【原文】
查道尝出巡所部，路侧有佳枣，从者摘以献。道即计其值，挂钱于树而去。
——《宋史•查道传》
【注释】
查道：字湛然，北宋人，宋真宗时，做过龙图阁待制，秉性淳厚。
值：价钱。
【今译】
查道曾经出去巡查所管辖的地区，路旁有上好的甜枣，随从人员从树上摘下，拿给查道。查道就计算枣子的价值，在树上挂好铜钱，然后离开。
【附言】
查道巡查所管辖的地区，检查有关官吏的工作情况，途经有枣树的地方，随行人员摘了一些甜枣，给他尝尝。通常说来，这也没有什么，但查道十分在意，他认为拿了人家的东西，就应该付报酬。于是计算了枣子的价钱，将铜钱挂在树上，才离开。
“摘枣挂钱”这件事虽小，但是它反映了查道的高尚品质。作为一名官吏，查道能够严以自律，爱惜民力，不拿他人一丝一枣，是非常可贵的。
记忆可以追溯人生历史，而史书则传载民族文明。可人生苦短不过百年，很多儿时亲身经历到老时都未必能够记起，更何况是悠悠岁月，上下五千年。中国是世界上信史记载最长也最完整的国家，煌煌二十五史，记载了近五千年的中华神传文明，但史书中也不可能囊括华夏民族所有的文化，特别是自秦朝再上溯三千年的历史。今天的后人在史书中看见的只言片语，也不过是对当时社会所仅能窥见的一鳞半爪。
除了正史之外，还有野史，宗教典籍，民间传说故事，口耳相传的掌故逸闻以及以此为蓝本创作出的诗词、曲赋、小品、传奇、寓言、小说等等文字作品。它们和华夏民族在其它的生活艺术门类创造的文化一起，共同给后人呈现出了一个丰富多元的神传文化国度——华夏神州。
古人们为什么会留下这些记载？而对比世界上其它的民族与文明，中国的古人又为什么会留下这么多的记载？这是很多学者百思而不得其解的问题。文以载道，其最基本的功能，那就是留给后人看的，特别是给今天的人看。看什么呢？看历史上都曾经发生了什么，不同文化、不同词汇、不同观念所表现的内涵是什么，古人面对不同的事的时候是如何做的，哪些是正面的教训，哪些是反面的警示，又有哪些是有意的预言。这些文化在丰富着后人的思想，并在潜移默化中形成了人不同的观念与具体行为，也为后人留下了一个可以借鉴的繁荣文明。
从另一个角度来讲，人是容易健忘的，需要不断的提醒。从历史中看，人也在不断的面对着同样的问题，不断的犯着同样的错误。那么历史的存在对后人的启示也是多方面的，唐太宗说，以史为镜，可知兴衰。而对于不同的人来讲，站在不同的角度中可能就有不同的启发。我们这里单论神话传说。
神话传说少见于正史而多见于野史、民间故事与小说作品，这其实是神有意的安排。因为人间不是神界，就是存在着信与不信，悟与不悟的两面，也正因为人在迷中苦中，才能够修炼，也才有神佛为人留下修炼之路的一线天机。那么神佛是什么？什么是修炼？修炼是什么样的表现？怎么样修炼？什么样的人修炼过？等等等等，这些在过去修炼界属于秘传的天机，又不能轻易直白的说给人，人不容易理解，还因为得之于易也失之于易。于是通过神话传说这种方式形象的展现出来留给后人，既是给人以希望，也在从中奠定着人能认识神佛、认识修炼的文化。《西游记》、《封神演义》、《八仙得道记》这三本小说就是其中的代表。
这三本神话小说先后成书于明清两代，除了《西游记》的作者吴承恩有生平可考外，《封神演义》的作者许仲琳，《八仙得道记》的作者无垢道人生平寥寥，皆不可考。其实站在修炼的角度来认识，这三本小说都是修炼人写的，吴承恩自号射阳山人，许仲琳自号钟山逸叟，无垢道人更直接的说其是道人，并在自序中称其自幼在成都青云观出家修行，凡二十八年有成。这部《八仙得道记》就是仿儒家的启蒙教材留给后来者的入门参考。
《西游记》表现了一个完整生动的佛家修炼过程。其中的很多词汇都被今天的人日用而不自知，其实都有着修炼的渊源，如心猿意马、灵台方寸、斜月三心，反映的都是修炼要注重心性的内涵。而师徒四人历经九九八十一难取经成功的故事更是深入人心，猪八戒法名悟能、沙和尚法名悟净、孙行者法名悟空、唐玄奘法名三藏以及他们取经成功修炼证得的果位，都生动揭示了修炼的不同标准和表现，也为后人展现了一个广阔的神佛世界。
而《封神演义》则让后人知道了，至少在周朝开国的时候，中国还是一个人神同在的时期。而演义中表现的众多典故，如太公钓鱼，愿者上钩；文王拘而演周易；神仙历劫，应劫而出、应运而生等等都从不同的角度反映了不同的修炼内涵。而人们也通过小说的形象描述完整的建立了道家神仙体系的概念。
《八仙得道记》则从远在大禹治水前说起，讲述了一个中国人家喻户晓的八仙得道的故事，从最早于夏商之交得道时的铁拐李直到宋朝时最后一个得道的曹国舅前后贯穿了几千年的文化。八仙中表现出的男、女、老、少、富、贵、贫、贱，则形象的告诉了后人，修炼是不分性别、年龄、职业与社会阶层的，只见人心。而贯穿几千年的这些个神话演绎中，我们也看到了中国人耳熟能详的诸如二龙戏珠、孟姜女殉夫、嫦娥奔月、东方朔智窃蟠桃、费长房捉鬼、白娘子水漫金山、狗咬吕洞宾、王泰劈山救母、韩湘子九度文公等等脍炙人口的故事以及孟婆汤、螺蛳壳内做道场、鲤鱼跳龙门、钱塘江大潮等典故奇景的来历和与修炼的渊源。这也从另一方面佐证了神传文化的真实。
不管从古到今流传了多少神话传说，信者恒信之，不信者也很难转变观念。其实人各有志，也从来没有强求修炼之说，只是人是神造的，人也是有来源的，站在修炼的角度，是不忍见人在这个迷的红尘中继续沉沦下去，出于慈悲之心，劝善而已，以期保住人的善念，留待将来的机缘。神话小说中也大都表现了这一观点。
其实对神佛的正信直接和整体的社会道德水平相关，整体社会道德水平越高，人也越相信神佛，神佛也越多显现；反之道德水平越低下，人也越来越不相信神佛，神佛也就越不容易显现，修炼也越艰难。而神话传说沦为了茶余饭后的谈资，人们再谈起神佛来，也难以表现出敬意，这也是整体社会道德败坏后的一种表现。“在官则不顾公家，只知贿赂。贿赂可以公行，苞苴不必暮夜，是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民，则孝道可以废除，淫风可以倡导。只求有利于己，不问廉耻礼义。又犹之于鬼物无心，任意捣鬼，绝不顾人的难堪。此等鬼心鬼肠，鬼谋鬼智，将来必一一传于生人。于是人鬼无别，而偌大宇宙，真个成为鬼世界了，但这都是将来之事。以贫道眼光望去，大约离今一千五百年内外，总得到此境象。”《八仙得道记》第八十回中，张果的这段预言，更是对后人的警醒。
转眼间历史走到了今天，人们似乎觉得离神佛已很遥远，但如果有人告诉你神佛已在人间，有的人可能很激动，仿佛是豁然间接通了久远以来种下的机缘；有的人可能无动于衷，视劝善而不见；有的人可能大笑讥讽，斥其为无知迷信；有的人一跃而起，溯大法而渊源。历史啊，还将忠实的记录这一切，将法轮大法的伟大与正法时期的神话传说到永永远远。（请看下篇《代有承传》）
在还没建塔之前，摩天国的都城必施城内有童谣出现：猿得胆，鹰得棒，两个宝贝不一样，天下荣耀归君王，福禄寿绵长。童谣很快流传，人们对前两句话都不理解，但很快发生的事情，解开了人们的迷惑。
必施城南，百余里外的山上，有一棵大树，需三个大人合抱才能围住。一天，晴天一声霹雳，这棵树拦腰折断，正逢山上有几个猎人，见到了这个情景。树倒下以后，剩下的半截树中间，露出一截金黄色的象棒子一样的东西。猎人阚鹰，领着几个人，围着树转，看着这个东西，觉的奇怪。阚鹰爬上半截树，发现树中心夹着一根金黄色的棒子，极其坚硬，但很漂亮。阚鹰下来后，和大家一起动手，把这棵断树砍削了一番，取出中间金黄色的棒子。棒子长三点六六米，直径大约十五厘米，坚硬无比，挥动它可以轻松的打折一棵很粗的大树。大家看着喜欢的不得了，如获至宝，赶紧回都城献给国王。摩乐把它拿在手中，顿感身体一震，豪气大增，很是喜欢，把它命名为黄金杖。
与此同时，摩天国内还有一处变化，距离都城四百里外的一座山上，山中间有一处凹陷，一天凹陷处突然向下塌陷，形成一个深坑。有个猎人外号叫猱猿，进入深坑处，在坑底看到一个黑黝黝的不规则的圆形的东西，象现在的篮球大小，用手一摸有弹性，用手指按下去就会出个坑，手拿开又很快恢复原样。猱猿觉的奇怪，也弄不清楚是什么东西，把它装在袋子里背了出来。回去后，让众人观瞧，大家都不知道是干什么用的。有年岁大的人认为里面应该有宝贝。于是猱猿决定去都城献给国王。摩乐使人识之，无人能晓。一天，来了一个容貌奇丑之人，自称地醜，说能识得此物。摩乐让人把他领进来。此人见到摩乐施了一礼，开口道：“此物名叫‘乌孙’，内中藏有一胆，胆色金黄，此胆任天下利器砍削，不减一分。此物藏在山中，不知有多少年了，一直由天英童子看管，得此胆者，成为天下英雄。可请人将其破开，取出内胆，盖上黄绸，不使其见光。此物可增国王兵器之锐利，震撼敌人，恭喜国王。”摩乐问：“谁可破开此物？”地醜说：“蒙刚即可。”言讫，地醜突然消失。摩乐冲地醜消失的地方施礼拜谢。
摩乐将乌孙交给蒙刚，蒙刚将此物带到密室，用四把半环形刀夹住此物，将其破开。破开后，露出金黄色的内胆，蒙刚将内胆放入盘中，用黄绸盖住，置于密室。蒙刚在洒扫神殿时，恍惚见一童子，天真烂漫，极其可爱，带个黄色肚兜儿，头顶上扎个冲天鬏，左手托着乌孙胆，右手拽着黄绸子的四个角，正在玩耍，玩耍间跑到战神戾天的脚下，向上看了一眼，就心满意足的躺在了神像脚下，还探头冲蒙刚乐了一下，吐一下舌头，做了一个淘气的表情。蒙刚也忍不住乐了。他悟到，应该把乌孙胆放在战神戾天脚下。蒙刚去见摩乐，说了此事。摩乐说：“此物乃神仙所赠，你又见到指点，照做即可。”
此后两天，蒙刚有时就能看见童子在黄绸下面忙活着什么，静坐中，蒙刚看见童子将乌孙胆分成十份儿，还不停的往里面注入什么东西。蒙刚想知道怎么回事，心思一动，他一下子看到童子变化成一个金刚形像，金色面庞，身穿金甲。原来这童子有三种变化身，分别是金铠、银铠和铜铠。金铠是一身金色铠甲，额头上有三个突出的金色圆点；银铠则是一身银色铠甲，额上有两个圆点；铜铠一身铜色铠甲，额上一个圆点。这三种变化身，分别护佑人间君主，在作战中取得不同战绩。金铠出现，护佑君主攻克天下，成为至尊。银铠出现，护佑君主守护疆土，不被侵犯。铜铠出现，护佑君主平定叛乱，国泰民安。蒙刚见到的正是金铠。金铠说：“此胆可增加兵器锐利，我已将它分成十份儿，到君王每次作战时，我会将其中一份儿化为锐利之气，罩在君王的兵器上，弥漫在士兵的头顶上，让敌人不战而慄，与另一宝贝黄金杖同时使用，可不战而败敌军。但每使用一次，乌孙胆就会减少一份，十次后便会消耗殆尽。”
蒙刚想到黄金杖时，瞬间紫瑁金刚出现。紫瑁金刚紫色面庞，身着紫色金甲，对蒙刚说：“黄金杖是天下至高权杖，此次由我将此杖赠与国王，天下人见此权杖，顿知威严所在。此杖只能国王一人使用，以后诸王无此荣耀。”蒙刚将自己所知告与摩乐，摩乐心内一震，既高兴又有一种说不出的凝重。
这天早上摩乐起来，站在王宫高处向远处眺望，远处大地郁郁苍苍。突然他发现王宫东南原本平坦的地面出现一处隆起，摩乐心中惊讶，想起建塔所用石头一事，忙带随从去查看。不多时到达隆起处，只见隆起的地方有大的裂缝，透过裂缝，摩乐看到里面有石头，不禁心中惊喜，认为这是神灵的赐予，于是立即跪拜天地神灵。随后命人在隆起处看守，任何人不得随意启动石层。接着，摩乐传达命令让各地著名的工匠都来都城。很快工匠们聚集在都城，摩乐向他们展示了金塔的图形，和他们商议建塔事宜。工匠班佗、叔若、佐伦等，都是摩天国著名的工匠。他们有的建造宫室，内部构造极尽宏思与精巧；有的在天象与建筑的相依相合以及对应上看的极其准确；更有雕塑家昆仑带着人开始雕刻大的佛像和神像。
这时看守石层的人来报，说有时能听到一种“噼啪”的声响，摩乐前往石层处，也听到了这种声音，心中惊异却不知何故。
摩乐选定吉日，沐浴斋戒，祭祀神佛后，带人打开石层。打开石层后，只见里面一块块石头平平整整，浑然天成。摩乐惊讶不已，跪拜说：“天上地下，诸位神灵，护佑此事，展现神力，摩乐定当尽心尽力，修建佛塔，不负神意。”
见到石头，摩彩也是十分欣喜。在一处石头旁有一些乌黑锃亮的石头，引起了摩彩的注意，用手摸了一下，十分坚硬，一下想起了早晨时作的一个梦。梦中自己挥汗如雨的在搅拌一种熔液，锅底下火焰升腾，自己的汗珠掉进了熔液里，锅的旁边还有一些等着放入锅中的乌黑锃亮的东西；梦里还看到有粉衣少女在往石头上涂抹熔液。梦中等着放入锅中的乌黑锃亮的东西，正是眼前见到的这种石头。于是摩彩灵光一闪：这种石头应该是用来熔炼的。
摩彩很认真的对哥哥说：我梦中看到在熔炼这种石头，它的熔液一定是用来涂抹石头，让石头多一层保护的。
“这一定是神灵在点化我们，并且让你亲自搅拌熔液。”摩乐也很认真的对妹妹说。
启动石层的当天，神殿祭司蒙刚来告诉摩乐，说先王留下来的供奉在神殿里的绿色小瓶儿内发出地动山摇的声音。蒙刚请国王与公主去神殿看个究竟。摩乐带着摩彩连忙赶赴神殿，一進殿中，瓶中声响加剧，摩乐愕然，赶紧和摩彩跪拜佛前。跪拜后，声音停止，绿瓶突然炸开，两道光芒，一黄一绿，追赶似的出来。黄色光芒缚住摩乐右腕后消失；绿色光芒直奔摩彩额前，成U字形嵌入摩彩额头后也不见了。俩人惊讶，却未发觉有任何异常。兄妹二人叩谢神佛后转身离开。
此时蒙刚看到三尊神像都露出笑容，心知国家必国运昌盛，便心虑纯净，长时间跪在神像前，祈求佛塔早日建成。
平日里，摩乐都是每隔十天亲自采摘鲜果，由摩彩洗净后供奉神像前。准备建塔时，摩乐又选良辰吉日，沐浴斋戒，亲自采来鲜果，并亲自洗净后送到神殿供奉，并叩拜神佛，说：“伟大的神佛呀！我是您的儿子，我身感自己资质平凡，您却把荣耀给了我，百姓拥戴我，让天下的宝物归属于我，让我去承担修建佛塔的职责，我深知人力的微弱，神力的强大，因此我恳请神佛的护佑和加持，让佛塔顺利建成。也请神佛让我遇事警醒，完善德行，教化百姓，不负神意。”叩拜完毕，蒙刚请摩乐进入静室（蒙刚静心修行的场所），蒙刚请摩乐坐下，摩乐拒绝了，说：“尊贵的祭司，请您坐下来，接受我的敬意，我有话要对您说，请您不要拒绝。”蒙刚脸上露出严肃的表情，郑重的坐下来。摩乐在蒙刚面前单腿跪下，说：“尊贵的祭司，请您听我诉说，我一向认为自己是一个自信的人，但这些天，我一度产生疑惑，围绕建塔，神在赐予，我真的是神选定的人吗？天下宝物云集在我这儿，我将会成为让世人瞩目的王，享有天下的荣耀，但我静观内心，觉的自己并没有达到神期望我达到的纯净与坚强，为此我深感不安，深恐神的嘱托在我这儿有所延误，因此感到十分紧张。我把您当作象父王一样的人，不仅因您待人亲切，更因为您通晓神意，是神在人间的使者。我对您非常尊敬，请您开导我，帮助我，希望您的教诲，让我有足够的坚强和纯净，去完成神的嘱托。”
蒙刚听完，站了起来，走近摩乐，双手放在摩乐肩头，说：“既然您如此信任我，把我当作父王一样，那我就把您当作孩子吧！其实我们都是神的孩子。在这世间，万事万物的运转，一切无不在神意之中，神意既然选择了你，也许是因为更久远以前，你主动选择了神的安排。但世事变迁，我们早已忘记，现在发生的一切，是神在提醒、帮助我们兑现当初的选择。因为你当初的选择，神早已将你的生命变的与众不同，你生命的组成中，已带有神赋予的因素，因此你的内心一定要纯净，要坚强，不要有丝毫的疑惑，把你的疑惑变为追求完善的动力吧！用心做好自己的事，我相信神在护佑一切，会顺利的。”蒙刚说完，扶起摩乐，摩乐还沉浸在对蒙刚话语的思索中，半晌无语。
（待续）
随着正法形势的不断向前推進，邪恶越来越少了，正法形势越来越好了，众生越来越明白真相了。可是为什么有些地区还会出现一些比较大的迫害情况？真应该值得我们深思一下。
我发现其中的原因之一是， 某些地区近几年发真相传单小册子明显的减少了。我听到常人说过：前几年楼道里的真相传单小册子经常能看到，这几年怎么看不到了呢？还有的封闭小区从来没见过真相资料。过去我们都是大面积发这些资料。那时由于邪恶的控制，有很多人不看或扔掉了，很可惜。但是近两年丢弃的很少。我发资料时，常常看到有人从门上拿下来，坐在电梯里就看，走出大门收起来。 我在楼道发真相传单小册子时不做外包装，这样很容易掛在或插在每户门的‘福’字边缘的缝隙中，人们一出门或一进门就能看见，拿下来就看，很方便。(但在户外发资料要加外包装)
我们明慧周刊每期的“明慧周报’’；‘‘三退与平安”或“法网在收”加上一张“给有缘人的一封信”或“给善良人的一封信”；每期的小册子；再加上可以长期发放的“莫错机缘”或“福源”等等。把这些真相资料穿插在一起，挨家挨户的发放，效果非常好。因为每一份传单内容都非常全面，看后都能明白真相。如果大法弟子都能像以前一样，大范围的发放这些真相资料，让更多众生明白真相，再加上打手机语音真相电话等等，这对本地区的救人效果起着至关重要的作用。
那么为什么这几年发传单的人少了呢？我们发现本市很多地区的大法弟子，近几年都不发真相传单小册子了。其中很多人都去用手机发真相，而且都是发往外地的真相。（当然这也是救人的一种好方法）其中很多人觉的用手机发真相比较安全快捷省事，发完就完事了，即使有空暇时间也不再做其它项目了，像完成任务一样。 我觉的这里有一个怕心和安逸心的问题。这样一来使本地区近几年发真相传单、小册子明显的减少了，当地的大量众生看不到真相，这是影响大量众生被救度的一个主要原因。所以我们希望大法弟子做大法的事时，一定要全方面考虑，平衡一下救人项目，分工合作，互相配合，才能达到真正救人的目的；才能让当地广大群众明白真相；才能做好本地区的救人工作。
再者，我们还发现，由于某些人的显示心、争斗心、妒嫉心等，而引起的“轰动效应”“大帮哄”互相之间不服气，造成间隔，虽然不是很明显，但是确实给正法带来很大的损失。比如让同修都集中到某地发正念，因为搞的太大，太显眼，就容易引起邪恶的注意，从而造成不必要的损失，使我们很痛心。再比如发正念，让全市同修集中到某地发正念，因为搞的太大，太显眼，太轰动，又造成几十人被抓。其实完全可以让全市同修在家里同一时间集体发正念，其威力也是很大的。会避免很多不必要的损失。其实都是人心的表现。
师尊在最近《作恶者自负》的评语里讲：“时间不等人了，下一步说来就来。看着你们的人心可笑又心急。就是不争气，管不了自己的人心。这些人，你们知不知道自己是在修炼？好自为知吧。”
目前正法形势真的到了最后的时间了。大法弟子都应该用心学法，用心做事，但不是人心。大家都应该理智，智慧 ，平稳的按着法的要求做，才不会出问题，才不会被迫害。所以我们一定不要忘记扎扎实实的，不带人心的做好本地区的救人工作 。完成大法弟子最后的神圣使命。
快到五月十三日了，借此，恭祝慈悲伟大的师尊生日快乐！热烈庆祝全世界法轮大法日！献小诗一首：
救世主 王中王
圣音法理心法传
华夏民族迷中醒
中共邪党即玩完
黑暗过去光明显
万里山河处处欢
完成使命救众生
返本归真随师还
谢谢师尊 ！ 谢谢同修 ！ 合十 ！
据明慧网五月六日报道：经调查核实，近日，在锦州地区发生了由辽宁省公安厅、锦州市公安局参与的，有预谋、有企图的栽赃、陷害法轮功事件。二零一三年五月二日早七点多钟，家住锦州市凌河新区金屯村的何晓魏（音）的妻子看到一个用塑料袋装的真相资料，里面还有一个手电筒，何的妻子打开塑料袋，取出手电筒，她把电筒按钮一按，电筒突然发生爆炸，何妻的手指和脸部当场被炸伤，现正在治疗中。……该村还有一村民在一处大井旁边也发现了一个用塑料袋装的真相资料，里面也有一个手电筒。五月三日（周五），一法轮功学员去社区办事，偶然听见社区工作人员说：“法轮功的东西，有手电，别动。”“看见法轮功小册子，送社区。”（节选自《辽宁省锦州市邪党人员构陷法轮功并骚扰法轮功学员》一文）看完此文，深觉中共邪党的无耻与卑鄙。
法轮功真相资料（包括小册子、传单、光盘等）作为法轮功弟子向善良的广大中国民众讲清真相的一种重要方式，从二零零零年以来持续到现在一直没有间断过。在这些真相资料中，都充满着揭露中共利用国家机器造谣和迫害法轮功弟子的种种真相。是劝善之言，根本目地是让各个阶层中的百姓明白中共的邪恶，选择善良，从而有个美好未来。而中共利用着所掌握的国家机器，肆意的栽赃迫害这些手无寸铁的善良好人。
就锦州一地来说，据明慧网三月十八日报道：辽宁省锦州市专门迫害法轮功的“六一零”系统，从二零一二年七月中旬至二零一三年二月中旬的半年时间内，操控警察在锦州所辖区域对法轮功学员绑架、勒索。……据不完全统计，目前已知至少有四十九位法轮功学员被绑架（这还不包括被绑架的法轮功学员家属），勒索钱财已过百万。期间采用的手段都是卑劣的。（节选自《锦州610近半年来迫害法轮功学员综述》）
其实明眼人一看“电筒炸弹”这种栽赃的本身就是漏洞百出的。因为锦州最近要开世博会，出入锦州都得严查身份证。对于在身份上有“标记”的大法弟子，那自然不会让其自由出入。对于世博会的安保工作，警方部署了大量的警力，那么作为这种电筒的主要原料“炸药”从哪来？而且“炸药”本身作为高危险品，不要说在世博会期间难以弄到，就算一般时期，炸药也不是一般人能弄到手的。况且制作这种触动式炸弹，得有一定的爆破知识才行。还有最重要的一点就是：这种爆炸物品在哪里发现，即使发现一个，那就得在该地全面封锁戒严，由专业人员排爆，并查询有无遗漏的地方。这是为了保护百姓的生命财产安全的适当之举。可是锦州警方这次非常“例外”的是，任由“电筒炸弹”的出现，没有调集警力收集“电筒炸弹”并组织“排爆”。仅仅是社区人员私下说：“法轮功的东西，有手电，别动。”“看见法轮功小册子，送社区。”这就可见一个问题：让人们心生对法轮功真相资料的恐惧感，不让人们看法轮功的小册子才是这次“电筒炸弹”事件的根本目地。那这样一来真正安排这次“电筒炸弹”的主谋真凶的身份就完全可以确认：肯定是中共邪党的职能部门（包括公安部门）直接参与和安排的。
因为只有中共邪党才不愿意让人们明白法轮功真相，明白中共邪党的邪恶与职能部门（主要指：公安部门）的黑暗与卑鄙。
针对这次事件我想起了在《江泽民其人》一书中在“第十七章：三个代表自吹自擂 自焚伪案黑幕惊天（2000、2001年）”中刊载的关于中共利用“炭疽菌”事件栽赃法轮功的事情，可以说那件事情与这次“电筒炸弹”事件可谓是如出一辙：
《明报》在（2001年）10月18日以“中国发现两封可疑信件”为题报导说：“中国证实，前日发现两封怀疑携带炭疽菌的信件，其中一封是寄给一名在美资公司工作的中国雇员。”但“孙玉玺没有透露这间美资公司的名称或位于哪里，也没有说明信件由哪儿寄出”。
报导接着说：“外交部发言人孙玉玺说，寄去美资公司的可疑信件是夹在一本有关法轮功的书本内，中国政府对此非常重视，并已采取措施清理和检疫，而卫生部门并已展开调查。”
这才是这则消息的真正目的。搞一个炭疽病菌恐怖事件，说法轮功从自杀到谋杀，妄图让老百姓不但反感法轮功而且对法轮功宣传品怀有“可能带炭疽病毒”的恐惧而拒绝接受。
可是没有人比江泽民的“智囊”们再蠢的了，海外媒体马上有人撰文揭露，如果炭疽菌真是夹在一本有关法轮功的书本内寄出的，那么更证明是有人栽赃法轮功学员了。哪个人干这种事会把标签贴在自己脸上呢？
这次“电筒炸弹”事件不也是这样吗？正如文中开头所说在装有真相资料的塑料袋中发现的“电筒炸弹”。哪一个人想制造爆炸会公开自己的身份呢？这不是明显的栽赃嘛！
纵观中共栽赃法轮功的种种拙劣伎俩不难看出，其邪恶的本质是永远都不会改变的。
中共迫害法轮功十几年来，虽用尽邪恶的手段与庞大的人力与财力也没有阻止得了法轮大法在世界的洪传，相反中共却在迫害法轮功的运动中因使用假恶暴的手段而导致民心尽失，在天谴人怨中行将灭亡。
在历史巨变的时刻，希望广大的中国民众认清中共邪党的邪恶，明白法轮功的真相，为自己和家人选择一个美好未来。在此奉劝那些对法轮功弟子行恶者，悬崖勒马，了解一下法轮功究竟是什么，不要因为在此时所做的错事，而毁灭了自己和家人的未来。
神佛是慈悲的，但威严同在！望君珍惜！
编者按：应大陆弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。
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这个话题以前大家在网上交流过，我也不愿说这个话题，因为毕竟我们的同修在难中，我也不愿看到同修受牢狱之苦。最近我地区遭邪恶大面积非法绑架，同修的亲人为了减少迫害，托人给邪恶送钱，当然有的是直接被邪恶勒索，花了几千或上万。本来我们的同修由于被邪恶迫害，经济挺紧张，如今又雪上加霜。我说我不愿说这个话题，因为我也曾受过牢狱之苦，所以从情上讲我理解同修亲人的做法，但从理上讲，这种做法肯定是不符合法的。我无意针对哪个人，只是说这件事。
为什么有很多公检法六一零人员，明知大法弟子是好人，他为什么还要迫害呢？除了邪恶操控外，其中一个主要原因，那就是利益驱使，邪党给他们钱，又从我们大法弟子手中勒索钱财，因为他们心存侥幸，只看眼前利益，一看迫害大法弟子也能捞到油水，当然下次还干。我们等于鼓励恶人干坏事，等于给邪恶输血，等于给我们自埋炸弹，有些恶人都吃惯这口了。从另一角度上讲，本来他们非法绑架大法弟子已经犯下了大罪，回过头来我们再给他们钱，他们不是罪上加罪了吗？不是等于我们把他们向罪恶深渊又推了一步吗？你可能说谁叫他们迫害大法弟子了，事是那么个事，可是从理上讲，给他们钱也是在害他们呐。我这可不是站着说话不嫌腰疼，既然我们选择了助师正法救度众生这条路，那就最好还是走正，对众生负责，对自己的修炼负责，我们自己要做好，也要让亲人明白，当然有的是亲人背着同修给办的。不管怎样，这个理我们得跟亲人说清楚。
自己的一点看法，请指正。
最近，我又听说甲同修遇到的干扰很厉害，总觉的身上有东西乱窜，尤其学法炼功的时候干扰更大，甲同修曾经消沉，多次误认为自己修不下去了，很痛苦。听到同修的情况，我没有去找同修有何不足和漏洞，只是想，我能为同修做什么呢？清理邪恶，清理共产邪灵！这些邪恶是不配考验大法和大法弟子的。我是宇宙的保卫者，哪里有邪恶，就无条件的清理，不把重点放在分析同修的不足上，发出强大的正念，直指另外空间的邪恶，彻底铲除！
那一天，刚听说同修的状况，我和小宝发完中午十二点的正念，又加长五分钟给甲同修清理空间场。小宝告诉我，他看到在同修身体里乱窜的是共产邪灵，有的邪灵头顶上插着一面血旗，五个星，额头上有一个角；有的邪灵只长了两个角，它们不断的在同修的身体里窜，有时邪灵们一起撞击同修的身体，对同修的干扰很大，听说这种状态已经持续了几年。周围听到的同修是有责任的，也应该尽自己的努力帮助同修闯过魔难。
举个例子，比如有人掉到水里了，如果想救他，首先应伸手拉他一把，或找别的办法拽他，拉上岸之后，再帮他分析落水的原因。如果先帮他分析落水的原因，虽然讲的理论头头是道，却不去拉他一把，他很有可能被淹死了。帮助同修也是同样的道理，我们不要过于看中同修表面的不足，如果被这个假相迷惑，发正念的效果就不好，甚至不起作用。如果再产生埋怨同修的心，就会适得其反。
我告诉同修，要彻底清除家中的马恩列毛的书籍、徽章、画像等等，没清理干净的再次清理，同时加强学法，看一看《九评》的光盘等等，把自己脑中认可邪灵的毒素清除。
甲同修几年前，曾经顾虑其老伴（常人）的态度，没有及时清除毛的书籍和画像，这是造成干扰的一个主要原因。这次，师父曾点化甲同修，说她“与邪恶为伍”。我想，一定是共产邪灵在干扰。不要承认它，从思想上、行为上否定它，多学法，加强正念，就走师父安排的道路，邪恶就不敢干扰了。
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中国人自古就有一句古话叫：人命关天。还说：上天有好生之德。就是说，人的生命是很珍贵的，不论是人还是神，都非常珍惜人的生命。作为人来讲，珍惜生命也是对父母的孝敬，因为人身是父母所给；同时，珍惜生命也是道德、仁爱的体现，是至善至美的人格表现。任何人、任何组织都不能任意残害、杀戮人的生命。其实，这在六十多年前的中国社会也是人人都懂得的道理，那时的中国人遵循的，除了国法，还有天理，人们相信神灵的存在，普遍明白举头三尺有神灵，相信善有善报，恶有恶报，心中有心法，做任何事情都是自觉的约束自己。社会上出现的犯罪，都会遭到全社会正义力量的谴责，罪犯会对自己所犯罪行感到恐惧、愧疚、羞耻甚至痛悔。整个社会都处在一个祥和、稳定、安全的氛围中，每天，人们都勤劳而踏实的生活着。
可是，自从中共恶党在上世纪四十年代末（1949年10月）窃取中国政权以来，就开始了对中国人分阶段性的残害和杀戮，中共恶党从建政到今天，搞了各种整人、杀人运动：从上世纪的五十年代开始的反右、四清、肃反、大跃进、人民公社造成大饥荒、文化大革命、六四屠杀请愿大学生，到今天的迫害法轮功。六十多年来，中共恶党共计杀害了八千万中国人，比两次世界大战死亡人数总和还多，其罪恶罄竹难书。尤其是在迫害法轮功的这十三年时间里，中共恶党更是犯下了这个星球上从未有过的罪恶：活摘法轮功学员的人体器官贩卖牟取暴利，其罪恶已经超出了人的承受底线。这在中国六十年代以前任何一个朝代和世界上任何一个国家都没有哪一个当权者这样残害本国的老百姓。中共恶党在残害中国人的同时，还疯狂的摧毁了中国几千年来的道德传统及中国文化，用邪恶的无神论教育、造就了一批批天不怕、地不怕的变异人，滋养了无数贪官、恶吏，致使中国社会到处都充斥着黄、赌、毒。贪官与黑社会勾结，为了钱不惜杀人害命，作恶者无论做了什么坏事，无论多么伤天害理、违背人伦，都没有负罪感，这就是中共这个恶魔给中国社会带来的灾难。《九评共产党》一书对中共恶党的揭露深刻而翔实，指出中共恶党是一个邪灵附体，是恶魔的化身，所以它才不会珍惜人的生命，所以它杀起人来才不会手软，而且是以杀人来维持它的邪恶统治。中国人近代被中共恶魔统治也是中国人的一大悲哀！
正如宇宙中存在着相生相克的理一样，在中国出现了恶魔中共把持政权，肆虐中华。可是，宇宙中最最最......至高无上的主佛，我们慈悲伟大的师尊也选择了在中国转生，并于一九九二年五月开始在中国各地洪传真、善、忍宇宙大法---法轮大法，也叫法轮佛法。很快就人传人、心传心，短短的七年就达一亿人修炼大法。因为人都有佛性在，在真、善、忍面前，谁都会认同；只要按照真、善、忍要求去做，谁都会变成一个好人。这就是佛法的力量和威德。那么，作为大法弟子的我们，就更应该珍惜每一个生命，也要珍惜自己的生命，只有修炼好自己，才是完成师尊交代我们的三件事的保障。在修炼中，无论出现任何情况，都不能随着情况而波动。我们的生命，从一产生，师尊就给我们授记了，那些在以后的生生世世的轮回转生中所接触到的人和事，包括与谁签的什么约等都是生命过程中的经历而已，而我们真正的生命（包括众生的生命）是师尊一直在看护的，所以才能走到今天，也包括那些作恶的生命，只是他们的本性迷的太深了，忘记了谁是自己生命的缔造者了。所以，我们大法弟子一定要牢记：自己的生命是师尊创造的，只有听师尊的话，按照师尊的要求去做，生命才有保障。其它那些在生命过程中产生的恩、怨、情、仇，包括与谁签的什么约等都不是生命的最终目地，更不能被那些东西羁绊。大法弟子的心中有法，在历史的轮回中走过的那些路，遇到的那些生命，结的那些恩、怨、情、仇，以及与哪个高层生命签下的什么誓约，都是为了演绎生命历史的过程而已，同时留下需要的文化，奠定今天得法的基础，而这一切都是在师尊的带领和看护下完成的。不管那时是轰轰烈烈，还是凄凉悲苦，都不是今天的我们所关注的了，那些都成了历史。
如今，我们得法了，机缘促使我们找到了师尊，那就放下一切顾虑和想法，完全按照师尊和大法的要求去做，决不能再对以前生生世世的经历产生半点思维与记忆，一旦出现就极力排斥，因为那是过去的事情了，是旧宇宙的生命过程，与师尊传给我们的大法没有任何联系，如果思想与过去总是缠绕不清，就会牵绊修炼的脚步。师尊带着我们走过了旧宇宙的整个历史，目地是锤炼我们让我们今天能够得法修炼。如今师尊用宇宙大法归正我们，更新大穹，带领我们走向新宇宙，那是任何生命也想象不到的美好境界。所以，我们信师信法是实实在在的，是不能打折扣的，这样才能走出旧宇宙的束缚，解除以前生生世世的恩、怨、情、仇的纠缠，解除与旧势力的任何约定，因为我们的生命是师尊主宰的，我们的命运是师尊作主的。到今年师尊传法已经二十一周年了，在今年的“五•一三”世界法轮大法日来临之际，在师尊华诞的伟大时刻，我谨献上我衷心的祝贺与祝福，用不断精進来回报师尊救度之恩！
现有层次的一点认识，如有偏颇，敬请同修慈悲指正。
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我是个凡事认真、追求完美的人。从小到大，各方面都比较出色，要求别人也比较严格。特别是生性率直，嫉恶如仇，如见不平，经常拍案而起，说话一针见血，毫不留情。
修炼以后，明白了嫉恶如仇也是一种恶，是不善，就注意用大法来归正它。由开始的一针见血、语出伤人到指责抱怨，由指责抱怨到当面不说而背后说，由背后说到嘴上不说而心里愤愤不平，总是不能去根儿。
习惯上总以为，心里不平别憋着，说出来就好了。其实这只是常人的观念。
最近经历了一件事，从内心真正体验到什么是“修炼者之忍”。由衷的感叹：修炼真好！向内找真好！溶于法中真好！
一天，常人来家干活。我交代了要求就走了。后来家人叫我去解决难题，说他们都没法解决。我去一看，活儿干的前所未有的差劲，简直一塌糊涂。要搁往常，我嘴上不说心里也会非常生气，甚至发脾气、抱怨指责一通。可这次，我竟一点没生气。一边耐心的处理着残局，一边想着：要是我不提那点要求也许不会这样；我本来是知道干活人的能力的，提了要求后要再多关照关照、及时交代一下注意事项也不会干成这个样子。这样想着，一点不生气不说，反倒觉的心里格外舒服，格外美妙，一种从来都不曾有过的、任何语言都无法形容的舒服美妙笼罩了全部身心，直到收拾完整个残局许久都沉浸在这种美妙里不能自拔。
这时我脑海里出现了师父的话：“根本就不产生气恨，不觉委屈才是修炼者之忍。”（《精进要旨》〈何为忍〉）难怪师父叫我们向内找，叫我们要修出“修炼者之忍”。原来“修炼者之忍”这么美妙啊！师父真的是把最好的一切都给了我们哪！再不精进实修怎么能对得起师父的浩荡洪恩啊！
我明白，这是师父对我这一个时期努力要求自己静心学法的鼓励，点悟我只有不断的入心学法，时时事事溶于法中，才能达到法所要求的自己所在不同层次的不同标准。
可是，怎样才能保证自己溶于法中呢？答案只有一个：静心学法，学好法。
前天学习师父《对澳洲学员讲法》。全家三人都静静的、一动不动的看着、听着。也许是三个人都心静，家里的场也静。师父讲完了，走了，碟机也不动了，我们还一动不动的坐在那里，不是动不了，是不想动，想留住这无比美妙殊胜（没有其它的词能形容）的感觉：仿佛整个人都溶化了，整个家都溶化了，全都溶化在这无比美妙殊胜之中了，就像一滴水融進了大海，一块冰糖融化在杯水之中一样，人体似乎不存在了，只有溶于法中的无比殊胜的感觉。
这时，我仿佛明白了师父为什么一再的讲要多学法、学好法。只有静心学法，学好了法，才能真正的溶于法中，不断的提升自己，如意的运用法中的智慧去讲清真相多救人，完成我们的史前洪愿，跟师父回家。
一点体会，写出来与同修们交流。不妥之处敬请指正。
我是大法小弟子，
从小得法有佛缘。
学法洪法不落后，
炼功场上身手健。
我是大法小弟子，
师父教导记心间。
修炼课业都不误，
品学兼优当模范。
我是大法小弟子，
心明眼亮意志坚。
立掌正法除邪恶，
师父见了笑开颜。