元日瑞雪兆年丰
归航
已未元日雪纷纷,
琼花飘飘贺新春。
神遣仙子天花散,
润天滋地万物新。
瑞雪兆丰天意彰,
羊年喜多长精神。
待等红魔收拾尽,
三才更新正乾坤!
闹新春
归航
画彩描金试新罗,
披红挂绿扭上街。
灯火通宵人如织,
鼓乐齐鸣闹社火。
紧随长龙传真相,
已未新春收获多!
羊年吉祥
时光飞逝又一年
羔羊跪地献吉言
良言一句三冬暖
佛心一片胜金山
真善忍好大法好
心地良善天亦善
只因与君素有缘
盼君平安肺腑言
洪恩颂 九歌
温良
(一)
旧宇穹体临大劫,
神救危难智慧缺。
主佛转轮来化解,
再传大法世人学。
(二)
人间遍现婆罗花,
圣主来自平民家。
“三字玄机”①正天法,
大法无私只为他。
(三)
师尊讲法着西装,
飘洋过海走四方。
百国赠师三千奖,
亿万善缘沐佛光。
(四)
岁月沧桑万古悠,
众生造业地狱囚。
人祸天灾岁岁有,
圣主为你日日忧。
(五)
佛心洪大似海宽,
来将世人罪孽担。
如山巨难师来管,
青丝带雪鬓已斑。
(六)
邪党散布谎言说,
师尊百忍再三拖。
迷中世人能改过,
再收十面网天罗。
(七)
末法人间万魔出,
怪论邪说乱世俗。
世间名著细细数,
唯有大法是金书。
(八)
法王智慧比天高,
巧用“九评”②来照妖。
亲身又将“神韵”③导,
法轮一转恶魔销。
(九)
仙女散花漫空飞,
亿万金莲耀光辉。
普天共谢洪恩慧,
众生终把善心归。
注:①指法轮大法中所讲的真、善、忍三字
②指大纪元发表的《九评共产党》一书的简称
③指李洪志大师指导大法弟子演出的大型歌舞。
证法行
启风
扬善击恶,敬道传弘。言出肺腑,愿君伫听:
法轮初转,真善忍呈。优昙竞放,气宇澄明。
罡风浩浩,法音声声。斩妖降魔,蛇狐鬼惊。
大法学子,石化瑶琼。溶道修磨,玉润珠莹。
歪风渐阻,阳气回升。八方称颂,天人共聆。
风云突变,妒蟾目瞠。谤之佛法,毁之真经。
谣言四起,迷雾层层。导之伪剧,冠以邪名。
聚焦一线,世人共凝。黑窝满布,恶警横行。
摧残正信,动以极刑。极刑发指,酷吏心惊!
中原大地,血雨风腥。阴风漫漫,天之欲倾!
欲倾危悬,法徒共擎。金刚正念,能破坚冰。
善心壮举,天降泠泠。岂可照宇?邪党凄星。
黑手烂鬼,暗夜疏萤。洪师指路,法引明灯。
莲花齐绽,梅蕊竞迎。告之真相,寒暑不停。
纪元明慧,亮剑《九评》。神韵巡演,异彩纷腾。
天幕炫启,寰宇共荣:歌之铿锵,舞之娉婷;
五千文化,神传华菁!三退潮涨,击岸雷霆。
邪灵丧胆,赤龙遁形。世人觉醒,鸣之不平。
有识之士,义愤填膺:孽蟾鹰犬,法办严惩!
阴风渐退,高天放晴。峥嵘岁月,历史记铭。
洪恩再造,正法必成。共看人寰,浩风送鹏!
冲破
春日晖晖转瞬无,欺花折叶秽风污。
寒桐雨里摧香蒻,阴柳风中老燕雏。
蚕蛹抱清终破茧,蚌砂多砺会成珠。
中原胜景奇观处,傲雪香梅亿万株!
曝光
——看《马三家咆哮》
马三家处声咆哮,黑幕惊撕一角帷:
累累伤痕尸处处,斑斑血迹命垂垂!
慑寒凶警恶人榜,启唤良知明慧辞。
真相勇传催曙色,皆言小鬼怕晨曦。
震慑
——感京城民众签名声援法轮功学员
一身危陷恶邪猖,百手齐援意气昂。
义正巍巍举慷慨,词严凛凛语铿锵。
霜寒难挡早春动,冰雪惊闻梅蕊香。
但看血旗怯招展,于今京众起高吭。
古韵峥嵘
诗韵依平水,神传格调工。
齐心凝正见,慷慨启唐风。
诗心言志节,证法共初衷。
古韵说真伪,正途携手同。
读同修如初诗
神笔挥毫七色笺,飞花漫舞彩云翩。
诗成有律神传调,浩气摇摇上九天。
法子衷言切切吟,组歌神韵旷胸襟。
古风遥溯追正统,共沐今朝洪主音。
由于学生时代受言情小说的影响,还有可能生生世世这方面的业力,我从修炼之后色关成为一个很难过的关。
我的色关表现主要是思想业力,比如遇到一位自己心目中喜欢的那种异性,自己就陷入到这方面的幻想中。由于这种思想业很强,而自己的主意识又不强,就往往随着这些业力去幻想和感受,沉浸在其中在一段时间内很难自拔。
在刚修炼的前些年,遇到这种事,比如有异性的追求等,我心里还很高兴,都没当成个关,根本没从修炼角度看待这些事。虽然行为上把握得很好,但是心里却一点都把握不了。
最近几年,自己的认识在这方面有些进步,至少觉得遇到的这些不是什么好事,都是自己色欲心不去而招来的魔难。因此这类情形越来越少,自己还觉得这个色心已经去得差不多了。
没想到近一次的色关却如此巨大,而且表现非常突然。我和一位同修在不同的项目组中,不太熟悉,几年也说不上几句话。这位同修有一次和大家交流一件事儿,他说的一句话非常打动我,之后的一秒钟,我就觉得自己对对方产生了强烈的好感,对他的感觉全变了。就此一发不可收,这方面的思想业象潮水般源源不断,而且变换花样地来攻击我。最初我每天都不得不花几小时时间发正念清除,渐渐似乎淡了很多,几个月之后觉得快去掉了,这个关差不多过去了。突然这些思想业又强烈反攻,自己又重新陷入到幻想中。这样的情形已经出现几个回合了,整个过程很痛苦。
前一阵我觉得自己已经无力面对这个关,没信心和这些思想业抗衡了,觉得这就是我的生死关吧。尤其是前段时间,在又一次觉得自己已经过去这个关的时候,居然几小时后又一次输给了思想业的反攻,我心里感到很绝望。
在极端痛苦中,鼓励我坚持下来的是师父的法:“法能破一切执著,法能破一切邪恶,法能破除一切谎言,法能坚定正念。”(《精進要旨二》<排除干扰> )在很多时候,在睡着前,我不断背这几句法,几次梦中梦见自己在一些危险中最终有惊无险。为了彻底去掉色心,我还常背另外几句法:“执著于色,则与恶者无别,口念经文贼眼相看,与道甚远,此乃邪恶常人。”(《法轮大法 精進要旨》<修者忌>)在思想业干扰的时候,我象抓住救命稻草一样抓着这几句法不断背,不让自己沉溺。
在这样的痛苦中沉浮近一年了,这几天自己越来越能清晰地从修炼角度来看待色的本质。那天想到师父在讲法录音中说(不是原话),其实所谓体感功能就是当自己和对方形成一个场的时候,别人哪里不舒服,自己也哪里不舒服,出现相同的感受。我突然发现色也是这样,所谓的自己“喜欢”谁,或者彼此“喜欢”等,其实不过是两个色心没去的人,在特定环境下,进入到彼此场中的一种感受罢了,它什么也不是。在现阶段,基本都是旧势力为了干扰我们,在我们的周围环境中随机找的两人,安排一个特定机遇,让彼此的场相通从而形成干扰之势。
我很感恩师父面对我这样根基差的弟子,都从未放弃救度。在不断背法中,我的主意识也越来越强,昨天想到这些色欲的业力之所以能对我造成这么强的干扰,主要是在我的观念中对所谓“爱情”的观念太根深蒂固了,我完全是接受了文艺作品中人对这个问题的认识,因此根本无法超越人的角度而真正站在修炼的角度去看待这个问题。就象犯了“不二法门”的错误一样,这个男女之间的所谓“爱情”它从前就如同是我的宗教一样,文艺作品中的一句话“问世间情为何物,教世人生死相许”,这个就是我在修炼前,甚至修炼之后的很多年里我心里的一种“爱情至上”的理念,我被它害得太苦了。那天正悟到这一点时,一位同修在交流救度可贵的中国人时正好说到“改变他们被毒害的思想,才能得到救度”,我想这不是师父又一次点化我吗?中国人被邪党的歪理邪说毒害着,而我是被文艺作品中的渲染的情毒害着,自己不也同样危险吗?
挖根下去,人之所以如此执著“爱情”,其实正是迷中众生的不幸。不知道生命的目的是什么,不知道人的来源和去处,生存的目标就是为了追求一时的快乐感受。
因此贪求幸福,逃避痛苦,很难不被“爱情”所带来的巨大幸福感所诱惑。不管文人墨客如何给“爱情”冠上美好的桂冠,其根源不过是贪求享乐而已。
我也发现自己虽然用了很多时间发正念清除这类思想业力,却总是反复去不掉,其实是没有从内心真正地想放下这种所谓美好的感受,舍不得割舍。因此我的正念中缺乏真念,缺乏主意识的强大主宰,就如同走形式。那天认识到这点之后,又一次集中思想长时间发正念清除色心,收到了很好的效果。之后在这个问题上我的主意识越来越强。
那天夜里做梦,梦中自己手里拿着真相展板,在路上碰到有好感的那位同修,我们正向不同方向走。他问我去哪里,说要和我说个事儿。我说等会儿再说吧,我正要去真相点儿,快迟到了,就走了。过一会儿,我想朝他的方向走,却发现路已被封了,那个区域已经清场,里面一片黑暗,下起了可怕的雪暴,所有人必须出来才能得救。我自己在安全地带,同修出来了吗?我不知道。想去帮他却不知道该怎么帮,后来就醒了。想想师父通过这个梦在点化我什么呢?我自己的使命中可能包括去真相点儿救人,而我自己也正是在救人中救了自己。在梦中,同修似乎是朝向海滨方向走,代表着追求享乐会置自己于危险中。
这是我近期修炼中的一些体会,不当之处请慈悲指正。
在《二零一四年旧金山法会讲法》中,有学员问广告效果不好,是否我们讲真相力度或专业水平不够,或是旧势力干扰,师父回答说:“广告的效果呀,这个与商家本身也很有关系,与现在经济形势也有关系。你说我做了广告了,客人就应该多起来了,不一定全会这样,广告就是广告。”
常人把 “广而告之”的商业广告归纳出五大特性:1,传播性:把商品信息传递给消费者。2,收费性,商家因此要付费。3,说服性。4,连续性。5,广告主和消费者的互利性。
这里强调了广告的连续性,我们有时拉广告的结果是,商家出于情面,只购买了一两次小广告,这样的广告做了不如不做,因为它反而让商家觉得大纪元效果不好。如此强为,勉為其难,还不如我们先舍弃,等商家真的需要做广告时再做,或请他们直接做良知赞助。
师父在《二零零九年大纽约国际法会讲法》中提到:“当今大陆的中国人做生意就喜欢打快拳,货来赶快就走,赚点儿是点儿,不讲声誉、不讲信义、不讲品质。最后呢?啥也都完了。”如果一味强调大纪元广告效果如何好,勾起了商家的贪欲和急功近利的心,放大了他那种违背宇宙特性的心态,其实我们在害他,他的广告效果可能会很糟,他会不断向我们的销售员抱怨,几个回合下来,两败俱伤。
做人也得符合宇宙特性在人间的理。一位销售业绩很好的同修分享说:“我一般在签广告前会提醒客户:虽然过去大纪元商家大多收到了比较好的广告效果,我们有十分只说出六分,但我们这里:先小人、后君子,您不能期待这个广告一打出去,钱就呼啦啦地进来。世界上的广告要是这么有效,我就不做广告员了,我也学您创办实业生产产品,在我们的报纸上天天登,我就成为亿万富翁了。这可能吗?我们得拋弃不合实际的幻想。”
也有人把打广告比喻為商家新开一个分店:在报纸或网站上新开了一个店。开店做生意就需要耐心等候,哪有开几天就宾客盈门,或开几天就关门的?
这番预防针能消除日后客户抱怨广告效果不好的很多理由,不过我们有些学员也许前世是当大王的,什么事都大包大揽,不但帮商家登广告,承诺其财源滚滚,还亲自帮助商家销售产品,这面有修炼人善的因素,但可能也有不知天高地厚的狂妄自大。做人要谦卑守信,一夜暴富的非分之想,是要除去的,不但我们要去除,商家也要去除。
师父点出广告效果和商家直接有关,我理解是,除了要让商家明白大法真相外,我们还要帮助他们改进心态,同时,假如这个商家的产品质量不好或产品市场不好,我们再怎么努力,可能广告效果都不会好。在条件许可的情况下,我们得先挑选商家,不是所有商家都适合做报纸广告的。
师父《在新唐人电视讨论会上的讲法》中提到:“餐馆做广告用电视,他们会觉的有点象用大炮打蚊子了。(众笑)大的商家商业范围广,电视的效应正合适。做广告的也得想想什么样的商家适合于做什么媒体的广告。”从这个角度看,在经济不景气时,找大公司比找小公司反而更容易做成广告。
特别是我们在扫街时,要克服怕找大客户的心理障碍,先电话或邮件联系,重要的不是扫街这种外在形式,而是把心坚定下来,拋弃各种人为的安排,把心静下来的内在心态。“我就是放下患得患失的躁动,我就是一如既往地往前走,不洩气,该我得的就一定会来。”
师父讲,“荡尽妄念,佛不难修。”(《洪吟》- 无存 )也许我们的算计安排也是妄念的一种。常人总是想恰如其分地做他该做的事,师父在《二零一四年旧金山法会讲法》中强调:“你们每走一步、你那一步迈的大小都是有安排的,你可能不相信。你在迫害中喊多少声、打你多少下,那都是它们安排好的。当然修炼人的正念强不强也会改变这些,不会有大的出入。”
谁会成为我们的客户,他们会签订多少金额,这些都是安排好的,我们就是本本分分地做一个销售人员应该做的,一切都在无为而治的顺其自然中了。
年关到了,这是人们品尝美食,享受天伦之乐的时候。可是人们很难想到,被劫持在监狱中正在遭受酷刑的法轮功学员,他们此时可能正在遭受着饿刑的折磨。
他能连吃几份饭?
“亲戚去探望父亲的时候,买给他的一份饭菜很快吃完了,再买一份饭菜又很快吃完了。”“一开始的时候,被打得很严重。十指被插上竹签,骨头被打碎了,牙被打掉了,不让睡觉,经常被打。”
上面这两段话,是二零一四年十月,王治文的女儿王晓丹在美国接受记者采访时所说。王治文,原法轮功研究会义务联系人,曾于一九九九年四月二十五日法轮功万人大上访中,作为代表与中共总理朱镕基交谈。后被非法关押十五年,冤狱期满出来后,仍然受到严密监控,关于他的消息外界一直所知甚少。王治文是一个很有涵养的知识分子,不是饿极了,他会在亲人面前一下子吃两份饭?对于受到的虐待他只是不说而已。我们引述他女儿的话就是要告诉大家,在中共的监牢中,利用饥饿摧残法轮功学员非常普遍。这种饿刑对人身心的伤害非常大。
使用饿刑的目的
中共使用酷刑摧残法轮功学员的目的,就是要从身心上残害法轮功学员,消磨他们的意志,从而达到逼其放弃信仰的目的。饿刑的最主要目的是从身体上搞垮法轮功学员。
一九九九年河北唐山市丰润县的法轮功学员,去北京上访被绑架回当地看守所。在看守所里,法轮功学员六个人才给一个馒头吃。县公安局局长李春元叫嚣: 给死刑犯大鱼大肉吃就不给你们吃,饿死你们。看守所的狱警说:凉炕冰着你们,饿着你们,把你们的身体拖垮。就这样一饿就是几天,法轮功学员被饿得浑身没劲,头晕目眩。
这个狱警无意中把中共使用饿刑的目的曝光了出来,那就是要把法轮功学员的身体搞垮。
饿刑的尺度
中共恶徒使用饿刑摧残法轮功学员,各地采用的尺度都不一样,大多数是以不被饿死为度。例如,山东省女子劳教所恶人把女大法弟子呈“十”字形吊铐起来,两脚似着地似不着地,来了例假了也不给卫生巾,不让大小便,每天给很少的饭吃,饿的标准是以不被饿死为度。
吃饭前的侮辱
在湖北省武汉市洪山区的野芷湖旁有一个马湖村,有一处占地约十亩的 “湖北省法制教育所”,这是座典型的迫害法轮功学员的黑监狱。在这里,法轮功学员被强制要求在吃饭前必须喊:“报告,我要吃共产党的饭”,否则不能吃饭; 在上厕所前,必须喊:“报告,我要上共产党的厕所”,否则不能上厕所。
二零一零年十月三十日,湖北省黄石市下陆区法轮功学员陆松明被劫持入“湖北省法制教育所”。“法教所”的恶徒逼陆松明说“共产党好”,陆松明就说“法轮大法好”,随即遭到毒打。“法教所”要陆松明说“报告,我要吃共产党的饭”,陆松明坚持不说,持续了八天被禁吃饭。
在这座黑监狱,不说“我要吃共产党的饭”还不只是不让吃饭这么简单,等到饿几天后,恶徒们就开始用野蛮灌食的暴行進行摧残。黄梅的法轮功学员戴美霞,被打的很厉害,几天不让吃饭后,遭强行灌食。把很粗的管子直接往喉咙里面捅,灌食的管子拔出来时,鲜血随之喷出来。
家住武汉市江汉区民族路大夹社区四栋1-2号,现年七十四岁的黄兆金老人。于二零一三年九月二十七日,在江汉区政法委屈申的指使下,被绑架到原江汉区园林局内的洗脑班。一次自称满春派出所的恶徒孙军把饭放在桌子上,当着610的几个同伙的面逼他回答:这饭是共产党给你的还是你师父给的?要是你师父给的就不给你吃,把饭倒掉也不给你吃,是共产党给的你就吃。老人把饭碗一推说:你不给我吃就直说,别来这一套。这个孙军就骂开了,他还一边喝酒一边骂,一骂就是二个小时。
从十月二十三日,到十一月二十二日,恶人们竟整整饿了老人一个月。这一个月内,每天早餐给他半两,中餐给一两,晚餐半两,甚至有时干脆把饭倒了,饿他一餐。“610”的几个人公开叫嚣:你以为叫你住宾馆,不写决裂书就饿死你。
一个七十多岁的老人,每天只给这么二两饭,还非得逼老人承认吃的是××党的饭。在世界上,除了共产党统治的国家,哪个政党敢逼迫或引诱老百姓说自己的饭是执政的这个政党给的?你××党种过粮食吗?你的那些党徒哪个不是吃的老百姓的饭?啃着老百姓,还逼迫老百姓说是它养活了老百姓,真是太无耻了。
奴役下的饿刑
凡是被绑架的法轮功学员,几乎都成了中共恶徒廉价赚取利益的奴工。
河北秦皇岛市抚宁县法轮功学员王海金,二零一四年四月二十二日在自己蛋糕店里被警察绑架后,在抚宁县看守所遭受了九十天的非人折磨。六月初,王海金因绝食,身体非常虚弱,在还没有完全恢复时,狱警就开始强迫他做奴工,糊做蛋糕用的纸杯,一摞二百个。王海金每天只能糊七至九摞,狱警和号长嫌他干的少, 不停的给他施压,给他定的定额是每天十摞,完不成就要擦地、打扫厕所和夜里站着值班。这种超体力的奴役下,吃的是什么呢?早上是两勺玉米面粥,中午晚上是窝头和清水菜叶汤。王海金连累带饿,出现全身浮肿、恶心、不想吃饭、浑身无力、心跳加快、上不来气等病状。七月十五、十六号到抚宁县医院一检查,是心脏衰竭。等到保外就医回家时,原本一米七八、体重近一百八十斤的王海金,只剩一百三十多斤了。
半年瘦掉五十斤
一位在二零一零年四月因发放真相资料被枉判的法轮功学员,这样自述她在上海女子监狱五监区遭受的迫害:“见我仍不屈服,他们又以饥饿来折磨我,一顿只吃半饱的饭量还要分成三顿吃,荤菜全无,素菜只几口,还必须用水冲洗过后没有咸味才允许吃。喝水上、下午各一遍只给几口水,而且必须是凉的。这样的折磨,我胃难受直吐水,驻监检察官来,我揭露了此罪行。监区警察没料到,我不低头还向检察官告状。大队长宋某来了,把我推倒在地,告诉包夹饭再减少。就这样每顿饭只剩下可数的饭粒了……孩子爸见我就哭了,孩子惊讶几个月不见怎么瘦的脱了人样,五监区中队长施某说我像骷髅。半年的饥饿刑罚,非人的折磨,我的体重从一百二十斤降到七十六斤,这还是穿衣裤鞋称的重量,整整五十斤哪!”
后来,这位法轮功学员又被减饭,再加上犯人的克扣,她曾饿的利用扫厕所之机,翻找垃圾里的菜根吃,被发现后垃圾筐就被拿走了。
饥饿象条毒蛇能将人吞噬,可是比毒蛇更恶毒的是这些中共恶徒的心。
二十秒吃一两饭
限制吃饭时间是中共使用饿刑摧残法轮功学员的邪恶手段。
四川五马坪监狱对劫持的法轮功学员,恶警规定他们一日三餐吃饭只有一两米左右的饭团,而且吃饭时间限制在二十秒。另外,还有一个更侮辱人的规定,就是要求必须将饭碗放在地上,不能将碗端起来,只准法轮功学员盘腿坐地上,使劲低下头象动物吃食一般吞咽。负责看管的人从一数到二十,大约二十秒,吃多少算多少,数完数就立即停止,然后继续坐军姿折磨他们。二十秒时间里最多吃完一两米左右的饭团,吃得慢了,一两米的饭团也没有,更别奢望吃上一点下菜或咸菜; 一日三餐都这样。
吃这么一点饭,还这样的侮辱他们,五马坪监狱的狱警还有一点人性吗?
“三个一”
二零一二年,原海南华银国际信托投资公司武汉证券部职员,家住武汉江岸区花桥花北三村的张伟杰,被劫持到湖北范家台监狱。遭到长期殴打折磨、体罚虐 待、针扎、烟头烫、火烧胡子、拔体毛胡须、钳子夹手、斜口钳捅、铁棍子打、皮带抽、电击、体罚后冬天直接冲凉水等酷刑。他还经受了一种叫作“三个一”的酷刑,就是一口饭、一小时睡、一次上厕所,简称“三个一”。
三天吃三十粒米
二零零九年二月二日,重庆市万州区九池乡法轮功学员牟伦会被劫持到重庆西山坪劳教所七大队。七大队管教不讲任何理由,先将牟伦会乱打致昏死。然后, 逼写“三书”,又将牟伦会打昏死过去。三天打得牟伦会昏死五次。而且一天只准牟伦会吃十粒米,这十粒米还要分三餐吃,三天吃三十粒米。
“饥饿疗法”
在重庆西山坪劳教所,恶徒还给饿刑起了个好听的名字,叫作“饥饿疗法”。在中队长刘华、李其伟,恶警肖兴铭、周本忠等的授意下,吸毒犯每餐只给法轮功学员吃不到一两饭。李其伟叫嚣“多少岁就吃多少颗饭”。早饭,只给法轮功学员吃一个馒头的四分之一,稀饭和泡菜给飞(剥夺)了。午饭和晚饭,只分给法轮功学员一小撮饭,给一张又黄又烂的菜叶子。对外还称“他们吃了饭的,也吃了菜的,我们没有迫害他们。”
在法轮功学员饿得不行了的时候,就给转一个舍房,给吃两三天饱饭,身体稍一恢复,就又转回去继续实施这种“饥饿疗法”進行折磨。
禁闭期间的饿刑
监狱里边的禁闭室也被称为狱中狱。二零零八年七月三十一日,黑龙江省双城市法轮功学员张士江曾被强行关押在牡丹江监狱里的禁闭室中。他这样自述: “禁闭室一天只给两顿饭,象拳头那么大的馒头分成两份,一顿只给一份,其它什么也没有,只能用一瓶水将那一小点馒头将就吃下去。晚上九点三十分才让睡觉休息。说是睡觉休息,什么也不给,只穿单薄的禁闭服躺在冰凉的水泥铺上,被冻得全身发抖,胃里没有食物,饿得心里发慌。就这样在饥饿和寒冷中我度过了人生中最艰难的三十个日日夜夜,身体一圈一圈明显的消瘦。徐慧君看我实在不行了,担心我被饿死在禁闭室,经请示恶警刘明华(监区长)后,才将我解除禁闭。禁闭室的水泥铺面把我冰得几乎瘫痪已经无法走路,饥饿已经把我瘦得完全脱相了。”
病危期间的饿刑
谁都知道,病人是非常需要营养的,特别是在病危期间,这是再普通不过的常识。可是中共恶徒却偏偏在法轮功学员病危期间使用饿刑折磨他们。
二零一四年七月十五日晚,被劫持在重庆市酉阳看守所的石油钻探公司女职工王爱华突发疾病,右肋、胃、腹部全都疼痛难忍,非常严重。十六日上午她被送酉阳县医院看病,医院叫住院,看守所以无人照守为由拒绝。看守所的陈医生叫只能吃点稀饭和米汤。十七日早上查房时,王爱华向赵伦德副教导员提出,要求吃稀饭。赵奸笑着说:法轮功不吃饭。其实王爱华是因疼痛几天都未吃饭。十八日一天也未做稀饭。十九日王爱华又向冉国庆副所长反映要吃稀饭,冉回答:等研究了再说。到了二十日才决定:做一周稀饭。但是到了二十三日教导员樊平上班后就取消了决定, 说什么我们干部都没享受这么高级特殊的待遇,单独熬稀饭。
南方人可能不太清楚稀饭的做法,就是将水烧开,然后将面勾成面糊和在开水中,再煮一会儿就可以了,做法非常简单。而酉阳看守所做的稀饭更简单,就是将放在铁碗中的剩饭加上水再在锅里蒸一下。这算什么高级待遇?看守所的这个樊平教导员分明是在刁难法轮功学员。
于是七月二十四日、二十五日都无稀饭。王爱华连续九天水米未進,生病期间共被饿食十四天零二顿,造成人身体完全虚脱,头重脚轻,瘦得只剩骨架,生活不能自理。
饭中下毒
中共为了达到利用饥饿折磨法轮功学员的目的,可以说是机关算尽。例如,在北京女子劳教所,恶警逼法轮功学员长期坐着,时间长了,法轮功学员的腿和脚就肿了。利康所的医生一检查,就说是糖尿病。于是,恶警有了進一步迫害的借口,就说:医生说了,糖尿病不能多吃,对你负责。怎么负责呢?如果你以前吃一个馒头,现在就吃半个馒头。平时还不让法轮功学员买东西吃,用这个办法饿她们。
还不仅如此,这个劳教所的恶警们还在饭菜中给法轮功学员下毒。有时,饭盒边都是药面,粥都是苦的。警察怕法轮功学员揭露他们的罪恶,就伪善的告诉法轮功学员,说这顿有药,别吃了。可下顿,还接着下药,法轮功学员发现了,恶警还是说别吃饭了,用这种形式饿法轮功学员。
逼人绝食
灌食是恶徒摧残法轮功学员的手段之一。可是法轮功学员不绝食就无法实施这种酷刑。有些恶警为了达到使用灌食折磨法轮功学员的目的,就有意逼迫法轮功学员绝食,然后再以此为借口進行灌食。
在河南郑州监狱九监区,狱警指使犯人逼迫法轮功学员放弃信仰,在达不到目的时,就以“不认罪不能吃犯人的饭”为由,强行减少法轮功学员的饮食。有时两、三天给一个凉馒头,有意逼迫法轮功学员绝食,以达到利用灌食摧残法轮功学员的目的。
二零零九年,一个岳姓法轮功学员被迫这样绝食,恶犯朱铁蛋从厕所挖出大便和一个姓苗的犯人逼着这位法轮功学员吃,不吃就将大便抹在他的身上。二零一 零年初,有个姓刘的法轮功学员被逼绝食后,恶人利用插管灌食的机会肆意折磨。有个姓田的法轮功学员是辉县人,二零一零年底在九监区被饿的骨瘦如柴,犯人李志军、朱铁蛋逼其吃大便。
被绝食
什么是被绝食?就是你没有绝食我也说你绝食了,然后就以你绝食为借口不让你吃饭。中共恶徒不流氓到一定程度是做不到这一步的。
河北邯郸市邯山区法轮功学员王志武,靠修理自行车维持生活,于二零零五年三月被劫持到邯郸劳教所。他自述:“有的大法学员绝食抗议邪恶非法迫害,专管队便给他们强行灌食。我没有绝食,我吃饭,可是邢延生(恶警)就是不让我吃饭,他让别人吃饭,让我看别人吃。”
绝食中的饿刑
法轮功学员在反迫害中,以绝食的方式来捍卫心中的信仰。然而,恶徒们并不因法轮功学员的绝食而放弃对他们的摧残,相反,他们却能在法轮功学员绝食时使用饿刑,真叫人不可思议。
家住黑龙江大兴安岭地区漠河县進涛镇林海街,原阿木尔林业局教委书记里玉书,曾在黑龙江女子监狱遭受十二年的迫害。她这样自述:“从二零零五年到二 零零六年两年时间,几乎是两、三天,甚至更长时间灌食一点,商晓梅(犯人)有时似乎很担心的问我能不能挺住。王新华(犯人)一直想饿死我,她对我能活下来,是非常的不可思议,怀疑我偷喝水了。那时我的体重也就五、六十斤,身体很弱。一次,商晓梅测我血压,50~60,抽血化验,血管里没血,商晓梅说: ‘老里,这回你可完了。’她们看我身体虚弱,反而更加的迫害我。
“二零一二年,因为我经常喊‘法轮大法好!’包夹向警察献‘计’说:‘两天灌一遍,看她还有劲喊不喊?!’结果有一个月时间,两天灌一点点。”
对于利用绝食捍卫信仰的法轮功学员,恶徒们不是心生敬畏,或检点自己的罪错,而是以挽救他们的生命为由强行灌食。灌食为什么不按正常量,却只灌那么一点点?而且两天一次,中共恶徒的邪恶与无耻毫无底线。
被饿死的人
人是靠食物来维持生命的,中共恶徒如此使用饿刑摧残法轮功学员,法轮功学员被饿死就成为一个必然现象。
辽宁省沈阳市鲁迅美术学院财务处职工高蓉蓉,在二零零四年五月七日下午三点,受到连续七个小时的电击,被严重毁容。她的情况被报道到海外后引起极大的轰动。法轮功学员将她从医院中营救出来后,又遭绑架。二零零五年六月六日,她被送到中国医科大学。
高蓉蓉在“医大”的十天内,很多不明来历的人把医大所有的门都把守得严严的,还有穿保安服和便装的人每天在医大急诊室高声问:“什么时候死?”与此同时,高蓉蓉家大门口也有人蹲坑把守,并向周围的邻居说:“高蓉蓉绝食,快死了。”显然,中共在为谋杀高蓉蓉提前放风。
据知情人讲:高蓉蓉被马三家恶警送到沈阳医大急诊室时,当时神智清醒,瘦的只剩皮包骨,能够坐起。有七、八个便衣轮流看守,不许讲话。看守不给饭吃,但却在记录时都记上吃了这个、那个。其实什么也不给吃!便衣说不给饭吃就因为她炼法轮功而没吃,称记上是“领导让这么干的,回去好交差。” 由此可以看出,中共对病危中的高蓉蓉不進行实质性的抢救,并不给她饭吃,而且还在观察她的记录上写上吃了东西,就是为了饿死她,并将谋杀的责任洗刷干净。 高蓉蓉被劫持到医大十天后,被饿死,年仅三十七岁。
原玉溪市妇幼保健院主治医师沈跃平,二零零九年七月十六日,被劫持到云南第二女子监狱。她曾被关禁闭,每天被强迫坐小板凳十五、六个小时,保持一个姿势不准动,只要一挪动,就被监视她的犯人殴打、辱骂、掐、用针扎。每天只让上三次厕所。还强迫沈跃平吃不知名的药,沈跃平不吃,狱警就把药磨碎了拌在饭里,沈跃平只要吃了这样的饭,就整天不停的咳嗽,肺都咳疼了。这样被折磨了八个月,活生生的把肺给咳烂了。
二零零九年五月十二日,她的丈夫接到沈跃平病危通知的电话。她丈夫这样自述:“五月十五日我们家属给沈跃平转到昆明市第三人民医院传染科,科主任说沈跃平的肺部已经烂完了,就像一床烂棉絮,已经晚了。此时的沈跃平才告诉我们家属,之前在工人医院附属医院和劳改医院,二监的狱警根本就没有让沈跃平吃什么东西,每天就只给一碗稀饭或者一碗米线,就这么饿着,正常人都受不了,何况当时的沈跃平已经下了病危。我们家属送去的营养品、水果什么都没有给沈跃平吃,姓张的狱警还骗我们说给沈跃平吃了东西。此后沈跃平一直在昆明第三人民医院治疗,但是情况却一天比一天差,直到两个月后的七月十六日晚上她含冤离世。”
还有一些法轮功学员被饿死了,可是我们一时还得不到完整的资料,例如下面的两例:
法轮功学员张志军,四川省南充市电信局职工。二零零八年二月二十三日,饱受雅安监狱两年酷刑折磨后,张志军被害死在监狱第五监区。家人见他遗体面部肿胀,惨不忍睹, 脖子上有勒痕呈现青紫色,解剖时发现腹中肠子都是干的。
加拿大渥太华公民报,在二零零零年十二月九日,发表了一篇报导:“我妈妈是被饿死的”。说的是二零零零年五月,没有任何精神问题的富阳市法轮功学员史蓓,被劫持到杭州市第七医院,这是专门为精神病人而设的精神病院。她的儿子后来来到加拿大,向外界披露了母亲被摧残致死的消息。他自述道:“医院的工作人员,在警方的压力下,用巨大的注射器给妈妈注射镇静剂。当我离开医院时,我有一种不详的预感,这可能是我最后一次见到妈妈。我爸爸也被拘留了。我不敢回家。我只能呆在学校的办公室里。我希望我父母能被释放,但我爸爸后来被送到了牢东岳监狱。最后,我妈妈被警察饿死。为了不让她为她的信仰说话,他们一周不让她吃东西。”
还有一种饿死法轮功学员的方法,就是绑架相依为命的两人中的一人,让另一个人活活饿死。居住在大巴山深处的四川省巴中市恩阳区九镇乡二村三组的李月英老大娘和赵刚先老大爷,两个女儿早已出嫁,老俩口节俭度日,相依为命。二零一三年九月的一天,李月英老大娘在回家途中被毒蛇咬伤后全身肿痛,照顾自己非常困难。二零一三年十月八日,巴中市公安局恩阳区分局局长兼“610” 办主任蒲江荣、区国保大队长徐文、副队长辛蓉、教导员周红兵、区政法委书记戴远荣等恶人,在明知李月英大娘无人护理就会被饿死的情况下,仍将赵刚先绑架到看守所,李月英老人整整在床上饿了十八天,到十月二十六日早上含冤离世。
中共曾把中国人的人权状况歪解成解决温饱,而把人的信仰权利、思想自由,人格独立,政治权利等等的保障排除在外。人的最基本权利被剥夺后,吃饭问题就很自然的成了中共要挟中国人民的手段,所以才会出现在监狱中利用饥饿来摧残法轮功学员的现象。一个在监狱中如此大范围的利用饥饿折磨好人的政权,却在全世界面前标榜自己代表了人民的根本利益,真是无耻至极!
开发商可以说是我们当今这个社会最富裕的一个群体了。提到开发商,人们自然都认为这个群体又是一个见利忘义的群体。强制拆迁,房价攀高,道德沦丧,都与开发商有关。那么,开发商修炼了法轮功后,他们会不会有所变化呢?我们通过具体的事例来说明。
他曾为家乡建了一条公路
湖南省长沙县果园镇杨泗庙村法轮功学员李玄刚,一九八零年代起从事汽车配件生意,发财后捐资为家乡建了一条公路。当时的长沙县政府还将他作为典型给予了特殊的荣誉和物资奖励。
这是早期李玄刚为家乡做贡献的事。后来他的生意一直顺风顺水,成了亿万富翁。人们在称颂他的同时,也引起了政府某些人的关注。特别是他修炼法轮功这件事,迫害法轮功的恶人们就以此为把柄,把他视为勒索的对象。他曾数次被绑架,被非法判刑、劳教和劫持到洗脑班迫害。
几年前,湖北省咸宁赤壁市陆水河枢纽开发公司公开招标,李玄刚被选中,投入资金八百多万元。二零一二年四月,李玄刚在 “湖南省水总赤壁陆水航电枢纽工程项目部”上班时,遭秘密绑架,绑架的借口竟然是,调查李玄刚的资金来源是否得到国外资金援助。恶警这次敲诈他家人四十五万。二零一四年三月份的又一次绑架,则将他的宝马轿车扣押。
李玄刚成为开发商后为社会做了什么贡献,目前还没有这方面的报导。但可以确信,他肯定会本着良知为社会做贡献的。修炼法轮功前,他都能为当地百姓修一条公路;修炼后,他明白了人生的真谛,他绝不会只想着自己发财,要不,他也不会数次被绑架了。只是他的事迹现在还不能说,因为中共在伺机迫害他。
李玄刚修炼法轮功前就已经在为社会做贡献了,而更多的修炼法轮功的开发商,是在他们修炼后,按照真、善、忍的标准为社会做贡献的。我们看下面的例子。
她为别人解决住房,自己却住着五十几平米的房子
方瑜女士曾担任过安徽省铜陵县房地产开发公司经理、铜陵县监理公司经理、铜陵县城投公司总经理等职务的,还曾被推选为铜陵县副县长候选人。她在任开发公司经理期间,以 “真、善、忍”要求自己,没收过一分钱红包,没多占公司一分钱。一九九六年过年期间,她先生用她的手机给新疆的姑妈打个电话,事后她都把话费补给了公司。 在方瑜担任经理三年期间总共给公司职工解决六套住房,而她自己却一直住在五十几平米的房子里。
丈夫打个电话能用几个钱?她怎么如此较真?其实,她这哪里是较真啊,更不是抠门,人们常说的抠门、较真,都是为了个人的利益,可她为的却不是自己, 而是站在公司的立场上对自己较真,这是她严格按照真、善、忍要求自己的体现。正是因为她对自己一贯如此严格,才有她只给别人解决房子,而不考虑自己的思想 境界。这也是法轮功修炼者所要达到的目的——“修成无私无我,先他后我的正觉”(《精進要旨》<佛性无漏>)。
他把属于自己的股份分给了全体员工
南京江宁房地产开发公司董事长胡元勤,修炼法轮功前曾任南京水泥厂领导,由于他工作突出,作风正派,一九九七年调入南京双宁集团任董事长、总经理。 南京双宁集团是全民企业,由水泥厂、塑料厂、工业园三个即将倒闭的单位组成,当时负债近亿元。胡元勤不畏艰难挑起了重担,但因公司拖欠职工养老保险金与工资,他一上任就遭到职工与债主的逼债围攻,直至把他头砸破。但胡元勤用“真善忍”要求自己,平静面对,设法缓和矛盾,改制企业,理顺了债务关系。
胡元勤政绩突出,上级决定调他任财政局副局长,就在这时,中共发动了对法轮功的迫害。于是领导不断找胡元勤谈话,要他放弃修炼法轮功,胡元勤坚定地选择了修炼,随后被罢免一切职务。当时有的领导惋惜人才,说这样正派的好干部现在很少见了,这才保留了他工业园经理的职务。 胡元勤上任后,把工业园改制成房地产开发公司,实行股份制。按常规这股份应属他个人所有,可他想的是修炼人要多为别人着想,把股份分给了全体员工,每人一 份,职工不仅拿工资,年终还分红,全公司的人都说:“这只有炼法轮功的人才能做到这样正,这样好。”
胡元勤的经历更说明了法轮功修炼者大善大忍的胸怀。即将倒闭的企业他去接手,得到的是职工与债主的围殴。他不去挑这个担子不行吗?什么样的力量促使他敢于临危受命?又能够在如此艰难的环境下开展工作?还把属于自己的股份分给了所有职工。那股份是什么?就是钱啊。在如今这个物价横流的社会中,贪官们想尽一切办法捞钱,而法轮功修炼者却把属于自己的股份分给了职工。这一切皆源于他修炼了法轮功。
“这庞友可是个好人!”
原北京朝阳区洼里乡奥运村规划办主任,后任洼里乡旭日房地产开发公司经理的庞友,在当时可是让人羡慕的红人。就这个奥运村规划办主任的头衔,在有些人眼里,那可是个发财的财源,有了这头衔,就可以批拨地皮。大家知道,在北京,那土地那可是寸土寸金。而作为法轮功学员的庞友却能拒绝各种贿赂,一概不收。认识他的人没有说他不好的,都说:“这庞友可是个好人!”
工作上庞友非常尽心,在洼里乡威望很高,在乡长竞选的投票中,仅以一票之差落后于第一名。(第一名还私下拉票,而且又投了自己一票)庞友因修炼法轮功,被枉判八年,冤狱期满回家后,几位好友先后背来一、二十万元现金,都被他谢绝了。
大家不要小看他离乡长只一票之差。中共对乡长的选举走的只是个形式,那乡长是早就内定好的了。因为选举时只有一个乡长候选人,这是中共玩的假民主选举,是中共内部的潜规则。在这样的情况下,庞友竟然能和候选人得票相同,可见他在民众中的声望。
“你父亲是我见过的人格最高尚的人。”
李晓波,一九八四年在四川省仁寿县担任县委副书记,后在蒲江县担任县长,调回成都后任城区开发、科协办负责人,一九九三年辞官经商,一九九六年修炼法轮功。
李晓波经商后,任成都“大地”房产公司总经理。中共迫害法轮功后,他曾被枉判了八年。二零一四年四月,他再次遭到绑架。他在加拿大的儿子李喆,写了 一封“致习近平先生公开信”,其中说:“以员工的利益为第一位,在个人利益上不争不求,严以待己宽以待人,在公司里非常受人尊敬。我父亲一直居住在我小时和他一起住的房子,过着深居简出的生活,在点点滴滴中以《转法轮》中的道理指导着自己,修炼着自己。父亲被非法迫害后,在我回国探望他时,曾担任过他助理的人对我说:‘你父亲是我见过的人格最高尚的人。’”
留得肝胆镇乾坤
二零零二年三月五日,吉林省长春市有线电视网络的八个频道被插播《法轮大法弘传世界》、《是自焚还是骗局》等法轮功真相电视片,时间长达四、五十分钟。
长春有线电视网公司有用户三十万,观众逾百万人。此事在中国民间引起极大震动,很多老百姓因此得知法轮功被迫害的真相。对此,江泽民集团十分恐惧, 密令“杀无赦”。随后吉林追随江泽民集团的人员非法抓捕了五千多名长春法轮功学员,在大抓捕中,至少七人被打死,另有十五人被非法判四至二十年徒刑。其中,法轮功学员梁振兴被非法判刑十九年。
梁振兴是这次电视插播的主要参与者。可是他在当年的二月二十七日就被绑架了。从一个特定的角度讲,就是因为他的守口如瓶,才使得电视插播得以如期进行。长春电视插播将法轮功学员全面大规模的讲真相反迫害推向了一个高潮,插播的意义目前还无法估算。单从对这次事件的迫害来看,这是中共十五年来针对一个地区最为严重的迫害事件。二零一零年五月一日,梁振兴在公主岭监狱被迫害致死,年仅四十六岁。
梁振兴是位成功的地产商,到九十年代就拥有几十万个人资产、两部轿车,过着优越的生活。一九九八年,梁振兴修炼法轮功以后,明白了人生的意义, 戒掉了在生意场上沾染的花天酒地、夜不归宿的恶习,濒临破裂的家庭重归于好。
人们很难相信,一个有着如此成就的地产商,怎么能够修炼法轮功?又怎么能够为法轮功作出如此巨大的牺牲。梁振兴本人的经历很好的诠释了这一点。正是因为他找到了人生真谛,他明白了人为什么而活着,他才能够舍弃一切而无悔。人们更应该思考的是,为什么修炼法轮功后,他变得如此的乐观而坚毅,人生究竟是为了什么?梁振兴是在用自己的性命开启世人的善念。
当然,还有许多开发商的事迹没有报导出来,象我们列举的第一个开发商李玄刚,他以前为乡亲修过路,可是修炼后,特别是中共迫害法轮功后,他做过什么,还不能说,因为一旦被中共所知,就会成为对他加重迫害的借口。没看到吗,中共有时无辜绑架他,理由竟然荒唐到要检查他的资金是不是有国外的资助。这哪是检查?说白了,就是借机敲诈。
还有一种情况,就是这些开发商做了好事也不留名。象我们文中提到的李晓波,他被迫害的情况在明慧网上已在多篇报导中提及,可是都没有提及他的开发商的身份,当然更无从知晓他做过的好事了。关于他的情况,我们是通过他儿子写给习近平的公开信中才略知一二。通过李晓波的助理对他的评价,我们知道他也是一 个非常高尚的人。
不管中共怎么对法轮功抹黑造谣,开发商修炼法轮功后,都能为民众着想、为民众做善事的事例充分说明,法轮功倡导的真、善、忍,是我们这个社会最需要的。如果更多的开发商修炼法轮功呢?如果更多的不同阶层中的人修炼法轮功呢?我们这个社会不就变得安定、富足和祥和了吗?