嘉兴地方的张大令先生，是乾隆二十六年进士，又是海宁查虞昌太守的授业老师。他身为朝廷命官，一生清廉正直。

忽然有一天，张大令早晨起来，心急火燎地催促家人，为他准备朝服冠戴，说是有重要的贵人，要来拜访。

家人为他准备好衣饰后，他就穿戴整齐，然后迎候到大门外，再回到中堂，向对方作揖让坐，口中喃喃地好像在和客人交谈。他说的那些话，家里的人，都听不懂。而他迎请进来的客人，家人都看不见。

家人看张大令本人的样子：开始，他好像很高兴；接着，他又长吁短叹；随后，是一番谦让。他还斟上两杯茶，一杯自饮，一杯捧向空中，松手后，那茶杯，竟能悬在半空中，不掉下来。这样，应酬了好长时间，张大令就把客人，送行到大门外；然后，作揖道别，才回身走进家里。
    
张大令的家人，问他：“来的是什么贵人？”他回答说：“刚才来的，是嘉兴府的城隍神。他已经升官了，就荐举我做他的继任者；所以，他先来我这里拜访。他还告诉我，最近一两年内，嘉兴地方，将有两个高官，他们因为罪业深重，不得好死，死后，会立即遭到严惩。连同遭劫的人，也不少。总之，人一死，善者必得善福；恶者必遭恶报：都会兑现，决非虚言。切记切记！”

张大令说罢，他就端坐床上，从此不喝不吃，三天之后，就安然去世。
    
不出两年，浙江王、陈两位巡抚的事，被人揭发，死于非命。

（事据清代袁枚《子不语》）

【原文】

六四，剥床以肤（1），凶。象曰：剥床以肤，切近（2）灾也。

（《易经．剥卦》）

【注释】

（1）剥床以肤：床已剥落至表面。肤，指床的表面。
（2）切近：靠近、接近。

【故事阐述】

“切肤之痛”的“切”意思是靠近、接近，此处的“肤”原非指人身肌肤，而是喻指床面。

整句话的意思是说床的床体毁损殆尽，已经剥落到床面了，而床面是最接近人身的，这也代表灾害即将迫近。所以当出现剥卦时，就代表着灾害将至，会有凶险。

后来“切肤之痛”这句成语就从这里演变而出，比喻与自身密切、能深刻感受到的痛苦或用来比喻极为深刻难忘的感受与经验。

【讨论】

（1）切肤之痛的“肤”，原本指的是什么意思？
（2）出现剥卦时，代表什么意思？

【造句练习】

例：有了先前的切肤之痛，让他懂得遇事得先冷静思考。
例：出身贫苦家庭的他，对低下阶层百姓的艰苦生活有着切肤之痛。

【课后时间】

成语接龙。
切肤之痛＞（）＞（）＞（）＞（）
参考答案：
切肤之痛＞（痛不欲生）＞（生龙活虎）＞（虎头蛇尾）＞（尾大不掉）

【原文】

嘉善周震荣，宰永清，尝书张乞人事。张乞人，永清县南门外贫人也。父殁，行乞养母，止无庐舍，穴土为居。会天大雪，知县魏继齐过其处，闻歌声出地中，怪之。左右曰：“张乞人也。”呼出问之，答曰：“今日我母生辰，歌以动餐耳。”命车载其母子至官廨，继齐母馈其母大布及粟，继齐馈乞人钱十缗。乞人叩头曰：“官母赐我母，不敢不受；官赐我，我不敢受。”继齐曰：“与其残杯冷炙，日夕沿门也。”答曰：“残杯冷炙，我母安之久矣，且无所污也。我愚民，不知此十缗，官何所受之。我母年八十，我年六十有一。为官清白，百姓足矣!"继齐渐汗下，不复强授焉。为营室于城内金花巷，将命居之。乞人负其母，去，不知所终。于是仁和老友赵佑，读而为书其后云：乞而孝，难矣；乞而廉，尤难。观乞人之受官母赐，不受官赐，其真视万钟犹呼蹴哉！惟孝，故能廉；不廉，不成其为孝也。虽然，乞人以乞养母，宫以官养母，官母之赐乞母，何莫非官之有，所受以安其母？乞人特推其安母之心，以重官母，亦善为官地也。官盍徐省其向所受之果克安母，母之安之亦如乞母乎?则无独为乞人难也，则犹幸此一官之知惭也。

――清代赵佑：书《书永清张乞人事》后

【注释】

赵佑：(纪元1727—1800年)，字启人，号鹿泉，浙江仁和(今杭州)人。乾隆进士，授翰林院编修，官至左都御史，曾多次出任科举考试主考官。著有《清献堂集》。

缗（读民）：本为穿钱之绳。此作计量单位，一缗为一串钱。

钟：量词，容六斛四斗。

呼：唤而施与。

蹴（读促）：脚踢而施与。

难：问难。  

【今译】

嘉善(地名，属浙江)人周震荣，担任永清县令，曾记载张乞人的事。张乞人（姓张的叫花子），是永清县南门外的穷人。父亲死后，靠乞讨供养母亲，居住没有房屋，靠土洞安身。

有一次，适逢天下大雪，知县魏继齐，经过那个地方，听见歌声从地洞中飞出，感到奇怪。随从的人说：“是张乞人在唱歌。”叫他出来后，便问他为什么唱歌？

张乞人回答说：“今天是我母亲的生日，我只是用唱歌，来劝她老人家，加餐罢了。”

知县魏继齐，便命令用车子装载他们母子到官署。知县的母亲，赠给张乞人的母亲大布及粟米，知县赠给张乞人十贯铜钱。

张乞人叩头说：“官母（指知县魏继齐的母）赐物给我母，我们不敢不接受；官（指知县魏继齐）赐给我钱，我不敢接受。”

知县说：“我给你的钱，总比你讨来的那残汤冷饭好一些，你又何必不收钱，却一定要早晚去沿门乞讨呢?”

张乞人回答说：“残汤冷饭，我母亲习惯它，已经很久了，况且对品行没有什么污损。我是个愚昧的人，不知道这十贯钱，官长是怎么得来的。我母亲已八十岁，我也六十一岁。官长能保持清白，老百姓就满足了。”知县听了，惭愧得汗水往下滴，不再勉强他接受。知县替他在城内金花巷建造房屋，打算让他居住。

乞人背着他母亲，离开了永清县，不知到哪里去了。

我读了老朋友周震荣的上述记载，在它的后面写道： 

乞讨行孝，难得；乞讨而又廉洁，尤其难得！想到：乞人接受官母的赠予，不接受官的赠予，他真的把万钟(粟)看成如同侮辱性的施舍吗？因为孝，所以能廉；不廉，便不能使他成为孝。尽管乞人以行乞养母，当官者以官职养母，官母赐给乞母物品，没有一个不是当官者有所收受而安置他的母亲的？乞人不过赞许他安母的心意，而尊重官母；也是善于给当官的，留有余地。当官者为什么不慢慢地检查他从前所受的，果真能够安母？母亲的安，也如同乞母一样？这就不单是被乞人问难了。还应当庆幸：这个当官的，知道羞惭。

（转引自晚清王文儒《续古文观止》）

【释义】这一成语用来形容事物达到了完美无缺的地步。

【例句】我们的工作还不是尽善尽美的，因此我们还要努力。

【近义；反义】十全十美  完整无缺；漏洞百出

这个成语，出自《论语•八佾》。孔子是我国春秋时著名的思想家、教育家，儒家学说的创始者。孔子是鲁国人，他35岁那年，鲁国发生了内乱，孔子怕遭到不测之灾，带着子路、子由等几个弟子，来到了齐国。齐国的国君和大夫都知道孔子的大名。他们对他很尊敬，设宴盛情地招待他，并且经常请他欣赏音乐。有一天，齐国的乐人为孔子演奏《韶》的乐曲。孔子听得非常入迷，认为它的音调十分动听，表达的意思也很合口味，因此他一连几天，都沉浸在《韶》的乐律中，甚至吃肉时不知肉味。又过了些日子，齐王又请孔子欣赏《武》的乐曲，孔子听了，也觉得它的音调很动听，但又感到它表达的意思不够理想。他的弟子子路，有一天问孔子：“先生，你认为《韶》和《武》的乐曲哪一部好?”孔子不假思索地回答说：“当然是《韶》这部乐曲好。它的曲调好，意境好，可以说是尽善尽美的了。至于《武》这部乐曲，虽然它的曲调也不错，但意境却差一些。”

“百度百科”里说，送子观音是佛教人士“创造”出来的，乍一看就知道，这样的解释很明显是受到党文化中无神论和谤神论的毒害而发表的邪论。送子观音不是“创造”出来的，以前笔者也对此有所误会，以为中国人因为爱子而自己杜撰了一个送子观音，神佛被利用了！的确中国民间有多子多福的观念，然而送子观音的出现并非为了迎合世俗的追求，而是借用了世俗的这种追求来传递了另外一个重要的信息：生命来自神！

你一看送子观音的形象就明白了：观音大士手里抱着一个婴孩，这个婴孩健康、天真无邪、可爱、充满灵气，所有的人都想要。观音大士会随便把一个世俗的小孩抱在身上吗？一个世俗的小孩子会劳烦观音大士亲自送来给你吗？同时我们又会问：这个小孩来自哪里？观音大士是从哪里抱来的？如果这个小孩子来自天上，那么他原来的地方是哪里？小孩子由观音大士这样伟大的神灵亲自送到世间，是到世间来干什么的？仅仅是为了对一两个世人承欢膝下，为他们成家立业、养老送终吗？他是为来到这个红尘世间乐享清福的吗？一两个世俗的人能有资格得到来自一个天上的生命吗？难道世人许诺给观音大士烧几柱香，观音大士就会给他们送一个孩子吗？如果你与这个来自天上的孩子之间没有圣缘，观音大士会要一个送一个吗？

当想到这些疑问的时候，笔者如醍醐灌顶，茅塞顿开！原来，神佛不仅仅以一种俯临的姿势站在人的上方，而且还一直用种种方式向世人点拨：人原本也是来自神。生命本是天上仙！世俗的人为了自己多子多福的执著的满足而去朝拜送子观音，以一种讨价还价的方式向神要儿子，这显然是一种亵渎。然而送子观音的形象一直存在那里，并未更改，她一直忍辱负重地向世人传递（甚至是明示）着这个重要的提醒。即便沉沦世间那样的深和久，神一直也未放弃过对世人的眷顾，这难道还不足以说明人生命的重要吗？

在这种情况下，我觉得送子观音将孩子送到世间，不仅仅是对世人赐予的一种福分，对世人的眷顾；同时还告诉了世人，每一个人来到世间都不是偶然的，是有一定的使命的，不然也不用观音大士亲自送一程。

同时，因为一个新生命来自神那里，当人世间的一个新生儿诞生后，我们要怎样对待他和教育他呢？是教他去怎样升官发财、蝇营苟苟吗？是叫他为了自己利益的实现或欲望的满足而去伤害别人、利用别人吗？是让他学奸猾、不受人欺负、变得自高自大的吗？为什么他来到人世间后神性消失也心甘情愿？我觉得一个新生命诞生后，对于父母来说是一种责任，这种责任与世俗观点的责任不同，而是对神的一种责任，是对神的一种承诺。更重要的在于，他来到人世间肯定是带有重大的使命，我们更应该帮助他去完成他的使命！

红尘世间到处都是迷茫！每一个人生命皆是神亲自送到人间，我们不能太低估了自己，万不可自暴自弃。对于每一个人来说，通过送子观音的提醒，我们应该知道，自己的生命本来是天上的客，我们来到这个世间要找清楚自己的使命是什么，我们不要忘记自己真正来自的地方，我们不要忘记互相帮助实现自身的使命，我们不要忘记自己对神肩负着的承诺和责任！

当我们明白这些了的时候，我想这也许就是送子观音的形象存在于世间的部分意义吧！

近期看了同修关于广传翻墙软件的文章，提到大面积传播翻墙软件的优点益处，我也深有同感。这些年在面对面讲真相中，有很大一部分人能够直接接受真相、劝退，但也确实有一部分人出于怕心，不敢当面起名字做“三退”，甚至起化名也不敢退，怕被别人知道。也有很多在敏感部门的人，见了面一聊就说我们知道你们都是好人，多注意点。但是再往下就不敢听了，匆匆走开，也有时见到还没等说上话就直接躲开了。然而看他们的样子，却真的是想知道真相的，只是这些年都被邪党搞怕了，不敢听。针对这一现状，我便开始在面对面讲真相的同时，将正见网上获取破网软件的方法抄写在小纸条上送给有缘人，再后来又请同修打印在A4纸上，剪下来放在40*60的小自封袋里，散发到自行车筐、市场摊位及超市里，待有缘人取走，回家上网获取破网软件。我多次亲眼看到很多人在发现小自封袋后，打开取出小纸条仔细阅读，而后将纸条装在口袋里离开的，效果很好。

特别是针对一些在敏感部门工作的人，我见到他们以后就会送给他们一个小纸条，说翻墙软件能看到国内看不到的新闻，有空回家自己上网打开看看，99%的人都会很高兴的接受，而且后续效果也很好。比如有一位保卫处工作人员，在我前几年被非法绑架之后便因害怕不再与我接触，见面从来都是躲着我走，不跟我说话。后来有一次我经过保卫处，看到他正在屋内看报纸，我便上前搭话说你还看报纸，现在报纸上还有真事吗？他也说全是假的，我说那你还看，他回答说又没有说真话的不看这个看啥？你有真的吗？我说怎么没有真的，接着便送给他一个写有破网方法的小纸条，说你好好回去看看吧，他收下了。几天后当我再次遇见他时，他一反常态，大老远地就跟我打招呼，笑呵呵的冲我直点头——看来这回他真是明白了真相，我也真心的为他感到高兴。还有很多多次劝退而不敢退的人，在我送给他们翻墙软件网址之后，也是态度发生了很好的变化，以前见面不敢说话的人现在都能跟我很热情地打招呼了，这就是众生在真相面前的觉醒与转变啊。

还有这样一件事让我印象很深刻。一次我遇到一位单位老领导的女儿，与她讲了真相做了“三退”，并告诉她让她回家跟父母也说说退了吧，但她说她不敢。我也知道这位老领导是个很不好说话的人，在接受真相方面也比较“顽固”，于是我便将翻墙软件送给了他女儿，告诉她回去后跟父母一起好好看看。几天后我再次碰到她时，她说哎呀，我看了你给的那个网址，上面说的可比你讲的明白多了。这不前几天我胃疼，就试着按上面说的念“法轮大法好”，结果还真管用了，几分钟就好了！现在我们全家都在看这个网，都看明白了。还是自己上网看好，你讲的内容太少了，上面东西多！看来她父母应该也已经在网上做了“三退”了。这件事对我鼓舞很大，小小破网软件真的是作用非凡呀！

到目前为止我所面对面发放出去的翻墙软件基本都能收到不错的反馈效果，还没有看到有丢弃的。现在社会上电脑已经普及到如此广泛的程度，几乎家家户户有电脑，所以翻墙软件可以在讲真相中有很大的用武之地，发挥很好的作用。而且正法至此，众生真的是在冥冥之中盼得救啊，面对当前天灾人祸的可怕现实，他们都在寻找着能得救的方法，有一线希望的就会有所尝试。我一般会在小纸条上写上“想看到国内看不到的新闻吗”或“末世多灾祸，大难何处躲？兼听明智言，平安福寿多”等常人最关心的话题，以引起他们的关注与重视，进而自己获取翻墙软件，全面明白真相。还有一些在社会上遇到的众生，一走一过来不及讲真相的，我也会送给他们写有翻墙软件获取方法的小纸条，告诉他们：“现在天灾这么多，你知道怎样防灾吗？我给你个网址吧，自己回家好好看看就会知道了。”一般都会接受，特别是对在学校里受邪党毒害比较深的学生来说，这种方法既能符合他们猎奇的心理，又能够使他们更好的接受网上的各种事实真相，可谓有的放矢。

因此，建议面对面讲真相做的不好的同修，或者是对有一些难劝退的人和来不及讲真相的众生，同修们可以尝试发放翻墙软件，让他们自己上网去看真相，早明真相早得救。
       

因为明白真相当时受益的人就很多。我们班上有一个同事，耳朵后边长了一个玻璃球那么大的小包。和我叨咕。我告诉她念法轮大法好，真善忍好。第二天一上班，她就告诉我：“你说怪不，包没了。”“咋没的？”“你不告诉我念法轮大法好吗？昨天晚上睡觉前我一直念，念到睡着，中间醒来还念。早晨起来洗脸时一摸没了。你说怪不?”“不怪，是神了。要不，怎么一百多个国家都炼呢？”这件事在我单位成为佳话，人们念法轮大法好也是常事。

有一次出门坐汽车时，和一个女孩同坐。一问是高中学生，因胃疼请假回家。我一看，她脸色蜡黄，紧皱眉头。便问她入过团没有，她点点头。我说给你起个化名叫“有缘”，心生一念把团、队退了。她不解的看看我，我给她讲了天要灭中共，“三退”保平安的事，她点点头，又告诉她心里诚心默念“法轮大法好，真、善、忍好”，这是佛法在救人，你会受益匪浅的，现在就开始念。她又点点头。我发正念。转眼之间，她气色变了，满脸粉红，眉头也舒展了。我问：“你好了吧？”她说舒服多了。我说好了还用吃药吗？她摇摇头。这就是共产邪党说的炼功不吃药。没病了吃什么药啊？她瞪大了眼睛又点了点头。我说你把你病好的经历，告诉给你接触到的人。她点头答应。一会儿，她下车了，向我微笑着点点头走了。十几分钟，一个生命受益了，得救了。

还有一次，我到农村讲真相时，路遇一个妇女，抱着树枝弯腰走路，给她讲完真相退了团队，又叫她默念救命“九字”真言，她很接受。我刚想走，她大声说：“这么神啊？”我问：“怎么了？”她说：“你没看我原来猫腰吗，胃疼。现在好了。”我说：“就这么神，要不怎么越炼人越多呢。快把这个消息告诉乡亲们，让他们都得救。”她一边点头一边叨咕着：“神了，神了。”

去年秋天，我在建筑工地给工人讲完真相，办完三退后，又给他们发了一些护身符。因为没够发，他们让我明天再送过去。第二天，我多带一些护身符送过去。我一到，他们抢完护身符，七嘴八舌的对我说：“快点写出去，快点写出去。”我也听不清写什么，就让一个声大的细说。他说：“昨天，他一天躲过两个大难，（手指一人）你走后，我们挖坑，往坑里下水泥杆，当时他还在坑里，水泥杆倒了，向他头上砸去，到头顶上水泥杆滑向一边，没砸着他。我们下班了，一上路，一辆汽车奔他就来了，他吓得不会动了。汽车打死闸停住了。太玄了，太玄了。你写出来吧。”我说还是让他自己写吧，自己感受会更深。后来我觉得辜负了他们的希望，现在写出来了，以告知世人：“法轮大法好，真、善、忍好。”

一次发正念时天目出现一幕：三个另外空间的小孩向我拱手道：“谢谢救度，谢谢救度。”我知道：三人为众。这是得救众生的真心流露。

也有个别不相信大法的，但不多。我婆婆家房后住着一位李婆，受邪党谎言欺骗，仇视大法。和几个不明真相的老太太，经常对着我婆婆家后窗户骂大法，因为我们全家炼功她们都知道。有一天下午两点多钟，她们又在那说大法的坏话。突然，说的最欢的那个李婆一个跟头摔倒了，趴在地上起不来。老太太们吓坏了，以为得了急病。找来家人，家人打车送到县医院，全面检查没病，就是嘴巴摔破了。通过这事，附近的人都知道她骂大法遭了恶报，后来她感到在当地抬不起头来，就搬家走了。那几个老太太再也不说大法的坏话了。

当我想把这些事情写出来时，心想用什么题目好呢？起了几个题目都不可心，这时，师尊的声音在空中响起：“人生的小舟。”顿时，一股热流通透全身，马上想起师父写的诗：“红尘似海天地茫  人生小舟荡汪洋  浪里不知人世险  人间天外一堵墙  多少浪礁把你等  真相帮你回故乡”（《洪吟三》<红尘似海>）

的确，人生的小舟能在红尘滚滚的大海中平安的驶向久别的故乡，是因为他相信“法轮大法好，真、善、忍好”，脱离了共产邪党缆绳的束缚，能够得到法轮佛法的救度与呵护。

人生平安与否，能否走过这场劫难，人生的小舟能否平安达到彼岸，“一念定下终生”（《洪吟三》<退者生>）。

我的父母是1996年得法的老学员，我是2012年年底才得法的新学员，在切实感到大法神圣美好的同时，不禁要问：为什么我的机缘来得这么晚？老弟子对我说，不管怎样，末法乱世中，能够得法，已是万幸。

直到看了师父《 二零一零年纽约法会讲法》才明白，师父说：“就是因为旧势力已经卡住了，没有特殊情况下，没有我特殊需要，都進不来的，因为旧势力的理是考验已经走到最后了，最严酷的时期已经过去了，到了迫害的后期，考验的最险恶的环境已经过去了，安排的坏人很多都死了，没有那种环境了，再進来的已经很难树立大法弟子应有的威德了，所以它们就使劲的控制着。”原来是旧势力阻挡着，不让我得法，一定是师父有特殊需要才让我走進来的，为了唤醒人世中沉迷的我，慈悲的师父作了种种巧妙的安排，而我却迷不醒。

一、 曾与大法失之交臂

1997年初春，在武汉，刚得法不久的父母拉上我和他们一起炼功，炼到抱轮动作时，我偷眼见他们一本正经的样子，觉得好笑。就在此时，我右眼角飘来一团黑云，马上双腿一软，出现胸闷、冒冷汗，意识模糊的休克症状，吓坏了父母，母亲指挥父亲和其他几个人在我面前打坐，向我单手立掌。过好一会，我才缓过来，父亲说是因我的业力太大。自此我不敢，也不愿炼了。不久我离开了父母，离开了武汉，与大法失之交臂。

现在才知道，当时是师父在给我清理身体啊，因为在这之前，我曾为了好玩跟别人炼过几天什么“香功”，所以反应才这么猛烈。

二、母亲说“你真正的父母在天上。”

我对母亲的话，总是深信不疑，包括孩提时，母亲半开玩笑说我是捡来的孩子，导致我养成了内向而自卑的抑郁性格。其实是因为她怀我时，身体极差，差点死了，曾有算命的说她活不过四十九岁，我是早产儿，怕养不大，才这么说的。母亲还总是说，她修大法，身体变得很好 ，没有病了，有师父保护不会有事的。我也就不担心她了，她给我讲大法的事，我总是笑笑，似懂非懂的。可是有一天，为了叫我相信大法的神奇，她居然用坚定的语气对我说“我和你爸不是你真正的父母，你真正的父母在天上！”我诧异万分，觉得她太不可思议。还说“天上真的有玉皇大帝，和各种神仙。”党文化里长大的我怎么能相信这些，虽然从小，我就敬畏鬼神，(母亲以前信佛，家里供着牌位，我总是不敢靠近，躲得远远的)但并不认为真的有神的存在。母亲再讲大法的事，我就有点烦了。对父亲讲的那些炼功人经历的神奇事，也不太相信。但记住了要做一个“以德报怨”的人，还记住了遇到害怕时或危险时要念“法正乾坤，邪恶全灭!”还有“法轮大法好，真善忍好。”

以上两条，大概是我迟迟走不進来的在常人中所表现的客观原因吧。

三、迫害期间的疑问

99年，父母到北京上访双双被捕，父亲04年再次被抓，那期间铺天盖地的媒体宣传打压，叫人觉得法轮功很可怕。报纸上诋毁大法的文章总是被我看到，当我听到周围人嘲笑法轮功学员时，我心里就堵得慌，我不明白，政府为什么要抓这些善良无辜的好人，而那些法轮功学员，多次被抓，有的妻离子散，家破人亡，始终不放弃，到底是为什么？我时常收到真相资料，却不敢看，放在抽屉里，一放几年，得法后，才翻出来看。迫害以后父母就躲在家里炼，当地派出所纠集地痞流氓时常半夜進行骚扰，抄家，父母不为所动，逢人就说大法好。母亲经常说，她炼功以后，一身轻，看我身体不太好，就教我炼“佛展千手”，母亲嘱咐我一定要炼，我却因为顾虑婆家人而并未照办。我也偶尔陪父母一起读上一段法，却没啥感触。第一次看《转法轮》书上师父的照片，我心里不以为然，然而，迫害期间，我小姨因保护大法书，好奇心促使她翻看《转法轮》，居然三次看到师父在照片里对她笑，她因此也走入修炼，身上的疾病全好了。我听说后只是惊讶，却没有深思细想，常人就是这样，被生生世世的业力和后天观念掩埋着，看不见的一概不相信，就算看到佛法中具体现象在我们这个空间显现时仍然不悟。

四、大法在我身上初显神奇，母亲却突然离世

我一直很想再要个孩子，几年一直未如愿，最后，我都要放弃，母亲得知，告诉我常念大法好，就能如愿，并讲了几个事例证明，我抱着试试看的态度在心里默念了近个把月，结果真的有了。母亲把一本《转法轮》郑重地交给我，我欣然接受了，却并没看，很早以前我就看过，看一半，就睡着了，根本看不懂。在我怀孕7个多月时，医生说有早产的危险，我担心的不得了，想起母亲说，遇到解不开的问题时可翻《转法轮》，我把书捧在手心，集中念头在心里默念几遍“法轮大法好，真善忍好”打开书一看，“瓜熟蒂落”四个字；映入眼帘，那一页正好讲的是玄关，元婴生成，我看了半天，看不懂，就合上书，心内一块石头落地，觉得有点神奇。我怀着惊喜告诉母亲这件事，她的反应却很一般。后来我果然顺产一子。事实上母亲的状态一直很不好，过去的病在她身上重新出现了。她越来越不像个修炼人，脾气坏而固执，嫉妒心、怨恨心出来，总是骂父亲，不看书，也不炼功。还对人说她已经圆满了，因为小姨看见打坐的母亲身体显现出佛的形象告诉她，她生出了欢喜心，（事后听同修说的）终于在一天傍晚，我接到一个噩耗，母亲突然去世了！

五、母亲为什么会死？

母亲的去世，相比悲痛欲绝，抢天呼地的家人，我表现得很冷静，因为我心里一直有个疑问：为什么母亲会死？不是有大法师父保护么？母亲的同修们叫我和姐姐上楼求师父。（母亲家楼上供着师父法像）“师父”这两个字在我内心忽然震动了一下，我倒想看看师父到底长啥模样，奇怪！我想的是人，而不是照片！这个念头牵引着我，一直走到那个房间，我看到了，清清楚楚看到，黑发、露肩黄袈裟，高大的师父浮在半空中，盘腿端坐，打着手印，双眼微闭，皮肤白皙，神态无比庄严肃穆。敬畏使我只敢看一眼，就跪下，头也不敢抬，觉得自己如此卑微而渺小。当时，我被那种畏惧笼罩着，根本没意识到看到的并不是相框内的法像，我以为本来就是这样，我以为别人看到的也应该是这样。我记得那天是2011年农历八月二十三。因为惧怕母亲的阴魂，此后几天我一直不敢上楼。奇迹并没有发生，一个妇女来到我面前，叫我求耶稣，说耶稣灵，我不为所动，只是陷入沉思。

办完母亲的后事回家后，失去母亲的痛苦终于爆发了，一个强烈的愿望从内心升起，我要找表婶问个清楚，为什么母亲会死，表婶是老大法弟子，曾多次遭迫害，母亲非常敬佩她，我一直想叫她们见面互相切磋。可惜，母亲至死也没见上表婶。不巧的是，当我找到表婶家时，正赶上公安局的人找她谈话，另一个阿姨接待我，她讲的话和母亲平时讲的一样，可是她最后一句话却使我不满意，她说，她得过肝腹水，炼法轮功好了，她延续来的生命不能出一点差错，她说其实她也很怕。她是笑着说的，但大法弟子的形象马上在我心里打了折扣，修炼人怎么还怕死？来不及和表婶说上几句，我就匆匆告辞了。之后我就没找过她，期间表婶打电话找过我，我却不想见她。不久，有一天，我的左后腰剧痛，几天后小便带血，血尿持续了近两个月，奇怪的是医生检查不出任何毛病，我的精神还好的很，现在才知道，那是师父在管我呀！

2012年新年，我在一次聚餐上见到表婶，她向人发神韵，却没有一个人愿意接，见此情景我鼓起勇气说，给我吧，我双手把光盘紧紧攒着泪眼模糊，却不打算看，只是想以此纪念逝去的母亲。2012年9月份以后，我因遭受家庭和工作上的苦闷，多次去找表婶，仿佛她能帮我，她叫我看大法书籍，听讲法录音，就这样，我慢慢了解起大法来。其实一切都是师父指引着我去找的呀。

六、我听到神的召唤

第一次听讲法录音，我一下子被那个亲切的带着东北味的声音吸引住了，听到第七讲时，躺着听的我一下子坐了起来，我在心里惊呼：讲的都是真的呀！因为书上讲的事例在我父母身上都印证了。听完录音，我明白了母亲为什么会死，母亲的生命因为修大法而延续到六十一岁，可是延续来的生命没有好好用在修炼上，各种不好的执着心没去，最后比常人还不如了，师父曾一次次救过她给她机会，可她就是不悟，最后还念起以前的“阿弥陀佛来！”母亲的教训是深刻的。同时我记住了要向内找，大脑变得清醒异常，我呆在暖暖的空调房里却周身发冷，之后又浑身燥热，出了一身热汗，那是师父又一次给我清理身体呀，我浑然不知，每天晚上，我都要听着明慧修炼园地入睡，有一次我听着听着，被那一个个坚修弟子的修炼故事中师父的慈悲感动得流泪了，为什么这些人这么坚持？我久久不能入睡，我想找炼功音乐听，听了一段发现mp4没电，凌晨，我做了一个梦：我只身一人去一座山上找师父，山上有一座庙，我在里面穿梭寻找，发现空无一人，我来到山下一块空地上，看见有四五个古代的人围成一圈打坐，忽然，我的身体被一股强大的力量吸引着，加入他们，并和他们手拉手成一个圆圈，呼的起空高速旋转起来，速度快得我心脏快受不了，我强忍了两次，最终忍不住，猛地醒了，心脏还在跳不停，当我再次闭上眼时，左耳忽然听到一段悦耳的音乐声，紧跟着一个庄严洪亮的男声说“掌指乾坤！”正是师父的声音！我猛地惊醒了，意识到真的有另外空间的存在。我打电话想告诉表婶，她却说电话里不能说这么多，我有点失望，当晚我又做了个梦，梦见有很多人在烂泥潭里的小埂上走，我在另一条路上走着，却边走边拉大便，最后一脚陷進泥潭里拔不出来，天空灰蒙蒙的，前方有一个昏暗的出口。我把这两个梦和听到的声音，讲给父亲听，父亲很高兴，说师父是要我炼功，尽快从肮脏的人世间脱离出来。我顾虑嘲笑大法的婆家人没有表态，父亲说，怕什么，法轮大法是好的，是正法！这话使我震动，决定要炼功。

七、珍惜这迟来的万古机缘，不枉师父的慈悲苦度

得法修炼后，我的身心出现了明显的变化，什么痛苦迷茫、烦恼抑郁、全都没了，取而代之的是每天的喜悦和自豪，一天晚上睡觉我摸着小腹想，书我看了也修心了，功也炼了，我会不会有法轮啊，这么想着刚合上眼感觉小腹处马上快速旋转起来，真的有哇！我炼抱轮动作时常感觉手没有了，整个人被幸福的能量包围着。我的丈夫不相信大法，总是诋毁辱骂大法和师父，我想一定是我的正念不足，没做好，刚开始觉得家庭环境像一座山一样横在前面挡住修炼路，当我把心摆正，用慈悲对待家人，发现环境很快改善了，真的是境随心转。2013年春节，我回父亲家，径自往楼上走，我要到师父法像前叩拜，我看到相框里的法像只有一尺来高，就问父亲，师父的大法像呢，父亲答，就是这个，没有大的？没有。我一下子呆住了，一年多以前我看到的是什么？！黑发，黄袈裟，浮于半空，真人大小，立体的师父，神态无比庄严肃穆!原来伟大慈悲的师尊，早在一年多以前就向我真实显现了佛法啊，之后又一次次指引着，点化着迷不醒的我，度一个人，师父要付出多少艰辛啊！我心情复杂得难以言表，当我因为常人的顾虑心、求安逸心没做好大法弟子应该做的事时，我就感觉特别对不起师父，唯有在修炼路上勇猛精進，努力从一个新学员变成师父的真修弟子，才对得起师父的慈悲苦度啊！

我把我的经历写出来是想告诉那些被中共无神论洗脑的世人，当今世界是个人神同在的世界，法轮佛法是神圣真实不虚的，不要再被谎言欺骗，只有认清好坏善恶，认同宇宙大法，才能看到未来真相大显的壮观一刻！我还要告诉跟我一样的新学员，不要小看自己，因为我们是师父亲自度的生命，赶快从对大法和师父的感性认识，上升到理性认识的高度上来，也不要执着是正法时期弟子还是法正人间弟子的问题，做好该做的，得到这不再有的万古机缘，千万要珍惜，切莫机缘再误！
 

在二零一三年四月二十八日，香港法轮功学员与来自台湾、澳门、马来西亚、新加坡等法轮功学员齐集香港北角英皇道游乐场，举行反迫害集会及大游行，以纪念“四．二五”万人和平上访十四年，同时谴责中共政权对法轮功修炼者的残酷镇压和迫害，并告诉各界民众 “法轮大法好” “和平理性反迫害” “你退了吗？”

集会中有来自多名中港台政要、学者和维权人士亲自出席、或透过录像发言，声援法轮功学员反迫害集会及游行的活动。让广大的民众分清是非、认清真相。

香港法轮大法佛学会发言人简鸿章先生介绍一九九九年四月二十五日，万名法轮功学员赶赴北京和平大上访的原委始末，以及十四年来，中外各地法轮功学员透过各种形式的反迫害活动，令越来越多的民众明白真相，至今已有超过一亿三千七百万人公开声明退出党员、团员、少先队员的一切邪恶组织。简鸿章先生指出，近十个多月来，江派背景的青关会以暴力侵扰法轮功真相点的行径，引起各界的不满和声讨，他说：“我们正告港府当局：立即停止迫害法轮功；对于中共江泽民团伙越境行凶、结党行恶的罪行，必须从严制止，绳之以法。”

在香港北角英皇道游乐场集会结束时，游行队伍在“天国乐团” 的领头下，游行队伍开始了。游行队伍锣鼓喧天，声势浩大，在各种大旗、小旗、直幡、大幡、海报、横幅、真相标语和威武雄壮的腰鼓声中吸引着一路两旁众多的民众及游人观看，有很多人不失时机的拍照和录像，同时有法轮功学员一路上派发大纪元特刊和真相资料，人们在这强大的正念之场中，背后不正的因素瞬间解体了，人们明白的一面都知道“法轮大法好” 、共产邪党的不好，赶快退党保平安！

因此，我也满怀信心向各界民众和陆客办“三退” ，在面对面劝三退时，只要三言两语就能劝退这个人甚至更多的人了。人们明白的一面都想自己平安有个好未来！

就在集会及游行的过程中，游行队伍从北角英皇道游乐场行到西环中联办结束时已下午5点多了，从头到尾一直都有青关会的干扰，但觉醒的各界民众包括在集会现场的和在游行队伍中维护秩序的警员都亲眼见证了法轮功的好，法轮功学员修的是〝真善忍″，也有多个警员为自已曾加入过的邪党做退党保平安而高兴。

当时，游行队伍从香港北角英皇道游乐场出来时，首先向在场的警员送福音：“大家好！大家辛苦了，谢谢你们啦！法轮大法好！退党保平安！” 在游乐场时他们先后有10个警员都高兴的接受了。

而在集会及游行的进程中，从北角英皇道游乐场到西环中联办结束时，从头到尾一直都有青关会的干扰，但觉醒的各界民众及员警都为自已曾加入过的邪党的组织踊跃退党保平安！

当我们再遇上有机缘的警员又说：“您好！辛苦了，谢谢您！”或“大家好！辛苦了，谢谢你们！他们会说：“不辛苦！你们辛苦了。” 我们再说： “法轮大法好！退党保平安！” 这样有人会微微的点点头；有人会笑笑的说：好！；有人会说：好、好！谢谢！

接着有个同修说：都退党了，他都很高兴了。

再一个同修高兴的说：都退党了。是呀！他都曾是大陆移居香港的华人。是呀！听到他还说得很大声呢。其实人人都想平安！

游行队伍一直向前迈进，一路上也有一站一站的青关会在设站干扰，同时有一班一班的青关会的人员与市民及游客站在一起等绿灯过班马线，就在这个环境中民众的退党保平安从不被干扰，退党义工也同样不受干扰的做自已该做的。又如队伍出了北角英皇道游乐场，当去到北角英皇道的其中一个班马线时，民众因红灯不能过马路而站着等转绿灯时，而我们只管救人急，什么也不想，看看前后左右谁需要三退的样子，就抓住时间送福音：“法轮大法好！退党保平安！” 这时退完右边的，转向左边，向这个后面站有一班青关会人员的这个高高大大的小姐毫不顾虑的说上三言两语，她就同意三退了。在这样的坏境中，在这个过程中，这样的例子不多举了。就是觉醒的人们无所畏惧的退党保平安！

整个游行过程在大法的威力下，在法轮功学员整体的强大的正念之场中，在正义人士的支持下，在众多警员的维护中，觉醒的民众亳不畏惧的顺利的踊跃的办“三退” 共有309人次，其中有27个是警员。希望通过法轮功的活动能有更多明白真相的人们加入到“三退” 的大潮中来，愿众生早日登上法船，走向光明！前途光明！

以上只是个人层次所知所见所悟，有不对的敬请同修慈悲指正。

谢谢师尊！谢谢同修！