警官先生您好,我在百忙之中，给您写了这封信，不为别的，就因为我们都是石家庄人，都是有鉴别能力的聪明人。为了您的全家幸福，为了我们亲人的平安，请您把这封信读完好吗！谢谢。

中国人讲“识时务者为俊杰”。当今世界最大最要紧的时务是什么？就是了解法轮大法真相，记住“法轮大法好，真善忍好”，一可得到现世的福报，二可在即将开始的大劫难面前，逢凶化吉，遇难呈祥。

释迦牟尼佛、耶稣都讲过，中外许多预言家也预言过：走到末法末劫时期的人类，会面临大劫难，或者称之为“大淘汰”。届时，神会回来救度世人。今天，当年释迦牟尼佛讲过的、表明转轮圣王下世正法救人的佛家祥瑞之花(三千年开一次花)“优昙婆罗花”，正在世界各地神奇绽放。

这一切都向世人昭示着一个真相天机：救人的大法真的来了！相信并诚心默念“法轮大法好，真善忍好”这九字吉言，就能度过眼前即将出现劫难。

一、什么是法轮功？为啥被镇压？

法轮功，又名法轮大法，源自古老的佛家修炼功法，由李洪志先生1992年5月从中国传出，1995年李洪志先生移居国外继续传法，目前已洪传世界120多个国家和地区，使上亿的法轮功修炼者得到了身体的净化、道德的升华。法轮功书籍已被译成30多种语言文字。法轮功是以宇宙特性“真善忍”为根本指导，教人向善，要求炼功者从做好人做起，逐步做到打不还手，骂不还口，遇着矛盾找自己的不足，善待一切。法轮功获得全球褒奖近三千项。

1992年，法轮功从中国传出。短短几年工夫，法轮功就迅速发展到了数千万人。大法修炼者真正地为社会带来了安定与祥和，极大的稳定了社会。

1996年，一些别有用心的人就曾试图利用手中的权利打击法轮功，派人打入法轮功内部，结果没有发现法轮功学员有任何违法犯罪行为，一些参与调查的人甚至被“真、善、忍”法理震撼，也走上了修炼的道路。

1998年9月，国家体委总抽样调查结果：法轮功祛病健身总有效率高达97.9%。1998年下半年，部分人大离休干部受乔石委员长的委托，对法轮功进行了数月的调查，得出“法轮功于国于民有百利而无一害”的结论。

经中共调查有近亿的人在修炼法轮功，江泽民本能地感到了威胁。对他而言，可怕的不仅仅是炼功人数多，也不仅仅是有很多党员，甚至有很多高级干部、教授、研究员也炼功。而是经过中共这么多年的思想教育、讲政治(说谎)、搞运动整人等活动，竟然还有这么多人愿意去讲真话、办善事、做好人。江泽民不顾全国人大和国家体委的调查结果，拿“亡党亡国”恐吓各个常委，直接下令镇压，其根本原因就是因为法轮功处处做好人，与江泽民贪污腐败流氓集团形成鲜明的对照，这让它寝食难安，做出了愚蠢的选择。

二、残酷迫害

1999年6月10日，在江泽民的个人意志和淫威下，成立了凌驾于国家宪法和法律之上的全国性恐怖组织“610办公室”，1999年7月20日之后，江泽民又命令610办公室系统性地对数以千万计坚持信仰的中国法轮功学员实行“名誉上搞臭、经济上截断、肉体上消灭”，“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。江泽民还利用国家宣传机器，对法轮功进行了“1400例”的谎言宣传，智慧的中国人不是那么好骗的，使江泽民叫嚣的“三个月”消灭法轮功的计划落空。为了煽动仇恨，2001年1月23日，它又导演了天安门“自焚事件”，使打压升级。据不完全统计，1999年7.20以来，通过民间途径能够传出消息的已有3733名法轮功学员被迫害致死，死亡案例高发地区依次为黑龙江、河北、辽宁、吉林、山东、四川、湖北。在被迫害致死者中，妇女约占 ，50岁以上的老人约占 。全国被非法判刑的法轮功学员至少有6000人，被非法劳教的人数超过10万人，数千人被强迫送入精神病院受到破坏中枢神经药物的摧残，大批法轮功学员被绑架到各地“洗脑班”遭受精神折磨，更多人受到所谓“执法人员”的毒打、体罚和经济敲诈。在江泽民在中国制造并推行国家恐怖主义的过程中，众多法轮功学员被打死打伤、妻离子散、居无定所、流离失所，亿万法轮功学员的家属、亲朋好友和同事受到不同程度的株连与洗脑。

三、信仰自由 修炼合法

在当今世界，任何一个国家的正常政府不会去参与评价哪个“信”是正的，哪个“信”是邪的，更不会去暴力干预。当然，在思想方面，有些国家立法限制传播纳粹思想、恐怖主义、共产思想，这是因为历史证明这些思想会直接怂恿信徒行恶，它们往往鼓吹极端暴力、不择手段。

在“信仰法轮大法合法”的法律依据方面，《世界人权宣言》第十八条说：人人有思想、良心与宗教自由的权利。中国宪法第三十六条也有关于宗教信仰自由的规定。不过，中国宪法的这些好的部份，是中共政权写给外国人看的，做样子，不是给中国老百姓实用的。

“信仰自由”作为一种价值，被世界上几乎所有的国家以法律的形式进行保护，干涉信仰自由，往往会构成犯罪。连中国的刑法中也规定有“非法剥夺宗教信仰自由罪”。

通过法轮功学员这么多年的讲真相，“信仰无罪”、“信仰合法”已经被很多中国人接受了。2008年10月31日，北京律师李和平在河北省石家庄新华区法院为法轮功学员王三英做无罪辩护的过程中，指出了一个让旁听的人都感到震撼的事实：即使按中国现行法律来看，修炼法轮功也是合法的。李和平律师明确表明：“既然中国的宪法上规定有宗教信仰自由，那么就是说，凡是和信仰有关的，比如传播信仰，做一些和宗教信仰有关的活动，我认为都是不违法的。”

法轮功学员心怀真、善、忍，对人、对事都有自己的心性标准，有益社会的事他们抢着做，做了好事也不留姓名；无益社会和伤害他人的事绝对不做。这就是法轮功学员的思想境界。前些年，在国内赈灾捐款中，许多学员捐款上万元，而报纸、电视屏幕上留下的名字却只有"法轮功学员"。在大法中受益的人们口传口，心传心，使法轮大法会在这么短的时间内，在世界范围内广泛流传。

四、天意蕴真相　三退能保命

2002年2月，贵州平塘发现的藏字石，惊现“中国共产党亡”六个大字，这是上天向恶贯满盈的中共邪党下的死刑判决书。2004年10月，《九评共产党》横空出世，彻底揭示了中共邪恶本质与罪恶历史；2005年开始，在中国大陆掀起退出中共邪恶的党、团、队组织的“三退大潮”。天意昭彰，一场“天要灭中共，退党保平安”的大戏，正在人间上演。截止到2013年11月10日，在海外退党网站发表声明的“三退”人数将近一亿五千万人。

还是让我们再来听听《大纪元郑重声明》向世人发出的那振聋发聩的洪声吧：广大的中国民众：共产党的末日就要到了。但是这个邪恶的党（魔教）在历史上却对众生、对神佛犯下了滔天大罪，神一定要清算这个恶魔。

如果有一天，神指使人类的谁对共产党清算时，也一定不会放过那些所谓坚定的邪恶党徒。我们郑重声明：所有参加过共产党与共产党其它组织的（被邪恶打上兽的印记的）人，赶快退出，抹去邪恶的印记。一旦谁对这个魔教清算时，大纪元储存的记录可以为声明退出共产党和共产党其它组织的人作证。

尊敬的警官先生，感谢您在百忙之中，读了我给您的这封信。我们不参与政治，没有武器，也没有要推翻中共的打算。我们只是想让你们了解法轮功真相，辨别善恶。十几年来，中共江泽民集团利用广播、电视、报纸、刊物对法轮功创始人和大法弟子进行了灭绝人性的打击。我们冒着被打、劳教、判刑的危险，讲清真相。为的是救那些被中共谎言毒害的中国人，免受“大淘汰”时，由于头脑装的是中共宣传的谎言而被淘汰。近期石家庄市610办、国保及公安部门，在人权恶棍周永康的爪牙周本昌（中共河北省委书记）等少数人的操纵下，以法轮功学员做2014年台例为名，无理抓捕了30多名法轮功学员，造成天怒人怨，石家庄市区阴霾不断，给市民出行带来了不便。

尊敬的警官先生，不管你过去是否镇压过法轮功修炼者，只要现在不在参与新的迫害，尽量的为他们提供帮助，牢记：法轮大法好；真善忍好。九字真言，您和您的家人一定会有好报的，为子孙后代积了大德。

声明三退（党、团、队）的方法：
退党电话：011-416-361-9895或001-888-892-8757
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玛雅预言“第五个太阳纪结束的日期” 转眼就过去一年了。人类并没有终结，“大劫难”这个曾经是全球的热门话题，随着时光跨越2012年12月21日，似乎消失了。人类庆幸跨过第五个太阳纪，欢呼飞越“2012”。

玛雅预言不可信吗？如果玛雅预言不可信，玛雅历法就不会准确预测前四个太阳纪造成的劫难，也不敢明确预测第五个太阳纪的结束日期；如果玛雅预言不可信，也许在“世界末日”前几周不会有突破460万人询问美国宇航局有关世界末日的问题了；人们也不会庆幸飞越“2012”了。然而玛雅预言的第五太阳纪确实没有如期结束，因为历法是按照日月星辰位置的变化规律制订的，如果宇宙中的星系位置发生异常变化，可能影响预测。1998年，科学家发现宇宙中的不同星系以加速度相互分离开来，2004年2月，美国航空航天局发布消息说，宇宙中的星系正以一种加速度远离我们而去。天文学家认为，银河系将越来越孤独，宛若宇宙中的孤魂野鬼。

玛雅历法讲前四个太阳纪的劫难也是新太阳纪的开始，不是人类的终结。而玛雅预言的第五个太阳纪却明确指出是人类的终结，这说明前四个太阳纪结束造成劫难波及的范围相对较小，而第五个太阳纪的劫难，可能波及更大宇宙范围，是最后一劫，才提出了人类的终结。圣经中就有当今时代终结和“最后的审判”这一说。一切都结束了，该算总帐了。星系位置的异常变化，终结可能被推迟了。

为什么说劫难是被退迟而不是消失呢？因为造成人类劫难的缘由没有消失，劫难怎么会消失呢。人类的劫难是因为人类道德水准急剧下滑，逾越了神给人规定的道德底线。不管人类相信不相信，历史上多次大劫难都是这样的：大洪水的劫难是这样，亚特兰蒂斯的劫难是这样、庞贝城的毁灭、玛雅文明的消失……。玛雅长老带着重新聚齐的十三颗水晶头骨时，传达了水晶头骨的信息――提醒人类一个已被遗忘的概念“一体化”，即精神就是物质，精神的堕落导致物质世界的灾难。

人有难，神佛就会来救人。佛经：《妙法莲华经文句纂要卷二》四上记载：“优昙华者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”佛经《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。三千年开花一次的婆罗花在世界许多地方的出现，意味着转轮圣王已下世在人间正法。

要救人怎么救？既然劫难的来由是淘汰道德败坏的人群，要救劫难中的众生，就必须使人类道德水准重新提高上来。法轮大法创始人李洪志先生洪传的《转法轮》是以“真、善、忍”为最高法理的法轮大法，明确指出如何使人类道德回升以及回升的标准，自1992年以来，在短短几年里中国有上亿人修炼法轮大法，并迅速扩展到世界各地。修炼者身体健康、道德回升，并带动着整个人类社会精神文明的回升。如果法轮大法能够得到进一步的洪传，随着人类道德的全面回升，人类就有救了。

撒旦魔要毁人，崇尚暴力、谎言的共产邪党对救人的法轮大法极其仇视。自1999年7月20日起挟持整个国家机器，对法轮大法铺天盖地的造谣诬陷，对法轮功修炼者进行疯狂的血腥镇压，这是人们直接看到的一面，而另一面广大民众没看到：他们自己也是这场迫害的受害者，这是对整个人类的迫害。共产邪党对法轮大法栽赃诬陷和制造的谎言，是毒害民众的毒药，中了毒的民众会对法轮大法产生邪见；共产邪党用利益诱惑整个国家机器和民众参与到迫害法轮大法中来；共产邪党在历次运动中的血腥暴力，胁迫民众对这场血腥迫害作壁上观，这都是在把民众拖向地狱。耶和华让摩西传的《十戒》的第二条是：……恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代。法轮大法教人向善，道德回升，救人出劫难。人谤他还是敬他，结果截然不同；共产邪党迫害法轮大法，人留在这个邪恶组织还是退出这个邪恶组织，结果截然不同。

有人想法轮大法能救人出劫难，那怎么自己还被共产党迫害呢？就象当年耶稣被钉在十字架上时，有人嘲笑耶稣，你是上帝的儿子，你从十字架上走下来啊。人只有在迷中才可能被救。当年与耶稣同时被钉在十字架上的另外两个人，一个向耶稣忏悔求耶稣救度，一个嘲笑耶稣。这两人不是自己在迷中选择是否被救度吗？神佛救的是信他、敬他的人，而不是救恨他，谤他的人。人在善恶之间、正邪之间如何选择，在良知与眼前利益面前怎么选择？比如说，警察把传播真相的法轮功学员抓了，有的民众讲为什么共产党要迫害这样的好人，联名要求当局释放法轮功学员；而有的人说，法轮功学员自己不好，共产党不让炼就别炼了，还发什么真相传单，那还不抓你。同样一件事，不同的道德良知反映出不同的心态。人就没有想一想，法轮功学员按照真善忍做为什么要遭迫害；他们传播的真相只是揭露共产党迫害的真相和栽赃诬陷的谎言，有什么不可；法轮功学员冒着生命危险传播真相，他们究竟为了什么？如果神来救人，那你说应该救哪些人呢？

劫难推迟值得庆幸，庆幸第五个太阳纪结束的日期没有如期发生，庆幸神佛还在给人类得救的机会。要珍惜神佛所恩赐的这稍纵即逝的得救机会，快找真相，了解真相。你看看天安门自焚伪案，你就知道共产党栽赃法轮功有多么阴毒；你看看活摘法轮功学员器官，你就知道共产党有多么邪恶；你看看法轮大法洪传世界114个国家和地区，你就知道法轮大法好，真善忍是多么好；你看看一亿五千多万中国民众退出共产党、共青团和少先队组织，你就知道“三退”保平安了，你就知道天降奇石“中国共产党亡”暗喻的日期不远了。真相看似平常的纸一张，那可是渡越劫难的船票啊。

编者按：应大陆弟子的要求，我们将《清流》改版为面向大陆常人讲真相的“正见周报”。“正见周报”包括8个版面：头版要闻，时事新闻，修炼世界，生命探索，健康人生，教育园地，文化畅游，文学艺术。欢迎大陆弟子将使用过程中收集的改進意见和建议寄给我们。

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《清流》正见周报 第293期 目录
头版要闻
世界人权日 各界呼吁制止中共活摘器官
时事新闻
陆民300人签名 吁彻查周永康活摘器官罪行
欧洲议会通过“制止中共活摘器官”紧急议案
多伦多约克警局警民同乐　连年邀请法轮功
三退声明精选
被迫害成“亚木僵” 监狱称“不死不放人
修炼世界
看穿邪党谎言 走入修炼
法轮功简介
生命探索
看到恶报早回头
健康人生
从“诚信不丢诺贝尔奖”谈起
家庭教育
《龙文鞭影》七虞（2）：楚英信佛 秦政坑儒
小学生看《龙文鞭影》
文化畅游
君子喻于义 小人喻于利
敬佛的梁武帝
文学艺术
神韵将临加拿大 总督献上祝贺
 

净莲杂志内容摘自正见、明心、明慧等大法弟子的网站，内容多为中国传统神传文化以及大法弟子的正见等，启迪常人的良知善念。比较适合年轻的知识份子。

“语言”，是人类最基本的沟通工具。但是，语言不容易传得久，传得远，所以逐渐发展出“文字”来“记录语言”，用来延长交流的时间，扩大交流的空间。

文字学家梁东汉说：“文字是记录语言的符号体系。”文字是为了记录语言的，如果失去了语言，文字也就失去它的生命力。像拉丁语消失了，拉丁文就走下了舞台，清末的满州语消失后，满文也走进了历史。两者相形之下，文字追逐语言，语言是主角，文字是配角。

然而在中国，商朝的语言消失了、周朝的语言消失了、汉朝的语言消失了，但他们共同的文字—“汉字”，却历经了数千年，至今没有消失。

“汉字”打破了文字是“记录语言”的限制，他不只“记录语言”，他的内涵太大了，为什么呢？因为汉字是神传的，他是人类历史中永恒的主角。请看以下分析：

一、“神传汉字”横空出世，没有文字发展过程中的“幼稚期”

一个生命、一种事物的成熟，一定有他的成长过程。像是人从婴儿出生，必然会历经过婴孩、少年、青年的过程才能长大成人。原创文字也是一样，会历经从文字画到图画文字、才到成熟的象形文字、或是表音的文字。下面举几个例子：

1.文字画（“文字画”能表达意义，但和语言无连系。）

例：印地安文字画

2.中国的图画文字

中国考古学家也发现不少的图画文字--------就是看起来又像图画，又像是文字的陶文。但这些陶文和甲骨文没有承继关系，它们不属于甲骨文的系统。

现在能看到的“汉字”，最早的是“甲骨文”，在三千多年前一出世，就是完完整整的成熟文字。他可不只是简简单单的象形文字，他具备了“六书”所有的造字方法。

他一出世，就是“象形”、“指事”、“会意”、“形声”、“转注”、“假借”，六书都已经齐备，直到今天所有的造字方法，都还没有超越这六种方法。也就是甲骨文的造字方法，到今天都没有人能打破。

二、“神传汉字”是人与神、人与天沟通的桥梁

无论是哪一种语言、哪一种文字，他沟通的对像都是人。像是“巴比伦”的“楔行文字”，是刻写在泥板上的。在已挖掘的十几万片泥板中，“楔行文字”记载的主题，大多是有关生活、农产品、买卖之类的事。“埃及”的“象形文字”，除了生活外，也记录了不少的神话，但目的还是作为人与人的沟通。

可是看看我们的甲骨文，你会发觉这完全是另一个世界。甲骨文所记载的，也是很丰富的内容，像是：祭祀、征战、天候、收成、生育、疾病…..等等的活动。

但在现存大约十五万片的甲骨中，几乎找不到当时商朝人“日常生活”的记录。比如生活琐事、人情往来、儿女情长….. 等等。

那十几万片的甲骨中，到底记载了些什么呢？

真令人不可思议，那里面绝大多数是和“占卜”有关的记录-----向天地神明请教的记录，比如祭祀的时间、仪式、祭品的种类、未来吉凶祸福的预示等。

简单的说，甲骨文记载的不是人与人之间的事，而是人与神的事。

甲骨文是商朝人把龟甲、牛骨烧烤后，根据它的裂痕，去判断某件事情的吉凶，然后把“占卜”后的结论，刻在龟甲、牛骨上。等到事情过去后，再把验证的结果再刻上去。

要在十几万片的龟甲、牛骨刻上文字，这在今天也是一件大工程，花费那么巨大的时间和精力，所刻的内容，却鲜少记录下人与人之间的生活、情感，而记录下的汉字是人与神，人与天沟通的桥梁。

三、“神传汉字”记载的问卜，是预测学、还是迷信？

现代有不少人一提到神，本能的反应就是“迷信”。但在三千多年前的商朝人，可不这么想。他们对于祭祀、战争等，都很重视。就像“左传”说的：“国之大事惟祀与戎。”

所以商朝人对于国家的这两样大事，当然都要先向天地、神明请教。而人们其他在生活中的吉凶祸福，也经常透过占卜预测，事后还在甲骨上，刻有预测结果的验证。

我们来看看甲骨文合集第10405片的记载，正面有三次相当完整的占卜记录（右下一次的不完整）

先看甲骨上左侧这次占卜的记载﹝图右是译文）。
时间是：癸酉日。
卜官名叫：壳。
卜问的问题是：“旬亡（无）祸？”
意思是：“十天内没有灾祸吗？”
王察看卜兆后说：“唉！有灾祸有（恶）梦。”
验证结果：五日后的丁丑日，王在祭祖先中丁时，在庭院摔了一跤。
你觉得准不准？

再来看甲骨上中间这次的占卜。
时间是：癸巳日。
卜官名叫：壳。
卜问的问题是：“旬亡（无）祸？”
意思是：“十天内没有灾祸吗？”
王察看卜兆后说：“唉！有灾祸。”
验证结果：果然！甲午日（第二天），王在追逐野牛时，臣子叶的马车擦撞王的车，王子央从车上摔下来。
你觉得准不准？很准吧？

再看甲骨上右侧这次的占卜。
时间是：癸未日。
卜官是：壳。
卜问的问题是：“旬亡（无）祸？”
意思是：“十天内没有灾祸吗？”
王察看卜兆后说：“唉！这段时间会有灾祸。”
验证结果：第六天，戊子日，王子子改死亡。
你觉得准不准？不是准，是神准啊！

这里面的最后一句话，更值得大家细心地推敲。商王的儿子死了，这是何等的大事啊！但是，做父亲的商王，他是如何的伤心、难过、不舍…. 等等，居然没留下片言只字，真是令人难以理解。但是，“神传汉字”的主要目的，是用来和神沟通，而不是记录人们生活百态的，如果是从这样理解，就很清楚了。

四、“神传汉字”跨越生老病死的鸿沟

人有生老病死，物有成住坏灭。个体的生命或有长短，但个别的生命再长，总有个定数，和同类差距有限。文字也是如此，从世界上几个古老的原创文字来看，就很清楚。请看下表：

可以看得出来，除了“神传汉字”，其他古老、对人类文化产生重大影响的原创性文字，在西元五世纪前就都已走入历史，成为博物馆的古董。

它们在消失之前，就已经逐渐老化，失去影响力。

可是“神传汉字”历经了蒙古、满族等异族统治的摧残，这些的风风雨雨 ，加上岁月的刻划，并没有让“神传汉字”满脸风霜，老态龙钟，反而锤炼出动人的光彩，现在更因应全球的“汉字热”，大步地踏上了世界的舞台。

平凡的人类，有谁能创造出这种跨越生、老、病、死的神迹呢？
（注：依据考古学家、文字学家推论，汉字的出现应早于商朝）

五、“神传汉字”拥有坚韧生命力，不随政治势力而浮沉

文字的开展，往往依附于政治势力的拓展，所以文字的盛衰，和政治的兴衰，有着密切的关系。回看历史，英文、西班牙文、法文，当年的传播，也无一不是靠着政治势力来拓展版图的，古老的楔形文字、象形文字也莫不如此。

相对的，文字如果失去了政治力量的支撑，就会走向衰败。像楔形文字，在巴比伦国王汉穆拉比（Hammurabi）去世后，也随着帝国的衰弱而逐渐地消亡。
　
埃及的象形文字，也因埃及王国在西元前538年之后，陆续被波斯、马其顿所占领，埃及象形文也随之消失。

中国历史上的辽国，他的契丹文，在辽国被金灭亡后，迅速地消失，满文在满清灭亡后，也很快地灭绝了。

而“神传汉字”，历史上从东传到朝鲜、日本，南传到越南、新加坡，到今天掀起全球的“汉字热”，其中固然也有政治的影响，但都不主要的，所有的国家，都没受到政治势力的压迫。

最足以证明“神传汉字”神奇坚韧的生命力的，是满文的消亡。清朝是由满人统治的，他们以文字狱的恐怖手段，来压迫汉字。而汉字历经了二百六十多年这样的苦难，不但没有消亡，反而展现出独有的神奇力量，把满族的满文给消融掉了。

《契丹文随着辽国灭亡而消失》

《满文随着清朝的灭亡而消失》

六、“神传汉字”超越文字应有的功能

古今中外的文字，虽然不同，但功能不外是记录语言、沟通情感思想、记载事物、传递知识等等。而汉字除了拥有这些功能外，还有许多独特之处，诸如：驱邪、招福、治病、算命、预测未来、沟通“人”与“神”….. 等。

《传统大门上写着“加冠”“晋禄”来代替门神，以求避邪招福》

从古代一直到现在，在隆重的祭祀或丧礼中，有一种看似多余，却必不可少的仪式，就是“诵读祭文”。为什么“祭文”一定要写成文字、再念、然后烧成灰呢？直接用麦克风把心意讲一讲，不是更方便吗？

而道教以文字符箓祈福驱邪，至今不衰，因为人们知道，利用“神传汉字”，可以更好的和天地、神鬼沟通啊！

汉字不只是可与神鬼沟通，正史“旧唐书”中记载，“韩愈”更以一篇“祭鳄鱼文”，让鳄鱼搬家，向南逃离了六十里路呢！事情是这样的：韩愈因得罪了唐宪宗，被贬为潮州刺史。他上任后，得知潮州境内的恶溪中，有鳄鱼为害甚烈，把附近百姓的牲口都吃光了。于是他就写了一篇《祭鳄鱼文》，劝诫鳄鱼搬家，否则他就要赶尽杀绝。写完后他站在溪岸，向神明祈祷后，就焚烧了这篇文章，也就是向鳄鱼寄发过去之意。看来，鳄鱼是收到这篇文章了。因为当晚刮起了暴风，雷电大作，吓得鳄鱼们仓皇南逃，到了六十多里外，永远消除了鳄鱼之患。

这可不是韩愈自导自演的，这是正史“旧唐书”的记载。

一直到现在，还有人用汉字来驱邪、招福、治病、算命….. 等等，但却常被人视为迷信，为什么到了这个时候，汉字的这些本事不灵了呢？

其实宋朝的宰相陈尧佐，在一千多年前，就已经揭开这个谜底了 。西元1000年时，陈尧佐同样被贬到潮州，也同样碰到鳄鱼为害，有人劝他学韩愈，也写一篇《祭鳄鱼文》来因应。但是他说：“我没有韩文公那么德高望重，不能感化鳄鱼呀…. 。”于是，他招来百名勇士，用马尾棕打了绳索，再织成大网，捕杀鳄鱼，还写下一篇《戮鳄鱼文》。

陈尧佐清楚地告诉我们，能驱赶鳄鱼的祭文，是要有韩愈那样的“德高望重”作后盾的。也就是说，“神传汉字”要能达到“神”奇的力量，是有条件的，你的心性、你的道德，必须是接近神的标准的。

如果人们没有接近神的道德标准，就无法发挥“神传汉字”的神奇力量。这也就是很多汉字的功能，到了后来逐渐消失的根本原因。

七、从“神传汉字”本身 印证汉字的神奇

“神传汉字”的本身就蕴涵着许多珍贵的天机，可以印证汉字的神奇。试举例以证明之：

1. 年

年，过年，过新年，这是中国人最重视的节庆，在热闹缤纷的活动中，人们必不可少的就是“拜年”了。但“拜年”的真正意涵，现在可能很少人知道了，
没关系，这些已经记录在“年”的甲骨文“ ”中了，请看下面说明：

古代的稻子，一年只能收割一次，所以，收成一次，就是一年过去了。每次在收割时，为了感谢老天爷保佑丰收，“人”（ ）就把“稻子”（ ）高举过头，拜谢上天的保佑，“人”和“禾”合起来就是“年”（ ）。

因此，“年”有“时间”、“收获”、“拜谢天地”的意思。

所以“拜年”真正的意涵是什么，还得向汉字请教呢！浅层次讲呢是“饮水思源”，深层次讲是“谢天”、“天人合一”。

“天人合一”， 就是指人和天的和谐统一，人应该怀有感恩之心，敬畏天地，遵循天理而行，这样一切就能顺畅运作了。《广成子》里就说：自然界发生的那些特殊现象，像是草木还没发黄就凋落，云气还没相聚就下雨了等等，与人类社会的好坏是习习相关的。而物理学中所发现的“场”，也同样存在人类社会和自然界中，两者是相互影响的。像现在世界上的天灾、人祸、战乱那么多，动荡不安，是有它深切内涵的。

2. 福

福，可以说是中国人最喜欢的一个字，因为，幸福，人人在找，人人在寻，从童年找到青春，从青春找黄昏。许多人以为幸福总是躲在名利的背后，但是上天下地，寻寻觅觅，真找到了名利时，却还是找不到幸福的踪迹。

“远来和尚会念经”，人总是喜欢舍近求远，其实幸福的路并不遥远，幸福的奥秘就藏在“福”字里边。还是老话一句话“看人不能只看一时，看字不能只看楷书”。
我们来看看“福”字的甲骨文 ，就清楚了：

左上角的“ ”（ ）是祭坛，就是放祭品的供桌。祭坛旁的四个点“ ”（ ），是洒向祭坛的酒。
右上角是一个漂亮的酒罐“ ”（ ），
酒罐子底下是高举的双手“ ”（ ）。

这样的组合，表达的是什么意思呢？

我们的先民，双手捧着酒罐，虔诚向天地神明祈求、感谢，最后把酒洒向祭坛。

这是祖先们祈福、感谢的真实画面，所以，“福”是来自于上天赐予的，“天官赐福”这句话是真的。那要向神祈求，当然先要听神的话，行善积德。

如果你不听神的话，神怎么会听你的话呢？所以孔子说：“获罪于天，无所祷也。”就是说，如果尽做些违背天理的事，那也就不用祈祷什么的了。

所以“福”字告诉我们的，表面看是“福”要向上天的祈求，而更深的意涵，却是说，人真正的福分，是由“听神的话，行善积德”而来的。

3. 道

汉语被联合国列为十大难学语言之首，他到底难在哪里呢？其实，汉语、汉字的难学，不是一般人认为的笔划太多，而是它包含了太多丰富的历史、文化，甚至天机。

就拿“道路”的“道”来说好了。

从“道”的金文“ ”来看，它是由“行”（ ）、“止”（ ）和“首”（ ）三部份组成的。
“行”（ ）就是四通八达的大马路，或十字路口。
“止”（ ），就是“趾”，是脚掌“ ”的简化，代表行走、行动。
“首”（ ），就是一个睁着大眼睛的人头，代表观察、思考。
把这三部份组合起来就是“道”----“ ”。

“道”的三个层次

以上几个字，我们大略可以看出“神传汉字”理解之难，不是在笔划的多少，而是在笔划后面蕴藏着无穷的天机啊！

八、神传汉字系统精密，造字极难

造字看起来很容易，你家的小宝贝每次作文，不是常常在“造字”吗？可是如果真的很容易，中共为了消灭汉字，制造简化字，以暴力（反对者打入黑牢）推动60年，其间大改五次，经过学者专家修修补补，至今不能自成体系，无法自圆其说，质疑者排山倒海而来，为什么？

因为造字容易；但造汉字很难。因为汉字是神造的，你要造字得有接近神的道行才行。

造一两个字容易，多了就会和整个汉字系统产生矛盾冲突，中国历史上最厉害的女人武则天，绞尽脑汁花了十几年的工夫，造了十八个字，人去字亡，只留下了自己的名字---日月当空的“曌”。
武则天造的字不好吗？这也未必，比如她费了了好大劲造了一个新的“国”（ ）字，意思是国家由姓武的来坐镇，这样就可高枕无忧，的确是不错。当她正想向文武百官炫耀自己才高八斗时，哪知一个小太监偷偷告诉它，囗是高墙，所以人关在其中是囚，那武氏关在高墙内不好吧！

“神传汉字”是一个严密的系统。若要造字，造字者就要有接近神的境界，否则造出字会和汉字的系统产生冲突。

以几个常用简化字为例：

“ ”简化为“又”，所以“難”简化为“难”，“歎”却不能简化为“欢”。
“聿” 简化为“毛”，所以“筆”简化为“笔”，“律”却不能简化为“”。

“奚”简化为“又”，所以“雞”简化为“鸡”，“溪”却不能简化为“汉”。

简化字，中共修修补补六十多年，但就是难以和汉字系统融合。就是因为那些制造简化字的人，他们的道德离造字者应有的水准差的太远了，缝缝补补就是矛盾百出。

结论

“神传汉字”，横空出世以来，做为人与天地神明沟通的桥梁，笔划蕴含无限天机，具备其他文字所没有的神奇能力，所以一直深受中国人的喜爱与尊崇，汉字普遍被广大民众视为“圣迹”，凡是写有汉字的纸片，就认为带有神的力量，所以不能任意丢弃，敬惜字纸不只是读书人的守则，它已深入中华百姓的内心。

台湾保留不少的“敬字亭”，也叫“圣迹亭”，就是历史的见证。“神传汉字”经过了数千年来的风风雨雨，至今更加虎虎生风，踏上世界的舞台，在全球“汉字热”的风潮中，再向世界展现了“神传文化”的风采，成为人类文化的骄傲！

在正法的最后时刻，由于另外空间邪恶因素的大量锐减，社会正气的不断上扬，越来越多的民众联名征签支持法轮功，我想从以下三点谈一下自己对征签的认识：

一、自从《九评》横空出世，大法弟子通过各种途径和方式让人们看清中共的邪恶，从而退出中共的一切组织，起到了自救的作用，而世人给大法弟子征签，是为他的，从表面上讲是求得世人对大法的同情与支持，彰显正义与良知。其实将来世人的大福报也会从中而得，甚至为自己将来得法奠定非常坚实的基础。因为世人营救的是未来的伟大觉者，所以意义非常重大。师尊讲：“表现上我们求得世人对大法的支持，这是在人这儿表现出来的世人那一面想法，而在另外一面它是反过来的。谁给予大法支持，从正面宣扬了大法，他就是给自己未来开创了生命存在和未来得法奠定基础。（《法轮大法 -导航》〈美国西部法会讲法〉）

二、全民反迫害的气候渐渐已形成，师尊讲：“天象下面要是没有人动，还不能给常人社会带来一种状态，也就不称其为天象的变化了。”（《转法轮》）国内营救同修的征签此起彼伏（有些地区还有做活摘征签的），国际社会目前已有一百五十万人“活摘征签”，这个数字还在不断的增加，直到12月12日“欧盟议案”的出台，让邪恶大伤元气.一道道正义之光最终将汇成满天的星光照亮黑暗，在大法弟子的引领下，众生用各种方式，当然也包括“征签”的方式唾弃中共，参与到全民反迫害中，正如师尊在《二零零四年美国西部法会讲法》中讲：“而且在中国大陆还会出现全民都来反迫害。（鼓掌）人干了什么都是给自己干，对大法弟子的迫害就是对迫害者自己的迫害，这是宇宙的特性决定的。当初迫害法轮功也是一种全民运动。一利一弊，看看最后的结果吧。”

三、让世人参与征签，大大震慑了邪恶之徒的嚣张气焰，让参与者心惊胆战，让那些还有良知、有道德底线的人明善恶，不再参与迫害，选择光明的前途。

另外，利用征签唤醒众生的良知，加持其本性的一面，向众生多讲一些不惧邪党打压的征签实例或得福报的例子，带动更多的世人参与征签，必定在世间形成一个很大很正的场，不断清除世人头脑中对邪党惧怕的邪恶因素。

这只是自己目前对征签的一点认识，因层次有限，认识难免不足，望同修慈悲指正。

大法弟子在修炼中就是以“真善忍”为准则去做人，用“真善忍”指导自己的一言一行、一思一念，所以法轮大法修炼境界高长功快，自己作为大法弟子，修炼中也在修“真”、修“善”、修“忍”。修“真、善、忍”，从字面看好像没什么难的，常人不也讲真善美吗？所以刚得法时觉的修“真善忍”对于我来讲，好修！可是在修炼中，才知“真善忍”是宇宙的特性，他造就了一切，也制约着一切，他博大精深的内涵，用人的语言根本就无法形容，只能在修炼中体悟其一点点而已，而要在不同层次上真正做到“真、善、忍”，我才感到其难度，下面谈谈我修“真”的一点体悟。

修炼十七年了，自我感觉修“真”方面还算可以吧，平时说真话，办真事，做真人。其实不然，最近查找发现，自己离真正的真还差的很远，有些地方即使是真，也没达到纯真。具体举例，在说真话方面，比如我不愿吃人家的饭，别人让我吃饭，我不想吃就谎说我吃了；遇有怕产生矛盾的事，明知道也说不知道；在领导面前有时顺情说好话，背后又说领导不对。办真事方面，比如做某件事，明明不是为了人家，却说为了人家，好像和人家要人情，让人家感谢我似的；小组学法时，明知同修读错字或加字落字，爱面子不愿给纠正。在做真人方面，比如在单位自己工作干的好，得到领导和同事认可，可有时干点什么，尽量让领导看到或知道，意思是我干工作了，我干的好，等等，篇幅关系仅举几例。这一查找，看到自己修的挺差劲。

再看三件事上“真”做的如何，首先看学法，用心纯真了吗？没有，并没有把学法看作是自己生命中的重要部分，就像必须吃饭睡觉一样自然，而是求数量、当任务、求保护，因而学法心不静；炼功也没做到天天炼，有时找借口就不炼了，炼功也没严肃对待，像做体操一样，简直敷衍了事；发正念重视成度不够，次数少质量差，心不静或倒掌；讲真相方面，自感这些年也做的不少了，发资料就当完成任务，不做怕落下。面对面讲真相劝三退自感也讲不少，就有所满足，现在就顺其自然，遇上相当的就讲点，一点不主动，不是竭尽全力去做。等等。我问自己为什么会这样，还是得挖挖根子，我悟到自己是党文化毒害太深，从小就跟邪党走的太近，头脑中被党文化占据着，在邪党的撒谎氛围里，自己的本性被埋没，不撒谎会吃大亏，说真话办真事成为傻子另类，人人都在这样的潮流中顺流而下，说假话办假事成为保护自己利益的常态。生活在这个社会中，自己虽然修炼了，邪党灌输的这些假的东西还有余毒，不时也会表现出来而浑然不觉，真是形成自然了，好在今天觉察到，清除它。

什么叫真？因为我们的生命是“真、善、忍”大法造就的，所以我们的本性是纯真的，因此出自于本性的一面才是真，这种真是一种自然状态，自然流露，反映出事物的本来面目，不是做作，是为他的，目地纯净，比如干工作不管领导在不在都一样，做好事不管别人知不知道，帮助别人不管别人领不领情等等，当然广义的真我就不说了。真也是有层次的，纯到什么成度就是什么层次，就像那金子，有十六K，二十K，二十四K。

我体悟，作为大法弟子怎么才是真，我认为对师父对大法没有丝毫的怀疑，就是按照师父说的去做，圆容师父所要的，不讲价钱，不打折扣，不找借口，无条件的做好，这是最大的真，再就是兑现自己的誓约。虽然不一定知道自己当年的誓约是什么，但目地都是要助师正法救度众生，这是我们的责任和使命，发挥自己的特长，拿出自己的最大努力，做好三件事，修好自己，用“真、善、忍”指导自己的一言一行、一思一念，彻底清除党文化的余毒和后天观念，从点滴做起，不要假小而为之，不要真小而不为，才能修好我们这个真，最后返本归真，跟师父回家。一点体悟，不妥之处，请慈悲指正。

我和母亲于九八年喜得大法，修炼后，母亲多年的类风湿性关节炎好了，不用打针吃药了。七.二零后，由于邪恶的迫害，母亲不学大法了，各种疾病又回来了。在二零零一年秋天，又得了不治之症---脑瘤。当时我刚从马三家教养院回来，也不学大法了，我只是以泪洗面。医生说：“只能活三个月，想吃啥就吃啥吧！”那时心情非常悲痛，没有灵丹妙药能治母亲的病，但是，我还是托人给母亲配制中药吃，熬过半年，眼看着一天不如一天，吃药也抽畜，一次比一次重，三、两天就抽搐一次，一次得好几个小时，几个月的时间，我的头发见白了。面对残酷的现实，我的心变凉了，母亲的生命时刻就要被病魔夺走。就在这危急的时候，昔日的同修找到了我，和我交流，用师父的讲法唤醒了我迷失的本性。我再一次回到法中来，感恩的泪水流了下来，谢谢师父的慈悲救度和苦心安排。此时此刻，我高兴极了，想到母亲有希望了，更想到了自己的责任，应帮助母亲闯出病魔关，好多救人。我马上回家和母亲交流，只有学大法，师父才能救你，母亲也很高兴，就开始走回大法中修炼，身体好起来了，不用打针吃药了。我和母亲能一起发真相资料，后来，母亲竟自己出去发真相资料。

《九评》问世后，我和母亲配合，给我们村屯的人差不多都三退了。母亲又自己到她娘家屯去讲真相劝三退。我和母亲有时间就一起学法。母亲不识字，都是我给她读师父讲法。由于自己在外地工作，每月只能回家一次、呆两天。我就抓紧时间给母亲读法。母亲所在的村屯没有大法弟子，加上不识字，不能自己读法。所以，三、五个月身体就被病业迫害一次。特别是最近半年，一个多月就抽搐一次，每次病业迫害后，就和母亲交流，指出不足，让母亲向内找，去执著，可母亲说：“找不到差在哪儿。”其实，我看的非常清楚，母亲对父亲有怨恨心。

因为年轻的时候，父亲对母亲不好，不听母亲的话，就听爷爷奶奶的话。现在一提起过去的事，母亲历历在目，委屈、气恨、不平衡。特别是近四年，父亲得病了，手脚麻木不听使唤，生活不能自理，母亲给父亲倒屎倒尿，父亲没说过一句感谢的话，而且还时常和母亲争吵，不让母亲一句话。

我和母亲切磋，用师父的法开导母亲：“都是你自己欠下的业力造成的” 。“那么你以前怎么对人家那样？”（《转法轮》）。当时母亲听了，觉得自己错了，可是过一段时间，还是老样子。我有些无奈，但还不想放弃不管，我反复告诉母亲，你的命是师父给你延长的，是让你修炼的，不是让你和父亲争吵的。母亲不听，还和我争吵。开始，我很着急，知道修炼是严肃的，耐心和母亲切磋，后来发展到指责，怨母亲不实修，不向内找。最近和母亲争吵后，回到家感到胸有些憋闷，嗓子有东西堵着，这时我警醒了，赶紧向内找，我为什么心里不舒服？是对母亲的情，怕母亲走不到最后，只想改变母亲，不想改变自己，最后发展到怨恨母亲放不下人的东西，与母亲发生矛盾。

师父说：“所以我告诉大家，发生任何矛盾，心里头觉的不舒服的时候，你就要找自己的原因，保证原因就出在你这里。过去佛教中讲佛在心中。人们其实把它说成一种形式了，好象心里有个佛了，人们不理解。其实说的就是这个意思：要在你心中修，要在你心中下功夫，找你自己的弱点、缺点，把它连根拔出来。你的心性达不到标准就永远不能圆满。那么为什么不在心上下功夫啊？为什么不在自己这里下功夫呢？我给你们提高最快的办法就是叫你们互相之间在矛盾当中表现出你们的弱点。你们却一遇到矛盾就推开它，指出别人的缺点，不看自己，那怎么修啊？这恰恰是我要给你们提高的一个最好的办法，所以你们的观念一定要扭转过来。”（《新加坡法会讲法》）。

从师尊的法中我悟到了，母亲和父亲之间矛盾发生的一切，正是我要向内找去掉的，我却误认为与我无关，给母亲修的，看到母亲的怨恨心、争斗心、不平衡心、强调自我对错的心，向外找，向外看，不正是自己要修去的执著心吗？悟到后，立掌发正念清除这些不好的人心，堵在嗓子里的东西没有了，一切不正确状态消失了，我默默地在心里对师父说：弟子一定要放下对母亲的亲情，去掉一切不好的人心，要善待母亲，不能用自己的标准去衡量要求母亲做到，时刻向内找修自己，由于父亲不能自理，母亲照顾父亲有困难，我们姐弟五人轮流去照顾父母。到我照顾老人的时候，我和母亲交流，找到了我要去的执著，母亲也表示要向内找不再怨恨父亲，去掉自身的一切不好的东西，用师父的法归正自己。

母亲也改变了，也知道向内找了，用法理要求自己，而且我们母女俩配合，借去看望母亲远房的大姐的机会讲真相，不仅让母亲大姐认同大法，明白真相，同时还让母亲大姐的一个家庭的孙女和一个外孙女退出了邪党的少先队，母亲很高兴，在回家的时候，走路轻松多了，倍感师父的呵护。

在照顾父母的近二十天的时间里，自己也没忘救人的使命，因为父母在农村老家，每三天就是一次赶集日，我正好借上集市之机救人。第一次上集是坐农村的神牛车，刚一上车就看见了一个熟人，我们一起说话，聊天，十多分钟就来到了集上。下车后我马上和她讲三退，她明白真相，同意退出少先队，给她取了个化名，并告诉她念“法轮大法好，真善忍好“。分手后，我往前走，看到买裤子的女人，我边看裤子边和她搭话：“大妹子，这裤子和我身上穿的一样，很凉快，不粘肉，在家穿挺实用的。”她说：“是啊，就在家干活穿。”她买完裤子，我就问她：“知道三退保平安吗？”她说：“不知道。”然后，我给她讲真相，她只入过队，同意退队保平安，就这样在这个集市上一共劝退十七人，后来由于下雨，天气不好，我只赶了两次集，三次集共退三十多人。其实这一切都在师父的安排之中。

一天，吃完晚饭，一出母亲家后门，就看见家族中的一个大姑带着一个小孩，我说：“这是谁家的孩子。”大姑说：“是她二女儿的孩子。” “那这小孩是跟谁来的？” “是他奶奶带来的。”我知道大姑二女儿的婆婆是我中学的同学，可是我们毕业分手后已有三十多年没见面了，我知道这是师父的巧妙安排，我决不能失去这个机会，我忙说：“我得看看这多年未见的老同学。”正说着老同学提着东西从小卖店走了过来，大姑说：“你别说话，看她是否认识你。”我随大姑迎过去，大姑说：“你看这是谁。”老同学说：“不认识。”我一说话，她马上说想起来了。

我们一起来到大姑家里，简单唠了几句家常话，马上切入主题，我说：“你入党了吗？”老同学说：“我对共产党没好感，没得到它啥好处。”原来她是民办教师，后来把她辞退了，也没让她参加民办教师的转正考试，所以一肚子委屈。我借机给她讲，现在当官的谁管咱老百姓，无官不贪，社会风气败坏，好人不好当，天灾人祸不断，就是老天在警示世人，贵州省平塘县掌布乡风景区有块石头上写着“中國共產黨亡”，所以只有退出党团队才能在天灭中共的时候保住性命。她听后一惊。我说:”咱俩今天相见，就是缘份，你赶快退出团队，才能保平安。”她说:”行。”然后，我给她取了个化名，并告诉她常念法轮大法好，真善忍好，就能得福报，她说：”谢谢你。”这时快要到晚六点发正念的时间了，我赶紧告别老同学，回家参加全球发正念，一个生命得救了，感谢师父的慈悲安排，今后我一定要做好三件事，实修真修自己。
 

在正法中修炼，我们经常会遇到各种难关，仿佛用尽所有办法都难以解决。比如家庭关、病业关等等，也有学员集体要闯的关，如何辦好神韻等。最近有同修推荐一篇大陆学员写的体会： “对法理的认识也要跟上正法進程，真正走在神的路上”，讲了在正法时期快要结束的今天，如何摆正我们与师父、与常人、与众神、与旧势力的关系，对我启发很大。

文章讲到，两个同修被邪恶非法抓捕，一个喊“法轮大法好”被劳教一年，另一个在被打时喊“师父，他敢打我！”，结果被释放。这两者的区别是，第二位同修来自他修炼层次的第一念是想到了师父，这等于他把自己融入了大法和师父的怀抱中。那句“他敢打我！”里面包含了他对自己境界与层次的认识，言外之意他是宇宙最高主佛的弟子，用通俗的话说，是一人之下，万人之上，哪个邪恶小丑这么愚蠢，这么不自量力，敢打大法徒？它们这是在干最愚蠢也最伤害自己的事，怎么能不义正言辞地阻止它们？

“不求师父帮忙”背后的人心

我从法理上明白修炼人必须敬师敬法，但在遇到困难时，我的第一念不是想到师父，而是想自己去解決。自己如何发正念来处理邪恶，很少想到要求师父加持，小的关也许就这样过来了，很多年了当我看到同修发正念时求师父帮忙，喊出“师父救救我”之类的话，心里还在想，这不像个大法弟子的样，师父要为全宇宙操心，我怎么能拿自己那点小事去麻烦师父呢？

当时我还觉得自己正念强，其实仔细想来，这背后有一个放大自我的心，感觉自己了不起，不知不觉中就可能滋生一种盲目自大，不知天高地厚的感觉，就很容易自心生魔。以前我对发正念的口诀理解不深，片面地强调自己的能力，师父要求我们“要集中精力，头脑绝对的清醒、理智，念力集中、强大，有捣毁宇宙中一切邪恶的唯我独尊的气势。”我就片面强调“唯我独尊”，自以为我们了不起，修出神通了。

其实师父在法理中讲的很清楚，大法弟子的伟大是因为溶入法中，从大法威力中吸取力量，才使我们变得伟大，离开力量的源头，我们什么都不是，因为修在自己，功在师父。我们只是有修炼的愿望，真正的功力功能都是师父演化赐予我们的。师父按照我们生命的不同特点，赐予了我们不同的法器，给予了我们不同的能力，那些都是师父赐予的，说通俗点，都是师父赏给我们的，都不是我们自己修出来的。

那我们修炼到底修什么呢？

修那颗信师信法的坚定心

从法中我们知道，修炼的本质不是什么吃苦、修炼啊，修炼就是师父选中了我们，把我们从地狱中捞起来，洗净，记得当时学师父“二零零三年元宵节讲法”时，学到这一段时非常震惊，原来修炼就是这样一个“被动”的过程。

师父说：“你们知道吗？就单单这一个修炼的问题，在宇宙低层是多复杂，到了高层次上就简单 了，没有了修炼的概念了，只有消去业力的概念；再高层讲的是一切麻烦只为了铺上天的路；再高层什么消业呀，什么吃苦啊，什么修炼哪，没有这些概念了，就是选择！宇宙的高层次上就是这么一个理，看谁行就选择了他，这就是理。修炼？我们没有安排修炼。什么是修炼？我们要把他洗干净，一步一步的往上洗净，就是洗净！而在不同层次中表现的，就成了铺路、麻烦、吃苦、消业、修炼等，这么修、那么炼。”

97年最初得法时，我老担心自己悟性不好，不能体会到更深的法理，最后修不成。但学到这一段后我明白了，只要我一心向佛，全身心的接受师父对我的任何安排，真正完完全全的听师父的话，师父叫干啥，我就干啥，我就一定能修成。

从法中我们还知道，我们修好的那部分就给我们隔开，存放在另外空间，哪怕这边没做好，原来修好的那部分也是不会减少的，这样不断积累，最后就能修成。于是，我对自己能成佛就有信心了。同样的道理，对待同修，只要他是真正的大法弟子，我就坚信他能修成，因为宇宙的规律就是这样安排的。我们还能有什么对自己、对同修的怀疑之心呢？

不打任何折扣地“听师父话”

不过人心就是难于摆脱。明白了“听师父话”这个法理，但在实际过程中我们却常常添加進自己的理解，从而有意无意的改变了师父的话。比如说，我们经常用自己的理解来解释师父的话，最常见的错误是，师父讲的法理，我们只接受我们能够理解的那部分，不能理解的就不接受，也不去做，还美其名曰“我想明白了才行动”，表面上好像对自己修炼很负责任， “我不盲从”，“有主见”。其实这个所谓的主见都是人的偏见，这也是很多知识分子还没有农村妇女修得好的原因之一：我们太固守自己人的观念，被后天观念障碍了我们的真我与真性。当师父要打捞我们时，我们还不停的乱动，不想就这样顺顺利利被捞起来。

比如师父要求我们无条件的配合负责人，我们就给曲解成：当这个负责人我们认为他修的好时，我们就配合他，当我们觉得他修的不好时，我们就不去配合他，相反还找出很多理由，要对整体负责啦，要帮助负责人提高啊等等借口，也就是说，我们给“无条件配合协调人”这句师父的话添加了一个前提条件，只有当负责人符合我们的个人好恶时，我们才服从他。当然我们不是故意想歪曲法理，而是我们的后天执着控制了我们的理解能力，让我们无法、无力真正读懂和做到师父的要求。

这样的曲解比比皆是。后来我悟到，我们修炼就是要修出对师父那种完完全全、一心一意的遵从，把自己摆在非常谦卑的地位。以前我受中共无神论的毒害，性格中有一种“天不怕地不怕”的狂妄心态，当我看到过去宗教书籍中谈到对神佛那种奴婢般的谦恭心态时还心怀不满：干嘛要那么低三下四呢？理性中知道生命不是平等的，用粗俗的话说，高级生命就是拥有掌控低级生命的生杀大权，就好比我们在电脑里画了一个小人，我们创造了它，我们当然可以任意把它删除杀死。即使明白这个道理，但心里还是不甘心这样被控制，总想自己主宰自己的命运，总想自己说了算。

旧势力就是那种不愿服从的生命

后来我悟到，什么是旧势力？不就是那些在高层很有能力的那些坏神，他们最大的特征就是像我这样，自以为是，不服管教，摆不正自己与师父的关系，不愿听从师父的安排，不听师父的话。师父在《震慑》一文中点明了“旧势不敬法 挥毫灭狂涛”。西方传说中的撒旦就是一心想和神争个高低，由于嫉妒心，最后把自己从天使变成了恶魔，《魔戒》里也讲了这个故事。

对于宇宙最后时期如何处理，师父说要善解一切生命，而旧势力就是不放弃它们那点智慧，就固守所谓的“相生相克”的理，非得要大法弟子偿还生生世世欠下的业力，哪怕害死大法弟子，它们也照样这样干。

而师父就是用洪大的慈悲为我们承受了业力。《转法轮》里讲了，师父为我们：“我们举例说，把你今后人生道路中各种业力都要集中起来，把它消下去一部份，消去一半。剩下一半你也过不去，比山还高。怎么办呢？可能你得道的时候，将来有很多人都要受益的，这样一来，有很多人替你承担一份。”有香港同修悟到，我们讲真相洪法救人时，那些得知真相的人们受益后，他们就会帮我们承受业力，所以越是讲真相精進的同修，他们干什么事都很顺利，因为他们的业力就这样被善解了，越是躲在家里不出来的人，遇到的个人修炼的关就越多越难，因为业力没有其它渠道来转化。

我们都是从师父那里借功

我经常有个体会，如哪天身体出现难受感觉时，睡一觉就好了。记得一个小弟子交流说，她看到每天晚上师父都把大法弟子的真体捧在手心上，帮我们调理身体，特别是正邪较量激烈的时候。其实不光神韵是为大法出征的勇士，我们每个大法弟子只要我们在做三件事，我们都是在助师正法，我们都是师父的功力在我们个体管辖范围内的体现，都是从师父那借来的能量，通过我们作为媒介，传递给世人。

以前我对师父讲返修与借功这个话题没有更深的理解，后来才明白，我们很多都是属于返修的，我们都是从师父那里借功的。从法中我们知道，99年迫害开始后，师父就把我们推到我们能够达到的最高水平了。我们发正念时，就是纯净人间的本体，把我们的身体和思想纯净到有能力把另外空间师父给我们演化的那个神体的能量接受传导过来，受我们大脑主意识的支配，从而按照发正念的目标消灭邪恶。

信师信法就能让我们长高功

回到我们找神韵剧场的问题上。今年当我每天为找神韵剧场发正念时，时常感觉自己发正念时受到干扰，一会其他大法的事就把我的念头带走了，正念发出来很飘，锁不住，定不住，很无力。我竭力想改变这个状态，但一直没有大的改变。有时心里还冒出很坏的念头：反正我不是找剧场的直接责任人，出了问题我也不会承担主要责任。我知道这是思想业在捣鬼，必须马上清除它，但这个坏念头还是不时冒出来，更多时候发正念时就是走神，无法专注在神韵上。

那天学法交流，我悟到，我在常人中有个以前认为是“优点”的执着：“万事不求人”，再大的难我都自己扛过去，不去给别人添麻烦。但现在我意识到，这些邪恶是针对大法而来的，它们的层次可能比我现在的层次要高些，我战胜不了它。怎么办？这时才想到必须求师父加持。

这让我想起十多年前的事。当时我请教一个同修，既然师父在转法轮第一讲中讲了，修炼人心性多高功多高，在第二讲里师父还说：“我说你再往高上一上。他说：我上不去了，不敢上了，再也上不去了”。师父明明知道他只能上这么高，为什么还要他往高了上呢？

很多年后我才明白，这就是信师信法的力量，假如在那一瞬间，这个弟子真的听了师父的话，就往高了上，他真的就能够上去。就跟过去道家故事一样，道家师父叫他往万丈悬崖下跳，假如他真的信师信法，真的跳下去了，他就修成了，因为在他抛弃自己固有思想的同时，他的心性提高了，他的功柱瞬间就长上来了。

如今我们面对找剧场很艰难的时候，正是考验我们信师信法的时候。记得我刚得法时，同修让我看藏传佛教密勒日巴的故事：他的师父故意让他修房子，费尽千辛万苦刚要把房子修好，师父就叫他把房子拆掉重新修，最后他背石头，把背上的肉都背出好几个窟窿，人都快要累死了，他师父也不传法给他，还不断辱骂他羞辱他，但他依然恭恭敬敬地按照他师父的要求做。最后他修成时才明白，师父安排他修房子吃的那些苦，都是为了偿还他以前杀生造下的业，只有还清这些业力了，他才有资格开始修炼。

我们是主佛的大法徒，理应比密勒日巴有着更坚定的信念，目前这点难算什么，“弟子正念足 师有回天力”（《洪吟二》）。过去那么多年我们都走过来了，基本上英国神韵演出都是比较成功的，也许旧势力把我们今后卖票的难叠加在我们找剧场时，表面上好像很难，但那只是假像。何况正法洪势比2007年好的多，我们的修炼层次也比过去提高了很多，最关键的是，我们对师父的正信坚定了很多，即使我们自己功力不够，我们能依靠正信从师父那里借功，而且师父时刻在呵护着我们，哪能让邪恶逞猖狂呢？

我们是伟大的神 不要小看自己

正见网那篇文章还谈到不要低估我们自己，我们不但是走在神的路上的人，而且我们已经具有很大的能力、师父给予的能力。文章举例说，有位同修腿疼，他一味地向内找，很长时间都没有走过这一关，后来同修提醒他要正面看问题，说不定是你身体里修成神通术类的东西了让你疼，当他转念这样想时，他真的就不疼了，这一关就过了。

这让我体会到，旧势力还有个特征，就是从负面悲观的角度来看问题。过去师父讲过，道家带徒弟很严格，比如练双盘时，用很重的石磨来压弟子的腿，有时把人都疼晕死过去了，所以常人说老道狠。旧势力也是这种心态，比如说看大法弟子色心没去，就非得把大法弟子弄到劳教所监狱里去这个心，“打也要把你打出正念来”。旧势力就是用这种负面的态度来对待一切。

我有时对待不争气的孩子也是这种态度，总是训斥他，结果适得其反。我们不是靠指责修好的，而是靠自己修炼提高的，同修相处以真善忍为原则，严于律己，宽于待人。师父说，“修炼人自找过 各种人心去的多 大关小关别想落 对的是他错的是我 争什么”。认识到自己有什么执着，就马上消除它，不能让它多活一天。当自己对同修有怨恨之心时，就立刻净化自己，不要让怨恨等负面情绪控制我们，更不能让所谓同修间的积怨存在七八年，影响正法项目。

旧势力的悲观还体现在它们不相信有这么一个大法，能够善解一切冤怨，它们不相信，一个业力满身的人，一生就能够修成神佛，它们不相信师父正法能成功。这是它们智慧欠缺的一面，也是它们悲观的体现。

一点体会，不对之处，敬请指正。