贼窝里的婚礼

云鹤天

初冬在韶山，毛魔铜像前。新人五十对，在把婚礼办。
对着毛魔像，宣誓举右拳：无论是疾病，无论是康健。
无论是富有，无论是贫寒。始终在一起，忠贞情不变。
此举很滑稽，无知真可怜。淫贼毛泽东，常常情生变。
抛弃结发妻，拜倒杨裙前。瞄见贺美女，移情又别恋。
可怜杨开慧，含恨赴黄泉。演员李云鹤，妖艳姿色炫。
垂涎三尺长，大把殷勤献。逼走贺子珍，关进疯人院。
邪党篡权后，毛贼到处窜。年轻貌美女，别被他看见。
魔爪蹂躏后，灭口尸骨寒。被毛糟蹋者，成百上了千。
丑陋毛泽东，一生在淫乱。贼窝办婚礼，让人心不安。
可爱同胞们，赶快擦亮眼。远离共匪帮，人生才圆满。

风雨同舟(外一首)

理悟

同修本是天上仙，随师下走降人间。
与师签约履使命，风雨同舟几世缘。
返本归真同路行，助师正法肩並肩。
一师之徒多幸运，同聆师教向天攀。
同修之缘当珍惜，师尊慈悲万古牵。
宽宏圆融行神路，践行誓约闯雄关。
点出不足好同修，奉承夸奖人心拦。
法清理明向內找，同登仙苑越穹巅。

清除假我

自瞅自身一朵花，满脸污垢当奇葩。
人心遮挡目光浅，不见同修闪光华。
执著自我入歧路，爱听好话喜人夸。
用法衡量吓一跳，假我膨胀怎回家？

梦醒快三退(外二首)

言正

红花黯， 残云倦，秋风怒扫山河变。
红朝坠，邪灵溃，共产恶党，分崩离碎，退、退、退。
“赤龙斩”(注)，猢狲散，神雷炸响蛤蟆颤。
觉醒泪，万般味，谎言洗脑，半生迷醉，悔、悔、悔。

注：《洪吟（二）》<扫除>

快看真相

秋风扫，斜阳照，尘消雾散烟云渺。
根腐坏，花不在，流氓邪党，穷途路窄，败、败、败。
凌霜草，菊枝俏，夜寒过后晨光早。
驱雾霭，国安泰，看清真相，脱离苦海，快、快、快。

秋日农家行

美景沿途目不暇，救人劝善入农家。
塘中残露莲蓬子，园外微风扁豆花。
冷翠枝头黄柿果，新耕地里麦苗芽。
村头田畔传真相，喜踏归途伴晚霞。

信师信法(外一首)

善水

大陆开法会，交流整十届。真修真善忍，弟子显风采。
篇篇皆见证，明慧华章摆。修心扩容量，心胸阔如海。
理智又严格，语气多和蔼。位置放的低，意志不松懈。
年老心智敏，凡事用法待。信师信法坚，精进又自在。

注：读明慧网上第十届大陆大法弟子心得交流文章有感。

清剿魔窟

邪恶害法这些年，维持打压说谎言。
好象拿它没办法，尽管罪恶已滔天。

师父慈悲救众生，旧势钻空魔道行。
黑白颠倒善恶混，制造魔难逞邪能。

迫害大法十四载，世人已知邪党坏。
无法无天布魔窟，劳教诬判惊世界。

收拾魔窟有妙方，揭露邪恶暴其光。
法徒齐心发正念，解体邪灵救善良。

*************** 长 诗 ***************

西昌悲歌

濯尘

大法弟子方征平，五十七岁度人生。
家住四川西昌市，生活区厂四一零。
从小流浪多困苦，四旬结婚组家庭。
一九九七修大法，顽疾消失一身轻。
主动清掏下水道，居民称赞受好评。
邪恶迫害骤然降，黑云压顶恶浪生。
老方修炼志不改，助师正法顶妖灵。
同修聚会被抓冤，四月廿四零零年。
关进西昌看守所，全身伤肿挨脚拳。
获释逼交伙食费，一个来月恢复难。
零一二月十八日，劫持马坝洗脑班。
拒绝转化戴手铐，抛起来后摔地面。
暴晒站在烈日下，几个小时每一天。
非法关押五个月，恶警勒索一千元。
讲清真相遭绑架，同年十月一十三。
劫持马坝戒毒所，非法关押五十天。
受尽折磨语难表，妻子签字被放还。
发放真相被抓捕，八月廿七零三年。
劫持西宁派出所，遭到毒打绑电杆。
刑讯逼供被抄家，伤重拒收凉州看。
转送西昌看守所，九月廿七返家园。
要车再度遭绑架，元月十三零四年。
劫持拓荒戒毒所，铐的太紧喊叫难。
投进新华劳教所，非法劳教判一年。
零六八月二十九，因讲真相被抓冤。
劳教一年八个月，马坝戒毒所里关。
遭到毒打吃不饱，恶犯行凶恶警煽。
亲人送钱用不到，身心严重受摧残。
回到老家遭绑架，十月十四零七年。
后被诬判刑七载，劫持云南第一监。
遭到曲靖恶警打，曲靖监狱停一天。
个半月后勉强动，痛苦万分忍受难。
投入第一监狱后，百般折磨不赘言。
二零一三八月里，暴虐致死离世间。
妻子同修陷囹圄，年迈老母哭苍天。
一曲悲歌神佛泪，西昌大地酿奇冤！

【原文】

辟（1）尔为德，俾臧（2）俾嘉。淑（3）慎尔止（4），不愆（5）于仪。不僭（6）不贼（7），鲜不为则（8）。投我以桃，报之以李。彼童（9）而角，实虹（10）小子。

《诗经（11）．大雅（12）．抑》

【注解】

（1）辟：效法。
（2）臧：音脏，善。
（3）淑：美好。
（4）止：行为举止。
（5）愆：音千，过错。
（6）僭：音见，超越本分以行事。
（7）贼：残害。
（8）则：法则。
（9）童：幼小。此指尚未长角的羊。
（10）虹：音洪，同“讧”，欺骗。
（11）《诗经》：是最早的诗歌总集，采集周初至春秋中叶五百年间的歌谣作品和宗庙乐章，非一时一地一人所作，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类，为文学总集之祖，也是当时北方文学的代表。
（12）〈大雅〉：“雅”有严正、高贵之意，故雅乐即正乐，有别于民间歌谣。〈大雅〉是用于朝会的乐歌，〈小雅〉则是用于宴飨的乐歌，此为大小雅的区别。

【故事阐述】

《诗经．大雅．抑》相传是春秋时代卫武公所作，是自责自励之诗。周公平定武庚之乱后，封康叔于卫，建立卫国。康叔的八世孙姬和即位后，勤修康叔之政，使国内政通人和，百姓生活安定，因此深受卫国人民爱戴，让卫国成为春秋初年的大国。后来，又因匡救周王室，攻灭西戎有功，受周平王赐爵，是为卫武公。

卫武公是周室元老，历经厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放，宣王中兴，幽王覆灭，他都亲眼目睹，平王在位时，他已八、九十岁，看到自己扶持的平王品性败坏，政治黑暗，忧愤之下写了这首〈抑〉诗。

卫武公在诗中自勉说∶“人民都效法你的德行情操，所以你要使自己的行为更高尚、美好。你要谨慎举止行为，仪容端庄有礼貌。不逾越本分，不犯过错不害人，那么就很少人不以你做为准则了。因为人家送给我桃子，我回报他李子，这是很合理的。如果有人说小羊头上生了角，那就是在欺骗人了。”

后来，就从这里演变出“投桃报李”这句成语，用来比喻朋友间相互赠答或礼尚往来。

【讨论】

（1） 《诗经．大雅．抑》据传是谁所作？主要内容是什么？
（2） 卫武公为什么受周平王赐爵？

【造句练习】

例：我生日你请我吃饭，今天我就投桃报李送你一份生日礼物。
例：总经理请他吃饭只是投桃报李，我们不要做过多的联想。

【相似成语】

礼尚往来

【课后时间】

请在下面成语中挑出错字，并写上正确的字。

◎（ ）轧苗助长
◎（ ）支吾其辞
◎（ ）始作甬者
◎（ ）唾涎三尺

参考答案∶

揠苗助长、支吾其词、始作俑者、垂涎三尺
 

一、艺术修养，靠学习来增进，不能靠金钱摆平

明朝宜兴人吴俨，他的家，极为富有，到吴俨作礼部尚书时，就更富了。吴俨的儿子吴沧州，很有艺术修养，酷爱书画，购买和收藏了许多名人字画。

吴俨的朋友，有一幅宋朝宫廷收藏过的唐人名画《十八学士》，十分珍贵。吴沧州很想把它买下，可是那个朋友，索价千金，少一个子儿也不卖。吴沧州舍不得出那么多钱，就暂时把这事搁下了。

吴俨的弟弟，也是个富翁，家产可与吴俨匹比，不过他只知积粮、攒布，对书画艺术，却是一窍不通，他因此受文人、清客们的鄙视，说他粗鄙。

当他知道上流社会，为此而瞧不起他时，就赌气去找那位收藏名画《十八学士》的主人，问道：“你那《十八学士》，果真想卖千金吗?”

“这画名贵已极，断然不能少收半文。”画主坚持说。

吴俨的弟弟，二话没说，当场付清钱款，买下那幅名画。然后，专门置办几桌筵席，宴请他哥哥，以及平时瞧不起他的文人、清客。

酒过三巡，他故意把话题引到绘画上，大伙又都不屑地嗤笑他起来。这时，他就洋洋得意地取出《十八学士》画卷，装模作样地拿在手中赏玩。吴俨见弟弟竟肯破费千金，购买一幅名画，十分震惊。慨叹地说：“你花了许多钱买画，你觉得这画好在何处吗？”他弟弟说：“我真不明白这画好在何处。”

客人们都鄙笑他，说：“你不知其佳，买它何用？”

他的弟弟慨叹说：“你们平时，笑我粗鄙；我花大钱买来名画，你们还是笑我粗鄙!”

吴俨温和地对弟弟说：“艺术修养，要靠学习来增进，不能靠金钱来摆平。你花千金能买名画，但买不到那种学养和水平。金钱不是万能的。”

这则故事，至今还在苏州一带，被人们作为谈资。

（明代郎瑛《七修类稿》卷四十四）

【附言】
这则寓言是讽刺土财主怕人瞧不起，故意附庸风雅，装点门面的。土财主是个蠢人，他不懂得，金钱只可以买来名画，却买不来艺术修养，买不来知识；企图靠买一幅名作，掩饰自己对艺术的无知，是徒劳无益的。这种自作聪明、自欺欺人的作法，除了留给人笑柄外，是得不到任何好结果的。

人们啊，不要迷恋金钱。金钱不是万能的！

二、燕子与蝙蝠打官司

有一次，夜里睡觉、白天飞翔的燕子，与白天睡觉、夜晚活动的蝙蝠，辩论起来。燕子认为：日出是早晨，日落是傍晚；蝙蝠却认为：日落是早晨，日出是傍晚。它俩叽叽呷呷，争论不休，最后决定向凤凰起诉，请鸟王来判断是非。

它们在行进途中，遇见一只鸟。鸟问它们干什么去?燕子和蝙蝠就把它俩争论的题目述说一遍。

鸟儿听后，把嘴附在燕子耳畔，悄声说：“小燕子，告诉你吧，现在凤凰每日贪睡，大事小情，都撂给猫头鹰代行处理，你去问猫头鹰，也不会弄清是非的。这场官司，你们就别打了，快撤诉吧！”

（明代陈耀文《天中记》卷五十九）

【附言】

燕子和蝙蝠，由于生活习惯和所处环境的不同，对于晨、夕，各持不同看法。它们各自的看法，是永远不会得到统一的。找猫头鹰判断黑夜和白昼的区别，更是徒劳无益。

从这则寓言中，可以得到两点启示：争论必须看清对象。与立场根本不同的人争论，不必强求统一，事实上也不可能统一。只有同一立场上的某些分歧意见，才有一致起来的可能。

也不要找不能分辨是非的人，去解决纠纷；更不要找持有偏见的人，去解决纠纷。真理是客观存在，要认识它，不能依赖哪一个人去下简单的结论。重要的是尊重事实，澄清事实的真相！

中共邪党奉行“屁股指挥脑袋”主义：过去他是流氓无产者，所以提倡造反有理；现在他是独裁统治者，所以打压下民的正当诉求，镇压示威游行、镇压上访、镇压自由、民主…对于这种邪党，与其论理，是徒劳无益的。

三、剖身藏珠，竟自毁命

从前，在碧蓝的大海深处，矗立着一座神秘的宝山。无数色彩斑斓的珠宝钻石，乱纷纷地堆在山上，每逢太阳一出，就在半空里映出许多纵横交织的彩色光环。

某年，一个出海的人，偶尔经过宝山，从那里拿走一颗直径一寸的大珠。他把这颗珍珠，小心地揣在怀里，然后兴高采烈地乘船返回。船驶出不到一百里，忽然，晴朗的天空，倏地阴暗下来，平静的海面，掀起山丘似的波澜，这时只见一条狰狞可怖的蛟龙，从海水深处破浪而出，在涛峰波谷之间翻腾飞舞。

富有航海经验的船老大，惊惧失色，急忙停住舵把，对身上揣着珍珠的人说：“啊呀，不好！这是蛟龙想要你的珠子呢！快献给它吧，不然的话，别说你的性命难保，还得连累我！”

揣着珍珠的人犹豫起来。把珍珠丢掉吧，实在舍不得；不丢掉吧，就要大难临头。思来想去，他还是决定保住珍珠。于是，他咬牙忍痛，用利刃剖开自己大腿上的肌肉，把珍珠塞进里面。珍珠被肉紧紧裹住，光芒透不出来，蒙骗了蛟龙。蛟龙于是潜入海底，海面也随之平静下来。

那人一瘸一拐地回到家，从大腿里取出宝珠；珠子完好无损，闪闪的光芒，把屋子映照的五彩缤纷。

正当全家人惊喜地赞赏宝珠的时候，那人却痛苦地阖上双眼——大腿的溃烂，夺去了他的生命！

【附言】

剖身藏珠，可谓贪财不要命。他们是一批“财宝亡命徒”。寓言嘲笑了他们的可笑和愚蠢：为财宝甘愿牺牲生命，殊不知生命的牺牲，却使他们永远地失去了财宝。贪财的人，往往如此。

现在的中共党徒，把大量的社会财富，攫为己有，比那个剖身藏珠者，还要愚蠢千倍、万倍。利令智昏，财使肌烂。邪党中人，还不赶快脱胎换骨，三退保命，再延误时日，可就真的没有救药了！

（明代宋濂《龙门子凝道记》之《秋风枢》）

四、坐骡车不听相师预劝，深自悔痛！

吴敏树（清代散文家，本文是作者用第三人称，写自己的亲历），有一次从京城回家，雇乘了一辆骡车。有位同路人，告诫他：“您的这匹驾辕骡，不大好，它会耽误您行程的。”

吴敏树见那骡子长得膘肥体壮，不以为然地说：“幸亏已经走了好几天了，我还可勉强乘坐它走路。”

“不，您不了解。这骡子很怕艰苦，我是看相人，从它的长相，看得出这骡的心性来；现在走的路平坦，又幸好天晴，暂时看不出什么。再往前走，你就会看出来的。”那位相师自信地预言说。

几天以后，吴敏树乘车赶路，刚刚爬上一个小山坡，那骡子便卧倒在地。车夫的皮鞭，象雨点似的落在它身上，几乎要把它打死，它也不肯站起来。车夫没有办法，只好跑步追上前面的车，卸下那车上的骡子，来拉这车，才把这车拉过坡去。

又一天，天下起暴雨，骡子又象上次一样，趴在地上，不肯走路。

吴敏树这才知道相骡者的预言是真，果然讲得很准。他说：“我所过的山坡，并不是高不可攀的悬崖陡壁；虽然雨下得很急，但水还没渗进土里，地上不是泥泞得走不了。而那骡子，却宁愿以死来拒绝赶路。我从它的形象上，看不出它是这样的孬种。我不听预言家的警劝，已经从它那里，得到了深深的苦楚。教训太深了！”

（清代吴敏树《柈湖文集》卷二）

【附言】

这则寓言，嘲笑了惧怕艰苦的懦夫、懒汉。他们象寓言里的骡子，每当遇见困难，就躺倒不干，以为这样做可以不再吃苦。哪知每次都受到严重的教训，所吃的苦，远比征服困难所吃的苦还要大。生活中的逻辑似乎就是这样的：越是怕吃苦的人，最终越是要吃大苦。

另外，那位相师能从骡的长相，洞察它的心性，由心性判断它的表现和生命历程。这一逻辑知识，对我们认识人与事理，也有助益。

当我们看透中共邪党的心性本质后，就会不受其任何迷惑，而不致上当受骗。

坐骡车人，当初不信相师预言的警劝，确实是个教训！那么《大纪元》上所介绍的有益的预言，也该认真阅读、深思才好。

五、错认鳖鼋糊涂死

长年居住深山的人，只见过龟，没见过鳖。有一天，一个山里人下山去，在山脚下的河流里看见鳖，以为是龟，就说：“好家伙！你不是乌龟么？我认识你！你怎么不安分守己呆在山上，下河来干什么？”伸手把鳖从水中捞出，要带回山里。

鳖急忙哀求说：“别把我带走，我是鳖，你看，我背上蒙着皮，跟乌龟脊背隆起的骨甲，不一样。还有：我身子周围，有一圈软肉——就是苏东坡居士恨不能生两层的裙裳。认识我的一见便知，决不骗你！”

山里人不相信，就去向渔民打听。渔民笑着点点头说：“是的，它是鳖，不是龟。”山里人这才把鳖放了。

不久，山里人去游历浩瀚的东海，在那儿，碰上一只巨大无比的癞头鼋。癞头鼋的基本形状，与鳖有几分相似，所不同的是，身体比鳖大得多，身上还布满深褐色的疙瘩，相貌十分丑恶。山里人没见过这种动物，竟把它误认作鳖，惊讶地问：“喂，我晓得你是鳖，不是龟，可是，前不久，你还那么小，怎么突然之间，变得这般庞大呀？”

癞头鼋不理睬他，只按着自己的意志行动。它伸颈昂头，张嘴吐舌，露出利剑似的牙齿，气势汹汹地游过来。山里人以为它是来亲近自己的，得意地俯下身去凑近它。癞头鼋就势把山里人吞了进去。

可惜，这个山里人直到死，也不知是为什么死的。

（清代沈思伦《学语杂篇》）

【附言】

鳖、龟、癞头鼋，它们虽然有相似之处，但却是三种动物。山里人不求甚解，把鳖当做龟，又把癞头鼋当做鳖；用对待龟的态度，去对待鳖，是不打紧的；可是，用对待鳖的态度，去对待凶恶的癞头鼋，就糟了——山里人被活活吞掉。

这则寓言告诉我们，世界上某些事物，外表看来相似，其实不是一样的性质，并非同类之物。如果只是把认识停留在事物的表面，不去深入了解这一事物与另一事物的区别，抱着同样的态度，去对待不同的事物，就会犯错误，甚至于有性命之忧。

处今之世，认不清中共邪党本质者，不做三退以保命者，也有性命之忧！

六、问琴之人误习筑

过去，在一座深山里，住着个姓齐的山民。他听说有一种叫琴的乐器，弹起来声音很美，十分渴望能学会弹琴。可是琴究竟是什么样子，他还没见过。他四处打听。有人告诉他，琴的样子是前宽后窄，上圆下方，头高尾低，面上覆盖着丝弦；用手弹拨，声音清越优雅，十分悦耳。他若有所悟地点点头说：“嗯，我知道了。”

不久，他去大城市里办事，路上遇见一个背筑的人。他惊喜地走过去，仔细打量着筑，看了半晌，摇摇头说：“这也不象前宽后窄，上圆下方的式样呀！”他又把筑翻转过去看了好一会儿，用手搔搔后脑勺说：“这哪里是头高尾低呀？”再用手指顺着筑弦一滑，侧耳听了听，皱起眉头说：“音调也不是清越优雅呀！”尽管他觉得这乐器与别人向他介绍的琴不同，但他仍然坚信这就是渴望已久的琴。于是他尽力说服背筑的人去他家里，并尊他为老师。

从此，姓齐的人，下功夫学习鼓筑，每天早晚坚持练习。经过三年刻苦学习，水平大大提高，他自信已经全部掌握了弹“琴”技术。

有一天，姓齐的人在家里兴致勃勃地鼓筑，恰巧，曾经向他介绍琴的那人，从窗前经过，闻声停步，惊讶地对姓齐的说：“哎哟，你弄错了！这不是琴，是筑。琴的形状不是这样的，声音也不这么嘈杂邪秽。”

为了使姓齐的人认识琴，那人特意借来一张琴，并亲自弹拨一两支曲子给他听。悠扬的琴声，如水泉清溪，溶溶荡荡，曲折萦纡。

不料姓齐的人听后，却厌烦地紧皱眉头说：“你骗我，你骗我！这声音平淡得象清汤清水，粗糙得如土槌敲土鼓，既无味又枯燥，哪能取乐呢？我所喜爱的不是这个，我那琴如凤啭鸣，似箫笙齐奏，若燕赵美女迷人的歌声。我不知道你的琴是筑，还是我的筑是琴，请让我永久弹着我的琴取乐吧！”

（明代宋濂《宋文宪公全集》之《琴喻》）

【附言】

这则寓言的本意，是以琴象征志趣高雅的贤人，以筑象征淫邪卑污的庸才。它讽刺某些统治者，为事物的外观相似所迷惑，抱着“先入为主”的成见，误将下品当上品，错把庸才当贤才，并且不知悔悟。但从中，我们还可以得到启示：要想认识某种事物，只满足于间接地知道那个事物的几个特征，是不可能全面地、深刻地认识那个事物的。要真正认识一个事物，应当亲自与那事物接触。

千万别认错了对象！

七、南岐妇女嘲笑外地来客

南岐这个地方，位于四川一带的山谷里。那里的水虽然很甜，但是水质不好，凡是吃南岐水的人，都要患颈瘤病，颈项上长出很大的肿瘤，使脖子变得很粗。

当地居民，因为都吃这种水，没有一个不长颈瘤的。

有一天，一个外地人来到南岐，当即被好奇的妇女们围住。她们惊异地打量着这个外地人的脖子，不禁吃吃地笑了起来：“嘻，嘻嘻！瞧他的脖子多瘦呀！难看！真难看！嘻，嘻嘻嘻嘻……”

外地人受到这种无知的嘲讽，啼笑皆非，忍不住说：“算了吧！还笑话我呢！看你们脖子上一个个大包，那是患了颈瘤病！你们不去寻找良药加以治疗，设法消除它；反而认为我脖子瘦，太可悲啦！”

妇女们听了，又放声大笑起来。

“哎哟，你瞧瞧！”一个女人指着大伙说，“我们乡里的人，个个都是这样的，世世代代都是这样的，没听说这是一种什么病，还要去掉！哈哈哈……”

毫无办法！南岐人只要没有走出南岐，他们也就始终不会知道自己的形象该有多么丑！

（明代刘元卿《贤奕编》之《警喻》）

【附言】
这则寓言，讽刺了孤陋寡闻者的可笑见解。南岐人自己害病，脖子变粗，却讥笑外界健康人的脖子细。他们之所以产生这样可笑的见解，是由于长期生活在狭小的范围内，不与外界接触，认识上产生了极大的局限性。在外界被普遍认识的事物，在他们却没有被认识，甚至把毛病当做优点。这说明把自己关在与世隔绝的小天地里，是十分有害的。

当今之世，中共把普世价值，当作错误的坏东西，加以诽诬和攻击，除了自身有瘸以外，还想愚弄人民，实在是太可悲、可耻，而且可恶！

河南开封有个老翁，大儿子已结婚，与老人分开居住。小儿子订了婚。这时正遇上周王选宫女，女家害怕被周王选去，催促老翁家早日完婚。老翁苦于家贫，便把自己典当给富家当仆人，把典来的钱用来办理小儿子的婚事。新媳妇入门，拜见了婆婆而不见公公，悄悄问丈夫，丈夫没有告诉她原因。新媳妇便去问婆婆，婆婆才向她泄露了真情。

新媳妇非常悲痛，说：“为人媳妇，怎能忍心让公公给别人当奴仆呢？”于是便取下首饰，叫人带给娘家父母作为抵押，请求父母把彩礼退还给夫家，以便把公公赎回来。父母觉得女儿很贤惠，把钱给了她，并未接受她的首饰。新媳妇把钱放在床头，准备第二天去赎公公回来，正遇上大媳妇回来了，新媳妇便把事情的经过告诉了她。这个大媳妇不仅不孝，而且还非常贪心，便寻找机会把钱偷走了。

第二天早上，新媳妇发现钱没有了，丈夫反倒怀疑妻子中途反悔。

新媳妇无法为自己辩白，又痛惜无法赎回老人，便上吊死了。

收殓后的第三天，婆婆叫大媳妇拿着食物去祭奠亡人。突然，雷雨大作，传来了叫门的声音，婆婆以为是大媳妇回来了，但声音又不像，便隔着门问是谁。回答说：“我是新媳妇。”婆婆吓坏了，以为是鬼，从门缝里一看，果然是新媳妇。婆婆打开门问她：“你是人还是鬼？”回答说：“我是新媳妇。”婆婆说：“你已经死了三天了，怎么又活了过来？”新媳妇说：“我起初好象是在作梦，神魂飘摇，不知道到了哪里？刚才听见雷声，便不知不觉来到这里。”婆婆叫新媳妇进门来，与邻居家的女人一起到停放灵柩的地方去看。棺盖已经揭开，大媳妇跪着死在地上，手上还拿着那笔钱。

“举头三尺有神灵”，人做了好事或者坏事，神会给予报应，远报子孙，近报自身。大媳妇贪心拿走了新媳妇的孝心与诚心，诬陷了新媳妇的清白，却不知道天理报应就在眼前，死的非常的难堪，是上天用让她跪着死、手上拿着昧心钱的方式还了新媳妇的清白，并赐予新媳妇活过来，目的就是要证明善恶有报是天理，从善积德有福报，作恶造业必遭恶报。

对法轮功的迫害已经持续了十四年了，这是历史上从未有过的对神佛、对修炼人的大面积的迫害，而且使用的手段极其的残忍、卑鄙与下流，对法轮功及其创始人李洪志先生用尽了造谣与污蔑之词，对法轮功学员还做出了活摘器官牟取暴利这人神共愤的事，这么大的恶事能没有报应吗？

明慧网上有一篇文章《一个中共特务的良心选择》，讲述他做中共特务时，每次随同中共邪党做一件迫害法轮功学员的事，都要遭受一次报应，或报应在他身上，或报应在他的妻子、儿子身上，他经过理性的思考后，认定法轮功是救人的，就果断的放弃了做恶，选择了坚定的修炼法轮功。

实际上，从邪恶的江氏流氓集团迫害法轮功那时起，参与的公、检、法、司及六一零（专门迫害法轮功的纳粹组织）人员就有大量的报应出现，尽管中共在封锁着消息，但是明慧网上每天还是在不断的报道着，希望能唤回参与者的良知与善念。现在，中共迫害法轮功的江系血债帮已经惶惶不可终日，表面上是在中共邪党的内斗中失势了，实际上是作恶的报应，当初怎样迫害法轮功的，是怎样给法轮功修炼者痛苦与伤害的，今天要同样承受与偿还，而且还有更大更可怕的报应在后头呢。

法轮功学员在遭受种种不白之冤与酷刑迫害时，仍然遵照师父的教导，和平、理性的讲述法轮功真相，除了江氏流氓集团那几个流氓外，任何人都是法轮功要救度的对象。法轮功真相已经成了一盏指路明灯，相信“法轮大法好”、“真、善、忍好”，退出曾经在无知中加入过的党、团、队组织，提供中共邪党迫害法轮功的罪证，广传大法真相，一定有好的未来！

（一） 神花开在我的家

最近这一个多月里，我看到了许多优昙婆罗花。

在九月下旬的时候，我在网上看到了同修写的一篇有关优昙婆罗花的文章，这使我联想到在二零一二年初的时候，我家里也开了优昙婆罗花，我想今年还没有看到这仙花呢！现在家里会不会也开了呢？于是我就开始找，窗户上，门柜上，盆花上……，找了几天也没有发现。

十月五日这天，我在阴面的卧室里收拾东西，无意中一抬头，看见窗户的玻璃外面开着一簇优昙婆罗花，她是那么的洁白无瑕，我赶快喊老伴看，老伴是常人，没有修炼，他看了看，有点得意的说：“看看，还是开在我的屋里了吧！”我一听，就觉的常人的屋里都开了花了，我的屋里也应该开啊！我在自己的卧室里找了几遍也没有。这样连续几天，陆陆续续在老伴书房的窗户玻璃外面和护栏上（有十朵）、阳台上的护栏上（有三朵）发现了优昙婆罗花，我就在想，我的卧室怎么还没有啊？顺着窗户的护栏看过去，啊！那一簇洁白的是什么？真的是优昙婆罗花啊！那纤细的洁白的是花的茎，那一个个小小的略微有点褐色的小点，原来是花的骨朵，到第二天就变成了洁白的花了，这一簇大约有三十五朵。

我家有一个小院，老伴在里面种了几盆花，几天前我也曾经到小院里找，希望在花上看到优昙婆罗花，但是没有找到。十月十三日这一天，我听见老伴到了小院里，我也就到小院去了，他一看到我，就说：“我刚要叫你过来，你就来了，真是心有灵犀啊！你看，那儿都开满了。”他告诉我，在一棵小石榴树上开了许多花。这是一棵袖珍盆景，小盆只有七、八厘米高，内径只有十厘米，种着一棵单枝的小石榴，上面垂直的开了许多优昙婆罗花，大约有二十八朵。

以后的几天里，又陆陆续续的在厨房的玻璃外面发现了两簇优昙婆罗花，每簇大约都有二十朵左右，这两簇花都开在抽油烟机风筒的出口处外侧的玻璃上。又在一个窗户的纱窗上发现了两处单株的花，在一盆铁树的叶子上发现了五处单株的花，在这盆铁树的花盆外壁上发现了一簇花，有七朵。我家共开了十几处优昙婆罗花。

（二） 神花开在弟弟家

我家是在十月五日发现的第一簇优昙婆罗花，第二天十月六日（星期日）我弟弟找我们有事，他开车来接我和老伴，我就赶快让他看我家的优昙婆罗花，然后我们就一起出去办事，中午到弟弟家，吃过午饭，我想，在弟弟家会不会有此神花呢？我就到父亲生前住的房间去看，因为父亲在生命最后的日子里，我让他听了师父在广州的讲法和在济南的讲法，他又读了师父的《转法轮》，我想这间房间里曾经响起师父讲法的佛音，所以我首先到这间屋去看。果然在窗户的纱窗上发现了俩簇优昙婆罗花，还有几株单株的，然后又在窗玻璃外面发现了两簇，在窗户西侧壁的瓷砖上发现了一簇优昙婆罗花，在窗户外边的护栏上发现了两簇，当时的纱窗也在窗户的西侧，这样就形成了纱窗是一层，窗户玻璃是一层，护栏是一层，一共三层优昙婆罗花。弟弟家也开了十余处优昙婆罗花。后来我又到其它的房间去找，都没有找到。

在这期间还有一件神奇的事，我刚刚在弟弟家发现第一簇优昙婆罗花的时候，就赶快喊弟弟他们过来看，侄女先跑过来了，她抬头看的时候，发现窗户西侧的上面窗檐上有一个十五厘米左右的大蜂窝，上面爬满了大黄蜂，吓的大叫起来，弟弟过来一看，也吓了一跳，直说这怎么办呢？因为这间屋子平时没有住人，他们一直没有发现这个蜂窝。按照常人的做法，无非就是请专业人员或拨打110报警电话，请他们过来处理，我对弟弟说，我先和这些小生命说一说，请它们离开，给它们三天的时间，如果它们不离开，再采取其它的办法也不迟。弟弟同意了。我就和这些黄蜂说：“现在是大法洪传的时候，你们也是一个生命，请你们记住法轮大法好，真、善、忍好，赶快同化大法吧！我们是修炼人，不杀生，请你们到一个合适的地方去，不要在这里了，给你们三天的时间，请黄蜂的主人带领你的孩子们离开吧！”这一天是星期日，我当时想的是到星期三是最后的期限，星期三的下午我到弟弟家的窗户外面看了看，上面还是爬满了黄蜂，我的心里有些不稳，到晚上看到有同修的文章，说到发正念时的心态问题，我想自己可能心态有些着急了，师尊在《大法弟子的正念是有威力的》告诉我们：“其实大法弟子每个人都是有能力的，只是没在表面空间表现出来，就认为没有功能。但是无论能否在表面空间表现出来，动真念时都是威力强大的。”我又从新调整好心态，心里非常平静的又和那些黄蜂说了说。过了几天再到弟弟家去，那些黄蜂基本上都走了，又过了几天，全部走了。弟弟他们也都见证了佛法的神奇。这也又一次见证了“万物皆有灵”。

（三） 神州处处开圣花

我出门都是坐公交车，经常在一个地方倒车，也就经常在这个公交车站牌的柱子上粘贴真相不干胶，有时时间长了，看到不干胶有些褪色了，或者有时是被不明真相的人撕掉了，就再粘贴一个新的。在十月中旬时，我在这个公交车站准备再粘贴一个新的不干胶，拿着不干胶正准备粘贴呢，却突然看到以前贴的不干胶上方有一簇优昙婆罗花，当时真是感到意外的惊喜，然后继续向上看去，发现站牌的柱子上、站牌上（反、正面）、站牌上面的大广告牌上（反、正面），一簇一簇、或疏或密、或多或少，长了许许多多的优昙婆罗花，大约的数了一下，有四十来处，后来又发现站牌两侧的柳树上也长了许许多多的花，树干上、树叶上都有，顺着这个发现，我又到对面的公交车站站牌看了一下，因为我也在对面的站牌上粘贴过不干胶，发现那个站牌上也有优昙婆罗花，但数量比较少，站牌两侧的柳树和塔松上也开了不少的优昙婆罗花，我发现了在柳树的一枝树枝上粘着一片枯叶，可这片枯叶上却长着许多花，大约有三十六朵，另外一片柳叶也有二十朵，还有两枝塔松的松针上也有四十来朵，在一枝稍显干枯的柳树枝条上也开了三十多朵，我把这几片叶子采回家，以君子兰叶和栀子叶为后衬，照了照片。这些优昙婆罗花在显微镜下观看，每一朵都开的非常美丽。

还有一处公交车站我也经常粘贴不干胶，前几天我向这个公交车站走去，离这个站牌还有五、六米的距离，忽然感到站牌最下面的（离地面只有一尺多）横枨上白光一闪，我心里想：是花吗？走过去低头一看果然是一簇优昙婆罗花。

在这一个来月的时间内，师父让我看到了那么多的优昙婆罗花，据佛经记载：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。现则金轮王出。”“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”这说明伟大的师父正在世间正法，我们生在大法洪传的时期，能够跟随师父修炼，助师正法，救度众生，是多么的幸运。在此期间我也感受到了师父真的时时在我们的身边，而我也找到了许多人心并去掉它们，如欢喜心、显示心等等人心。我感到优昙婆罗花开了，就一定让人们看到，刻意去找，反而找不到，不经意间反而发现了她。

（编辑注：作者在文章中提到的图片没有收到。请作者再次尝试再将图片寄来。）

最近当地有几位同修被非法绑架迫害，为了营救同修大家利用打真相电话、发彩信，发真相资料，去看守所、公安局等部门要人，发正念等形式，营救同修的过程中救度众生。下面就营救同修发正念过程中存在的问题与同修们交流。有不足之处，请同修们慈悲指正。

我悟到帮助同修，能帮多少就帮多少，如果不能帮助同修，也不能无意中给被非法关押的同修空间场扔不好的物质，使同修加大魔难。比如：一些认识被迫害人的同修对她有一个不好的印象，不认识她的同修听认识她的同修凭自己的片面了解介绍，这样一来，认识她的同修和不认识她的同修对这个同修的不好的思维意念，同修们无意中就把很多这些不好物质扔進了她的空间场，同修本来就在难中，大家都给她加正念，同修什么样；大家你给她加一个不好的念，他给她加一个不好的念，又是什么样。很多同修在营救同修发正念时，坐那儿想的不是正念，思想中想的是这个同修的缺点不足。同修们的这些不好的念头在另外空间，堆到被迫害的同修空间场大量坏的物质，无意中给同修加大了磨难。同修修好的那一面隔开了，表现出来的是没修好的部分。同修是师尊的弟子，其他一切生命都不配管，有执着有不足，同修在大法中都能归正，有师父在管，邪恶不配迫害。

师父说：“在迷中，你们也看不见自己的能力，这还不要紧；你们互相之间的不配合、正念不足，使你们在发正念的时候脑子想的都是互相之间修炼中不向内找、向外看的执著，甚至愤愤不平、想到谁就生气，你说你发那正念干什么？起不到正面作用，把你所有的思想、想法、执著全告诉整个宇宙的神。” （《什么是大法弟子》）

师父还说：“大法弟子能够思想很集中的、正念很足的发正念，你们试一试，如果今天能做到，现有的邪恶一半就没了。就是因为你有各种各样的人心，配合不好，它就钻你们这个空子，让你们做不成该做的事情，在你救度众生中削弱你的力量。” （《二十年讲法》）

我们听到或看到同修被迫害，首先第一念，应该用法衡量，想自己，自己差在哪里。我们对同修要宽容、慈悲，不能有强烈的向外看，强烈的指责的心。我们首先清除对被迫害的同修不好看法，向内找，归正自己，提高自己。咱们同是师尊的弟子，咱们要形成金刚不破的整体发正念，解体对同修的一切迫害，同时把恶人的恶行及电话号码及时发送明慧网，震慑邪恶。咱们谁能去要人就去要人，同时鼓励同修的家人去要人，不要失去营救同修的最好时机。

我们身边的人特别是同修，在历史上可能都是与我们有过生死缘分的人，我们的缘从远古一直牵到现在，又在师尊的安排下，一起走到大法中，所以无论迫害同修的背后生命是什么，是索债的还是什么执着引起的，咱们一定尽力帮助同修走出魔难。

我认识的老诚(化名) 年近70岁， 为人朴实，从事自行车修理行当。就在前几年的一个冬天，突然得了脑血栓，住医院治疗一个多月，花了两万元也没看好。出院后，他在家里耐着性子呆了没多长时间，就又出摊儿了。

有一天，骑车经过老诚修理摊位的路口，就下车问了他这一段时间的身体情况。他就讲了自己前段的经历，说：“现在医院太黑了，医生光知道跟你要钱，三天两头催款，也不知道使的是什么药，一天到晚给你输液，可就是不见效。这不，钱花了两万块还落个半身不遂。”说着他把裤口扒起来，叫我看他的左腿，只见腿一按一个坑，脚脖子肿的很粗。他接着说：“在家呆着，病也一直不见好，一天到晚心里憋得难受，就出来走走。老弟你有啥办法没？”

我看着老诚左腿一瘸一拐的样子，也真是可怜，就说：“老哥（因老诚比我大六、七岁）这事你问我，还真是问着了。”我就给他讲大法真相，从大法开传、亿万人受益，到江贼妒嫉、天安门自焚造假、栽赃陷害残酷打压迫害，直至活摘法轮功学员器官牟利恶满全球。大法弟子在师父的呵护下顶着压力向世人讲真相，大法洪传一百多个国家。最后我告诉他：“只要真心念‘法轮大法好，真善忍好’你这病就一定能好。”他说：“行！我念，我相信。”

这时，我突然又想到还没给他办三退呢，因为看他的样子好象不应该入过什么，就试着问他参加过中共的什么组织没有？没想到他立刻说：“我当过党员，那是早年在部队当兵时加入的。不过好几年不交党费，已经不是了。”我接着给他讲了三退的重要性，只有解除当初为中共邪党发的毒誓，退出来，抹去兽记后我师父才能管你的。他爽快的答应：“行！你就给我起名儿退了吧。”就这样，我和他道别。

大概过了两个月，有一次，我经过那个路口，老诚大老远就跟我打招呼叫我过去。他满面笑容的对我说：“老弟呀，你上次给我说的办法真灵，你看我现在的身体全好了。”他一边活动着身体一边跺着左脚，又扒起裤腿让我看他左腿，我一看真是一切正常了。

老诚继续神秘的说：“前一段时间，给别人的自行车换外胎，由于外胎的胶硬，又是冬天，再加上那几天身体没劲，换起来很吃力，费了很大劲也没弄上，我就心里念法轮大法好，念着念着就觉的外胎在我手中自己‘出哩出哩’往钢圈上套，不一会就好了。真神啊！”

“还有，”老诚接着说：“我家住的地儿离这儿很远，我骑的三轮车是加宽加长的，上面装满了各种修理工具、备件和各种家伙什儿。每次只要出发前念几句真、善、忍好！法轮大法好！蹬车子又轻又快一路顺畅。要是不念，车子沉不说，一路上不是碰这就是挂那儿，真怪呀。”我笑着说：“我师父开始管你了，大法不会落下每一个有良知的人，只要你心诚什么都能帮你。”老诚开心的笑了。

零九年腊月，我几次路过老诚在的那个路口，都没有见他出摊儿。就问了旁边一个报亭子里的人才得知，前几天就近一家酒楼有人办婚宴，老诚在捡烟花爆竹筒时被崩着手了，我心想这老诚还真是多灾多难啊。

大概是一零年的三月初，我从那个路口经过，一眼就看见老诚，过去问他：“年前从这儿经过，听说你的手被崩着了，到底咋回事儿？”他说，“别提了，又该我坂差儿了。那天有人在这办婚宴。”说着他用手指就近的一家酒楼。“中午12点放了很多连响的烟花爆竹，放完后我去捡炮筒子，没想到有一个炮筒子在我手里响了。当时我就懵了，就觉左手火辣辣的都木了，伸开手一看，手掌都崩烂了，都崩开了。手皮耷拉多长，骨头都露出来，觉得手背都崩透气儿了，血流得止不住，前后流了有半洗脸盆。”

老诚说，我咬着牙忍着痛，把手机给了一个熟人，叫他给我的家人打电话。一会儿我的家人坐着出租车来了，我家人赶紧扶我上车到就近一家医院。大夫一看伤势就说，这个我们看不了，你们去大医院吧！我又打车到了市第一医院，到门诊大厅挂急诊，大夫说得住院，先交押金八千元，我把医保卡拿出来给她，而对方却说医保卡是看内科病的，你现在是外伤，得交现金。我心里真是着急，没功夫跟她说理，只好再打电话给家人，家人以最快的速度从银行取钱送了过来，交了现金住了院已是中午将近一点半。护士说得等到两点大夫来了才能治疗。

没办法等吧！这时我才想起念那九个字“真善忍好，法轮大法好”，念着念着，感觉不那么疼了。到了两点大夫来了，把我带到一间大房子里，里面很冷。大夫让我把上衣脱光，也许是嫌我穿的衣服脏。我脱下上衣，光着膀子，冻得身上直起鸡皮疙瘩。屋里有一个带洞的屏风，大夫让我把手从洞中伸过去。当时隔着屏风我看不到缝合的治疗过程，也没有感觉到打麻药针，心里就是念真善忍好、法轮大法好，不一会儿，大夫说好了。当我把左手抽回来时，手已经被纱布包得严严实实。大夫说缝了54针。

大夫让我在医院住了八天，花完了八千块钱的押金回家了。你现在看看我的手。老诚说着把手伸过来，我仔细的看着他的手掌，掌纹清晰，没有疤痕，就象没受过伤一样。老诚接着说，我们全家都相信是大法师父救了我，保住了我的手。不然我的手就彻底废了。

说到这，他说：我的儿子也入过党、团、队，老弟你也给他起名退了吧！以后我们全家都真心相信大法师父，全家都念“法轮大法好！真、善、忍好！”听着老诚的认真叙述和发自内心的感慨，我也颇为感动，同时也为世人的觉醒而高兴。

大法的光辉已照耀寰宇，真、善、忍的理念产生的能量及因素已遍及世间每个角落，真心的希望可贵的中国人都能明真相得福报，三退保平安。