一、食粥心安的范仲淹

范仲淹年轻时，在南都学舍读书。为了集中精力学习，他不肯把大好时光消耗在吃饭上面。每天，他淘两升小米，煮一锅粥。到第二天，粥凝固了，他便用刀划成四块，早晚各取两块，再把几十茎韭菜，切短，炒熟――就算一顿美餐了。
    
范仲淹的同学中，有一个人是留守(官职名)的儿子，他很钦佩范仲淹，见范仲淹一直过着艰苦生活，很是同情，就把这事告诉他父亲。他父亲便吩咐官府厨房，做些好饭好菜，送给范仲淹。
    
过了几天，留守的儿子去看望范仲淹，发现送去的饭菜，原封未动地放在一旁，已经发馊生霉。范仲淹仍然吃着冷粥，嚼着只有咸味的菜茎。留守的儿子，心里很不乐意，又很觉奇怪，就问：“我爸爸听说您生活清苦，特意赠送食物，您却毫不动筷，莫非觉得拿事情去托人，是错的吗?”

范仲淹诚恳地说：“我并非不感激您和尊大人的一片心意，只是我吃粥已经很久，成了习惯，觉得很安心。如果突然改变这个习惯，享受起美味佳肴来，往后怎么能咽下粥呢?”

【附言】

这个故事，不仅赞扬了范仲淹勇于吃苦的精神，同时告诉我们一个生活哲理：先吃苦、后尝甜，是容易做到的，而吃过甜之后、再去尝苦，则就难以忍受了。一个人在青年时期，多吃些苦，把意志磨炼得坚强些，往后再遇上什么困难，就不会畏惧。
    
历史上的范仲淹，在青年时期，确实是很有吃苦精神。后来，果然成了有作为的政治家和文学家，留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》)这样气势磅礴、为千古传颂的名句。这个故事启示我们，要成为社会的有用之材，就不能使自己过早地陷入安乐窝里面。

元代白朴讲：“从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。”《菜根谭》中写道：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”

（出自明代郑瑄《昨非庵日纂》）
   
 二、燕王的愤怒和诉苦

燕王经常愤怒，并经常向别人诉苦。

这回艾子奉命出使燕国。燕王接见他，也像过去一样，向他诉苦说：“我的国家小，强大的秦国经常侵犯我们，并无休无止地向我们征求贡物。我的国家贫穷，无法满足他们的贪欲。我们想整治军队，与之决一死战，但又怕势单力薄，不能取胜。这样下去，如何是好?请先生为我想个良策。”
    
艾子笑笑，说：“你们这样的处境，也是命里注定的呀!”
    
燕王一怔，不解地问：“难道这里有什么说法吗?”
    
艾子说：“从前，龙王与青蛙，在海滨相遇，他们寒暄一番之后，青蛙问龙王：‘大王，你的住处，是什么模样?’龙王说：‘珍珠砌筑的宫殿，贝壳筑成的阙楼；屋檐华丽而有气派，厅柱坚实而又漂亮。’龙王说完，问青蛙：‘你呢?你的住处如何?’青蛙说：‘我的住处绿藓似毡，娇草如茵，清泉沃沃，白石映天。’说完，青蛙又向龙王提了一个问题：‘大王，你高兴时如何?发怒时又怎样?’龙王说：‘我若高兴，就普降甘露，让大地滋润，使五谷丰登；如若发怒，则先吹暴风，再发霹雳，继之打闪放电，叫千里以内寸草不留。那么你呢，青蛙？’青蛙说：‘我高兴时，就面对清风明月呱呱叫上一通；发怒时，先瞪眼睛，再鼓肚皮。最后气消肚瘪，万事了结!’”
    
燕王听出艾子是借物寄讽，意在讥刺他软弱无能，只有怨愤，没有改变境遇的行动。细想自己，本来长年如此，不禁羞愧满面。
    
【附言】

这则寓言，是嘲笑没有志气，甘受别人屈辱的懦弱者。这种人当受到强权压迫时，也有不平，也有愤恨，经常向人告怜，诉说自己的不幸，或者发发牢骚，讲几句激昂慷慨的话。可是当他发过牢骚，泄过气，一切就都拉倒、照旧，最后总是：气消肚瘪，万事了结!根本没有改变自己处境的决心和勇气。这种人的能耐，只在口头上，永远不可能成为坚强的改革者。
    
这则寓言，对于只抱着改变周围环境的愿望，而不去把愿望付诸实施的人，无疑是有教育意义的。

古诗云：“欲穷千里目，更上一层楼。”如果不上楼，只是一味叫苦，永远仍旧难展千里目！

(出自宋代苏轼《艾子杂说》)

三、周人好洁

周朝有个对服装穿戴特别讲究的人。他要求衣服必须整洁漂亮，假如不慎弄皱或者碰脏一点，就不肯再穿，一定得换上新衣服，心里才舒坦。
    
有一天，他和朋友出门去，不巧一个泥点溅到他袖子上。因他只顾走路，没瞧见泥点，以为自己的衣服很干净，因此情绪饱满，走路的姿势也特别优美。
    
走到中途时，他朋友偶尔发现他袖子上的泥点，便指给他看。他不瞅便罢，一看到泥点，又是叹息，又是愁，顿时兴致全无。尽管这泥点只有米粒大，他急忙摄起衣袖，用尖尖的指甲轻轻地搔着。泥点被去掉了，可是仍隐约留下痕迹。那痕迹就象印在他心上，使他难以忍受。

他走几步瞅一瞅，越走情绪越低。后来，他没到达目的地，就怏怏不快地缩头而返。
    
【附言】

周人不允许衣服上沾染一星污点，在现实生活中是做不到的。因为，世界上纯而又纯的东西，是没有的，纯是相对的，不纯才是绝对的。追求绝对的纯净，是思想绝对化的一种表现。由于这种人的想法很不切合实际，因而他们的情绪，常常处在大起大落的状态之中。当他们没有看到自己身上的缺点时，犹如一只高傲的仙鹤，“扬扬而趋，乐甚”。一旦有人指出他们一点缺点，他们的情绪就会顿时一落千丈，变成了一只垂头丧气的落汤鸡，“其心怏怏然，五步而六视。”这种人，怎么可能大步前进呢?

“振衣千仭岗，灌足万里流。”胸怀大目标，前进莫缩头！
   
（出自明代刘基《诚意伯文集》卷二《郁离子》）

四、骄傲的蜈蚣，可耻的下场

蜈蚣和蝮蛇，在一块被野兽蹂躏过的草地上相遇。蝮蛇见到蜈蚣，心惊胆战，扭头就跑。蜈蚣迈动它的四十多条小腿，迅速跑到蝮蛇的前面，挡住去路。蝮蛇往东逃，蜈蚣从东面堵；蝮蛇向西面溜，蜈蚣从西面拦。蝮蛇见无路可遁，就呀地一声张开大嘴，露出锋利的牙齿和火焰一般闪动着的丫形长舌，准备与蜈蚣作最后的决斗。
    
蜈蚣把头一缩，身子一弓，箭似的把自己弹进蝮蛇的嘴里。蜈蚣进入蝮蛇的喉咙，先吃心，再嚼肠，最后从肛门爬出来。蝮蛇在蜈蚣闪电似的进攻面前，麻木了，连自己是怎么死的，都不清楚。
    
过了几天，蜈蚣在农家的灶台上爬行，碰见了蛞蝓(一种软体动物)。它看到蛞蝓长着一身白嫩嫩的细肉，就想把它吃掉。
    
马陆(一种节肢动物)劝告蜈蚣说：“那家伙个头虽小，但是很毒，你可不要去触犯它。”
    
“你不要过分地欺骗我。”蜈蚣怒气冲冲地说，“谁都知道，世界上最毒的动物是蛇，而蛇中最毒的要数蝮蛇。蝮蛇咬树，树要枯萎；咬人和野兽，人和野兽都得丧命。蝮蛇的毒性虽然猛烈得象团火，可我蜈蚣，却能经过它的喉咙，吃掉它的心，嚼烂它的肚肠；喝它的血，使我温醉；吃它的脂膏，使我胀饱。庞然大物的蝮蛇，都不在我的话下，我哪有怕这一寸长的蛞蝓的道理呢!”蜈蚣说罢，迈动它的小腿，气势汹汹地向蛞蝓爬去。
    
蛞蝓见蜈蚣前来挑衅，毫不紧张。它伸伸懒腰，把头上的触角弯了弯，又直了直，用嘴里的暖气温润着吐沫，等待蜈蚣走近。

蜈蚣刚刚爬到蛞蝓附近，还没有来得及施展一下威风，就被蛞蝓迎头喷来的一股又稠又黏的液体黏住，踉踉跄跄地摔倒在灶台上。它想溜走，但脚和触须都乱纷纷地粘在一块，不能动弹，就象一只混身光秃秃的蚯蚓躺在那里。不大一会儿，蜈蚣就被一伙蚂蚁，分着吃掉了。
    
【附言】

这则寓言，告诉我们：骄傲者必败。骄傲者的思想方法是形而上学的。他们把暂时的胜利，当成永久的胜利；把局部的胜利，当成全局的胜利。对一得之功，盲目自满，只看到自己的长处，看不到自己的短处，过分夸大自己的能力。这种人没有不失败的。
    
寓言中的蜈蚣，称得上是一个骄傲的将军，它英勇地战胜了令人望而生畏的蝮蛇，便以为老子天下第一。它骄傲起来，到处挑衅，轻举妄动，结果被小小的蛞蝓缚住，成为蚂蚁们的一顿美餐。

恶毒而骄傲的蜈蚣，终于遭到可耻的下场。这使人想到：邪恶的中共，其命运也必然如此。

（出自明代刘基《诚意伯文集》卷二《郁离子》）

五、关于登龙门

相传黄河上有座高峻的龙门，门下巨涛滚滚，汹涌澎湃，无数游鱼，聚集其下，如果哪条鱼，能跃上去，就会变成龙。
    
有一条鱼，来到龙门下，它抖擞青鳞，鼓动鳍刺，勇敢地与恶浪搏斗。经过不懈的努力，这条鱼终于跃上龙门。这时候，只听半空中如电闪雷鸣，那条鱼变作活生生的一条龙，腾空而起，翱翔于云表。
    
有个术士，也巴望着化龙而去。可他只在龙门下的浅水里小心地行走，不敢与惊涛骇浪搏击。虽然他也辗转登上了龙门，整天手摇铃铎，边行边歌，在那里悠游，但他却始终没有变成龙。
    
【附言】

寓言中的那条鱼，有勇气，不畏艰险，终于“登乎龙门而为龙”。而那位术士，空怀成龙的壮志，却不敢走成龙的途径，虽然已经到了龙门，却整天手摇铃铎，边行边歌，在那里悠游，“终日栖迟而不化（为龙）”。

无论干什么事业，不仅需要有美好的理想，而且更需要有为实现这一理想而进行的艰苦的努力，也就是说：要脚踏实地去做，去拼搏。如果只是有理想，而不肯去作实际努力，害怕吃苦，即使具备了实现理想的机会和条件，理想最终也只是不可企及的幻想而己。

古谚云：“艰难困苦，玉汝以成。”岂不然哉！
   
（出自晋代苻朗《苻子》）

“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”这首汉乐府古诗《长歌行》旋律明快、活泼，是深受孩子们喜爱的诗词歌曲，因此这次参加合唱比赛我把它列为参赛曲目之一。

可是排练过程中这些孩子们的歌唱表现却不尽如人意，是他们对诗的内涵理解的不够吗？我领着他们一遍一遍的诵读、解释每句诗的意思，再唱时，孩子们基本已经能心领神会的按着老师的要求去处理和演绎了。

那天为这首歌录影结束，我连续看了几遍，看完了仍是有些失落。回想前几年已毕业的那批合唱团女生的演唱，真的是有不少差距。

过了几日，好友打电话让我听她参赛的学生作品，那也是一首她自己创作的歌曲，打开电脑，听着她发过来的歌，旋律亦是明快的风格，相比之下，我感到我们的无伴奏合唱演绎的非常朴素，而且因为没有伴奏，现场录歌，情感、力度等的表现方面也都受到了一定的局限。想想如果我们也不惜花很多钱去音乐工作室做伴奏，肯定效果会更好的。

这样比来比去，自己的心理竟有些失衡了。时至今日，扪心自问，教学的初衷是什么？难道仅仅是为了比赛拿奖吗？

回想当初为古诗谱曲，只是觉得这首励志的诗很适合学生学唱，就一气呵成的写出来了，笔下的旋律如汩汩清泉般流淌。可是为什么不能始终保持纯真如初的心态呢？

排练、比赛告一段落，停下匆匆的脚步，静静的思索、沉淀，让烦躁的心绪回归单纯与真诚，我恍然感受到了内心宁静的美好。

参加比赛，给了孩子们一次重温古先贤教诲的机会，而在这个参与排练《长歌行》的过程中，让他们通过吟唱古诗词学会珍惜光阴、不虚度青春年华，并且在训练中学会团队的协调、合作才是更重要的！

正如启思故事《莫忘初衷》中所说：“如果你想要在最后是美好的，你将必须从最初就是美好的。即使事情跟预期有偏差，你只要维持一开始的心态，那就不会有错。

每一次开始怀疑，每一次开始退缩，每一次想放弃，或是得意忘形时。记住，只要回到自己最初，最单纯的，真诚的心，你就能让自己偏离正轨的心，再次回到轨道上。”

注:《莫忘初衷》为大纪元教育版的系列启思故事。
 

 从古至今，关于拾金不昧的故事很多，可是，为了找到失主而耽误了三年一次的科举考试，这个故事你听说过吗？要知道，在中国古代，人们把“金榜题名”列为人生一大荣耀而且也的的确确是一个男人生命中头等重要的事情啊！这该是何等高尚的君子啊！在当下，人们会认为，这人也太傻了吧，也许为了成全别人的好事，说不定一生的荣华富贵会给葬送了哪。

而事实上，这个错过了科举考试的书生 ，命运又如何呢？下面讲一个书生还珠的故事。

中国古时候，哪个朝代也说不准了，反正是很久以前了，在凤凰县凤凰山下住着一位书生，名叫善民，从小丧父，全靠母亲日夜纺纱织布，节衣缩食，供他读书。善民聪明好学，一心攻读四书五经，写得一手好文章。

这一年，正是大比之年（古代三年一次的科举考试），母亲为善民筹措了路费，送他上京应试。临行前，母亲叮嘱道：“儿呀！你去应试，若能得中，也就不枉费为娘辛苦一世了。”

善民请母亲放心，眼含泪水拜别慈母后，一路跋山涉水，晓行夜宿，赶往京城。

这一天，他来到金鸡岭附近三岔路口的一株大樟树下歇息，发现草丛中有一个青布包裹。拾起一看，包裹严严实实，一层层打开，最里面一层是黄绫包着的，四四方方，揭开一看，原来是一个盘龙小木匣，上面写着：“皇封御赐”四个字，里面装着一颗晶莹光亮的珠子。哎呀！这珠子非同一般，定是世上稀有的宝珠啊。是谁丢失的呢？失主该多着急呀！他想：应该在这里等失主，可是自己的行程是计算好了的，会不会耽误赶考呢？唉，顾不得那么多了，万一失主因为这个宝珠有什么闪失，搞不好再弄出人命来那可咋办哪！还是等等失主吧，他把珠子重新包好，等待失主前来寻找。

他等呀等，一直等到太阳落山了，还没见有人前来寻找，眼看天色已晚，心里更加着急。那地方前不着村，后不着店，没办法，只得靠在树下熬了一夜。

第二天，他继续焦急地等着。虽有过往行人，但都不是来找寻失物的。考期已近，按照路程计算，已万万不能再耽搁了，如果误了考期，岂不是要再等三年？可是丢下宝珠不管，又于心不忍哪！思来想去，只得耐着性子再等。天色将晚，才见一人骑着马急匆匆跑来，只见骑马人两眼尽往路旁东瞧西望。

善民见来人焦虑非常，愁容满面，心中有数。那人来到大樟树下，一见善民就迫不及待地问：请问仁兄，你有没有拾得东西？“

“什么东西？”
“一只小包！”
“包里是什么？”
“一颗宝珠——是先皇御赐之物！”

“噢！”善民听来者说得清楚，又觉他不象坏人，所以就说：“我在这棵树下等了两天一宿，终于找到失主了！”说着，双手将包裹交还了骑马人。

骑马人接过包裹，打开一看，见宝珠还在，连忙下马跪地磕头：“君子，君子，你的恩德重于泰山！”

善民一时弄得糊涂，慌忙将对方扶起：“言重了，是你的东西，应该归还你。”

骑马人感动得不知如何是好，拿出银两酬谢，善民说什么也不要，他急于赶考，就同骑马人匆匆告别。

哪知善民赶到京城，还没来得及进考场，就听到号炮声声，试场已经封门了。

善民只得寄寓客栈，给家中母亲捎信，暂时在京城摆个写字摊儿，一边维持生计，一边继续攻读，以待再试。这样苦熬了两年，这期间，朝廷清除了一批奸臣，许多被诬陷的忠臣良将重掌朝政。新皇登位，即下诏招贤纳士，善民被老臣吏部尚书看中，推荐给皇上。殿试合格，放为凤凰县县令。

善民拜别恩师，准备赴任，恩师设宴饯行。席间，恩师高兴地说：“贤契此去，我有一事相托。”

善民连忙回答：“恩师吩咐，门生一定照办。”

恩师说：“在你那凤凰县内，有个金鸡岭，岭脚三岔路口有一株大樟树，请你在那大樟树旁建造一座亭------”

善民一听，觉得其中有些蹊跷，马上接口问：“恩师，我不明白，这是为什么。”

“说起来话长了。”原来，两年前，奸臣曾诬陷他私藏国宝——一夜明珠。为此，他让儿子骑马赶回故里，取回夜明珠，亲自让皇上过目，证实这是先皇赐给他祖上的，并非私藏国宝。

善民一听心中明了。恩师继续激动地说：“哪知道，我儿子在取宝回京时，由于不小心，竟在半路丢失了。不说这宝珠价值连城，重要的是它关系到我全家人的性命。万幸，万幸，它被一位过路君子捡到，在树下守候两天一宿，终于等到我儿子。这位恩人既没有接受酬谢，也没有留下姓名住址，我儿子也太粗心忘记问一声，如今只记得这件事发生在金鸡岭脚三岔路旁的大樟树下，所以，我要你替我在那里建造一座亭子，亭内立上一块碑记，以作表彰。”

善民听后，却淡淡地说：“恩师，这原是区区小事，我看大可不必兴师动众。失物归还原主，这是理所当然的嘛！”  

“唔！贤契出言太不近人情了。你可知道这是一颗无价之宝哇！你此去不但要替我造好亭子，还得替我找到那位大恩人！”

善民摇摇头：“这个——这恐怕难以奉命了！”

“哼！你没去就说难，不行，你得千方百计给我找到！”恩师说得如此坚决，善民只好勉强答应了。

一年之后，礼部尚书带儿子回家祭祖，正好路过金鸡岭脚，他停轿一看，见亭子还没有动工，心中大为不悦。善民前来迎接，他就怒气冲冲地当面指责道：“贤契，我的话你竟当作耳旁风！我问你，我要你找的人，可曾找过？”

善民本想搪塞几句，但又难以启齿。恩师见他一副尴尬相，不便多讲，只好又责备起身边的儿子来：“你也太粗心大意，丢掉宝珠已是大错，竟连君子的尊姓大名也不问一问，真是不懂事的孩子！唉！”

善民见恩师训斥儿子，也觉不好意思，抬头望了望那年轻人。这下，尚书儿子正面瞧着善民，好像忽有所悟，说：“父亲，他......”

 “他是你的师兄！”
“不——”他呆呆地盯着善民的右耳，猛地跳起来说：“啊呀呀，父亲，他，他就是那位拾宝还宝的大恩人呀！”
“啊！”礼部尚书惊喜交集，愣得一时说不出话来。

善民却笑嘻嘻地说：“你可别认错人啊？”

“错不了，你右耳边有颗红痣，那天还珠时，我瞥见一眼，现在终于想起来了。”

经此一说，礼部尚书才恍然大悟，忙上前拉住善民的手：“我的贤契，我的大恩人，当初我还以为你出言狂妄，刚才差点又错怪了你。想不到你的品格竟是这样高尚啊！”

过后，礼部尚书还是命儿子招聘当地的能工巧匠，在金鸡岭下造了一座八面玲珑的凉亭，取名“还珠亭”，亭内竖了一块石碑，亲自撰写碑文，将事情始末做了记述。

这个久远的故事，现在听来依然令人感动，还珠的君子令人敬佩，赞叹。同时，我们也慨叹：看似机缘巧合的事情，也许是命运的巧妙安排。即老百姓常说的，所谓上天的安排。

书生为成人之美，把自己的功名利禄置于脑后，并没有因为错过考试而怨尤，悲伤，就像什么都没有发生一样，淡定如常，可是，他最后什么都没有失去，正是：善有善报啊！好人有好报啊！这是真实不虚的，也应了一句古话：“上天有好生之德”。然而，在当下的中国人中许多人不相信因果报应，虽然他嘴上说信命，相信一句话：人是挣不过命的，可是却不信神佛，信命是因为经历了很多事发现往往身不由己；不信神佛是因为在中共建政以来几十年里，宣扬无神论，传统文化理念被洗得干干净净，特别是“文化大革命”，破四旧，全民洗脑运动，人一提神佛，就被嘲笑为迷信。所以很多人不相信有鬼神的存在，其实，大家想想，命是什么？既然你信命，那么命运又是谁安排的？冥冥之中谁在安排人生的一切？当然是神！有人会说，哪有神？谁看见了？看不见的就不存在了吗？无线电波看不见，空气看不见，不都是真实存在的吗？人不知道的太多了，因为人真的太渺小，太无知，尤其中国人，活的太可怜了，在共产邪党的专制统治下，心灵是受到摧残和压制的，在党文化的洗脑中，人渐渐被驯服得老老实实，头脑麻木而僵化，所以，当宇宙的真理，法轮大法在1992年的中国开始洪传时，虽然修者日众，但还是有许多人因受邪党毒害太深而错过修炼佛法的机缘！特别是到了1999年7.20，江氏集团为了自己的私欲，制造“天安门自焚伪案”等一系列假案，栽赃陷害抹黑法轮功，致使不明真相的中国人误解，仇恨法轮功，这样的人如果到现在还不了解真相的话，那是很可怕的一件事啊！

因为法轮功是佛法，是教人按“真，善，忍”做好人，净化身心，从而道德回升，在人类最后的大净化中能幸存下来，也就是说，法轮大法是来救度世人来的，可是恰恰因为中共邪党对法轮功的镇压，毒害了大批的中国人跟着反对法轮功，反对来拯救世人的伟大佛法，这是何其危险啊！因为能否留下来的标尺就是能否认同佛法，顺应“真，善，忍”，就能有美好的未来，反对就会被淘汰掉，中共因为镇压佛法铸下滔天大罪，何况在执政以来经过历次运动害死将近八千万中国人，即将受到天惩！贵州有块藏字石“中国共产党亡”天机尽现，警示世人！望可贵的中国同胞快快觉醒吧：赶快退出中共“党团队”组织，别当中共的陪葬，那才是最聪明的选择！苦海无边，生死关头，机缘勿失，了解真相法轮功，是您躲过危难的唯一希望。你们的得救，是大法的佛恩浩荡，也是千千万万大法弟子的心愿。        

我家有一个挂表，中间是表盘，还有一个很好看的外圈，左右摇摆很好看，我最喜欢的是每到整点它就报时——一段很好听的音乐，它跟随我已经十六年了。但在我们全球发正念时这个表就已经坏了几年了。前几年我拿到厂家呆了三个月都没有找到配件，说是实在是找不到零件换了，早就淘汰了，没办法我只好拿了回来。因它走时还很准，又跟随我这么多年，我还真舍不得扔掉。

搬了新家以后，我就想反正它也不报时了就挂到厨房去吧，做饭看时间也方便，就在厨房的橱柜上挂上了。谁知第二天我進厨房就看见它早就掉在方砖上。但是神奇的是从那么高掉下来，掉到地上，竟然表盘完好，只是外圈折断了，并且它还是顽强的在准时的走着。我当时不知为什么，心里就是难受，心想是不是它不愿呆在这里，就把它拿到我的电脑上方挂了上去，我每天只要上网就能看到它。

有一天我看见就这个表能用上的两块电池，我就想装上它吧，等用的时候别找不到了（表里三块电池，因不报时了就用一个走时的）。我一边装一边想：师父啊，我多么想让它和过去一样报时啊，只要音乐一响，我都不用看表，不论在干什么，我都可以发正念啊。装上后，我随即挂在了墙上，又去干家务去了。过了一会，我仿佛听到了音乐响起，但又不敢相信，是它响了吗？是不是我听错了？厂家都证实它已经坏了，除非换件才能好，但我确实好象是听到了啊！这样我就用心关注下一个整点了。

音乐响了，我听到了，是它，真的是它，我激动的泪水一下子流了出来，师父啊您无所不能啊，弟子太惭愧了，您给予弟子的太多太多……，自己离师父的要求太远太远……，人心太多，怕心又重，……我一边想着，眼泪不停的流着，心里感慨万千……

音乐报时表，时刻都在提醒我精進，时刻都在提醒我做好三件事，时刻都在检验我的每次考验，时刻都在让我不要忘记与师尊返回家园。

合十        

我在两周前的一篇体会中，提到师父点化的景象：前所未有的那么多同学在准备考大学，更多更大批的同修开始在大法中精進实修了。

那么两周以后的今天，这批精進的同修状态如何呢？

今天，师父让我看到：我又来到我的大学。在教学楼的每一层，不管是大教室还是小教室，都在大规模打扫卫生，把每一个是凡可以用的教室都整理出来，摆上新的课桌，按上新的教学黑板。为什么呢？因为，有大批的新的同学，他们已经考上了大学，准备来上大学了；原来的那些教室根本不够用。

在教学主楼的大厅，前所未有的，摆满了一排一排精致的沙发软座。这个巨大的开放教室至少可以容纳上千人，坐满了同修，他们都在认真上课听讲。以前我看到的教室座位，都是一般普通木椅，简易桌子。这么高档整洁的座椅、好比高档老板座那样，而且还大面积的那么多，还是第一次啊！

从我第一次看到有广大的同修要考大学的情景，到今天我看到大家开始上大学，也就是短短的两周时间。这么短的时间，能够如此迅速、提高的这么快，真是让大法弟子体会到大法的无量威德、无边法力！ 师父在《二零零四年美国西部法会讲法》中说：“什么心都没有，什么都不执著，修的就快，提高就快，魔难就少。只要有执著，修起来就慢。”既然那么广大的同修提高的那么迅速，我自己的理解就是：我们大法弟子整体都在法中精進实修了！

师父在《再精進》说：“我看这一切也都走在最后的尾声中了，只是很多人不敢承认这现实的一步步的展现，在最后的时刻到来之前要救度的众生还没有达到数量，大法弟子还有一部份没跟上来，这就是还不能够使最后这件事完成的关键所在。”如我所见，这么广大的同修都精進实修，提高上来，达到大法要求的标准了；就像师父点化我看到的那样：那么多的同修能够考上大学，然后大学毕业；甚至研究生、博士毕业。真的大法弟子都达到圆满的标准，那一切，就像师父在《二零一三年大纽约地区法会讲法》中说的那样：“希望大家走好最后的路。时间真的不是太多了，说结束就结束，下一步说来也就来了。”

我的奶奶八十多岁时，在一次意外中摔了一跤，左大腿股骨处摔断了，到县医院做了检查后，医院表示无能为力。我当时正在劳教所遭受着迫害，我的同修姐姐拿着片子看遍了县城所有的医院，医生们都表示：年龄太大了，做不得手术，只能是躺在床上在痛苦中度过余生。

我姐姐从医院回来后，告诉了在床上痛苦躺着的奶奶，说：“医生没有办法了，我告诉你一个办法，从现在开始心中默念‘法轮大法好’、‘真、善、忍好’，相信会有奇迹的。”并把一个印有“法轮大法好” 的护身符戴在奶奶的脖子上。奶奶晚上反复默念这九个字，并且对我姐姐说：“我这一生没有违背真、善、忍，一辈子没有说过假话，没有说过人闲话，没有违背‘真’；没有做过对不起人的事，没有和别人吵过架、红过脸，没有违背‘善’；这么多年我都是在忍耐中度过，经历了那么多的事，没有忍耐，早就活不到今天了。我相信真、善、忍。”

一个月后，没有经过任何的治疗，奶奶从床上起来了，能下床走路了，走的不是很稳当。我父亲是个医生，都惊叹的不得了：“真是个奇迹！”我从劳教所回来后，看到奶奶象正常人一样，还帮忙做饭、劈柴呢。

现在奶奶九十多岁了，身体依然健康，只是耳朵有点聋。每次，我们回去都要提醒奶奶记住这救命的九个字，护身符至今还被奶奶珍藏着，奶奶知道：是这九个字救了自己的命。

我的父亲在九五年时看过《转法轮》（法轮功的主要著作），也亲身受过益，知道法轮功（又叫法轮大法）好。在九九年邪恶开始迫害大法时，听信了中共邪党操控的电视上的污蔑宣传，怕我被邪党迫害，也劝过我不要炼了。

二零零一年中共邪党一手炮制的“天安门自焚伪案”发生后，我在向世人散发“天安门自焚伪案”真相资料时，被不明真相的世人举报，我被当地的六一零（迫害法轮功的邪恶组织，类似于希特勒时代的纳粹组织）恶人非法绑架，我父亲当着六一零主任的面骂过大法师父与大法。

有两件事使我父亲发生了根本的改变：一件是上文提到的奶奶的经历；另一件是我的女朋友。在农村，从订婚到结婚，最少要十万块钱。我和这位炼法轮功的女朋友认识到结婚，总共花了一万四千块，我的父亲到处给人讲：我家娶了个法轮功媳妇，只花了很少的钱，法轮功就是好。后来，我再一次被非法绑架后，我的父亲正念十足，当着六一零与国保大队警察的面也大声的斥责他们，一再强调法轮大法好，连围观的群众都说：“这老人家真敢讲。”

我在再次被迫害期间，外地同修帮助安装了新唐人电视台，我父亲更加明白了中共邪党的流氓本性，不仅发表了三退声明，还在明慧网发表了郑重声明：以前在无知中骂过师父与大法的言语统统作废，相信“法轮大法好”、“真、善、忍好”。

我父亲明白真相后，逢人必讲大法真相与中共邪党之邪恶，告诉人要看一看《转法轮》，有时间就炼一炼法轮功，祛病健身的效果最好。

我父亲自从明白真相后，福报连连。不仅身体好，快七十岁了，这么多年连感冒也没有得过；出门办事都有贵人相助，出奇的顺利；没有花一分钱当上了村干部 。

经过大法弟子十四年坚持不懈的讲真相，大陆的许多人明白真相，相信“法轮大法好”得福报、逢凶化吉的故事数不胜数。在今天大陆各种天灾人祸不断，生命时时受到威胁的情况下，相信“法轮大法好”、“真、善、忍好”，就是在给自己的生命选择美好的未来。

一，肺空洞神奇康复

多福（化名）九年前患了肺空洞，肺烂了一个鸡蛋黄大小的洞。不能吃喝，呼吸困难，人都瘦的脱相了。去医院花了四千多元也没有治好。见到他的人都说，这人看样子是好不了了。

多福的妻子是大法弟子，告诉他说：“现在只有大法师父才救得了你了，你快念‘法轮大法好’，‘真善忍好’。”多福听了，立刻开始念，才念了十几分钟就感觉轻松了，就接着念，从此以后天天念。当他能拿动书的时候就开始看大法书，看的很投入，有时半夜还在沙发上坐着看书呢。

十天之后到医院复查（医院要求他十天检查一次），发现那个洞只有原来的一半大了，医生很吃惊。又过了十天再去复查，洞只剩指甲那么大了。医生觉得不可思议，说：“还从没见过这么神奇的事！”

一个月后他恢复了健康，回工厂去上班，那个农村自办厂的厂长大吃一惊，本来以为多福没救了，都把他除名了，没想到这人好好的回来了，又能工作了，就又给他恢复了工作。

二，误入歧途

几年前，多福所在的村成立了一个文艺宣传队，先是在本村和邻近的村子表演，后来镇里甚至是市里的一些单位也邀请他们去演出，一时间搞得轰轰烈烈。多福喜欢拉板胡，是这个宣传队的主弦，每天抄曲、抄词，还当指挥，觉得很有乐趣，自感重要，名利心和显示心渐渐膨胀起来，却没有意识到自己已经成了被红魔利用的工具。妻子劝他他也听不進去。这期间，他也看师父的新经文、各地讲法和《洪吟》，有时还抄，但始终没有炼功，放不下拉唱，有时还和他的同伴一起喝酒。

旧势力和恶党邪灵见他这样，就对他下手了。有一天，他去参加葬礼，喝了不少酒，回家就发高烧，浑身发抖，整个人缩成一团。乡村医生来给他打点滴，血管瘪的都扎不進去。一筹莫展之际，多福的儿子忽然说了一句：“妈妈，怎么不发正念？”经他一提醒，多福的妻子、女儿还有妻子的妹妹，这几位大法弟子立刻开始发正念，过了大概十几分钟，多福忽然坐起来喊：“我好了，我看到一个东西从门缝飞走了。耳朵里有两个人打仗，一个是你（指多福的妻子）……你看，我血管都鼓起来了。”他说着把胳膊一伸，大家一看，血管真的不瘪了。这在另外空间真是正邪大战，大法弟子的正念战胜了邪恶。当夜无事。

第二天，多福又开始发烧。这也不奇怪，他以前抄写的曲谱歌词，很多是红歌，还都存着呢，恶党邪灵不肯轻易放过他呀！他的病状愈演愈烈，有一次人都不行了，十几位医护人员抢救也不见效，还是他的妻子发正念并求师父帮助，才缓过气来的。事后妻子和他商量，把那些红歌烧掉，他同意了。妻子回到家，销毁了那些红歌，多福的病状也未见好转。

这时一位资料点的同修说：“邪恶最怕的是曝光，让多福写严正声明发表出来，揭露邪恶吧。”于是多福在病床上工整的写出了严正声明：从现在开始，我要和中共邪党彻底决裂，与“红歌”文艺队决裂，用我的板胡拉大法歌曲，听师父的话，走师父安排的路。（节选）写完声明还没有发表，他就退了烧，精神也好转了。师父没有放弃他，原谅了他，又给了他一次重生的机会。

多福出院后，从医院带回来的一大包药一点都没吃，天天学法，发正念，身体也一天天好起来。

三，再陷魔难

正当多福的身体一天天好转时，他以前的队友又开始接二连三的来找他，劝他回到文艺队去。这是红魔在利用着那些常人往下拽人。多福的意志又不坚定了，开始埋怨妻子烧掉了他抄的东西，骂妻子。有一天他突然摔倒，昏迷不醒，出现了脑血栓的症状，口水流的很长。送去医院抢救，一个星期后回到家，全身无力，头脑不清楚，什么也记不起来，连十以内的加减法都不会算了。他绝望的说：“我这不完了吗？”妻子让他学大法，他不听，还发火。

多福的妻子想，一定要把他从旧势力和红魔手里拉回来，让他回到大法中。于是每天为他发正念，在他跟前读法，就这样多福又渐渐开始学法，也学习了五套功法的动作，开始炼功了。慈悲的师父不放弃他，开始给他调整身体，他的鼻子里流出许多黑红色的脓血，他觉得很舒服，头脑也清楚了许多。

四，踏上回归路

走入修炼以后，多福想起几年前手抄的《转法轮》，还没有改字，准备改过来。需要改的字很多，每页都有十几个甚至二十几个，但多福不怕难，他说他得对法负责。多福每天从早晨七点吃完早饭后到晚上七点半之前，全身心的投入到了改字中，站起来用剪刀剪字时就当休息了。从他改字的第二天，鼻子就开始出血块，一出血他就会感觉轻松许多。改字期间，有时鼻子一天一出血，有时两天一出血，有时从嘴里咳出烂肉似的东西。他说：“这是师父给我净化身体，师父又一次救了我的命。”

改字一个月后，多福整个人都变了。身体强壮，脸色红润，神采奕奕，有说有笑的了。他说：“无论多难，我也不会离开大法啦！我要永远感恩师父，感恩大法！”

多福的经历，一波三折。是师父以洪大的慈悲，一再的等待着他的醒悟，一再给他机会，从恶党邪灵手里一次次的救回了他。他的康复后面，是师父的承受与付出。

在此还想给老年同修们提个醒：这个共产邪灵，就是毒，就是邪。我们有许多老年弟子修心性修的好，讲真相救人也做的很好，但由于从小到大，再到老年，一直浸泡在党文化中，身上还有没修去的党文化因素，有时言谈举止中还能表现出来，干扰着他们的修炼，影响着他们的身体。

《九评共产党》和《解体党文化》这两本书，有些老年弟子拿到手也没系统的看过一遍，有的想不起来看，有的看不下去。其实这也是邪灵在干扰，怕弟子看的明白清楚了，在这方面修好了，那些邪灵毒素就没有了存身之地。

还有一部分老年同修对大法的认识，停留在祛病健身和感恩戴德上。师父在《精進要旨•警言》中说：

“不能总是我给你们消业，而你们不真正在法上提高，跳出人的认识、人的观念。你们在对待我与大法的思考、认识、感激方式上都是常人的思维表现。然而我正是教你们跳出常人啊！从理性上真正认识大法。

在修炼中你们不是由于自己真正的实实在在的提高，从而使内在发生着巨大的本质上的变化，而是依靠着我的力量，借助外在的强大因素，这永远改变不了你人的本质转变成为佛性。如果你们人人都能从内心认识到法，那才是威力无边的法的体现──强大的佛法在人间的再现！”

不当之处，请同修慈悲指正。

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