2016年03月11日 星期五






  • 酌古鉴今:狡猾的贪婪者,切戒!

  • 文苑逸事:妙联扬正气

  • 利民珍事:务农善稼,自富济民

  • 写作丛谈:警语的创作技巧

  • 明心堂医案医话:几种特殊类型荨麻疹的治疗初探(三)寒冷性荨麻疹

  • 雪祭

  • 在打专案电话中的实修过程

  • 神韵悉尼第三场 “这是一台不同凡响的演出”

  • “神韵热”纽约升温 金融界商界名流齐赞

  • 法国观众感悟神韵是指引通向幸福的路




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    酌古鉴今:狡猾的贪婪者,切戒!

    《汉书•列传第六十》记载:

    汉代人王温舒,为官谄媚,善于趋附权贵,对于无权无势者,又视之为奴隶。他执法时,对当权者的家族,虽罪大恶极,积案如山,也不予追究。对无权势者,即使是属于皇亲国戚,也会予以凌辱。

    在审讯时,他很会使心眼,通过拷问身份低下的案犯,以此来威吓有背景的巨犯,而不直接去抓。他担任执法官员时,也是这样。犯人被他拘捕、凶狠惩治后,大多死在牢中,没有能出狱的。其下属如狼似虎,都是最恶毒的一帮邪徒。因此,王温舒所辖区域内,中等不安分的罪犯,都被吓怕了;有势力的人,就到处宣扬他(王温舒)有治理的才干。几年后,其手下以权谋私,都富贵了。

    天网恢恢,疏而不漏!终于有一天,恶报来临:有个身份特殊的人,告发王温舒:他收受了在额骑兵的大量贿赂,以及其它不法之事。他见对方来头很大,抵赖不住,就畏罪自杀了。

    当时,他的两个弟弟、两个亲家,也各自因与他有关连的罪行,被察觉而受灭门之灾。光禄勋(官职名)徐自为说:“可悲啊!古代有株连三族的事情,而王温舒罪行暴露后,却遭到五族同时灭门!”

    王温舒死后,家里还藏着赃款千金。

    王温舒是典型的势利眼。趋炎附势,是他自认为能保身、发家的法宝。他有的是小聪明,却缺乏正派做人的大智慧。

    王温舒从不触犯有权势者,在执法时,还加以偏袒,想以此来换取有权势者对自己的帮助。他利用手中职权,狠治无势的小贼,甚至无辜的平民,以此赢得“政治清平”的声誉。他使用这些小聪明,虽然能得意一时,但最终还是葬送了他的命。

    “多行不义必自毙”,王温舒还是被告倒了。东窗事发之时,他所倚仗、趋附的有势者,个个都对他冷眼旁观,谁也不愿引火上身,为他求一句情。古来因贪贿而灭五族者甚少,王温舒的下场,可谓惨极。

    狡猾的贪婪者们,切戒呀切戒!
     



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    文苑逸事:妙联扬正气

    宋仁宗皇祐元年,进士文同,任湖州太守时,曾在一个除夕傍晚,微服外出,察访民情。行至一条偏街窄巷,见一穷家小屋门前,贴着这样—副春联:“家有万金不为富”;“户养五子尚无儿”;横批是“夫妻度岁”。屋内,一对老年夫妇,在暗淡的油灯下,对酌守岁,一片孤凄气氛。

    一打听,才知这对夫妇,生有五个儿子,但都各立门户,从不照顾父母。文同当即打发两乘轿子,接这对老年夫妇,到衙门过年。

    老人的五个儿子闻讯,立即赶到太守衙门,向父母请罪,抢接父母回家赡养。文同太守为这对老人,重新写了一副春联:“万金难买岁月;五儿争养爹娘”;横批是“苦尽甘来”。

    不久,文同有位朋友病逝,其子不孝,父死未埋,即欲纳妾。文同令人送去一副对联:“当孝子,做新郎,哭笑不得”;“守灵堂,入洞房,进退两难”;横批是“啼笑皆非”。朋友的儿子,读罢这副对联,无地自容,只得暂且打消了纳妾的念头。
     



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    利民珍事:务农善稼,自富济民

    西汉末年,在南阳湖阳(在今河南省唐河县西)有个大户,姓樊,这家的主人叫樊重,字君云。他家几代人都善于经营农业。

    樊重这个人,外表温和厚道,是一个重规遵古、工于计划的有心人。他家三世同堂,他把这个大家庭,管理得井井有条。他订立的家规制度,条条款款,都很严密;执行起来,也很严格:早晨起来,子孙们都要过来给他行礼;晚上睡前,大家还要过来给他问安。

    在安排家业上,他更是精打细算。无论什么东西,只要是他家的,就一定要给它派上用场,让它发挥应有的作用,决不随便丢弃。他家的奴仆,也都按照每个人的所长,予以安排,让他们各尽所能,最大限度地发挥他们的作用。这些奴仆因为安排得恰当,他们都能齐心戮力地劳作。

    有一次,乡亲们见他家栽种了一批漆树,就问他:“樊公,你栽漆树干什么,你又不作油漆生意?”

    樊重说:“我家四年以后,需要打造一批家具。我现在栽下漆树,到那时,这些漆树就可以派上用场了。”当时,人们听了,都嗤笑他。

    几年以后,樊家的漆树成材了,能够产漆了,他家里打造的家具,都用上了自己家产的漆。这些树越长越大,产的漆也越来越多。过去嗤笑过他的那些人,现在需要用漆的时候,也不得不向他来求助。他便笑呵呵地赠给。

    由于樊重细心计划,善于经营,他的家产以极快的速度增加着,每年都在翻番,家财总计超过万两黄金。有了钱,他就继续开垦荒地,总计开了三百多顷。还建造鱼池养鱼,在山野放牧牲畜。在那个时代,他的家具备了自给自足的庄园式的经济,具有完美的形式和相当高的水平。

    他家盖的房子,有楼房,有高阁。他家的院子里有水池,有沟渠,像个大花园。

    樊重还有一个特点,就是他不欺弱小,不吝啬,还有点仗义疏财的味道。他在当地的名声,也很好。因此,他被乡亲们推为“三老”,就是农村基层居民组织的讲道义的负责人。

    他的外孙子何氏兄弟,为了财产而争斗不已。樊重觉得这是自己本家族的羞耻,便送给他们各二顷地,要他们不再争斗。

    他借出去的债,不少于上百万。到他八十岁将死的时候,他嘱咐家人,把债券统统烧掉。另有一些借债人,主动去偿还,他的儿子们,根据他的遗嘱,拒绝接受。

    樊重的后代人,被拜官封爵。光武帝刘秀,建立东汉以后,还多次成千万地赏赐他家钱财。



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    写作丛谈:警语的创作技巧

    语言是文学的第一要素。而警语,又是语言中的耀眼的明珠。古今中外一切优秀作家的文学作品中,无不呈现出丰富多彩、璀灿夺目的警言隽语。这些警语,常常使读者一见钟情,过目不忘,而记忆终生。

    我国古代的《论语》,警语俯拾皆是,例如:“岁寒,然后知松柏之后凋”,“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《红楼梦》中的警语也很多:“盛筵必散”;“月满则亏,水满则溢”; “世事洞明皆学问,人情练达即文章”,以及“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”,等等。莎士比亚也是一位善写謦语的能手,英国有个作家俏皮地说:“莎士比亚这个有名气的剧作家,是靠写让人家引用他的警语来过日子的。”

    警语在文学作品中,恰似万绿丛中的一朵红花,碧波千顷里的一片白帆,它是那样的风姿出众,引人顾盼;它给作品增添着无限风光,无穷魅力!

    警语的范畴很广,诸如机智幽默的言谈,生动隽永的辞采,精美的格言,深刻的诗句,都在其列。至于那种洋溢着智慧,启示着人生,深刻地揭示了真理的语言,更当列为警语的上品。警语是“美的结晶”,是“高浓度的语言的醇酒”。创作警语所需要的智慧和辛劳,大大超出了抒写一般性的文学语言。

    创作警语,首先必须融和着作者自身的深切感受。只有自己感受得深切,才能抒写出有血有肉的、饱含着生活体验的启示性警语。

    下面一些话,也都是它们的作者的深切感受:

    “我不识何者为君子,但看日间每事肯吃亏的便是;我不识何者为小人,但看日间每事好便宜的便是。”——嘉图尔

    “真正高明的人,就是能够借重别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。”——苏格拉底

    “小人固当远,然亦不可显为仇敌;君子固当亲,然亦不可曲为附和。”——申涵光

    创作警语最基本的方法,就是用人或事物的具体形象,来阐发生活的真谛和人生哲理。可以先想好某种理念,然后寻找与之相应的形象,进行替换。简言之,就是用比喻的方法,把理念转化为形象。例如:

    “友谊能使人变得更有乐趣,也能安慰生活中的痛苦。”美国的爱默生,将这个意思写成:“友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。”

    “人生活在社会上,是一边工作、一边学习。”英国的巴特勒,将此意写成:“人生象在群众面前拉小提琴,边拉边学。”

    “人的本领不表现在占据着优越的地位,而表现在恶劣的条件下,能够做出成绩。”法国的赖斯利,把这比喻为:“人生的游戏不在于拿了一副好牌,而在于打好坏牌。”

    以上三个例子,都是使用生动形象的比喻,来说明一个哲理。有了好的理念,如果缺乏形象性,它就显得枯燥,美中不足。如果寻找到一个生动贴切的比喻,来作它的“替身”,那就妙不可言,它便会在群众中广为流传,活在众人的口头与心底。

    有了正确而深刻的理念,并不是每一回都能找到相应的比喻来替换、来表达的,当你找不到合适的比喻之际,还有另外的手法来充代,这就是排偶。运用排比和对偶的整齐句法,来表达理念,可以使思想显得严谨、凝炼,并且富有节奏感和音乐美——这些都是排偶句的优点。一段思想深刻的语言,再加上这些优点,自然就能引起读者的欢悦,而“有口皆碑”。例如:

    “大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。”——黄宗羲

    “怪小人颠倒是非,不知惯颠倒正是小人;惜君子受世折磨,不知惟折磨乃见君子。”——《格言联壁》

    “名节重泰山,利欲轻鸿毛。”——于谦

    “风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。”——黄升

    上述这些排比、对偶的句子,思想的内涵深刻,再加上结构严谨,节奏鲜明,富于音乐美(有的就是诗句),这便成为可观、可诵、可记的警语!

    采用相反相成的叙述方法,能够造成耐人寻味的警语。例如:

    “人之有德于我也,不可忘也;我之有德于人也,不可不忘也。”——司马迁《史记》

    “人当富贵时,家中常不失寒素风味,乃能载福。”——《郭嵩焘日记》

    “若妙识所难,其易也将至;忽之为易,其难也方来。”——刘勰《文心雕龙》

    “名言不一定是名人的话,名人的话不一定是名言”——黄锡安

    上述语例,它们的句子结构,都是由前后两部分所构成。这两部分从表面上看,内容是相反的、对立的,但里面却包含着合理的内核。它们貌似相反,而实则相成。

    运用复迭的句式,能够加深所欲表达的思想,因此,它也是创作警语的一项技巧。例如:“随便捧你的人,也会随便踢你。”这里的两个句子中,大部份词汇都是重复的,只有“捧”和“踢”是两个不同的新词儿,“同”中突出了“异”,提醒人们对“捧”和“踢”的高度注意。

    “欲起步的人,贵在立志;已起步的人,贵在坚持。”运用相同的句式和重复的词语,突出了“欲”和“已”’、“立志”和“坚持”,显得十分精警。

    巴甫洛夫有一句名言是这样的:“决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。”由于连用了三次“因为一骄傲”,便把骄傲的恶果,异常鲜明地陈列在读者的面前,令人怵目惊心。

    运用反常出新的表达方式,也能够造出警语。请看:

    “世间无蝇不逐臭,苍蝇叮你,苍蝇有理;你打苍蝇,并不有理;拿起肥皂洗干净自己,才是正理。”把“苍蝇叮人”说成是“有理”,把人们“打苍蝇”说成是“无理”,这就是一种“反常出新”的语言,强调要洗刷自己:则深细思之,确实深切!

    “汝果欲学诗,工夫在诗外。”向诗内去学诗,本是常理;但陆游却主张向诗外去学诗,这就十分引人瞩目,启人深思了。

    “脚步不停,不一定是前进;闭目深思,不一定是停顿。”

    “两个人吵架,错在有理的一方。”

    以上所举,从表面上看,都是反乎常情的话,但在实质上却充满了辩证法。

    人们称优秀演说家的讲话是:“妙语如珠”, “语妙天下”,称赞优秀的文学作品也常常说它是:“凝炼生动”,“精警深刻”。其实那些“妙语如珠”、“精警深刻”的话,就是警语,可见警语在语言表达上的重要作用,绝对不容忽视!有些平庸的讲话和作品,人们听了半天或读过十数万字,都不能接触到一句精采的话语,那是多么令人感到乏味呀!

    一切从事文学工作和教育工作的人们,都应该通过艰苦的学习,使自己成为“语言的富翁”,都能恰当地引用并创作警语,做到“咳唾生珠玉,挥毫做丹霞。”那样,你的作品、你的讲话,就会“珠,不胫而走;玉,不翼而飞”了!



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    明心堂医案医话:几种特殊类型荨麻疹的治疗初探(三)寒冷性荨麻疹

    验案举例:
    齐××,女,47岁,首诊:2012年8月25日,
    主诉:皮肤瘙痒反复起扁疙瘩2年,见冷空气、冷水就起。
    现病史:患者二年来,每当遇到冷水或见凉就皮肤瘙痒,起白色大扁疙瘩,骚之成片。痛苦异常,服扑尔敏、开瑞坦有时取效,近日加重服前药无效,为求中医治疗来诊。现症见:皮肤局部白色风团,遇冷加重,平素性子急,爱生气上火,月经量少,色暗有块,经前乳胀,腰酸、腿疼,眼睑晨起时肿。舌质暗红,苔白厚腻。脉弦紧有力。
    诊断:荨麻疹——风寒型
    处方:首诊,二诊,以小四五合剂加申姜30克。
    三诊:自述兼证改善,荨麻疹略减轻,但见凉时仍常起大扁疙瘩,瘙痒异常。
    分析:外感风寒,内有蕴热,风寒湿邪蕴积皮肤日久。
    治则:宣通肺气,调和荣卫,祛风散寒,除湿止痒。
    处方:韩老师经验方
    生麻黄10克 杏仁15克 石膏30克 甘草10克
    桂枝15克 白芍15克 丹皮15克 丹参15克
    荆芥15克 防风15克 僵蚕15克 乌蛇15克
    生地20克 黄芩15克 白鲜皮20克 生姜皮15克
    茯苓20克 白花蛇舌草20克 威灵仙15克。
    用法:水煎内服,3剂。
    四诊:自述服此方3剂,瘙痒明显减轻,见风见凉,大片的荨麻疹基本不起了,只有偶尔小疙瘩。
    处方:因服中药困难,实在不愿多喝,予上方原方3剂,继服巩固疗效。
    按:过了一年多,因其它疾病来诊时告知,自从上次服用汤药以后,荨麻疹一直未犯,用过的中药很多,要数后来服那两次汤药效果最快,有效。

    按:风寒型荨麻疹的成因,多由外受风寒之邪,郁于肌表,使毛窍闭阻,不得宣泄,久则郁结不解,化热化燥而伤及阴血,血中虚火盛更易发疹,初期多实,久病多虚,病多缠绵。

    方中针对病机用药:麻黄、杏仁、石膏、甘草四味药是方中的主药,麻黄宣肺气、杏仁降肺气、石膏清肺火、甘草调合于寒热宣降之间,古人有“国老”之名。而且甘草与茯苓配伍,可防止药味杂投久用损害肠胃。(临床上韩老师一直谆谆教诲,皮肤科所用药物很多药性较凉,而且往往长期服药,所以一定要顾护患者脾胃,不能治了皮肤病吃坏了脾胃,产生腹痛、腹泻等不良反应!所以方中往往配有陈皮、甘草或茯苓、甘草这两个药对。)这四味主药通过调整肺臟的宣发肃降之能,恢复皮肤玄府(汗毛孔)开合之机制,毛窍通透,邪气也就易散了。桂枝、白芍调和营卫;丹皮、丹参活血凉血,血行风自灭;荆芥、防风祛风散寒;僵蚕、乌蛇增强祛风止痒之力;生地、黄芩滋阴凉血润燥、清血分之浮火;白藓皮、生姜皮以皮行皮引经报使;茯苓去湿;白花蛇舌草祛湿热;威灵仙通行十二经,祛风而通络;诸药合用,功能宣降肺气,调和营卫,凉血活血,祛风、除湿、止痒、达邪。
    加减:
    1,急性荨麻疹用此方时往往加白茅根20克金银花20克,不用乌蛇;
    2,慢性荨麻疹,韩师基本必用乌蛇,古代本草明确记载乌蛇治疗瘾疹和搜风止痒之能;
    3,如果病程较长,用上方止痒效果不明显,还可适当加用地肤子、全蝎等药物加强止痒之力;
    4,如果内腑寒邪较重,经常腹泻清冷,可加肉桂7.5克增强散寒之力,减去石膏、生地、黄芩、白花蛇舌草等寒性药味。
    *而且方剂可依据患者病情灵活变化,例如:
    如果患者属急性期内热较盛处方可变化为:
    生麻黄7.5克 杏仁15克 石膏30克 甘草10克 丹皮15克 丹参15克
    荆芥15克 防风15克 僵蚕15克 生地20克 黄芩15克 白鲜皮20克
    茯苓20克 白花蛇舌草20克 白茅根15克 金银花20。
    如果患者属慢性期内寒较盛处方可变化为:
    生麻黄10克 杏仁15克 甘草10克 桂枝15克 肉桂7.5克 白芍15克 丹皮15克 丹参15克 荆芥15克 防风15克 僵蚕15克 乌蛇15克 生姜皮15克 茯苓20克 威灵仙15克。

    本方是韩老师临床治疗各种急、慢性荨麻疹尤其是寒冷性荨麻疹、血管神经性水肿、多形红斑等皮肤过敏性疾病辨证属风寒型的常用方剂。只要辨证属于风寒型,符合如下辨证要点就可大胆应用:以接触寒冷空气、冷水诱发,或每当有温差、脱换衣物时诱发,皮损色白或淡粉色(或初期色白搔抓后变粉红色),体表往往无汗,身体自觉怕冷怕风。

    韩老师在临床上治疗荨麻疹用方比较灵活。可以随时根据患者病情变化,时而用龙胆泻肝汤加减清血分内热为主,时而用消风散加减祛风除湿热止痒为主,时而用本方散外寒表邪为主。

    这些韩老师的经验方是依据韩老留下的医案整理的,方解是根据俺个人目前经验,及当初跟师出诊过程中老师的一些特殊指点总结的。因为韩师走的比较突然,很多方剂配伍细节的问题尚未来得及跟他老人家详细请教。个人认识有限,仅供大家参考。不当之处请指正。 



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    雪祭

    满世界是雪,雪主宰了世界,她以纯洁,以她的坦诚撼动着世界。

    也许,你感动于她梨花般的温柔,带给人春天的梦幻;也许,你震撼于她的真诚与率性,幻化世界的神奇;也许你什么也没有想,你只是惊艳于她静寂的寒江独钓……这样的世界,不独是画家和诗人所有,它们属于这个世界的每一个人。

    蓬勃的雪,像白色的鸥鸟,落入原野,落入河谷,落入大山,落入她们想落的地方……洋洋恣肆。此刻,你的满眼是雪,满心都是雪呢!

    世界瞬间圣洁起来,充满祥和与宁静。

    村庄、原野和山峦,化为一幅巨大的水墨画。视野里,起起伏伏,叠叠落落的巨石、坝埂和山岳,也顷刻化为大大小小的馒头,这些上苍造化的供品,眨眼间摆满了大地,摆满了视野,摆满了每个人的心里。天地间,肃穆而庄严。这是一场壮观的雪祭,上苍以这种独特而隆重的礼仪,祭奠一群被杀戮的最可尊敬的生命。

    他们真诚、善良,利益面前,不争不执,工作兢兢业业。他们身康体健,气度不凡,是人们公认的好人。然而,他们却为邪党所不容。抓捕、坐牢、酷刑、以至活摘器官,惨绝人寰。在自由与牢笼,在生与死的抉择之间,他们绝不放弃信仰。向伤害过他们的人,讲述着大法的真相。为了对方,他们可以放弃自己一切利益。他们就在我们身边,是邻居,是亲戚或朋友。
    他们用生命捍卫着自己至高无上的信仰,用生命来告知可爱的同胞:“法轮大法好!”“真善忍好!”就为了这句话,他们前赴后继,历经了十七年的血雨腥风。至今,已能证实的,有近四千大法弟子被夺去生命。还有无以计数的大法弟子被关在监狱,血腥还在继续……

    试问:哪一天没有对大法弟子的抓捕?哪一天没有判刑?哪一天不在制造着一个个家庭的破散?哪一天不在重复着指鹿为马的荒唐……哪一个逝去生命的背后,没有一个肝肠欲断的故事?哪一个被害者的家庭,没有一块抹不去的梦魇?哪一个逝去的生命,没有片片落不尽的六月飞雪……

    世界静极了,只有落雪的簌簌声响。片片的雪花,可是上苍凝结的泪滴?为了纪念逝去的四千个生命,也是唤醒迷中的人吧?
     



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    在打专案电话中的实修过程

    三天的专案我打了五包号码,其中有三个号码无人接听。第一天的两包号码都接通了。但是时间没有特别长的。知道自己还有待提高。

    1、 第二天,领的两包电话都是座机,而且大部分是派出所的电话,开始打的时候每个号码都是已经开始跳秒数了,但是铃声没有断,我想对方肯定在听,于是,我每通都打到对方不接为止,反正铃响我就讲,有的打到十七次都接,但是都是秒数跳动,但铃声不断,也听不到对方的声音。等我打到第11个号码的时候,我突然感觉有点奇怪,怎么会这么多都一个情况?

    然后我就找两个同修用不同的拨打工具试一下,结果两个同修都说是有人接的,而且对方还说话了,我就想那我问题出在哪里了呢?突然我看到我旁边正在充电的新手机,我想我用新手机试试,因为平时我也都是用新手机拨打的,结果也打通了,虽然用的是同样的软件,但是旧手机打过去就是铃声不断跳秒的,新手机一打对方就接了,而且一下就听了8分多钟。

    挂了电话我就想,那我前面近两个小时打的十几个号码到底对方听没听见呢?要不打回国内的家里试试,可是又犹豫到:“万一打回去家人说听不到,那岂不是我要把前面十几个号码再从新打一遍?”可是转念又一想:“我不试试,就等于没有为救人这件事负责,就等于是糊弄事,那天上的神怎么会看写在纸上肉眼所看到的这个虚假的接通率呢?他看的是我是不是真的是在用心救人,那人是不是真的听见了真相,是不是被救了,哪怕能明白一点都好啊!”想到这里,我想对,赶紧打给家人确认,然后我用旧手机打到国内的家中,出现了同样的跳秒但是铃声不断的情况,我用新手机再打,我妈又接了电话,她给我的反馈是第一次接起电话什么都听不到,完全没有声音。

    这可真是给我心性考验呢,因为我这个人本身就是一个做事讲效率,而且最不爱返工的人,也就是说我做事都是喜欢尽量一遍做好,不喜欢重复修改更正一件事。说白了也就是耐心不够,再往深说就是“忍”没修好。那么慈悲心又从何而来?想到这里,决定第二天白天的时候把这11个座机号码再从新拨打一遍。第二天打完,真的感觉心里踏实多了。

    打完后,我又仔细的回想了这一个返工中自己思想起伏的过程,为什么会有这个过程?为什么很多同修都会很自然的把之前的电话号码从新再打,而我却要经过这么多思想斗争?而这事为什么会发生在我身上也绝不是偶然!于是我开始回想我这近14年的坎坷修炼历程,之所以有那么多的魔难,不就是因为这种过于追求人表面肉眼所看到的所谓的成绩和成果,而随之带来的显示心,争斗心,证实自我的心,等等人心所招来的吗?想到这里,我真的浑身一震,感谢师尊的慈悲安排!

    2、 第三天我领了一包电话,结果有两个警察都骂的很邪恶,我赶紧向内找是不是我的善心不够,为他着想的心不够力,对方体会不到我确实是在为他着想,那么也就体会不到我说的事情跟他息息相关,所以才会骂人,向内找后,我赶紧集中发出一念真的想要救他的强烈愿望,然后又拨通后,对方丝毫没有骂人,而且能清楚的感觉到他确实在拿着电话静静地听,大约2分半的时候可能是有人过来他才挂断了电话。

    当天打完电话后,我又回想今天打电话的情形,突然想到昨天我的一念可能被钻了空子: 因为昨天晚上交流的时候,有学员提到了骂人的情况,我当时脑子就出现一念:“欸?两年前刚开始打电话被骂的严重的较多,不过我现在好像有好久都没有什么遇到骂的这么邪恶的了。” 想到这里,我赶紧向内找,这里不就是有显示心吗?似乎自己越来越好了,邪恶够不着我了。往深挖,发现还有隐藏的很深的,看不起别人的心,认为自己比别人高的心,证实自己的心,那么有了这几个心,会带来什么心呢?──妒嫉心。同时也就把这个不好的东西给求来了。想到这里,自己都一惊,想不到不经意的一念竟然暴露出自己这么多执着心,那么从另外空间看,这漏洞得多大啊。实在惭愧。

    以后真的更要抓住一思一念,精進实修。

    最后以《洪吟二》的两首诗词与大家共勉:
    《断 元曲》
    修不难
    心难去
    几多执著何时断
    都知苦海总无岸
    意不坚
    关似山
    咋出凡

    《别哀》
    身卧牢笼别伤哀
    正念正行有法在
    静思几多执著事
    了却人心恶自败

    感谢师尊,感谢同修。不当之处敬请指正。



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    神韵悉尼第三场 “这是一台不同凡响的演出”

    http://news.zhengjian.org/2016/03/11/31058.%E7%A5%9E%E9%9F%B5%E6%82%89%E5%B0%BC%E7%AC%AC%E4%B8%89%E5%9C%BA-%E2%80%9C%E8%BF%99%E6%98%AF%E4%B8%80%E5%8F%B0%E4%B8%8D%E5%90%8C%E5%87%A1%E5%93%8D%E7%9A%84%E6%BC%94%E5%87%BA%E2%80%9D.html

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    “神韵热”纽约升温 金融界商界名流齐赞

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    法国观众感悟神韵是指引通向幸福的路

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