2014年03月14日 星期五

  • 正见诗苑:观神韵《疯僧扫秦》 精彩神韵之二 报应 不说人话 福报 身家性命靠自救 观神韵-疯僧扫秦 乌克兰人民的选择 恶报两首 天灭邪恶党 春雷动鬼魅哀

  • 《西游记》试解(三)

  • 童话:大笑脸

  • 正见周刊(录音版):2/19 - 2/25

  • 在公交车上讲真相

  • 闯生死关

  • 我的小外甥

  • 修炼感悟

  • 天理面前 人人平等

  • 大清格格的端庄美

  • 驻悉尼中共领馆诽谤神韵 反为神韵做宣传

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  • 神韵大洛杉矶持续爆满 各界推崇有返本归真之感


  • 正见诗苑:观神韵《疯僧扫秦》 精彩神韵之二 报应 不说人话 福报 身家性命靠自救 观神韵-疯僧扫秦 乌克兰人民的选择 恶报两首 天灭邪恶党 春雷动鬼魅哀

    观神韵《疯僧扫秦》

    荣生

    说我疯僧我不疯 灵隐寺中佛光溶
    嬉闹互娱相得乐 行游癫来不倒翁
    时有扫院迎信客 偶陪众僧玩神通
    刷牙搔头挠腿痒 左摆右扫扭生风
    拍我手令停停停 追我帚举冲冲冲
    僧人自知诙谐趣 佛祖赐我幽默功

    说我不疯我也疯 秦魔直闯圣殿宫
    谗言惑君祸家国 奸佞勾金害良忠
    苟且偷安偏一隅 卖国求荣辱皇宗
    直迎秦贼扫一圈 秦急仗势甩袖筒
    气急败坏妻摔签 秦贼摇扇目光凶
    谤佛骂僧耍淫威 冲殿挥拳砸佛容
    佛前岂容魔撒野 不惩奸恶天不公
    尝尝神功扫败类 试试飞尘盖魔容
    上转下转群魔转 贼蒙妖蒙瞎眼蒙
    左扫右扫狗跳墙 前仰后摔鼠撞笼
    横扫仆扫秦逃窜 婆娘举帚猛追疯
    疯僧一扫神威展 拍案真叫快哉风
    疯僧美名流千古 神韵仙舞万世崇


    精彩神韵之二:唐宫仕女

    妙蕊

    金殿琉璃檐,唐宫大柱圆,丹墀翠掩映,花盛粉霞妍。
    雍容群仕女,廊下曼流连,雅乐闻钟鼓,笛清琵琶繁。

    橙裙绸曳地,垂袖翼翩翩,秋眸碧潭水,钗发青髻环。
    拱手典施礼,低眉浅笑甜,進退风飘稳,腾跃舞天仙。

    华仪比金凤,端丽赛牡丹,动若轻盈雪,静如幽谷兰。
    太宗开盛世,教化四方安,仕女贤德美,贞慧做淑媛。

    红朝阴阳反,女悍夺家权,妇德遭耻笑,离异子堪怜。
    难寻贞洁玉,难觅温柔贤,染缸假恶斗,伤痛身心残。

    好劝众姊妹,神韵解烦难,中华古韵馥,善德培心田。
    相夫教子乐,孝顺忍让谦,敬法抺兽印,美满幸福绵。


    报应

    理悟

    维稳沙皇狼心肝,迫害法徒黒牢关。
    无日无夜包夾包,百般折磨禁睡眠。
    多少法徒遭虐杀,多少法徒肢体残。
    包夾卖力为减刑,害法狂徒枉衣冠。
    紧跟江蟾周永康,十恶不赦罪滔天。
    笫二中央政法头,中共豢养一恶犬。
    幽灵魔鬼集一身,酷刑活摘不眨眼。
    群体灭绝害法徒,竭尽残命助撒旦。(注)
    自古善恶有天理,因果报应不虚谈。
    罪大恶极累后代,现世现报神佛鉴。
    十年河东复河西,瞬间显贵坠泥潭。
    周氏爪牙一网收,妻儿老少入牢监。
    周狼待遇尤殊厚,军事基地士兵看。
    非是官高保安全,防其自杀逃法办。
    不许看报看电视,家人会面等猴年。
    二十四时如包夾,精神崩溃魂魄散。
    恶报临头陷囹圄,迫害法徒加倍还。
    尝尝包夾啥滋味?撕心裂肺慢消闲。
    自种苦果品尝够,再下地狱细熬煎。
    迫害法徒众黒手,此景可做壁上观?

    注:撒旦,指迫害法轮功元凶江泽民。


    不说人话

    云鹤天

    中共领导人,不会说人话。常造生僻词,难倒翻译家。
    词意随意解,棍子胡乱打。今天在台上,被称革命家。
    为党为人民,辛苦功劳大。明天被打倒,立刻变人渣。
    叛徒狗特务,投敌害国家。疯狂大跃进,赶超英美法。
    人祸称天灾,资源大匮乏。文化大革命,挑动互残杀。
    三个代表说,闷声大财发。中国特色论,流氓发了家。
    科学发展观,雾里看红花。休假式治疗,双规式喝茶。
    混沌中国梦,梦中见老马。马列毛邓江,地狱火上架。


    福报

    归真

    有一小伙子,吾儿曾同班。那时上初中,家境甚贫寒。
    寒冬腊月里,校服里面单。手脸冻通红,看着心内酸。
    招呼快進屋,热饭手中端。翻箱倒柜找,棉衣身上穿。
    方知无父母,兄嫂离家远。家徒空四壁,進出皆孑然。
    说着不成声,凄哭泪不干。无人命相同,举首长问天。
    男儿虽有泪,莫要轻易弹。茫茫人海中,相遇即有缘。
    家中常来走,只要有空闲。常念大法好,平安福相连。
    男孩点点头,欢喜眉宇间。从此常来往,给他买衣衫。
    儿子很乐意,帮助度难关。来时看真相,喜读《洪吟三》。
    去年高考时,神奇福报连。意外考高分,舰艇学院选。


    身家性命靠自救

    叶子

    邪党体制似鬼兽,高压独裁假恶斗。
    残暴杀戮近百载,豺狼扮羊真荒谬。
    害死民众八千万,冤魂屈鬼中土游。
    华夏五千文明史,玷污撕裂面目休。
    新政上台一年整,外甥灯笼仍照旧。
    避重就轻保邪党,权利争夺假做秀。
    压制民运军警恶,迫害法徒下狠手。
    网上封杀正义声,不合己意狱中囚。
    邪党邪政邪本质,这个体制已烂透。
    甭对魔鬼抱幻想,没有恶狼不吃肉。
    三退大潮连天起,赤龙断脊红船漏。
    远离魔掌明智举,身家性命靠自救。


    观神韵-疯僧扫秦

    竹韵

    美丽西湖畔,千年古寺传。每每香火旺,无论富贫寒。
    宰相秦家坏,求佛保平安。疯僧知本恶,下场必难全。
    为救院僧险,装疯卖傻颠。秦夫妻进院,乱扫欲驱拦。
    岂料不知趣,佛前摇卦蛮。声声都刺耳,卦卦命皆残。
    怒火心中窜,跟班打砸翻。疯僧施法术,众恶迫转圈。
    自己不能控,互相追打连。群僧皆敬佩,百姓颂人间。


    乌克兰人民的选择

    寒梅

    世界悄然变,人民选择年。乌克兰政变,邪党被翻船。
    总统溜溜跑,高官怕被牵。人人来庆贺,马列像掀翻。
    普首心急恶,出兵要阻拦。美国兵压境,邪恶被吓瘫。
    普首心生怕,求和是必然。乌克兰勇士,胜利在眼前。
    百姓心中盼,何时轮到咱。中国人快醒,大法在中原。


    恶报两首

    再生缘

    实话实说陈虻主管,颠倒黑白编造谎言。
    误导百姓流毒深远,追随邪恶为捞权钱。
    诽谤大法罪恶滔天,胃癌肝癌住进医院。
    痛苦折磨三百多天,花钱受罪后悔已晚。
    四十七岁恶报天谴,善恶一念人做天看。
    天道公正惩恶扬善,淘汰恶人正在兑现。

    罗京央视称国脸,助纣为虐坠深渊。
    淋巴癌症多扩散,口腔溃疡又糜烂。
    攻击大法靠嘴骗,天惩遭罪苦难言。
    四十八岁已丧命,善恶有报不虚传。
    劝君莫做亏心事,积德行善福寿全。
    有权有钱难买命,弃恶扬善下贼船。
    善恶有报是天理,地狱天堂人自选。
    佛祖救人大劫前,同化大法保平安。


    天灭邪恶党

    宇正

    末法世乱象,邪恶党猖狂。践踏迷失众,欺世弥天谎。
    文革搞批斗,无辜民命丧。死亡八千万,累计有天账。
    传统文化失,世风日下降。六四民学潮,真正国栋梁。
    为国民请命,坦克驾机枪。横尸北京城,血染大广场。
    诬陷法轮功,自焚演诽谤。演员遭灭口,没得好下场。
    更毒摘器官,活体剖胸膛。迫害正法徒,尸体塑化厂。
    母体活标本,装进玻璃箱。国外做展览,狠毒超恶狼。
    罪大业无边,极恶惊天苍。天地人神怒,齐灭邪恶党。
    世众快醒悟,不陪邪党葬。主佛正天法,末世天门敞。
    法度有缘众,弃党上慈航。


    春雷动鬼魅哀

    归航

    春雷滚滚动地来,清升浊降霾雾开。
    三退大潮连天起,红朝将倾根子坏。
    战天斗地謗神佛,迫害法徒器官摘。
    天理昭彰放过谁?赤魔恶党摆上台。
    世纪公审自此始,薄周曾江地狱栽!



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    《西游记》试解(三)

    (四)、轮回与因果

    唐僧是十世修行,当然就是轮回转生成人十次进行修行。唐太宗游地府后又还魂,可见人都有生死轮回。唐太宗在地府中还到了“六道轮回”之所,书中这样讲六道轮回:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。

    讲到轮回,自然就会提到因果,书中这方面的例子很多,唐僧因轻慢了佛法,便要经历十世的修行。第八十一回“镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师”中还讲到,因唐僧不听佛讲法打了一个盹,往下一失,左脚下踩了一粒米,所以才有那三日病。就包括孙悟空因为当初从八卦炉内出来,蹬倒丹炉,落了几个砖来,内有余火,到了下界就变成了火焰山。

    师徒在乌鸡国受阻时,所救的国王因好善斋僧,如来佛祖差文殊菩萨度他归西。菩萨变做一个僧人,用几句言语考验他,反被他捆了,在御水河中浸了菩萨三日三夜。于是便有了乌鸡国王三年水底之灾。天竺国凤仙郡,三年无雨,百姓卖儿鬻女,苦不堪言。原因是凤仙郡郡侯将斋天的素供,推倒喂狗,被玉帝见到,乃立一座十丈高米山,让一只鸡去啄;立一座二十丈高的面山,让一只哈巴狗儿去舔;悬一金锁,用一盏灯去燎锁梃。是要等到鸡啄了米尽,狗舔得面尽,灯燎断锁梃,才准下雨。后来,天师告诉悟空善解的方法,那郡侯一方面皈依佛门;一方面领众拈香瞻拜,答天谢地,引罪自责;一面又教城里城外百姓都要烧香念佛。只这一善念,便使得米面皆无锁梃断,甘霖普降凤仙郡。

    (五)、修炼与疾病

    现代的宗教早已乱了,用自己的认识乱解释。有些在世间一心向道的人,也早已不知不觉的把自己混同于常人了。比如救度众生一说,本是让人修炼的,从而达到生命的解脱。可是有些人就将给人治病当成救度众生了。再比如对待疾病的态度,常人有病当然要吃药了,可是作为一个修炼人,就是超越于常人的人了。《西游记》对修炼人应该如何对待病症讲的非常清楚。

    第二十一回“护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔”中,孙悟空被黄毛貂鼠的黄风吹的眼珠酸痛,冷泪直流,见到护法伽蓝所化的老者要眼药时自己还说:“不瞒你老人家说,我们出家人自来无病,从不晓得害眼。”

    第五十五回“色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身”里,八戒被蝎子毒刺所蛰,孙悟空请来昴日星官降妖。猪八戒对星官说道:“恕罪恕罪!有病在身,不能行礼。”星官道:“你是修行之人,何病之有?”

    第八十一回“镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师”里,唐僧感到“头悬眼胀,浑身皮骨皆疼”。悟空问他怎么回事。三藏道:“我半夜之间,起来解手,不曾戴得帽子,想是风吹了。”如此三天, 唐僧自己感觉病情越来越重,要给唐王写“遗书”。孙悟空说出了病的根源:“只因他轻慢佛法,该有这场大难。”三日后,唐僧什么症状也没有了。

    上述三例说明一个问题,那就是真正修炼的人是没有病的。即使出现一些所谓“病”的症状,对修炼者来讲,要么是为了还罪业,要么是上师安排的对自己修炼是否坚定的考验。而一些不修炼的常人对有症状的修炼人不吃药就理解不了了。其实这不也是一种考验吗?古代的人对修炼有一种较为正面的认识,而今天这个环境,人们对修炼的人不吃药就理解不了。甚至一些被政府操纵的媒体更是不负责任的进行诬陷。所以,今天的人,特别是在世俗中修炼的人,遇到的考验就更多更难。

    (六)、善恶一念间,佛祖在心田

    孙悟空从八卦炉中跳出时,与众天神大战,《西游记》对他有这样的描写:“也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。”孙悟空向善时,在天宫自在逍遥,与诸神称兄道弟,就是一个散仙;做恶时,则是兽性尽显,十分狂傲,就是一个凶猴。

    观音菩萨奉如来法旨寻找取经人前,如来递给菩萨三个箍道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”这三个紧箍儿一个带在悟空头上,目的很明确,就是要让孙悟空听唐僧的。因为悟空是心的象征,人得管住自己的心才行,所以悟空带的是个“紧箍儿”。菩萨收服黑熊精时,带到它头上的却是一个“禁箍儿”。收服黑熊精的故事比喻修炼人要保住自己的真精元气。肾脏在五行中对应的颜色为黑, 精液存于人的肾脏之中,用黑熊精指修炼人的精液,所以要“禁”。收服黑熊精前,菩萨曾变化作一个妖怪。悟空看了道:“妙啊!妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?”菩萨笑道:“悟空,菩萨、妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。”

    菩萨说的明白,菩萨与妖精只有一念之差。对于修炼而言,就是要将不正、不好的邪念、妄念从本质上改变成善念,这样一念一念的修下去,人自然就修成正果了。那么从这个角度上讲,菩萨也正是悟空向心去修时先天正觉的体现。所以,黑熊精被菩萨收走了,那只是作者用的象征手法,是指唐僧已经达到禁欲了。菩萨收服红孩儿,最后用的是“金箍儿”。红孩儿,是悟空心火过旺的形象化比喻,唐僧师徒要过去这一关,当然就要熄灭心火。书中写孙悟空时用的“金公”也代指心,因为心属火,火能克金,红孩儿也多次用火烧孙悟空。从另一个角度讲,红孩儿又是赤子之心的体现,道家修炼讲复归于婴儿,这婴儿一旦被收复,也就是指心的虚火已经修去,而修成的一部分心也就是金身不坏的了,所以将金箍儿带在了红孩儿头上。明着说黑熊精、红孩儿都归从了菩萨,其实也都是在唐僧的自身。黑熊精是在落伽山后,此处却是指在人身体的背面肾脏之中;红孩儿跟定了菩萨,是指在唐僧的心中。

    唐僧把悟空从五行山下解救出来那一章,开头写道“佛即心兮心即佛”,第八十五回“心猿妒木母 魔主计吞禅”中悟空对唐僧说道:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”三藏道:“徒弟,我岂不知?若依此四句,千经万典,也只是修心。”所以从这个角度讲,灵山与灵台方寸山又有什么区别?如来佛远在灵山,近便在自己的心里。唐僧取经十万八千里,悟空一个筋斗也是十万八千里,对于悟空来讲去灵山也只是一念之间。书中也有这样的语句:若能一念合真修,灭尽恒沙罪垢;还有一念善慈,惊动上天;一念回天等。

    作为文学作品来讲,只有这样铺开了写,才能将修炼的过程与奥妙生动的展现出来。看孙悟空与六耳猕猴的争斗,其实就是真我假我的互相纠缠。先天的本性那是纯正的自己;人在尘世中形成的各种观念与感受所构成的自己又被称为后天的自己。对一件事物的好与坏,人往往要权衡斟酌,这个过程其实就是自己先天之心与后天之心互相说服的过程。后天观念过强的人,已经完全被后天观念掩盖了,也就失去了先天的自己,这种人根本就不相信修炼。人在修炼中就是要去掉后天形成 的一切观念。可是这后天的观念有时又顽固的占据着人的思想。只有自己完全沉寂下来时,先天的本性才能将后天的观念祛除。所以六耳猕猴与孙悟空大战分不出真假时,只有在本性大觉的鉴照之下才能分别出来。这时如来的出现,就可看作是孙悟空佛性的真实体现。



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    童话:大笑脸

    主佛的手攥着拳,伸了出来,慢慢张开手掌,对着手心吹了口气,就看到这口气打了个圈儿,就象西瓜的小尾巴一样卷了一圈儿,飘走了,同时显现出来一张大笑脸,它是立体的,象个大圆球,“嘎嘎”的笑个不停,大笑脸缺了一颗门牙,很滑稽可笑。主佛对它说:“找小宝去。”大笑脸四处瞅了瞅,一眼就看到了小宝。

    大笑脸飞着飞着就变的扁扁的,有点象一张做美容时贴在脸上的面膜,但是眼睛的位置可不是空的,而是大笑脸自己的眼睛,大笑脸能把小宝的脸盖住。大笑脸找到了小宝,一下就贴在了小宝的脸上。小宝还没来得及看清楚,一下子就被什么东西蒙住了眼睛,只听到周围人的大笑,贴在小宝脸上的大笑脸也“嘎嘎”的笑个不停。小宝觉的很没面子,想用手把它撕下来,刚揪住一点,大笑脸伸出小手,把小宝的手推开了,小宝还是想把它揭下来。大笑脸的小手使足了劲儿,重重的弹了小宝的脑壳几下,小宝捂着脑袋感觉很疼。

    这时,大笑脸从小宝的耳朵里偷偷的掏出了金箍棒,往前一扔,金箍棒竖起来了,站在小宝的面前,小宝还不知道呢。大笑脸想让金箍棒变粗点,它知道金箍棒不听它的话,它想让小宝亲自说出来:“变粗。”于是,大笑脸故意把自己往宽里撑了撑,想盖住小宝的整个身体。这时小宝的手,指着前面,正好指着竖在面前的金箍棒,说:“你粗,你粗,你还想变粗?”那时,小宝不知道自己的金箍棒被大笑脸掏出去了,竖在了自己前面。结果小宝一说话,自己的金箍棒变的又粗又高。大笑脸又开始用脚踹小宝的后背,小宝不断的往前一躲闪,脸正好撞在粗大的金箍棒上,嘴巴撞起来一个大包,鼓起来了。大笑脸还在“嘎嘎”的笑着,这时周围的人笑的肚子都疼了,还说:“看看这个人的牙,那边缺了一颗,这边拱出来一颗。”小宝听到周围人的话,一摸自己的脸,感觉一颗牙翘起来了,原来小宝嘴上撞了大包,拱起来了,正好把贴在脸上的大笑脸的门牙给拱出去一颗,另一颗又是缺着的,真是很难看。小宝赶紧捂住嘴,大笑脸的手又伸出来,打了小宝一个嘴巴,小宝的手缩回去了,一会儿,又觉的难看,不自觉的又用手去捂住嘴巴,大笑脸又打了小宝一巴掌,嘴里还说:“叫你好面子。”小宝听到这些话,一想自己是有好面子的心。于是,就不再用手捂嘴了。

    小宝认识到好面子的心,大笑脸自己就离开了,它又变成了一个大圆球,还是那张缺着牙的大笑脸,还是“嘎嘎”的笑个不停。小宝一看它不贴着自己的脸了,心想:“哈哈!这下你离开我了,看看我怎么收拾你。你这个大笑脸还长的有手有脚的,那更要尝尝我的厉害啦。”小宝伸出手,张开手掌朝着大笑脸打过去。谁知,大笑脸早就看出了小宝的心思,伸出脚踹了小宝一脚。大笑脸笑着说:“叫你争斗,看看你还敢不敢争?”小宝一想,唉,自己的争斗心怎么又起来了?

    大笑脸初次跟小宝见面,就帮小宝去了好面子心和争斗心,当小宝有执著心时,大笑脸就伸出一支小腿,主佛就会拿着大笑脸的小腿敲击小宝的头,提醒小宝该去执著心了。没事的时候,大笑脸就在小宝的空间场里飘来飘去的。
     



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    正见周刊(文字版)



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    在公交车上讲真相

    近几年来,我们地区同修每月每周定点坐公交车到比较远的黑窝近距离发正念。因为这也是助师正法的一个项目,同修们都积极参与,在坐车的过程中也是我们讲真相的好机会。我们基本是坐早班车,上班族人也非常多。

    有一次我们同修几个人同去,我上车后还没等坐稳,有一个女孩就坐在我的身边,我就亲近女孩:上班啊,每天通勤也很辛苦啊,在哪上班呢?看来女孩很愿说话:是啊,现在找个工作也不容易,没办法,为了生活。她接着说:姨,看你素质那么好,你是个教师吧,我说:我不是教师,我是在工厂上班的,现在已经退休了。她说:你今年多大岁数了?我说:我已经六十五岁了,她惊讶的说:太不象了,我还以为你才四五十岁呢,我妈不到五十岁,还没有你年轻呢。我就借机告诉她说:我是修炼法轮大法的,法轮大法是宇宙大法,同时又是性命双修的功法,不但叫你道德回升,身体健康,而且身体还向年轻方面转化,还教人按真、善、忍做一个纯真善良的好人。这时,我送给她一个护身符说:这是生命的护身符,珍惜他,相信他,就会得到福报的。回去告诉你的父母,过去入过党、团、队,起个笔名写在一元钱上花出去,就能保命保平安,你诚念“法轮大法好,真善忍好”,也会变的年轻漂亮的。她说:是吗?我肯定的告诉她:是的。同时我把大法的很多真相告诉了她,最后她高兴的退出了邪党的少先队组织。这时她也到站了。我说:再见,祝你好运。

    接着又有一位女士坐在了我的身旁,我就主动和她答话:上班呢?她说:我刚退休,今天到单位办点事。我说:你那么年轻不象退休人,一看就是个科室人员。她听我夸她,很高兴。这时我就给她讲真相,她一听,脸色一下变了,还带着一种戒备的心理说:“法轮功”啊,每天上班不少人跟我讲,你们到处宣传,是不是反党啊。我不相信这些,我就信我自己。然后还说了一些不好听的话,声音还很大,好象叫旁边的人都听到似的。这时师尊的法在我脑中浮现:“讲真相救度众生,旧势力是不敢反对的,关键是做事时的心态别叫其钻空子。”(《二零零二年波士顿法会讲法》)我马上调整心态,不能叫她对大法犯罪,她也是一个可怜的众生啊,铲除她背后的邪恶生命。当我真正发出救度她的慈悲善念时,就感到师尊在加强我的正念,紧接着我说:正因为你人好,缘份大,才有那么多人跟你讲真相。告诉你,这些都是千真万确的真理,“法轮功”信仰的是真、善、忍,共产“邪”党鼓吹的是假、恶、斗,它历次发动的都是整人运动。“天灭中共 ”是天意,过去入党团队举手宣誓,就有一个兽印印在脑门上,就成了它的一员,就必为它陪葬。我们今天处在一个特殊的历史时期,只有多听,多看真相才会清醒不迷失呀!神佛给人一次机会,千万不能错过啊,人的生命是可贵的,谁不想有一个美好的未来!她明白的一面可能听明白了,她啊了一声说:我过去入过团,那你就给我退了吧。我给她取个笔名,退出了邪党团队。这时我看到她的脸色也变的好看了,她高兴的说:大姐,我到站了。我也很欣慰的笑了笑说:你走好啊。其实这些就是我们的修炼过程,一切都是师尊在做,我们只不过是动动嘴而已。车也好到站了,我碰了一下我身边站着的妇女说:你坐,她高兴的坐下了。其实,她们今天都是排着队来听真相的,不能错过。我就第一时间给她讲了真相,可能我刚才讲的她也听到了一些,她很认可,原来她是在那等着作“三退”的,最后她愉快的退出了邪党团队。

    我想,我们每个大法弟子这样的故事都不少,大法的神奇也层出不穷,众生在得救的那一瞬间就在改变着命运。但在讲真相的过程中,也有个别不听的,甚至还有骂的,这些我都不气馁,首先调整心态,把慈悲善念打给他们,下一次可能还有得救机会。

    我深知:救人的时间不会太多,还有那么多世人没有被救度。所以,在今后的每一天中,我都要把它当作最后的一天,堂堂正正,抓紧救人,还要多多的学法,遇事向内找,修好自己,一思一念都要在法上悟,不要给自己留下太多的遗憾。因为只有在法中才能生出智慧和慈悲心来,才能救度更多的众生,兑现史前誓约,跟师尊回家。



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    闯生死关

    我是在一九九八年六月得法的。今年六十六岁,记得当年得法的时候,就是因为看了《转法轮》 这本书,觉得好。他教人按“真、善、忍”标准做好人,同时还能祛病健身,又看到当时有那么多人修炼,炼功。自己也就动了心加入到了炼法轮功的群体中了。回想起在这十五年的修炼过程中,真的碰到不少关和难,也经历了不少的事。然而这都在慈悲师父的呵护下,磕磕绊绊、跟头把式的走过来了。今天主要说一下我近期用了三年时间才闯过病业生死关的心得体会,写出来与同修交流。

    那是在二零零九年十月,一天突然觉得身体不舒服,小肚子隐隐作痛,拉肚子每天二、三次,以后大便出现脓血。我不知道是怎么回事,也没吃变质的食物啊。后来拉的次数逐渐增加到五、六次,小腹痛、肚子胀,两只脚底板又出现小红疹子,脚后跟还裂小口子,又疼又痒。我老伴和女儿(她俩未修炼)多次叫我去医院看,说用点药就会好的(修炼后我十年没用过药)但我想我是大法弟子,已修炼了这么长时间,是不会得“病”的。现在出现这种情况可能是在消业,也可能是旧势力抓住我修炼有漏不放進行迫害,也可能是师父设的关考验我。自己也拿不准,反正它不是真的“病”。每天我还照样做三件事,大量制作《九评》,刻录“神韵晚会”光盘出去散发。每天学法、炼功、并增加发正念的次数达到十次。可是“病情”仍不见好转。

    二十天过后,每天拉到十四、五次,颜色是深红色带脓的血便。最多的时候达到十九次。肚子一疼,说拉就拉,一分钟也憋不住,有时来不及脱裤子,多次拉到裤子里。就这样在家硬撑着坚持了四个月,原来体重一百六十多斤,四个月过后,只有一百三十多斤,说话有气无力,光想往床上躺。师父在《精進要旨》-<大法不可被利用>中说:“我讲过,表面的改变那是给别人看的,你能不能得度是自心的改变与升华,那里不变就提高不了,什么也得不到。”师父在《转法轮》中又说:“你认为是有病的时候,那可能说不定就导致有病了。因为你一认为它有病的时候,你的心性就跟常人一般高了。”后来在老伴和女儿再三劝说下,在亲朋好友多次督促下,自己心性不稳了,正念不足,只用人心去硬撑是不管用的。思想动摇了,说白了还是怕死,去住了医院。作肠镜检查诊断是“重度溃疡性结肠炎”,住了一个多月出院。医生说此病是慢性病,极易复发,根治不了。以后粗纤维的蔬菜和有刺激的食品不能再吃,辛辣的东西更不能吃,牛奶不能喝,油要少吃等等。这种“病”一旦得上就不容易治癒,世界上都没有好办法。如果溃疡的部分发生癌变或者穿孔,就得做手术把整个结肠切除,在肚子上切口排便等等,听起来怪吓人的。出院后仅过了三个月,“病”就又发作了,就这样又去住院,控制住症状后出院,不久又复发。这样连续反复住了四次医院,作了三次肠镜检查。

    在这段日子里,始终没忘记自己是大法弟子,也知道去医院治病是不相信师父不相信大法的表现,知道错了,是路走偏了,可又不知道问题到底出在哪里,心里非常着急!在我第四次出院后,知道不对就得改正,狠狠心把口服药、灌肠的液体药以及灌肠用的器具统统扔到了垃圾箱。大法弟子就应该听师父的话,按照师父说的去做。药一停,“病症”一天比一天加重,由每天四、五次增加到后来十多次血稀便。每次拉完都得小心用软纸慢慢把肛门蘸干净,不敢使劲擦,肛门周围坠胀感很难受,肚子胀,总是有拉不完,又老想拉的感觉。人都用“脱裤子放屁”来形容办事多一道子。可我在那一时段真的是放屁得脱裤子,说起来好象是笑话,否则就会弄脏裤子。脚后跟上裂了几道口子足有两公分长,渗黄粘水,脱皮,又疼又痒。后来两条小腿上也染上了,开始出现小红疹子,成片成片的出,奇痒!钻心的痒,没办法就用手去抓,抓破就渗出发粘的黄水,慢慢的小疹子发炎变成一个个象小米粒大似的脓包,溃疡流脓血水。因痒老用手去抓、去挠,结果两只手背上也被传染上,也起了小疙瘩,还脱皮裂口子,流黄水,两只手背都肿起来了,真是既疼又痒。为了止痒,两只手背用力往墙上摔,恨不得把两只手剁下来,血水渗出来了,就用餐巾纸包住,洇透了再换。为了不把被子弄脏,睡觉就得用纱布把两条小腿包起来,怕黄水渗出来,就用塑料薄膜把脚也包起来再穿上袜子睡。第二天包的纱布与皮都粘在一起,睡也睡不着。不是肚子疼要拉,憋醒,就是被脚、腿、手,疼痒醒,一晚上能睡上二、三个小时就很不错了。病痛的折磨,使精神几乎崩溃,浑身无力,但是又想到自己是大法弟子,再痛苦,再难受,也得挺住啊。修炼就是苦,就是难,欠了债就得还,之所以当时我还能挺的住,都是师父给我的勇气和力量。

    被病业折磨成这个样子,我仍在坚持做着三件事,做真相去不了远的地方,就在附近做,上不了高层楼,就在平房一楼做,每天仍坚持炼功,一小时的动功炼下来往厕所最多去过三次。还得动作快,慢一点就会拉到裤子上。每天按时学法,学两讲。记得有一次学法学到第三讲“我把学员都当作弟子”(《转法轮》)时,不知道为什么,眼泪止不住的往下掉,哭着学着,想师父啊,真是太想念师父了。发正念时间加长、次数增加,向内找、善解,能做的也都做了。就这样一天一天又坚持了四个月。也可能因为自己学法没入心,正念不强,没有把心全部彻底放下,“病”情仍然没有一点起色。师父在《洛杉矶市法会讲法》中说:“心里不稳本身就没达到标准,拉长时间也不会发生变化。为面子坚持更是执著加执著。这时只有两种选择,或是去医院放弃过关,或是把心一放到底象个堂堂的大法弟子,无怨无执、去留由师父安排,能做到这一点就是神。”对照师父说的,想想自己做的,差距实在是太大了。病业不见好转,而且是越来越严重,到后来,连大腿上、两只胳膊上、后背上都染上小红疹子,全身就剩下前胸和下腹部还好。洗一次澡如同过了一次鬼门关似的。小腹疼,腹部胀,肛门下坠的症状一点也不见轻,肚子上就好像被一根绳子勒住似的,实在是太难受,当时连死的念头都出现过,但只是一闪念,大法弟子不能自杀。我含着眼泪,跪在师父法像前,眼巴巴的看着师父,期盼师父点化我究竟问题出在哪里?是因为自己造的业太大,还业?还是旧势力的干扰迫害?还是另外空间那些被我伤害过的生命在干扰?还是师父设的关在考验我?自己弄不清楚也搞不明白。我就加大力度发正念解体旧势力的干扰迫害,发正念善解曾被伤害的生命。学大法,炼五套功法从没懈怠过。该用的也用了,该做的也都做了,病业依旧在加重。此时,又没把握住,同意去住院(这已是第五次住院)。住了十五天用激素控制住病情出了院,医生嘱咐口服药不能停,必须连服两年。就这样,表面上“病“情稳定了十个月。到二零一二年十二月二十三日这天,“病”又犯了,并且是在药一直服用的情况下犯的。我把此情况告诉医生,医生说要把药量加大再吃一周,若还不行,就来住院。

    是听医生的?还是听师父的?这是当时摆在我面前的两个选择。一头抓着神不放,一头抓着人的东西不放,那几天我思想里正、邪两股力量斗得非常激烈。我想这“病”复发一次就到医院去住院,犯一次就住一次,这住到什么时候是个头?我还是不是炼功人?还是不是大法弟子?每当我仰头吃药的时候,仿佛看到有多少双鄙视的眼光在盯着我,心想决不能再这样错下去了。得法修炼了十五年,已经过了多少魔难,吃了多少苦,容易吗?是师父不想落下一个大法弟子而给我安排了这五次过病业关的机会,想让我提高上去。我却没有悟到,没有把握住,轻易的放弃了。我辜负了师父对我的期盼,对不起慈悲的师父,给大法抹了黑。这一次,实际上也是师父给我安排第六次过关机会,我要牢牢地把握住,决不能再犹豫了,做一个堂堂正正的大法弟子,真正做到坚信师父,坚信大法,彻底把心一放到底,去、留由师父说了算。首先我把学大法放到第一位,于是在同修的帮助下,把还缺少的十几本师父讲法著作,让同修从明慧网下载打印装订成书,加上我原有的大法书一共四十多本基本都搞齐了。

    每天除了买菜做饭,全部时间都用来学法,大量的学,认真的看。师父在《精進要旨二》<排除干扰>经文中说:“法能破一切执著,法能破一切邪恶,法能破除一切谎言,法能坚定正念”。从七.二零以前的讲法一直到现在的讲法,一篇不落的反复学。师父每次法会讲法几乎都强调要学好法,多学法,学法是根本。是为了自己身体康复而学而炼,还是站在师父正法的角度,心系众生,胸怀使命,把自我把生死一放到底,就是要助师正法,就是要救度众生,决不能给大法,给救度众生带来任何损失。上明慧网看大法弟子过病业关的交流文章,做三件事已完全融入到我日常生活中去了。因为学法入心,思想通了,怕死的心也彻底放下了,虽然肚子仍不好受,一天要拉七次脓血便。“难忍能忍,难行能行”(《转法轮》)。但我也要下决心把药停掉,不能再吃了,我要坚定的走在师父为我安排的修炼路上,就是百分之百的信师信法,全盘否定旧势力的一切安排。把所有购买的口服药和外用药全部扔掉,我记得这一天是二零一三年元月四日。

    修炼就好比爬山一样,当然比喻不是太恰当,就说那个意思,眼看就差那么一小段距离就要到达山顶了,路途中碰到点魔难,受到点挫折就退缩了,半途而废?我决不能做这种修炼人。师父看到我,还有不想放弃修大法的心,就一直在往上拉我,不让我掉下去。在五次住院期间,人躺在病床上心里还在背《论语》,背《洪吟》,背一遍又一遍。到了发正念的时候,坐不起来就躺在床上发,一有机会就恢复炼功。住院时还给同屋的病号讲真相,劝三退。虽被病业折磨得不好受,但也没有忘记大法弟子要做的三件事,有机会就出去贴自制的真相小标语,写真相币花出去,虽说不多,还是做了一些。师父在《二零一二年美国首都国际法会讲法》中说:“其实呢,如果这件事情没有结束,那都是你的修炼过程。修炼过程难免这个关过不去再从新过、那个难没走好那再从新走,这就是修炼。” 这个出现在我身上的病业,对我来说,其实就是必过的病业大关。只要你还是大法弟子,还想修炼下去,就得闯,就得过,绝对是糊弄不过去的。能放下生死就是神,放不下生死就是人,不管有多险有多难,这个关我一定要从新过。这才是正念。

    停药没过几天拉的次数逐渐增多,从我身上出现病业开始三年来一直拉出的都是脓血稀便,可这些天拉出来的变成了深褐色的稀水,几乎没有粪便,每天拉七八次,就这样整拉了两天。到了二零一三年二月十一日(皇历新年的大年初二)晚上吃过饭,与往常一样我要出去做真相,出去前先去了趟厕所,等做完真相回到家里大概用了四十多分钟,就已觉得憋不住急着上厕所。可是这次拉下来的与以前拉的都不一样,既不是脓血稀便,也不是深褐色稀水,拉下来的全是暗红色的血,一点粪便都没有。差不多是每隔一个小时多点就拉一次,都是血和少量凝固的血疙瘩。到了后半夜(这一夜几乎跟没睡一样)再拉出来血的颜色变成鲜红色,想止也止不住。每次去拉就象打开水龙头一样,哗一下就喷出来了,溅的白色坐便器池内壁四周全是血迹。这一夜从体内排出的血量,要是不冲走积攒下来估计至少能有多半脸盆(就是平常使用的直径在三十公分的脸盆)。修大法的人说不得假话,师父也在看着呢,我没有夸大一点。我不知道一个人身体内究竟有多少血?可这一晚上我就拉出这么多。等到最后一次拉完,天已经快亮了。觉得浑身已没有一点力气,腿在颤抖,但是我头脑特别清醒,亲眼看到从自己体内排出这么多血这种情景,这是我一生也未看到过的。可是当时我并没有害怕,反到心里非常平静,心里轻声叫着师父,慢慢站起来,动作很慢,拖着颤抖的双腿,轻轻的一步一步走到床边(这两年是我一人住在女儿家,老伴有事没有在身边,我一人住一间,单独用一个卫生间)。此时,我心中没有一丝杂念,心中只有师父。是走是留全交给师父了。既然自己选择了修大法的路,就要坚定不移的修到底,没有退路。

    上了床我没有立即躺下,很吃力地盘上腿,双手合十轻声说了一句:“求师父救我”。然后,就躺下迷糊着了。(这一整夜发生的情况我女儿不知道,是我过后几天才告诉她的)大概过了个把小时醒了,还要拉,再去厕所拉下来的竟没有血了。我心里很惊奇!什么药也没用,怎么就能把血止住呢?太神奇了。很明显,肯定是慈悲的师父救了我,否则的话光这一夜拉出的血就会要人命。感恩师父给了我新的生命,真是佛法无边,无所不能。师父在《洛杉矶市法会讲法》中说:“也就是说呢,你根本就不属于三界内的生命,你已经不属于常人了,所以正念强了你什么问题都能解决。在你身上发生的这个病业的反应是过关,表现上一定是病业的状态,绝不会是神得病的反应。那你要用正念去对待,因为你是修炼人,所以那绝对不是真病,可是表现出来又不是那么简简单单的。”师父还说:“对正念强的、明法理后会更加坚信的大法弟子,什么关都能挺过来。”“道理是这样讲。一个神仙怎么能叫常人看病呢?常人怎么能看了神的病呢?这是法理。” 这段法,站在我现在这个层次上,再联系到自己,我是这样体悟的,从自己身体出现这个病业拉血便开始,拉了最起码有两年多的时间(住院时间除外),假若平均每天拉十次,每次拉出的血就算一小酒杯(实际上比这要多),拉了两年多那总量该有多少?再加上二零一三年二月十一日(皇历新年大年初二)那天晚上又拉出多半脸盆血。可在这三年中我脸色一直是红润的,脸上皱纹很少,不象有病态,如果我是个常人,没有修炼,很可能现在已不在世了。正因为我是大法弟子,是不属于三界内的生命,那我身上出现的就不是真“病”,那拉出来的就不是真正的血,是演化出来的假象;如果要把自己混同于常人,常人就是应该生老病死,那拉出来的也可能就是真血。

    近三年来从体内拉出的这些脓血脏东西,实际上是师父在给我清理身体,把我生生世世积攒在体内的病业脏东西一点一点往外清理,在给我净化身体。这是多么好的事啊, 但因为自己法学的不好,心性不到位等原因使清理病业的过程拖了这么久。也就是从这天开始(二零一三年二月十一日,皇历大年初二),这个折磨了我三年的病业关,在慈悲伟大师父的呵护下,使我走过了生与死的关卡,终于闯过来了。这个被常人称作“良性癌症”的不治之症在大法面前,它其实什么都不是。

    把这三年多时间过病业关的真实经历写出来了,我的体会是,只要能做到从心灵深处真心相信师父,相信师父是伟大的神,坚信大法,正念很强,就能挺得住,就没有过不去的关。信师,信法可不是光嘴上说说就行了,那必须是得有深厚修炼基础的,在最危险的时候,在最艰难的时候,在你亲眼看到从自己身体内拉出那么多血的生死关头,就看你信师,信法的这颗心动不动?在这种关键时刻是急忙叫醒屋内的亲人送医院?还是依然心不动坚信师父?心里只有师父?这便是考验弟子的最佳时刻,修炼就是修人心,师父看的也就是你这颗心。师父在《休斯顿法会讲法》中说:“悟性好的人知道,我既然修炼了我怕什么,我都听了法,我看过书了,道理我都懂了,我还怕什么?就这么朴素、坚实的一念,可是它却比金子还亮。他也没有吃药,也没有看医生,突然间啥事都没有了,一场大难过去了,一大块业消了,更大的业是在另外空间给推出去了。” 现在,我与正常人一样每天拉一次,偶尔两次,小腿和手上、脚上的皮肤都好了,什么菜都能吃了,牛奶也能喝了,体力恢复了,连续爬山一个多小时也没关系,体重已恢复到近一百五十斤。

    经历过这次病业关。使我老伴和女儿(她们都未修炼)也转变了对大法存有偏见的不好态度。她们俩原来都是非常支持我修大法的,在九九年七.二零以后,在中共恶党残酷迫害大法弟子的红色恐怖中,她俩依然支持我修炼,还帮助买打印机,买耗材做真相资料。就是因为我后来得上这个病(这是她们的看法),给老伴和女儿身心带来太多的麻烦,五次住院她们都得放下自己的工作请假到医院照顾我,端屎端尿……。劳神、费精力、耽误工作,经济还受损失。她们总以为是炼功故意不吃药从而延误了治病的时间造成这么严重。本来好好的身体,炼炼功,怎么最后把病给炼出来了?常人只看表面,多次给她们解释也不相信。就是因为这个“病”,使她们在这二、三年对大法存有不好的看法。当然,这决不能怨她们,是我修得不好,不精進,连累了她们,害了她们。从法中我们知道,谁反对大法,诋毁大法,说大法不好的人,这些人都要被淘汰掉。为此事我也一直非常闹心。

    现在好了,事实胜于雄辩。我老伴和我女儿还有我的兄嫂和身边其他亲戚朋友亲眼看到发生在我身上这个“重度溃疡性结肠炎”拉血便的顽症,五次住院都治不好,最后因为坚持修炼法轮功反而修炼好了,这是他(她)们无论如何也想不到的,觉得真是太不可思议了,但是这都是不可否认的事实,还是亲眼所见。从此,老伴和女儿和其他亲人真的相信法轮大法就是好,太神奇了,对大法从新有了一个正确的态度。现在,老伴她们经常诚心敬念“法轮大法好,真善忍好”九字吉言。

    平时我很少写文章,也写不好,但我心里总想着,我是大法弟子,也是大法的一个粒子,很有必要把自己这次长期怎么过病业关的经历写出来,与同修们交流,让那些与我有类似病业的同修能够看到,达到共同精進,共同提高。不管此文章能否发表,这都不太重要,也没有关系。总结一下修炼的经验和教训,这本身不也是修炼吗。师父在《转法轮》书中说:“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。” 在这么多年的修炼中,我每一步前行,提高都渗透着师父的洪大慈悲,都无不亲身感受到浩荡的佛恩。今后无论多难多苦,都不会忘记我们至尊至敬,慈悲伟大的师父!弟子一定谨遵师父的教导,扎扎实实地做好三件事,紧跟师父正法洪势。完成大法弟子救度世人的历史使命,感恩慈悲伟大的师父!感恩大法!谢谢同修们!向师父跪拜合十。



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    我的小外甥

    师父讲过:“我也告诉大家,今天世上的一切生命都是为法来的”(《法轮大法 各地讲法四》- 二零零三年亚特兰大法会讲法)。我想我的小外甥也一定是为法而来的。

    我小外甥零五年出生,当他一岁不到的时候,某天我妈兴奋又惊讶的跑过来跟我说小外甥突然在床上说“法轮大法好”。一岁(实际上可能顶多七八个月左右,具体时间记不清了)不到,就能清楚的念“法轮大法好”,其实那时是我讲真相证实法的最好时机,然而遗憾的是我在怕心的作用下说了她,可能是听我平时在念,没让他们了解这是大法的超常,失去了证实法的极好机会。于是,我妈失望的离开了,我家人们失去了一次非常好的明真相机会。

    可能由于我对他念过法轮大法好,也有意引导他了解一些修炼的事,我小外甥从小就特别亲近我,也愿意听我的话。也是一岁左右,他跟我在客厅追着玩,但由于客厅地有点滑,他跑滑了往后一倒,后脑勺着地,但我明显看到他在摔倒的过程中是很缓慢的倒在地上的,就好象有什么东西托着他一样。我想那一定是师父在看护着他,我赶紧说“没事,没事”。事后他一点也没哭,也没出什么事情。一般小孩子在跑的过程中后脑勺着地也许很可能就出问题的。后来,某次他妈妈好象有哪里碰疼了,他还跟他妈妈说“没事,没事”。

    等我小外甥再稍大点后,我就很正式的教他念“法轮大法好”。在他跟着念出来后,我发现他好象猛醒过来一样,整个人由内而外突然变的非常沉稳。而那时他也就三四岁。在零九年神韵出来的时候,我抱着他看神韵。我记的里面有一个关于李白的月下独舞,在看过一两遍以后,我问他李白写的诗是什么。我刚说了首句,他马上就念出了下一句。而且从那以后,他非常喜欢蓝色,衣服鞋子什么的都要穿蓝色的。

    后来读幼儿园时,他因为血小板紫癜而住了院,我妹他们当时都很担心。我跑去医院照顾他的时候,在没人的时候让他跟我念“法轮大法好”。他念完后非常高兴,晚上还吵着要回家,说自己没有病。隔天医生检查他的血小板指数时说已经恢复正常了。师父又救了他的命。我记的那晚在我离开医院时,他还在病房里跟来接班的奶奶说他最喜欢大姨,他奶奶跑出来告诉了我。但我知道他最喜欢我是因为师父和大法救了他的命,而我没跟他说过师父和修炼大法的事,所以他只能谢我。

    然而,由于我修炼一直不精進,又由于十几年来中共邪党对大法的迫害,破坏了公开修炼的环境,我回老家后一直没找到本地同修,失去了修炼的环境。因心里总是懊恼于没有集体修炼的环境而不能在独修时把握好自己,甚至形成了执著,整个人越来越消沉,证实法也越来越做不太好,怕心越来越重,越来越不敢堂堂正正的向家人全面深入讲清大法的真相,所以也一直不能让我小外甥真正走進修炼中来。

    其实,我的家人们虽然不修炼但从来没有真正意义上反对大法过,他们只是怕被迫害。一直是我没做好,不实修心性,正念不足,又没有最大限度的符合常人社会修炼,不结婚也不好好工作,对父母不善,被旧势力干扰的整天沉迷于小说中难以自拔,带修不修的,让我家人为我的事伤透了脑筋。他们从我身上根本看不到多少修大法所带来的美好和超常,又见大法弟子劝三退,反而渐渐的误认为是在搞政治,从而对大法有所怀疑。尤其是去年我为了能有个集体学法的环境,在外地同修的劝说下扔掉了原本有着充裕时间的轻松工作跑去了北京。结果由于多方面原因一年没找到工作,而长期找不到工作的焦虑和压力让我在北京大部分时间不能静心学法,集体学法也不能让我状态好起来,跟同修交流也没起什么作用,只好又回了本地。但原先的修炼环境已经被破坏了,而由于心性上的问题,新的工作又落实不下来,我家人也很苦恼。我妹妹甚至说你不是说大法超常吗,为什么连你的工作都解决不了。现在我跟小外甥相处也不多,因为自己目前的状态不太好。我只能希望自己能尽快调整好状态,从新做好三件事,能有机会把该救的人都救了,不至于令众生失望。

    中共邪党十五年的非法残酷迫害,使中国的大法弟子失去了应有的合法修炼环境;而中共邪党的恶毒谎言也阻挡了许多善良的中国人了解真相,令他们不能认识到大法就是他们久远等待的,从而不能走進修炼大法的队伍中。这是多么大的遗憾!在此也希望中国大陆的民众们,善良的中国人,为了自己和家人的幸福和未来,敞开心扉主动去了解和接受大法真相,退出中共党、团、队组织,解体中共,莫让自己失去这久远就等待着的万古机缘。神早已来世。


     



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    修炼感悟

    从《转法轮》中我们知道,我们是在不同的层次,不同的社会关系中变得不好了,层层掉下来的。那么,我们是不是也要这样层层修回去呢?

    试想,我们此生如果没修大法,我们每个人都有一条按照我们原来的因缘业力关系安排好的一条常人的人生道路。个人理解那可能就是旧势力的安排吧。那条路上也许就有离婚,吵架,矛盾,受累,失业,生病等等魔难。如果没修炼,我们不懂法理,当然就会按照常人的是非标准(也许还不如常人的更不好的标准)去衡量,去处理,去对待。长在今天中国社会的人,更甚。还会按照假恶斗的标准,人不犯我我不犯人人若犯我我必犯人的恶党文化,去对待,去处理。那样人们就会旧业未还,又加新业。最后灭亡。很可怕的。

    我们修炼了,我们知道法理,关键是遇到实际情况时,是不是按照法理去要求自己,去看待,对待,处理。

    我们的媒体 ,本身就是一个大的社会关系群体,是,我们是来救人的。但这也是给我们修炼的。我们修炼不上去,救人也救不了。好像事情也做了,但就是救不了人。师父告诉过我们。

    这里有大关系,小关系。那么我们作为修炼人,当这个关系中发生了矛盾出现了问题的时候,该如何对待?

    其实可能还是老生常谈。找自己。对,就是找自己。

    在人的层面,我们可以把问题提出来,但是,只靠人的层面,恐怕根本解决不了问题。因为那些矛盾,都不是偶然的,是命定好的。如果不修炼,他就是要那么走的。就如老病死,离婚,打官司⋯⋯

    修炼了,师父把它分成了无数小关,让我们提高的。

    所以,我们还是要靠大法,要用法理来衡量处理,才行。

    很可能同修的一些表现,就是冲着自己的什么心来的;反之,也是一样。要是用修炼人的话说,就是他的表现,是你的心的反映,也就是因为你她才变成那样的。只有你这里改变了,她才会变。

    所以,我们都还是要找自己,自己变了,外在环境才会变。关键是怎么找?

    有人总说,我没错啊。一般的这都是按照常人社会的那个好与坏的标准去衡量的结果;如果用修炼人的标准,起码用因果的标准,业力转换的标准去看待,对待。可能就不一样了。

    个人的一点体悟,供大家参考, 不当之处, 敬请指正 。



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    天理面前 人人平等

    古代,丹阳县北门内,有一民家,开了一间药材行,颇富有。兄弟四人,只有老二有一儿子,只有几岁,四房共同哺育,爱如掌上珠。这孩子颈上金项圈,双手金手镯,还都镶上珍珠宝玉,值百多两黄银子。

    乳娘常抱着他在店堂里玩耍。忽然来了一位妇人,带着糕饼逗弄孩子,后又跟随乳娘进到家里,她说是北乡洲上的人。这妇人相貌平平,而口齿伶俐,很得家人好感,坐了一会儿,就走了。从此她就经常来,来就抱着孩子,或者拿出糕点水果给他吃,或者抱着他到街上去买给他吃。这样经过了数月之久。家里人都习以为常了。

    有一天,她又抱着孩子出去,很久没有回来,家人都疑心她抱着孩子到城里的亲戚家串门去了,没有在意。到了天黑,依然不见回来,四处寻找,没有一点踪影,于是全家闹开了锅。就往北乡沿村询访,查无此人。几天以后,有人来说,离城十多里地的山脚下深洞里,有一个婴儿,扑在地上。急忙赶去,果然是这孩子,已经死了,七窍塞满了泥沙,被剥得精光。这时大家才明白,这妇人因垂涎金宝饰物,才常来抱弄孩子以图财害命。家人就控告到官府,官府出了通缉令捕捉,一直未获。其实,这妇人是七里庙的一农家妇,死了丈夫,与邻村某甲通奸。甲家中贫困,生活衣食全赖她供给,供不起,就用拐骗偷盗来弥补,做了许多恶事,但她不在本乡作恶,所以当地人都不知道。

    她把孩子杀死后,就把金珠全部给了甲,变卖作本钱,在外做起了生意。

    农妇本人住在家里。一天,她和本村几个妇女送午饭到田间,坐着等他们吃完。忽然之间阴云四合,雷电大作,在她们头顶上旋绕。大家都胆颤心惊。这个农妇却若无其事地说:“雷殛亏心人。做了亏心事的,赶快说出来,才可免遭老天谴罚!”话还没有说完,一声霹雳,她就跪着死了。某甲正在外行商,离家还有几十里,同一天被大风雷电挟持到孩子死的地方,跪在那里,人们拉他,拉不起来,一道霹雳电光击中他头顶,浑身绕着紫色烟雾,神识已经痴呆,口还能说话,把自己和农妇通奸、偷盗、拐骗和谋杀婴儿的事,点滴无余全部讲了出来,到了第二天才死去。而开药行的那一家,也绝了后嗣。

    这个故事告诉我们:昧心事做不得,三尺头上有神灵;无论怎样的阴谋诡计,如何的天衣无缝,能障碍住世人的眼睛,却躲不过天理的惩罚,不是不报,时候未到,天理面前,人人平等。

    明慧网2014年3月8日刊登了一篇评论文章《从周永康的“包夹待遇”看恶报》,文章介绍:江泽民周永康集团迫害法轮功的政策中,对法轮功学员的二十四小时贴身“包夹”是其最邪恶手段之一。在监狱、劳教所等黑窝中,恶警往往指使刑事犯对法轮功学员二十四小时贴身严密监控,限制一言一行,不许炼功,不许与别的法轮功学员说话,否则就连打带骂,即使上厕所也受到限制和监控,坚定不屈服的法轮功学员更会被关进小黑屋等牢中牢,不让睡觉,不准打电话、不让家人探视并进行各种酷刑摧残。恶警还经常授意贴身“包夹”犯人们对法轮功学员实施各种折磨手段,典型如张家口市怀安县柴沟堡镇幼儿园教师胡苗苗被河北省女子劳教所残酷迫害的案例,有的法轮功学员甚至被“包夹”恶犯活活打死,例如二零一零年在天津港北监狱被迫害致死的法轮功学员朱文华。

    但是,周永康怎么也没有想到:天理面前,人人平等。当年周永康在下达邪恶迫害法轮功指令时肯定没有想到自己几年后就会有迅速作茧自缚的结局。据海外媒体报导,周永康被关押在某军事基地内,因案情重大,为防其自杀,有士兵二十四小时贴身看守他,不准打电话,不准看电视、报纸,也不准家人探视。有分析称,此贴身“包夹”方式超过其在任政治局常委时享受的一个警卫排近身保卫的特殊警卫待遇。其实,天理循环,现世恶报,毫厘不爽。

    文章还指出:周永康所做的恶事不仅仅是包夹迫害法轮功学员,对法轮功的酷刑和虐杀都是他指使的,所以更多的恶报会降临到他的头上,在世间偿还不完,还得到地狱中痛苦的偿还。

    古语云:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。善恶有报的天理从来没有改变过,古今一理。当年从江氏流氓集团无理智的迫害法轮功开始,善恶之报,已经如影随形,真诚悔过,善待大法弟子得福报;追随江氏流氓集团迫害法轮功学员的,死不悔改的在恶报中痛苦的死去或被中共利用完了判刑,在狱中生不如死的活着。明慧网近期报导了两件遭恶报的例子:

    ◆ 甘肃酒泉政法委书记、酒泉市六一零头目张克勤遭恶报

    张克勤,一九九九年一月~二零零六年十二月在其任甘肃酒泉政法委书记、酒泉市六一零头目期间,极力推动对法轮功的迫害,甚至亲自到一线督导、指挥,最严重时,命令属下只要过了夜里十二点,法轮功学员家中还亮着灯,就派人冲上去搜查。酒泉监狱迫害法轮功学员高峰期,张克勤亲自到酒泉监狱开会,指导狱警加大迫害力度,搞类似文革时期的批判会,发动酒泉监狱全体人员参与迫害。

    ◆ 河南省信阳市光山县检察院李忠恩遭恶报

    河南省信阳市光山县检察院李忠恩,五十岁,原来在监所科工作,到看守所本应监督看守所的不法行为,可他却对法轮功学员进行辱骂,后来又对判缓刑的法轮功学员的家属多次勒索财物,今年,刚刚被中共提拔重用,二零一四年二月八日,突发脑干出血死亡,发病到死只有几小时。李忠恩参与迫害法轮功学员,遭恶报,给亲人带来莫大的痛苦,他的儿子还没就业,上有八十多岁的老母。

    还有一件参与活摘法轮功学员器官遭恶报的事例:另一名大医院的医生披露:我所在医院的肾移植手术在全国非常知名。特别值得一提的是我的老师,他一直做肾移植研究工作,其成果曾在全国推广,可以说是这一领域赫赫有名的领头羊;但他是非常抵触法轮功的。在海外媒体大量曝光中共活摘法轮功学员器官的罪行后,有人问他:你移植手术做多了,怕不怕遭报应?他狂妄地回答:不怕遭报应!然而此后他就一病不起,被确诊为癌症。第一次手术后,伤口不愈合,感染严重;前后三次手术,均没有成功,最后他在极大的痛苦中去世。后来,他的女儿也得了癌症。医院很多人都说,真的遭报应了。

    引述这些事例,是要告诉至今还不明真相的人不要把它们当成偶然的,天理面前,人人平等,善恶必报的天理,从古到今都没有改变,是中共邪党的无神论毒害了世人,蛊惑人不相信神佛,不相信善恶有报的天理,目的叫人追随中共邪党做起坏事来没有心法的约束,可以无法无天,好话说尽,坏事做绝,最终遭报应,被神佛淘汰。中共邪党的无神论才是真正的罪恶滔天。

    通过引述古今因为做坏事遭报应的事例,是要告诉可贵的中国人,请您认清中共的罪恶本质与流氓本性,为自己生命的永远负责,面对法轮功学员冒着生命危险捧送到您面前的法轮功真相,要认真对待,理性理智的看一看,作一次理性的选择;同时希望遭报和还没有遭报的那些迫害修炼法轮功学员的人,停止作恶,善待大法弟子,能静心听一听法轮功真相,给自己留下一个得救的机会,不要因为自己的一念之差给生命留下永远的遗憾。



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    大清格格的端庄美

    “回眸处轻颦浅笑,进退间仪态万千”,伴随着舒缓的音乐,一群大清的格格们脚蹬“花盆鞋”慢慢的走来,步态轻盈自信从容,尽显格格们的高贵端庄。简单的几个动作,被神韵演员演的优美而传神。

    我们都知道,越是简单的东西做好越难,中国的体操队和跳水队拿名次靠的是高难度,达芬奇画鸡蛋靠的却是真正的艺术功底。两方面的例子足以证明简单的东西是最难的。“花盆鞋”舞由于受到要表现人物情节的要求和鞋本身的难度,不能采用大幅度高难度的古典舞的翻腾和旋转,即使采用也是要减小幅度和速度,给展现舞蹈的美加大了难度。好在有优美轻快的音乐加上演员的深厚功底传神的表情加上最后的一点诙谐使得此舞蹈在简单中显示出神奇,仔细品味起来别有一番滋味。

    舞蹈的美是分很多种的,有华丽美如大唐侍女,姿态美如仙莲起舞,端庄美如“花盆鞋”舞,气势美如秦王破阵乐,粗犷美如蒙古筷子舞,诙谐美如疯僧扫秦等等。各有各的美法,各有各的特点。

    大清格格的“花盆鞋”也有其历史原因,有说是採蘑菇时防蛇咬,还有种可能是清朝的男人以狩猎为主,男人都非常彪悍,为了防止女人失去其娇柔的一面从而利用“花盆鞋”约束女人的行为。不管是哪种原因,毕竟这是大清所特有的文化遗产,值得我们去珍惜。



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