2014年04月04日 星期五

  • 全球最古老皇冠以色列出土 距今6千多年历史

  • 研究:PM2.5与黄沙混合可产生高致癌物

  • 哥伦比亚发现世界最小火山

  • 火星发现贝类化石(视频)

  • 酌古鉴今:奸贼太暴淫,民咒其死,死遭“点鬼灯”!

  • 明心堂医案医话(六):辨证治腰脱之一--金匮肾气丸加减方治疗腰脱

  • 我们的修炼路(二十三):走在回归路上的小故事

  • 评论:建三江事件中的“关键词”

  • 点读笔“除蟾妖”想到的

  • 世界第一秀:戏闹书院之 ——贤哉儒生

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  • 全球最古老皇冠以色列出土 距今6千多年历史

    http://news.zhengjian.org/node/21486

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    研究:PM2.5与黄沙混合可产生高致癌物

    http://news.zhengjian.org/node/21472

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    哥伦比亚发现世界最小火山

    http://news.zhengjian.org/node/21458

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    火星发现贝类化石(视频)

    http://news.zhengjian.org/node/21427

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    酌古鉴今:奸贼太暴淫,民咒其死,死遭“点鬼灯”!

    魏、蜀、吴三国鼎立以前,天下已开始大乱。全国各地出现了数十个拥兵自立、连年混战的军阀豪强,东汉王朝,已是名存实亡。在这些军阀豪强中,董卓以窃权乱国,臭名昭著,而永受后人咒骂。

    董卓(?—192年),字仲颖,陇西临洮(今甘肃岷县)人。他本是凉州豪强,与当地羌族上层的“豪帅”多有结交。在陇西地区也算是个头面人物。据《三国志•魏志》说:董卓很有臂力,初为军司马,后以平服西羌,而官职累升,出任并州刺史、河东太守。中平元年(184年),以张角为首的黄巾大起义爆发,董卓被任以中郎将,去镇压起义。不久,他又奉令击退了作乱于西北边陲的边章、韩遂和马腾,兵力渐强。东汉朝廷于是征召他入朝,任以少府(九卿之一)之职,但他以羌胡未平为借口,拒不奉命。朝廷无奈,只好任他为并州牧。从此,早有异志的董卓称霸一方,拥兵自重,窥测着形势的变化,以求一逞。

    这时,朝廷内部宦官、外戚之间的矛盾,十分尖锐。光熹元年(189年),灵帝刘宏死,宦官、外戚间的斗争白热化。先是,宦官张让杀了外戚、大将军何进,劫持少帝刘辩出逃。接着,司隶校尉袁绍和虎贲中郎将袁术,兄弟二人入宫,尽杀宦官。在这个死尸横陈、血流成河的时刻,曾接何进书信的董卓,领兵赶到洛阳。当时,董卓的羌胡兵,人数不过三千。但他玩弄花招,虚张声势,让羌胡兵进进出出,在四个城门之间,转来转去:人们不知底细,还以为董卓的军队,正在源源不断地来到洛阳呢!给人们造成:董卓兵多将广的印象。

    董卓来到洛阳以后,马上开始了他窃权乱国的计划:

    第一步是扩展兵力。他先是并吞了何进、何苗兄弟的部队,然后收买了守卫京城的丁原的部下吕布,利用吕布,刺杀其义父丁原。

    第二步是拉拢朝臣。他虚情假义,往来拜客,许以官职,安稳众心。但是,司隶校尉袁绍和骁骑校尉曹操,都不服气,一个出奔渤海,一个潜逃陈留。

    第三步是自为相国,另立献帝刘协。董卓以少帝刘辩“暗昧懦弱”为由,胁迫何太后将少帝黜为弘农王,另立陈留王刘协为帝,是为汉献帝。不久,他又杀死少帝,毒死何太后,以相国之职,“入朝不趋,剑履上殿”,从而势倾朝野,独揽大权。

    董卓为人非常残暴。他独揽朝权后,胡作非为。他的军队,主要是由羌胡豪帅带领的羌胡兵组成,经常四处抢劫民财,掳掠妇女,闹得鸡犬不宁,怨声载道。初平元年(190年)二月,董卓派军队到了阳城(今河南登封东南)。当时,阳城百姓正在社坛祭社,熙熙攘攘.好不热闹。忽然,一群羌胡兵冲上社坛,将男子全部杀死,掠走妇女和财物。他们返回洛阳时,扬言“攻贼大胜”,把被杀的男人脑袋,挂在车辕上。回到洛阳城后,他们将妇女赏赐给军官们为婢妾。董卓的暴行,激起了人们强烈的憎恨。

    于是,关东地区的州郡长官韩馥、袁术、曹操、孔伷、刘岱、王匡、张邈、桥瑁和鲍信等人,共推袁绍为盟主,讨伐董卓。黄巾军余部十多万人,也在郭大等人领导下,转战于太原、河东地区,形成对洛阳的威胁。

    董卓见洛阳难守,便挟持献帝西迁长安。临行前,董卓下令将洛阳宫殿、官府和二百里内的房屋,全部烧毁,将财物洗劫一空,又强迫洛阳周围地区数百万人口西迁。这样,当时中国最为繁华的洛阳古都,转眼间成了一片废墟。

    董卓在长安,更是专横跋扈,唯我独尊。他逼着献帝加封他为太师,仪仗、车服,几乎等同于天子。董卓又利用权势,要献帝称他为“尚父”,封他的儿子为列侯,封弟弟董曼为左将军,封侄儿董璜为侍中,掌管禁军。

    董卓用刑严酷,以杀人来取乐,如断舌、挖眼、斩手、去足、汤煮…等等。他又建筑一座堡垒,名为“郿坞”,里面藏有足供30年用的军粮;有二、三万斤黄金和八、九万斤白银;又建有豪华的宫殿,还搜抢来数百名冶艳的女子,供他淫乐。

    由于董卓贪婪残暴,当时长安城里,便传唱着一首民谣:“千里草,何青青?十日卜,不得生!”“千里草”即“董”字,“十日卜”即“卓”字,意谓:可恶的董卓啊,你怎么还不快死呢?!

    董卓的倒行逆施.使朝廷大臣,为之侧目。司徒王允和司隶校尉黄琬,二人秘密策划,利用吕布对董卓的不满,除掉董卓。原来,中郎将吕布曾因小事(《三国演义》引衍为“吕布戏貂蝉”故事)险些被董卓用手戟刺死。初平三年(192年)四月的一天,王允乘献帝生病初癒,要大宴群臣之机,先派亲信十余人,扮成卫士,守住宫门。当董卓刚入未央宫门,便被刺伤而堕落车下。董卓大声喊叫:“吕布何在?快来救我!”话音刚落,吕布应声喝道:“有诏令讨贼臣董卓!”举起长矛,将董卓刺死。

    董卓死后,万民“歌舞于道”,群臣弹冠相庆!据说:董卓肥胖非常,大腹便便,他死以后,有人在他的肚脐上,插入灯芯,点着火,象灯一样,亮了两天。

    后来,宋代著名诗人苏轼,为这段史事,写了一首诗:
    衣中甲厚行何惧?
    坞里金多退足凭。
    毕竟英雄谁得似,
    脐脂自照不须灯!

    肥硕奸贼,淫暴一世,死遭“点鬼灯”!乱世奸雄董卓,就这样结束了他的一生。

    正是:
    历览千古事,
    酌古宜鉴今;
    昔有董卓奸,
    今看江贼民;
    淫暴两兄弟,
    万载饮恶名!
     



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    明心堂医案医话(六):辨证治腰脱之一--金匮肾气丸加减方治疗腰脱

    题外话:不知从什么时候起,现在大陆所售的“金匮肾气丸”的处方变成了古代“济生肾气丸”的成分,而“济生肾气丸”在市面上消失了,又多了一种“桂附地黄丸”。真的有点乱了。可能有很多中医师还未意识到这一点,往往告诉患者服“金匮肾气丸”,可患者在医院、药房买到和服用的却是“济生肾气丸”。这两种药物组成不同,功能也有区别,请诸位中医师谨慎使用。

    【适应症】:

    现代医学认为的腰椎间盘膨出或突出导致的腰骶部疼痛,一侧下肢或双侧下肢的后侧正中这条线上的麻木疼痛;按照经络走行来说,也就是说沿着膀胱经的循行部位放射的疼痛或麻木。同时伴有:腰部发凉、怕风,患侧肢体尤其膝盖往下到脚踝部凉冷,有腰部外伤史者。

    【功能】:

    补肝肾,壮筋骨,通经络,祛风湿,止疼痛。

    【处方】:

    熟地30克 山萸肉20克 山药20克 茯苓20克
    泽泻20克 丹 皮15克 桂枝10—15克 附子10—15克(先煎1小时)
    杜仲15克 川、怀牛膝各15克 金毛狗脊30克 骨碎补30克
    没药10克 乳香10克 车前子30克

    【用法】:

    水煎内服,一剂一天半。早晚各一服。

    【医嘱】:

    1,往往患者刚服药的几天感觉疼痛加重,不必惊慌,这是气血经络要通未通的预兆,一定坚持服药。大多服用一周左右,感觉疼痛和麻木减轻,两周左右效果更加明显。
    2,睡硬板床,不要睡海绵垫子、特软的床垫子。
    3,服药期间,常规忌口,生、冷、油腻、烟酒、海鲜类不吃。
    4,临床治癒后,半年内好好保养,不做重体力劳动,性生活尽量减少,防止复发。

    【加减】:

    1,如果兼有阴虚内热之象:可加知母10克 黄柏10克,待阴虚症象不明显再减去之。
    2,如果患者拍x片或CT证实伴有骨质增生:可加威灵仙10—15克、木瓜15—30克。
    3,如果患者同时伴有顽固的抽筋(经补钙治疗无效),尤其是小腿腓肠肌痉挛:
    可加木瓜15克、鸡血藤30克、威灵仙10—15克。或加伸筋草30克。
    4,久治不癒,疼痛明显的:可加土鳖虫10克、鹿角霜20克。或加全蝎5—10克蜈蚣2条。(师尊讲过有关杀生的法理,俺在临床上一般能不用动物药就不用,尽量就用草根树皮治病,上天有好生之德,常人现在不是也有句公益明言:没有买卖就没有杀害!)
    5,后期,疼痛麻木消失后:可加枸杞子30克黄精30克菟丝子20克补肾填精,防止复发。
    6,颈椎也不好的:加葛根30克引经。

    【方义分析】:

    全方用“金匮肾气丸”打底。金匮肾气丸又称八味地黄丸、八味丸,出自汉.张仲景所著的《金匮要略》,方中熟地补肾阴,山萸肉补肝血,山药补脾阴,泽泻通调水道,茯苓健脾渗湿,丹皮清泻肝火,即所谓的“三补三泻”。《医方集解》谓:“古人用补药必兼泻邪,邪去则补药得力。一阖一辟,此乃玄妙。后世不知此理,专一于补,必致偏胜之害矣。”桂枝、附子温肾助阳,化气行水。且桂枝配茯苓、泽泻化气利水;桂枝配丹皮,散瘀活血。杜仲、牛膝、毛狗、骨碎补四味药是治疗各型腰脱必用的,功能补肝肾,壮筋骨,续经络,祛风湿,引诸药至脊柱;既有治疗作用,又有引经作用。乳香,行气活血,伸筋舒络;没药,散瘀活血,消肿定痛;一偏于气,一偏于血,二者合用,相得益彰。车前子,大量使用30克,专门治疗腰痛,这一经验来源于一位老中医的医案,而且能够减少因大量应用熟地等滋阴药导致的腹泻等副作用。方中大量应用利水消肿药物,似乎也符合西医治疗腰脱,使突出髓核脱水,减轻局部神经根水肿压迫,使局部症状早期恢复的治疗办法。诸药合用,补肝肾、壮筋骨、通经络、祛风湿、止疼痛,从臓腑、筋骨、经络、气血等不同层面都起到扶正祛邪的治疗作用。

    【注意事项】:

    有的患者服本方后,出现皮肤瘙痒,出皮疹的现象,目前以个人浅见,认为是乳香的副作用,所以,对高敏的患者,乳香最好单独包好,嘱咐其试着服一剂、两剂,如服后有反应,就不要再加用。

    【按语】:

    本方来源于老中医王乐善在中医杂志上发表的一篇文章,药量、药味略有增减。刚上临床时,凡是遇到腰椎间盘突出症的患者,一律应用此方治疗,有的效果非常好,有的却很差。后来经过总结,发现此方,尤其适用于有下面三个特点的腰脱患者:1,腰骶部疼痛、麻木,同时向一侧或双侧大腿后侧正中线这条线上放射的;按照经络走行来说,也就是说沿着膀胱经的循行部位放射的疼痛或麻木。2,同时伴有:腰部发凉、怕风,患侧肢体尤其膝盖往下到脚踝凉冷感、怕风感明显的;3,有腰部外伤史的。而且余在临床上见到的腰脱患者中,青壮年的腰脱患者尤其生活在农村,经常干重体力活,这一型的患者比较多,大概在全部患者的三分之二以上。对服用本方不效的患者,一方面,要进一步详细检查腰部CT或核磁共振明确诊断;一方面,要重新辨证,审因论治。

    后来,又总结了血府逐瘀汤加减方、肾着汤加减方、元川菊吉汤、左右归丸加减方等方剂,分别治疗因肾阳虚、血瘀、寒湿、气滞、更年期为主引起的各种腰椎间盘突出症。通过辨证施治,疗效明显提高。



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    我们的修炼路(二十三):走在回归路上的小故事

    我是“七•二零”以前得法的老弟子,这十几年来在“真、善、忍”大法的沐浴下,身心得到了健康,走上了人生的回归之路。得到了这千年不遇、万年不遇的宇宙大法,并且是在主佛的亲自度化下,我觉得真是太幸运了。正如师尊在《转法轮》里所说:“我觉的能够直接听到我传功讲法的人,我说真是……将来你会知道,你会觉的这段时间是非常可喜的。”用什么语言都难以表达师尊救度之恩,唯有精進。正法时期的大法弟子是助师正法的,而且要在救众生中修好自己。我们肩负着救众生、救世人的重任,也是在兑现着我们的史前誓愿。师尊要求我们做好三件事,所以我就按师尊的要求努力去做。但也有很多地方做的不好,今后要抓紧时间做好。说是我所做,其实都离不开师尊的呵护、看护,不然我们什么也做不成。我把在讲真相救众生中发生的几个小故事写出来,与同修共勉。

    一、师尊就在我们身边

    那是一次去社区发真相资料,每次发真相资料前,要发正念,清除另外空间的邪恶,想想师尊的教诲:“讲真相救度众生,旧势力是不敢反对的,关键是做事时的心态别叫其钻空子。”(《二零零二年波士顿法会讲法》)如果是楼房就从楼上往下发,如果是平房,就从远处往近处发,我觉得这样安全些。那次我从楼上发到楼下的三层(那时还很少面对面讲真相),我手里拿着真相小册子刚要去放,就看见一个人从屋里开门出来了,我还没有反应过来,只见那个人头也没抬,就又進屋了。我好感动啊!这不是师尊在保护我吗?心里说了声:谢谢师尊!

    二、师尊帮着我们救人

    在刚开始向世人面对面讲真相时,自己由于有怕心,不太敢去讲,心想我不太会说,怎么讲呢?遇到不明真相的人举报怎么办?反正是顾虑重重,可是自己是大法弟子,不得按师尊的要求去做吗?觉得难也得做。结果一讲竟然非常顺利,讲一个退一个,遇到人也不少。心想还行,挺高兴,要继续讲。怎么这么顺利呀?冷静下来想想,现在这个环境恶党这么邪,人们都有害怕心理,我悟到了这是师尊在帮我,是师尊提前把有缘人找到我跟前,是师尊在加持我,鼓励我,这就叫“修在自己,功在师父。”(《转法轮》)一切都是师尊给做的。

    三、师尊时时都在保护着我们

    还有一次,我与同修一起去讲真相救人,看见两个人我们就上去搭话,想给他们讲真相。刚开口,其中一人表现的很恶,手指着我,拿起手机就要打电话,并说你别走。另外一人说:他是派出所的。当时我想你是派出所的,你也是生命,我也得救你。于是我跟他说:你不会打电话的,我们想救你,好人都能得救,善恶有报,每个人都在面对选择,只有善良人才能有美好的未来。这时他说:这是中国。我们就跟他说:中国人、外国人都是人,是人都得选择自己的未来,不然就会被淘汰。这时他的手定在那里一动也不动,张着嘴不动,这正是 “弟子正念足 师有回天力”。 (《洪吟二》<师徒恩>)

    无论在修炼中,还是救世人中,我们在世间做,在另外空间一切都是师尊在做。有师在,有法在,我们怕什么?精進吧!同修,在这最后有限的时间里,要踏踏实实的、更好的完成我们的史前大愿,救更多的众生,别给自己留下遗憾,以报答恩师的慈悲苦度。

    有不符合法的地方,请给予指正。



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    评论:建三江事件中的“关键词”

    最近在黑龙江省建三江农垦总局发生几位律师和声援者被绑架事件,随着事件的持续发酵,有更多的民众站出来支持正义。在此种情况下,四月一日新华网刊登了建三江农垦总局公安局对此事的公开回应。

    在文中人们看到了中共对法轮功的一贯诬蔑。但人们不禁要问:新华网刊登的报道中没有说明:江天勇、王成、唐吉田、张俊杰等人到农垦总局法制教育基地门前干什么去了?只是扣上“聚众滋事”的帽子,却没有说为什么?还有文中提到“法轮功人员及家属”,对于公安局出面解释的一个事件中,“家属”一词意味着他们的亲人在公安局的手中。这是常识。

    文中提到“农垦总局法制教育中心”这是一个什么地方?从中共所颁布的任何一部法律来说,“法制教育中心”都不是关押人的地方。如果这里关押着法轮功学员,那就只能说这里是黑监狱。

    也就是说,且不论这些律师和正义人士来到这里做了什么,最关键的问题是:法轮功学员被非法关押在黑监狱中!这是建三江绑架案的最关键的地方。

    建三江公安局违法在先,而律师和正义人士聚集在后。

    那么这些律师和正义人士聚集之后,是干扰了当地警察的正常办公还是伤害了当地的警察的人身安全了呢?在建三江农垦公安局发表的回应中都没有说明。只是说“聚众滋事”,那么也就是说,这个“聚众滋事”只是他们绑架律师和正义人士的一个说辞而已。

    在该文中提到了律师们喊口号,但没有说明具体喊什么口号,据知情人讲应该是这样:三月二十日下午四点左右,大陆维权律师王成、张俊杰、江天勇、唐吉田与法轮功学员及家属共三十人,前往黑龙江青龙山洗脑班(黑龙江省农垦总局法制教育基地),要求立即释放被非法关押的法轮功学员石孟昌、韩淑娟、蒋欣波等人。青龙山洗脑班头目房跃春等拒绝接见。一行人在门口持续几小时高喊:“房跃春,你在犯罪!房跃春,立即放人!你的主子李东生、周永康已被抓……”(消息来自明慧网二零一四年三月二十六日“建三江当局绑架律师与家属 各地律师前往抗议”)从口号中可见家属们要求黑监狱的头目放人,而不是平白无故到那里捣乱搞事。

    还有文中提到有律师没有资格证的问题,吴有水律师:“……农垦公安局素质太低,说另三位律师没有律师执业资格,他们把律师执业资格和律师执业证未经非法‘年检’混为一谈了! ”(来源:大纪元,4月1日报道:“ 官方回应建三江事件 律师界炮轰和谴责”)

    澄清以上几点,建三江绑架案的真实轮廓就出来了:是建三江农垦公安局非法绑架了法轮功学员,然后家属还有其他的法轮功学员和正义律师去黑监狱要求释放被非法关押的法轮功学员,被中共建三江农垦当局扣上“滋事”的帽子,包括律师在内有十一人被非法抓捕。事情简单来说就是这样。另据明慧网四月一日报道:据了解,三月二十一日被黑龙江省建三江农垦总局当局绑架的七位法轮功学员和四位代理律师中,至少有三人被迫害致生命垂危,已被送医抢救。另外,前往建三江营救的“失踪公民营救团”的部分成员和律师,二十九日也遭警察绑架。三法轮功学员命危 四律师被殴……

    从这个轰动海内外的事件中,我们可以看出如下几点:

    中共从一九九年七月二十日开始全国性质的对法轮功的迫害没有因劳教制度被废除而停止。所谓的“依法……”都是欺骗国人的。如果中共觉得真是“依法……”那为啥不公开邀请海内外的媒体采访、报道他们的“依法……”过程呢?

    真实的情况是:黑监狱(洗脑班)大量存在,中共当局违法执法大量存在。也就是说,因为中共的邪恶本性所导致的镇压迫害法轮功的邪恶政策,已经达到了歇斯底里的不计一切的程度。

    单纯的从黑龙江建三江农垦总局公安局的回应上来看,中共是要破坏法制到底了。那么这样不受任何法制约束的团体所做的一切恰恰符合了它提出的邪教和黑社会团伙的特征。

    其实通过这一事件更能暴露出来中共的邪恶与无耻,让人们更加认清了中共的邪教本质。

    退出中共,才能远离邪恶;认清中共,才能有美好的明天。



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    点读笔“除蟾妖”想到的

    看了今年的神韵,对师徒四人取经路上除蟾妖的故事想到一些,写下来棒喝自己,警醒他人。

    对于猪八戒不思精進,求安逸,抢功表现自己,这都不说,单说色欲心,已经将色欲心对修炼人的危害表现到淋漓尽致了。当猪八戒看到蟾妖变化的公主时,被色欲带动的手舞足蹈乐不可支,完全忘记了自己是一个修炼人。甚至于人心招的鬼上门,被妖魔抱住还美的不行,这还不是最严重的。当嫦娥仙子从天而降,猪八戒居然色胆包天的摸了一下仙子的手,亵渎神。嫦娥是具足神的庄严威德的仙子,即便是普普通通的世人都知道心生敬仰,合十跪拜。而猪八戒被色欲带动的忘乎所以,以色欲心对仙子,而且摸了仙子的手还没完,还要再度上前,被孙悟空阻止。猪八戒是修炼人,法对他的要求他是清楚的,而在此时他完全忘记了自己是个修炼人,完全被邪念主导,正念全无。一个修炼人,当神展现在他的面前,不但没有敬仰,反而对着神发出最肮脏的一念,以最肮脏的人心对神,问题有多么严重,也就可想而知了。孙悟空举起了金箍棒,猪八戒跌倒在地,此时应该已经清醒了。

    《西游记》中孙悟空的金箍棒是一万三千五百斤重。这让我想到,正法修炼走到今天,也许必须用万斤重的金箍棒棒喝那些仍在色欲方面犯大错的修炼人,才能敲醒他们吧!毕竟快到灵山了,修炼的路快到头了,再不清醒,可能就会断送掉修炼的机缘。万古机缘哪,同修!

    也许我看的太重了,但神韵是师父领着做的,有这样一个节目,值得深思啊。

    修炼的路还没走完,何去何从,修者自负!

    愿那些仍在色欲方面犯大错的同修,赶紧清醒,走好以后的路。
     



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    世界第一秀:戏闹书院之 ——贤哉儒生

    儒生们被马蜂追杀的慌不择路,满院的乱跑,闹哄哄的只差把书院的房顶给拆了,好在小马蜂也有灵性知道该找谁报仇,目标锁定了小儒生,冲着眼睛就俯冲下来,幸亏有眼皮挡着,螫了一下鼓起个包,也算封了眼,大仇得报马蜂渐渐收兵,重建家园。

    小儒生痛的呲牙咧嘴,眼睛睁不开,同窗赶紧跑过来看看肿成什么样了,眼珠子还能不能用,瞧见这么大个脓包要当机立断拿出最佳解决方案,于是二话不说一指头就给戳破了,哇塞!就象戳破谎言一样,霎时间包里的毒水全部爆料了,疼得小儒生满地跺脚,躲到安全的地方养伤去了,呵呵,也不见得比我当年淡定嘛。众人也闹够了,见马蜂撤了不必躲藏了,就出来重整衣冠,抖擞精神,拿起书简,挥简而舞,这一小段形似书法的舞蹈,非常传神,只见竹简在手如手握神笔,笔生莲花,挥写出闪烁着人类智慧光芒的历史篇章,左右挥洒如墨点江山,匡正乾坤,一脸的正气如神笔判官,忠孝节义满贯青史,异彩纷呈。舞者神情灌注于笔锋,表现出文人笔墨中的气度中和,运笔中锋,不急不躁,平心静气的儒雅风范,书法运笔的飘逸流畅,舒展奔放,正如舞者那行云流水般的舞步轨迹,翻卷腾越,灵巧轻盈,收放自如。

    书法是无声的音乐,纸上的舞蹈。书法艺术的“横、竖、撇、捺”之韵,正如舞蹈艺术的“劈腿、压腿、踢跳、下腰” 之势,其线条和形体犹如优美的舞姿,千姿百态。神韵所展现出的这段书法与舞蹈艺术的完美结合,舞出“飘若浮云,矫若惊龙”之笔墨神韵,这哪里是手无缚鸡之力的文弱书生,分明是气势磅礴指点江山,承传神的旨意,运筹帷幄于笔墨华章,决胜于道德天性,学贯古今,开创历史文化的古圣先贤,宛如打开衔接历史记忆的宝典,真个是那些饱读诗书开创五千年文明的大儒,智慧佳作游走于古今中外的名仕,活现于舞台之上,一点灵性,浑然天成,挥洒自如,恰似那纵横古今的学霸大文豪,从所留笔法墨迹中飞跃而出,将纸上的舞蹈,书写于国际舞台,这是形与神合一的心灵之舞,才能呈现出惊世骇俗之艺术佳作,向世人再现中华神州的古典文明。

    人家都调整好状态斯斯文文的,舞出贤哉儒生的自豪感,正陶醉着呢,小儒生却负伤而来,向大家展示自己的痛苦,众人举目一看,哎吆吆!没吃到蜂蜜,还差点被螫成蜂窝,这是玩物丧志不务正业的后果,都接受教训收收玩心长长记性吧!上课时间到了,众人都赶忙找到自己的位置,正襟危坐,捧起书简,摇头晃脑的继续读书。

    古人的一举一动都充满智慧,以前看到古装剧中的儒生摇着头读书,感觉真是好笑,滑稽的很,甚至觉得迂腐,不知道读书为什么要晃脑袋,现在颈椎病普及,很多人年纪轻轻的就痛苦不堪,才知道古人的养生之道无处不在,摇头晃脑不仅有利于集中精力,还能保护眼睛预防颈椎病,真是聪明绝顶,连读书的一招一式都是顺应天道的,有益于身心健康,防止因过劳而损伤身体。而自以为聪明的今人,只为利益而活,却不顾身心的健康,心灵被欲望奴役,即使十指都戴的金光闪闪,也活不出生命的高贵,因为灵魂是在道德的给养中成长的,在道德的败坏中而泯灭的,那些还在质疑道德多少钱一斤的人,其实是真不知自己值几个钱了。人生不得真道的要领,活得一文不值,才是真正的迂腐不堪。

    但凡事都有特例,这么绝佳的学习环境,小儒生却不知道珍惜,大概把脑袋当成摇篮了吧,摇几下瞌睡虫就上来了,托着头又做起了黄粱美梦,唉!如果换位思考下,把读书当成吃蜜,把书简看作蜂窝,那精神头就十足了,可惜好吃贪睡是懒人的通病。不付出努力和实践再好的理想也是黄粱一梦,理想和现实的距离是脚踏实地的走过程,美好成功的人生是通过挖掘内心潜藏着的精神力量,塑造和完善与生俱来的天性来实现的。大家都看到这个节目中最出彩的是儒生捅马蜂窝的情节,可有谁能想到真实历史中这些文弱书生,不仅会捅树上的马蜂窝,还敢于捅昏君的马蜂窝,儒生学成后用于皇家能除天下之害,兴天下之利,以捍卫真理为己任,成为洁身自好的楷模,不畏强权拒绝作恶延续文明的贤儒,在庙堂之上勇于捋龙须纠正君主偏差,制衡皇权不偏离伦理道德的轨迹,以仁义治天下造福百姓,用自己的生命和一腔热血承传民族精神的仁人志士,通过立言、立德、立说创造了人类的文化,塑造了中华民族精神存在的伟大灵魂。读书是为了明理,明理了就不只是用肉眼看世界,而是学会用心眼去看,用智慧去看,奸邪谎言会被智者识破一览无余,维护道德正义,扫荡妖邪不仅是为人安身立命的根本,也是安邦治国的根本。

    人来到这个世上都是有使命的,对自己和所生存的国家是有责任的,正心、修身、齐家、治国、平天下是每个人的使命,要使美德彰明于天下,首先要正心,思想端正了,才会完善自身的修养,有修养的家庭自然会井然有序,家庭都整顿好了,国家就会安定繁荣,那么从个人到家庭、国家都循规蹈矩,修养道德品质,天下也就太平了。天道得以循环不息,需要每个人的守护和遵从,邪恶的存在本就是人类的耻辱,不值得去参与,这一切跟政治没有半毛钱的关系,做一个有用的人,一个释放正能量的存在,是人的天性与使命。然而当中共把人性与道德绑架到政治中去,强迫百姓举起政治的棒子去打击一切有良知善念,不肯跟随邪灵作恶的人时,所有的百姓都面临着一个选择,就是当政治与人性道德对立的时候,你选择什么?

    中共连弃权的机会都不给你,必须与强权暴政保持一致,不被和谐就被打击,利用变异的政治侵占人内心深处最后一点领地,来泯灭人性胁迫作恶,这时就要分清是人参政,还是政参人,人类的普世价值能保障我们的精神存在,因为恐惧而屈服邪恶,出卖自己的灵魂,换取来的所谓利益和不被迫害,其实已经是对真我的灭绝了,放弃了精神存在就只剩下物质存在了,而物质很容易被消耗殆尽,只有精神是永恒的,没有了普世价值的人,丧失了善恶的衡量标准与做人的底线,为了满足私欲不择手段的掠夺物质享受,那除了作恶还能做什么?所以在大是大非面前你的态度对遭受迫害的人会造成部分影响,对自己却是生死存亡的抉择,你真的能事不关己高高挂起吗?恐怕向邪恶妥协挂起的是自己的灵魂吧,有些看似于己无关的事,也许正是在大审判前夕,神筛检人类的选择题,在正与邪的较量中,站在良心的选择上,才能配得上这个人字,不要把自己的生命跟中共一起挂在绞刑架上,才是最明智的选择,也是脱离被政治绑架的机会,搞政治的目的很明确,就是要权利,而在强权暴政中维护道德正义,失去的都是利益,甚至是付出鲜血与生命,这能说是参与政治吗?

    只能说是政治在迫害人,何况政治是老百姓的权利,是与生俱来就该享有和行使的人权,却被中共当成了魔咒,什么都往里套,扣上政治的帽子就可以无法无天的打击迫害,使中国人视政治如瘟疫,一点边都不敢沾,却免不了受政治的残害,所以众所周知的一切合理合法的权利只要到中共这,就被变异为“特色”了,所谓中国特色已经成为邪党迫害百姓的无底洞,百姓也视共党如瘟疫躲之不及,在谎言的缝隙中苦苦寻觅真相,所以揭露邪恶是在挽救人的道德,只有明白真相才能彻底脱离政治迫害,获得一个精神存在,将自己的生命定格为高尚的存在才是最安全的。

    历史中那些文死谏武死战,舍生取义,忠贞不二的古圣先贤,名垂青史几千年,有谁说他们是搞政治,当今神韵把这些历史故事搬上舞台就成了搞政治吗?如果说神韵和开创者想要什么的话,就只要人心向善,神韵所演绎的和所实践的都是在挽救人类的道德,要匡扶正义以正天下,就必须揭穿谎言和邪恶,正因为观众看清和接受了神韵所蕴含的正能量,明白真相后能够启动自身潜藏着的精神力量,通过精神的互动与激励,发掘这些能够带来希望、勇气、毅力和快乐的思想源泉,点点滴滴的渗透中都直指人心,因着来自精神力量的震撼而惊喜而觉醒而奋进的人性的重塑,改变着观念,树立正信来充实心灵修复灵魂,使人远离邪恶得到幸福安宁和做一个好人的信心,能够为自己的人生掌舵,才能感悟生命的真谛。

    神在每个人的内心中都储藏了一个坚实而美好的领地,那是人性的发源地,良心善念的根源,至真至善的心灵,也是回归神性衔接灵魂的立脚点,当邪恶假以政治的旗号来剥夺我们的生命之本,生命最后的基石,企图断绝人性与邪灵陪葬,那向邪恶说“不”是唯一能为自己做的,不要被恐惧驱使背离自己的使命,学会倾听自己内心的声音,忠于你自己的纯真,做一个儒雅端正的翩翩君子,守住善念回归精神的本质才会有希望。

    做为神的后裔,创世主是我们灵魂的父母,拯救人类的灵魂,没有选择。
     



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