我们常说当官要赏罚分明才是好官。而不计人过，不惩罚到底是好还是坏呢？
王文正太尉为人宽厚有度量，从未见他发脾气。有不太干净的饮食，他也只是不吃而已。家人想试试他的度量，把少许锅灰投到肉汤中，他就只吃米饭，不喝汤。问他为什么不喝汤，他说：“我今天偶尔不喜欢肉。”有一天，家人又在他的米饭里弄了点灰，他看到后说：“我今天不想吃饭，可端上点粥来。”他的子弟们曾向他诉说： “厨房的肉叫厨子给私占了，肉吃不饱，请惩治厨子。”王公说：“你们每人一天该给的肉是多少？”子弟们说：“一斤。现在只能吃到半斤，另外半斤让厨子给藏起来了。”王公说：“给足你们一斤可以吃饱吗？”子弟们说：“给足一斤当然可以吃饱。”王公曰：“今后每人一天可以给你们一斤半。”他不愿揭发别人的过失都像这个例子。
他宅子的大门曾坏了，管家拆除门房新修，暂时从门廊下开了一个侧门出入。他从侧门走，门太低，就在马鞍上伏下身子过去，什么都不问。大门修好了，再从正门走，他也还是什么都不问。
有个牵马的兵卒，服役期满向他辞行，他问：“你牵马多长时间了？”兵卒说：“五年了。”他说：“我怎么不记得有你？”兵卒转身离去时，他又把他唤了回来，说：“你是某某吧？”于是赠送他不少财物。原来是兵卒每日牵马，王公只看见他的背，不曾看过他的脸；当兵卒离去时又看到他的背，这才省悟过来。
原文：王文正太尉局量宽厚，未尝见其怒。饮食有不精洁者，但不食而已。家人欲试其量，以少埃墨投羹中，公唯啖饭而已。问其何以不食羹？曰：“我偶不喜肉。”一日又墨其饭，公视之曰：“吾今日不喜饭，可具粥。”其子弟愬于公曰：“庖肉为饔人所私，食肉不饱，乞治之。”公曰：“汝辈人料肉几何？”日：“一斤，今但得半斤食，其半为饔人所廋。”公曰：“尽一斤可得饱乎？”曰：“尽一斤固当饱。”曰：“此后人料一斤半可也。”其不发人过皆类此。尝宅门坏，主者彻屋新之。暂于廊庑下启一门以出入。公至侧门，门低，据鞍俯伏而过，都不问。门毕，復行正门，亦不问。有控马卒，歳满辞公，公问：“汝控马几时？”曰：“五年矣。” 公曰：“吾不省有汝。”既去，復呼回曰：“汝乃某人乎？”于是厚赠之。乃是逐日控马，但见背，未尝视其面；因去见其背，方省也。（出自《梦溪笔谈》）
来旅游的朋友们大家好！
相遇是缘份，今天我们已身处中国的网络防火墙之外，这就意味着我们不需要再翻墙，上网就能听到、看到中共政权惧怕让我们知道的中共罪恶。
法轮功在中国所遭到的残酷迫害已经整整17年了，正是在那段时间，中共筑起了网络长城防火墙，把法轮功的真实信息挡在了人们的视野之外，中共像历次的政治运动一样，开动它掌控的所有国家宣传机器，歪曲事实，扑天盖地进行反法轮功的宣传……
有人要问：为什么要镇压法轮功呢？回答很简单：因为修炼真善忍的法轮功学员远远超出了中共党员的人数，法轮功象一面道德的镜子照出了中共的一切不正。
在镇压难以为继的2001年新年前夕，为再一次挑起全国人民对法轮功的仇恨，中共策划了震惊世界的《天安门自焚伪案》，中共的目的达到了，但也再一次将中共的邪恶暴露给全世界。在中共长期洗脑的教育下，混淆着中共与中国的概念，一批评中共，就说你不爱国。别忘了，中国有五千年的灿烂文明，而中共，却在夺取政权的短短几十年时间里，不间断地发动着政治运动，在这些政治运动中被中共迫害及非正常死亡人口超出了两次世界大战死亡人口的总和。并将中华民族传承的几千年文化精髓统统说成是糟粕和迷信。
中国曾被世界称为礼仪之邦，而当今中共统治下的中国，贪官遍地、笑贫不笑娼 、土地河流严重污染、说谎似乎成为了生活的一部分、甚至老人摔倒了都无人敢去掺扶，毒食品、假药、假酒……
而中共却让我们今天反美，明天仇日，可它们却把老婆孩子都送去了中共让我们仇恨的西方国家，咋没听说有一位中共大佬把亲人送到亲密战友北朝鲜去的呢！
我们该清醒了！中共不等于中国。
现在国内的反腐运动，打掉的都是曾跟随江泽民残酷迫害法轮功而得以升迁的各级中共官员，但它们的真实罪恶远远不是腐败，而是被刻意掩盖了的这个星球上从未有过的邪恶：活体摘取法轮功学员器官。
也许您不敢相信也不愿意相信这是真的，是因为您的善良，正如当年世界不相信纳粹集中营存在一样，但现实太残酷了。
器官移植，在西方国家得经过几年或更长时间才能等到与配型相符的肝肾脏，在中国只需一个星期或更短。《追查迫害法轮功国际组织》经过多年的追踪调查，已经握有中国各大地方医院和军队医院的录音取证，证实了，存在一个以法轮功学员为主体的庞大人体库，中共是在按需杀人。
2016年6月13日，美国国会众议院一致通过了343号决议案， 要求中共立即停止针对法轮功学员等良心犯的“强摘器官”行为。
天网恢恢，善恶有报是不变的天理。
如今退出中共的三退大潮，是历史给予中国人民的一次远离中共邪恶，免遭报应的良机，在不久的那一天，当活摘法轮功学员器官的罪恶被揭开，当中共被定在历史的耻辱柱上遭惩罚的那一刻，您会不会为已退出了中共的党团队组织而庆幸呢？现在已有两亿四千多万觉醒的中国人退出了中共的党团队组织，用小名、化名都可以，人在做，天在看。
在接下来的旅途中，您会遇到善良的法轮功学员无私的为您办理三退服务，希望您别错过机缘啊！我们素不相识，只是今天这一面之缘，不图您一分钱，为的是让您避开未来的那场劫难，珍惜这擦身即过的机缘，退党保平安！！！
善良的法轮功学员祝您旅途平安快乐。
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提高后回头看，我们停留在一个层次上的原因，往往是在一个层次上钻牛角尖，僵持在那，观念也僵化在那。就拿写交流文章来说，认识停留在越多越好的观念上，一味追求数量， 我写了多少，发表了多少，这也是做事当修炼的表现。在做事当中把那些攀比、显示、文章不发表的沮丧、抱怨等心不断放下、去掉，念正了，心不动了，才是修炼，才是升华。
就以写文章为例，把我在这方面的修炼体会写出来与同修交流。
最开始是学法我看到不同法理了，体悟到是把心放到一定成度，符合了法的一层标准，才出现的这个状态。当时想把这点体会用文章的方式说出来与同修交流。由于写作能力的欠缺和下笔的角度找不准，还有执着想表达，证实自己，和各种干扰等各种原因，所以当时只能说是有这个愿望，没有能力把想要表达的一下都表达出来。最初写的文章也都是我学法看到什么了，这样的文章网站不会发，后来我明白了应该从怎么放下执着、怎么达到标准了这个角度写。当时为了把想说的都说出来，我边学法，边学写文章，过程中我体会到了写文章的很多好处，就坚持下来。
当时明慧登出我修炼体会的第一篇文章，是我用了将近半年的时间写成。这段时间文章经过了反复修改，与初稿已经面目皆非，几乎没有一句原来的了。我发现自己的修炼也提高了，这修修改改的就是提高中；是有不同认识了。从中我体会到写文章的一点好处：文章可以把思想动态中的东西反映到表面；落在字面上，变成看得见的，就像大夫拿一纸心电图去看人体内在的变化；对一些问题印象更深，更易看清。我还体悟就像师父讲的：“整个修炼过程的演变，身体的转化过程，都在你自己能够看的到或感受的到的情况下，发生着变化。”（《转法轮》 ）这点是坚持写下来之后的体会。
当时认为自己的这点体会同修可能没意识到，我想就是再难，也要把想表达的表达出来，就是长时间发表不了一篇，也不追求篇幅，只为想对同修哪怕能有点小小的帮助。后来我体悟这符合了师父讲的：“神哪，他不看你的办法采用还是没被采用，在那个时候他看你的心放下还是没放下。放下了，没有采用你的办法，你在这件事情上你放的下，又能协助将事情做的更好，你就是提高，你就能提高层次。什么是修炼？这就是修炼哪。”（ 《法轮大法 二零零三年元宵节讲法》- 二零零三年元宵节讲法）还有就是当时自己的基点放在了圆容整体，为他上。体悟还符合了“做而不求” （《洪吟》）的法理，就是无论做什么事心态要符合法，这是长功的关键。
后来我发现写文章对学法也有帮助，能增加学法的动力；能帮助学法入心。开始是为了写出的文章不出现不符合法的地方，学法时就认真，用法去对照。后来我给自己提出更高要求，自己层次对法的每个理解，我力求自己在《转法轮》书中明确的看到，也就是看到书中哪一句是针对我想的问题，弄清符合了哪句法。这样去做之后，久而久之，感觉自己达到了师父《欧洲法会讲法》中讲到的那种学法状态：“你在第一遍中看完后有许多问题，为什么这样？为什么那样？可是当你看第二遍的时候，你发现所有的问题都解决了，都能给你解答出来。” 感悟進入这个状态，象在一个机制中，被能量带动着随机而行；一遍遍的学法，问题一遍遍得到解答，就像师父讲的：“这些内在的机在演炼着你 ”。（《转法轮》）体悟是逐步达到这步的。
文章写不下去的地方，不敢落笔时，认为这符合不符合法？符合师父讲的哪句法呀？我体悟这就是师父在前边那段法中讲的“有许多问题”，就是自己不明白的问题。实践中我发现这些问题都在学法中得到了解答。自己层次体悟要得到解答的问题越清晰、越明确、学法中越能看到。不是为解决问题，学法时在书中刻意去找，而是法会点给你。就是要在法中得到解答的问题要清晰，但不执着得到解答，自然而然的状态下得到的。有时想过就行，不用时时记着，法点给你的时候，能想起来是自己想过的问题，有时学法接连一串法点给的都是你想过的问题。
师父《转法轮》中讲：“看此书自修的一样可以达到应有的状态。”我理悟师父法中讲到的一些状态，我们在修炼过程中是“应有的”；应该出现的。那么也就是说，我们学法也应该达到师父讲的学法应有的状态。这种状态中学法提高的快，有时一天一个认识。我写文章的方式是就一篇文章，有新的认识就在这篇文章中反复修改。想投稿就是把文章截到这发出去，然后每天续写这篇长长的没写到头的文章，这样就会时时都有不明白的问题，时时在法中得到解答。
有同修问：有什么办法能帮助学法入心，我说：试着写一篇不以发表为目地的对法的理性认识的文章。（当然这是对平时不写文章的同修而言）写不下去时，学法中你会去与法对照，会看的仔细，这能促使学法入心。有同修让我帮着发对师父的生日问候，我说你自己写两句，同修好长时间也没写出来一句，说你给写两句吧。这就象我的当初，写文章一句都写不出来，就像一个哑巴不能发声。无法在网上与同修交流。我是在学法中学写文章，法中就教有怎样写文章，只要你有这颗心，就像不识字的人也能通读大法书，这也证实了大法的无所不能。学法中我把标点符号都当一个字去看，这样才能完整的学法。久而久之，自己层次体悟出：法的内涵有的就在标点符号上体现；有的在标点符号的使用上体现，标点符号不同，意思不同。我体会学法看到什么，还不是瞪大眼睛看就行那样，是心静到那个成度，是一种功夫的体现。
最初写文章想表达的东西很单一，就是看到法的内涵了。当时的心情就像师父《转法轮》书中讲的：“想上大街上喊”，但是有很多的为什么说不清楚，我用了几年的时间，边学法，用法对照着，一边从不同的角度试着去说那些个所以然，感到就像师父讲的：“紧接着他开展了这方面的研究” （《转法轮》）我体会扎实去做一件事，时间长了就能出功夫，炼就出功夫，这就是提高，我体会这样的提高是学法能达到好的状态的根本原因。
我体会任何事上都能提高心性。还用写文章举例：最开始我把自己写的，在明慧网和正见网发表的文章保存起来，潜在意识中有这是我写的，有多少篇。一次无意中误删了，我悟到这个自我的心得去，谁写的不重要，应该没有分别心，意在交流。在这上也能体现出无我。我在前篇说过只有一个同修知道我写文章，与这个同修一见面，就说：看我写的文章了吗？提点看法，同修说：别提文章了，再提我自己都没信心了。找自己；我知道自己的问题了，就是只有一个人知道还得显示显示，还得享受享受自我的东西。我明白了，就像师父在法中讲到的总吃豆腐泡酱油的心也得去，（不是原话）这点上自己还是有分别心，法有更高的要求，达到那个要求这个心还得往下放。体会在一个问题上都要反复修，要修到没有自我，修到心不动。
有个感悟：就是有时与同修说的好象是同样的事，但感觉好象哪点不同，最近，我感觉出好象我们站的角度不同。我好比用的过去时，就是走过来了，有实践过程，回头去说这个事。 觉的有的同修好比用的将来时，其中缺少实修过程，打比方说: 我们要做到心不动，这只能表示一个决心，得真正去做到在某件事上心不动才行。师父在《二零零五年旧金山法会讲法》中讲:“ 如果你觉的我知道了，也挺着急，但是实践中你并没有真正去克制它、抑制它，其实你只是停留在只是看到、感到这种思想的活动，你没有抑制它的行为。也就是说，你只是想到了并没有实践去修。” “人得在实践中真正的去魔炼自己才能够提高上来。”（《转法轮》）就是说我们需要在实践中炼就自己，也许开始不能一下子做的那么好，但是得去做，再去做好，得迈步往前走。在这个实修过程中会不断同化法，不断看到不同层次的法理。
一大早，我和同修大姐相约到一个公园讲真相，我们一见面就马上融入到人群中，那里人来人往，我们很顺利的就讲退了二十多位，都是真名实姓。我们一看时间还不晚，我俩不舍得离开，又顺着台阶向一座小山上走去。
山顶有一个小凉亭，原来是一位算命先生，地上铺着一块红布，正跟一老者说着什么，旁边还站着一位老人，不吭声的听着他们。这时同修大姐对我说：“你看道两旁长满了酸枣树。”我看着果实累累的酸枣，灵机一动，冲着那位老人叫了一声“大哥”，然后笑着招呼他说：“您过来看看，这酸枣红了。”他一听我叫他“大哥”就高兴的走了过来，边走边说：“十天半月就全都红了。”我马上递给他一本真相资料，然后我们聊了起来，我从邪党如何迫害法轮功、讲到大法的美好，他听明白了，用真名实姓退出了邪党的团队组织。我们分手时他说: “谢谢！等枣红了再见。”
在我回家的路旁一侧有一棵百年大树，我一看，树下正坐着一个大约四十岁左右的汉子，他上身没穿衣服，只穿了一件大裤头，满脸脏兮兮的，手里还从地上捡了一个烟头拿着。这时我脑子里一闪：“也许他也是有来头的。” 因为师父讲过转生到中国的人都不是简单的（大意）。我走过去和他搭话：“大兄弟，你家住哪，怎么不回家呀？”他说做买卖赔了，加上玩牌输的钱共有几百万，现在谁都没人理他，哪还有家呀！
我说：“今天咱见面都是缘份，我告诉你一个秘诀，会改变你今后的命运。”然后我就告诉他法轮功受迫害真相，邪党迫害修炼“真善忍”的好人，天理不容，只有退出邪恶组织，记住“法轮大法好”才能有未来。他当即同意了，说自己以前当兵八年是邪党党员，又告诉我真名实姓，退出了邪党，他还说“谢谢大姐”，我说：“你快谢谢师父，谢谢李大师吧。”只见他双腿跪下，给师父磕头，嘴里还一个劲的说：“谢谢李大师！谢谢李大师！”我给了他一个大法护身符，又问他有没有吃饭，然后顺手给了他十元钱。
大法弟子助师正法、救度众生是我们的誓约，我每天脑子里想的就是如何做好师父交给的三件事，今后一定还要抓紧时间多救人！
各位同修好，想跟大家交流前阵子劝退一位基督徒的经验，这是近几年来我第一次顺利让一位基督徒三退，心里非常感谢师父的加持与鼓励。
在一个周末的下午，机场来了一团年轻人，刚放暑假，我想可能是来台湾参加某大学学术交流的吧！照例地发完报纸之后（有的拿，有的不拿)，我看游览车还没来，于是把握机会跟一个男生讲真相。他一看就是个阳光男孩，带着自信亲切的笑容，头顶还绑着一个可爱的马尾（或许可以说是冲天炮吧!)。
时间有限，于是我开门见山笑着问他说:先生你好，请问你听过三退保平安吗？他竟笑着说:有。我赶紧问他退了吗？他摇摇头说:没有，我是一个基督徒，不想让信仰和政治搞在一起，而且我没入过党。我跟他说：耶稣、上帝都是很好的神，我的同事很多都是基督徒，我觉得他们人都非常善良，而且都很热心助人。我接着问他是否小时候戴过红领巾、入过少先队? 他说有。我跟他解释:少先队也是共产党的组织，可是你知道吗？共产党是主张无神论的，中国五千年来都是敬天信神的，大家都相信善恶有报的道理，但是无神论使人道德沦丧，什么坏事都干的出来。大部分的宗教信仰都是教人向善做好人，所以人有信仰是好事，可是共产党却不让人做好人，你说是吧？我们法轮功是修炼真善忍的好人，但共产党却迫害好人，甚至活摘法轮功学员器官拿去贩卖牟利，你说共产党是不是很坏?而且它不只迫害法轮功，也迫害西藏人、维吾尔族人，也迫害你们基督徒啊！你知不知道中共在大陆也拆掉了很多教堂?他说:我知道啊！我们村庄就被拆了一个!我说:你别误会!我今天不是叫你跟我一起信法轮功，你专心的信仰你的上帝，我专心的炼我的法轮功，但是共产党那么坏，我希望你能拿出道德勇气退出少先队，跟共产邪恶划清界线，我就帮你取个化名叫”勇才”退出少先队好不好?他很豪迈点头说”好”!我说太好了，恭喜你!
我接着又问他是否入过共青团?他大笑说:我成绩不好，不能进!我跟他开玩笑说:你成绩不好是好事!真正聪明的人是不入共青团的!说完，我们两个人不约而同哈哈大笑。
不久车子来了，我祝他旅途愉快，幸福平安，他满心欢喜的上了车。看到了一个可爱的年轻人明白真相之后的喜悦，心里真的为他感到开心。感谢师父!
最近觉得自己修炼状态不是很好，学法不入心、对自己没信心、安逸心较重、亲情的牵绊等很多人心放不下，有时候对于去机场排班讲真相也觉得意兴阑珊。但师父在“提醒”中告诉我们:“讲真相、救人是大法弟子的使命”。所以不管如何，告诉自己正念要足，意志力要坚定一点，才不辜负师父铺垫了那么多的众生来机场得救。最近的陆客虽然变少了，但想想还有那么多人不了解真相，他们很可能在不久的未来会被淘汰的。自己实在不应该因为好不容易退了一个基督徒而充满欢喜心。
个人浅见，如不在法上，请同修慈悲指正。
经常听同修交流香港同修少陆客多，而台湾到香港也很近，救人起到很大作用，希望也能前往，有此愿望后，我也有了便利条件到香港讲真相。
随着去香港的时间越来越近，娘家妈妈多次打电话来要我回去关心弟弟，因弟弟的一生很不顺遂，所谓的躁郁症，情况越来越严重，妈妈感到无助又不知怎么帮他。这么多年来我被亲情带动着，这个家庭关一直也没过好，导致要出门前受到前所未有的压力，去香港的念头开始动摇了，甚至想要退机票。
就在此时听到香港陆客不多，告诉自己那就别去吧！在台湾讲也一样，但是心里马上有种不踏实感，错过这次机会，会有遗憾的。于是跟先生说好去2个月，弟弟的事请他帮。
来到香港对弟弟的病情还是会担心，有一天宿舍来了二位同修一位是医生一位是护士，心想这么巧呀，正好可以问问他们躁郁症怎么医疗，同修说炼法轮功吧！另一位说他自己不认为是病，谈不上医疗的问题，还是放下心，做好三件事就是最好的帮他了。
能看淡情之后就能专心投入三件事，正念也一天天增加。有一天接到先生打来电话说他已把弟弟接到外面住并且帮他找到了合适的工作，整件事有了很大的转变，心中知道师父帮我善解了恩怨。
在香港还有一件困扰的事，就是睡眠，在还没得法前很容易失眠，心里有点事就担心得睡不着觉，得法后不知不觉的好了，但是每次到香港这状态又有了，发正念全盘否定，行为上还是在承认，导致这个状态时好时坏。
师父在《二零一六年纽约法会讲法》中讲：“它的乱正是具体在表现上火烧的猛烈，那是非常有序的，针对不同的人心起着不同的作用，不同的人心反映着不同的状态。”
所以我带着一颗人心，怎么证实的好法呢?自己开始放下自我，敞开心扉与同修交流形成共识，当遇到新进来的同修多关心，当同修说我哪做的不好的时候立即改正，尽量把时间安排好多学法，多发正念，用法来归正自己。心态和状态转变了之后，身边的事也理顺了。
或许是师父看到我有一颗向善的心，居然有几天是我独自睡一个房间，让我的睡眠品质更好，个别的同修和我短期一起住，感受到师父给弟子的太多太多就是希望能锻炼成熟。
有次出现消业状态，整个人发热，骨头疼，还是去了景点，但陆客看出我的疲惫，关心的说回去休息吧！不要这么费劲的讲，我说我回去休息就遇不到您，希望您听一听，法轮功怎么回事，心里明白法轮功是被迫害，天安门自焚是造假新闻，不要听信谎言宣传，好坏咱们一定要分清，站在正义这一边，顺天意自救保平安，化名退出党团队同样有效。我把平安福报留给您，这是我的心意，您要接受，您入党了吗？他说嗯!就用这个化名退了吧？他很痛快就答应了，又一个生命得救了。
面对这么多可贵的中国人，有的众生没耐心听，或利用各种借口说听不懂，或没时间听匆匆就走过去了，而且又有青关会的干扰，确实很考验心性。
救人就更加的难，那么要如何讲清真相呢?师父说：“法轮功的高深法理常人理解不了，也不能讲高了，要想正面介绍大法真相的资料，就是讲最浅白的道理，法轮功是什么，最浅白的讲法轮功的做人道理与功效。不管你们讲多少年真相，这都是最根本、永远都要讲的。” (《法轮大法 各地讲法十》- 在明慧网十周年法会上讲法)
我跟陆客说不是要你来炼法轮功，那是要靠缘份的，是因为法轮功是佛法，修佛的弟子被打压迫害，这会给老百姓带来灾难，咱们别仇恨佛法，才会得到神佛保佑，这就是我要跟你讲真相的原因。
有次碰到一群陆客听的很认真，我就不断的讲，突然心中一震，这样的场景是如此的熟悉，好像久远年代就约好此时此刻要做这件事，这就是誓约。让我觉得救人是如此神圣。
当心态很纯净时，开了天目的同修都会比着他在另外空间看到的法轮叫我来看，虽然我看不到，但我知道是师父对我们的鼓励。但每次到香港耳朵总是会响起“普度、济世”的音乐，心想：普度济世不就是救人吗？
这些年来磕磕绊绊走到了今天。在这关键的时刻让我们更加精進，让师父听到看到更好的消息。
以上是个人体会与同修交流，不足之处，请同修指正。
中共在迫害法轮功的过程中，为了欺骗民众，给自已的无理迫害编造借口和理由，制造了一系列各种各样的谎言，那么这些谎言是如何编造的？
一、 公开造假，销毁证据
公开造假就在造假时不采取任何隐晦的手法，直接而且不加任何修饰的对事实进行改动。这种造假方式虽然简单粗糙，但也是邪恶在打击良善时常用的方式之一。比如中共在大跃进时期，明明粮食亩产只有几百斤，但是中共媒体报道的却是亩产几千斤上万斤。1958年人民日报的头版头条发表了广西环江县水稻亩产13万斤。一边是人民吃不上饭，一方面向民众造假宣传，公开造假的最终结果是全国上千万人被活活饿死。
这种公开造假的方式在迫害法轮功的运动中也经常运用，且起到了巨大的破坏作用。比如法轮功创始人李洪志先生在讲法中明确讲出“所谓地球爆炸的事情是不存在的。”可是中共为了欺骗广大民众，故意将不存的“不”字通过技术手段去掉，然后将大法录音录像带全部销毁，欺骗民众说法轮功宣传世界末日，从而达到了抹黑法轮功的目的。
二、栽赃陷害，嫁祸于人
栽赃陷害是阴谋害人、嫁祸他人的一种害人手段。这种手法往往是害人者在背地里操作的，带有一定的隐诲性，因此这种迫害的手法所产生的杀伤力是巨大的，这种邪恶手段在古今中外的历史上也屡见不鲜。古罗马的皇帝尼禄暗中派人放火烧毁大量民宅，然后嫁祸于基督徒，使广大受蒙骗的国民对基督徒充满仇恨，之后尼禄对基督徒疯狂迫害。
这种造假的方法在中共迫害法轮功中也被采用。如2001年中国新年，在原中共政法委书记罗干的授意下，中共在天安门广场自编自导自演了一场所谓“法轮功学员”自焚的闹剧，中共收买了几个社会人员扮演成法轮功学员，在天安门广场自焚，然后将部分当事人杀人灭口，此事被中共媒体包装成法轮功学员自焚事件，在广大民众中造成了极坏影响，蒙骗了大量的世人。
再如京城疯子付怡彬杀人案、浙江乞丐毒杀案等也是采取了同样的嫁祸于法轮功的手法。
三、断章取义，误导民众
断章取义就是从整个文章中脱离上下文或整个文章的观点，片面的从中截取个别的话当成文章的主要观点。这种方法很容易让人产生误解。因为邪恶虽然编造的是谎言，但它引用的东西确有出处，这种谎言的迷惑性最强，因此破坏力也最大。
中共在给法轮功造谣的过程中这种手段当然不会缺少。比如，在诬蔑法轮功不让人吃药结果死了1400人的事情中，中共就是采用了这样的手法。法轮功从来没有让人不吃药，只是从法理上讲述了病业的来源和修炼人消除病业的情况。但是中共在造谣中却断章取义法轮功的功理，说学法轮功不让人吃药看病，用来欺骗那些对法轮功根本不了解的民众，目的还是为了让民众反对法轮功，从而为中共的非法镇压提供借口和理由。
四、歪曲事实，混淆视听
违背真实的事实，故意将事实向错误的方向歪曲，以达到给外界视觉听觉及认识上湖涂，最终达到让人错误认识事物的目的。比如当年中共在第五次反围剿失败后本来是失败大逃亡，但中共却将此事说成北上抗日。再比如中共三年大饥荒造成千万百姓的死亡真正的原因是由于违背科学规律的冒进，加之忽视或放弃农业生产所致，而中共对外则宣称是三年自然灾害才造成的大饥荒，从而达到掩盖错误的目的。
中共在迫害法轮功的过程中这种歪曲事实、混淆视听的手段当然也不能落下。比如法轮功在全国各地设立了很多义务辅导站，但是这些辅导站采用的完全是松散管理方式，辅导站不仅不收取学员的一分钱，而且义务辅导员们还自己掏腰包、义务出工为法轮功爱好者提供服务，而且辅导站不设花名册，学员想来就来，想走就走，完全自由，因此根本就没有什么严密的组织体系。这种群众性组织和在公园里跳健身舞、打太极拳、民间自发艺术团体的松散管理方式是一样的，但中共为了给非法的迫害制造借口，硬是将法轮功说成是有严密组织。再比如中共硬是将“四二五”法轮功学员和平上访说成是法轮功围攻中南海；当法轮功学员用各种形式揭露中共的迫害时，中共又将法轮功学员反迫害、揭露邪恶的各种形式歪曲成搞政治；通过讲真相之后，当国际社会相关机构、组织和人民从维护人类正义与人权的角度要求中共停止对法轮功迫害或对迫害进行谴责时，中共又将此事歪曲成与国外反华势力勾结。
第五、无中生有、蓄意迫害
将本来不存在的事实，硬是安在法轮功的身上，蓄意对法轮功进行诋毁和迫害，引发不明真相民众的误解与仇恨是中共制造谎言的又一种方式。比如河北省任丘市华北油田职工马建民，其本人曾有精神病史，并先后学过十多种气功。有一天家人回来时发现马建民家的地板上有很多血，肚子剖开，肠子外流，死在了厕所里，家人赶紧报案。由于马建民死的时候只是他一个人在家，究竟为什么剖腹谁也不清楚。但公安局的人为了迎合上级对法轮功的迫害，硬把马建民的死说成是剖腹找法轮。马建民的儿子一再声明，他父亲的死与法轮功无关，并且拒绝在电视上表演，但央视不顾事实，仍然一手炮制了“剖腹找法轮”这一骗局，并在中央电视台播出，引起了极坏的影响。
通过以上这些方式，我们可以看到中共迫害的无耻与邪恶，只有从谎言的假象中回到事实的真相中来，这样我们才能看清事情的全貌，从而得出正确的结论。