2014年5月24日 星期六

  • 民间传说: 疯道士济世救人 痴世人拜师不得

  • 古代书法论著:九势

  • 五月优昙婆罗花开贺师父华诞

  • 婆罗花开 重回圣地──之对弥勒的随想

  • 对发正念的一些认识和体会

  • 真相标语在空中飘扬

  • 修炼过程中的几件小事

  • 千金散尽还复来

  • 历史系列片-真实的江泽民(一)

  • 法警干涉集会 巴黎法庭判法国法轮大法协会胜诉

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  • 民间传说: 疯道士济世救人 痴世人拜师不得


    唐风 整理

    以前听阳谷县的几位同修给我讲过,关于任疯子的一些事迹,确实和济癫有几分相似。和网上的有一些出入,但大体差不多。大概流传的版本不同吧。

    且说这任疯子走街串巷,治好了无数黎民百姓的疾病。他治病分文不取,并且不请自到,哪里有病人,他用手摸摸、用嘴吹吹,病人就痊癒了,真是“手到病除,妙手回春”。

    一天,任疯子见到一支出殡队伍正在抬着一口白棺材往前走,很多人哭得死去活来。任疯子看见棺材里滴出鲜红的血,便紧追几步,向前喊道:“你们停停,棺材里的人还没有死呢!”众人一听,打开棺材一看,任疯子见一产妇衣衫不整地躺在里面,原来是因难产而死的。只见任疯子手执银针对准穴位扎了下去,须臾,孕妇喉咙里发出一声低低的呻吟。任疯子笑着说:“好了,快给她脱下裤子吧。”几个妇女面面相觑,但想到人命关天,便当众把孕妇的裤子扒了下来,只见孕妇一翻身, 一位男婴降世了。大家七手八脚地包好孩子,领头的又安排人把棺材往回抬,却没有人注意到救命恩人已经不见了。

    任疯子让人起死回生的消息像长了翅膀一样传遍了十里八乡,每天找他看病的人不计其数。但任疯子四处云游,行踪不定,见到他的人极少。要拜他为师、恳求他收为徒弟的也有不少人,但他拒而不收。剩下十几个,下决心要跟他学医,怎么也不肯回去。

    任疯子说:“学医要不怕苦,要听话!”众徒叩头称是。

    任疯子在地上画了一个大圆圈:“你们跟在我后边,不要嫌累!”画圆圈是怕他们迷失了方向。一开始,任疯子在前面走得慢,后边的人大摇大摆地还跟得上。渐渐的,任疯子越走越快,后边的人只好一溜小跑地往前赶。开始是平坦的地,慢慢走到坑坑洼洼的地方,稍不小心就会摔跟头,有不少人磕破了腿、摔伤了脚。

    后来,任疯子简直像飞了起来,大家只看见一个影子在前面晃动,却怎么也跟不上了。剩下的几个人连气也喘不上来,一直不停地往前赶。任疯子是仙体,不累也不饿;徒弟可是个个肉眼凡胎,焦头烂额,又累又饿。

    时间过去了两天两夜,徒弟们实在走不动、也爬不动了,任疯子便停了下来。徒弟们又累又饿,但只剩下眼睁睁地看着任疯子的力气。只见任疯子走到一块石头跟前,“叭”的一声,不知怎的,石头上出现一滩稀糊糊的东西。

    任疯子说:“饭在石头上,你们吃了就不饿也不累了。”徒弟们走近一看,像一滩稀粪,谁也不去吃,也不说话,只是在石头旁徘徊。约过了一个时辰,任疯子说:“你们不吃,我可要吃了。”说着,不紧不慢地把那滩稀糊糊的东西吃了个精光。

    最后,徒弟中有一个叫王三奇的,用一个手指头在石头上蘸了蘸,往嘴里一放:“好香啊,好甜啊!”他还想再吃,可是已经没有了。

    任疯子说:“你们吃不了苦,也不听话,各奔前程吧!”徒弟们什么也没学会,也只好一个个散去了。其实,任疯子让他们吃的是仙药,但他们都没有仙缘。只有王三奇那个蘸了仙药的手指头能给人治病,不管人身上哪里有病,用一个手指头摸一下便能好。

    附录:任疯子墓

    任疯子,讳山,小字喜悲,号清灵道士,祖籍范县。是明代成化、弘治年间的一个道士,后在张秋运河东岸戊已山显惠庙尸解,传为飞升为仙,因善称“蜕仙”,民间称为“任大仙”。

    在山东阳谷县的张秋镇,任疯子是妇孺皆知的仙道一类人物,流传着很多关于他类似济公式的故事。近年来,附近村民筹资新建了任疯子庙,以示纪念。任疯子墓位于张秋镇运河东岸。现存墓直径2.5米,高1米。墓前有石碑一块,高2米,宽0.8米,厚0.3米,正面阴刻行书“明蜕仙任疯子墓”,背面阴刻500小字“蜕仙任疯子小传”,详细介绍了任疯子的家世及业绩。



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    古代书法论著:九势


    若水 整理

    我们现在的文化都有一个源头,那就是神传文化的起点。书法也有它的源头。《九势》虽不是书法的最早,但在书法论著方面也算较早的了。《九势》又作《九势八字诀》,中国古代书法论著,作者蔡邕。《九势》在中国书论史上占有重要地位。

    笔势与笔法是有区别的。笔势指的是一种单行规则,指不同点划须用不同的方法;笔法则是必须共同遵守的基本方法,任何一种点划都不能违背它。所谓“九势”,就是关于笔势的九种方法、法则。只要学书者掌握了正确的方法,又能勤学苦练,即使没有名师的指导,也是可以达到书法的“妙境”的。

    《九势》译文:凡下笔结构字体,都要使上部覆盖下部,下部承接上部,使字体形递相照应关联,不要使形势相背离。
    转笔,应使笔毫左右圆转间断又注意相连续,不要使间断处孤立地显露出来。
    藏锋,表现在笔画的起笔和收笔的笔迹是,笔画欲左行先要右,到笔画运至左尽头亦向右回笔。
    藏头,笔毫逆落藏锋后顺势按捺下去,平铺纸上,令笔心常在点画中运行。
    护尾,画点笔势尽时,用力回收笔锋。
    疾势,出于短撇和波画之中,又在那竖画的紧趯之内。
    掠笔,在长撇的趱锋和峻趯中用它。
    涩势,在于紧张快速战斗向前推进的办法之中。
    横画,如现鱼鳞平而实不平,竖画如勒马缰放松中又时时紧勒,这就是横画、竖画的规则。
    这些名叫九势,得到它虽无尊师传授,也能与古人相妙合。必须笔墨功夫深厚,就可进入妙境了。

    我们如果想学好书法,从最基本的《九势》学起,也许是一个更简单的途径。很多东西越简单的东西越是精华。大道至简也包括书法吧。

    备注:

    1. 《九势》原文:

    夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;阴阳既生,形势出矣。藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。故曰:势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉。
    凡落笔结宇,上皆覆下,下以承上,使其形势递相映带,无使势背。
    转笔,宜左右回顾,无使节目孤露。
    藏锋,点画出入之迹,欲左先右,至回左亦尔。
    藏头,圆笔属纸,令笔心常在点画中行。
    护尾,画点势尽,力收之。
    疾势,出于啄磔之中,又在竖笔紧趯之内。
    掠笔,在于趱锋峻趯用之。
    涩势,在于紧駃战行之法。
    横鳞,竖勒之规。
    此名九势,得之虽无师授,亦能妙合古人,须翰墨功多,即造妙境耳。

    2. 蔡邕(133-192),东汉文学家、书法家。字伯喈,陈留圉(今河南杞县南〕人。初为司徒桥玄属官,出补平河长。灵帝时召任郎中,校书于东观,迁议郎。 后因弹劫宦官,遭诬陷,流放朔方。遇赦后,不敢归里,亡命江湖十余载。献帝时,董卓专权,强令邕人都为侍御史,拜左中郎将。迁都长安后,封高阳乡候。董卓遭诛后,他亦被捕,死于狱中。汉献帝时曾拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”。蔡邕少时师事太傅胡广,博学多识。通经史,喜好数术、天文,妙操音律,善鼓 琴、绘画,擅长辞章,精工篆隶,尤以隶书著称。他善于总结前人用笔经验,融会贯通,并形成自己的风格。其书结构严整,点画俯仰,变化自如,有“体法百变, 穷灵尽炒,独步古今”之誉(唐张怀瓘《书断》)南朝梁武帝亦称其书“骨气洞达,爽爽有神力”(《古今书人优劣评》)。在当时及后世影响颇大。熹平四年,与 堂谿典等写定《六经》文字,部分由邕书丹于石,立太学门外,世称《熹平石经》。石始立,观看者的车马填塞街道。又传说他曾与鸿都门外见工匠用帚写字,得到启发,创“飞白”书。原著有《蔡中郎集》,已佚 ,后人有辑本。



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    五月优昙婆罗花开贺师父华诞



    二零一四年五月十六日星期五,中国山东省潍坊市某法轮功学员的柿子树的叶片上发现十三朵盛开的优昙婆罗花。由于优昙婆罗花非常小,开放了也难以发现,可能是早已开放多日,才被主人发现。

    此次优昙婆罗花的开放,正逢5·13世界法轮大法日之际,让人感到,优昙婆罗花是为祝贺大法师父华诞暨法轮大法日而开放。

    同年春三月份,此法轮功学员的葡萄枝上也曾开放优昙婆罗花。

    照片1——二零一四年五月潍坊开放的优昙婆罗花。清晰的看到照片上的单朵花有的呈现钟形花的形状,有的单朵花似乎还有花蕊,甚至可以看到钟形花苞里面的花瓣的皱褶。绝非中共说的虫卵。

    照片2——二零一四年五月潍坊开放的优昙婆罗花,清晰的看到花的形状


    (树叶有点发黄干枯,是把树叶摘下、强光拍摄的,拍的树叶有点发白)



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    婆罗花开 重回圣地──之对弥勒的随想


    静心

    一天, 在凌晨炼功中听到师父念动口令,念到“弥勒伸腰”时,一种强烈愉悦感直入心间,随着带来曼妙的心灵触动与震撼,在心中圈出层层涟漪,慢慢扩展开来。在静定中不知不觉泪流满面,眼前不断展开另外空间的绮丽胜景,伴随着圣殿的光明与奇香漫漫......静静地看着眼前的画面不停地流动,时空转换,玄妙无比。身体轻盈,此时打坐是一种享受,身心欢愉,无限美好。我知道这是生命纯真的那面的震撼所带来的感受。那种长长的光明与欢愉萦绕不去。

    在古老中华神传文化中,修炼文化占有重要的地位,传承了亿万年。众多神迹证实修炼是种超脱凡尘的方式,是了解宇宙真相的一种可行的方式。而“弥勒”作为一种佛号广为人知,也是中国民间普遍信奉的一尊佛,在佛教信徒心目中的地位崇高。在大陆很多名胜古迹中留下了弥勒的身影。其中,四川的乐山大佛,也称嘉州凌云寺大弥勒石像,是世界上最大的石刻弥勒坐像。据说,乐山大佛并不是为了镇伏水患和供天下人游赏而成的,其中蕴涵着巨大的玄机。

    释迦牟尼佛在涅槃前,谆谆教诲他的弟子:末法时期人类将会有劫难,自己所传之法已不能救人;到时,以弥勒佛乘下世的转轮圣王(天上称法轮圣王)将在人间传法度人。转轮圣王是宇宙中神通最广大的一个如来,是不用武力用正义转动正法的轮,以此来支配世界的理想王。这就是告诉后人,未来佛就是转轮圣王,转轮圣王是宇宙中层次最高、法力最大的佛。所以,佛教尊释迦牟尼为现在佛,转轮圣王(弥勒佛)为未来佛,用弥勒佛乘下世传法度人。转轮圣王就是传说中的创世主,人间先哲尊创世主为“大圣人”。神用乐山大佛这天下第一大佛的警世奇观向世人诏示天机:转轮圣王──创世主(即弥勒佛、即万王之王)乃宇宙至尊!

    回味着古迹中的“弥勒”,联想到佛经中所说的那位未来佛与佛一样拥有32相7宝的弥勒佛。弥勒这个在世间流传了千百年的佛号,为漫长的人类历史留下了永恒,而这灿烂的光辉辉映了弥勒佛行世间济世度人时,大善大忍的无量慈悲与至高的觉者境界。

    一个佛号为世俗的心带来无比的喜悦,想着美丽祥瑞的优昙婆罗花身影,想着她在世界各地竞相开放之瑞景。据佛经《法华文句》中记载:“优昙花者,此言灵瑞,三千年一现。”《慧琳音义》卷八也载明:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花现。”这些事实明晓世人:当三千年一开的仙界奇花──优昙婆罗花在世间开放时,意味着转轮圣王正在人间传法度人。

    当世俗的一切逐渐商业化,当滚滚红尘迷住善良的本性,当虚幻的梦境阻隔回家的路,当优昙婆罗花在世界各地悄然绽放,洒落在世界各地的神的子民,是否还能想起下世的嘱托?聆听圣主的慈悲召唤重回圣地?神的子民散失在人间太久,忘记了回家的路,这旷世的法轮大法正是回天的梯子,有了《转法轮》这本奇书的指引与创世主的慈悲恩赐,就会踏上返本归真之回天大路,不枉此生做人的真正目的。



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    对发正念的一些认识和体会


    唐风

    最近和同修交流时得知,我地有很多同修发正念时倒掌、犯困、迷糊、掌变形等等……一些不正确状态。今天我把自己发正念的一些认识和体会,写出来和同修交流。因个人层次有限,有不在法上的请慈悲指正!

    我觉的发正念是师父给弟子们的神通,让我们用来清除一切干扰正法的邪恶黑手烂鬼,是神圣而又严肃的。集中精力,发挥大法弟子的强大的威力,明确、清醒的清除一切邪恶黑手烂鬼,建立大法弟子的威德,在完成大法弟子的使命中展现觉者的威严。

    一、发正念要理智清醒

    发正念倒掌、犯困、迷糊,首先是思想上没有认识到除恶的重要性、严肃性,没有理解好师父讲的发正念的法理,打不起精神,念力不集中,没有明确的除恶目标,主意识不清。发正念不能直指要清除的邪恶,就不能发挥师父给我们的神通来清除邪恶。

    我认为要理智清醒才能发好正念,要有压倒一切邪恶、有唯我独尊的气势。我是主佛的弟子,正法是师父说了算,师父说:“你一发正念,不管千军万马那邪恶统统化成土,全都灭掉,什么都不是。”(《各地讲法十一》(二十年讲法))我从心底也认为邪恶小的什么都不是,我一立掌邪恶统统都化成土。师父说:“一个大法弟子,如果你的正念非常强,力可劈山,一念就做了。”(《各地讲法十一》(大法弟子必须学法))师父在最近发表的诗词《正念》中写到:“疾风电掣上九霄 雷霆万钧比天高 横扫穹宇无尽处 败类异物一并消”,师父讲出法的同时已经把能力都给我们了,就看我们有没有正念,正念是大法弟子无可限量的精神力量,正念是信师信法的根本体现,正念是消除一切邪恶力量的保障。

    二、立掌就是兵器

    我们是主佛的弟子,法中的生命,师父帐前的大将。大法的弟子正一切不正的,清除万恶。我们是统领千军万马的主,无量众生的王。从师父讲法中,我们知道了,宇宙中有无量无计的生命、众神都想做大法弟子都没有这个机会,如果我们每个弟子,到现在还摆不正自己的位置,发正念时一立掌没几分钟就放松主意识,找不到自我,师父看着着急,同修也为你着急。如果明天正法结束,不用师父说,我们自己摆摆自己的位置,是不是自己也觉得不够格呀?

    如果立掌比作是大法弟子的兵器,假如你是个连兵器都拿不住的将军,打着仗自己却睡着了,怎么统领千军万马来除恶,连兵器都使不住,邪恶的小鬼都不怕你,它都敢摆弄你,你自己迷糊过去了,自己都不知自己在干什么,完全交给人家了,要不是师父保护我们,一次又一次给我们机会,等着我们赶快提高上来,自己性命都很难自保,更别说除恶了。

    同修啊,我们真得严肃的对待发正念,赶快提起精神吧!立起神掌,发挥大法弟子的威力,树立大法弟子的威德,让我们的神掌涵盖一方天体,直指邪恶,直到邪恶“灭”尽,完成来时的洪誓大愿。

    师父在《正念》这篇经文中讲:“做法是①要集中精力,头脑绝对的清醒、理智,念力集中、强大,有捣毁宇宙中一切邪恶的唯我独尊的气势。”(《精進要旨三》(正念))

    下面是我的一点建议:

    建议倒掌、犯困、迷糊的同修,学学师父以下讲法:
    1、《精進要旨三》(正念)(二零零二年十月十三日)
    2、《精進要旨三》(正念除黑手)(二零零四年三月十六日)
    3、《精進要旨二》(正念的作用)(二零零一年七月十六日)
    4、《各地讲法五》(二零零四年美国西部法会讲法)(二零零四年二月二十八日)
    5、《各地讲法三》(二零零三年美中法会讲法》(二零零三年六月二十二日)


     



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    真相标语在空中飘扬


    武汉大法弟子

    今年“五•一三”世界法轮大法日前夕,本地大法弟子们为了庆贺这个节日,有去景区、农村、工地、车站、超市、游乐场所面对面发放真相资料、劝三退的,有在合适的地方挂真相条幅、横幅、贴真相不干胶的,都为了证实法而忙碌着,下面我就记叙三位同修夜间冒着风雨挂真相条幅的故事。

    五月八日、十日这两天晚上,雨下的不停,三位同修不为所动,决定按原计划出去挂条幅,她们打着伞,背着条幅于晚上七点半出发,一路在风雨中行走。在一条公路旁,行人过往密集的地方,她们拿出准备好的写有“法轮大法好,真善忍好”的条幅,把它高高的悬挂在一个显眼的地方,顿时,醒目的九个大字飘扬在空中。然后,她们又把“天灭中共,三退保平安”的条幅牢牢的挂在一棵大树上,十分耀眼,震慑着邪恶。雨越下越大,她们继续前行,来到一个小区,到楼顶把“法轮大法是正法”、“法轮大法好,真善忍好”的条幅顺着墙挂在显眼的地方;在楼道中间,把真相条幅挂在让人看的见的地方,共挂了十条,证实着大法,救度着世人,震慑着邪恶。她们的衣服被雨水淋得透湿,可是在师尊加持下,她们觉得浑身发热,内心对师尊充满着感激!

    五月十二日的晚上,三位同修拿着准备好的十五条真相条幅出门了,这天晚上和前两天形成了鲜明的对比,明月高照,她们分别把条幅挂到了醒目的建筑物上、电线杆上、居民楼房上等显眼的位置,等把条幅全部挂完后已是晚上九点多了,可是其中一位同修还没吃晚饭呢!她说:做证实法的事我不感到饥饿,做完了再去吃也不迟。朴实的语言,却透着同修无私无我的境界。

    这三次,同修们共挂出二十五条真相条幅,救度着众生,证实了大法,迎接了又一个世界法轮大法日的到来。



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    修炼过程中的几件小事


    大陆大法弟子口述

    我是96年得法的老学员,在师父慈悲的看护下,不断的点化下,跌跌撞撞一路走来。期间在我身上发生了太多太多的神奇事情,我想说几件事情和同修们分享、交流。

    一、 一定要坚持炼功

    几年前有段时间不太精進,早上懒惰不愿起来炼功。有一天早上又想偷懒不起来炼功,这时身旁清清楚楚一个声音说:“起来吧,老年人注意点。”向四周望望,没人啊。是师父喊我起来炼功呢!我意识到我错了,马上起来炼功。好了几天后惰性又出来了,一天早上又不愿起床炼功,师父又一次在我耳边说:“起来吧,起来吧。”哎,我又让师父费心了。可事情还没完,过了几天后懒病又犯了,就在躺着舒服的时候,床头上方的壁柜门突然开了,掉下一件装衣服的小包,不偏不正砸到了我脑袋上。这一砸我彻底醒悟了,修炼真的很严肃,炼功一定要坚持,并对自己的悟性差感到惭愧。从那以后,炼功基本再没断过。

    二、 一定要尊重大法书

    在学法小组学习时,有个小弟子抬脚跨过一本大法书,我见后对他说:“不要这样走,这书不是一般的书。”说完以后就看那本书放射出金光,有一尺多高,金光闪闪。我想可能是我悟对了,大法书显现出神圣的一面让我看。

    三、 小心黑手的迫害

    从96年得法到现在经常看到同修身体不舒服的部位有笔尖大小的红色和金色的小亮点,象乒乓球一样上下跳动,以前还以为是法轮呢,后来才知道这就是黑手。师父在2004年《正念除黑手》经文中说:“黑手数量很大,在这个空间的形体表现的很小,大的象一枚硬币,小的象钢笔的尖,多数都是钢笔尖大小的。” 我悟到同修在身体不适的时候,不要当做是病(修炼人也没病),你思想念头一不正,那些黑手就会动手,迫害同修的身体。

    四、 正念

    有一次在同修家准备一起看神韵,可是电视遥控器在手上反复按了多次,电视也不开,便问同修怎么回事,同修说可能没电了。我当时心想:师父啊,我得看神韵啊,还得出去讲真相。打算再按试试,刚触到按键,没等按呢,电视一下就打开了。我想,念正就能出现奇迹。

    五、 守住心性

    两个月前,心性守不住,总是和老伴打嘴仗。 有一次,师父看我又没过去,就在我眼前显现出两个字,说来惭愧,这两字我还不认识,便问闺女(同修)这是啥字啊?说是“咄咄”,那啥意思啊?“咄咄逼人”。我明白了,是师父看我悟性差在点化我。

    过了几天以后,又没守住心性和老伴吵起来了,这时一个声音在我脑子里面传出两个字“强悍”。我知道我又做错了,又让师父操心了。从那以后,我守住心性再没和老伴发生冲突。

    六、 我行

    我知道我自己的悟性差,执著心也不少,和精進的同修比起来我差得很多,有一天流着泪心里问师父“我能行吗?”晚上就做了一个很清楚的梦:看见一棵大树,有6—7层楼那么高,旁边有个声音告诉我说这是杏树。再往上面看去,树上的果实结了满满的,把枝头都压弯了。又看到第二棵树,也很高大,树上也结满了果实。还有第三棵树,有一丈多高,树上也是密密麻麻的果实,但是果实是一半红的一半绿的。醒后我悟了悟,“杏”同“行”。是师父点化我说我行,果实没成熟代表我修的还不够,还要加倍努力。

    对师父的慈悲救度,我无以言表。我只有珍惜师父的苦度,做好三件事,勇猛精進,少让师父为我操心。也希望同修们不要泄劲,信师信法,一起随师父回家!



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    千金散尽还复来


    归航

    从98年开始修炼法轮大法,明白了师父讲的法理“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程”。(《转法轮》)

    可是有颗心总是去得很难,就是争斗心,往深挖是因为自己从小就得失心很重,不肯吃亏,在各类利益面前连后退一步都做不到,更别说放弃。

    我是做销售工作的,公司的销售员很多,彼此之间为了客户资源分配、利益、权利等等时不时有勾心斗角的事情发生。我经历及感受着这一切,一方面感到心被带动得很苦很累,另一方面也为自己作为修炼人居然迟迟放不下得失心而苦恼。

    大概8个月之前吧,我开始真正面对这个关。一次一次地从被动失去到主动去失,从不敢不愿失到渐渐尝到了“失”所带来的甜头,真正体会到了师父在《转法轮》中讲的法理“在这个宇宙中有个理,叫作不失者不得,得就得失,你不失,要强制你失。”。

    第一次经历舍是很被动的,虽然行为做到了,但心根本不到位。我联系的一个客户,在几年时间通过我下了很多各个城市的订单,去年有好几个月和我在谈某个城市的订单。当一切都谈妥之后,要下单之前,一个新人加入到这个客户的公司,因她不认识我,就直接联系那个城市的当地销售员下订单,而那个城市的销售员也根本不知道这个单是怎么来的,还以为是客户主动找上来的。当我知道了这个情况后,心里很难受,真想去找部门经理反映一下这个情况,这个单原本应该是我的啊,即使退一步说我也应该有份儿吧?后来想想算了,怕说不清楚,忍了吧,很不情愿地忍下来了,而且我还必须和这个新人保持良好的关系,平时很多互动,就权当是替那个城市销售做了客户服务,并且是在对方毫不知情的情况下。每每想起此事,当时心里还是有点不平衡。

    第二次呢,是我主动放弃。由于一种特殊状况,我下的订单,但是决定佣金给别人。作出这个决定后,心里感觉非常踏实。这个客户按照常理应该是我的,但是考虑到一些历史原因,我决定主动放弃佣金,而且一直放弃下去,我还负责所有的客户服务。这次心里很平静,因为知道大法的法理高于人的理。

    后来又有多次不同情形下的舍,有时候不但要舍弃利益还连着名也一起舍,更加不容易。自己的心性在这个问题上不断提高的同时,我也尝试着给自己心的天平不断加砝码,一次次挑战新的高度,放弃更不容易放弃的东西。

    有很多次出现比较神奇的现象,我这边刚舍了什么或者仅仅是打算舍,马上就有很好的事情出现,比如一个很难攻下的客户突然突破了,或者来了比较大的订单之类的。经过多次之后,我也已经习惯于舍了,在突然出现的利益冲突时,很多时候都能第一念想到我应该放弃,可以渐渐达到心坦然不动。

    前一阵子因偶然的契机,我突然想到我的一个维持多年的老客户其实应该转让给另一位销售员,因为她更加适合给那位客户提供更好的服务。我真心想这样做的时候就来了一个较大的订单,后来把客户转让之后当天又来了另外三个订单,有一个还是我几乎都不抱希望了的重要客户。当时心里真的有说不出来的感慨,很感激师父的法理令我提升了境界!而且自己并未真正失去任何东西。回头看看从前那个和别人争争斗斗的自己,觉得真的不可思议,恍若隔世。再看看仍然没有看透得失法理的迷中的人彼此之间为一点小利争斗,真的感叹他们太苦太可怜了。

    师父说:“那么我们修炼人就更不应该这样去做了,我们修炼人讲随其自然,是你的东西不丢,不是你的东西你也争不来。”(《转法轮》)

    师父在《精進要旨》的<富而有德>中讲:“德乃生前所积,君、臣、富、贵皆从德而生,无德而不得,失德而散尽。”

    其实争斗心不仅是修炼人的大忌,而且也根本不可能通过争斗真正争来任何东西。

    大诗人李白在《将进酒》中说“千金散尽还复来”,其实这话本身有修炼的内涵在,自己命里有的钱财是不会丢的,就是散尽了还会再来,这也是一种成大事者必具的胸怀和气魄。古人都明此理,作为修炼人来讲我们又有什么放弃不了,舍不得的呢?

    通过这些经历,让我对相关的法理深信不疑,明明白白地知道和感到了舍所带来的美好境界和更广阔的心胸。

    师父在《北美首届法会讲法》中说:“人就是放不下那颗心,当你那颗心真能放下的时候,你发现你什么都不会失去。学大法本身就是有福份的,为什么会失去呢?!实际上你真的失去了什么那只不过是你放不下那颗心造成的,老是魔你那颗心,让你去那颗心。真的让你出现了危机,这种危机是为了去你那颗心。你就是不放,就是不放,它怎么办呢?它就僵持吧。越僵持,你的处境、你的生活环境可能越不好。当你真的放下那颗心的时候,你发现可能事情马上转化过来了,一下子思想轻松了,身体也变化了,一身轻。你回过头来看看,你什么都不缺,而且会真的象中国人讲的那句话:柳暗花明又一村,突然间好事又都来了。

    可是这种好事再来的时候,你会发现你的钱再多,你的福份再大,困难再出现你不会象常人那么执著了。你会很轻淡的看待这一切,但是你却什么都拥有,这样不好吗?你非得那样痛苦的钻進去抓住你的钱呀,工作呀,欲望呀不放,吃不好,睡不好,也怕它丢失啊,你说这样活的好吗?实际上人放不下的是那颗心。”

    建议那些还不能或不敢舍的同修们不妨也试试看迈出这一步,就会看到舍所带给你的远比你失去的多。

    一点个人修炼体会,不当之处,请慈悲指正。
     



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    历史系列片-真实的江泽民(一)



    经济发展下的道德底线(上)- 真实的江泽民(第一集)

    有许多人反对他,说:法轮功提高人们的道德,稳定社会。他压制一切地说:经济搞上去了,道德自然就会好。就这样他颠倒了中国人五千年的道德标准,成为千古第一罪人。

    1. 末世心态

    2000年10月30日早晨,重庆云阳三星沱江面,长江一号轮船不幸翻船,船上的几位落水者在冰冷的江水中,挣扎呼救。

    这时几条小型机动驳船闻讯赶来,听到这里大家都会呼出一口气,觉得这真是及时的救援啊!但是,我们都错了。来船对呼救的落水者视而不见,却对浮在水面的货物情有独钟。几个船主还取笑道:你们就好好在船底休息吧!

    十年之后,中国号称超过日本,成为了世界第二大经济体。

    2011年10月13日,在广东佛山南海区黄岐镇广佛五金城,一家商店的监控视频,显示了一段惨烈的画面。年仅两岁的女孩儿小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次辗压,倒在了血泊里。一个、两个、三个路人从她身边走过,但没有人过来伸手援助。几分钟后,一辆货车驶来,再次从她小小的身体上辗过。随后,又先后有十五个路人经过。十五位不同身分的成年人,都对血泊中的小女孩儿视而不见,漠然而去。直到七分钟后,小悦悦才被一位拾荒老人救起,抱到路边。两岁的小悦悦后经医院抢救无效,离开了人世。

    十八个人,一个接一个地走过。从画面上看,有人快步绕开,有人低头观望后离去,有人频频回望却终究掉头不顾;另一方面,从他们的行色匆匆和加快的脚步,我们可以看到了人人心中的惧怕:怕惹是非,怕被人当作凶手,怕人们不相信他是真的在做好人。

    如果您觉得这个故事只是个特例的话,那么我们再来看看另一个真实的故事。

    2012年4月30日清晨5点左右,一辆黑色桑塔纳轿车,在浙江慈溪329国道周巷镇境内,撞倒了一名68岁的老太太。车上一对25岁的情侣,将老太太扶上车并对目击者表示:要送她去医院治疗。然而,这对情侣将车开到了余姚海滨新城,将受伤的老人活埋致死。

    小悦悦事件引起了国际媒体的广泛报导:惊呼中国失去了灵魂吗?!如果说人们面对歹徒还有所顾忌的话,在上面提到的两个案例中,人们在根本就没有任何危险的情况下,仍然见死不救。甚至仅仅为了逃避,一个酒醉驾车的处罚落井下石,把老人活埋致死。

    大陆网络上也掀起了一阵,有关小悦悦的热烈讨论。面对网友们

    对中国社会道德滑坡的痛心疾首,中共党刊《求是》杂志,在2012年元旦、2月和4月,连续发了三篇文章,提出所谓三论正确认识我国社会现阶段道德状况。称社会的道德主流是进步、光明、向善的,把老百姓普遍关注的败德行为,说成是个别现象。文章一出,立即受到了网友们的嘲讽。认为《求是》的这种睁眼说瞎话的本身,正是道德滑坡、诚信缺失的直接证据。

    如果我们在网络上去搜索一篇关于诚信的论文,你就会发现,海量的搜索结果让人哭笑不得。求一篇关于考试诚信的论文6000字左右的,求一篇论文题目是会计诚信缺失的原因及对策,急求一篇关于大学生诚信与成长的论文,最好原创。

    过去把不诚实看成是很不道德的事,如今人们都习以为常了。就是说衡量标准在大幅地下降。出国留学,找个中介公司一条龙服务,成绩单,文凭,简历,什么都可以给你造出来,已经成为了社会的常态,从家长到学生都觉得理所当然。

    2011年1月14日,日本青森大学校长举行记者会,宣布该校从2008年至2010年以来已连续开除了一百四十名中国留学生。

    而当今的中国大陆,还雨后春笋般涌出了很多专门代写论文的公司。从本科毕业论文、硕士论文、博士论文到职称论文、领导讲话、报告总结,应有尽有。冠冕堂皇地做起了造假生意,声称:代笔的都是名牌大学的研究团队。

    我们在前面给您展示的搜索结果,就是反映的此类造假的冰山一角。表面上政府也是在不断加大打击力度,可是近年来论文产业,在人人喊打声中却越做越大。

    中共《求是》杂志的几篇有关道德现状的奇文,以不随地吐痰,学会垃圾分类,过马路走斑马线,来证明道德的巨大进步。

    道德是一个人的内在品质,礼仪是外在表现,经济发展了 生活富裕了,人们的行为举止变得更文明懂礼貌了。一般来说 有道德、有教养的人,就比较知书达理

    礼貌有加,但是反过来不一定成立。

    杀人越货的黑老大,权钱结合的腐败贪官,进入了上流社会的圈子。懂得什么是优雅的举止,附庸风雅也不难表现得很绅士。就像英国作家乔治奥威尔的寓言小《动物庄园》中的猪一样,穿上西装 打上领带,内在包裹的仍然是猪体,能说这些人有高尚的道德吗?

    1997年春,在前重庆市公安局长王立军最吃香、最受宠、最得意的时候,他接受电视编剧周立军的采访。周立军在他的《王立军一语成谶》中这样记载:

    也就是在抚顺的澡堂子里,我们二人赤条条坐在热汽蒸腾的水池中,他说了那句一语成谶的话。我心里很清楚,我就是当官的嘴里一块口香糖,嚼得没味儿的时候吧唧吐地上,指不定粘在谁的鞋底子下。

    其实,何止是王立军这样的投靠他人才能栖身官场的人,可怜地将自己比喻成任人嚼着随时会被吐掉的口香糖。而他的主人薄熙来又何尝不是如此,当他访问美国被法轮功学员起诉之后,他的一位北京大学的老同学,问其何致于此?他满脸无奈地说:还不是上面规定镇压法轮功嘛。薄熙来也是江泽民的一块口香糖,江泽民也把他唾弃了。

    江泽民和曾庆红为了保住自己的地位,弃车保帅,与胡锦涛和温家宝,在处置薄熙来问题上居然不置可否,顺水推舟。这样看起来,薄熙来也不过是江泽民嘴里的一块口香糖而已。

    上梁不正下梁歪,为了个人和特殊集团利益,人们一个接一个卷入了共同犯罪,使人心跌进了无底的深渊,这就是中共官场道德堕落现状的直接写照。

    2. 弃船而逃

    据《京华时报》2012年2月21日报导,中国社科院法学所法治国情调研组,对北京、四川、浙江等二十三个省市的部分公职人员和公众展开了调查。调查结果,以2012年《法治蓝皮书》发表。蓝皮书中说:公职人员对裸官的认同度相对较高。级别越高的公职人员,对裸官越宽容。接受调查的省部级、司局级和县处级的公职人员,超过半数,认可子女拥有外国国籍或者外国永久居留权。

    蓝皮书中所说的裸官,主要是指将配偶子女及资产,都移民或者转移到国外的中共官员。越来越多的裸官贪污腐败案发后,逃亡境外。他们中的大多数,事前已将配偶和子女移民海外,资产转移出境,即便公职人员本人受到惩处,其配偶和子女仍然能够坐享其非法所得而躲避追讨。

    中共的官员们表面上假装成很沈稳,而内心却是日渐恐惧。前重庆市副市长王立军,原本是中共政治局委员,重庆市委书记薄熙来的左膀右臂,还是中共树立的全国劳动模范,全国十大杰出民警,中共十四大代表,打黑英雄,可谓叱吒风云

    前程不可限量。根据长篇小说改编的十九集电视连续剧《铁血警魂》的原型,就是王立军本人。

    中共的安全部门曾窃听到,当时是江西省副省长的胡长清与海外儿子的电话。胡长清说:儿子啊,在外面好好干!我看(共产党)撑不了十年了,我和你妈,很快就到海外来与你团聚。全国人大常委会副委员长成克杰对情妇李平说:把这些钱统统存到海外去,(共产党)迟早要玩完。

    中国有上海社保基金挪用案
    美国有安然公司的假账丑闻
    以及震惊世界的麦道夫诈骗案
    中国有被收容所员工殴打身亡的孙志刚事件
    在看守所被人殴打致死的躲猫猫事件
    美国有驻伊拉克大兵的虐囚案
    中国2010年连续发生了多宗小学校园杀童案
    美国也有校园枪杀案
    那么
    是不是如中共所说的天下乌鸦一般黑呢

    山西黑砖窑奴工案
    扶不起的老人的南京彭宇案
    见死不救的佛山小悦悦事件
    撞伤人后索性连捅八刀
    故意杀人的药家鑫案
    抖出红十字会惊人腐败的
    郭美美炫富案
    执法人员制造的骇人听闻的
    河南洛阳性奴案
    还有毒奶粉
    瘦肉精
    地沟油
    彩色馒头等等事件
    都让媒体与网民
    一次又一次称为冲破了道德底线
    谁在突破道德底线?

    待续



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    法警干涉集会 巴黎法庭判法国法轮大法协会胜诉


    法国法轮功学员

    二零一四三月二十七日午,法国法轮大法协会如期在中共使馆前举行和平反中共迫害的集会

    二零一四年三月二十六日傍晚,法国巴黎行政法庭(Tribunal Administratif de Paris)紧急审理法官Doumergue女士下达判决,法国法轮大法协会胜诉,巴黎警察局败诉,法轮功学员得以翌日在中共使馆前举行和平反中共迫害的集会,呼吁到访巴黎的习近平法办在对法轮功的迫害中血债累累的元凶首恶江泽民、罗干、周永康、刘京、曾庆红、李岚清等。


    巴黎行政法庭判决书原文(第一页)

    巴黎行政法庭判决书原文(第二页)

    巴黎行政法庭判决书原文(第三页)

    巴黎行政法庭判决书原文(第四页)

    巴黎行政法庭判决书原文(第五页)

    法国法轮大法协会计划于三月二十五日至二十八日,即习近平访问法国期间,在中共使馆对面,举办反中共迫害的和平集会,主要内容之一是法办在对法轮功的迫害中血债累累的元凶首恶江泽民、罗干、周永康、刘京、曾庆红、李岚清等。然而,三月二十六日上午,巴黎警察局长给法轮大法协会发来命令,禁止在中共使馆对面集会,而要求到几百米以外的地方集会。

    法轮大法协会认为警方的禁令是对基本自由的严重侵犯,且明显非法;过去历次法轮功学员集会从未给公共秩序带来任何搅扰。协会要求巴黎行政法庭紧急开庭审理此案。

    该法庭紧急审理法官Doumergue女士认定事情的紧急性成立,并于当天下午召集有关双方开庭。

    在听取双方陈述后,Doumergue法官于当天傍晚下达判决书,判定法轮大法协会在习近平访法期间、在中共国使馆前举办和平反迫害集会的选择“属于行使表达自由的范畴”;而警察局长拿不出任何该集会“能对公共秩序造成威胁的风险的确凿证据,哪怕是可能的理由也没有”。判决书认为,法轮大法协会“具备充分的理由而应予以支持”,而警方禁令“构成了对集会自由与表达自由的严重侵犯,且明显非法”。

    判决书下令中止该警方禁令的实施;命令警察局长让法国法轮功协会在希望的时间、地点集会;判决书还责成国家向法国法轮大法协会支付一千五百欧元。

    判决书将发给法国法轮大法协会及法国内政部,并抄送巴黎警察局长。

    据悉,二零零九年和二零一零年,法国法轮大法协会的活动两次遭巴黎警方禁止,而要求法国巴黎行政法庭紧急开庭审理,后者两次做出了完全和这次类似的判决。此后几年间,巴黎警方没有阻挠法国法轮大法协会的类似活动。

    此次事关中共最高领导人访问,法庭依然做出同样的判决,意义更加重大。巴黎行政法庭的判决捍卫了普世价值和法兰西的真正利益所在;判决也是对迫害法轮功的江泽民政治流氓集团的沉重一击。

    以下是判决书全文及中译本。

    巴黎行政法庭

    第1404721/9号
    ------------------------
    法国法轮功协会
    (法国法轮大法协会)
    ------------------------
    Doumergue女士
    紧急审理法官
    ------------------------
    2014年3月26日法令
    ------------------------
    54-035-03
    法兰西共和国

    以法兰西共和国的名义

    紧急审理法官

    根据2014年3月26日登记的、由位于巴黎第19区的法国法轮功协会(法国法轮大法协会)现任主席所提出的请求,并聘用FGD律师事务所的Gabard律师;法国法轮功协会(法国法轮大法协会)要求紧急审理法官:

    ⁃根据行政法第L. 521-2条,中止(巴黎 - 译注)警察局长关于禁止法国法轮功协会3月27日10点半到12点半在中(共 - 译注)国使馆前、巴黎第八区乔治五世大街与La Trémoille街交接处便道上的集会;

    ⁃命令警方允许法国法轮功协会3月27日10点半开始在中(共 - 译注)国使馆前、巴黎第八区乔治五世大街与La Tremoille街交接处人行道上的集会,每拖延1小时(警方 - 译注)将受到3000欧元的罚款;

    ⁃根据行政法第L. 761-1条,判罚国家支付4000欧元;

    (法轮功 - 译注)协会方面陈述说:

    ⁃事情紧急,因为只有在中(共 - 译注)国主席正式访法期间,其集会才有意义和效果;实际上,集会是为了提请中(共 - 译注)国最高负责人对1999年以来中(共)国对法轮功的迫害的注意;最后,这类集会的目的在于就对法轮功的迫害及结束迫害的必要性警示中(共 - 译注)国当局,同时并引起公共舆论对此给予关注,所以在中(共 - 译注)国使馆前举行才有意义;

    ⁃拒绝协会在其所希望的时间与地点组织集会,侵犯了集会自由这一基本自由

    ⁃这一对集会自由的侵犯事态严重且明显是非法的;事实上,这一侵犯是严重的,因为这一集会只有在中(共 - 译注)国使馆前举行才有意义,以引起中国当局对法轮功在中国的处境、及对法轮功学员毫无放松迹象的镇压的注意;警察局提出的Alma广场和抵抗力量广场等其它集会地点分别距中国使馆250米和400米之遥,对集会的目的是个障碍,会阻碍其合法地运用其集体表达观点想法的权利;另外,(警方 - 译注)这一侵权明显是非法的,因为(警方的 - 译注)拒绝没有说明任何理由,并且考虑到集会人数不是非常多,集会不会给公共秩序带来任何风险;而且也没有任何充足的证据表明警察局拿不出足够的警力来维持人数不很多的集会秩序,集会人数不会超过80;过去,历次(法轮功学员的 - 译注)集会从未给公共秩序带来任何搅扰。

    鉴于记录于2014年3月26日的法国法轮功协会提交的文件包含与协会上述请求同样的内容,而且它于3月26日11点30分,被警察局通知禁止集会;鉴于该集会会对中华人民共和国主席的正式访问的安全带来风险的假设没有根据;鉴于该集会大概会有4、50人;鉴于乔治五世大街有40米宽,且其与La Trémoille街的交接处与中国使馆稍微错开,所以集会地点与(使馆- 译注)建筑物入口有至少50米的距离;鉴于集会是静止的,不会更近,不会阻碍乔治五世大街上的行人和车辆的往来;鉴于没有任何有关爱丽舍宫(法国总统府 - 译注)和中(共 - 译注)国使馆在3月27日上午在有关地点活动安排的记录;

    鉴于记录于2014年3月26日的警察局长关于拒绝(法国法轮功协会 - 译注)集会请求的文件;

    警察局长陈述说,如果说此事的紧急性成立,而且公共表达理念和诉求属于基本自由的话,(法国法轮功协会的 - 译注)集会请求应予拒绝,原因是被(法国法轮功协会 – 译注)抗议的拒绝令并没有对上述自由构成严重侵犯;事实上,所有在乔治五世大街与La Trémoille街交接处人行道上、及这两条街上的集会一概遭到禁止,原因是这一具体地点的公共秩序风险问题,因为这一地点属于在2014年3月25日到28日之间中华人民共和国主席对法国的国是访问期间安全措施有所加强的地段之一;中华人民共和国主席会很接近这些地段,而对他的保护应以维护公共秩序的名义得到警方权力当局的重视而成为特别重要的事情;另外,它(警方- 译注)向申请集会方建议了其它的地点以表达他们的观点,所以并没有严重侵犯集会自由和明显非法的事;最后,警力因中华人民共和国主席的到访而特别动员;向申请协会发出的禁令同时考虑到了权利与实际情况;

    鉴于(警方- 译注)禁令遭到抗议;

    鉴于本案件的其它内容;

    鉴于本地区的基本法规;

    鉴于有关加强维持公共秩序措施的规章的1935年10月23日的法令修正案;

    鉴于行政法;

    鉴于行政法庭庭长任命Doumergue女士、分庭副庭长,裁决本紧急请求的决定;

    在召集公开开庭后:
    ⁃ Gabard律师,代表法国法轮功协会(法国法轮大法协会);
    ⁃ 警察局长;

    鉴于2014年3月26日15点30分公开庭审的笔录:

    ⁃ Doumergue女士、紧急审理法官的报告;
    ⁃ Gabard律师,法国法轮功协会(法国法轮大法协会)的代表重申和进一步详述了其请求和有关补充文件的内容;
    ⁃ 警察局长的代表Hanoteaux先生和陪伴他的Soltani先生;Hanoteaux先生确认和进一步详述了他的辩护文件中的结论;

    16点30分开庭结束后宣布预审结束;

    关于据行政法第L. 521-2条所宣布的结论 :

    1. 考虑到行政法第L. 521-2条:“在这种合理的紧急请求下,紧急审理法官可以下令采取一切必要措施,以保护在某一公权法人或某一管理公共机构的私权组织,在其行使其权力时,所可能明显非法和严重侵犯到的某一基本自由。紧急审理法官可以在48小时的期限宣布判决。”还有同一法律的第L. 522-1条:“紧急审理法官裁决书面或口头表述的纠纷。当他被请求在第L. 521-1条和第L. 521-2条方面做出判决、或修改、或中止该判决时,他毫不延迟地向有关各方宣布公开庭审的日期和时间(…)”;

    1. 考虑到根据行政法第L. 521-2条,法轮功协会所引以为由的表达自由和集会自由属于基本自由的范畴;

    1. 考虑到法轮功协会声明于3月27日周四10点半到12点半在中(共 - 译注)国使馆对面、在巴黎乔治五世大街与La Trémoille街交接处公众地段上举行的集会,“以和平方式要求中国最高领导人法办江泽民团伙”,并散发有关传单、通过话筒和高音喇叭发表演说、播放音乐等一事属实;考虑到警察局2014年3月25日做出的、次日发给法国法轮功协会的命令,拒绝其在所计划的日期与时间,在乔治五世大街与La Trémoille街交接处、包括这两条街上的集会的权利;事情的紧急性得以确立;

    1. 考虑到禁止关乎基本自由的公众集会只能在确认公共秩序会受到扰乱的情况下合法地宣判;
    2. 考虑到警察局长声称在中华人民共和国主席对法国的国事访问期间,实施了一些特殊的安全措施,特别是在中国主席要去的地方、周边及他所经的行程路线设置了一些安全区;及乔治五世大街与La Trémoille街属于这些安全区,他并向法轮功协会建议了其它集会地点,特别是抵抗力量广场等一些在中(共 - 译注)国使馆周边的安全加强区以外的地点;他还声称法轮功协会拒绝了这些建议,所以(警方禁令 - 译注)对集会这一基本自由的侵害既不严重,也不明显非法。尽管如此,在这类情况下,(法轮功协会 - 译注)在中(共 - 译注)国使馆周围举办象征意义的集会的选择属于行使表达自由的范畴;而且,考虑到乔治五世大街的宽度,与协会所要求的集会地点与中(共 – 译注)国使馆的错位,从这一象征性距离,到前面提到的不多的集会人数,而警察局长拿不出任何(集会 - 译注)能对公共秩序造成威胁的风险的确凿证据,哪怕是可能的理由也没有,也没拿出不能调动警力以预防上述可能风险的任何理由;所以,申请方协会具备充分的理由而应予以支持,而不需论及警方禁令的方式的妥当与否;上述拒绝构成了对集会自由与表达自由的严重与明显非法的侵犯;所以有必要宣布中止警方禁令的实施;并极其紧急地命令警察局长让(法轮大法协会的 – 译注)集会如其所声明的、照原条件如期进行,而不需与逾期罚款的要求挂钩。

    关于据行政法第L. 761-1条所宣布的结论:

    1. 考虑到这些情况,有必要判决败诉的国家方,据行政法第L. 761-1条,向法国法轮功协会(法国法轮大法协会)支付1500欧元。
    2.
    命令

    第一条:中止实施2014年3月25日警察局长拒绝法国法轮功协会(法国法轮大法协会)2014年3月27日10点30分到12点30分在乔治五世大街与La Trémoille街交接处集会的命令。

    第二条:命令警察局长让法国法轮功协会,从2014年3月27日10点30分到12点30分,在乔治五世大街与La Trémoille街交接处便道上、中(共 - 译注)国使馆的对面集会。

    第三条:国家以行政法第L. 761-1条的名义,向法轮功协会支付壹千伍百(1500)欧元。

    第四条:请求方的其余陈述被搁置。

    第五条:本法令将发给法国法轮功协会(法国法轮大法协会)及法国内政部。

    副本抄送巴黎警察局长。

    巴黎,2014年3月26日

    紧急审理法官 法庭记录员
    Doumergue女士 Thomas女士
    签字 签字



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    希腊7.2级强震 100余土耳其人受伤



    希腊7.2级强震 震源深91公里

    美国地质调查局通报,5月24日,希腊沿海发生里氏7.2级地震,目前伤亡情况不明。

    通报表示,震中位于Alexandroupolis南偏西77公里处的海上,震源深度91公里。因靠近土耳其,土国方面通报已经有100余人因此受伤。

    受地震影响,附近的土耳其本土和Gokceada岛上均有人受伤,万幸,伤员的伤势均不严重。目前已经到医院就诊的超过100人。

    目前,希腊方面的伤亡情况尚不得知。

    墨西哥规模5.4地震 损害不明

    据中央社墨西哥市24日路透电,美国地质调查所通报,墨西哥瓦哈卡市(Oaxaca)西北部今早发生规模5.4地震,震源深度38公里。目前尚无损害通报。

    地质调查所起初表示,地震规模为5.7。

    目击者说,首都墨西哥市的建筑出现晃动,某些居民奔出室外。墨西哥市位于瓦哈卡西北330公里。



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    广东暴雨8死1伤 至少造成20万人受灾



    5月22日,广东省韶关、清远、肇庆、河源等市出现大范围大暴雨、局部特大暴雨的强降雨过程,多个站点降雨量超200年一遇,特大暴雨导致多条江河水位快速上涨,最大涨幅近4米。汕尾海丰县,清远连南瑶族自治县、阳山县、英德市,肇庆怀集县分别因强降雨出现较严重灾情。暴雨至少造成19.6万人受灾,8死1伤。

    对陆媒的这则新闻报导,有网民认为:三十年来杀鸡取卵式的所谓发展已经让所谓100年200年一遇的暴雨成灾变成年年一遇月月一遇,城市基本的排水都不做好,到处发展圈地经济,都是人为的。

    5月23日,陆媒《南方日报》的报导称,5月22日0时至12时,韶关、清远、肇庆、河源等市出现大范围大暴雨、局部特大暴雨的强降雨过程,多个站点降雨量超200年一遇,预计北江支流连江高道水文控制站23日6时左右将出现5500立方米/秒的洪峰流量,超10年一遇。

    特大暴雨导致多条江河水位快速上涨,最大涨幅近4米。汕尾海丰县,清远连南瑶族自治县、阳山县、英德市,肇庆怀集县分别因强降雨出现较严重灾情。其中,清远连山、连南、阳山、英德4县(市)33个乡镇19.6万人受灾,交通、电力、通信、水利等基础设施不同程度受损,转移人口13486人。

    受连日来强降雨影响,5月22日下午5时许,河源和平县大坝镇龙狮村发生一起因山体垮塌覆压临时生活点事故。经现场搜救人员连夜搜救,大坝镇"5.22"事故现场搜救清理工作于5月23日凌晨5时许基本结束,当时失踪的3人全部找到,均无生命特征。两名伤员经全力抢救,其中一人生命特征趋向平稳,另一人抢救无效死亡。加上当时遇难的两人,事故共造成6死1伤。

    23日凌晨起,惠东沿海连降大暴雨,并且出现海水倒灌、山洪暴发现象。23日上午约8时半,黄埠镇坣头村龟山洋一处发生一起2名外来工在避雨时被突发洪水冲走事故。一名妇女经抢救无效死亡,另一名妇女获救,身体无大碍。

    陆媒《广州日报》的今日报导称,昨天,广州突降暴雨,白昼变黑夜,大有乌云压城之感。而昨天下午的雨,令白云机场又出现航班大面积延误,到昨天为止,5月的22天里边广州有16天在下雨,其中有4场降雨达到了暴雨量级,“而广州每年平均也就是8场暴雨而已。”

    5月以来,珠三角城市群有多地累积雨量破历史纪录,台山、深圳、惠州分别录得819毫米、441.4毫米、428.3毫米的24小时雨量。强降水造成珠三角部分城乡严重内涝。广东年平均降雨量大约1800毫米。也就是说,台山一天下了将近半年的雨量。

    虽然广东入汛以来已出现了持续性强降水,广州5月前22天降雨量已达近480毫米,约为年均降雨量的1/4以上,但“龙舟水”(5月21日~6月20日)才刚刚开始。
     



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    云南盈江5.6地震 屋裂路塌(视频)



    5月24日清晨4时49分,云南西部的盈江县境内发生里式5.6级地震。当地震感强烈,有房屋损毁、道路塌方和断电的灾情传出。截至中午12时,至少11人受伤,无人死亡。

    盈江县是云南德宏傣族景颇族自治州西北部的一个县,位于云南西部与缅甸接壤的海拔1600余米山区。根据地震台报告,震中距离盈江县县城约35公里,震源深度12.4公里。地震发生时,盈江县附近的瑞丽县、梁河县、陇川县等县以及保山市都有明显震感。

    距离震中仅1公里的盈江县卡场镇传出灾情。根据媒体报导,卡场镇五排小学受损严重,该镇一些房屋龟裂、砖房围墙倒塌,有人被震落的瓦片砸伤。官方数据称,截至早上9点,卡场镇有8人受伤,房屋倒塌3间,严重受损3间,中度受损5间。另外,盈江县城也有3人受伤。

    地震发生后,盈江供电局所辖10千伏配网有2条线路故障,造成卡场镇2111户停电。此外,卡场镇通往盈江县城的道路多处塌方,车辆通行缓慢。

    官方24日早上声称,此次地震可能造成千余间房屋倒塌或严重损坏,上万间一般损坏。

    地震发生后,截至早上7点,盈江县又发生余震14次,其中3级以上余震5次。

    这次发生地震的盈江县的附近区域为地震多发地带。中国地震台数据称,44年来该地区发生过约300次里式5级以上地震,且几乎都是深度0到70公里间的浅层地震。

    2011年3月10日,盈江曾发生里式5.8级、深度约10公里地震,造成逾200人伤亡。



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    青海海南州草原发现一头不知名的动物



    在青海海南州草原发现一头不知名的动物,根据描述,该动物的皮毛呈现黑灰色,头部笔尖,用四脚移动,有点像白鼻心和浣熊的综合体。网友好奇地说,不知道是不是保护动物,求专家鉴定。



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    喜马拉雅山山脉冰川过去30年缩减1/4



    据香港媒体报导:科学家指,气候变化使喜马拉雅山山脉的冰川在过去30年缩减了4分之1,敲响生态环境及自然灾害的警号。

    总部设在尼泊尔加德满都的国际山区整合发展中心(International Centre for Integrated Mountain Development)日前发表报告指,喜马拉雅山由冰川覆盖的范围在1977年至2010年间,下降了24%。报告作者伯杰勒切尔耶(Ratna Bajracharya)表示,情况绝对与气候变化有关。

    伯杰勒切尔耶又指出,居住在高原地区、依赖冰川作天然水来源的社群将首当其冲受到冰川融化影响。冰川融化同时亦使湖泊不断扩大,威胁居住在下游的社群。



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    公元前1500年秘鲁引水渠遗迹(视频)



    Cumbemayo位于秘鲁城市卡哈马卡西南约12英里(19公里)处,海拔约11000英尺(3,300米)。这里最出名的一个前印加大约五英哩长的引水渠遗迹。

    这条引水渠把从大西洋流域收集的水重定向到太平洋。它被认为建于公元前1500年左右,并一度被认为是南美洲现存最古老的人造结构。然而,没有经过放射性碳测试,所以它的年代可能更久。

    水渠一个非常有趣的特点是“Z”字形状存在。一些人认为是缓和水流,以便将淤泥沉积下来方便清洁。

     



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    云南泸沽湖 天堂里的女儿国



    詹姆斯希尔顿在小说《消失的地平线》里这样写道,“这里从未被污染,仍然保持着天堂般的纯洁与爱,在这个离天空最近的地方,有一个隐匿雪山深处的高山湖泊,至今还保持着母系氏族社会的走婚习俗,它如此虚幻迷离地在人们的现实生活与精神世界之间的地平线上游荡了整整半个多世纪,至今仍散发着诱人的感力,始终是世人内心深处向往的一片"世外桃源"。”也许,文字可能会言过其实,但小说中所描述的高山湖泊却真实地存在,它就是位于云南与四川交界的泸湖湖。

    其实,最早知道泸沽湖也是源于《消失的地平线》一书,小说中提到的香格里拉地区让整个西方甚至世界都为之疯狂,而书中最吸引我的却是这个隐密在大山深处,被誉为“东方女儿国”的泸沽湖。

    站在高地,当所有的这一切都真实地展现在眼前,不敢相信现实中的泸沽湖美得比文字来得更加让人着迷。



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