2014年07月25日 星期五





  • 正见诗苑:问江蟾 如此赈灾 六月雪 观《白蛇传》有感(外一首) 七二三 奇石警世 八十七年 祸国殃民一江蟾(二十七)

  • 北宋名医:许叔微

  • 黄帝治国 无为而已

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    正见诗苑:问江蟾 如此赈灾 六月雪 观《白蛇传》有感(外一首) 七二三 奇石警世 八十七年 祸国殃民一江蟾(二十七)

    问江蟾

    理悟

    迫害天法跳脚狂,不知轻重蛙眼茫。
    越跳越深难拨腿,地狱百味等你尝。
    四面楚歌喊打急,正义呼声除蟾江。
    四顾无援孤蟾寡,死党纷纷锁锒铛。
    全球审江大联盟,国际追查张法网。
    国人三退大潮涌,清算江蟾葬邪党。
    死到临头乱蹬腿,主佛定你下沸汤。
    自作自受恶报果,时辰一到跪阎王。
    穷凶极恶十五秋,天怒人怨罪难偿。
    旷古邪毒人神怒,腥风血雨漫天扬。
    群体灭绝虐法徒,酷刑百种丧天良。
    打压正信反人类,贩卖器官活开膛。
    打死法徒算自杀,就地火化乱鬼狂。
    利益驱动人性泯,十恶不赦警如狼。
    马三有位女所长,名唤苏镜恶昭彰。
    罗干蹲点她张狂,十八女徒衣扒光。
    枉为人妻女儿娘,轮奸女徒男牢房。
    五万奖金卖灵魂,小鬼捂鼻嫌其脏。
    多少恶徒遭恶报,绝症自杀坐铁窗。
    上天有眼谁能逃?打虎专打血债帮。
    千条万条滔天罪,罪魁祸首蟾蜍江。
    主佛转轮度众生,小小蟾妖你敢狂?


    如此赈灾

    归航

    飓风威马逊,掀房又死人。洪峰淹三省,东西广深圳。
    中共红十会,赈灾暴奇闻。高温三十五,棉被赈灾民。
    蛋糕长绿毛,饼干虫子啃。房倒屋子塌,水电无人问。
    民以食为天,政府耍笑人。衣食住行难,贪官不为民。
    他们一餐饭,百姓过几春。小三一个包,寒子入校门。
    官民两重天,和谐忽悠人。如此中国梦,黄粱又愚蠢。
    三退快清醒,神佑福加身!


    六月雪

    颖出

    古戏窦娥冤, 含恨赴黄泉。心动天和地, 六月飞雪寒。
    红魔跳蹁跹, 抓抄摘器官。强送洗脑班, 非法踏人权。
    凶残人神怒, 盛夏雪山川。此景频出现, 上苍警世间。
    逆天谤佛法, 匪命不长远。 恶人纷遭报,狂徒尽贪官。
    快醒退邪党, 保命得平安。 灭贼大潮到,陪葬悔时晚。


    观《白蛇传》有感(外一首)

    刘葆春

    许仙空怀金山恨 白蛇没有夫人分
    小青难阻风流韵 雷锋塔下遭法困
    许仙执着因是人 小青情重业更深
    法海执法严又真 状元拜塔传到今
    古人诗书后人吟 神话传说都是真

    无题

    上至君王下至民 都在和泥乐当人
    唯有世间修道者 心如净土不染尘


    七二三

    云鹤天

    一九二一七二三,西来邪灵生怪蛋。
    取个名字叫共产,中国从此不平安。

    二零一一七二三,动车追尾现场惨。
    共匪杀人九十年,又把新的血债添。


    奇石警世

    纯正

    亡共奇石降平塘,上天慈悲警四方。
    世人快快弃邪党,平安度劫保安康。

    *************** 长 诗 ***************

    八十七年
    --一九二七年八月一日苏俄伪军中共武昌作乱建军至今已经整整八十七年

    洗尘

    一九二一年 中共把窝安 供奉马恩列 苏俄是祖坛
    毛匪本小卒 权欲大于天 共产讲杀戮 践行毛渐欢
    一九二七年 斯大林领班 自制订华策 枪杆夺政权
    蒋介石“清共” 苏俄示怒颜 密谋起暴动 重心在湖南
    伪军需装备 军火运南岸 武昌第一枪 乌合成鸟散[注一]
    毛匪不一般 自己在犯难 没有一杆枪 如何说了算
    诡计上心头 大谈来作乱 定在秋收时 实际把党骗[注二]
    狐要谋虎皮 只为掌枪杆 一朝枪在手 上山坐匪殿
    自从毛上山 杀人大场面 “万人大会”开 人人冒虚汗
    自此无宁日 血洗大中原 百年血泪史 开篇井冈山
    此山湘赣届 “山寨”是粮田 易守且难攻 四季浓雾烟
    山中二匪首 见毛戴党冠 起身皆称臣 赶紧把腰弯
    毛狐心中明 是把党虎骗 军心何收服 拜党求完卵

    党被毛狐耍 早已雷霆怒 开除老毛狐 涮党太可恶
    调毛来上海 岂不进坟墓 毛狐来装聋 你来我不语
    时光转眼过 春风又绿树 党代表上山 宣称清门户
    此时非彼时 毛狐变毛虎 党位让己人 自掌“师长”斧

    又过一个月 朱德已无路 残兵四千人 逼上毛山聚
    可恨苏俄坏 下旨飘血雨 朱德一路遵 走过变焦土
    动员焚民房 惹来民众怒 当场杀朱军 反党大旗竖
    红军来镇压 死伤有千余 如此把民害 究竟为哪壶
    苏共这样教 切断民退路 让尔手沾血 逼上不归路
    国民军队到 朱军逃难鼠 曾经杀过人 家眷从军旅
    从此上贼船 押上身家赌 轻信邪党言 哪知黄泉赴
    毛共一千人 朱军四千部 相差太悬殊 如何做军主
    计上心头来 不等中央覆 自封党书记 为权脸皮厚

    中共开“六大” 苏联党妈见 路费妈报销 只要听传唤
    台上一开讲 屁麻九个点 苏哥不嫌累 哪敢不赏脸
    周恩来主唱 毛有土匪嫌 周孩太幼稚 我党嗜血沾
    秘密交通员 毛信送苏联 斯大林一看 无非要授权
    纵观去年乱 中共全军完 毛匪不听话 山上匪数千
    即使猴称王 出不了大圈 没党只是匪 要权就给权
    书记一转正 握实匪枪杆 杀人如草芥 血雨腥风连

    [注一]:一九二七年八月一日,在苏联顾问库马宁(M. F. Kumanin)的直接指挥下,周恩来组织兵变。这就是苏俄伪军中共的“南昌作乱”,这天也成了中共的“建军节”。人们大多不知的是,用斯大林的话说,这个行动是“共产国际的主意,完完全全的共产国际的主意”。“作乱”部队随即南下,向六百公里外的港口汕头流窜,去接收苏联人准备运来的武器,可是那只是苏联人的一个谎言而已。一九二八年四月,“南昌作乱”的残兵朱德部在走投无路的情况下投奔井冈山毛匪。这支部队二七年十月历尽千辛万苦到达南海岸,没有看到任何苏联军火,却被打散,剩下的人聚集在四十一岁的朱德麾下。
    [注二]:史书上著名的“秋收起义”根本就是毛撒的谎,他只是骗了邪党中央调兵调到自己手上而已。后来大家都知道了,毛带着这些残兵上了井冈山。


    祸国殃民一江蟾--江泽民罪恶面面观(二十七)

    芸莲

    元凶巨恶 蟾摆毒阵

    师降甘霖,众生福音。佛光普照,浩荡洪恩。
    幸遇大法,何等缘分。千年等待,一朝成真。
    修“真善忍”,直指人心。理白言白,人人皆遵。
    争做好人,革面洗心。亿人得法,雨后春笋。
    提升道德,万象更新。民族希望,利国利民。
    如此好事,古今难寻。开明人士,无不欢欣。
    善者珍爱,恶者妒恨。得势小人,利令智昏。
    恶撑贼胆,胆藏祸心。镇压大法,暗伏杀阵。
    邪气高涨,乌云低沉。山雨欲来,暗流滚滚。
    蟾罗为奸,叵测祸心。一唱一合,江令罗遵。
    二恶横逆,五鬼挑衅。大法光明,何惧使阴?
    炼功何数,辅导何人。搜罗“敌情”,公安发狠。
    秘密准备,荒谬舆论。妖风魔焰,惨雾愁云。
    各地党政,御用文人。编造谎言,罗罪密紧。
    臌胀蟾皮,邪灵芸芸。鼓足蟾劲,张口血盆。
    庸蟾握杖,色厉内荏。桀纣恶毒,集蟾一身。
    残暴至极,狂妄非分。“减差引度”,何等愚蠢?【注1】
    师尊智慧,了然于心。浩瀚胸怀,慈悲为本。
    多种方式,善把言進。给其机会,改过从新。【注2】
    劝善之论,言词谆谆。恩感天地,德耀星辰。
    鼠肚鸡肠,阴险蟾心。卑鄙无耻,猜测他人。
    井底拥天,臆断恶顺。无法无天,兴戎起衅。
    以死威胁,以利诱引。“国器”在手,淫威凛凛。
    六月七日,会上谬谮。蟾口喷毒,荒谬绝伦。【注3】
    修炼大法,争做好人。亿众法徒,改善身心。
    枉顾事实,蛮横囫囵。上纲上线,骇人听闻。
    凭空捏造,造谣何笨?血口喷人,创巨痛深。
    逼党团政,各级部门。停止修炼,不准再信。
    红枭逐浪,妒水翻滚。独断专横,庸顽愚蠢。
    逆天而行,不得民心。应者寥寥,拒者芸芸。
    政治局委,绝大部分。对蟾镇压,漠不关心。
    镕基政府,旗下更甚。不见行动,应付消沉。
    蟾意孤行,事事躬亲。高树靡阴,独木不林。
    薄贼见之,有隙可寻。再铺崽路,鼠窜狼奔。
    为蟾站台,摇舌鼓唇。江蟾受用,更添妖氛。
    学毛泽东,权斗整人。“文革领导”,凌法血刃。【注4】
    仿希特勒,犹太灭群。盖世太保,借蟾还魂。
    对付异声,骨鲠之臣。“领导小组”,跨各部门。【注5】
    没有约束,由蟾蠢蠢。一切资源,唯蟾意肯。
    忤逆蟾意,高帽恶棍。党政机构,任其诲淫。
    花瓶法制,已然无存。文革人治,尽致漓淋。
    元凶巨恶,蟾摆毒阵。残暴构架,密谋暗酝。
    “亡党”高帽,党性“基因”。 岚清就范,组长担任。【注6】
    罗丁二贼,副职恶棍。“枪杆”“笔杆”,文武掠阵。
    相关部主,厉鬼集云。从此中原,蟾邦森森。
    六月十日,魔窑开门。“六一零办”,扬幡招魂。【注7】
    邪恶首脑,统魔领军。专司蟾令,莫此为甚。

    文中姓名注释:罗:指助江泽民迫害法轮功的元凶、得力干将罗干;镕基,指当时中共政府国务院总理的朱镕基;薄贼:指在中共高层口碑很坏,一直为江泽民迫害法轮功出谋划策的邪党元老薄一波;岚清:指当时任国务院副总理又跟江泽民私交不错,被江泽民说动担任迫害法轮功的“610”组长成为迫害法轮功的元凶李岚清;丁:指当时担任中宣部部长,为江泽民集团迫害法轮功掌控意识形态和喉舌媒体系统的元凶丁关根。

    【注1】“减差引度”:指,由于法轮功创始人李洪志老师1998年移居美国,江泽民甚至希望通过减少五亿美元的贸易顺差,引渡李老师回国。
    【注2】《(我的)一点感想》:指,李洪志老师于1999年6月2日发表了《我的一点感想》,(其中说道:“我只是教人向善,同时无条件的帮助人解除疾病,使人达到更高的思想境界。我不收任何金钱与物质报酬。对社会对人民起到了积极的作用。普遍使人心向善、道德高尚。不知是不是因此而引渡我哪?……不过我听说通常引渡的人都是战争罪犯或人民的公敌。再有就是刑事罪犯。如果这样的话,我不知道我是符合以上的哪一条。”李老师还说:“其实,我一再教人做人要以真、善、忍为准则,我自然也要做一个表帅。在我个人与“法轮功”弟子遭到无端的非议与不公正的对待时,都充分的表现出了大善大忍的胸怀,给政府充分的时间来了解我们,无声的忍受着。……其实我非常清楚有的人为何非要反对‘法轮功’。就是像媒体报导中说的学‘法轮功’的人太多了。一亿多人是不少,难道还怕好人多吗?不是好人越多越好、坏人越少越好吗?”)
    【注3】六月七日,会上谬谮:指,1999年6月7日,江在中央政治局会议上发表关于抓紧处理和解决法轮功问题的讲话,把法轮功的产生和迅速传播说成是“国内外敌对势力同我党争夺群众、争夺阵地的一场政治斗争”。
    【注4】“文革领导”:指,文革中的“中央文革小组”。
    【注5】“领导小组”:指,“中央处理法轮功问题领导小组”。
    【注6】“基因”:指,指中共邪党所拥有的九大流氓基因“邪、骗、煽、斗、抢、痞、间、灭、控”。
    【注7】“六一零办”:指,江泽民按照他的设想成立了一个专门处理“法轮功”问题的领导小组,由李岚清任组长,并根据中共“枪杆子、笔杆子”的理论任命罗干和丁关根任副组长。江还任命公安部副部长刘京等有关部门的负责人为主要成员,统一研究解决“法轮功”问题的具体步骤、方法和措施,并指示中央和国家机关各部委、各省、自治区、直辖市密切配合。该机构于6月10日成立,故称其为“610办公室”。 这个臭名昭著的“610办公室”,是一人彻头彻尾的比盖世太保更恶毒的特务机构(后来又被更名为“反X教组织办公室”以避人耳目)。



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    北宋名医:许叔微

    许叔微,字知可,号近泉,生于北宋元丰三年(1080年),真州(今江苏仪征)白沙人。幼年家贫,西元1091年,在江苏省的仪征地区,正面临着瘟疫的威胁,很多人都得了瘟疫。

    许叔微的父亲,也患瘟疫很多天了,病的非常重。请了好多医生,都没效果,已经濒临病危的境地了,父亲把头转向许叔微说,你长大了一定要好好读书,读好书,做好人。这个时候许叔微还不明白父亲话的意思,就努力地往心里记,就在当天夜里许叔微失去了父亲。

    这个家里只留下许叔微和母亲了,日子过的很艰难,在失去父亲不久的一天,许叔微听到厨房有人倒地的声音,过去一看母亲倒在地上,根据《普济本事方》记载:“忽一日气厥,牙噤涎潮。”因为他母亲过度悲伤和辛劳,此刻昏倒在地上,把许叔微吓坏了,赶快跑出去找医生,医生一看说是中风,要用泻法把疾滞给泻出去,于是开了一个“大通圆”(等于现在的成药)。许叔微母亲吃完马上就泻,泻完精神开始涣散了,再请医生,不来了。就在当天许叔微的母亲去世了,许叔微当时只有十一岁,他后来写道:“百日之间,并失怙恃,至今饮恨。”

    11岁时父母于百日内相继病逝,忽然成为孤儿的许叔微立下了远大的志向,但是年仅十一岁的他有能力解决好生活中的各种困境吗?在巨大的生存压力之下,他还有余力去好好读书吗?

    根据记载,许叔微从未拜哪位高人为师,那么这样一个三餐不继的乡野孤儿,这样一个每日熬夜读书的年轻人,怎么就突然成了一位治病高手呢?他自学成才的秘诀究竟是什么?

    秘诀就是《伤寒杂病论》,这是东汉张仲景写的中医中的经典中的经典,中医四大经典之一。有一说法,四大经典是说《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》,另一种说法是《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《温病条辨》。

    《黄帝内经》主要讲人体气血运行的理论,把中医的框架奠定了,一共只有十三个药方,更多是讲针灸调理经络。但看《黄帝内经》人们学不会看病。《伤寒杂病论》有200多个方子,理法方药严谨,这本书就奠定了中医临床的基础,它是一本划时代的巨著,在世界医学史上都有非常高的地位。

    许叔微在葬了母亲之后非常沉默,这时,他立下两个誓言:第一,开始攻读医书,病痛把他父母的性命夺走了,他心中无限伤痛。那时很多人的性命也被瘟疫夺走了,他在《普济本事方》说:“及长成人,刻意方书,誓欲以救物为心。”许叔微因为父母的去世,为了悲剧不再发生,开始攻读医学,走上了从医的道路。第二,一辈子免费看病不收老百姓的钱,一定要拯救病痛中的人,父母的生命没法挽救了,但是别人的生命是可以挽救的,他在《普济本事方》说:“誓欲以救物为心,予而不求其报。”“顾始终不索酬谢”。这说明许叔微发的心特别大,他愿意为老百姓付出一切,一点不计较个人利益,这是非常特殊的。

    一个孤儿首先遇到的是吃饭问题,但是文献没有记载,真正让人有所成就的是信念,而不是骄纵的孩子,许叔微在这个时候读书非常刻苦,他在《普济本事方》说自己患过两种病,一种肠风下血,就是痔疮。另外一种停饮,就是水饮下去不能正常运行,停留在体内,成为水湿之邪。许叔微在《普济本事方》说:“始因年少时夜坐为文”看书,写文章很累,就左边的身体趴到桌子上,时间长了就喝点饮料,睡觉左边着床,时间长就出问题了,一喝水发现水从身体左边往下走,每过十来天一定呕吐酸水,然后身体出了一种怪毛病,夏天的时候,右边身体出汗,左边身体一点汗没有。

    这个病患了好长时间,为了治病到处求访名医,都没有效果,他就自己翻医书,把过去的名方找出来,自己吃,同样没有效果。然后就自己琢磨,水在自己身体里形成了巢穴,把身体机能改变了,这是水湿为患,他就用苍朮克制水湿,苍朮虽然去水湿,但是有点辛燥,他就把大枣肉磨成肉泥和香油,和苍朮拌成药丸自己吃,效果特别好,只用了三个月的时间,就把自己的病治好了。许叔微没有因为成为孤儿放弃学习,反而是拼命的刻苦的学习。

    当时年轻人都会去考科举,许叔微的科举之路非常不顺利。第一,北宋末年的时候,政治昏庸,奸臣当道,考科举难度很大。第二,许叔微把精力都放医书方面,对科举花费的心力少。就在科举不顺利的时候,命运之手向他伸出橄榄枝,有人给他官做,许叔微竟然拒绝了,许叔微在考科举的时候,露了一手医术,当时的权臣蔡京病了,别人都没有治好,许叔微治后一个晚上就好了。蔡京很高兴,就想给他官做,许叔微刚刚落榜,就去做官不符合自己性格,就回到老家攻读医书。

    北宋朝廷统治国家水准不高,但是他重视医学,经过唐末的战争,给老百姓遭受很大疾苦,人口损失很严重,宋朝皇帝为了让社会繁荣起来,所以非常重视医药。北宋初年刚刚建立,皇上就下诏让大家贡献医书,给钱,多了还给官做。献上来以后,经过筛选出版,宋朝出版了很大型方剂类书,后来又成立了校正医书局,经过校正,把这本书分成两本出版,一本叫《伤寒论》,一本叫《金匮要略》。

    “同气相求,心有所感”,张仲景写的序言,和许叔微的身世如此相近,序言写:“余宗族素多,向馀二百。建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方。”他自己家里就是这种情况,一定能体会张仲景失去亲人的痛苦,张仲景在失去亲人的痛苦下写了《伤寒杂病论》,许叔微看到书的时候一定非常感动。这是一条捨己为人的道路,这是一条拯救天下苍生的道路,许叔微用一生证明了。他攀登医学高峰,最后达到了医学的至高境界,他从来不向病人收取任何费用,就在这天晚上许叔微向着信念出发了,他为患者着想,很多患者不理解他这是为什么呢!

    据说,很多握有秘方的人只是一些独特的治疗思路,或者一些独特的药物组合,但许叔微的《普济本事方》里面记载了很多秘方,很多秘方都是通过许叔微的个人魅力感化别人而得到的。

    许叔微的个人魅力在哪里?这个人自行医以来,一辈子从来没有收一分钱!并且还在金兵南下战乱发生瘟疫的时候鼓动药店也一起免费送药给瘟疫患者来解救瘟疫。同时有感于当时很多医生对《伤寒杂病论》这本经典理解不深而导致无法治癒病人甚至越治越重的情况,他还编了歌谣来帮助同行理解《伤寒杂病论》,这些可以在他的《伤寒百证歌》中找到,这种以行动感化人的做法,让很多人把秘方告诉他并且让他公布于众。其中一个治疗头风(头痛头晕)的“硫黄圆”,还有一个治疗月经不通、腹痛、腹中结块的“通经圆”。

    因果实录: 许叔微积阴德 名传千古

    许叔微曾受乡里推荐,参加春季的科举考试,没有考中。他在归家的途中,船经过吴江平望地方时,晚上梦见一位白衣人说:“你没有积下阴德,所以考不上。”许叔微就说:“我家境贫寒,没有钱财可以施与别人。我该如何是好?”白衣人说:“为什么不学医呢?我可以帮你精通医术。”

    许叔微醒来,回到家中后,立即按白衣人的话去做,认真研读医书。后来,果然悟得了扁鹊、张仲景的绝妙医道。凡是有人生病了,不论贫富贵贱,许叔微都能细心诊治,给予药物,遇到那些贫寒的患者,他就不收分文。被他治好的人,不计其数。

    后来,许叔微果然考取乡试的举人。再到礼部参加会试时,乘船又路过平望那个地方,晚上又梦见那位白衣人,并且赠给他四句诗,写道:“施药功大,陈楼间处;殿上呼胪,唤六作五。”许叔微反覆思考,也不解其中的意思,姑且把它记了下来。

    绍兴二年(1132年),许叔微考中了进士第六名。不久,第二名因故不合格,升为第五名。他的上面是陈祖言,下面是楼材,正是处于陈、楼二人之间,方才省悟梦中诗句的意思。

    晚年,许叔微拿出自己平生已经用过多次、行之有效的药方,详细记载使用的情况,编成一本《普济本事方》(这本书中有许多神妙的处方),选取本事诗词的体例来命名。同时又拟定《伤寒歌》三卷,共有一百篇,都是根据张仲景的方法,而加以发挥。另外,还有《治法》八十一篇和《仲景脉法》三十六图、《翼伤寒论》二卷、《辨类》五卷。对张仲景《伤寒论》的内容,确有发挥。刊行后,传之于世,成为南宋著名医学家,人称许学士。
     



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    黄帝治国 无为而已

    《黄帝内经》相传是黄帝所撰,以他和岐伯通过对话为名而成的“医学书籍”。《黄帝内经·上古天真论》云,黄帝出生后,就非常神灵,由于修炼,最后能白日飞升,“成而登天”。除了医学方面的深度叙述之外,对于修炼也有相当详尽的篇幅叙述,故它也可以称得上是一部“修炼书籍”。

    《列子》有一卷〈黄帝〉,记载了黄帝一部份的事迹。其中有一篇讲,关于黄帝即位之后,悟出应该怎样治国。当他治国达到最高峰之时,即“登天”离去。

    黄帝即位15年,深受人民百姓爱戴。在这期间,注重个人的养生和保养;追求美音、美色、美味,却显衰老相,并没有多么的喜悦。

    第二个15年期间,竭尽全力和聪明才智,尽量治理好国政,却仍是显衰老相,没有多少喜悦。

    “唉,我必定是做错了,错得太深、太离谱了。我只注重保养身体,不行;就只想管好百姓生活,照顾百姓所需,还是不行。”黄帝长叹。

    叹完之后。想想,就抛开所有政务、离开宫寝,连最亲的侍从也撤掉。取消了音乐,减少了膳食。从朝廷退下来,闲居于外廷。就只是纯静一己的内心,就低调了一己的身体,三个月之内不过问政事。一次,白天寝睡之时做了个梦,漫游到了“华胥国”。

    这个“华胥国”,距离中国非常非常远。在弇州的西面,台州的北面。以当时的交通工具,绝不可能去得了,只能是“神游”,不知怎么的就到了那里。

    这个华胥国,没有什么领导、长官、官员等管理阶层的职务,一切行事听取自然而已;华胥国的百姓似乎没有什么嗜好、欲望,一切行事听取自然而已。

    感觉到华胥国的人们,没有对生死的喜恶;人们没有利益爱憎的观念;没有违背迕逆、趋向顺从的想法和概念等。

    更玄的是,发觉到他们入水不怕淹,入火不怕烧。兵器砍斫或鞭打并无伤痛感,指爪搔刺不觉酸痒疼。他们竟然能脚踏实地似的在空中飞腾;竟然能像睡在床上似的凌空躺在虚处。还有,云雾遮挡不了他们的视线;雷霆扰乱不了他们的听觉;美的、恶的不致于迷惑和扰乱他们的心;山谷阻滞不了他们行走的脚步。不过,这都是“神行”,类似现代人所谓的“精神统一”而能拥有的飞行超能力,一切事物也都和常人所见所思所想不同。

    黄帝的“华胥国梦”醒了,了解了华胥国的所有治理状态,自觉怡然自得。

    召集了天老、力牧、太山稽,向他们说:“我闲居3个月,我静下心来,终于悟到了,自己先前的保养身体、管好百姓,方法都不正确,反而令我疲倦不堪。最后竟白昼睡着了梦到了去华胥国的情形,那实在是太理想了。”“现在我悟懂了,管理国家的最好办法是‘至道’,不是用情绪情感而能得到的。我懂了最好的办法了啊!我掌握了最好的办法了啊!但是,简单的语言却不能说得明白啊。”

    又过28年,国家天下大治,治理得差不多等同华胥国那样,而黄帝却“登假”(就是成而登天)了,百姓因此哀恸号哭,历经两百多年都恸哭不绝。

    黄帝悟出了治国的道理,那就是“无为”,什么事都让它自然发展。

    黄帝在崆峒山上见广成子请益“治身之道”时,广成子说:“吾有‘道’……得吾道者,上则为皇;失吾道者,下则为士”。那个被称之为“道”的,用以养身可以健康长寿,用以治国能国泰民安。

    那个“道”是什么呢?原来就是老子所云“人法地,地法天,天法道,道法自然”的那个“自然”啊,那不就正是“无为”吗?



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    易水学派宗师:张元素

    张元素,字洁古,金代易州人。他的生平年月不详,与刘完素同时代而年龄略小,约生活于公元12到13世纪。自幼攻读经书,八岁考上童子举;27岁考上经义进士,因犯庙讳而落第,于是弃科举而潜心于医学。发愤苦读,广求博学20多年,因为专心学习医术,所以感动上天,“遇医道高人传祖方不传之妙法”。医学造诣甚深,临床疗效颇高。曾以医术折服刘河间。

    刘河间曾病伤寒兼误下,出现头痛脉紧,噁恶不食的症状,自己及门人都治不好,请张元素出诊。元素把脉后,说一定是吃了寒凉药,气下降,走太阴,脏东西排出不畅也。应该改吃某温热药,刘河间听了觉得有道理,改服了一帖药后,刘河间的病就好了,从此张元素声名大噪,看诊病患络绎不绝。

    张元素自己对《内经》探索极深,竟到了梦寐以求的境界,曾经梦到有人长牙齿,齿心开窍,内藏经书,书目为《内经主治备要》,真所谓“精诚所至,金石为开”,其实这是真心感动上天,所以上天才能让他看到医学奥妙的一面。

    张元素治病,多不循古,常常自成家法。他十分注重临床实践,疗效显著,当时人将他比作扁鹊、医和,而有神医之名。他不仅精通医术,而且品谊高节,治学严谨,深得人们敬重。

    张元素著有《医学起源》,并且无私的传给他的弟子李东垣,李东垣医术大进,终于成为金元四大家补土派的祖师。



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    《圣经》时间的验证

    [启示录,但以理书:42个月,1260日,1290日,1335日,2300日,七十个七]

    “ 一九九九年七月
    恐怖大王从天而落 …”

    —— 诺查丹玛斯《诸世纪》

    “那龙给它说夸大、亵渎话的口,并给它权柄,可以任意而行四十二个月。”
    ——《启示录 13:5》

    这是圣经中七次提到的,相同时间:

    七十个七的启示

     



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    小宝的修炼故事

    (一) 三把金钥匙

    最近一段时间,我和家人经常说的一句话就是“向内找”,都成了我们的口头禅了,只要闲下来,我都会提醒他俩向内找一找,看一看自己的言行,有没有不符合法的地方,我们盼望自己修炼的更精進一点。向内找是一把金钥匙,它能打开执著的锁。经常向内找,明显感到头脑清醒。向内找的意识越来越强,很小的念头都不要放过它,都要修去。

    前几天,学法时,小宝看到师父法身用手在空中画了三把金钥匙,是古代的钥匙形状,师父拿起三把钥匙朝着天空一扔,又“唰!唰!唰!”的顺手画出三条路线,分别指向小宝的爸爸、妈妈和小宝,三把金钥匙就顺着路线飞过去了。小宝接到金钥匙,感觉非常刺眼,赶紧用手捂住眼睛,金钥匙发出的金光仍然能穿透手掌,小宝还是觉的很刺眼。师父告诉小宝:“这三把金钥匙比24K金还要纯多少亿倍。所以,你会觉的睁不开眼睛,很刺眼。”后来,师父给我们三个人,每人一副眼膜,贴到眼珠上,就不会感觉到刺眼了。

    经常向内找,金钥匙就变的越纯越亮;如果忘了向内找,就变淡了,金色也浅了;如果很长时间不向内找,金钥匙就会黯淡无光。当看到金钥匙一眨一眨的,就是提醒我们该向内找了,再不找金钥匙就变黑了。

    师父给我们每人一把金钥匙,鼓励我们在修炼上要多向内找,多修自己这颗心。

    (二)24K的金身

    有一次,小宝学完法,看到空中有一亿多个24K金的身体,小宝知道这是大法弟子修成的身体,是金刚不坏之体。小宝心想:有没有我的金身呀?于是,小宝一个挨一个的看,找到中间位置时,小宝看到了有一个跟他长的一模一样的金身,也是胖乎乎的,小宝看了看金身,又看了看自己,真的一模一样。小宝又看了看旁边的两个金身,怎么这么眼熟,再仔细一看,原来是小宝的爸爸和妈妈。

    大法弟子只要真修实修,师父都给予我们最好的,而我们倾尽所有都无法报答师父的洪恩,唯有在修炼路上更精進。

    (三)狂

    有一次,小宝学完法,看到一个“狂”字,“狂”字的底下笔画,勾和横稍向下弯着,成了这个“狂”字的两只脚,最初,看到“狂”字跳来跳去的,这个字的笔画都是黑的,是旧势力的业力柱摆成的字。过了一会儿,“狂”字的脚断了,就再也跳不起来了。

    这时,师父伸出手,写了一个“蔫”字,笔画是金的,散发着很强的能量,能量照到“狂”字上,“狂”字马上就蔫了。随后,师父又写了一个“灭”字,就看见这个“狂”字,瞬间倒地,散架子了,灭掉了。师父手一推,这些旧势力的黑手烂鬼就入地狱去了。

    迫害大法的人间败类,再也狂不起来了,而且恶报会频频出现。大法弟子千万不要执著人间的形势,要稳住心,做好三件事,修好自己,才能回家。

    (四)“灭——灭——”的声音

    前几天,小宝学完法,看见师父用手弹钟,就象弹脑门一样,钟就发出 “咩——咩——”的声音,小宝心想:这不是大绵羊在叫吗?声音真大呀,好象都能震撼整个宇宙一样,还带着回音呢。小宝很奇怪,敲钟发出的声音应该是“当!当!”的响声,怎么是“咩——咩——”的声音呢?师父告诉小宝:这不是绵羊的叫声,而是 ‘灭——灭——’的声音,因为敲钟发出的声音,不象人说话那样是带着声调的。

    小宝很好奇,就钻到大钟的里面看了看,发现大钟的侧壁上有一个透明的“灭”字,所以敲钟时能发出“灭——灭——”的声音。每敲一下,就出来很多透明的“灭”字,飞向人间,密密麻麻的,“灭”字碰到坏人就会爆炸,在人类的空间就是恶报。最近这些天,师父不断的敲钟,“灭”字不断的从大钟里飞出来,飞向人间,破坏大法的人间败类也不断的在遭恶报。
     



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    修炼体悟:大法弟子的荣耀来自法

    大法弟子将会成为宇宙中最好的生命,大法弟子都因此感到很自豪。然而,为什么会这样呢?是大法弟子的本质很高吗?是大法弟子的威德很大吗?我觉得有这方面的原因,但却不是本质。

    师父对待众生是一样慈悲的,不会对大法弟子另眼看待。我悟到,师父看待众生都是一样的,看这个生命好还是坏,就看他对大法的态度和大法弟子的态度,都是这一个标准。大法弟子主动去同化法,助师正法,这就是大法弟子对大法的态度,也是宇宙生命最好的态度,这才是大法弟子最珍贵的地方。

    衡量大法弟子,也会衡量他们对其他大法弟子的态度问题,也就是同修之间如何配合的问题,谁干扰了其他同修,罪也是不轻的。师尊多次讲法中提到过这件事。

    大法弟子都有一个感受,就是向内找找对了的时候,事情就会马上发生变化,很多同修都体会到向内找的奥秘,大概都是因为放下了自我,改变了对大法的态度,对同修的态度或对救度众生的态度。放下了对名利情的执着,特别是自大。

    不管大法弟子认为自己有多大的威德,曾经是过谁,都没有用,都是师父在地狱里捞起来的,都是按照旧理会被淘汰的生命。是因为大法慈悲,师尊慈悲,再加上我们对大法和正法的态度,决定了我们最美好的未来。一旦我们要证实自己,也就啥也不是了,会发现自己还不如一个常人能力大,这也许就是很多大法弟子长期处于魔难之中的原因吧。

    大法弟子一般还有一个感受就是,当学法入心,炼功多且自己的心性保持的好时,会做什么什么顺利,真的感受到如有神助的那种大自在,真的能够感受到大法弟子的神的那一面在发挥作用,一旦产生执着,会发现形式会急转直下,会发现自己的那种“能力”不见了。这就是为什么大法弟子一会有能力一会没能力的原因,是心态变了。

    一旦大法弟子心性提高上来,真的是上天入地无所不能,劈山开路样样轻松。这充分说明,大法弟子的荣耀和能力源自法,而不是自我。



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    新书《阴道昏迷》马三家幸存者揭恐怖性酷刑

    http://news.zhengjian.org/node/22698

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    强卫迫害挨告 台法轮功学员雨中控诉(视频)

    http://news.zhengjian.org/node/22700

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    乌克兰通过法律 解体共产党(視頻)

    http://news.zhengjian.org/node/22699

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    习近平访巴西 随处可遇“法轮大法好”

    http://news.zhengjian.org/node/22704

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