孟母教子

孟轲的妻子，织完一匹布以后，回到房间里，坐下独自休息，她把两腿，伸直劈开，以便舒展一下疲乏的身体。这时候，孟轲正好从外面回来，他推开房门，一眼瞧见妻子的姿势，顿时火冒三丈，连屋也不进，转身直奔他母亲的房间，气急败坏地对他母亲说：“妈，我老婆没有礼貌，请允许我把她休了，我不要这样的老婆！”
    
“这是怎么回事？”孟母停下手中的针线活儿，吃惊地问。
    
“她，她两腿劈开坐着，很不像样子！”孟轲仍然气呼呼的。
    
“你怎么知道的？”孟母眉头一皱。
    
“我亲眼见到的！”孟轲显得理直气壮。
    
孟母沉吟了一下，严肃地说：“哦，我明白了：这是你没礼貌，不是你妻子没礼貌。”
 
孟轲感到诧异，瞪大双眼，瞅着母亲。
 
孟母一字字、清晰地说：“轲儿，《礼记》不是这样教导的吗：‘要入门时，应先问清谁在里面；要上堂时，须高声说话；要进屋时，得把眼睛低下。’古人规定登堂入室的礼貌要求，就是为了不使人预先没有准备，以至措手不及。如今你到别人闲居休息的地方去，也不先敲敲门或吱个声，结果人家劈腿坐着，被你看见了。这本是你没有礼貌，怎么能说是你妻子没有礼貌呢？”
    
孟轲恍然大悟，惭愧地低下头，承认方才是他的过错，不敢再说同老婆离婚了。
    
【附言】  

要进门，先打招呼，“不掩人之不备。”这种以方便他人为出发点的礼貌，今天仍然需要。中国是文明古国，素有礼仪之邦的美称，中华民族很早就形成了高尚的道德风尚。这是前人留给我们的一份珍贵的文化遗产。继承这些文化遗产，是我们的一项不可缺少的工作。

孟子这位亚圣，是怎样成就的？是这位贤德的母亲，培养教育出来的。

孟子是伟大的，孟母更是天下母亲的楷模！

（事据汉代韩婴：《韩诗外传》卷九）

纥干的狐尾

从前，并州城里，有个复姓纥（读核）干的人，他很爱开玩笑。有一次，并州一带闹狐魅。那人拾到一条狐狸尾巴，就想装扮成狐魅，捉弄别人。
    
他把狐狸尾巴用线缀在衣服后面，先走到妻子身旁，侧着身子坐下，故意把狐狸尾巴抖露出来。他妻子以为是狐魅化作丈夫形象，来欺骗她，她就暗中操起一柄利斧，用力朝他砍去。
    
姓纥干的人，慌忙闪开，向妻子磕头告饶说：“别砍，别砍!我是你的丈夫，不是狐魅！”他妻子哪里相信，仍拿着斧头追上去，要砍死他。
    
他惶恐地跑到邻居家里躲避。邻居见到他的狐狸尾巴，也把他当作可恶的狐魅，有的人愤怒地拎起刀，有的操起木棍，撵着打他。这可把他吓坏了。

他浑身发抖地连连哀求说：“求求你们快住手吧！我……是在开玩笑，没料到你们当真、要杀死我。”
    
解释总是无力的。直到他把那条假的狐狸尾巴，咔喇一下从屁股后头扯下，这才从妻子和邻居的无情刀杖下，解脱出来。
    
【附言】  

寓言中那个姓纥干的人，本来想装扮“狐魅”去吓唬人，结果自己却挨了打。
    
这说明开玩笑，要有分寸，过了头，就会弄假成真，弄巧成拙。同时，通过愚弄别人来达到娱乐自己，把自己的快乐，建筑在别人的痛苦之上，这不是开玩笑，而是恶作剧。而闹恶作剧的人，往往会搬起石头，砸自己的脚。

“狐狸尾巴终于被捉住了”！它们的末日，己经到来，再也无所逃于天地！
   
（事据唐代《广古今五行记》）

斗子般的言和行

楚国有个名叫斗子般的人，他的容貌严肃而端庄，谈吐高雅，开口不离尧舜，人们都认为他是个品行正派、纯洁无瑕的人。
    
有一天，斗子般到蘧启强家喝酒，当时沈尹寿、师祁犁二人也在座。喝酒中间，沈、师二人谈兴很浓，海阔天空，无所不涉，渐渐触及到男女私情方面的问题。斗子般听到这里，勃然大怒，声色俱厉地说：“你们这号人，尽在女人身上兜圈子，就象蜉蝣出入粪堆，即使鬼听见了，也要唾弃你们，你们竟敢在饭桌上，大声谈论这等事情！”

沈、师二人受到叱责，羞得面红耳赤，十分尴尬。话还没说完，有个打扮得花枝招展的女人，在门口闪了一下。斗子般放下筷子，起身出屋去“解手”。
    
大伙重新端起酒杯，刚要喝，忽然听见外面人声喧哗，不由得扭头去看，只见一条大汉，手握钢刀，怒气冲冲地从门口跑过。

沈尹寿等人，不知发生了什么情况，都放下手里的酒杯，出门观看，见那个持刀大汉，将一个人，从后面追上、揪住，等被揪的人回过头来时，使沈尹寿等人大吃一惊，这人竟然是斗子般!
    
原来，方才在门口闪过的那个花枝招展的女人，是持刀大汉的老婆，斗子般同她私通由来已久。今天，那女人得知斗子般在薳启强家饮酒，故意从门口经过，用眼色招呼他，斗子般会意，赶快装作解手跟出去，准备同她幽会，不料被女人的丈夫发觉。
    
回想起刚才在酒桌上斗子般那满脸正经的神态，沈尹寿觉得难言的恶心，他用手按着胸脯，感叹地说：“真想不到，世上难道竟有这样的人！”    
    
【附言】  

无论政治上的两面派，或是生活当中的伪君子，他们都具有一个共同的显著特点，那就是：言行不一，口是心非！“表面说得好听，背地里却在捣鬼”，“口里仁义道德， 肚里男盗女娼。”这样的人确有一批。

怎样去识别他们呢？这里用得着孔夫子的一句话，叫做：“听其言而观其行。”就是说，言固然要听，但更重要的是观察行动。这是全面认识一个人本质的唯一有效的方法。有了这个方法，任何以伪装出现的两面派、伪君子，就难以逃脱我们的眼睛。而“马西、毛东”二贼，就最怕人们揭其两面派、伪君子的本质。

（明代宋濂《宋文宪公全集》卷三十七《燕书》。）

2013年5月，在广东肇庆市另一大法弟子家中晒衣竹上盛开了7朵优昙婆罗花。

据说，老早以前，鸭绿江下游浪头这儿，和现今不一样。那时候，有三座山头挡着鸭绿江淌下来的水流，水若小也好说，开春，桃花水一下来，夏天连雨发大水，秋天断魂雨下个没完，像这种时候可就完了！大水顺着江道翻翻滚滚地淌下来，给三座山头一挡，立即形成三个挺大挺大的旋涡，接着往两边漫，把个好端端的平地淹成一片汪洋大海，人畜死的死，亡的亡，景象可凄惨啦！

这还不算，后来，那三座山头还一起给三个妖精占了，他们都是王八精，是亲哥们。这三个妖精最喜欢吃人，天一黑，月亮刚上来，特别是月黑头，他们就变成三个小媳妇，一齐在山头底下“咿咿”地哭，那声音传到江心、江岸，像揪住人的肠子似的，让人听了分外难受。来来往往的船只听到这声音，总认为是什么人落水漂到山头上了，就赶到近前去救，船还没到山头，就被那跟前的三个旋涡卷进去了。一次又一次，上这三个王八精当的人不知有多少！

打那以后，人们都管这三个大旋涡那块叫“三道浪头”。

一天晚上，姜子牙封神路过“三道浪头”，只见水面、山头上雾气腾腾，又听见“咿咿”的哭声，知道其中必有缘故，他来到山头跟前，三个妖精看来了人，哭得更厉害了，姜子牙看着他们说：

“三位娘子，天都这么晚了，你们还在这哭什么？快回家去吧！”

三个小媳妇见姜子牙上了钩，马上掀起衣角擦擦眼睛，用浪丢丢的眼神儿瞟了瞟姜子牙，说：“老爷子呀，俺姐仨叫婆婆打出来了，再没法儿回家啦，你可救救俺们哪！”说罢，站成个半圆圈儿围了上来。
　　
姜子牙一看不好，马上后退两步，从袖口里抽出一把折扇，绕身划了个圈儿，三个妖精想靠也靠不近了。她们在圈外猛哭着：“哎呀，老爷子，快到俺家劝劝俺婆婆吧！”说着，伸手去抓姜子牙，可姜子牙划的圈儿射出一道道金光，把她们的手全打了回去。姜子牙冷笑道：“让我好好看看，你们到底都是谁家的媳妇吧！”他吹了口气，三个媳妇一下子全部定在那里，不大会儿，现了原形。三个王八精齐声哀求饶命。
　
姜子牙说：“我还要封神去，没有工夫摆弄你们。”说完，抽身要走。

三个王八精一听，吓麻了爪，一个劲儿地叩头，发誓往后再也不祸害人了。姜子牙见他们那熊样儿，动了恻隐之心，又叹了口气，把他们放开了。三个王八精又是鼻涕又是眼泪地说：“老爷子，你东封神，西封神，南封神，北封神，也给俺哥仨封个活命的牌位吧。”
　　
姜子牙想了想，说：“你们三个本来不是好东西，凑在一块儿祸害更大。这样吧，老大，我封你做‘护海神’，你下到海里专吃小鱼虾米什么的。一天吞，三天饱，听见了没有？”大王八连连点头说：“遵命！”姜子牙一把抓起老大扔到海里。

“老二”，姜子牙又道：“我封你做‘护塘神’，天天呆在臭泥污水里。吃个小咬、小虫什么的，听见了没有？”二王八立即应道：“是是是！”

姜子牙从怀里掏出一件小麻线袍扔给老二，说声“变！”老二立即变成一只癞蛤蟆，跳进池塘。　　

眼瞅大哥二哥都变成了神，老三急了。他说：“老爷子，还得求你开恩，把我也变个什么吧。”姜子牙说：“你不能变了，都成神谁当王八？你听着，江上边一发大水，你就张开嘴，给我往肚子里吸；水小了，再吐出来。平常没事干，就一口口叨泥，把那两座山头叨平，让水顺顺当当淌过去，江里不准打旋儿，听见没有？”三王八速速道：“听见了！听见了！”
　　
自从姜子牙封了三个王八精，他们倒也蛮高兴。老大进海之后，变成了个蛤蟆鱼，大嘴、大肚子、小尾巴、两条腿变成两片小翅膀。因为没了眼睛，再也不能和老二、老三见面了，他整天从南海游到北海。饿了，就张开大嘴吞小鱼小虾。吞一回，两天、三天都不觉得饿，直到现在，渔民捕到蛤蟆鱼，还经常能从他肚子里掏出活鲜鲜的小鱼儿。老二，老三呢，因是邻居，有时还能见见面。天一下雨，老二就蹲在池塘边：“哥哇！哥哇！”喊老大，早晚就扑吃小咬、小虫……老三则成天守护着鸭绿江，每逢上游大水下来，他就张大嘴巴喝那淌下来的水；等水变小了，就吐出来。平日里，不停地叨两座山头上的泥沙，向两岸边堆。

这么一来，“三道浪头”就不再是“三道”了。在夜晚，它既没有了‘咿咿’的哭声，三座山头也只剩下了一座，日久天长。能够安全住在它附近的渔民们就把它叫做“浪头”。如今浪头已变成了鸭绿江风平浪静的入海口，它的岸边已经有个美丽的小镇了，这个小镇的名字就叫做“浪头”。

小宝看到天上有一朵会飞的大莲花，花的两侧有两个大花瓣，那就是莲花的翅膀，莲花缓缓的飞下来，小宝也在天空飞呢，大莲花飞到小宝的下面托起了小宝，小宝坐在莲花盘上，起飞了，一直往天顶飞去。飞到半空中，小宝不小心钻到了莲花盘的莲孔里去了。那里面也是一个世界——莲花世界。

莲花世界的人头上都插着一朵莲花，女人插到头发里；男人夹到耳朵上或手上拿着；士兵插到帽子上。小宝耳朵上也夹了一朵莲花進去了。

莲花世界里有一个很特别的地方——莲花潭。那里长满了粉色的莲花。莲花潭里有一半的面积座落着象假山一样的石头，这些石头堆砌在一起，形成一个洞，不断有水从洞顶流淌下来，就象水帘洞一样。莲花池里还有象莲花一样的喷头，不断的喷着水，所以洞口的小瀑布才能长流不息。

小宝很贪玩，飞到莲花喷头上，水流很急，喷出的水柱托着小宝颠来颠去的，忽然水柱变的又急又猛，小宝差点掉到水里。

小宝有些好奇，跟随着大王又钻進水帘洞里看了看，那里有一张下象棋的桌子，桌子上刻着楚河汉界。洞里的空中飞着一把金色的宝剑，小宝拿起宝剑，来回舞动。大王说：“宝剑很重的，很少有人能耍的动它。”

大王邀请小宝去看鱼，过了水帘洞的尽头，有几节台阶，从台阶可以下到假山的石头底下去。小宝一不小心绊倒了，屁股坐着台阶，一颠一颠的到了石头底下，大王是一步一步走下台阶的。这时，看到一个门洞，走進去一看，可真美！门洞的左右两边，是一个大鱼馆，这里有很多种类的鱼群。小宝边走边欣赏两边的鱼类，神仙鱼长着又长又尖的鱼鳍；小丑鱼身上一块桔红色一块白色；小光鱼的个头很小，颜色是半紫半黄的；还有一种会放电的鱼，形状象一片银杏叶，不知叫啥名字；还有金鲨等等很多种。小宝还看到一只巨型乌龟，差不多跟房子那么大，头上戴着皇冠，它是乌龟之王。小宝一看，这么大的乌龟，一下子蹦到了乌龟壳上，没站稳，一出溜，正好滑到乌龟的脖子上，谁知乌龟一缩头，小宝掉進水里，这时一群小光鱼游过来，用脑袋拱了拱小宝的身子，好象在说：“这是什么东西進到咱们鱼馆里啦？”小宝一起来，小光鱼“呼啦”一下全跑了。

小宝游玩之后，感觉很爽，居然有这么美丽的仙境。

在中国古代，家庭的维系是很牢固的，男女结婚以后，男的要为女方一生负责，所以女孩子嫁人叫“许终身”；女的要相夫教子，叫“夫唱妇随”。那时候夫妻离婚是很少很少的，因为人都是在道德的规范约束下、在男女阴阳和谐下祥和的生活。到了近代，特别到了今天，社会强调的是无道德约束的个性的解放，家庭通常会在一个“没有感情”的借口下轻易解体，结果就造成了很多受伤的人群和社会问题。

今天，我也想谈一谈我自己的体会和理解。

其实，今天世上的一切，都是为大法开传准备的；大法弟子身边的一切，都是为大法弟子修炼大法，证实法、救众生准备的。修炼人如果不能够精進，就体会不到这些看似偶然、其实是多么圣神的安排，因为那涉及到无数生命的期待和救度的大事；而这些都是安排好的。如果由于自己的执著心不放，人为去破坏，就会给自己的修炼，给众生的被救度带来灾难。

师父法身让我看到：在大法弟子的家里，有一排一排整齐的架子。这些架子上的每一层，都有很多不到半斤大小的小鸡。这些小鸡幸福的生活在这个家里，完全是大法弟子的照顾，才能有他们的食、宿、家园，才可能遮风避雨，才可能平稳健康长大；他们就是这个家的一个组成部分。如果大法弟子要舍弃这个家，就好比要从这些个架子上走过去。我看到那些架子在大法弟子脚下，会像火柴盒一样轻易破碎掉，整个架子都会被摧毁。而生活在这些架子里的那些小鸡，他们都会惊恐的不知所措；因为对他们来讲，本来平和的生活一瞬间就要变的无家和无望了。

我在前两篇文章中谈过，大法弟子身边的家人、亲戚朋友、包括同学同事，都是为了能够得救，而有意安排的。修炼就是要放下人心、同化大法回归天国，也包括带领所有有缘的生命共同回归天国世界。怎么可以反过来，为了人心破坏自己的修炼环境？

我看到，那些旧势力，正在利用有些修炼人还没有去掉的人心，在家庭这个方面想尽办法来破坏；以各种借口来想办法拆散大法弟子的家庭。如果只是邪恶外在的迫害，那很容易就能够否定和铲除。问题是，有个别不清醒的、人心重的所谓修炼人也轻易被说服利用。这怎么能够叫作修炼？怎么谈得上放下人心同化法？更谈不上救度众生了。

让我们重温师父在《亚太地区学员会议讲法》中大法的要求，破除邪恶最后的迫害：“离婚呢，我告诉你们最大限度的符合常人社会，你们今天离婚也好、结婚也好，我都不说什么，我是从法理上讲，但是我告诉你，未来是不允许这些事存在的。是现代社会现状造成的，我也不能够强迫你们怎样去做，但是未来的生命是不允许这样、不会这样做的。”

“现在的人哪，把情看的很重，可是情是个最不可靠的东西。你对我好了我就高兴，你对我不好了情就没了，这东西能可靠吗？能用情来维持人的婚姻吗？人哪，除了讲道义之外，夫妻之间还有一个恩呢。作为女人来讲，她的一生都交给你了，男人就应该想到这个女人一生交给我了，我得对她负责任。夫妻之恩，这个东西现在人不懂得了，也不讲，当然现在也不是这个社会状态，我也不这样要求。作为大法弟子应该做的好一点，尽量不要出现这些事。”

我今天下午在一个服装店购运动服。

店员说：穿运动服舒服。

我说：我是炼法轮功的，穿运动服方便打坐。

店员说：你们在哪儿炼功？

我说：在家里炼，法轮功修炼很方便，书中的理论真是说的好呀！

店员说：怪不得你那么平和。

我说：《法轮功》教人按照真、善、忍做个好人，如果大家能做到，警察也不用了。

店员说：是呀！以前不了解共产党，总觉得一些事情与我们老百姓没有关系；最近也看了你们法轮功送来的《神韵》碟，加上我老公的老师也叫我们退党团队。在共产党手下办任何事首先就是要送钱，没钱办不到事。共产党办的春晚，都不愿看，因为是过节嘛，不看电视又不热闹。你们《神韵》晚会真是好看；很平和，没有矫揉造作；我们能理解多少就理解多少⋯⋯

我说：看后是不是人觉得很舒服的感觉？

店员很肯定的说：是！

我说：我们古老的中国是信神的！相信善有善报！共产党与天斗、与地斗其乐无穷，这话听起来就是魔鬼话。这不是骂谁哟。您可以去慢慢理解。可有的人把共产党和中国同等起来。其实是混淆了。国是国；党是党！中国人是炎黄子孙。共产党是西方来的幽灵；幽灵不就是鬼魂嘛！鬼魂附体了中国官员，所以共产党官员找不到自己！吃喝玩乐！正邪不分！邪的说正的也是邪的。共产党说：法轮功是x教。您接触了法轮功学员后，您觉得谁是邪的呢？

店员说：法轮功肯定不是邪教！共产党是流氓！我老公和朋友们都说：共产党没有救啦！共产党官员哪个不去夜总会玩女人啦？？个个都去！

车子来了，我告别了店员。
店员说：有空过来玩啦！
我说：好的！

在共产党当政的今天，老百姓敢于坦坦荡荡的在公共场合与法轮功学员交流真相；真是大法无边啦！同修们精進吧！放下人心！有良知的中国老百姓都挺起了腰杆，邪恶全灭呀！

林平安（化名），是广东沿海的渔民，他家世代捕鱼为生。林平安的妻子修炼法轮功，每当丈夫出海时，她都会再三叮嘱他：一定要记住“法轮大法好，真、善、忍好”，遇到意外，请求大法师父帮助……

二零零七年七月一天，林平安跟往常一样驾小船出海。不料在中途船漏了，水迅速涌进船舱，船身渐渐下沉……在这危急关头，他想起妻子的叮嘱，就高声喊：“法轮大法好！真善忍好！大法师父救我！”就在船快要沉入水中的瞬间，一包渔网飞快地向他漂来，他慌忙抓住那包渔网，脱离沉船。

按常理，一包渔网的浮力，很难承受得了林平安140多斤重的身体，但好象有一股神奇的力量，托着他随着风浪在大海中漂流……约漂了半天，有一艘船向他驶来，一场灾难化解了。

林平安上船时，发现身上所带的钱物都不见了，只剩下经常带在身上的那枚大法真相护身符。他回到家的第一句话就是：“今天大法师父救了我！”

事情是这样的，今年一位在超市卖菜的同修在她屋内捡到了900元钱，大法弟子都知道捡到的钱要交还给失主，可买货的人这么多，谁知道是谁丢的，于是同修就想把这笔钱用在资料点上。              

资料点同修知道这笔钱是捡的后说：资料点的钱都是同修省吃俭用节省下来的，而捡到的钱用在做资料上，一方面不严肃，另一方面旧势力也容易捣乱，还是找失主吧，于是同修把钱拿回来了。      

第二天有一个人来买菜，同修无意间问她，你丢钱了吗？买菜的人说：“丢了900元钱，还是公款呢。”于是同修就把捡到的钱还给失主，失主特别感激，在这之前，同修已经给失主讲过真相，这次更加证实了大法的美好。

前几天俩位同修在和同修切磋时知道了这么一件事，2012年一位夜班出租车司机同修在车里捡到了1400元钱，还有游泳卡，他把捡到的钱送往交通之声栏目组，由于是晚间没人留，他就和同修切磋找不到失主就把钱留给资料点用吧。

俩位同修听到这就把卖菜的同修捡到钱找失主的故事跟这几位同修学了一遍，同修还说：师父讲过不能向学员征集资金和捐款都不要这方面的法，那么我们拿捡到的钱做真相救世人既不符合大法又没有威德，旧势力还容易捣乱。而且我们做什么事情都要以证实大法为目地。

于是同修们达成共识还是要找失主，第二天俩位同修利用游泳卡的线索很顺利的找到了失主，失主万万没有想到丢失的钱还能回来，高兴地说，太谢谢你们了。当即拿出500元钱表示酬谢，被同修婉言谢绝了，同修告诉他们，我们是修法轮大法的，是大法教我们做个好人，更好的人。请你们记住法轮大法好和真善忍好，并赠给他们破网光盘，由于正赶上他们下班人很多，没有给他们讲太多。

通过这件事我们悟到，修炼的人不要随便捡钱，捡到的钱用到资料点上要慎重。虽然事隔一年多了，只要我们有一颗证实法的心，师父就会帮，一切都是师父在做。