【原文】
昔国家东迁，文举（1）盛叹鸿豫（2）名实相副，综达经学，出于郑玄（3），又明《司马法》（4），鸿豫亦称文举奇逸博闻，诚怪今者与始相违。孤与文举既非旧好，又于鸿豫亦无恩纪，然愿人之相美，不乐人之相伤，是以区区思协欢好。
《后汉书．卷七○．郑孔荀列传．孔融》
【注解】
（1）文举：东汉曲阜人孔融，字文举，孔子二十世孙，为建安七子之一，后为曹操所杀。
（2）鸿豫：东汉郗（音吃）虑，字鸿豫，与孔融相处不睦，曹操曾以书和解之。
（3）郑玄：东汉经学大家，笺注《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等书，为汉学家所尊崇。
（4）《司马法》：兵书。战国时，齐威王命诸臣集古代兵法而成。
【故事阐述】
据《后汉书．孔融》上记载，孔融，字文举，东汉曲阜人，从小就才能杰出，其家学渊源，是孔子的二十世孙。孔融长大后恃才傲物，对于当时战功彪炳、权势极大的曹操多所非议。针对时政，孔融多次上书给曹操，反对曹操的决定，言辞激烈，常常因此触犯了曹操。时间久了，曹操对他极度恼火，记恨在心。但因孔融交际广泛，在外名声崇高，曹操虽然想除掉他，也只得隐忍下来。
御史大夫郗虑与孔融不合，他揣摩曹操的心事，于是罗织一些罪名，上奏请免孔融的官职，二人再次有了心结，彼此互相仇视。因此，曹操就写了一封信给孔融，想化解他与郗虑之间的仇恨，信中提到他们本来交情很好，后来两人为了一点小事有了芥蒂，而互相陷害，实在不值得。
曹操说孔融曾盛赞郗虑的学问名实相副，师学郑玄，又明晓兵书，精通经学，就像传说中的一样好，毫不虚假。以前两人互相欣赏，如今怎么变成这样呢？曹操希望他们能重修旧好。
后来，文中的“名实相副”就演变为“名副其实”这句成语，指名声或名称与实际一致。
【讨论】
（1） 曹操为什么对孔融极度恼火，记恨在心？
（2） 请列举孔融小时候的事迹，并说说对自己的启发。
【造句练习】
例：王大姊热心公益，长年为弱势族群权益奔走，是名副其实的慈善家。
例：他去过很多国家，对各国的名胜古迹如数家珍，真是名副其实的旅游达人。
【相似成语】
名不虚传
【课后时间】
请在下面成语中挑出错字，并写上正确的字。
◎（ ）烂竽充数
◎（ ）名列前矛
◎（ ）百折不饶
◎（ ）年高德邵
参考答案∶
滥竽充数、名列前茅、百折不挠、年高德劭
【原文】
有县令，堂悬二联以誓曰：“得一文，天诛地灭；听一情，男盗女娼。”然馈送金帛者颇多，无不收受。而势要说事，亦必徇情：有曰：“公误矣，不见堂联所志乎?”令曰：“吾志不失。所得非一文，所听非一情也。”
——《黄图珌看山阁闲笔》
【今译】
有个县令在公堂上挂了一副誓联，上面写道：“得一文，天诛地灭；听一情，男盗女娼。”
但是，前来赠送金银绢帛(行私贿赂)的人很多，县令没有不收受下来的。另外，地方上有财有势的人，违法犯罪，向他求情，他总是口头上满足他们的要求，但是不作处理。
有人对他说：“老爷你错了，你不对照自己：看看挂在公堂上的誓联吗?”
县令说：“我说的话（我的誓联），没有失信！你们看看：现在，我所得的并非一文钱；接受别人所要求的，也不止一件事呀!”
（全文完）
将心比心这个词造的真好，很温馨，很智慧，富有东方文化的韵味，而其中所体现的人性、平等、宽容、理解、非自我等内涵，更是值得人深思。
我们能够聆听，我们能够倾诉，我们同情弱者，我们怜悯苦难，我们宽容过失，我们包纳异见，我们憎恨邪恶，我们排斥凶残，我们缅怀既往，我们憧憬未来，我们……，这一切只因为我们都是万物之灵的高贵生命，我们是人！人同此心、心同此理是也。
将心比心，把人放在了一个平等的台阶上，肯定人类先天的共性，肯定了人性共有的善良、真诚、宽容、理解、体谅等等积极因素。这也是可比性的前提。人是群体生存的，有着普遍而丰富的社会关系。在群体交往中，在各种利益情感纠葛中，如何处理这些关系，如何对待别人、约束自己、保持群体的和睦共存，如何面对各种各样的矛盾、形形色色的个人，将心比心为我们提供了一个很好的思路，一个具有普遍意义的方法，那就是多想想人们共同的基本需要、多设身处地想想对方、多站在对方的角度考虑问题。换句现代点的说法，就是要学会换位思考，不要太执著一己之私、一己的感受。如果真能如此的话，很多矛盾轻而易举就会消解于无形，我们对纷纷芸芸的世事也许会经常保有一份宽容和谅解。
将心比心其实是“己所不欲，勿施于人”、推己及人、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等传统精髓的通俗化表达，只不过更直观一些罢了。
当然，这里将心比心的心可不是妒嫉心、争斗心、名利心、显示心、色欲心等，不是以暴易暴、以恶治恶的借口，也不是荒淫放纵、随心所欲的理由。这里的心并非指在世俗红尘中被情欲浸泡熏染的人心，而是人最可贵的那一颗童心、善心、恒心。
最近师尊讲法多次提到我们的人心。我们的人心给师父也带来了很大的麻烦。
可是什么是人心？我们有时也不是很清楚。
那天忽然又想起了红眼石狮这个故事。就想，如果我是那个老人，一直在按照菩萨的话去警示世人，说石狮子眼睛红了就要发大水，让人们逃难。可是到了那天，石狮的眼睛是红了，可是却是一个地痞无赖为了耍弄他而涂得红色。这个时候，会不会想：哦，这不是菩萨变红的，是他涂红的，不算数。结果就会错过了机遇？
可是那个老人没有这样想，他坚定的认为，菩萨说的石狮子的眼红了，不管怎么红的，反正是红了，那么就预示着菩萨的预言要应验了。把我自己放在那时的环境，实际情况下，自己会不会能像那个老人一样的坚信而不动人心，不用人心去想，去判断？真的是个问题。因为心里总会认为神说的，就要用神佛的非常的方法啊。这不是观念吗？
我们生而为人，人心可能是无处不在的。
一、 小苹果MP3不生气了
两年前大女儿送给我一个苹果牌MP3，里面的内容全都是师父讲法、炼功的音乐、大法歌曲，非常好，我也很喜欢它。女儿告诉我要用电脑给它充电，因为它原装没配专用充电器。一直以来我都是用电脑给它充电。前一段时间，由于图方便就用了一个比它功率超出很多的MP4的充电器给它充电，前两次也没有发现什么，可是第三次就黑屏了，怎么都不亮了。儿子说：“是用这个充电器把它烧坏了，并且说这东西在本地修不了，要到省城才有修的地方。”当时动了人心，有点上火，不知道怎么办才好。
给外地的女儿同修打电话问她怎么办，她说：“你忘了师父说的在另外空间什么都是有生命的，我家里的东西坏了我跟它一沟通就好了，它可能是生你的气了，你快跟它沟通一下吧，它是法器，是不会坏的。”我一想对呀，我咋忘了呢。我开始找自己，然后就认真的跟它沟通。我说：“小MP3啊！是我没善待你，违反规程，让你生气了。可是，你想想看啊，你是千千万万个小苹果MP3里面也许是唯一一个能成为大法法器的，这是多么幸运的事啊！你赶快别生气了，记住‘法轮大法好，真善忍好’。我会比以前更善待你，珍惜你。如果你不能好好的发挥作用，你的生命就要被淘汰了，多可惜啊。”沟通完，我就把它放下了。
过两天我让儿媳妇帮我用电脑给它充电，她刚一插上电源，小苹果MP3马上就亮屏了，一切都正常了。
二、 两块电子石英钟都快乐的工作了
家里有两块十几元钱买的电子石英钟，开始都走得挺好的，不知道为什么都不好好走了，不是快，就是慢，后来干脆就不走了。没办法只好又买了一块新的，因这两块钟外表还很好，就没舍得扔，就放在阳台了。前段时间收拾阳台的时候又把它们翻了出来。丈夫同修说没用就扔了吧。我看着它们，觉得扔了怪可惜的，这时想起了小MP3的事，为什么不跟它们沟通一下呢，它们不也都是有生命的吗？于是我就和丈夫同修一人一块跟它们沟通了起来，告诉它们：“要赶快记住‘法轮大法好，真善忍好’，同化大法，将来生命会有好的未来，要珍惜生命，珍惜能在大法弟子家的缘分，快点好起来。”通过沟通，奇迹出现了，这两块石英钟真的快乐的工作起来了，而且时间非常的准。真是“万物皆有灵”啊！
感谢慈悲伟大的师父！我知道这是师父在鼓励我，让我抓紧时间实修，理智、智慧的去救度更多的世人。
通过这两件神奇小事，我联想到：一个不会说话的物品在生命的抉择面前都能做出正确的选择，选择同化大法得到救度。而世人们啊，你们为何还不清醒？在这救世主在世上度人、千万年难遇的大法在世上洪传之时，只有赶快退出中共邪党的党、团、队等相关组织，抹去兽印，同化宇宙‘真、善、忍’特性，生命才会有美好的未来，死抱着邪党面临的结果就只能是给它当陪葬，请珍惜生命吧。
最近看了明慧《正法修炼中见证“师有回天力”》一文 ，很有启发。文中谈到了“善解”问题，并且同修的善解小组给被病业迫害的同修善解，取得了良好效果，从中我又看到了师父的洪大慈悲。我觉的产生良好效果的原因，是因为首先摆正了基点，不是为私，为病业同修，而是为对方，即为曾经被伤害过的生命着想，同时把真相，把师父的洪大慈悲和大法的威严，展现了给了对方，使对方明白了真相，化怨恨为宽容，化干戈为玉帛，使难中同修没有了病业的干扰，投入到救度众生当中去，使对方生命得救并会有更大的福报，真可谓两全其美的好事。
慈悲伟大的师父，为了救度众生，承受了宇宙众生造下的无边的罪业，善解了众生的渊怨，众生今天才还活在宇宙中，大法弟子才能在大法中修炼下去，并承担了救度众生的责任和使命。可是，大法弟子在千百次的轮回当中，在无明的迷中，不知伤害了多少生命，而这些生命中很多都愿意被师父善解，但也有比较固执的，就像人类社会中那些不明真相的，一味的向伤害过他（它）的大法弟子讨债，特别是正法到了最后的最后，他（它）们可能认为在不讨债就没机会了，所以现在各地被病业迫害的同修较多，而且被拖走肉身的也很多，给救度众生造成很大损失。
当然我们知道这件事的罪魁祸首是邪恶旧势力，它安排了这一系列结怨、讨债的过程，对大法弟子进行所谓的考验，这是师父和我们大法弟子都不承认的。可是那些不明真相被同修伤害的生命，他（它）可能就认准了欠债就得还的理，什么都不管了。我想为什么给病业同修发正念未见其效，被伤害的生命不明真相，没有解开心结是其中的主要原因，本来你欠他（它），已经理亏了，还发正念铲他（它），他（它）能愿意吗？虽然同修被迫害的原因可能复杂，但向内找也找了，正念也发了，善解也做了，与旧势力的签约也否定了，为什么还走了呢？这是师父所要的吗？当然不是！我想，既然同修被病业迫害，根本原因是业力所致，而这种业力就牵扯到历史上我们伤害生命或结下的渊怨，也许同修说我们都做了善解，那个生命不干。可是我们怎么善解的？据我所知，大多善解的方式，都是把师父善解的那段法说给对方听。同修啊，你这善解中是否有不善啊？首先你拿法来压对方，对方不委屈吗？啊，你欠了我的，你给我造成多大痛苦，我向你讨还，你就不干了，还拿法来压我，我就不善解，我就要债。
再者说，我们善解的基点是什么？不论是被迫害的同修，还是给善解的同修，不就是想让同修的“病”快点好吗？甚至怨恨被伤害过的生命。我们真正站在对方的位置上考虑问题了吗？我们真正站在为被伤害过的生命着想的基点上了吗？尽管你说给他（它）福报，还“威胁”将被销毁，很可能怨上加怨，不会接受你的善解。因为你的善解根本就不善，是为私的，只有根本就不考虑我们自己目前的痛苦，自己“病”的如何，诚心为他（它）着想，向他（它）讲真相，诚恳向他（它）道歉，打开他（它）的心结，我想一般的生命都会接受。善解的过程也是修我们的善，扩大我们的容量，正像师父说的那样，“慈悲能溶天地春”，拿出我们能熔化钢铁般的慈悲心，一定会成功。不要抱着善解一次两次没见效，就放弃了，我们要为他（它）的生命负责。有一点我们要清楚，假如对方没接受善解，干扰了大法弟子救度众生，从而有罪被销毁，而他（它）的被销毁是由于我们过去伤害过他（它）而造成的，（虽然不善解是对方自己选择的）对于我们大法弟子来讲，能心安理得吗？能不遗憾吗？我们没有责任吗？尽管是旧势力的安排。我们大法弟子在被邪恶迫害中都没停止讲真相救度众生，而对于被我们伤害过的生命，我们更是要责无旁贷去救度他（它）们，那就是向他（它）们讲清真相，讲清旧势力如何安排我们之间的渊怨，如何钻空子，达到阻碍正法，阻碍救度众生的目地，从而让众生对大法犯罪而被销毁；讲清师父如何洪大慈悲，为众生承受业力，善解众生渊怨；讲清大法慈悲与威严同在；讲清大法弟子肩负的使命，每个大法弟子背后涉及无量的众生；讲清善解双方的好处。讲真相本身就是打开众生心结的一把万能钥匙，用我们的善心去感化对方，最后得到双方都满意的结局。关键是我们基点要正，心要真诚，又要有善心、耐心，做而不求，过程中修好自己，修在自己，功在师父，其实一切都是师父在做。读同修文章后的一点感想，不妥之处，请慈悲指正。
十年前，在贵莲（同修）苦口婆心的劝说下，带着看一看《转法轮》而不修炼的心情，带着满身业力外加附体，在宇宙的反理中走進了以修心重德为第一的佛家上乘 修炼大法。在大法修炼中师父帮我清理了附体，看到了大法的高深内涵，真是，“美妙穷尽语难诉”（《洪吟》〈法轮世界〉）。看到了师父的伟大与慈悲，看到了 宇宙的真理，“性命双修”、“返本归真”，同时，也知道了师父给予我们修炼的路是“大道无形”、“自在的”。
初期進大法修炼时，只知道日夜“学法”、炼功，废寝忘食。误认为学得多、炼得多，修好自己，才能返回去。根本不知道什么是向内找、向内修、实修。学法中顿然悟到，我们修炼人首先要学好法。遇到问题，针对这个问题的法，就会出现在脑海，然后对照法，自然去掉。“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”（《排除干扰》精進要旨二）。再一个就是自己的一思一念、一言一行反映出来时，一定要“向内找”、向 内修，学会分辨“人心”、“思想业力”、“旧势力的干扰”……，用大法来对照，让自身溶入到法中，在法上理悟。排除它、清理它、解体它，纯净、归正。实实在在的修自己，这才是实修。师父讲：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”（《精進要旨》〈佛性无漏〉）
我们修炼人每天的“一思一念”、“一言一行”， 至关重要。真的，现在你想什么就是什么，你想好的，他就是好的。你想坏的，他就是坏的。他实实在在展现到你的空间场，成为事实。 “大法弟子想出来的东西就很强烈，层次越高想出来的东西越强越大、时间维持的越长。”（《各地讲法五》〈二零零四年美国西部法会讲法〉）学法中知道了，正面思维带有正的能量，负面思维带有负的能量，负的能量会使事情往坏的方向转化。
“一思一念”
初期，编辑、排版传单对我来说，头脑里是一张白纸，不知从何下手，都是师父手把手的教会我，然后再做笔记。师父帮我开启智慧、赋予我救度众生的一切能力。在正法修炼路上，放下人心，利用好师父赋予我的一切，去救度更多的众生。“带着如意真理来 洒洒脱脱走四海 法理洒遍世间道 满载众生法船开”（《洪吟二》〈如来〉）。
那天，我在编辑、排版传单时，有一篇文章，要排图形。图形要和文章的内容搭配上，我静心的思考、构思。然后，上网、下载图形。下了20几个Word版传单，打开版本一个一个看，将近一个小时过去了，没有我要的图形。于是，关闭电脑，学法。
我坐下调整自己的心态，静下心来，拿出《各地讲法五》顺手一翻，一段法映入我的眼前：“正念一强，其实什么都能解决。”（《二零零四年美国西部法会讲法》）。我一下明白了，师父点化我：自己念不强，心态不稳，急于找出图形。我马上放好《各地讲法五》。平稳、静心发了一念，这回只下载“一个”Word版传单，里面肯定有我要的图形。打开电脑上网，随便下载了“一个”Word版传单，打开版本一看，第二版有一个图形正好和我想像中的图形是一样的。 “一个大法弟子，如果你的正念非常强，力可劈山，一念就做了。”（《什么是大法弟子》）师父讲的每一句法，每一段法，弟子们在正法和个人修炼路上见证了。我顿然悟到：这就是史无前例的“正法门修炼”。
一天早上，我去菜市场买菜，刚好走到买鱼的地方，地上都是水。思想中突然有一念，小心别摔跤，这时，听见旁边的几个人惊叫起来，等我回过神来一看，自己躺在地上，不知是什么时候摔倒的。这一念，给自己带来不必要的麻烦。“咱们就讲，好坏出自人的一念，这一念之差也会带来不同的后果。”（《转法轮》）
“一言一行”
八月的一天，女儿（同修）告诉我，她们医院每个科室要选一名十佳护士，看谁的门路大，谁就能选上。我说：你要那“名”干什么呢。女儿说：我也是这样想的，师父叫我们修去“名、利、情”，我要它干嘛，我才不要那物质呢。我说：是啊！这才象师父的好弟子。
几星期后，女儿進门就说：妈，我今天没守住心性，你听我的声音。咦！你的声音怎么沙哑呢？她就开始讲，声音怎么沙哑的。
早上，刚到科室，领导找我说：过几天院里要召开十佳护士大会，你代替十佳护士上台演讲（女儿的普通话说的标准，在全院普通话比赛得了二等奖）。我一听气就不打一处来，心想十佳护士奖金你们拿去了、游山玩水你们回来了，我凭什么去演讲，我才不干呢，你们有能力自己去演讲，没能力就别演讲。心里气得够呛。最后，没办法，碍着面子，还是答应了。但心里想不通，就说：让我的声音沙哑吧，沙哑了她们就不会让我去演讲。话音一落，声音沙哑了。哦！太神奇了！妈呀！我竟然自己咒自己。
我说：你赶紧到师父法像前去叩拜，把心里是怎么想的、怎么说的。都一点不留的告诉师父，师父只看人心。听见咚的一声，女儿叩拜师父法像前，双手合十说：师父我错了，不应该看重“名、利”，我以后对照法去做每件事，守住心性，不让师父操心。说着、说着女儿的声音洪亮起来了。我在一旁热泪盈眶双手合十谢谢师父！同时，感悟到，大法在熔炼着每个真修弟子的身体，造就着每个真修弟子的思想，炼着每个真修弟子的“一思一念”、“一言一行”。只有法轮大法修炼的环境，才是唯一的一片净土。
女儿站起来对我说：妈，通过这件事，我们平时要注意修自己的“一言一行”，什么话能说，什么话不能说，什么事能做，什么事不能做，用大法来衡量，纯净自己、归正自己。对啊！还要修“一思一念 ”，这就是修自己，这就是实修。
我又对女儿说：我们还要学会“向内找”。每天发生的好事、坏事，你都向内找、找自己。为什么这件事情会发生在我空间场？是不是有什么心、什么执着、什么物质......？，要去掉、要修掉。找到后，对照法，及时去掉、清除、解体。瞬间空间场变得无比广阔，一片清凉、纯净。确实象师父说的：“非常舒服，好象什么都静止了，身体完全被能量包容着。”（《二零零三年元宵节讲法》）。每天这样找自己，时间长了，它就象一个有灵性自动而行“向内找”机制。不管发生什么事情，根本不用你的思想思考“对”与“不对”，“错”与“不错”。你的思维直接進入“向内找”机制 ，“找自己”。它就像一种旋机一样。带着你“向内找”。这是千真万确的事情。妈妈，今天跟你交流的是自己修炼体会。女儿说：哦，知道了，“向内找”就是修自己。看见女儿一下子豁然开朗，空间场一下子天清体透，真是：“观念转 败物灭 光明显”（《洪吟》〈新生〉）。
几天后，我问女儿：你去演讲没？女儿说：我忘了告诉你，不知什么原因，院工会取消了这次演讲。唉！这就是你一念之差带来的后果。
师父在《转法轮》开篇《论语》中一语道破天机：“‘佛法’是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域，就必须从根本上改变常人的观念，否则，宇宙的真相永远是人类的神话，常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。”我们按照师父开示的玄机，抓住这一点，破除千百年来形成的观念、人理，修去为私为我的心，蜕去常人的这层壳。让自己“一思一念”、“一言一行”，都在法上修，用每个细胞的粒子去同化大法。走正、走好最后的助师正法之路，做一个合格的正法时期大法弟子！
个人修炼体悟，不在法上，敬请同修指正！合十！