字来细细品味，就像将六十四象拆为八卦来解读，其能量就能释放出来。
比如“犹豫”这个词语，我们现在只知道它的意思是迟疑不决，“迟疑不决”就如同“犹豫”这一卦的卦辞，只剩下这个固定死的意思。我们现在将它拆开来体悟：
《康熙字典》里面解释说：犹，是一种猿类动物，卷鼻长尾巴，生性多疑。豫，是一种象类动物。上古时，河南地区盛产大象，这在商朝甲骨文中多有记载，河南省简称为“豫”，看到这个解释就能理解为什么了。又解释说，犹、豫分别为两种兽类动物，都生性多疑，进退不定，所以称多疑不决的人为犹豫。
原来拆开来，词语里还包含着这么多信息，有这么大的能量，真是别有洞天，但是词语固定住，生成新的象后，原来的象就缩小了，里面的内涵也就被封死了，表露不出来了。
再看“影响”这个词，现在只知道影响是指某件事物所产生的效应。查一查来源：这个词语最早出自于《尚书·大舜谟》，原文为“惠迪吉，从逆凶，惟影响”。意思是顺从天道而行就吉利，背离天道就凶险，这就像影子跟随着身体，声音产生的回音一样。原来，影是指影子，响是指回声。身形一动，影子马上跟随；声音一发出，马上有回音响应，这就是影响。这样拆开一体悟，感觉马上不一样了，以后用到这词语时，就感觉它有气息了，不再是死的。这就是将封死的词语，拆分为更高的象来解读，将其重新注入内涵，使慢慢活过来，散发出更大的能量。
注：
[1] 《周易系·辞上》：“是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨”
[2] 《周易·系辞下》说：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸《噬嗑》。”
[3] 《字说》：文者，奇偶刚柔，杂比以相承。如天地之文，故谓之文。字者，始于一二，而生生至于无穷。如母之字子，故谓之字。其声之抑扬开塞，合散出入，其形之衡纵曲直，邪正上下，内外左右，皆有义，皆出于自然，非人私智能为也。与伏羲八卦，文王六十四，异用而同制，相待而成《易》。
[4] 《说文解字·序》：仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而浸多也。
[5] 《文字论》曰：文字者，总而为言。若分而为义，则文者祖父，字者子孙。察其物形，得其文理，故谓之曰文；母子相生，孽乳寝多，因名之为字。
《孝经援神契》：文者祖父，字者子孙，得之自然，备其文理。象形之属，则谓之文；因而滋蔓，母子相生，形声、会意之属，则谓之字。字者，言孳乳寝多也。
网上看到很多同修的救人法器（电脑、打印机）很有灵性的故事，也来说说我的打印机的故事，我给她起个名字叫小洁。
我将我刚刚使用的喷墨打印机——小洁让B同修使用，在B同修那，一开始小洁工作的还比较顺利，过了一段时间后，就不时的出现一些小问题，比如：堵头等。后来问题越来越大，大修了一次，更换了连供等。用了一段时间，B同修又说不能用了，就一直放着最少半年不用了。
B同修的修炼状态不太稳定，总被家中的一些家务事搅着。前几天我将小洁拿回我家，回来就安装在我的电脑上。打开打印机，墨管都是空的，我灌上墨水后，准备打印。一打印机子的橙色灯和绿灯交替闪烁显示6502错误，打印不了。我心里一直隐约觉的小洁没问题，我不停的给小洁念着九字真言，我跟小洁沟通：我不懂维修，送去维修路途很远，请你自己调整一下，配合大法弟子一起救度众生好吗？同时我还发正念清除干扰小洁的一切邪恶生命与因素。过了一会儿，橙色灯与绿色灯不再交替闪烁，变成了橙色灯闪烁。我忽然想到在网上看到的同修们讲的万物皆有灵的故事，我心中一动，我对小洁说：对不起小洁，你在那很长时间没有工作，我早应该把你接回来，你是不是愿意回到我这里工作呢？如果你愿意在我这工作我就留下你，请你调整好，好吗？请你调整好，小洁，谢谢你。
关掉打印机，重新打开，奇迹出现了，打印机一切正常，小洁听懂了我的话，自己调整好了，真是神奇啊，我打印了一份资料，非常清晰。由此我也体会到并提醒同修，一定要修好自己，我们自己的修炼状态直接影响着我们周围的一切。
尊敬的师父好！
同修好！
在师父慈悲的呵护下，我在正法修炼中走过了十八个春秋，在此我想总结一下由于自己偏离法招来魔难的教训。
一．在魔难中悟道
一九九九年迫害开始后，丈夫逼我放弃修炼没得逞，由于自我保护的私心作怪，我没能坚定地站出来捍卫大法，只是在家里偷偷炼功，背着丈夫看《转法轮》。有一次我坚持要学法，丈夫就打了110报警，结果招来警察把我的大法书收走，并把我和他都带到派出所询问、做笔录，我告诉警察：“我是大法受益者，大法治好了纠缠我十年的腰腿疼顽疾，大法教人修心向善做好人，电视上的自焚杀人都是栽赃、诬陷，大法严禁杀生，自杀也是有罪的。”做完笔录就让我们回家了。从此我不敢在家里堂堂正正的看大法书，趁丈夫中午不在家时我就抄写《转法轮》，抄完第四讲，有天晚上他出去了，我就把抄的《转法轮》拿出来读， 结果丈夫回家后发现我在看手抄的书，马上就抢过去全部撕毁。当时我非常生气，争斗心起来了没有做到忍，就把他放在家里的马列书籍和邪党杂志当着他的面全部撕了，忘记了自己是修炼人，气恨、委屈、魔性大发，把自己降到了常人位置上，以恶制恶，结果招来另外空间的邪恶迫害。当晚似睡非睡时，看到一个又矮又黑的生命在念咒语......。结果第二天我的右腿剧烈疼痛，走路、站立都很困难，当时硬是咬着牙去上班，心想这一难过不去就修不成，那时学法不深，不知向内找。后来通过学法悟到，是因我那时没能做到堂堂正正的对待修炼，没把大法摆到一个正确位置，行为上承认了邪恶迫害，所以邪恶就利用丈夫干扰迫害我，我撕他的书时动的是恶念，背离了大法真、善、忍的标准。后来我向师父认错，在法中归正了自己，一个月后腿才渐渐好了。
二零零五年时，周末早上要三个发正念，平常快六点才起床，周末要提前一个小时起床发正念，临睡前生出不好的一念：“明天又要起早床。”那时安逸心很重，怕吃苦，由于没有及时否定、清除这不正的一念，结果又招来魔难，头天晚上丈夫回来时没关客厅的灯，我就对他说：“昨晚客厅灯没关，早上我才发现，上个月电费一百多元，今晚你可别忘了关灯。”他一听马上大发脾气，把一盆烧开的水朝我一踢，我双脚顿时被烫伤了，把毛裤、袜子脱下时，右脚踝关部位的皮随着袜子都揭下来了。当时已经是晚上十点了，女儿马上跑出去买来烫伤膏要我涂上，结果涂药的部位一个多月才好，干扰我一个月没能出去救人。后来悟到发正念是助师正法，用神通除恶、救众生，这么神圣的大事不放在首位，却被安逸心带动，安逸心不是我的，是旧势力强加于我思想中的，根本就不能承认，可当时不知全盘否定和及时清除，导致被邪恶钻空子迫害。
转眼到了二零零九年，集体学法时有个同修讲，邪恶的监控器覆盖全城，所有主干道小区都有，当时我想自己是面对面讲真相，监控对我不起作用。时隔不久，我讲真相时被国安绑架到派出所，当时在师尊的呵护下闯出来了，但邪恶知道了我的信息，从此我成了邪恶监控的重点，出门就有人跟踪盯梢，给救人增加了难度。有同修说那你就停一段时间，在家好好学学法，我想邪恶就是不叫我救人，我不怕你，救人是我的使命，由于有证实自我的显示心、干事心，个人英雄主义，最终被警察绑架到洗脑班迫害。由于放不下自我、亲情，以致向邪恶妥协，做了大法弟子不该做的事，是大法弟子的耻辱。师父在《转法轮》中讲过，一个人修成罗汉因高兴而掉了下来，后来从新修上去又因害怕而掉下来的法。学法后悟到，我们在救人中应保持一个纯净心态，怕与盲目不怕都是执着，就是否定旧势力不承认它。就象师尊在《华盛顿DC国际法会讲法》中讲的：“放下任何心，什么都不想，就做大法弟子应该做的那一切，一切就在其中了。”
二零一三年，我妹夫搞了个养鸡场，快过年时打电话叫我老伴帮忙销售鸡蛋和鸡，老伴回电说能力有限帮不了。我就给丈夫出点子：去找他单位的某某，他老婆正要生孩子，需要鸡蛋和鸡，他本人是单位出纳，和领导关系密切，肯定有门。其实老伴也没去，当晚就感觉自己被旧势力捏了一把，第二天早上都起不了床，出现重感冒症状，浑身上下疼。后来悟到自己在这件事上有显示心，还牵扯杀生问题，修炼人讲无为，师尊在《转法轮》中告诫弟子：“你不知道一件事情的因缘关系，你就容易把这件事情做错。所以我们讲无为，你不能够想干什么就干什么。”修炼人除了救人外，常人中的其他事都不能去干涉，要严格要求自己，要注意修口，不人为地给自己增加魔难。
二．正念破除邪恶安排
正法进程突飞猛进，二零一五年新政司法改革，实行“有诉必理，有案必立”，师父在另外空间清理了大量黑手烂鬼，为大法弟子诉江铺平了道路，大法弟子以反人类罪、酷刑罪等罪行将迫害大法的江鬼告上最高法庭，我也突破层层阻碍参与了诉江大潮。诉江过后很多同修受到了警察的骚扰，邪恶对我的监控迫害更加严重，那时好像随时都会被邪恶绑架，我大量学法发正念，并守住一念：“我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承认，它们就不敢干，就都能解决。你真能做到，不是嘴上说而是行为上要做到，师父一定为你做主。”（《二零零三年元宵节讲法》）我每天照常外出救人，怕心往外翻腾时就大声背师父的法。我守住自己是正法时期大法弟子这一念，就是要正一切不正的，信师信法，把自己交给师父交给大法，全盘否定旧势力的一切安排，大量发正念清除邪恶安排的一整套迫害系统，最终破除了邪恶企图绑架我的阴谋。
正法已走到最后，大量的众生还未得救，离师父救人的目标相差甚远，很多时候由于自我保护心作怪，使碰到的有缘人未能得救，今后要在有限的时间里按大法归正自己，认真修去安逸心、争斗心、利益心、懈怠心，尽所能的多救人，让师尊少一份辛劳，多一份欣慰。
向师尊致敬！
向同修合十！
我是个电工，在物业公司工作。我的讲真相的做法是，晚上在家里将真相资料做好，白天上班时送给同事看，一次五六本，每次也就五六个人，主要是面对面讲真相。
面对面讲真相有一个好处，就是可以对被讲真相人提出的问题进行当面回答，当面解释。他们得到真相资料后，大部分都先收起来，等值班或夜班人少时才拿出来看。我有时一个月或两个月才能听到他们对看真相资料的反馈。在大陆这种恐怖环境下，工作与劝退讲真相同时进行也是一种考验，我也因为讲真相被公司开除过，所以我也能理解，做为一个在大陆救人的大法弟子要在各个方面都要表现出你的优秀，你的高姿态，你的慈悲，你是个好人，人家才信任你，你的话才有分量，才原意与你相处，才有机会能劝之三退。
我工作的班组大部分都能三退，十个人能三退八九人，剩下的人没退大部分原因是去我们班比较晚，或我被调到其它班组造成的。当一个班组三退人数超过一半时，就会形成强大的阵容和能量场，你讲真相时就会有其他已三退人帮你讲真相，他们会告诉对方他们三退后的各种益处和奇妙，效果会更好。
记得有一次我们班来了一个新人，另一个三退的人，就主动讲真相劝其三退。我一边听着一边替他们高兴，众生觉悟了。当那个新人向我提出三退时，我开玩笑着说：“你有福分啊，他救了你的生命的永远，你真得好好谢谢他。”
前一个月我又调到一个新的班组，不几天就劝退了两个人，但是跟班长讲了两次真相，他也不表态三退。过两天碰到了一个棘手的活，就是上八米高以上的桥架上查线路的故障点。100多米长，底下走还得走会儿，当时正是天气最热的那两天，上边催着修理，又没有高车，好不容易跟客户借了高空插车和司机，又怕一时完不了，人家不愿意。天气又都在三十二三度，高处更热，上去十几分钟衣服就被汗水湿透了。班长吩咐我岁数大，在下负责安全和监护，他和另一个年轻的上去。
在要上去的时候，我不放心，我说：你们念几句“法轮大法好”吧。班长就真念了句“法轮大法好”，然后就上去了。上去刚打开桥架盖板，就高兴的说：“两个毛病全在这里”，不到二十分钟就排除了故障。下来后就对我说：“我三退了，给我三退，我今天相信法轮大法了，简直没这么巧的太神了，本来想两天干的活，想起来都怵的活，二十分钟干完了，真是太神了。”我说你是念了那句“法轮大法好”，我师父帮了咱们。他说：“谢谢大法，谢谢师父。”我又告诉他：“遇到难解难办的事，只要不是坏事，你就念那九字真言，‘法轮大法好，真善忍好’，师父一定会帮你的。”
班长三退了，知道了真相，知道了窍门，工作更加顺利了，前些日子又碰到了一高空做业的活，通过几个人的工作努力，终于顺利的完成了对故障点的排除。昨天客户给我们班组送来锦旗，上写 八个大字 “效率为先，热情周到”。作为一个物业公司，好几年都没有客户给锦旗了，把我们公司经理乐的够呛。
正如李洪志大师在《论语》中所讲：“如果人类能以道德为基础提升人的品行、观念，那样人类社会的文明才能长久，神迹也会在人类社会从新出现。在过去人类社会中也多次出现过半神半人的文化，使人类提升了对生命对宇宙真正的认识。人类对大法在世间的表现能够体现出应有的虔诚与尊重，那会给人、给民族或国家带来幸福或荣耀。天体、宇宙、生命、万事万物是宇宙大法开创的，生命背离他就是真正的败坏；世人能够符合他就是真正的好人，同时会带来善报、福寿；作为修炼人，同化他你就是个得道者——神。”
那天早晨，我下夜班回家，一开车门我一下子愣住了，就在我车门把手傍几厘米的地方，十八朵优昙婆罗花在随风摇曳，亭亭玉立，美的令人心醉。我马上给一个同修打电话，一起观赏这奇异灵瑞的花朵，这个同修不大一会就找来了两三个同修一起观看，大家又是拍照又是录像，啧啧称奇，纷纷道：我们今天真的看到现实版的优昙婆罗花了。
我把这个优昙婆罗花录像照片和佛经《慧琳音义》卷八记载：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无。若如来下世、金轮王出现世间，以大福德力故，感此花出现”。发到微信群里，看到的人都大呼自己有大福了，还有同事大早晨跑来看优昙婆罗花，希望自己有大福分。
有个同修问我为什么优昙婆罗花长在车上，我说我的车有灵气呀，因为我经常在车上听法，所以我的车就有了灵气了，因为你学法，其它的灵体也在听也在学。所以师父才不厌其烦的反复讲：“就是说你们在修炼中啊，一定要抓紧时间把自己修好，不管怎么忙、事再多，你们也不能忽视了对自己的学法、修炼，这是你们能够做好证实法这件事情的根本保障，也是你们能够走向最后的保障。”（《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉）
只有学好法才能救的了人。是师父在鼓励我要多学法呀。
再有我也想利用这件事为契机，向更多的人讲真相。其实做为一名大陆的大法弟子，讲真相不一定讲一个就退一个。毕竟这个环境还很不好，人有顾虑也正常，但是你得去讲，只有去讲才有收获，前几天刚一上班有个同事就告诉，XX叫你给他三退。我怕我听错了就又问了一句：“是XX叫你告诉我给他三退的吗？”他说“是”。我就在想我和XX在一个班时，我劝他好几回他都没退。我就问那同事：“他怎么又想起三退了？”他说那个班就两个人没三退。一个触电了住院，他的徒弟三退了，认为有危险带电不能干。他觉的小心点没事，结果触电，从两米多高的梯子上摔下来住院了。可能他认为三退确实保平安，还有其它不顺心的事，所以才告诉我让您给三退。
我们赶上了一个佛恩浩荡的伟大的时代，这是平凡人创造伟大辉煌的时代，这一刻值千金，值万金，要冲破各种人的观念与执着，肩负起救度众生的使命与誓约。
其实比起那些修的好的大法弟子，我很惭愧，这些年磕磕绊绊的走过来，如果没有师父的呵护是不可能的。我很荣幸也很自豪我有一个伟大的师父，在这一生学到宇宙的真法，我已再无他求，愿紧随师尊，做一个宇宙的守卫者。
层次有限，不在法上的地方，望同修慈悲指正。
尊敬的师尊好：
同修好：
我不会写，只是叙事，怎么回事就怎么写，把我的修炼历程和体悟与大家分享，也想感恩师父。总体分五部份：
一 得法；二 在法中提高 去掉名利；三 在法中修炼 圆容家庭；四 在法中升华 去掉怕心；五 修炼的严肃性。
一、得法
自小我的身体就比较弱，后来才知道有一种潜在的大病，95年春因对母亲的过度思念，身体就更弱了。当时我丈夫的同学修炼法轮功，也不容我说什么，拉着我就去炼功点炼功。碍于面子，我也就去了。就在那次的炼功点上，我闭上眼睛就看到那些小法轮在转，碗口那么大，金黄色的，一睁开眼就看不到，一闭上眼就看到。我也不知道是怎么回事，认为那是幻觉。待到真正修炼以后，才认识到那不是幻觉，那是师父有意让我看到的，为的是启悟我的悟性。可那时就迷的那么深，辜负师父的一片苦心。就这样对大法一撂就是十年。
在邪党无神论的教育下，虽然我不信神的存在，但从小就对人生、宇宙有探求。记得还小的时候，我仰望着星空在想：宇宙到底有多大？想着想着我的脑袋受不了了，赶快停了下来。直到修炼以后，才知道我的脑袋为什么受不了了，因为没有修炼，没有师父的启悟，脑袋没有那么大的容量，就像炼贯通两极法时，师父在《法轮大法 大圆满法》中说的：“在炼贯通两极法之前，想一下自己是两根高大的空筒子，顶天立地，高大无比，有助于能量贯通。”在初期炼这套功法时怎么想也不觉得高大，现在往那一站就觉得高大。
在我本应念书的时候，赶上“文化大革命”，后来又下乡，没念什么书，可我有一个对知识的追求和渴望，涉猎了各方面的书：天文地理、宗教、科学，甚至还研究周易八卦，看不懂也看，越看问题越多。特别是科学家所说的“暗物质”、“暗能量”，还有西藏文化中的达赖、班禅转世等等。都是一团团的雾水理不清。
在2003年的深秋，我同一栋楼有一位大姐，和我讲法轮功真相，讲刘成军因插播法轮功真相被长春员警活活打死等等。因我对中共邪党一直都很反感，再加上看到中共邪党严酷迫害法轮功就更反感。我就直接了当的对她说：“共产党太邪恶了，它把所有的媒体都把持了，不给法轮功说话的地方，换做我我也得那么干（是指插播法轮功真相那件事）。”这位大姐看我的态度非常明朗，就说：“师父的广州讲法录影你看了吗？” 我说我不知道，那位大姐借给我看了。就这样，十年后，我第二次走进大法。
随着大法的神奇和修炼大法的严肃性向我展开，那位大姐将师父的广州讲法录影带抱给了我，我就一个人在家里操作起来。我将录影带推进机器，带子就弹出来，推进去，弹出来。我想可能机器坏了？那就找人来修吧。人家说没坏，给上了点油，人家走了。我再将录影带推进去，这回不出来了，但也不转。怎么操作也不出来。没办法又把人家找来了，把后盖打开才把录影带拿出来。还是说机器没毛病。人家走了，我再将带子推进去，这回倒是正常的转了，可是没有图像，放哪一盘都没有图像。这时我也不悟，把我家原来的其它录影带放上一切都正常。这是怎么回事呢？我还是不悟，也不甘心，一盘一盘的重试，在试的过程中我就在想：不会是师父生我的气了吧？按理说十年前就有这个缘份，可我迷在常人中太深，我就在这样想着想着，图像出来了，而且越来越清晰，再换上哪一盘录影带都好了。我震惊了，心想这神不就在跟前吗？我想什么师父知道。这段神奇的经历使我认识到神真实的存在，以及修炼的严肃性和个人的悟性。
谈到严肃性和悟性，还有这么一段事。我的对门碰到我时说，他的肠粘连痛起来真要命，我说：“你不好，炼法轮功嘛，这法轮功祛病健身太神奇了。不过法轮功要求不能动手给别人治病。”因为我知道他在外面给别人按摩治病，所以我提醒他。同时又说：“要不你先试试看？”他说好。我就把录放影机和师父的广州讲法录影带抱到他家，用师父的教功录影带给他调试出来，我就离开了。第二天晚上，他抱着机器和师父的讲法录影带等敲开我家门说：“哎呀，我不行啊。”我说为什么？他说：“除了讲不让治病的那段能放出来，其他哪一段也放不出来。”当时我也很惊讶，不过马上就明白了修炼的严肃性。师父之所以就放那段给他听，那不就是看他能不能放下给人治病的那颗心吗？能放下你就修，不能放下，法轮功也不是让人来凑数的。修炼就是这么严肃。我的对门他放不下给人治病的心，其实也就是放不下对名与利的追求，就这样失去了这次机缘。
二、在法中提高 去掉名利
《转法轮》中师父说：“他一旦学习了我们法轮大法以后，他一下子就明白了他在人生当中许许多多想要明白、而又不得其解的问题。可能伴随着他的思想会来个升华，他的心情会非常激动，这一点是肯定的。”我就是这样的。师父的法理解开了我那些云里雾里的问题，明白了科学家所说的“暗物质”、“暗能量”。虽然我们这双眼睛看不到，可这宇宙是个百分之百的纯物质世界，有不同的各个空间，人也不只是这一生一世。而作为一个真正的生命，他是有境界的，有层次的。要想提升自己生命的境界，那就唯有修炼返回去。
明白了这些法理，我一下子就断了世俗中好多的事。除了讲起大法、讲起修炼特别兴奋外，电视不看了，报纸、杂志不看了，常人的话没有了，也不愿去这去那了，觉得耽误时间。但是在我所谓的事业上有所踌躇。那时我已开发研制了一种药品，取得了省级的许可证，有小批量的生产和销售，国家级的检测已经做完，而且已经做了第一次的临床试验，正计划做第二次临床试验。就是在这个当口上，第二次走进大法，是修炼还是继续这个产品？我举棋不定，那日子也很难过。放弃，那是我多年的付出，不放弃，修炼就保证不了。我已经是五十岁的人了，这个法轮功可以让人一世修成，如果不放弃，时间上就保证不了，而且还会加强我对名与利的执着。我问自己，你不是明白了人生的真谛吗？那为什么不放弃呢？就这样决定放弃，真正的走入修炼。人心那真是一下子很难去干净。说是放弃，一直也没放的那么利索。有一天晚上在梦里，师父让我看到我对这件事的执着。那是国家级负责我这个产品做临床实验的人，到了我们那里，没说什么就往回走，我就在后面追他。他上了火车，我也追到了火车跟前。火车启动了，我就跟着火车跑，看着火车离我越来越远，我醒了。明白这是师父演化出这么个场景，让我看到自己的执着还有多大。这时我不再犹豫，决心收摊，人家欠我的款给我我就接着，不给我我也不去费神，你不给我那不是给我德吗？宇宙的理就给调剂了。在师父的点悟下，我放下了一大块执着。
三、在法中修炼 圆容好家庭
没修炼之前，总觉得自己天天都拖着个很沉重的身体。因为有一种潜在的大病不知道，后来查出是一种巨幼性贫血，有人说那是一种血癌，也就是我的血红细胞总也长不大，很小的时候就死了。可见我是一个什么样的身体。自从我炼上法轮功，才知道什么叫无病一身轻，走路都想跳着走。我虽然不是因为有病走入大法，但我意外的得到了这份收获。我身体的变化我家里人都看的到、都知道，可是在邪党的淫威下，又都怕的要命。特别是我的婆婆，怕影响到她的孙子，她们家三辈才摊这一个孙子，也就高贵，所以给我施压，让我放弃，又说，谁谁谁炼法轮功孩子不能当兵，谁谁谁的孩子又不能上大学，如何如何。我在心里打定主意，这世上除了师父，谁也别想左右我。开始还和她争辩，后来也不争辩了，她说她的，我就做好我该做的。我有四个小姑子，对我的冷言冷语我也不在乎，都是些常人利益至上的人，在乎它干什么？谁有困难我就帮，多数是出钱，总是让他们都很满意。我三小姑子的房子给儿子结婚用了，他们俩口子在外面租了一间小房子住，挺艰难的。我就让他们到我家里住，也不要他们的房钱。我这小姑子不太利索，家让她住的挺脏乱的。每次我回去首先进到厨房、卫生间洗刷一通，也没有怨言，干的很平静。师父在《转法轮》中说：“所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”我想如果做不到这一点，怎么提高层次呢？就这样他们一住几年，直到她婆婆有病需要人照顾才离开我家。我就是这样点点滴滴的做着修炼人该做的事，也是在一点一滴的改变着他们对法轮功的态度，不再说什么了，也知道了共产党的邪恶。
在家庭的问题上还有这么一件事，那是我的叔公公，也就是我丈夫的叔叔，在他住房困难的时候，我同丈夫把我们的一间房子借给他住。因为是亲戚，也没写什么字据。后来他就强占了这间房子。在房屋改造时使我们失去了一套房子的产权。那时还没修炼，这件事让我产生了多大的怨恨可想而知，平白无故的失去那么大的利益，不提便罢，一提气就不打一处来。就因这件事断了两家的来往，包括我婆婆和那些小姑子都与他叔叔家没什么来往了。自我修炼以后，明白了人世间、宇宙间的理，也就把这个事看淡了，最后就彻底放下了。在他叔叔有病的时候，我和丈夫说：“我们去看看他吧。”丈夫心里还有些放不下，不想去。我说：“你看看人的一生争来斗去的有什么用，到头来还不是一场空吗？你叔叔不就是个例证吗？当年占了我们的房子，可是到如今还没住上自己的房子，人将入土了还在飘零，可不可怜？”在我们俩口子的带动下，这两家多年的怨恨解开了，同时我也让叔公公家里的那四个小姑子知道，我是修炼法轮大法的。如果不是修炼法轮大法，我做不到这一点。那些小姑子以及她们的丈夫都很尊重我，也都明白法轮功的真相。
四、在法中升华 去掉怕心
自从我开始修炼，先后四次被非法绑架。第一次是修炼不长时间，思想上没有那么多怕的因素，对共产邪灵的邪恶认识也不深，拿着真相资料在大街上一边走一边发，被人举报了。紧接着警车就来了，非法绑架了我，也抄了家。当时家里有几百份资料，是一位同修怕心重不敢往家拿，就都放在我家里。他们问我这些资料哪来的？我想要命也不能把同修说出来，就说大街上捡的，报箱里收的。他们当然不信，我也横下了一条心，面对一群不明真相的员警，我不能与他们说实话。这件事里外折腾了两三个月，最后也就不了了之了。可是我的怕心出来了，面对同修送过来的资料发怵了，又不好意思与同修说我怕了。日子非常不好过，在矛盾中煎熬。这边想着在大法中修炼的人要做好三件事，那边想如果再被抓怎么办？无奈之下我就多学法，在极短的时间内把《转法轮》抄了一遍。师父在《转法轮》中告诉我们：“害怕也是一种执著心。”我得突破这颗怕心，我背上了一大包真相资料，心里背着师父的《洪吟二》<正念正行>：“大觉不畏苦 意志金刚铸 生死无执著 坦荡正法路。”走出了家门。独来独往，那感觉真有点像师父说的：“世间大罗汉 神鬼惧十分”（《洪吟》<威德>）。自此，我就坦荡的走在证实法的路上。有时把资料发到派出所门口，有时把不干胶贴到法院门口，当然这些都是智慧的去做。
随着修炼与学法的深入，正念也越来越强，我看到有些车体上贴的一些广告，就想：我何不也弄一台车，把“真、善、忍”这宇宙大法也贴到车上，让更多世人看到，这证实法的力度不更大吗？于是我去学了驾照，买了台车，把“真、善、忍好”、“救好人”几个大字贴在了车上。在这同时，来自家庭的阻力也很大。我知道他们都是怕，这样太招眼，会带来麻烦，特别是丈夫跟我吵了一仗。他受不了这担惊受怕的日子，他说：“不行就离婚。”我理解他，他们也确实跟着提心吊胆，就不紧不慢的笑着说：“不行啊，俺师父不让。”又接着说：“这个社会都像你们这样只顾自己，这个社会不就彻底完了吗？”他没有说什么，家庭这一关总算过去了。
在同修中对这件事有赞成的，有不赞成的，我也审视自己，我是为出风头吗？不是的，我认为这样证实法力度更大，效果更好。虽然是在冒风险，可是我们哪一次出去发资料不都是在突破自我？这不也是在突破吗？当我将车开到路上，看到陌生的世人对我伸出大拇指时，我知道这事我做对了。正念正行开了一年多，没有任何人找我的麻烦。后来因为自己修炼有漏，被邪恶钻了空子，把我与车同时扣押。我被拘留十五天，出来后情绪有些低落，消沉了一段时间。有一天晚上在梦里，在一个公车上我坐在后排，一位高大男子抱着一摞真相资料放到我的怀里，当时我犹豫了一下儿，但也很快站了起来，走到前面一人一份的开始发，一边发嘴里还一边讲。这次的怕心就是这样突破的。醒来后知道这是师父在拉我起来，用这种方法拉我起来。我泪流满面，为度我回家，师父费尽心思。我又从新走了出去，溶入正法的洪流中。后来建立了家庭资料点，也不单纯做资料，也出去发，也出去送。总之需要做什么就做什么，和同修配合的也挺默契。在资料需要量大的时候，从一台机器增加到四台机器。在这期间，也是师父在鼓励我们，在我家活动的周围多处开着优昙婆罗花，开在纸张上、玻璃上、门上、晾衣绳上，还有植物的叶子上。
修到这时候，一丝怕的念头都没了，不管出去做什么事，买耗材、送资料、发资料、讲真相、劝三退，一切都是自然状态，就像平常做事一样。体现最明显的是在第三次被绑架，这次是被犹大告密。自始至终我没有一丝恐惧，坦然的与他们讲着真相。因为我很平静，那些员警对我也横不起来。其中有一位是区国保队长，跟我来横的，说话哼哈的，试图想用他的淫威把我镇住。我平静的、面带微笑的说：“你觉得你这套对我有用吗？”他愣愣的看了我一会儿，什么也没说，出去了，再也没照面。到晚上八点多钟，市国保大队来了俩人，其中之一是队长，上了恶人榜的。他自称在他手上送进去了多少多少，是指大法弟子被非法判刑。
我知道他是想给我来个下马威，把我镇住。我说：“你是不知道你犯了多大的罪吧？”他也不以为然，问我：“你都和谁来往？”我说和任何人没来往，一切都是我自己干的。他问我为什么要干，政府不让知不知道？我说：“知道，正因为我知道政府错了我才要干的。法轮功教人按‘真、善、忍’做人，这不对吗？如果这个社会都按‘真、善、忍’做人，这个社会不是自然就和谐了吗？还用着宣导吗？你政府不让做好人，不是政府错了吗？如果人人都不站出来说句公道话，这个社会不就彻底完了吗？到那时你的孩子他怎么活？”这番话使他闷了半天，最后他扔下了一句话，说我宣传法轮功，他们就走了。
到第二天中午，那个派出所的所长把我儿子找来了，目地是想在我儿子那里得到点什么所谓的“证据”。我知道他们也只是枉费心机，不过我可以有机会和儿子说两句话。我告诉儿子：“不要托人、找人，不要花钱，也不要请律师，暂时不要告诉你爸。（那时我丈夫在外地）现在你虽然跟妈摊上这魔难，但对你来说应该不算什么。你已经这么大了，你知道有多少大法弟子被绑架，他们的儿女才几岁、十几岁，想想他们怎么过？你要在这次的魔难中挺过来，你不就又成熟了一块吗？”和儿子交代完了，心里没有任何牵挂了。在送我去看守所的路上，我还在想：同修甲被抓进去两三个月了，一点她的消息都没有，这回我进去应该能见到她。
可是到了看守所，神奇发生了，那个负责审查我体检材料的警官问我：“你得过肝炎吗？”我一听就明白了，这是师父在救我出去，这真是像师父在《洪吟二》<师徒恩>中说的：“弟子正念足 师有回天力 ”。其实我从来没有得过肝炎，就这样办了取保候审回家了。
第四次被非法绑架，还是在取保候审期间，因为诉江，要拘留我五天，也是到了拘留所门口，那里有很多人，为了向这些人讲真相，我就大声地对把我拉到这儿的员警说：“我修炼法轮功，按‘真、善、忍’做好人，我错在哪儿？你们把我拉到这儿，你们跟着江泽民迫害好人，你们的良心都哪去了？”在我说的过程中，我看见里面的员警对那些犯人，叫他们这么站又那么站，脸这边扭又那边扭，这也太不拿人当人了。我就冲着里面大声说：“就这样也太侮辱人了，今天就是你们打死我，我也不会做的。”不多会儿从里面出来一个警官，据说是副所长，他问我：“你有心脏病吗？”我说：“没有”。又问：“血压测了没有？”“没有。”他命令式的说：“测血压去。”血压测完回来后，我还不知咋回事，就听拉我来的员警说：“走，回去。”这时，我才明白过来，那所长出来问我有没有病，又叫测血压，这是在找藉口叫我走啊！这真是像师父在《洪吟二》<怕啥>中说的：“念一正 恶就垮”。在回来的路上，我还是给这几位员警讲着真相，其中一个员警由衷的说：“其实我们心里真的是很佩服你们法轮功，我们都是些懦夫。”“懦夫”这两个字他说的很重。
以上是我所遭四次非法绑架的经历与在法中的提高。
五、修炼的严肃性
师父在《转法轮》中说：“一个人要想修炼，可不是那么一件容易的事情。我讲了这是一件非常严肃的事情，而且它是超出常人的，比常人中任何事情都要难一些。那不是超常的吗？所以比常人中任何事情对你的要求都要高的。”上面我讲过，我曾把“真、善、忍”几个大字贴在我家车上跑了一年多，没人找我的麻烦。后来连人带车一起被扣，那不是因为车上的“真、善、忍”招来的，而是自己修炼有漏，被邪恶钻了空子。我去商场买冰箱，看到一则消息，对农村户口的买家电可优惠百分之十。我就动了一念，去借了一个农村户口名簿，省下三四百块钱，心想这是中共邪党的钱，不赚白不赚。这里边对中共邪党的恨占了主导，还有其它很多的人心，都是修炼中还没去干净的。第一就是不真，办假事；第二，爱占便宜，利益之心没去干净；第三，修炼人是没有怨恨心的，尽管邪党很邪恶。师父在《转法轮》中说：“达到罗汉那个层次，遇到什么事情都不放在心上，常人中的一切事情根本就不放在心上，总是乐呵呵的，吃多大亏也乐呵呵的不在乎。”可我用这么低级的做法去报复它。就在我办完那个优惠百分之十的手续出来，在商场门口遭到绑架。真是不偏不倚啊！
还有另一件事，也是人心不去给自己带来的魔难。我丈夫在外地给他的一个朋友做企业经理，时间长了我去那边看看他。当到了他们单位后，看到他们单位大门正中，冲煞，这对他们来说很不吉利。这时我的心里翻来转去的静不下来，说出来吧，这事与我修炼的人没关系。从法理上明白我不应该说，他们好与坏都是他们的因果报应。不说吧，我丈夫在这当经理，不好与他也有关系。这是对亲情的执着。最后还是人心占了上风，说出来让他们也好破解破解。就先和我丈夫说了。其实跟他说是啥作用都不起，他是一个典型的无神论者。按理到这儿我就应该打住，我没有，就和他的朋友说了。他的朋友恍然大悟：“是啊，我们怎么都没看出来？”说再找个风水先生从新布局。而我就在那天下午出入那个大门时摔了一跤，脚脖子处，骨折。当时我看到那折断的骨头竖起来了，就用手去抚摸，嘴里念叨：“没事没事，我有法轮，法轮会给顺过来的。”很快那儿就平服了。平服是平服了，这都是自己的人心给自己找的难。当时我也意识到在这个问题上我还有一颗显示的心理，显示自己对风水也略知一二。就这件事让我深刻的体会到：作为一个真正修炼的人，对任何事都含糊不得，稍有不慎，就会给自己带来常人中的麻烦。自此以后在修炼的过程中，凡是我能意识到不符合法的，基本都能做到不去做，意识不到是另一回事了。
以上是我在修炼中因人心不去而带来的两则典型事例，说出来的目地是提醒大家，作为一个真正修炼的人，就得是高标准、更高标准要求自己。师父是这样要求他的弟子，那另外空间的神也是这样看待修炼人的。
修炼中还有好多神奇的事，这里就先不说了，以后再和大家分享。
以上作为在大陆十多年来的一个修炼概述，来到海外的修炼体悟，我想另行整理。
谢谢师父！谢谢同修！合十
台湾中央气象局中午发布即时天气讯息，指出今天各地晴朗炎热，目前嘉义高温已达36℃，大台北地区也可能出现36℃左右高温，请当地民众注意防晒、多补充水分并预防中暑。
截至今天下午，今天最高温是下午1时9分嘉义的36.6℃，这是今年9月嘉义第3天达36℃以上，之前是昨天和16日。根据气象局统计，截至去年，嘉义9月从来没有达到36℃过，今年9月却已经有3天，这是1968年嘉义气象站设站以来首见，也是最多天数纪录。
另外，今天次高温是板桥在下午1时2分的35.8℃。
在印度阿里格尔有一对夫妻克里西马 (Karishma) 和艾尔沙德 (Arshad) ，日前他们迎来了一名男婴，只是这个孩子出生时却让大家吓坏了，因为他没有耳朵也没有鼻子，甚至眼睛又大又突出，他们尚未帮孩子命名，但村子里的其他人却都已经嘲笑他是“外星人”。
克里西马表示儿子有着又大又红得眼睛，鼻子的地方是一片平坦，他原先很期待看到出生的小孩，但第一眼却让他震惊了，因为这是他这辈子第一次看到有小孩长这样。宝宝出生后村子里的其他人也都到他们家，纷纷盯着宝宝一直看，但身为画家的艾尔沙德.(Arshad) 表示，他的儿子会是畸形一定是上帝的旨意，而且他愿意尽自已所能让宝宝有好生活。
艾尔沙德说，上帝把小孩派给了他们，那他们就不能遗弃他，只要他还活着的一天，他们就会好好地照顾。而这个小男孩现在有5磅重 (约2.2公斤) ，四肢非常建全，医生也表示宝宝的呼吸很正常，所以他相信他会存活下去的。克里西马和艾尔沙德也还有一名2岁大的女儿，他们全家都相信奇迹会出现，会让小男孩有个又健康又长久的人生。
神韵交响乐团独一无二的宏大原创乐曲回荡于嘉义市文化局音乐厅，2017年9月23日晚间，“当！”金锣一响，开启了绝妙音乐境界，引领观众尽享天籁之音的心灵飨宴。这常难得的音乐会，除了嘉义市长涂醒哲致赠花篮祝贺演出成功外，嘉义县议员蔡鼎三，以及嘉义市议员蔡文旭也亲自到现场聆赏。
嘉义县议员蔡鼎三：感受被抚慰的氛围
“音乐净化心灵，有时候好像感受到‘神的庇佑’，那是心灵深处的一种感受，就像身心的修养在无形之中被净化。”刚开刀不久还在静养中的嘉义县议员蔡鼎三感触很深，“所以我建议，大家有机会还是要来参与，身历其境才能够去感受被抚慰的氛围。”
神韵交响乐以中西乐器合璧所展现的东方韵味独特乐音，蔡鼎三非常推崇，“以前没看过西方的音乐跟东方的乐器做结合，今天神韵交响乐团将乐器中西合壁，而且配合得天衣无缝，真得很好。”
对于神韵乐曲的感受，蔡鼎三娓娓说道：“从气势澎湃当中得到心灵的慰藉，从中又可以得到平静，亲身来体验才能感受，很难去形容出来，但就是有一种心灵上很舒服、很好，很像得到慰藉的感觉。”
“那种感觉就好像在荒野之中，感受到那千军万马奔腾的气势。”蔡鼎三说：“‘静’中非常柔美，有一种心灵上的洗涤；‘动’起来像千军万马的气势、有一种气势澎派的气氛。”
一首乐曲《大汗》那是豪迈，气势蓬勃。他举例来说：“像男高音歌唱家也是一个气势，还有那一个高音的唱法，虽然我第一次感受，但是就是感到非常舒服、非常好的感觉。”
“神韵交响乐团今年是第二年到台湾巡演！我认为应该还要有第三年、第四年，无止境的把这种洗涤人心的音乐推广给所有的人，做一个心灵上的沐浴。”
“我们可以用音乐来陶冶心灵，来净化我们的身心，”蔡鼎三建议，没有来的参与者，如果能够亲身来体验。“绝对还会再来！”他直接了当的如此说。
嘉义市议员蔡文旭：一场完美的演出
嘉义市议员蔡文旭也到场观赏神韵音乐会，他分享聆赏后的心得，也观察入微分析神韵成功的关键，“第一、东方乐曲透过西方交响乐的形式演出，我觉得非常独特。第二、曲目各方面包括男高音跟女高音，他们的演出都是非常高水准。第三、指挥非常灵活，把整个交响乐团的成员能够这样融合在一起，那种非常精准无比的指挥，让我们全场都觉得如沐春风。
“这是一场非常高水准的交响乐的演出。”蔡文旭形容心中最触动的地方，“最主要就是整个氛围其实都是非常的平和，旋律非常的优雅。”
“我觉得每一首都非常的棒”蔡文旭说，所以‘安可’就非常多，这是一场非常完美得演出，所以我才会来看第二次，好多熟识的朋友都一起过来了，非常棒！给了我们非常高品质，非常温馨优雅的周末夜晚。”
旅奥音乐家赞神韵交响乐完美无缺
音乐家谢英杰再度聆赏神韵妙音，赞佩地表示：“（神韵）中西乐器合璧在一起，世界大同。”
谢英杰认为神韵音乐能够启迪人心，从现场观众爆满的盛况能看到大家喜爱的程度，他诚挚地感谢神韵对于艺术贡献所做的各种付出：“神韵对台湾的音乐推广起到很大的作用，提升整个社会的音乐风气。每一场都是爆满，表示台湾的听众在增加，对艺术的普及贡献很大，谢谢。”
谢英杰表示许多音乐人尝试将东西方乐器结合在一起，唯有神韵中西合璧的音乐浑然天成，其他没有做得这么好的。处理得最好的就是神韵交响乐团。
谢英杰认为：“音乐本来就是一种能量场的作用，神韵中西合璧的音乐，将所有的优点集合在一起，像世界大同，整个协和在一起，完美无缺。”
有丰富交响乐背景的谢英杰被神韵精致优雅的配器方法深深折服。“（神韵）音乐的处理环环相扣，尤其是后面的管乐跟打击乐器，节奏敏感度很高、非常好。小提琴技巧各方面都做的非常好，很圆满。”他说。
谢英杰对神韵音乐家的高品质要求高度赞许，尤其是乐团指挥米兰．纳切夫的指挥功力让他大力赞赏。他说：“他非常仔细的平衡每个音符，处理得非常好，音乐的品质很高，整个乐团处理的非常圆满，完美无缺。”
总经理赞神韵音乐：为市民带来福气
和镁企业公司总经理游德全家都是忠实粉丝。图为3月全家观赏神韵艺术团演出的资料照。
“今晚我们嘉义市民受惠了，神韵把大家的心都凝聚在一起了。” 继台北国家音乐厅的两场演出之后，2017年9月23日神韵交响乐团来到嘉义市文化局演艺厅，进行全台第五场演出。和镁企业公司总经理游德和出席盛会，目睹台上台下真诚而热烈互动的场景，止不住连番表达心中的感动与感谢。
游德和对音乐感受力十分敏锐，整场音乐会，从头到尾，他非常专注地聆赏，对每一首乐曲展现的曲风、意境与特色，都深有感受，因此感动特别多。
中西乐器合璧的一流编曲
首先，他盛赞神韵编曲的绝妙与精湛，他说：“中西乐器音乐的合璧很难，尤其要让东方乐器表现的感情，在西方乐器之上被烘托出来，真的很难。这部分神韵的编曲，（做的）真的很棒！各种乐器‘宫、商、角、征、羽’（五声音阶的运用），真的是令人感动，真是非常棒的一个（欣赏）过程。”
他举二胡为例，他说：“二胡给人的感觉很亲切。”三把二胡在小提琴的陪伴衬托之下，演奏出来的乐曲《神之韵》，悠扬婉转，让游德和玩味不已，从中他感受到中国文化的“内敛”，好像“中国古代女子那种温柔婉约的气质与韵味”，迎面而来。但在内敛中又不失庄严大气，游德和说，这里面同时展现了一种古代中国的“器度”。
说到器度，他转而描述聆听《大汗》与《藏鼓豪情》两首乐曲的心情。
游德和说：“《大汗》那首乐曲的气势，真的展现了元世祖忽必烈当时（统领之下），那种大国的泱泱大气，整个蓬勃的国家战力，中国的不可一世，我觉得都在这一个乐曲之中（展露无遗﹍）。”游德和从神韵音乐中，看到也感受到中华文明古国，真的是有她的内敛和她的器度。
《藏鼓豪情》是另一首让游德和感到振奋的乐曲，神韵音乐家巧妙的配器，让“藏民在大草原奔腾、马（在奔跑）的那个豪气画面”跃然眼前，唤起他今年三月观赏神韵舞蹈的记忆，游德和说：“现在我单纯欣赏神韵交响乐，但神韵舞蹈的画面、情境，还有豪迈的气势，就在脑海里完全浮现出来了。”这就是编曲和音乐家演奏功力的展现。
同样有出征的画面感，同样是鼓舞士气的曲风，游德和联想到节目中另一首交响乐《轻骑兵序曲》，游德和坦言，还是觉得聆赏东方乐曲比较有感受，《轻骑兵序曲》节奏轻快；但《藏鼓豪情》更显出一种威严、内敛、豪气、奔放兼具的韵味。
在这些民族乐曲中，游德和也感受到其中有对神的礼赞与对国家太平盛世的歌颂，他说：“《藏鼓豪情》把藏民对天国的尊敬，对大地的投入，那种‘尊天敬地’的民风表现出来。像《神之韵》跟《大汗》，还有最后那首《敦煌》，呈现的是另一种国泰民安（的气派）。”游德和赞叹所有这些中西合璧的乐器，都能淋漓尽致的将不同风格的音乐气势烘托出来、让观众神游其中，感动不已。
我们完全融入在指挥棒的节奏里
神韵编曲家创作的这些带有民族风味的乐曲，是神韵交响乐团特别引人入胜的亮点，但是指挥居中引导、营造气氛的驾驭功夫，却是整场演出顺畅的关键所在。
游德和赞赏指挥米兰‧纳切夫的深厚功力。他说：“我觉得指挥把今天所有在场观众的心，都完全融入在一起了，从他上台到下台，到他再一次进场，所有人的焦点都在他那个指挥棒上，我们完全都融入在他的指挥节奏里。”在米兰‧纳切夫的带领下，游德和也观察到所有团员稳健、从容的姿态，“我看到他们自信的眼神，这真的很棒！ 这是我看过所有指挥的交响乐团，最成功的一场！”
神韵交响乐带来福气 市民受惠了
领受这一份珍贵无比的音乐贺礼，游德和娓娓道出内心最深沉的感触，他表示，这几年台湾人心浮动，社会充斥着不安全感，一种对大环境的不确定因素，导致人与人之间关系冷漠、疏离。游德和语重心长地表示：“每一次神韵到来，我们全家就是最大的支持者，不管是舞蹈演员的演出，还是交响乐团音乐的呈现，她让我们的心，真的冷静下来。”
不只一家人受益，游德和持续他感性的语调，说道：“今天晚上这一场音乐盛会，（令人）感动啊！一下子把大家的心都凝聚在一起了，为了再（多讨）一个安可曲，全部观众都参与进来，大家的心都拉近了！”这令游德和既感动又欣慰。他觉得，经过神韵这场醍醐灌顶般的音乐洗礼，好像“人善良的本性和对音乐的热爱”，瞬间都被唤醒了。他个人明显感受到“心灵被洗涤”的舒畅。
最后游德和情不自禁地向神韵音乐家发出衷心的感谢，他说：“今天神韵成就了我们嘉义市民，真正的一个福气，整场客满，我们嘉义市民受惠了！感谢神韵交响乐团所有的音乐家和工作人员。”
EMBA校友会理事长发文赞颂神韵交响乐
嘉义大学管理学院EMBA校友会理事长陈国文9月23日晚，与家人一同聆赏了神韵交响乐团在嘉义市文化局音乐厅的演出。隔天他以非常激动的心情，写下聆听神韵音乐带领他穿越时空的心得，并发表在社群媒体上。
陈国文钜细靡遗地写下感动的心情──从乐团的组合在指挥带领下奏出动人的乐章，到神韵音乐家郑媛慧演绎经典作品的高超技巧，再到声乐家耿皓蓝唱出魂萦梦系的大中华…..陈国文并感受到现场有强大的能量。他用自己的文字传递被神韵交响乐震撼不已的心情。
以下是他以第一人称所分享的文章全文：
昨晚全家一起聆听神韵交响乐团在嘉义的演出的13首曲目，看见中西乐器一起融入的乐团，左边是技巧高超且一致的24人小提琴组合，右边是16人组合的大提琴组，配合8名法国号及伸缩喇叭与二胡、琵琶组，左后的黑管长笛组合，再加上最后面三位锣鼓组合，真的在Milen（米兰‧纳切夫）指挥的带领下，演奏出曲曲动人的乐章，震撼人心！
我昨晚受到音乐能量波动感动，眼眶湿了两次，原来用生命演奏的乐曲，竟可如此穿越时空！神传文化基金会嘉义分会执行长问我为何落泪？我说纯粹感受到，在2小时内在将近80人的乐团如此用心严谨及有纪律的演出，演奏家用生命传达出原作的情感触动到台下观众的心灵深处，真的是值得带着全家一同观赏的节目。
从轻快的斯拉夫圆环舞曲的大震撼，紧接着进入刚柔并济、柔水漫妙的水袖，中间落差之大，令人赞叹不已！
最令我感动的曲目──且为何眼眶湿了两次？
（1）D大调小提琴协奏曲作品第35号-第三乐章，从独奏的小提琴家（郑媛慧），她用生命演奏柴可夫斯基唯一的小提琴协奏曲，她的表情引领我进入柴可夫斯基的著作──被匈牙利小提琴家奥尔拒绝演奏的失望心情，深深地打动了我。
而眼前这位演奏家是谁？她的东方脸孔及小提琴技巧高超的独奏竟能和80多人乐团合奏仍然如此清晰，我看到她全身撼动的意念演绎著柴可夫斯基的每一个音符，而且她的左手在小提琴指法之快速移动和乐团搭配得天衣无缝，再次震撼我心！
让我瞬间回到1878年，仿佛我就是柴可夫斯基。而三年后此曲重新被德国小提琴家布洛玆基所演奏出来，奥尔收回当年错误的评价，使柴可夫斯基三年心情低落获得平反！（那一瞬间小提琴家演奏完第三乐章双手上扬，绽放出的笑容，多么的灿烂！！）连串的电波持续震撼我，我的双眼眼眶都湿了。
（2）第二个打动我的是耿皓蓝老师，她的表情和唱歌的丹田，一个眼神，一个呼吸传达的能量波，太强大了！
最让我震撼的是当她最后唱出“巍巍的大中华”这五个字时让我联想起自1912年后创建的那个“中华民国”过去106年的画面，瞬间流窜过我的脑海中，有种“国破山河在”的深刻失落感，而今晚此刻在由外国人乐团所演奏的《梅花》曲中，赞颂国花，格外震撼我心。
我在“皓蓝”老师的歌声中见到了魂萦梦系的大中华，谢谢您，感受到您所释放出心灵能量音场直逼1000。
好感动！一定要去听一次──神韵交响乐团！
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