2016年01月08日 星期五







  • 民间传说:“泰山石敢当”的传说

  • 家教珍事:宋家女儿作《女论语》,受皇家赞许!

  • 汉字本义系列(35):独夫作态装民主,丑戏翻盘原形露

  • 姐弟俩出生时都有神奇

  • 梦中所见:完成不了使命的悔恨

  • 向内找 提高心性 走好师父安排的路

  • 佛州巡演观众震撼 向神韵艺术总监致敬

  • 神韵展现中华文明之美 达拉斯精英赞叹不已

  • 观神韵 旧金山华人落泪:找到了自己的根




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    民间传说:“泰山石敢当”的传说

    传说从前在泰山上有一樵夫名叫石敢当,他心地善良,聪明能干,传说他有降妖伏魔之本领。

    山下有一员外,独生女年方十八,像貌端庄秀丽,如花似玉,可惜被狐狸精缠上了,天天装神弄鬼的,弄的全家不得安宁,请遍天下名医也是瞎子点灯白费蜡,一筹莫展。

    一天邻人对员外说:“您还是请请樵夫石敢当吧,或许能见点效,得病乱求医嘛!”员外治病心切,立即派人请来了樵夫。石敢当看了看姑娘,心中有数,便安慰姑娘说:“请你不必忧愁,我可手到病除,指日可好。”

    说着石敢当便施展起了法术,只见他抖搂精神,抡起板斧,挥舞起来,口中念念有词,不大一会儿,果然附体的狐狸精被吓跑了,姑娘的病立时好了,恢复了正常。

    石敢当驱除狐狸精的消息迅速传开,不久石敢当的大名便名扬四方了。从此,百姓们有什么事都上泰山去找石敢当。有的为了驱逐妖魔鬼怪,常常在街巷路口、险要地方立块“泰山石敢当”碑碣以此镇邪。甚至许多人房子盖好了,便在房子山墙前立起一块石头,上面写上“泰山石敢当”几个大字,以保佑全家平安。提起“太公在此,诸神退位”,老百姓都知道它的来历,但多数人都不知“石敢当”是一个人的名字,更不知“泰山石敢当”的来历了。
     



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    家教珍事:宋家女儿作《女论语》,受皇家赞许!

    一、女性写出《女论语》,受到皇家赞许!

    唐代宋廷芬,贝州清阳(今河北清河县)人,是名儒世家,能词章,十分重视家教。他生有五个女儿,都聪慧过人,善于作文章。长女宋若莘,次女宋若昭,这两人特别有才华。其余三女,分别是宋若伦、宋若宪、宋若荀。(《旧唐书》记载,长女宋若莘作宋若华)五个女儿性格相似,都生性素雅高洁,鄙薄华妆艳抹,谨守妇道。她们不愿如世俗女子一样,愚昧无知地度过一生,而是一心向学,想以学识才华,为家门争光。而宋廷芬,也不想与乡中凡庸子弟结亲联姻,听任她们姐妹五人,一心专注于学业。

    宋若莘以大姐的身份,督促妹妹们学习,俨然像一个要求严格的老师。为了更好地教育诸妹,她又仿照《论语》的体例,著《女论语》十篇,将《论语》中的孔子及其诸弟子,换成历史上著名的女子,用历史上的女圣贤韦宣文君,代替孔子,用汉代班昭等人,比作孔子的学生颜渊等,围绕各种妇道,专题展开答问,目地当然是推扬妇女的正道。她的妹妹宋若昭,又为《女论语》加以注释、订正,使之更加完备,成为阐释妇道的教科书。

    唐德宗贞元年间,由于昭义节度使李抱真的竭力推荐,唐德宗李适,将他们姐妹五人,全部召入宫中。

    大姐宋若莘,于贞元七年(791年)领诏命总领秘禁图书,当了宫廷图书的主管。宋若莘卒于唐宪宗元和末年(820),死后被追封为河内郡君。她过世后,唐穆宗李恒,因宋若昭也很有才学,甚至比她姐姐宋若莘,还更加通达老练,便封以“尚宫”(掌六宫文学,职与外尚书大略相等)兼在宫中讲授经书的“宫师”,让她接替其姐姐宋若莘的职务。当初李抱真,推荐她们姐妹五人入宫时,唐穆宗曾对她们加以考核,检试她们的文章,并考问经史之类的内容,结果十分满意。宋氏姐妹入宫以后,穆宗以下都尊重她们的才学,呼她们为学士。穆宗对她们屡有赏赐,连她们的父亲宋廷芬,也升任为饶州司马。尤其是宋若昭,历宪宗、穆宗和敬宗三朝,均被尊称为“先生”,后妃以及诸皇子、公主等,皆以师礼相待,尊称她为“先生”。宋若昭逝于唐敬宗李湛宝历初年(825),被追封为梁国夫人。

    宋若昭除为其姐姐宋若莘的《女论语》,作注释和修正以外,还有诗文若干卷传世。(关于《女论语》的作者,《新唐书•艺文志》中的记载,与此处不尽相同,记作“尚宫宋氏《女论语》十篇”。宋若莘并未担任“尚宫”一职,故此处明说“尚宫”,应是指宋若昭。如果是这样,那么《女论语》就是宋若昭所著的了)宋若昭之妹宋若宪,后来的遭遇较为不幸,她受人陷害,被皇帝赐死。其余两妹宋若伦、宋若荀,因均去世较早,未能有所作为。

    (《新唐书•后妃传》)



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    汉字本义系列(35):独夫作态装民主,丑戏翻盘原形露

    ---字部“爿、壯、Ω、泉、原、幵”

    将社会的全部土地和所有资产统统霸占之后,美其名曰消灭了地主和资本家的中共自己却成了最大的地主和最大的资本家,并且由于是披着政府的外衣,所以具有令前者望尘莫及的更大的强制力和更深的隐蔽性,在画皮的掩盖下可以随心所欲却不容置辩和不受质疑。

    既然已经名利双收,邪共是否已经心满意足,从此允许人民安居乐业了呢?想的倒美。实体的异己解决完了,接下来思想的异己也要打掉。民主党派也好,党内异议份子也好,尽管诚惶诚恐、对政权已经毫无威胁,但是还不够,邪共就是这么霸道,连头脑也要控制,哪怕一丁点不驯服的思想苗头都决不容许有。为此,又一出丑戏紧锣密鼓的上演了。

    爿 05-21132 字部概义:同字义,平阔化的。使情势铺陈开,强化、壮大的。参见该字。
    【爿】( 甲)甲骨文像侧立的床。是床的本字。泛表类似的扩拓、平展、壮大开来的情势。
    【片】( 甲)甲骨文从反爿,正反通用,义与爿同(甲骨金文中有非常多的字部,在其方向或位置不参与表达精准含义的时候,书写起来比较随意)。后来所表含义开始分化和固定,多用爿字形继续表达像床体那样平阔壮大的情势,而用片字形表示像床板那样扁平且硬质的薄层物态。
    【壯、壮】( 金)金文小篆从爿从士。致力于平阔化的,执意增粗的,盘踞开来的。
    【牀、床】小篆从爿从木。(木制的)形态平阔的卧具。
    【戕】小篆从爿从戈。动用兵器来加强的,使用军事力量来增壮的。
    【妝、妆】( 甲)甲骨小篆从爿从女。女子(使用粉黛、饰品等打扮自己以)加强、增壮(其美丽效果)。
    【狀、状】小篆从爿从犬。在事物的形态、情势中能对情况的表达起到增壮效力的那部分因素。能使事物达到足够丰满化所对应的各种完形内容。全其模样。[诉状:诉说其情状(所形成的控告文本)]。

    “壯”部概义同字义。

    【奘】小篆从壯从大。使发扬壮大。
    【莊、庄】小篆从艸从壯。形容草本植物生长繁殖时向周围平阔铺展、不断壮大的情势。[庄严:形容情势盛大且严肃][村庄(邨莊):屯聚在植物丛中(的居邑)]。
    【装】小篆从壯从衣。形容像穿着的衣物和佩戴的物品那样围绕在外周,使形体表现出被容纳、被壮大化的情况。衍义1词组[服装]的略用。2词组[装备:加装在形体外周随行的各种配备物品]的略用。3词组[装载:将被运物品像套上服装一样置于运载工具的里面]的略用。4词组[装扮:改变衣装服饰等外表扮相(以实施视觉欺骗)]的略用••••••。

    匪首们惺惺作态的装扮出一副开明的假相,要求各界大鸣大放、踊跃对党批评建议。那些仰人鼻息者们岂敢给脸不要?于是乎,感激涕零者有之,首鼠两端者有之,不露声色者有之,纷纷进场、统统入于彀中之后,中共变脸了!在我这里想要民主?哈哈,给点笑脸真当爱情了。不给你们颜色看看长点记性,就不能永远断绝你们的非分之想。来吧,“反右”运动就此展开。又是数万人死于非命,200多万人被打成右倾。经过20多年生不如死的迫害,55万余右派中只有10多万人侥幸活到了平反之日。

    邪共像斗兽场上高台端坐的看客,心满意足的观赏着“学者名流”们或含血喷人落井下石、或违心自诽断臂求生等种种互相揭批、撕咬和各自认罪、自虐的丑陋表现,为再一次成功的摧残掉人性、驯化出兽性而淫笑不已。当有人指问这场阴谋时,不惮于显露恶魔原形的邪共头子毫不掩饰:我就是要引蛇出洞,消灭制约与监督力量。我承认自己是独裁者,你们骂的力度根本不够••••••

    Ω字部概义:被边框限定,只保留唯一出口的。
    【牢】( 甲)( 金)( 篆)甲骨金文从Ω从牛。小篆多加一横,表示可以完全关闭。指为了围限、圈定具有强力顶进和冲决能力的牛羊豕等牲畜而建造的坚固可靠、难以突破的栏舍。衍义1词组[牢固]的略用。2词组[牢狱]的略用。
    【泉】( 甲)( 篆)甲骨文从Ω从示,附水滴形。指被围限在一个坎穴内的地下水以内源外送的形式产生的涌流。

    “泉”部概义同字义。

    【腺】从肉从泉。生物体上像泉眼那样能够源源不断的分泌、流出某种液体的组织。
    【線、线】字源1从糸从泉,侧重表示从纺锤、纱锭等团绕体上抽取纤细的织物时所体现出的连绵不绝的情势。字源2从糸从戔,侧重表示尚未形成经纬结构、呈条分缕析解离状的细丝形态。
    【原】( 金)( 篆)金文小篆从厂从泉。泉水由来的边界,指其始发端,即“源”的本字。后专用其引申义,泛表事物的初始、出处。衍义1词组[原本:原始本来]的略用。2词组[平原:原本就是形状平坦的地理区域]的略用。

    “原”部概义同字义。

    【愿】小篆从原从心。源自内心的意向期许。

    幵 06-112112 字部概义:同字义,破坏联接状态,使断裂或分离。参见该字。
    【幵】( 篆)下部从廾,上部为一横中断。表示用双手将事物一分为二,使失去同体或联结态,使断裂或分离。
    【開、开】小篆从門从幵。将门户启离使可通行。衍义为词组[开启][开放][开始][开通]等的略用。
    【姸、妍】小篆从女从幵。形容(如女子般)美态绽放的情状。[争妍斗艳]
    【硏、研】小篆从石从幵。将墨等石质材料细磨、使形成精微颗粒而散开呈粉末态。引表对坚固事物做细致破解和深入探究。
    【趼】小篆从足从幵。手、足上因反复轻微摩擦而增生的厚硬角质层。因字义从研,取细磨之意,故而应是后起字。
    【形】小篆从幵从彡。与物质的外表可以分离开来、即从实体中抽象出来的轮廓。几何学的外观。线条状的模样。

    大凡错事从出发点来衡量有两种,一种原本是善意的,过程中出了问题会根据反馈有过则改,另一种开始就是恶意的,因而在遇到异议时只会恼羞成怒、变本加厉,决不会戛然而止。当邪共原形毕露、对自己都已经不加掩饰时,却总有一些人至死不悟、甚至在遗书中还满腹委屈的大表忠心,真是无可救药。整人需要可靠的理由吗?有可靠理由的那还叫整人吗?如果是合理合法的事情还需要用运动方式来发起吗?哪回运动没扩大化过?落入虎口,不顺从你会死,顺从了你就以为能活?笑话。

    邪共用它那令人望而生畏的魔性力量,玩中国于股掌之中。被摧折了脊梁的大陆知识分子不消说根本担负不起反省历史、唤醒民众的责任,而且其自身坚守良知的力度也都弱不禁风了。尤其是“昭雪”后走上领导位置的从上到下的一大批受害者,当初受尽凌辱,到后来却连一点讨还公道的勇气都没有,给个恢复声誉的虚名就谢主隆恩、明铺暗盖的在贼船上以被害者的罪身继续着害人者的罪行,维持着这个作恶体制的运转,去迎接下一场害人的运动了。



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    姐弟俩出生时都有神奇

    要说的这姐弟俩是同一属相,相差一旬。出生时皆有神奇,与父亲都有微妙的连系。

    姐姐出生的前一刻,妈妈感到在体内打个雷,婴儿顺利出生。此时,爸爸在外地工作没能赶回来。他在外地给孩子想了个名字,他认为孩子来到这家也是缘份化来的,就叫“缘”吧。回来后和孩子的母亲一说,巧的是母亲也取了个同音字“圆”。原由是,母亲姓李,父亲姓义,取“礼义圆明”之意。父亲一听也觉的很好,于是孩子的大名就叫圆。

    几天之后孩子的三姨赶来,说你们没通知我,我也知道孩子出生了。并且说,孩子的名字应叫“扶莲”。原因是她前几天在梦中,看见不知是哪位,象是菩萨的形像,坐着莲花。并告诉她说,你小妹生了,是个女孩,名字叫“扶莲”。她问菩萨怎么不叫莲花呢?莲花多好呀!菩萨说,孩子是扶在莲花上来的,也是有福气的意思。她又问,你怎么不告诉孩子的父母呢,为什么要告诉我呢?菩萨回答,你不也是孩子的亲人吗!她在梦里高兴的拍着手就拍醒了。于是父母决定,把“扶莲”作为孩子的小名。

    女孩渐渐长大,一天,父亲发现女儿的右手指纹“斗”的位置,和父亲左手是一样的,而女儿左手又和父亲右手“斗”的位置一样,就象父女两人对掌印过去的似的。后来又发现女儿内向,急燥的性格也如父亲,且父女都有对文学的爱好。 这也正符合中国传统手相中男左女右的说法。 真是叫人感到神奇!

    再说说弟弟。因家里经济不是太好,加上当时的国情,父母并没有想要二胎。十二年后,无意中母亲怀孕了,因父母都是相信有神的,认为堕胎就是杀生,所以决定要这个孩子。并且母亲讲,一天在梦里,有一中年女子把她领到一座房子里,屋内有一帮男孩,有一小胖孩过来,她觉的这个憨,不喜欢;又过来一个小男孩,孩子把手里并不多的一个吃的东西递向她,在梦中她就要了这个男孩。

    父亲同样在梦中看到,孩子的母亲抱着一个男婴。于是父母坚信怀的一定是个男孩!

    那年冬月初九,弟弟出生了。就在母亲生产的前后,姐姐走在放学回家的路上,看见西面的天边有一道闪电。姐姐心想冬天怎么会有闪电呢?可亮光的形状就是闪电特有的形状!

    “礼义圆明”的“明”也来了,弟弟当然就叫“明”了。

    又后来,父亲发现,自己的生日是冬月初三与儿子的冬月初九,里面的三九正对应着父子相差三十九岁的年龄!又也许是上天期盼这一家人,经冬季三九严寒的历炼,象傲雪的春梅,吐放出清高的品质。

    姐姐幽默的说,我是父亲的镜像版,而弟弟是父亲的升级版呦!

    细细品味,我们身边有好多奇妙的事,有些是妙不可言。天地、生命的奥妙就象苍宇中奇花的绽放。对宇宙,万事万物的感悟,那是智慧的结晶。当年,释迦牟尼佛手拈金婆罗花示喻法理,弟子迦叶,悟得会心一笑。如今,婆罗花在世界各地开放,主佛正在转动法轮。那份殊胜与美好你感受到了吗!



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    梦中所见:完成不了使命的悔恨

    一月二号的清晨,我做了两个非常清晰、令我非常震撼的梦,说是梦,其实就是我元神离体经历的一件事。

    梦境一:

    梦里,我突然感觉身体很难受,就闭上眼睛,感觉元神离开肉身从脑子脱离了身体,我回头看见自己的身体躺在那,我当时还想,难道我死了吗?这时出现两道光,一个意念告诉我,一道是白色刺眼的光是直通天上,一道是黑色的光是直通地狱的。

    我当时想自己是大法弟子不会去地狱的,即使死亡,也不会去地狱,这时那道白光把我往天上吸,我飘飘荡荡的飞上天去,身体非常的轻,没有肉身的体重感觉,我的身体急速的往上飞,我当时有点害怕,我不会死了吧,我还没完成使命呢?走也得跟师父一起飞走,正在想时,我进入深层宇宙,一层层宇宙过,飞的速度非常快,不知飞了多长时间,我看见一座金碧辉煌的世界,一个意念告诉我,那是被迫害致死圆满的大法弟子待的世界,在等待师父最后的法正人间。我想进去,可是不让我进去,我又继续飞,最后来到一个昏暗凄凉的世界里,我放眼望去,看见好多人坐在地上,目光呆滞,嚎啕大哭,捶胸顿足,整个世界充斥着悲哀、绝望悔恨的气息。我在想这是怎么回事?一个意念告诉我,这是没完成使命的大法弟子待的世界,等待最后的发落。当时听完,我很震惊,一股恐惧感油然而生,难道我真的死了吗?我没有完成使命就死了吗?

    正当此时,过世的姥姥慌张的跑到我的面前,吃惊的看着我,而后痛哭流泪的大叫,你怎么来了?你怎么没完成使命来到这里?我还指望着你呢?我不是多次托梦告诉你好好修炼吗?你怎么能不完成使命死了呢?你怎么来到这个世界了呢?说完姥姥坐在地上,捶胸顿足的嚎啕大哭,此时的我才真的知道自己真的死了,我哭的大喊师父,这时师父的法身在远处悲伤严肃的看着我,我跪在地上哭喊,我知道自己错了,知道自己没有修好,求师父求身边的人,把我送回去,时间长了肉身就会死亡的,可是我无论怎么哭喊,都没有人来帮我,我绝望极了。我当时特别后悔为什么自己不好好修炼?为什么来到这个世界?此时悔恨痛苦的心情,我都不想活了?

    这时一个女大法弟子过来,问我怎么也来到这里了?我说不知道,自己怎么就来到这里了?她说,她是病业关没过好来到这里了,她很后悔可是什么都晚了,没有肉身什么都没了,没有肉身一切都晚了。我问她没有完成使命,我们会被形神全灭吗?这是什么样的惩罚?她说天机不可泄漏,她说没有完成使命,世界众生全部被销毁,和你层层下走结缘的众生和世界都会被一起销毁,听完我的泪水哗哗的往下流,我多么希望自己能回到肉身去。这时她让我去远处那有一面镜子可以看看自己的亲人,我飞奔的跑过去,看见镜子中出现妈妈同修,抱着我的肉体,哭喊我的名字,让我回到肉身上去,说我没有完成使命,不能离开肉身啊?拼命的喊着我的名字,我在这里喊着妈妈,妈妈,可是无论怎么喊,妈妈也听不见。这时又看见一位同修阿姨,在一边工作一边讲着真相劝三退。我喊着这位阿姨,她也是听不见。此时我哭成泪人,悔恨的泪水和痛苦的心情,让我苦不堪言。

    这时有人说话,让她待几天,我也不知道说谁?就跪在那放声大哭,过了一阵,有人叫吃饭了,可是没有一个人吃饭,我放眼望去,数不尽的大法弟子在忏悔流泪,有的扇自己的脸蛋,脸都扇肿肿的,有的用指甲尖把脸划破,满脸是血,有的用头撞墙,鲜血直流,有的用双手用力的捶打自己的胸脯,有的打自己的头,有的打自己的腿,等等。这个世界充满着悔恨的哭叫声,每一个哭喊声都是撕心裂肺,伤心欲绝,而且这个世界的人无论怎样折磨自己都死不了,这个世界让人时时刻刻,分分秒秒都在痛苦中悔恨中苦苦煎熬着,那种感觉真是生不如死,让你活你都不想活,真的那种心情和感觉是用人类的语言表达不了我当时的那种心情,看着这些大法弟子,我非常痛恨自己,为什么没有好好修?为什么执着心放不下?突然脑海里想起家里还有一些三退单没有发表,还有几封举报信没有编辑,还有一些同学和朋友没有讲三退,我的法没有学好,师父新发表的《论语》没有背会,好多《洪吟》没有背,我的静功至今没能坐一个小时,我动功还落了很多,没能天天坚持炼,好多正念错过,没有发,想到这些我心如刀绞,痛恨自己,悔恨的泪水像断了线的珠子哗哗的往下流。我跪在那用拳头打自己,扇自己的耳光,我此时多么想回到肉身去,我多么希望自己能再回到人间好好修炼,我哭叫着帮帮我,让我回到肉身去,再晚了肉身就死亡了,怎么哭喊也没用。过了不知多长时间,听见耳边有声音说 ,是时候了,送她回去。

    就这样正好妈妈过来叫我起来炼功,我也睁开了双眼,那句“是时候了,送她回去”这句话的声音还在耳边响,我这边肉身就醒了,醒来之后我内心久久不能平静,很是震惊,前一分钟很是害怕恐惧,后一分钟我内心很是高兴,我看着房间四周,掐下自己有感觉,我才知道我还活着,我还活着啊!我太高兴了,我还有机会修炼,我还有机会完成我的使命,那种内心和精神上的反差太强烈了,真的太震惊了,这不是一个梦,梦里太真实了,我相信自己是元神离体真实的感受了一下没有完成使命脱离肉身的那种痛苦和悔恨。非常感谢师父对我这个不争气的弟子一个重锤棒喝。

    梦境二:

    在炼第五套神通加持法时,突然胃很疼,我就把腿拿下,去床上躺着,白天再炼。这时又做了一个梦,梦里一位老者和我说话,但是看不清楚脸。他问我,在修炼的路上有什么坎过不去?我想了一下,告诉他,就是婚姻坎不好过。他说怎么个不好过?我告诉他我都32岁了,还没有结婚,思想和心理压力很大,常人和亲朋好友都不理解,不知道的人以为我这么大不结婚,要么就是身体有病,要么就是被人包养,否则没有理由这么大不结婚,说三道四的很多,流言蜚语也很多,异样的眼光也很多,让我透不过气,压力大。他说为什么不结婚?我说我很矛盾纠结,我从十岁就看过大法的书,正式修炼13岁开始,修了快20年,如果结婚我洁身自好这么些年,就前功尽弃了,还有修炼人修炼到现在是要断绝色欲的,这不是给自己修炼路上制造麻烦吗?而且结婚后就有孩子,这个对孩子的情不好放,在孩子身上投入的精力会耽误自己的修炼。如果不结婚就是常人不理解,议论纷纷。所以结也不是,不结也不是,还好师父给了我一张娃娃脸,让我长的很年轻,不知道我年龄的都以为我22呢?长的年轻还稍微心理好受点。

    他听完乐了说,你知道唐僧西天取经的故事吧,我说知道,他说唐僧经历九九八十一难取得真经圆满,你们作为大法弟子责任大,修的高,你们经历的是上千上万的关难,人要想修成神佛,不是那么容易简单的,也不是哪个人随便就能当大法弟子的,你们这个称号是多少天上的众神羡慕而又得不到的称号,你能当大法弟子是很幸运的。其实人世间的理是反理,当你要修成神,肯定会经历很多磨难,生生世世你就在吃苦,到了最后了,你要脱掉这层人壳,肯定很痛苦很难受,周围人说你也好,不理解你也好,嘲笑你也好,挖苦你也好,这不是在脱你的人壳吗?人世间是反理,这个年龄越该结婚生子,在修炼人这就是去你的心让你修炼成神的,现在他们不理解,将来你修成圆满时,他们就会理解你,就会非常羡慕你,同时曾经给你制造痛苦的也会让他偿还的。其实你也可以结婚,那就看看你有没有这个定力了,不会被色情、孩子干扰。

    我说我没有定力,我怕自己把持不好,会被拖下去,他说既然这样,就好好修炼,现在回过头看来,这还是坎吗?还不好过吗?其实我看你们的修炼过程就是一天的时间,你来到人世间,就是住一天就走,这一天很快就过去了。我说我怎么感觉好长时间,他笑了,人世间的时间和他看的时间会有差异,其实就是一瞬间,就看你怎么选择?这时他又说回去好好修炼,好好修炼,回去吧!就这样差五分六点闹钟响了,起来发正念了。

    醒来讲给爸爸妈妈听,妈妈哭着告诉我,这不是梦,这是师父慈悲对你的点化,爸爸也很震惊。第二天家里来个同修阿姨,我讲给她听,她让我写出来,给那些不精進,人心多的同修,一个警示和反思。同修们,这个梦让我突然觉得人世间还有什么留恋的呢?还有什么执着心放不下呢?还有什么人心拽着你不能精進呢?时间不多了,你如果不能珍惜自己,你如果不能完成自己的使命?等待你的那是无尽的痛苦和悔恨,还有形神全灭!同修们千万不要糊涂啊?千万不要失去肉身时才后悔自己当初为什么没有做好?到那时一切都晚了,什么都晚了。

    文章仅限自己层次所见所悟,如有不对,请同修慈悲指正。



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    向内找 提高心性 走好师父安排的路

    尊敬的师父好!
    各位同修大家好!

    我是1997年得法,在师尊的慈悲呵护下,走过了18个年头。有做得好的一面,有做得不足的一面,感到很惭愧,一路走来磕磕绊绊。

    由于自己的执着心没有真正的向内找,消极的对待,心性没有提高上来,导致关过不去,矛盾积攒大了,阻挡着自己往前走。学法不能静心,发正念迷糊、像头上有一个罩。 最近发生的一些事情,师父让我警醒,不能再向外找,一定要修自己。也是让那些不好思想念头暴光,归正自己的言行,不再被旧势力钻空子,利用来间隔同修,走好师父安排的路,不能再让师父为我们操心。

    一、打营救电话 救度众生

    我参加全球电话组营救平台打电话近五年了,开始我几乎每天都会上来讲真相,不管有多少时间,能打几通电话就打几通,救人的心很迫切。后来由于自己还参与一些本地的项目,所以打电话的时间少了,有一段时间想放弃这个救人的项目,看到其他同修在打电话救人这方面做的非常用心,特别是在中国以外出生的同修,他们还不太懂大陆的各个部门是做什么的,还在边学边做,认真的去做好救人的事。我是在大陆出来的,也曾经被邪恶迫害过,而且还有以前很多认识的同修还在被非法关押。师父在《二零一零年纽约法会讲法》中讲:“大法弟子是在证实法,是救度众生的法徒,是有重大使命的,也就是说,是神的使者。如果世人心里装上了对大法与大法弟子不好的念头,或者是对“真善忍”这宇 宙的根本法理诋毁或不认同,特别是直接参与迫害大法弟子、对大法说了不好的话、做了对大法不好的事情的,就会被神淘汰、销毁。” 学了师父的讲法,悟到自己没有理由不去营救同修,更要救度那些公检法系统的警察。只要有时间我都会上平台打电话,我除了参加当地的集体学法之外,每天都参加平台的学法,学法之后就开始打电话,这样效果会更好,因为学法是做好三件事的根本。自己法学的好,打电话接通率就高 。所以每次营救平台拨打专案时我都会尽量参加,这也是配合整体。

    二、参加媒体,修去执着

    因为我参与本地媒体项目,2014年全身心投入,和另一位同修配合拉广告,当时真的是想做好这个项目,让媒体走向良性循环,每天都很早出门,大约7点左右到办公室学法,虽然当时人不多,但我们配合得很好,10点钟开始工作,打电话约顾客,有约到就出去见顾客,没约到就打电话或出去陌生拜访。开始做了三个月才签到一个小广告,可我们没有灰心,也没有放弃,继续做,陆续的有一些广告进来,慢慢的又有几位同修来参与。大家都想把媒体做好,就给管理的同修提了一些建议,可能当时的语气不善,不能答成一致。就想怎么做呢?自己也有放不下的人心,就不愿意去办公室了,心想,我不做这个项目,去发大法真相资料、派报纸或去景点不也一样是救人吗?一段时间也很少去跑市场。

    就找了份幼稚园的工作,做一段时间,原来和我配合的同修就找到我,让我辞掉工作回来一起做广告,几个月后我就辞去工作想回来继续做,由于自己的心还没放下,没能更好的和同修协调配合好,看谁都不顺心,师父说:“你们互相之间一看又不顺眼。回到现实中,被那现实的利益、个人的执着带动着,你们又不是现在这个心态了!你们要知道你们是修炼人哪,你们有多大的责任哪!将来你们就知道,那个时候你们只有后悔!”《二零一四年旧金山法会讲法》当时没有向内找,现在想来真的是很后悔。

    三、放下对情的执着

    有一个同修经常来找我,好像是家人一样。由于自己对同修的情比较重,说话没注意修口。有一天她问我说:媒体怎么情况?她想参与这个项目,当时的我没加思考就说:暂时不要参与,现在里边很乱,过一段时间再看一下。没料到这句话却带来负面的影响,也给自己的修炼敲响了警钟。

    一天,参与媒体的一位同修给我打电话,问我周六有时间去办公室吗?过后我给他回说周六可去。可是就在周五晚上我的头很痛,让我先生给他打电话说:不能去了,因为我家去办公室要转车不方便。周六他就来接我,一路我们都没怎么说话,因为当时头还是有点痛,到了办公室,看到同修都到了。项目组的俩位同修就问我:和谁说了不让参加媒体,问我怎么说的,我说不是永远不让她参加,暂时,等一段时间再看。他就说我带动同修, 并指责我还说些很尖锐的话,我当时也承认不该和同修说这些话,他们还找来了当事人和我对质。我就向当事人道了歉,可是他一直要我说,还有带动谁等等?我没有再说话。当时心里一直想着师父的《洪吟三-少辩: “如遇强辩勿争言 向内找因是修炼 越想解释心越重 坦荡无执出明见”。

    他又说要给我上网,还要发到什么群组里,我当时有点动心,怕丢面子的心翻上来了,谈话之后我就和他们说:以后我不再参与这个媒体项目了。 过几天后他就在媒体平台上发了个通告。

    由于自己长时间都是被人赞扬,很少有人直接批评的,更没有人提出这样尖锐的问题,那个自我和面子心都出来了,为什么让我遇到这些事?这个消息很多同修都会看到,怎么办?这时我想到师父在《转法轮》第九讲》说:“将来说不定就在你最怕丢面子的人面前,叫人给你两个嘴巴子,让你丢了丑了,你怎么去对待这个问题,看你能不能忍。 你能忍的住,但心里放不下,这也不行。”

    第二天早上有同修知道了打电话问我怎么了,做了什么事;有的同修说:你要守住心性,过生死关啊!还有的说:全马都认识你。这时我的那个爱面子的执着心又涌上来了,心想大组学法、法会什么活动我都不要参加了。这个念头一出来,马上就意识到不对,这个想法不是我,怕别人说自己是吗?我要去面对,只要是大法的活动我都要去参加,谁都阻挡不了。这时脑子里一直反应师父的法。

    我找到了对名、利、情等很多执着心,以前自己有一些心性关没过好,我告诫自己,要想修就一定要走过去,这算什么呢?我是修炼人,他是在帮我提高心性,我要感谢他,如果没有这些事,我还找不到自己的这些执着心呢。师父说:“可是往往矛盾来的时候,不刺激到人的心灵,不算数,不好使,得不到提高。所以心里放不下,会烦心,可能会出现勾着人的心,老想回头看看那俩个说他坏话的形像。”(《转法轮》)

    开始心里有点乱,调整自己的心态,回家发正念50分钟,静下来了,我的眼泪流下来了,不是委屈的泪,是修炼人找到自己根本的执着,感觉对不起师父慈悲苦度,也感谢同修对我的帮助。真是象师父在《转法轮》里讲的:“他要不给你制造这样一个环境,你上哪去提高心性呢?你好我也好,一团和气坐那儿就长功,哪有那个事啊?正因为他给你制造了这样一个矛盾,产生了这样一个提高心性的机会,你从中能够提高自己的心性,你这个心性不就提高上来了?”连续几天加长时间发正念,解体了间隔同修,阻碍形成整体的一切邪恶生命与因素,真是感谢师父的慈悲加持。又给了我一次提高的机会呀。

    平时我和先生说话语气不和善,还是认为先生是家人,说话随便。有时一说就炸,师父在《转法轮》第六讲里说:“因为人有情在,生气是情,高兴是情,爱是情,恨也是情,喜欢做事是个情,不喜欢做事还是个情,看谁好谁不好,爱干什么不爱干什么,一切都是情,常人就是为情活着。”情是三界内的东西,我一定要去掉它。现在对先生的态度好了,因为先生也是我的同修,法理上清晰,慈悲包容着一切。真正体会到:向内找真是一个法宝。师父就在我身边。考验还会有,看我修炼是否扎实。

    一天练习腰鼓回来,一个同修家的小孩要来我家住几天,她很调皮,我开始没动心,她就大声的喊,影响我讲真相, 我说话的语气就有点带气,吓唬她:不听话就送你回家,以后别来了。小孩笑着对我说:你的情放下了吗?我一下子就知道是师父借小孩的嘴来点化我。对不起师父,我错了。接下来,她骑在我的脖子上玩,拿鼓棒把我的后背当鼓打,都没有动心。一切都不是偶然的,以前她没有自己来我家住过,都是和她妈妈一起来,这次她就要来我家住几天,真的没有偶然的事。现在我找到了自己根本的执著,“情”连根拔掉。真正体会到:“放下执著轻舟快 人心凡重难过洋”(《精進要旨二》-心自明)

    四、珍惜同修在一起的修炼机缘

    当初我在大陆来到国外,很想国内在一起配合的同修。其实不管走到哪里,我们都是师父的徒弟,我们的心是连在一起的,其实我们到哪里都是有序的安排,我以前做梦也没想到自己能出国。也许像永恒的故事讲的那样,我们都是和师父签约来到世上得法,我们同修之间也同时有过约定,如果我迷失在人中,请叫醒我一下。记得我来不长时间去外洲,见到一位老年同修抱住我说:我们是什么缘份,你从中国来到这里,我们能在一起学法、交流。真是感谢师父给我们留下的这个环境,让我们共同提高,整体升华。

    在这里我非常感谢海外的大法弟子对我们的帮助和关怀,珍惜我们在一起修炼这一段的缘,遇到问题向内找, 共同做好三件事,兑现自己的史前誓约,让我们一起跟师父回家。

    最后以师父的《大纽约地区法会讲法》与同修共勉:“目前出现的一些学员之间的摩擦,大家要注意啦,不能够因为这些小事影响了大法弟子应该做的正事。我告诉大家,无论出现什么样的矛盾,出现什么样的情况,那肯定是我们自身有漏。那这一点是肯定的。如果没有漏,谁也钻不了这个空子。”

    层次有限 有不在法上之处,敬请同修慈悲指正。

    谢谢师父!
    谢谢同修!



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