一、周勃重新认知爰盎

周勃任丞相，上朝完毕回家，总是兴致冲冲地一路小跑，很是得意。汉文帝向他恭敬施礼，还常常目送他走出朝廷。郎中爰盎，向文帝进言说：“周勃丞相是什么样的人？”文帝说：“社稷重臣。”爰盎说：“周勃是人们所说的那种功臣，可不是社稷重臣。丞相要是在陛下面前自高自大，陛下又不谦让，这就是君臣失礼，我认为陛下不应该对周勃采取这种态度。”后来上朝，汉文帝就理直气壮起来，周勃也就显得谨慎多了。

过了一些时日，周勃埋怨爰盎说：“我和你哥哥很要好，而你却在背后捣我的鬼。”爰盎却始终不表示歉意。

在周勃到封地上任的时候，有人上书，告他依仗封地谋反。周勃被拘留后，请求正名，列位公卿大臣，没有一个敢出来为他说公道话的。只有爰盎站出来，说明周勃无罪。周勃获得释放，爰盎出力很大。周勃觉得爰盎为人方正耿直，很不一般。从此以后，便虔敬肯切地结交爰盎。

（事据《汉书》）

二、司马光视功名如过眼云烟

北宋宝元一年（纪元1038年）3月，十九岁的司马光，考中了进士。按照惯倒，发榜以后，朝廷为新考中的进士们，举行一次盛大的喜庆宴会。

这一天晚上，宴会大厅，红灯高照，喜气洋洋。进士们穿着华丽的衣服，胸前戴着皇帝赏赐的鲜花，满脸喜气，鱼贯而入。只有司马光，穿着朴素的衣服，连鲜花也不佩戴。

喜宴结束后，司马光和同科的朋友，同乘一辆马车回家。路上，朋友说：“君实(司马光的字)，功名真使人增加光彩呀！今天晚上的喜宴，使我永世难忘！”

司马光严肃地说：“一个人活在世上，应该努力使自己的行为，符合仁义。以崇高的道德，去获得别人的尊敬。功名富贵，原是身外之物，就象眼前飘过云彩和烟雾，有什么值得炫耀的呢？”

（事据《宋史》）

三、救助他人就是救助自己！

当初，爰盎（又称袁盎。《史记》称他“仁心为质，引义慷慨”）做吴国的丞相。那时，他的部下从史（人名），与爰盎的婢女私通。爰盎知道了，却不告诉任何人，仍象原来一样对待从史。有人告诉从史说：“主人已经知道你与他的婢女私通。”从史便吓得逃走了。

爰盎得知这个消息后，立即骑马把从史追了回来，并成全了从史和婢女的婚事，保留从史的职务不变。

后来，爰盎到汉朝做官，奉命出使到了吴国，被吴国关押起来。从史恰好在看守爰盎的那支部队里当司马。

这时正逢天气寒冷，士兵饥渴，从史便用自己的全部家当，换了二石好酒，让守卫西南角的士卒们，喝得烂醉。这时，从史趁夜深人静之际，把爰盎带了出来，说：“你可以放心地逃走了，吴王决定明天天一亮，就杀你。”

（事据《史记》）

四、墨子的“兼爱”

有一次，墨子的弟子问墨子：“先生，现在天下危害最大的是什么？”

墨子说：“国与国互相攻打，家与家互相吞并，人与人互相残害。这就是现如今天下的大害呀！”

“这种情况是怎么产生的呢？”

墨子回答：“这是因为人们不互相敬爱产生的。国君只爱自己的国，不爱别的国；大夫只爱自己的家，不爱别人的家；一般人只爱自己，不爱别人。人们不互相敬爱，必然发生战争。”

弟子说道：“你的意思是说，只要人人都相敬爱，人人都互利互助；国君、大夫、百姓、父子、兄弟都不分彼此的相亲相爱，就会给双方带来好处？”墨子肯定的讲：“正是如此！”

这就是墨子“兼爱”的思想。

（事据《墨子》）

五、徐公的待客之道

徐公被任命为杭州路主官，有一天，他管辖下的一位总管和一位万户，到他家来拜访，他用接待宾客的礼节，请他们就坐。恰好有个书吏，从外面进来，见到这种场面，便慌忙避开。

等到客人走后，书吏进来对徐公说：“总管和万户，都是你下属官员，受你这么体面的接待，是不是有些过分了？”

徐公说：“在公府，有地位高低的区别；而在家里，就应有主客之分。我们这些身居要职的人，只要做到清正廉洁，那么下属自然会敬服，何必用威势和骄横，去压制他们，以此来树立自己的尊严呢？”

书吏听完，觉得徐公正义厚道；自己心中，感到十分惭愧。

（事据郑瑄《昨非庵日纂》）

六、率家人抵御倭寇

明代，从纪元十四世纪到十六世纪，日本海盗集团，不断从海上袭击福建、浙江、江苏等地的城镇和乡村，杀人放火，无恶不作，给当地人民，造成了严重灾难。当时的老百姓都叫他们是“倭寇。”

当时已当上南京国子监的李贽，回故乡奔丧的时候，倭寇正十分猖狂。为避开倭寇的残害，他们白天隐藏在山里或是森林的深处，夜深人静的时候，再匆匆赶路。就这样一直走了六个月，才回到晋江。这时候，故乡已经被倭寇劫掠了好几次。老百姓都组织起来，同倭寇进行斗争。

李贽简单的处理完了父亲的丧事，就率领兄弟和侄子们，投入了保卫晋江城的战斗。他不辞劳苦，不怕危险，白天黑夜的和乡亲们在城上巡逻。有好多次，李贽冒着倭寇射来的雨点般的利箭，沉着指挥众人还击，打退了敌人的进攻。在为父亲守孝的三年之中，李贽没有吃过几顿安稳饭，没有睡过几次舒心觉。

（事据《明史》）

七、郭子仪斥儿辈是奴才！

唐代汾阳郡王郭子仪，早些年在担任河中节度使时，下令禁止无故纵马奔跑，以免践踏农田，危害百姓。违犯者处以死刑。

郭子仪夫人乳母的儿子，违犯了这项禁令，被军中执法官都虞侯，杖击而死。郭子仪的几个儿子，哭着向郭子仪告状，诉说都虞侯的放肆无理，郭子仪却把他们喝斥出门。

第二天，郭子仪对属僚们唉声叹气，达四次之多。大家都不明白原因，就慢慢询问节度使为何叹气？郭子仪说：“我的那些儿子，都是些奴才！”随后便告诉大家他叹气的原因说：“他们不赞成我的执法官（指都虞侯）秉公执法，却来怜惜他们母亲奶妈的儿子违法被杀，这不是些奴才，又是什么！”

（事据《唐书》）

静敏今年三十五岁，唐山某学校教师，二零零六年结婚，查出子宫颈糜烂、输卵管阻塞，医生说做完手术也很难怀孕。小夫妻俩心中布满阴云，也曾多方寻医，始终未孕。看到同龄的姐妹们都已幸福的当上了妈妈，心中不免悲苦。

静敏的姑姑是法轮功学员，看到明慧网有篇文章写到：妹妹不孕，姐姐炼法轮功让其妹念“法轮大法好”，其妹结果怀孕，生了一个大胖儿子。二零零九年十月初，姑姑将这篇文章拿给静敏看，静敏非常相信，说：“姑，我信，我老婶炼了法轮功后，对我奶特别好。”姑姑就说：“那你们夫妻就念‘法轮大法好’吧，心诚师父一定会帮你们的。”

二零零九年十月底，本地“甲流”流行，各学校都放假了，打预防针，结果一检查身体，静敏怀孕了，夫妻俩乐坏了。二零一零年六月生了一个八斤六两的大胖儿子，夫妻俩非常高兴，感谢大法师父，现在孩子已三岁多，活泼可爱。双方亲属由此也见证了大法的神奇，都说法轮大法好！

日前，黑龙江省建三江农垦公安局发布了《以律师名义纠集邪教人员扰乱社会秩序被依法处理》的所谓通告。通告中建三江农垦公安局肆意歪曲事实，误导舆论。通告的开头这样写道：“2014 年3月20日傍晚，江天勇、王成、唐吉田、张俊杰等4人以律师名义煽动纠集38名‘法轮功’邪教组织人员及家属在省农垦总局法制教育基地门前聚众滋事， 呼喊邪教口号，声援‘法轮功’组织，并利用随身携带的通讯工具在网上编造事实，恶意炒作，扰乱社会秩序。”

其实，有相当多的国人已经能从建三江农垦公安局的通告中看出很多破绽来。通告说律师与法轮功学员在农垦总局法制教育基地门前聚众滋事，那么，他们为何要在这里聚集？前因是什么？当局所说的“法制教育基地”又是个什么东西？不用怎么论证，只要把这些中共有意掩盖的信息揭露出来，老百姓自然就能判断出究竟是谁在违法作案，谁在扰乱社会秩序。

我们先说这个“法制教育基地”。它位于同江市境内的建三江青龙山上，自二零一零年四月至今，非法拘禁了近百名法轮功学员，它实质上就是一座黑监狱， 是专门针对法轮功学员而建造的。类似的场所在全国各地都有。这样的黑监狱可以不经任何法律程序，甚至在法轮功学员及其家属完全不知情的情况下将他们绑架进来。一旦绑架进来之后，就会被严密监控。如果不顺从中共的洗脑灌输，就会被施以各种酷刑，而且没有时间限制。建三江这个法制教育基地实质上是受当地 “610”主管的。

法轮功学员与律师为何要在此地聚集？就是因为这个邪恶的地方绑架了法轮功学员。这在通告中当然也没有提及。被绑架进来的法轮功学员，几乎无一例外的要遭受恐吓及酷刑。这里的酷刑有：罚站、罚蹲、拳打脚踢、扇耳光、剥夺睡眠、火烧下巴、铁棍打肋骨、野蛮灌食，抻刑等。我们看一个具体的迫害案例。

黑龙江省红兴隆管局852农场1分场7队法轮功学员刘让英，曾被绑架到这里。一天晚上，警察金言鹏、周景峰在洗脑班主任房跃春的指挥下，拿着手铐和电棍进她房间。房跃春告诉房秀梅：“谁也不许进这个屋”。他们威逼刘让英说：“你到底写不写？不写没机会了。”刘让英说：“不写！”房跃春就和其中一个警察给她铐上手铐，把她的双手铐在两张床头，把两张床拉开，两手抻直，两腿蹲着，站不起来坐不下去。刘让英对金言鹏说：“你这样对你不好！”金言鹏又把两张床向外用力抻直，两个警察坐在床上把床固定住，把她的身体抻得更疼痛。期间，房跃春肆意侮辱法轮功，并拿出电棍威胁说：“不写转化就用这个电你，让你们死是很容易的事。”还用手不停的抠刘让英的眼睛。

被绑架进来的法轮功学员都不同程度的遭受了邪恶的酷刑。这次绑架的四名律师，也都不同程度的遭受了酷刑。其中王俊杰律师被打断了三根肋骨。这一点，邪恶的建三江当局是不会承认的。

通告中还诬陷法轮功学员与律师呼喊了口号，可是却不敢提都是些什么样的口号？人们在营救被绑架的法轮功学员时，曾这样呼喊：“房跃春，你在犯罪！房跃春，立即放人！你的主子李东生、周永康已被抓……”

大家看，这样的口号有什么不妥吗？对于执法犯法的中共官员，没有任何权势的老百姓这样呼喊，目地是让他们停止犯罪，这不应该吗？通告中敢如实的报道吗？那个房跃春，他本人就是青龙山农场公安局副局长，是这个洗脑班的主任，也是当地“610”头目。以公安局副局长的身份，非法囚禁并酷刑折磨法轮功学员，本身就是犯罪。

呼喊的口号中说他的主子李东生、周永康已被抓，这不都是事实吗？建三江农垦公安局为何不敢在通告中提及呢？显然，它们知道自己是在犯罪，也知道自己将要面临的下场。对于这些双手沾满法轮功学员鲜血的恶警来讲，他们不敢承认，也不愿相信对法轮功学员的迫害都是非法的。在对法轮功的迫害还未被制止之前， 他们仍然要麻木的继续犯罪。

通告中还提到三位律师没有执业资格。人们可能还不太明白，在大陆，律师每年都要进行一次年检注册，其中最重要的一项就是要拥护中共的领导。可是中共又明文规定，不准律师为法轮功学员作辩护。所以那些替法轮功辩护的律师常常因此被取消执业资格。这一点，通告中更不敢提及，却在通告中倒打一耙，说律师们没有执业资格，这不就是耍流氓吗？

通告中还说律师们各收了一万元左右的代理费，目的是在误导民众，诬陷律师。在北京请个律师代理费是多是少，上网查一下也就清楚了。通告中不敢提及的 是这个所谓的教育基地，它们的经费来源在何处？有多少？我们看另一个发生在黑龙江密山市政法委洗脑班的例子。密山政法委向上级承诺在二零一三年“转化”十名法轮功学员，而黑龙江省政法委许诺完成“转化”指标后拨给二十万元的“酬劳”，即每迫害一名法轮功学员就会得到两万元，密山政法委遂于二零一三年六月再度开始了对法轮功学员的迫害。

建三江农垦公安局为什么要掩盖这些必要而基本的信息。没有这些信息，通告就不完整。可是有了这些信息，就会将它执法犯法又在拼命掩盖的嘴脸暴露出来。好在现在信息都很公开，许多人又都有翻墙软件，中共要想对民众进行公然的欺骗，是再也做不到了。

《平沙落雁》又名《雁落平沙》，作者不详。乐谱最早刊于《古音正宗》琴谱集。《平沙落雁》的曲调悠扬流畅，通过时隐时现的雁鸣，描写雁群在空际盘旋顾盼的情景。《天闻阁琴谱》中写道：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鹄之远志。写逸士之心胸者也。”

《萧立礼平沙落雁谱》将各段分解为：

一、秋雁一群横江而来，孤雁在前者先落，中间一二雁以次而落，又三五雁一齐争落。
二、或落而不鸣，而落，而又鸣。
三、四段若仰天而呼，招之速下，以为此间乐也。
四、下半章上下齐鸣，空中数十雁，翻飞击翅。
五、羽声扑拍丛杂，一齐竟落。
六、既落之雁，托迹未稳，旋又参差飞鸣，或飞或落，或落或鸣，于是一齐飞落。羽声鸣声，哄然满耳，为静境中之闹境，闹境中之静境。
七、已落之雁，声已寂然，尚有孤雁引吭哀鸣。
尾、次第落于群雁之侧。

音乐可以改变一个人的性情，舒缓的音乐可以使人的整个心跳、思维都趋于缓和，如这支《平沙落雁》曲，激烈的曲子也可以使人的整个心情激荡起伏如《十面埋伏》，《十面埋伏》经常在现在的武打片中出现，来表达那种紧张的气氛。

这首《平沙落雁》，可以使人的整个身心放缓，有如进入静止的世界，一切都几乎停滞了。唯一可以感受到的是那微弱的心跳随着音符在波动，自己虽不是隐士，但却感受到了隐士的内心境界-----妙不可言。一只只大雁不是落在沙滩上，而是停留在自己的内心，整个人渐渐的变成了沙滩，这幅美妙的图画就在自己的身体里，也许这就是一种天人合一的感觉吧。

编者按：应大陆弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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《清流》正见周报 第309期 目录
头版要闻
神韵传递神的信息 欧盟精英赞：通往心灵之路
时事新闻
习近平访德 法轮功呼吁法办江泽民
三退声明精选
韩海明被山西省晋中监狱迫害命危
修炼世界
新学员：从濒临崩溃到获得新生
吸毒者修炼法轮功戒毒的故事
法轮功简介
生命探索
善待大法 得到救命的福报
权斗是表现 报应是根本
健康人生
说说“安全感”
家庭教育
《龙文鞭影》一先（24）：徐勉风月 弃疾云烟
文化畅游
坚定信念 沈敬煮石终得道
丞相糊涂
文学艺术
芝加哥上流名士赞：神韵树立艺术楷模
 

前几天，我做了一个梦，我和一个同修在路上向前走，忽然听到一阵很悲的歌声，只见路边不远处有一个人在唱歌，三个人在伴舞。只听清最后一句：“我们怎样向世人报告这大灾大难的来临 ……”尾音拖的很长很长，唱的很悲很悲。三个伴舞的人随着歌声向观众慢慢的行礼谢幕，是180度的大礼，头顶将要触地。看到这慢动作的大礼，听着悲戚的歌声，我当时就哭了，一直到醒，还在流泪。

回味着梦境，我悟到这是在点化我如何抓紧向世人讲清真相，告诉世人大淘汰即将来临。其实大淘汰早就该开始了，只是师父在为我们与众生承受巨难，而延续时间，为的是多救世人。同时把大法弟子锤炼成熟。

那么如何向世人讲清真相呢？师尊讲：“师父讲什么事都是开门见山。”（《二零零三年美中法会讲法》） “我在修炼中怎么讲的你们就怎么讲。”（《精進要旨》“佛法无漏”）师尊还讲：“特别是中国大陆大法弟子，人人都要出来讲，遍地开花，有人的地方无处不及。”（《精進要旨》“放下人心 救度世人”）在现在这个“抢人”大潮中，在这千金不换的时刻，我们向世人讲清真相，要按师父的讲法，要求去做。抓紧时间，面对面的去讲真相，尽量开门见山，既节省时间又引起重视，也可清除党文化绕圈子的那种恶习。同时还要注意语气，要放松、和善、慈悲，让世人感到是在为他好。开门见山很重要，即使说话要有“引子”，也就是一两句，不要绕大圈，比如：走到世人跟前，带着微笑问到：“家里有DVD吗？送您个文艺晚会光盘看看吧！”或者问：“家里有电脑吗？送您个破网软件看看外面的世界。”这样搭上话之后就可以借机会讲真相。坐车或走路顺路的时候都可以随意的问一句：“听说过贵州的藏字石吗？”如果不知道就可以直接告诉或让他自己去查电脑百度点“藏字石”就可以看到天意奇观，接下来顺势讲真相。也可以直接问：“您知道三退保平安的事吗？”也可借着当前的政治时局问：“您知道‘薄王’为什么落马么？是打压法轮功遭到的恶报。”如果有遇到诋毁法轮功的，就直接告诉他，你被共产党骗了。他会瞪大眼睛看着你，接着给他讲共产党是什么，讲出它的欺骗性、绑架性、杀人性、灭亡性；法轮功是什么，一百多个国家都在弘扬，为什么发展的这么快。是因为太好了。也可以从当前的天灾人祸讲起，告诉他这是在警示人类，不久人类要大淘汰，老天要清算共产党。

总之，讲真相的开头不拘一格，但最好是开门见山，每个人节省一分钟的“引子”，常年累月的讲就节省很多时间，从而可以救更多的人。围绕着法轮大法好，天灭中共，三退保平安等基本真相讲，救度世人。让我们珍惜师尊用巨大的承受换来的时间，“揭穿烂鬼谎言 抓紧救度快讲”（《洪吟二》“快讲”） 。把众生多救一个是一个。兑现誓约回天去，免留遗憾在人间。

个人浅悟，不在法理之处，请同修指正。

一、 学《转法轮》中的《炼功招魔》有感

学师父的《转法轮》中的《炼功招魔》时，刚刚看到“炼功招魔”四个字，突然意识到色欲之心不去，就是炼功招魔的一种表现。否则的话，师父不会在《炼功招魔》这部分法中讲修去色欲之心的问题的法。意识到这个问题时，我的心豁然开朗。尤其是修炼多年的老弟子，更尤其是夫妻两个都修大法的修炼多年的老弟子，如果现在这个色欲之心去不了——包括夫妻之间的欲断不了，就属于炼功招魔的状态了。

刚刚产生这个想法的时候，感觉这个想法有一些极端。后来想想不极端。师父在《转法轮》中讲：“咱们说句笑话，如果有人在常人中七情六欲都有，就让他升上去当佛，大家想一想可能吗？他说不定一看那个大菩萨这么漂亮，他生了邪念了。因为妒嫉心不去会跟佛搞起矛盾来，能允许这种事情存在吗？那么怎么办？你必须在常人中把各种不好的思想全部去掉，你才能提高上来。”师父在这段法中明确的告诉我们“必须在常人中把各种不好的思想全部去掉，你才能提高上来。”我个人的理解是，在一个大法修炼者圆满之前，已经修炼的执著无一漏了，已经没有人心了。常人有常人的理，修炼人有修炼人的要求，做为一个修炼人，必须要修心断欲。

二、 学《转法轮》中的《自心生魔》有感

师父在《转法轮》中的《自心生魔》中有这样一段法：“因为他把自己说成佛了，他已经入了魔了，最后还可能招来附体或其它什么事，他就彻底完了。他的心也变坏了，彻底掉下去了，这样的人挺多。在这个班上现在就有人感觉自己不错呢，那个说话态度都不一样。自己到底是怎么回事，就是在佛教中也很忌讳这个东西。我刚才讲的这又是一种情况，这叫自心生魔，也叫随心而化。”

读完师父这段法突然意识到，“平时感觉自己很不错，很完美，比别人都强”的这种想法，是属于“自心生魔”的一种魔性状态。想到这个问题，我不由得倒吸了一口凉气。

为什么呢！？“感觉自己很不错了，很完美了。”这种想法一旦产生的时候，就比较难看到自己有哪些人心与不足了——已经感觉自己不错了，怎么还可能发现自己的人心执著呢！？这种想法实际上是人心执著、思想业力、外来干扰等各种因素往人的大脑上反映，给人造成的一种假象。目地是使修炼人理智不清，不修自己，从而使人心执著修不下去，使修炼人不能很好的清理外在的邪恶。

抱有这种想法者，习惯上是看同修的缺点与人心。把自己的长处与同修的缺点做对比，丝毫看不到同修的长处了，从而感觉到自己了不起了，从而飘飘然了。如果真正的能把自己与师父的法对照一下，才会不断的发现自己的人心，才会不断的精進。也就是说，正确的状态是，时时用师父的法来衡量自己，来修自己，会永远感觉自己存在着不足与要修去的东西。

个人浅薄的认识。不足之处，请同修慈悲指正。