撕茧破壳(外一首)

叶子

走進修炼付出多，正事家事紧忙活。
人心执着没少去，提高升华没的说。
杂乱繁琐无巨细，亲力亲为去定夺。
自虑为他多奉献，哪想无形添执着。
大法项目是首要，协调配合紧张罗。
家中三老责任大，心系父母顾婆婆。
兄弟姐妹求必应，大事小情似穿梭。
怕误修炼忙加码，筋疲力尽脚步拖。
暗自思量累不怕，证实大法无差错。
岂知掉進事物堆，左思右想费琢磨。
静下心来找自己，亲情太重滑下坡。
牵肠挂肚皆凡事，投入红尘太自我。
师父点化同修助，撕开情茧破人壳。
断掉情丝化慈悲，纯正高尚威德获。
体悟修炼无小事，去执扩容收获多。
路途不远须走好，圆满回升做神佛。

凝月吟

仲秋八月桂花香，弟子提笔诉衷肠。
今朝憾未谋师面，吾师时刻护身旁。
大法立世二十载，清污除垢正神邦。
救度众生无其数，诛魔歼鬼灭恶狼。
三退大潮冲天起，中华历史谱新章。
马列子孙自掘墓，寿终正寝命不长。
弟子愿师仲秋乐，明月秋风递芬芳。
中土香烛千万柱，载徒袅袅越重洋。
遵师做好三件事，修己救人不彷徨。
归途不远须精進，新宇钟声荡神疆。

鬼话连篇共产党(十二)：迫害法轮功

小宇

常忆一九九二年，苍凉古国祥瑞降。
圣者慈悲洒甘露，大江南北净莲放。
短短几载修者众，悠悠仙乐处处扬。
岂料洪势惹愚狂，有人夜夜莫名慌：
全民都信真善忍，势必亡国又亡党！
一番精心策划后，全国媒体齐诽谤：
什么修炼做好人，纯属迷信与虚妄。
分明跟党争群众，定有政治野心藏。
无端罪名一大堆，公开造谣耍流氓。
不久迫害再升级，自焚假戏演广场。
记者公安奉密令，漫天过海搞栽赃。
芸芸民众多被骗，仇视真理拒真相。
修心重德炼功人，从此批批入牢房。
如若不听其鬼话，百种酷刑让你尝。
血雨腥风十几载，多少家庭遭祸殃。
多少妙龄遭强暴，多少无辜被开膛。
逆天叛道共产党，心怀叵测黑心肠。
疯狂残害佛弟子，罪恶滔天永难偿。
劝君慧眼辨正邪，走出谎言沐法光！

莫彷徨

德宽

初秋晚来凉，沿途稻花香。好风来相送，星月分外亮。
法子救人急，天助神也帮。一村又一庄，家家送吉祥。
犬吠若相迎，鸟鸣似欢唱。美梦将成真，洪福从天降。
生生在盼望，夜夜回仙乡。真相展神力，助你上慈航。
千年把此等，细看莫彷徨。

老哥俩

云鹤天

老李和老张，一起唠家常。老李侃大山，云山雾罩讲。
老张撇撇嘴，有点听不上：老兄吹牛皮，真像共产党。
老李急了眼，挥拳对老张：不要埋汰人，你才像共党。
老张忙道歉：老兄请原谅，老弟知错改，以后不骂娘。

埋葬共产党

千载风

平塘奇石现，中共灭亡中。天欲要其亡，审判自从容。
百年共运祸，神州灾难重。邪党为祸烈，血染党旗红。
运动反复搞，斗争重复中。村村都流血，人人皆盲从。
六十载屠戮，八千万冤冢。战斗天地人，谎言瞒骗哄。
标榜伟光正，实乃假大空。妄言三个月，战胜法轮功。
师尊慈悲怀，法徒修炼中。苦口讲真相，忍辱又负重。
广场伪火烈，迷雾把眼蒙。活摘器官腥，天地法难容。
九评悬利剑，刀刀剥中共。埋葬共产党，华夏自昌隆。

盼团圆

新生

值此中秋节到来之际：谨以此诗问候中国大陆遭受邪党迫害身陷囵圄和流离失所的同修们！

月到中秋又一年，凝望寒宫想联翩。
中原尚无清平日，妖风不息月难圆。

恶党迫害十四年，多少法子家离散。
中共逆天害佛法，在劫难逃入无间。

身陷囵圄莫嗟叹，流离何惧天涯险。
金刚不动正念在，神路神伴无孤帆。

正法洪势到眼前，法正天地如席卷。
神州欢歌迎圣主，师徒共庆大团圆。

秋殇(外一首)

一舟

秋风瑟，叶枯黄。
中原地，晓天霜。
法徒慈悲救人忙。
惜红墙碧瓦，
谁家痴梦正香。

光阴短，路正长。
为名利，更疯狂。
迫害良善惨遭殃。
叹无间地狱，
何人悔断肝肠。

惊醒--写在国殇日来临之际

幽灵窃国祸中原，源远五千变百年。
炎黄子孙快惊醒，莫为红潮障眼帘。
天灭邪共早有定，平塘奇石天意传。
九评助君剥画皮，三退保命渡安然。

月圆人难圆

莲子

明月挂中天 人间庆团圆 可知中原地 月圆人难圆
红朝暴政狂 神州妖雾岚 法徒受迫害 大法被诬陷
几多入囹圄 至今不团圆 几多被屠戮 永别在人间
还有多少人 活摘失器官 中共魔鬼党 罪恶大如天
抬头是圆月 低首月不圆 待到邪党亡 月圆人亦圆

水漫魔都

万古缘

天河开口吐，洪水漂魔沪。车在水中游，人在海里住。
一遇过百年，毒蟾活无路。癸巳镇江宝，地狱油锅处。
邪党已难逃，三退莫踌躇。难来快保命，归真神呵护！

*************** 长 诗 ***************

主持婚礼陷冤狱

濯尘

就职龙江建职院，三尺讲台执教鞭。
大法弟子张宝胜，五十一岁正当年。
曾患顽疾难医治，修炼大法九六年。
恢复健康数日后，感恩师尊无以言。
要求自己真善忍，谦和正直好人缘。
兢兢业业干工作，乐于助人美名传。
邪恶迫害从天降，铺天盖地灌谎言。
宝胜修炼志坚定，证实大法走在前。
遭到绑架阿城区，二零零一元月间。
关押洗脑七个月，失去工作长三年。
工资长期被扣押，只发一百二十元。
流离失所避抓捕，六至末月零三年。
恢复工作上班后，主持婚礼真相宣。
二零一一九月廿，再遭绑架上班前。
小腹被击臂被扭，倒在草坪铐手腕。
鲜血淋漓不忍睹，搜出图片家被翻。
诬判五载伪法院，三月二零一二年。
劫持本省呼兰狱，七月廿五这一天。
坚持信仰遭暴虐，拳打脚踢四恶犯。
两次被打倒在地，连拧带踩痛不堪。
昏死过去醒来后，趴地反臂推极限。
再次疼昏右腿肿，片片青紫难回弯。
左脚拇指全淤血，四肢软肋打伤残。
绝食抗议反迫害，拳打胸背头和脸。
袜子堵嘴不许说，恶警指使刑事犯。
痛痒无比长疥疮，逼迫劳役下车间。
转到本省大庆狱，十月十八在同年。
宝胜至今陷囹圄，日日夜夜受熬煎。
呼吁世人伸援手，营救法徒早归还！

一、迎奉上官事小，为民办案事大

有个人贪图侄子的家财，就趁侄子喝醉酒时，将他拉回家中杀死。此人的长子夫妻，感情不和，长子想利用这件事，假造奸情，杀掉妻子，于是趁机拿着刀子，进入卧室，斩下妻子的首级，连同被父亲杀死的堂兄弟的首级，去报了官。

当时的知县尹见心，正在二十里外迎接上司。他听到报案时，已是半夜三更时分。尹见心认为：“迎接上官事小，为民办案事大。”便想立即撇下上官，赶赴作案现场勘察。他身边的吏员，劝他留下奉迎上官，查案放到以后再做。尹见心说：“不奉迎上司，大不了只是丢官帽；不认真及时查案，就会失掉良心。还是及时查案要紧！”于是，他即刻奔赴到了现场。

在灯下，尹知县仔细观察被砍下来的首级，发现一个首级的皮肉，已经向上缩起，另一个没有缩。就询问报案的长子：“这两个人，是同时被杀的吗？”回答说：“是的。”

尹见心问：“你妻子有子女吗？”回答说：“有一个女儿，才几岁。”

尹见心说：“你暂且留在监狱。等天亮以后，我再查办。”

尹见心立即发了一张传票，派人将长子的女儿带来。那女孩一到，就被带入衙门，尹见心先给她（那个小女孩）糖果吃，象对待自己的孩子一样对待她，等和她互相熟悉以后，这才很和善而详细地问她情况，于是得到了真实的情况。

这样，那两个杀人的父、子，便都伏罪了。

二、平冤高手高子业，冷峻智问斩钉铁！

明代，高子业名叔嗣，字子业。嘉靖进士，历吏部主事，累官至湖广按察使。

他刚任代州(今山西代县)太守时，有一个秀才，名字叫江槔，他与邻居争房宅地，邻居欺骗说要告到官府。于是江槔就暗地里杀死其族人江孜等，把两具尸体藏起来，企图诬告邻居。邻居知道这事后，就不敢再说到官府告状了，吓得把房基地全部交给了江槔。

由于邻居不告他了，于是江槔把江孜等二人尸体，埋在自己房子的地底下。

几年以后，江槔的哥哥千户（官职名）江楫，误杀了其妻子。江槔唆使其妻家里人，告发江楫，并且诬陷江楫，还杀了江孜等人。江楫因此被拷打致死。

江楫也没有子女，他的弟弟江槃，便顺理成章的承袭了哥哥江楫的千户职务。江槔向监司台提出诉讼，而监司台便将此案，交给高子业复审。

高子业问江槔，江孜等尸体在什么地方？江槔回答说：“江楫杀了江孜，把尸体埋在屋内的地下，但不知具体在什么地方。”

高子业又问道：“江楫为什么杀死江孜？”

江槔猛然一惊，回答说：“因为替我争房宅地。”

高子业又问：“你和江楫在一所房子里住吗？”江槔回答说：“是在两个房子里居住。”高子业又问道：“江楫为你争房宅地，杀人埋尸在你屋子里，有这种道理吗？”高子业问属下人说：“在江槔屋子里，搜尸了没有？”属吏回答说：“没有。”

于是，高子业就命令属下，搜查江槔的屋子底下，接着，又往地下掘了二尺深，就掘出江孜等二具尸体，身上的刀伤，仿佛还能看得出来。

江槔这时，只得叩头认罪。州里的人都说：“十年的冤案，今天得到了昭雪。”

又，有个州里土豪吴世杰，诬陷同族人吴世江，说吴世江夜入民宅，强奸妇女，盗窃财物。为了这个案子，先后审问拷打死二十多个人。吴世江也被打得奄奄一息，就这样，已经多年，吴世江还没有死。

高子业复审案卷，问吴世杰说：“被贼盗偷去的赃物，只有布裙一件，谷物数斛。吴世江的田地，似穹庐一样广大，他这么富裕，还去抢劫别人的财物，是为什么呢？”

吴世杰说：“他是贪图女色。”

高子业就让把那个奸妇，带到堂上来，问奸妇说：“吴世江去你那里是盗窃、还是强奸？”奸妇答道：“是强奸。”高子业又问道：“是什么时候强奸你的？”奸妇回答说：“是夜里。”

高子业又说：“夜里强奸，你为什么能认识奸人？并知道他叫什么姓名？”

奸妇回答说：“吴世杰告诉我奸人的姓名。”

高子业大喝一声：“给我拿下罪犯吴世杰！”

此时，吴世杰只得招认：自己犯了诬陷杀人罪。

三、杨评事判案如神！

明朝有个湖州人赵三，他与周生很要好，约定一同到南京做生意。赵妻孙氏，不想让丈夫远行，已闹了好几天了。临行那天清晨，赵三先上了船。因为时间还早，赵三就在船中睡着了。

船夫张潮，贪图他的钱，偷偷将船划到很偏僻的地方，将赵三丢入水中淹死。然后又把船划回原处，再假装睡得很熟。

周生来到河边后，船夫张潮说：“赵三还没来。”周生等了很久，不见赵三，就叫张潮前去催促。张潮敲赵家大门，直呼“三娘子”，又问“赵三怎么这么久还没有来？”

孙氏很惊讶地说：“他很早就出门了，难道还没有上船吗？”张潮回来告诉周生，周生也很奇怪，就和孙氏分别去寻找，找了三天，都没有踪影。

周生怕被连累，于是呈讼状给县府。县尹怀疑孙氏有其他原因而害死了丈夫，却苦无证据。

过了很久，有位姓杨的评事（官职名），阅览了公文，当即说道：“敲门就叫三娘子，一定是知道她的丈夫不在屋里。”根据这一点，可以判定：张潮杀人！

经杨评事审讯，张潮便伏罪受惩。人们都称赞杨评事判案如神，令人钦敬！

四、光武帝对众将官说：“你们都谨慎点…”

刘秀为大司马，征讨河北时，家中子弟，有人犯了法，按照法令，祭遵把这个人，依法斩了。刘秀十分恼怒，下令把祭遵抓起来。

主簿陈副谏阻说：“您先前经常想使全军将士，步伍整齐，纪律严明。现在，祭遵依法行事，不避忌主将私亲，这是按您的命令去办的。为什么要怪罪他呀？”刘秀一想，高兴起来，就封祭遵为“刺奸将军”。

有一天，刘秀对众将官说道：“你们都要谨慎点，不要犯法。我家中子弟，违犯军法，祭遵还把他杀了！祭遵对你们，也必定不会讲私情的！”

从此以后，祭遵的威望大增，而将官们也谨慎守法，不敢妄为。

（均据冯梦龙《智囊》）
 

芝诺悖论是古希腊数学家芝诺(Zeno)提出的一系列哲学悖论，因为被记录在亚里斯多德的《物理学》一书而广为人知，其中最著名的是“阿喀琉斯追乌龟”悖论。

假设乌龟在阿喀琉斯前面100m，每秒钟速度为1m/s，阿喀琉斯的速度为10m/s，则阿喀琉斯永远也追不上乌龟。芝诺的理由是这样的，当阿喀琉斯前进了100米的时候，乌龟又向前爬了10米；当阿喀琉斯向前进了10米的时候，乌龟又向前爬了1米。换句话说，每当阿喀琉斯到达乌龟刚才的位置时，乌龟总是又向前移动了一段距离。结论则是阿喀琉斯永远也追不上乌龟。

这个推理过程看似有理，但与我们的日常生活经验却完全相悖，因为速度快的终究要追上速度慢的。那么芝诺悖论的问题出在哪里？

一、时空不连续性猜想

这个问题，我们也可以换一种方法来思考。我们首先必须明确两个状态——“追上”和“没追上”。从生活经验出发，阿喀琉斯跟乌龟的关系必然经历两个状态“没追上”和“追上”，而我们必须强调的是，没有介于“没追上”和“追上”之间的状态。我们不禁要想，从“没追上”到“追上”，显然是个状态突变的过程，假设第一个“追上”状态发生的时刻为t，最后一个“没追上”状态发生的时刻为t’，在(t-t’)这段时间里，乌龟为什么没有往前移动？

在思考这个问题的时候，我意识到时空是不连续的。也就是时间并非无限可分，根本就没有(t-t’)这么小的时间片。

如果用数字化的方式来描述追逐问题，也许我们就豁然开朗。我们把空间分成一个个的小格子，时间也分成一个个最小的单位，这里不妨用秒来描述。阿喀琉斯每秒可以移动10个格子，而乌龟每秒移动1个格子。没有比格子更小的空间距离，也没有比秒更小的时间片断。假设乌龟在时刻t0时位于阿喀琉斯前面100格，那么(t0+10)秒后，阿喀琉斯与乌龟的位置只相差10格。而在(t0+11)秒时，阿喀琉斯与乌龟的距离还差一格，而(t0+12)秒后，阿喀琉斯则在乌龟前面8格。这里没有“追上”的状态，只有“没追上”（发生于(t0+11)秒）和“超过”（发生于(t0+12)秒），因为我们这里假设没有比1秒更小的时间单位。

这个假设还说明一个问题，就是对阿喀琉斯来说，每秒移动10格，绝不等于每十分之一秒移动一格，因为这里假定没有比一秒更小的时间片。

这种推导还可以得出另一个结论，空间也不是连续的。从“没追上”（二者有空间距离）到“追上”（二者无空间距离），也是一个跳变的过程。这个跳变，就是空间的最小单位。假设乌龟的移动速度是v，在(t-t’)这段时间里，乌龟之所以没有往前移动，使因为没有v*(t-t’)这么小的空间距离。

二、不连续的世界

时空的不连续会得出一系列的相应结论。因为速度等于距离除以时间，如果距离是不连续的，时间也是不连续的，那么速度也是不连续的。

因为空间不连续，所以物体只能处于有限的位置（虽然这个有限可能是一个巨大的数）；因为空间不连续，所以物体只能存在于有限的时刻（虽然有限的数目同样巨大），因此物体的时空状态也是有限的，或者说可数的(Countable)。因此物体的运动，本质上是时间状态和空间状态的改变。 因此我们需要重新定义速度，它不再是物体运动的快慢，而是物体时空状态改变的快慢。

物体在改变时空状态时需要消耗能量，这或许可成为重新看待质量和摩擦力本质的一个角度。

我在大学学离散数学的时候，曾经碰到一个问题，总感觉结论有什么地方不对。大概是说，位于[0, 1]区间的实数，与位于[0, 2]区间的实数一样多。当然，从现代数学的角度看[0, 1]之间有无穷多的实数，[0, 2]之间也有无穷多的实数，本不可比较。离散数学的解释是在[0, 2]间任意寻找一个数R，都可以在[0, 1]之间找到一个数R/2。换句话说，[0,2]间的任何数，都可以一一映射到[0,1]区间。由于这种映射是“一一映射”，因此位于[0, 1]区间的实数，与位于[0, 2]区间的实数一样多。

这个结论有悖于我们的常识，因为 [0,1]是[0,2]的子集，子集元素的数量等于全集元素的数量，这实在是令人费解的。

如果从时空不连续猜想出发，我们就会得出结论，这里的“一一映射”并不存在，因为当小数点后的数字多到一定程度后，在[0,1]区间已经找不到相应的空间位置。

深思一步，并不存在什么无理数，因为无限不循环小数到了小数点后的一定位数后，已经没有了对应的时间或者空间点。

这样的推理还可以一直进行下去。因为速度不连续，时间不连续，那么加速度（速度的变化）也不连续。根据牛顿第二定律，力也是不连续的。根据W=F*S（做功等于力乘以位移），功也是不连续的。其它如动能、动量、势能等都不连续。

三、宏观世界、微观世界与量子力学

时空的不连续性在宏观世界并不突出，因为时空的最小单位如此之小，我们可以近似的认为时空是连续的。但是到了微观世界，这种不连续性就非常突出。

比如，电子围绕原子核运转时只能占据固定的轨道，没有轨道之间的状态。一个电子或者在这个轨道上，或者在那个轨道上，当电子从一个轨道跃迁到另一个轨道时，没有中间状态，也不需要时间。这是量子力学的基本概念。这种电子的轨道跃迁会辐射或者吸收固定的能量，因为这种能量是固定的，因此反应出来的一种形式就是固定频率的光，这也是人类发现和现在能广泛利用激光的物理原因。

四、时空真的不连续吗？

时空不连续的概念，本质上是说，时空存在一定的微观边界。

我们用破解芝诺悖论的数字化方法继续讨论这个问题。如果阿喀琉斯每秒可以移动10个格子，而乌龟每秒移动1个格子，那么阿喀琉斯只能位于零号格子、十号格子、二十号格子等，他没有一号格子、二号格子的概念，也不能存在于一号、二号这样的格子中。而乌龟则可以位于一号格子、二号格子、三号格子等，即乌龟可以存在于阿喀琉斯不能存在的位置。

我们甚至可以说，阿喀琉斯在(t0+12)的时候，看不到乌龟，因为对他来说，乌龟所在的格子是不存在的。

数字化的方法只是一个比方，但却引发了另一个问题。时空的微观边界，对于人类不可突破，而对于更高级的生命呢？我们看不到神的存在，是因为我们的微观尺度，比神的要大的多。神能够掌握比我们更微观的时空，因此存在于我们看不到的地方。

穿墙而过，对人来说，似乎是一个了不得的神通。其实只要突破了人的时空边界，那就象我们从门里走出去一样容易。对于时空能掌握到越微观的生命，神通也就越大。

还有一个问题，如果我们人的身体或者这个我们看到的世界中的物体，都是由某种基本粒子组成，而这些粒子只能位于不连续的时空中，为什么这些粒子没有散掉？是什么使他们能互相连带，成为一个整体？

我在李洪志师父的讲法中似乎能体悟到答案。

以上内容仅为个人的猜想和在法轮大法修炼中的体会。不当之处，敬请指正。
 

薛阿姨不打胰岛素了

薛阿姨是上海退休工人，她得糖尿病已有二十年了，看病吃药钱花了不少，但身体仍是每况愈下，她只好天天打胰岛素对付这富贵病，她已成了家庭的累赘。她曾听说修炼能祛病的，但听信中共邪党谎言，她不敢学法轮功了。前年，她听妹妹讲，一好心人让她念“法轮大法好、真善忍好”九字吉言并三退后，她的生意买卖红火了，二十多年的腰腿病也马上见好了。薛阿姨马上与好心人见了面，当她知道了十多年前的“天安门自焚案”是中共为让世界百姓恨法轮功而特意制造的伪案的真相后，薛阿姨也要三退，并也天天念“法轮大法好，真善忍好”九字吉言。

不久，薛阿姨悄悄的对妹妹讲：我现在不打胰岛素了！我这家庭的累赘，反而成了家里的顶梁柱了，现在我这大家庭很和气！薛阿姨又讲：中共邪教是制造中国每个家庭累赘的祸根！

九旬中风老汉下楼称谢大法好

刚退休在家的申女士是上海杨浦区的大法弟子。不久前，住她楼上的九十岁老汉突发中风症被救护车送医院抢救。这么大年纪的人得中风意味着与离世不远了！老人那悲哀愁绪心情重重的刻在那布满皱褶的灰黑的脸上。申女士想，我与这老汉作为邻居是缘份，我要在老人不多的时间里向老人讲真相，让他知道不枉来这一世！当老人被担架送回楼上之际，申女士不顾被恶警抓押之险，走到担架边俯身贴耳向老人讲：“你跟我念‘法轮大法好’会对你病有好处的！”这老汉听后先是眼睛一亮，然后点点头，跟着念了起来。

没想到，第二天脸色微红的老人自己扶梯走下楼向申女士道谢，老汉说自念了“法轮大法好”后，半瘫痪的他能走动了，他觉这法轮功太神奇了！

申女士讲，还有一位中风瘫痪的六十多岁的老汉诚念“法轮大法好”后，得以康复。

阿根老板的法宝

阿根老板于二十多年前辞去副厅级职务而下海经商，当年就成了百万富翁。后来他被人诈骗走几十万元钱，手下替阿根老板打抱不平，找到了骗子，要割其四腕、踝筋。此事被阿根制止，有人很不理解，说老板太傻了！阿根认为：“被骗事虽大伤我经商元气，但这钱还可再赚来，而人命只一条，丧命再不能复生呀！”

四年前，一位大法弟子知此事后对阿根讲，你一点儿也不傻！你积大德了！法轮大法讲人要：“真、善、忍”。你的善举定有好报！阿根老板觉的碰到知音了，非常高兴，他爽快的退出了邪党组织，并每天早、中、晚默念：“法轮大法好，真善忍好”，自此以后阿根老板福报接连不断：

年近六旬的阿根老板最近考驾照，人们担心他年纪大了不好考。阿根老板讲：“我有法宝！”他在驾车考转桩六“S”前，先是镇定一下心神，又摸了摸口袋里的护身符，并默念：“法轮大法好，真善忍好”。然后他左手稳操方向盘，右手推拉杆，脚有节奏的换踩着离合器和油门，只见车儿七拐八扭的灵活转桩，“嗨！我竟一次成功！”阿根轻声的叫起来，他高兴的推开车门钻出驾驶室，很自信的向众考生挥手，考场马上响起了羡慕与祝贺的掌声；后来路考他也轻松拿下。考官讲：象阿根老板这么大岁数车考生获如此好成绩的，我碰到的不多！阿根老板私下里讲：要不有我的法宝，我车考哪会这么顺？！

自车考后，阿根老板在身体康复上、在办事、做买卖、交友方面均样样顺心，按阿根的话讲：“我有法宝，神助我也！”他将自己得福报故事讲给亲朋好友听，人们都急不可待的纷纷求要法轮大法真相护身符，要求三退，念“法轮大法好，真善忍好”。

在佛家修炼中，佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地，故名“狮子吼”。

那么，大法弟子在大法中修炼，大法师父赋予我们成就的威德，可否达到一开口如狮子之吼，可以达到镇邪灭乱，使众生明法理、辨正邪，救度众生于水火呢？！当然能够！

师父让我看到：大法弟子站在高高华丽的宫殿门口，在宫殿门口外面，是一片广阔的花园地。这片花园花木繁盛，花朵挂满枝头，遍满花园。问题是，每一朵花，不是普通的花朵，而是金的花，每一花都是金的。满园金花灿烂，好不壮观！

从大法弟子的身后，传来了一声雷鸣般的狮子吼叫，那样雄浑有力，传遍宫外大地。让正的生命倍生信心和勇气，让邪恶胆寒！

我不由的想到:大法慈悲众生，又同时威德并在！大法弟子讲真相，就是救度自己世界的众生，圆满自己的威德。真修的大法弟子，讲真相就自然的带有自己在大法中修炼的威德，就能够让众生明法理、辨正邪而得救。同时，也是在清除不可救药的邪恶生命，净化宇宙。每一个真修的大法弟子都能够做到这样，因为这是大法的加持。

就像师父在《二零零三年元宵节讲法》中讲的那样：“旧势力就是对着我的洪大的慈悲在耍戏。法是慈悲众生的，但是威严同在。法也是有标准的，对众生是不变不破的，是不能够被随便的左右的。我可以慈悲众生，但是，哪个生命真的犯到了那一步的时候，是有法来衡量的，再慈悲就是无度的，就等于自毁了，那么这样的生命就被定作是淘汰的。”
 

这个月，突然实行实名制用手机卡。上个月底的时候，有所耳闻，认为不可能。以前也曾有过买手机、买卡要用身份证，最终都未实行下来。这次却执行了。对主要用手机讲真相的同修来说，是邪恶直接针对这个项目在破坏。

是我们彩信发的太多？电话打的太多吗？师父在讲法中说:“讲真相救度众生，旧势力是不敢反对的，关键是做事时的心态别叫其钻空子。”（《二零零二年波士顿法会讲法》）可知，不是发彩信打电话的缘故，是我们心性在哪方面没做好，被邪恶钻了空子，使手机讲真相出现了阻碍状态。

大约前年吧（具体时间不是记得很清楚了），我们这小片的同修学会用手机发彩信。那时还不是智能手机，须打彩信包上传，然后发出去。当时我们本地的卡，一位外地来此的同修说：“第一次可以发七个彩信包，然后出现营运商的禁止发送信息，当天就不能发了。第二天又发七个包，又出现禁发信息。有时第三天还可以发，然后这张卡就没费了。”一张卡至多发五、六百个电话。我们发彩信后，确实如此。每天只能发一组，一组七个包，总共二百一十个号码。不过经过测试，都能收到。过了一段时间，情况突然变了。有一天，本地卡发完一组后，隔半小时左右，又可以发一组，再隔半小时，又能发，就这样持续下去，并且每一组的测试手机号码都收到彩信。一下子，一张卡一天可以发两千多个号码。直到当天出现欠费信息。任何一个彩信包做测试都收到。但仅限本地卡，我们用外地卡，头几个包能收到，后面测试就收不到了。

出现智能手机以后，我们这里发彩信的同修全都改用智能手机。那时彩信软件是老式的，没有设置营运商的限额，所以一张卡常常是一发就好几千个号码。但是，测试往往都收不到。可费用照扣。也就在这时，我们本地卡又发生变化，恢复成刚开始的状况了。即使用天语手机，也只能发四五佰个号。

以前使用天语时，虽然老年同修打包、上传有不便要别人帮助，但确实能收到彩信。用智能手机后，一些同修，特别是老年同修发彩信几乎不测试，耗费了人力财力精力和时间，却收不到。很多同修还是不测试，还在使用。

师父说：“再有一个就是节目的质量必须得保证，所以我对给观众的直接效果看的是最紧的。”（《二零一三年大纽约地区法会讲法 》）

那么，对于发彩信讲真相来说，世人能否如期收到彩信是多么重要。关系到这个项目的质量。

师父在《转法轮》中说：“我在整个传法、传功过程中，本着对社会负责，对学员负责，收到的效果是好的，对整个社会的影响也是比较好的。”我想，也许就是这颗不负责任的心，造成大法的人力和财力资源的浪费，使原本发的不错的本地卡被邪恶钻了空子吧。

发彩信的效果不理想后，我们改成打语音讲真相。从接触打手机的同修中，了解到她们做的很不错。听完真相的人很多。这个月，我们没用身份证仍买到了卡。

师父在《音乐创作会讲法》中说：“神要为法开路。但是你们要做的不好也会有阻碍，因为大法弟子干什么都与修炼分不开。”　只要我们走正，这条路会通的。